KHÓA LUẬN TỐT NGHIỆP Đề tài: NGHIÊN CỨU LỰA CHỌN MỘT SỐ BÀI TẬP BỔ TRỢ NHẰM NÂNG CAO HIỆU QUẢ TẬP LUYỆN KỸ THUẬT ĐÁ TẠT CHO LỚP VOVINAM CƠ BẢN TẠI CLB TRUNG TÂM GIÁO DỤC THỂ CHẤT

ĐẠI HỌC ĐÀ NẴNG TRƢỜNG ĐẠI HỌC SƢ PHẠM KHOA GIÁO DỤC CHÍNH TRỊ KHÓA LUẬN TỐT NGHIỆP Đề tài: NGHIÊN CỨU LỰA CHỌN MỘT SỐ BÀI TẬP BỔ TRỢ NHẰM NÂNG CAO HIỆU QUẢ TẬP LUYỆN KỸ THUẬT ĐÁ TẠT CHO LỚP VOVINAM CƠ BẢN TẠI CÂU LẠC BỘ TRUNG TÂM GIÁO DỤC THỂ CHẤT - ĐHĐN Giảng viên hƣớng dẫn : Th.S Trần Đình Liêm Sinh viên thực : Nguyễn Văn Vinh Lớp : 10 STQ Đà Nẵng, tháng năm 2014 LỜI CẢM ƠN Em xin chân thành cảm ơn quý thầy cô giáo Trung tâm giáo dục thể chất Đại học Đà Nẵng, Ban chủ nhiệm khoa Giáo dục trị - Trường Đại học Sư phạm - Đại học Đà Nẵng, Võ sư, Huấn luận viên, Võ sinh câu lạc Trung tâm giáo dục thể chất - Đại học Đà Nẵng tạo điều kiện tốt trình học tập nghiên cứu Đặc biệt xin tỏ lòng biết ơn chân thành đến thầy giáo Trần Đình Liêm Giảng viên Trung tâm Giáo dục thể chất - Đại học Đà Nẵng tận tình hướng dẫn, bảo, giúp đỡ em q trình nghiên cứu hồn thành luận văn Một lần em xin chân thành cám ơn! Đà Nẵng, ngày 15 tháng năm 2014 Sinh viên Nguyễn Văn Vinh DANH MỤC CÁC TỪ VIẾT TẮT STT TỪ VIẾT TẮT NỘI DUNG STT Số thứ tự GDTC Giáo dục thể chất TDTT Thể dục thể thao CLB Câu lạc HLV Huấn luyện viên ĐC Đối chứng TN Thực nghiệm TTN Trước thực nghiệm STN Sau thực nghiệm 10 cm Cen ti mét 11 s Giây 12 m Mét 13 GD&ĐT Giáo dục đào tạo 14 ĐH, CĐ Đại học, Cao đẳng 15 ĐHĐN Đại học Đà Nẵng 16 VVN - VVĐ Vovinam - Việt Võ Đạo 17 TT Thành tích 18 TCĐG Tiêu chí đánh giá DANH MỤC CÁC BẢNG THỨ TỰ NỘI DUNG SỐ TRANG Bảng 3.1 Bảng tiêu đánh giá điểm số tương ứng 32 Bảng 3.2 Kết kiểm tra độ tin cậy test (n =20) 33 Kết vấn đối tượng mức độ ưu tiên tập Bảng 3.3 bổ trợ sử dụng q trình giảng dạy - huấn luyện địn đá 40 tạt cho võ sinh câu lạc (n=15) Kết vấn đối tượng mức độ ưu tiên tập Bảng 3.4 bổ trợ sử dụng trình giảng dạy - huấn luyện đòn đá 41 tạt cho võ sinh.(n=15) Bảng 3.5 Bảng 3.6 Bảng 3.7 Bảng 3.8 Bảng 3.9 Bảng 4.0 Bảng 4.1 Bảng 4.2 Bảng 4.3 Tiến trình giảng dạy - tập luyện kỹ thuật đá Tạt cho lớp Vovinam câu lạc Trung tâm giáo dục thể chất - ĐHĐN So sánh kết kiểm tra trước thực nghiệm nhóm đối chứng nhóm thực nghiệm (nA=nB=30) So sánh kết trước thực nghiệm nhóm đối chứng nhóm thực nghiệm(nA=nB=30) So sánh kết kