Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống
1
/ 108 trang
THÔNG TIN TÀI LIỆU
Thông tin cơ bản
Định dạng
Số trang
108
Dung lượng
900,59 KB
Nội dung
BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC VINH Lấ B AN ĐặC ĐIểM NộI DUNG NGHệ THUậT THƠ CHữ HáN CAO Bá QUáT LUN VN THC S NG VĂN VINH - 2010 BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRNG I HC VINH Lấ B AN ĐặC ĐIểM NộI DUNG NGHệ THUậT THƠ CHữ HáN CAO Bá QUáT Chuyên ngµnh: Lý LUËN V¡N HäC M· sè: 60.22.32 LUẬN VĂN THẠC SĨ NGỮ VĂN Người hướng dẫn khoa học: TS LÊ THỜI TÂN VINH - 2010 LỜI CẢM ƠN Đầu tiên, xin chân thành cảm ơn quan tâm giúp đỡ nhiệt tình TS Lê Thời Tân suốt q trình thực đề tài Tơi xin chân thành cảm ơn Ban giám hiệu, thầy giáo, cô giáo, GS, PGS, TS Khoa Ngữ Văn, Khoa Đào tạo Sau Đại học - Trường Đại Học Vinh; Lãnh đạo UBND huyện Như Xuân - Thanh hóa, Ban Giám đốc Trung tâm GDTX Như Xuân - Thanh Hóa tạo điều kiện thuận lợi cho suốt trình học tập nghiên cứu khoa học Xin cảm ơn gia đình người thân, cảm ơn động viên, khích lệ bạn bè đồng nghiệp Vinh, tháng 12 năm 2010 Tác giả Lê Bá An MỤC LỤC Trang MỞ ĐẦU 1 Lý chọn đề tài Đối tƣợng Mục đích nghiên cứu Phƣơng pháp nghiên cứu Lịch sử vấn đề Cấu trúc luận văn 13 Chƣơng CON NGƢỜI VÀ SỰ NGHIỆP VĂN CHƢƠNG CAO BÁ QUÁT 14 1.1 Một số phận nhà nho đặc biệt 14 1.2 Một nghiệp văn chƣơng lớn 18 Chƣơng ĐẶC ĐIỂM NỘI DUNG THƠ CHỮ HÁN CAO BÁ QUÁT 22 2.1 Ngơn chí: Thay đời đổi thế, hiến thân cho nghiệp lớn 22 2.2 Thuật hoài: Niềm riêng tình đời 41 2.3 Kí sự: Cuộc sống dân tình thực mục sở thị 60 Chƣơng ĐẶC ĐIỂM HÌNH THỨC NGHỆ THUẬT THƠ CHỮ HÁN CAO BÁ QUÁT 74 3.1 Quan điểm Cao Bá Quát nghệ thuật 74 3.2 Không gian thời gian nghệ thuật thơ chữ Hán Cao Bá Quát 77 3.2.1 Không gian nghệ thuật thơ chữ Hán Cao Bá Quát 77 3.2.2 Thời gian nghệ thuật thơ chữ Hán Cao Bá Quát 86 3.3 Các nhóm thi tứ thể thơ thơ chữ Hán Cao Bá Quát 91 3.3.1 Các nhóm thi tứ 91 3.3.2 Các thể thơ 92 3.3.2.1 Thơ cổ thể 93 3.3.2.2 Thơ luật 95 KẾT LUẬN 98 TÀI LIỆU THAM KHẢO 100 MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài 1.1 Cao Bá Quát nhà nho có số phận đặc biệt - “loạn thần tặc tử” thời đại phong kiến Thơ ông bộc lộ tài đặc biệt chí hƣớng mƣu đồ thay triều đổi đại 1.2 Từ trƣớc tới nay, Nguyễn Du đƣợc coi ngƣời viết thơ chữ Hán nhiều văn học trung đại (Nguyễn Du có 249 bài) Thống kê khảo cứu sáng tác thơ chữ Hán Cao Bá Quát dù thất tán nhiều nhƣng số lƣợng lại lớn - gần nghìn rƣỡi Một di sản thơ ca lớn nhƣ đủ ta hình dung đƣợc phong cách tác gia, khái quát đƣợc số đặc điểm tiêu biểu phƣơng diện nội dung chủ đề hình thức nghệ thuật 1.3 Điều đáng mừng di sản thơ chữ Hán Cao Bá Quát đƣợc sƣu biên xuất tập trung Các dịp kỉ niệm sinh hội thảo chuyên đề đƣợc tổ chức quy mơ tạo điều kiện cho việc tìm hiểu tiếp xúc ngày sâu rộng tác gia Cao Bá Quát tác gia có thơ trích giảng chƣơng trình trung học Đây lí khiến chúng tơi mạnh dạn chọn đề tài nghiên cứu Đối tƣợng Đối tƣợng nghiên cứu luận văn là: Các đặc điểm nội dung đặc điểm hình thức nghệ thuật thơ chữ Hán Cao Bá Quát Phạm vi tƣ liệu khảo sát dựa vào thơ chữ Hán Cao Bá Quát đƣợc in rải rác tập có tổng tập Mục đích nghiên cứu Mục đích nghiên cứu đề tài nhằm đặc điểm nội dung nghệ thuật thơ chữ Hán Cao Bá Quát Từ góp phần làm rõ đóng góp Cao Bá Quát tiến trình văn học Việt Nam Phƣơng pháp nghiên cứu Thực đề tài sử dụng phƣơng pháp nghiên cứu sau: - Phƣơng pháp so sánh - đối chiếu - Phƣơng pháp khảo sát - thống kê - Phƣơng pháp tổng hợp - phân tích - Phƣơng pháp phối hợp tri thức khoa học liên ngành Tất phƣơng pháp đƣợc quán triệt quan điểm lịch sử để soi chiếu vấn đề Qua đó, thấy đƣợc riêng tác giả để đánh giá nhận xét cách đắn Lịch sử vấn đề Cao Bá Quát nhà thơ tài năng, có khí phách lớn Văn học Việt Nam nửa đầu kỷ XIX Cao Bá Quát để lại nghiệp văn chƣơng đồ sộ đƣợc nhiều ngƣời đánh giá cao Tiếc điều ông bị nhà Nguyễn xem “loạn thần tặc tử” kết án tru di tam tộc, thơ văn ơng bị cấm đốn bị thủ tiêu nhiều Nhƣng đến di sản cịn lớn (hơn nghìn rƣỡi bài) đến đƣợc bạn đọc phần nhỏ Cao Bá Quát nhà thơ lớn văn học trung đại Việt Nam Có thể nói, việc nghiên cứu thơ văn Cao Bá Quát đạt đƣợc nhiều thành tựu to lớn nhƣng chƣa thực tƣơng xứng với nghiệp thơ văn ông để lại cho đời Thơ chữ Hán thành công lớn nghiệp văn chƣơng ơng Hệ thống hóa phân tích đặc điểm nội dung nghệ thuật thơ chữ Hán Cao Bá Quát việc làm cần thiết Tuy vậy, việc tìm hiểu đặc điểm nội dung nghệ thuật thơ chữ Hán Cao Bá Quát dừng miêu tả phân tích bƣớc đầu Các nhà nghiên cứu phê bình chủ yếu đƣa vài nhận định tổng quát Vì vậy, việc tìm hiểu “Đặc điểm nội dung nghệ thuật thơ chữ Hán Cao Bá Qt” cơng việc có nhiều triển vọng Đánh giá thơ chữ Hán Cao Bá Quát, trang web http://www vietvan.vn Trần Trung viết “Chu Thần - Cao Bá Quát, tƣợng quý thơ trung đại Mà, có lẽ nay, ngƣời đời chƣa đánh giá cách sâu sắc, đích thực ơng - mảng thơ Hán tự Nếu gọi điệu hồn riêng thơ chữ Hán Cao Bá Quát, khái quát chữ chăng: Một hồn thơ phóng khống, đơn hậu đầy kiêu hãnh, sâu sắc” [46] Từ trƣớc tới nay, có nhiều cơng trình nghiên cứu ngƣời, đời nhƣ nghiệp văn chƣơng Cao Bá Quát Tuy nhiên, q trình nghiên cứu ơng, cịn gặp phải số khó khăn, tác phẩm mát nhiều Vì khó nhận định cách tồn diện, mà khơng tránh khỏi thiên lệch Hơn số tác phẩm ông chƣa rõ thời gian sáng tác Đó chƣa kể đến việc chép sai, chép sót, chép nhầm ngƣời thành ngƣời khác Hiện nay, cơng trình nghiên cứu Cao Bá Quát, nói Cao Bá Quát đƣợc tiếp cận nghiên cứu từ nhiều góc độ văn học, sử học, triết học, bình diện có đóng góp đáng ghi nhận khẳng định đƣợc Cao Bá Quát - nhân vật lịch sử kiệt xuất, tài văn học lỗi lạc… Tất nhiên, với tầm vóc Cao Bá Quát đƣợc khẳng định nhƣ vậy, nghiên cứu Cao Bá Quát cịn nghiên cứu có tính chất bƣớc đầu Riêng phƣơng diện văn học, chủ yếu cơng trình xoay quanh đời thăng trầm với đƣờng khoa cử công danh Cao Bá Quát, đến tài thơ lỗi lạc, đến chí khí cứng cỏi, tinh thần phảng kháng liệt, nhìn thực sắc sảo, tiến ông thực đƣơng thời Nó đƣợc thể rõ nghiệp thơ văn ơng Vì thế, nhà nghiên cứu tập trung khai thác vấn đề Để xác lập vai trò Cao Bá Quát tiến trình lịch sử văn học dân tộc với tƣ cách tác gia có đóng góp quan trọng tiến trình Đó vấn đề quan tâm theo đuổi với mong ƣớc có đóng góp thiết thực việc nghiên cứu tác gia độc đáo lịch sử văn học dân tộc Cao Bá Quát nhân vật lịch sử tác gia văn học lớn, từ trƣớc tới nay, Cao Bá Quát đƣợc nhiều ngƣời quan tâm, nghiên cứu, giới thiệu Thời kỳ trƣớc năm 1975, có lẽ tình hình học thuật nói chung có phần thiếu ổn định tác động trị xã hội nên việc nghiên cứu Cao Bá Quát, nhƣ nhiều tác gia văn học khác gặp nhiều khó khăn Về văn học sử có vài cơng trình nhƣ Việt Nam văn học sử trích yếu (1949) Nghiêm Toản, Văn học sử Việt Nam tiền bán kỷ thứ XIX (1951) Nguyễn Tƣờng Phƣợng Bùi Hữu Sủng, cơng trình Nghiêm Toản hầu nhƣ khơng nhắc đến Cao Bá Qt, cịn Nguyễn Tƣờng Phƣợng Bùi Hữu Sủng xếp Cao Bá Quát vào “khuynh hƣớng hƣởng lạc” [30, 42], với cách nhìn nhận khơng có so với số nhận định có từ trƣớc Thời kỳ 1954 - 1975, đất nƣớc bị chia cắt nhƣng nhìn chung hai miền, sinh hoạt học thuật có bƣớc ổn định, Cao Bá Quát đƣợc quan tâm nghiên cứu giới thiệu, miền Nam có phần sớm Một nguyên nhân miền Nam Cao Bá Quát đƣợc quan tâm sớm hơn, theo chúng tơi, ơng tác giả đƣợc giảng dạy bậc trung học có chƣơng trình thi tú tài Từ sau 1955, gắn với yêu cầu trên, miền Nam hàng loạt cơng trình khảo luận, luận đề Cao Bá Quát phục vụ cho luyện thi tú đời, tiêu biểu nhƣ “Luận đề Cao Bá Quát” (1957) Nguyễn Duy Diễn, “Cao Bá Quát, thân - văn chƣơng luận đề” (1958) Bằng Phong Nguyễn Duy Diễn, “Khảo luận Cao Bá Quát” (1959) Doãn Quốc Sỹ Việt Tử, “Giảng luận Cao Bá Quát Cao Bá Nhạ” (1959) Lam Giang, „Khảo luận thi văn Cao Bá Quát” (1959) “Cao Bá Quát Cao Bá Nhạ” (1960) Thuần Phong … văn sử đáng ý giai đoạn nhƣ Việt Nam Văn học sử giản ước tân biên, 2, (1963) Phạm Thế Ngũ, Bảng lược đồ văn học Việt Nam (1967) Thanh Lãng xét Cao Bá Quát nhƣ tác gia tiêu biểu văn học Việt Nam nửa đầu kỷ XIX Đồng thời hàng loạt viết Cao Bá Quát tạp chí có tiếng đƣơng thời nhƣ Văn hoá nguyệt san, Bách khoa thời đại, Văn học, Nghệ thuật, Sáng tạo, Giáo dục phổ thơng Nhìn chung thƣ mục nghiên cứu Cao Bá Quát giai đoạn dồi dào, nhƣng đáng tiếc đóng góp thật Cao Bá Quát phƣơng diện lịch sử lẫn văn học chƣa có bao Về phƣơng diện tiểu sử Cao Bá Quát, tác giả khơng cung cấp thêm mới, hầu hết họ dựa vào Cao Bá Quát danh nhân truyện ký (1940) Trúc Khê, danh nhân truyện ký có xu hƣớng tiểu sử hố giai thoại, để làm nhận định, đánh giá Cao Bá Quát Có ngƣời nhƣ Lam Giang đặt vấn đề nghiêm túc việc phê phán tài liệu nhƣng tập khảo luận mình, ơng lại sử dụng nhiều giai thoại để xác định Cao Bá Quát “danh sĩ phong lƣu”, “cuồng sĩ” [12, 25] Phạm Thế Ngũ văn học sử khơng tránh đƣợc vết mịn Điều phản ánh hạn chế định quan điểm phƣơng pháp nghiên cứu Phần lớn tác giả chịu ảnh hƣởng cách nhìn nhận Cao Bá Quát có từ trƣớc 1945, tách ngƣời hành động sáng tác thơ văn thành hai tƣợng riêng biệt, nhƣ Phạm Văn Sơn quan niệm “văn thơ chuyện, hành động lại chuyện khác” [33, 430] gần nhƣ lặp lại nguyên ý tƣởng Lê Thanh từ năm 1940 “Hậu tự” sau Cao Bá Quát danh nhân truyện ký Trúc Khê Phạm Văn Sơn viết tiếp: “Ơng có làm loạn việc việc nhỏ nhiều việc nhỏ khác mà thôi” [34, 432] Bằng Phong Nguyễn Duy Diễn viết: “Ấy mà nhìn nhầm tài từ chƣơng văn nghệ sang tài kinh bang tế thế, Cao Bá Quát thất bại thảm thƣơng khởi nghĩa” [32, 142] Quan điểm phƣơng pháp tƣ tƣởng nhƣ dẫn đến việc khơng ý mức đến tính 89 đƣờng cùng, gần nhƣ khơng có lối Đó ngƣời ở, rét đến nằm lỳ rên rỉ (Hàn ngâm); ngƣời nông dân nghèo khổ, quần áo không đủ ấm, phải lao động mệt nhọc để kiếm sống, cho dù hoàn cảnh ảnh hƣởng trực tiếp đến sức khỏe tính mạng họ (Hiểu lũng quán phu); ngƣời thầy lang thất nghiệp, lúc ngƣời lo ăn chƣa no, có tiền khám bệnh, cuối làm nghề cứu ngƣời họ bị bệnh, trở thành bệnh nhân đói (Đạo phùng ngã phu); dân thất nghiệp, đói khổ, sƣu thuế nặng nề, tình cảnh ngƣời dân lại bị bắt phu bắt lính (Phúc Lâm lão); ngƣời ăn xin đầy đƣờng (Cái tử); cô gái nghèo (Mộ kiều quy nữ); trị nhố nhăng triều đình thấy cảnh dân đói khổ (Quan chẩn); số phận bi thảm ngƣời dân trƣớc có quê, có ruộng, mà cuối bị đẩy đến chỗ phải làm thuê, bán thân để kiếm sống, tiền cơng chẳng đƣợc bao nhiêu, lại cịn bị nhà chủ bóc lột, để trắng tay cuối trắng tay (Phụ tương tử) Chúng ta nói, thơ chữ Hán Cao Bá Quát nhƣ nhật ký ghi lại đời ông Những sáng tác ông đƣờng vào kinh đô Huế thi, thời gian làm quan sống Huế, thời gian bị giam hãm tù tội, thời gian “dƣơng trình hiệu lực” lấy công chuộc tội, thời gian làm giáo thụ phủ Quốc Oai - Sơn Tây, thời gian cuối đời với khởi nghĩa Mỹ Lƣơng Thứ ba, thời gian tâm lý Ngoài ba chiều thời gian tại, khứ, tƣơng lai, thấy chiều thời gian nữa, thời gian tâm lý Đó thời gian kết hợp thực siêu thực, lịch sử phi lịch sử, nhìn thấy khơng nhìn thấy, “làm cho hình ảnh thơ trở thành khối thống hòa quyện lung linh khứ tại, thực mơ” [16, 606] Tƣơng tự nhƣ thời gian khách quan, thời gian nghệ thuật tập hợp loạt thời gian riêng biệt Trong dòng thời gian, ngƣời không suy nghĩ thực, mà khát vọng đối thoại 90 thực - thực ngƣời nghệ sỹ Thời gian tâm lý thơ chữ Hán Cao Bá Quát thể nhiều chiều tồn ngƣời, tâm hồn bâng khuâng khó diễn tả tạm biệt học trị, “Rầu rầu lìa chốn cũ/ Man mác bước đường xa” (Phó nam cung, xuất giao mơn, biệt chƣ đệ tử - Nguyễn Văn Tú dịch); thuyền vào Nam, Cao lại thấy “Ví khơng sóng gió phủ phàng/ Thì biết dặm trường chí xa” (Thanh trì phiếm châu nam hạ - Trần Huy Hiệu dịch); Cao hiểu rõ thƣờng ƣớc mơ ngƣời khó thành thực, nhƣ không hành động để thực ƣớc mơ ấy, “Ao ước mà không được/ Việc đời thường vầy” (Quá Dục Thúy sơn - Ngô Lập Chi dịch); ngẫm suốt đời “Lẽo đẽo trăm năm thương củi giạt/ Lao đao trọn buổi xót thân trịng” (Trƣờng giang thiên - Nguyễn Văn Tú dịch); vào đêm trăng, Cao Bá Quát tự hỏi mình, nhƣng lấy cớ hỏi trăng, “Trăng sơng Trà/ Đêm mà sáng/ Mn dặm quan sơn trắng xóa màu/ Khắp nơi vương vấn tình người xa nhau/ Cất chén thử mời trăng/ Trăng vào chén/ Đỡ chén lên mơi trăng biến/ Chỉ cịn bóng người dọc ngang/ Ngừng chén đặt xuống/ Trăng bóng lại long lanh/ Hỏi trăng: quyến luyến không nỡ” (Trà giang thu nguyệt ca - Vũ Khiêu dịch); có ngƣời hỏi tƣơng lai, “Bạn bè có hỏi đường bay nhảy/ Cười, trỏ tầng xanh mây lơ lửng” (Nhàn Vịnh - Nguyễn Quý Liêm dịch); đứng trƣớc hịn vọng phu, ơng cảm thấy “Trời già, đất cổi tình khơn chuyển” (Vọng phu thạch Hồng Tạo dịch); đặc biệt tìm q hƣơng, Cao Bá Quát say mê tự hào với quê mình, “Xa xa trơng nẻo ấy/ Nhà bậc cao minh” (Tƣơng đáo cố hƣơng - Khƣơng Hữu Dụng dịch); có thời gian bất hạnh đời mà Cao Bá Quát phải gồng lên để gánh chịu “Nhà xa bệnh lại dày vò/ Nhớ nén xót chua nghẹn ngào/ Đêm qua thấy chiêm bao/ Gặp con, giọt lệ tuôn trào mưa” (Mộng vong nữ - Nguyễn Văn Bách dịch), “Bà chị vừa qua đời/ Tay tiếp thư vội mở/ Than ơi! Tình cốt 91 nhục/ Đau đớn kẻ xa xơi” (Đắc gia thƣ, thị nhật tác - Hồng Tạo dịch), hay “Nhớ nước tưởng ba thu” (Thập lục nhật yết đĩnh Lữ Thuận thứ Trần Ngộ Hiên - Vy Chử Hóa Dân dịch) Cuộc đời ngƣời nghệ sỹ ngôn từ sống viết “Tác phẩm nghệ thuật mảng đời mình, nghệ sỹ nói lên sâu xa, máu thịt Tác phẩm phải đƣợc viết với tất trải, nung nấu rung động tim, thực vào lịng ngƣời, có sức truyền cảm mạnh mẽ” [45, 181] Khi đọc thơ chữ Hán miêu tả dòng thời gian tâm lý Cao Bá Quát, thấy ngậm ngùi thật buồn thƣơng, hồn thơ đa cảm trƣớc đời 3.3 Các nhóm thi tứ thể thơ thơ chữ Hán Cao Bá Quát 3.3.1 Các nhóm thi tứ Theo Từ điển thuật ngữ văn học, thi tứ gọi tứ thơ “Thơ cảm xúc thẩm mỹ, thi vị, không giống với cảm xúc sinh hoạt thực dụng ngày Làm thơ phải cảm xúc thơ, tức thi tứ, phải có “tứ thơ” Tìm tứ xác định cảm xúc hình ảnh thơ” [13, 307] Theo Mã Giang Lân: “tứ thơ hình dạng ý thơ Tứ thơ khơng phải hình tƣợng thơ, nhƣng tứ thơ đạo trực tiếp tạo nên vận động hình tƣợng thơ Nó dẫn dắt cảm xúc, suy nghĩ để đƣa đến chiều cao khái quát Nó làm cho ý lộ dáng vẻ riêng cụ thể, làm cho ý tránh đƣợc khô khan trừu tƣợng” [19, 49] Thơ chữ Hán Cao Bá Quát, dù số lƣợng nhiều nhƣng xoay quanh số nhóm thi tứ định Bài thơ dù ngắn dù dài có tứ thơ Cao Bá Quát sáng tác chủ yếu dựa vào cảm xúc tức thời, nhƣ nhà thơ bắt gặp cảnh thiên nhiên đẹp, hay suy nghĩ chí làm trai, hay nhận đƣợc tin từ gia đình, hay có ngƣời tặng thơ ông họa lại, chứng kiến cảnh tình nghèo khổ vất vả ngƣời dân Cao Bá Quát sáng tác phút giây xuất thần ấy, chứng tỏ ơng 92 ngƣời có tài văn chƣơng, “sáng tạo đƣợc tứ thơ hay trƣớc hết bộc lộ tài nhà thơ” [19, 43] Thời đại Cao Bá Quát, thơ chữ Hán ông đƣợc đánh giá cao, học giả thời kính phục tƣơng truyền câu nhƣ “Thần Siêu, Thánh Quát”, “Văn nhƣ Siêu, Quát vô tiền Hán” “Văn chữ Hán Cao Bá Qt tao nhã mà hùng tráng Ơng có bút pháp đặc biệt khơng có nhà thơ sánh kịp Thơ ông tứ thƣờng lạ, điêu luyện mà lại tự nhiên, không bị chi phối khuôn sáo cũ” [6] Đề tài thơ chữ Hán Cao Bá Quát sâu sắc rộng lớn Ông đâu, hay ông gặp việc ơng có đƣợc tứ thơ lạ Cao Bá Quát quan sát phát đƣợc điều thật thú vị, mà ngƣời bình thƣờng không ý Trên đƣờng vào kinh đô Huế thi ơng làm thơ, nhìn cửa bể mà liên tƣởng đến đƣờng công danh, bãi cát mà chiêm nghiệm quy luật số phận ngƣời Gặp mƣa ông mơ tƣởng tới thay đổi - sống bình, nhân dân đƣợc ấm no hạnh phúc Khi xuất dƣơng sống xứ ngƣời, Cao Bá Quát có so sánh, đƣa kiến mình, chuyện văn chƣơng trƣớc thực trị trẻ Khi ơng trơng thấy tàu thủy ngƣời phƣơng tây tỏa khói, xem ngƣời Thanh diễn kịch, thấy thiếu phụ ngƣời Tây nũng nịu đòi chồng âu yếm ngƣời da đen phục dịch kéo xe cho ngƣời da trắng, Cao Bá Quát bộc lộ suy nghĩ trƣớc thời đại Thời gian ơng bị giam hãm tù tội, trực tiếp tiếp xúc với gông, roi song, vật vô tri vô giác ơng suy nghĩ lại gặp nó, đáng lẻ bạn, lại trở thành đối nghịch nhau… 3.3.2 Các thể thơ Khi nói tới thể thơ Việt Nam, phải nói đến thể thơ truyền thống dân tộc thể thơ có chịu ảnh hƣởng nhiều nƣớc ngồi nhƣng đƣợc Việt hóa Đồng thời phải nói đến thể thơ nƣớc đƣợc 93 nhà thơ Việt Nam sử dụng chủ yếu thể thơ Cổ phong thể thơ Đƣờng luật Cao Bá Quát tiêu biểu cho việc sử dụng thể thơ Về mặt thi pháp, thể loại văn học đƣợc thừa nhận hình thức tác phẩm có tính nội dung Thể loại tƣợng siêu cá thể nhà văn, nhƣng bậc tài in đậm dấu ấn sắc riêng, quan niệm nghệ thuật riêng hình thức thể loại Và kết lao động nghệ thuật thực Về mặt thể loại, Cao Bá Quát có ý kiến thể thơ Đó thực suy nghĩ nung nấu nhằm sáng tạo, đóng góp cho thơ ca Mỗi thơ có hình thức nó, vẻ đẹp riêng Là ngƣời trăn trở cho nghiệp thơ ca dân tộc, nên thể loại Cao Bá Quát sáng tác mang dấu ấn cá tính sáng tạo nhà thơ Trong tồn nghiệp sáng tác thơ chữ Hán, Cao Bá Quát sử dụng thể thơ sau 3.3.2.1 Thơ cổ thể Thơ cổ thể thể thơ có từ nhiều thời đại trƣớc đời nhà Đƣờng (Trung Quốc) Về sau trở thành tên gọi chung tất thơ ngũ ngôn, thất ngôn mà không theo luật, gồm ngũ ngôn cổ thi, thất ngôn cổ thi, tam ngôn thi, tứ ngôn thi, lục ngôn thi,… không theo niêm luật, không hạn chế số câu số chữ nhƣ thơ Đƣờng luật Thơ cổ thể dùng vần, hay nhiều vần, nhƣng vần phải thích ứng với quy luật âm thanh, có nhịp trắc xen cho dễ đọc Thơ cổ thể khác với thơ luật chỗ thơ cần vần không cần phải theo luật bằng, trắc Thơ cổ thể dài ngắn khác nhau, có loại ngắn (đoản thiên), có loại dài (trƣờng thiên) Số câu thơ cổ thể không quy định cụ thể Đoản thiên bốn câu, sáu câu, tám câu, mƣời câu,… Trƣờng thiên thơ dài nghiêng trần thuật, biểu cảm liên tục trƣớc đề tài không dứt, cần phải có phần, 94 mạch lạc, có cấu trúc hợp lý, lời câu đƣợc phép dài, ngắn khác thiết năm hay bảy chữ… Trong ngũ ngôn Trƣờng thiên có bốn điều cốt yếu mà nhà thơ hay vận dụng, gọi thủ pháp chung đƣợc Đó là, Phân mạch (chia đoạn, chia tiết, chia câu bài), Quá mạch (tiếp tục triển khai ý phần đầu), Hồi chiếu (biểu tứ lạ, ý hay róng lên phần trên, phát triển cho sâu sắc), Tán thán (suy nghĩ, suy tƣởng, cảm nhận xen cài đoạn trên) Thất ngôn cổ thể mạch đoạn cho rõ ràng, ý nghĩa thâm trầm, cao thốt, nhiều ý vị ngồi thơ hay So với thơ luật, thơ cổ thể phóng túng hơn, bị trói buộc niêm luật, câu chữ Chính mà tính hàm xúc, đọng, khe khắt đòi hỏi đối ngẫu, luật thơ, âm nhạc không tập trung nhƣ thơ luật Thơ cổ thể so với thơ luật dễ làm hơn, nhƣng để thành cơng thơ ngƣời làm đƣợc Với tính cách ngƣời Cao Bá Qt, ln phóng khống khơng chịu gị vào khn khổ Nho giáo (thời nhà Nguyễn độc tơn Nho học) Thì sáng tác thơ cổ thể cách bộc lộ quan điểm cá nhân Cao Bá Quát Đây lý dễ hiểu, có lúc “dƣơng trình hiệu lực” ơng nói chuyện văn chƣơng khéo thành trò trẻ Thơ chữ Hán Cao Bá Quát [24] có 418 bài, có 84 cổ thể chiếm 20% Số tiếng thơ cổ thể Cao Bá Quát chủ yếu ông sử dụng 5, số câu chủ yếu 16 có số dài ngắn Ở thời Cao Bá Quát đa số nhà thơ chủ yếu sáng tác theo thơ luật phần lý phục vụ cho việc thi cử, nhƣng Cao Bá Quát sáng tác thơ cổ thể với số lƣợng nhƣ vậy, để thể suy nghĩ giới ngƣời nhà thơ Cao Bá Quát mở rộng đề tài, chiếm lĩnh chiều sâu thực cách tăng tính triết lý khái quát chủ đề thể ngƣời nhiều chiều Từng tiếng, câu thơ ln có biến hóa ngắt nhịp, tạo vần nhịp điệu, tiết tấu luôn thay đổi theo mạch cảm xúc 95 Sáng tác theo thể thơ cổ thể này, ngòi bút Cao Bá Quát nhƣ đƣợc tự phóng khống diễn đạt, khơng bị gị bó nhiều quy tắc nghiêm ngặt Số lƣợng câu thơ có phần tự do, Cao Bá Quát viết dài ngắn khác tùy thuộc vào cảm xúc tác giả Khi thấy ngƣời vác hòm thất thểu vấn vả, khổ cực đồng cảm sẻ chia với số phận ấy, cảm xúc Cao Bá Quát sáng tác Phụ Tương Tử lên tới 30 câu, hay Phúc Lâm Lão lên tới 32 câu Có thể nói đặc điểm trội thơ cổ thể Cao Bá Quát hài hòa cân nhịp điệu, cấu trúc Về mặt xem quy luật nội thể thơ cổ thể Cao Bá Quát 3.3.2.2 Thơ luật Thơ luật có từ đời nhà Đƣờng (Trung Quốc), hay gọi Đƣờng luật Luật dựa bằng, trắc câu niêm câu với tạo thành cấu trúc bắt buộc thơ Gọi Thơ luật để phân biệt với Thơ cổ thể có từ trƣớc đời nhà Đƣờng chƣa có luật lệ định Thơ luật phổ biến thi đàn Việt Nam xƣa Thơ luật có bốn thể: Ngũ Ngơn Tứ Tuyệt, Ngũ Ngôn Bát Cú, Thất Ngôn Tứ Tuyệt, Thất Ngơn Bát Cú Thất Ngơn Bát Cú có luật lệ gị bó khó làm nhƣng lại đƣợc Cụ ƣa thích nhất, thƣờng dùng để tỏ tình cảm, ý chí, ngâm vịnh, trào phúng, xƣớng họa, thù tạc, chúc mừng quan hôn, khai bút đầu xuân… lúc đầu làm chữ Hán, đến đời nhà Trần, Hàn Thuyên làm chữ Nơm, nên Đƣờng Luật cịn gọi Hàn Luật Từ thể thơ Thất Ngơn Bát Cú trở thành độc tôn thi đàn, kỳ thi bắt thi sinh làm Thất Ngôn Bát Cú gồm tám câu quy định nhƣ sau: Phá - câu mở đầu (cũng gọi phá đề); Thừa - câu (nhân ý câu đầu mà chuyển tiếp); Thực - gồm hai câu 3,4 (phải đối lời ý, nói rõ chủ đề thơ); Luận - gồm hai câu 5,6 (cũng theo luật đối lời đối ý hai câu Thực nhằm tăng ý bài); Kết - hai câu cuối (chuyển ý thâu tóm ý tƣởng thơ có tứ lạ gây thêm cảm xúc cho ngƣời đọc) 96 Với số lƣợng dù thất tán nhiều, thơ chữ Hán Cao Bá Quát lại gần nghìn rƣỡi bài, số liệu xứng đáng Cao Bá Quát đại thụ Văn học trung đại Việt Nam Cao Bá Quát chủ yếu sáng tác theo thể thơ luật Sinh vào giai đoạn đầy biến động xã hội phong kiến Việt Nam, không nằm quy luật nhà nho, Cao Bá Quát muốn đem phần sức nhỏ bé lo cho dân, cho nƣớc Và nhƣ thế, ông mũ lọng thi mong đỗ đạt giúp đời Đây lý Cao Bá Quát sáng tác thơ theo niêm luật chặt chẽ nhiều nhƣ Thơ chữ Hán Cao Bá Quát [24] có 418 bài, có 334 thơ luật chiếm 80% Trong đó: Thể thơ Thất Ngơn Bát Cú chiếm số lƣợng nhiều 153 chiếm 45,8%; tiếp đến thể thơ Thất Ngôn Tứ Tuyệt với 95 chiếm 28,4%; tiếp đến thể thơ Ngũ Ngôn Bát Cú với 78 chiếm 23,4%; tiếp đến thể thơ Ngũ Ngơn Tứ Tuyệt có chiếm 2,4% Từ ngữ thơ luật Cao Bá Quát có vốn từ phong phú Hiện tƣợng đối tƣợng cảm xúc nhƣng đƣợc diễn tả thành nhiều vẻ, với nhiều từ ngữ kết cấu khác thƣờng thấy Cao Bá Quát Chẳng hạn cảnh Hồ Tây thơ ơng có viết theo thể Thất Ngôn Tứ Tuyệt (Du Tây Hồ Bát Nguyệt), cảnh ngày xn thơ ơng có 10 viết theo thể Thất Ngôn Tứ Tuyệt (Xuân Nhật Tuyệt Cú Thập Thủ), hay đề học quán Trần Thận Tƣ có 11 viết theo thể Ngũ Ngơn Bát Cú (Đề Trần Thận Tư học quán Thứ Phương Đình Vận Thập Nhất Thủ) Ở ý, tình, lời lẻ, khơng có trùng lặp Ta thấy ơng phải có lƣợng từ ngữ lớn để lựa chọn đƣợc câu, chữ thích hợp, có lực phản ánh thực Thơ luật Cao Bá Quát nhìn riêng thực, với quan điểm riêng sống ngƣời, xã hội đất nƣớc Những thơ Cao Bá Quát làm theo niêm luật có phong cách mẻ thấy thời kỳ Văn 97 học trung đại Tạo đƣợc phong cách nhƣ ơng có lập trƣờng tƣ tƣởng vững vàng tiến bộ, lý tƣởng thẩm mỹ đẹp, lực nghệ thuật lớn Ở giai đoạn kể đến thơ ca có tình cảm mạnh mẽ ngồi Cao Bá Quát ra, phải nhắc đến Nguyễn Công Trứ, Hồ Xuân Hƣơng Nhƣng tình cảm thơ Nguyễn Cơng Trứ tâm hồn khát khao danh lợi phong kiến với lời lẽ ồn ham muốn lộ liễu; tình cảm thơ Hồ Xuân Hƣơng phản ánh tâm trạng địi giải phóng cá nhân, giải phóng Cịn tình cảm thơ Cao Bá Quát rung động, xúc động ngƣời gắn bó với dân tộc, vận mệnh đất nƣớc, biết phấn đấu cho nghiệp dân nƣớc nghiệp đời Đấy phong thái đàng hoàng, chững trạc thơ luật Cao Bá Quát 98 KẾT LUẬN Trên hành trình đời đƣờng lao động sáng tạo nghệ thuật mình, Cao Bá quát chọn đƣờng riêng Trên đƣờng hành trình khơng ngừng nghỉ, với tác phẩm nghệ thuật xuất sắc, tiêu biểu Ngay Cao Bá Quát khơng cịn cõi đời tiếp tục làm ngỡ ngàng, kinh ngạc bạn đọc hôm mai sau lực sáng tạo to lớn, đa dạng, phong phú, ẩn chứa nhiều điều chƣa thể khám phá hết đời nghiệp văn chƣơng ông Trên phƣơng diện nội dung Thơ chữ Hán Cao Bá Quát hƣớng mạnh mẽ đến ý thức phản tỉnh bối cảnh sống văn học nƣớc ta nửa đầu kỷ XIX Sự nhạy cảm với sống, tƣ sắc sảo, cộng với hồn thơ đa cảm, giúp Cao Bá Qt nhìn nhiều vấn đề có ý nghĩa, thức tỉnh ý thức cá nhân mở cho thơ ông nhiều cảm hứng đề tài Cảm hứng thơ chữ Hán Cao Bá Quát giãi bày khám phá thân nhà thơ, chiêm nghiệm đời, sống, chết Lúc Cao Bá Quát trở nên đa dạng, phúc tạp để tranh luận mặt sống Chính mà thơ chữ Hán Cao Bá Quát hƣớng vào ba nội dung lớn: Ngôn chí: Thay đời đổi thế, hiến thân cho nghiệp lớn Ở nội dung ơng thể chí làm trai đấng nam nhi quân tử, phải lo cho sống nhân dân đƣợc ấm no hạnh phúc; Thuật hồi: Niềm riêng tình đời Ở nội dung tâm nhà nho, không khép vào khn khổ Nho giáo Sống phải tự do, tự tại, tự khẳng định đời; Kí sự: Cuộc sống dân tình thực mục sở thị Ở nội dung này, Cao Bá Quát tiêu biểu cho dòng Văn học thực nửa đầu kỷ XIX, Cao Bá Quát ngƣời có lịng bao dung rộng lớn, thơng cảm chia sẻ với sống 99 nghèo khổ ngƣời dân thời Thơ chữ Hán ông cho ta thấy đƣợc nhiều mặt ngƣời nhà nho - Cao Bá Quát Trên phƣơng diện nghệ thuật Thơ chữ Hán Cao Bá Quát có nhiều độc đáo sáng tạo thể thơ, không gian nghệ thuật, thời gian nghệ thuật đặc biệt thi tứ thơ Với tài nghệ thuật thiên bẩm Cao Bá Quát, trƣớc vật tƣợng sống ông có tứ thơ lạ hay mà ngƣời sánh kịp Không gian nghệ thuật, thời gian nghệ thuật giới huyền ảo thể ƣớc mơ, hoài bão Cao Bá Quát đời nhà thơ vận mệnh dân tộc Thể thơ cổ thể mở cho Cao Bá Quát nhiều hội để bộc bạch, giãi bày, suy tƣ, chiêm nghiệm, thơ dù ngắn dài cân đối, nhịp nhàng, hài hòa Thơ luật với số lƣợng sáng tác nhiều nhƣng niêm luật chặt chẽ, từ ngữ đa dạng phong phú, giàu lực phản ánh thực nhƣ nhân dân truyền tụng ông “Thánh Quát” Trong sống nhƣ sáng tạo nghệ thuật, ngƣời nghệ sỹ cần có tổng hợp nhiều yếu tố, tâm, trí, tài yếu tố cần thiết Đối với Cao Bá Quát yếu tố lớn sắc sảo khiến cho thơ ông phong phú nội dung, đa dạng hình thức biểu Nhìn chung phong cách thơ Cao Bá Quát đa dạng, biến đổi nhiều sắc thái Cao Bá Quát đƣợc đánh giá tác gia lớn văn học Trung đại Việt Nam Suốt đời ln đấu tranh sống bình cho ngƣời Nhận định hoàn toàn đúng, hạnh phúc vinh dự Cao Bá Quát Trong đời sống văn học, lý luận phê bình viết, nghiên cứu nghiệp, đời nói chung thơ chữ Hán Cao Bá Quát nói riêng đƣợc tiếp nối theo chiều dài thời gian lịch sử dân tộc 100 TÀI LIỆU THAM KHẢO Ngơ Thị Anh (2005), Hình tượng người “dưới đáy” sáng tác Cao Bá Quát, Khóa luận tốt nghiệp, Khoa Ngữ Văn, Trƣờng Đại học Vinh Hoa Bằng (1994), “Cao Bá Quát với khởi nghĩa chống triều Nguyễn 1854-1856”, Nghiên cứu Lịch sử, (126) Nguyễn Huệ Chi (1961), “Tìm hiểu nhân sinh quan tích cực thơ Cao Bá Quát”, Nghiên cứu Văn học, (6) Nguyễn Huệ Chi (1994), “Khí phách Cao Bá Quát”, Gương mặt văn học Thăng Long, Trung tâm hoạt động văn hóa khoa học Văn Miếu Quốc Tử Giám, Hà Nội Nguyễn Huệ Chi (2003), “Tiếp cận nghệ thuật hai chủ đề độc đáo thơ Cao Bá Quát”, Nghiên cứu Văn học, (8) Nguyễn Đổng Chi (1960), Sơ khảo lịch sử văn học Việt Nam, Quyển 5, Nxb Sử học Hà Nhƣ Chi (2000), Việt Nam thi văn giảng luận, Nxb Văn hóa - Thơng tin, Hà Nội Nguyễn Đình Chú, Trần Hữu Tá (đồng chủ biên, 2000), Văn học 11, tập 1, Nxb Giáo dục, Hà Nội Trƣơng Chính (1997), Tuyển tập Trương Chính, tập 2, Nxb Văn học, Hà Nội 10 Xuân Diệu (1982), Các nhà thơ cổ điển Việt Nam, tập 2, Nxb Văn học, Hà Nội 11 Hà Minh Đức (1997), Thơ vấn đề thơ Việt Nam đại, Nxb Giáo dục, Hà Nội 12 Lam Giang (1959), Giảng luận Cao Bá Quát Cao Bá Nhạ, Nxb Tân Việt, Sài Gòn 101 13 Lê Bá Hán, Trần Đình Sử, Nguyễn Khắc Phi (đồng chủ biên, 2006), Từ điển thuật ngữ văn học, Nxb Giáo dục, Hà Nội 14 Tố Hữu (2001), “Cao Bá Quát - Một khí phách hào hùng - Một nhà thơ lỗi lạc dân tộc”, Văn nghệ, (17) 15 Đặng Thị Hảo (2008), Thực chất thái độ Cao Bá Nhạ Cao Bá Quát qua Tự tình khúc Trần tình văn”, Nghiên cứu Văn học, (11) 16 Đỗ Đức Hiểu, Nguyễn Huệ Chi, Phùng văn Tửu, Trần Hữu Tá (đồng chủ biên, 2003), Từ điển văn học mới, Nxb Thế giới, Hà Nội 17 Ngọc Khánh (2007), Cao Bá Quát - nhà thơ lớn kỷ 19, www.tanuyen.com 18 Vũ Khiêu (1976), Thơ chữ Hán Cao Bá Quát, Nxb Văn học, Hà Nội 19 Mã Giang Lân (2004), Thơ - hình thành tiếp nhận, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội 20 Nguyễn Thiệu Lâu (1994), Quốc sử tạp lục, Nxb Mũi Cà Mau 21 Phong Lê (2008), “Cao Bá Quát Nguyễn Công Trứ - Hai cốt cách thân phận nho sĩ vào mở đầu triều Nguyễn…”, Nghiên cứu Văn học, (11) 22 Nguyễn Lộc (chủ biên, 1999), Văn học Việt Nam Nửa cuối kỷ 18 đầu kỷ 19, Nxb Giáo dục, Hà Nội 23 Nguyễn Lộc (1999), sđd 24 Mai Quốc Liên (chủ biên, 2004), Cao Bá Quát Toàn tập, tập 1, Nxb Văn học, Hà Nội 25 Phƣơng Lựu (chủ biên, 2002), Lí luận văn học, tập 1, Văn học - nhà văn - bạn đọc, Nxb Đại học Sƣ phạm Hà Nội 26 N.I Niculin (2000), Văn học Việt Nam giao lưu quốc tế, Nxb Giáo dục, Hà Nội 27 Phạm Thế Ngũ (1997), Việt Nam văn học sử giản yếu tân biên, tập 2, Nxb Đồng Tháp tái 102 28 Lê Lƣu Oanh (1998), Thơ trữ tình Việt Nam 1975 - 1990, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội 29 Vũ Quần Phƣơng (2009), Nghiên cứu Thánh Quát, http://www.cbqqo.edu.vn 30 Nguyễn Tƣờng Phƣợng, Bùi Hữu Sủng (1951), Văn học sử Việt Nam tiền bán kỷ 19, Trƣờng Nguyễn Khánh phát hành, Hà Nội 31 Ngô Văn Phú (2007), Hùng tráng, hào sảng - Thơ Cao Bá Quát, http://htx.dongtak.net 32 Bằng Phong, Nguyễn Duy Diễn (1958), Cao Bá Quát thân - văn chương luận đề, Sống Mới xuất bản, Sài Gòn 33 Phạm Văn Sơn (1996), “Tìm hiểu Cao Chu Thần”, Văn hóa nguyệt san, tập 15, (4) (5) 34 Phạm Văn Sơn (1996), sđd 35 Nguyễn Hữu Sơn (2005), “Cao Bá Quát suy tƣởng thơ”, Nghiên cứu Văn học, (2) 36 Trần Đình Sử (tổng chủ biên, 2007), Ngữ văn 11 nâng cao, tập 1, Nxb Giáo dục, Hà Nội 37 Trần Đình Sử (2008), “Đơi điều quan niệm văn học Cao Bá Quát”, Nghiên cứu Văn học, (11) 38 Trần Đình Sử (2007), Thi pháp Truyện Kiều, Nxb Giáo dục, Hà Nội 39 Trần Đình Sử (1995), Thi pháp thơ Tố Hữu, Nxb Giáo dục, Hà Nội 40 Doãn Quốc Sỹ, Việt Tử (1959), Khảo luận Cao Bá Quát, Nam Sơn xuất bản, Sài Gòn 41 Nguyễn Tài Thƣ (1980), Cao Bá Quát người tư tưởng, Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội 42 Nguyễn Tài Thƣ (1980), sđd 43 Trần Nho Thìn (2008), “Chuyến dƣơng trình hiệu lực năm 1984 tƣ tƣởng Cao Bá Quát”, Nghiên cứu Văn học, (11) 103 44 Phạm Thị Hoài Thƣơng (2005), Cảm hứng nhân văn thơ chữ Hán Cao Bá Quát, Khóa luận tốt nghiệp, Khoa Ngữ Văn, Trƣờng Đại học Vinh 45 Lê Ngọc Trà (2005), Lí luận văn học, Nxb Trẻ, Thành phố Hồ Chí Minh 46 Trần Trung (2009), Cao Bá Quát - Một niềm cô đơn - kiêu hãnh, http://www vietvan.vn 47 Bùi Đức Tịnh (1967), Văn học sử Việt Nam, Sống Mới xuất bản, Sài Gòn 48 Trần Ngọc Vƣơng (1995), Loại hình học tác giả văn học - Nhà nho tài tử văn học Việt Nam, Nxb Giáo dục, Hà Nội 49 Trần Ngọc Vƣơng (1995), sđd 50 Lê Trí Viễn (1957), Lược thảo lịch sử văn học Việt Nam, tập 2, từ kỷ 16 đến hết kỷ 19, Nxb Xây dựng, Hà Nội ... Quát nghệ thuật 74 3.2 Không gian thời gian nghệ thuật thơ chữ Hán Cao Bá Quát 77 3.2.1 Không gian nghệ thuật thơ chữ Hán Cao Bá Quát 77 3.2.2 Thời gian nghệ thuật thơ chữ Hán Cao Bá Quát. .. khảo, phần nội dung gồm có chƣơng Chƣơng Con ngƣời nghiệp văn chƣơng Cao Bá Quát Chƣơng Đặc điểm nội dung thơ chữ Hán Cao Bá Quát Chƣơng Đặc điểm hình thức nghệ thuật thơ chữ Hán Cao Bá Quát 14... Thơ chữ Hán thành công lớn nghiệp văn chƣơng ơng Hệ thống hóa phân tích đặc điểm nội dung nghệ thuật thơ chữ Hán Cao Bá Quát việc làm cần thiết Tuy vậy, việc tìm hiểu đặc điểm nội dung nghệ thuật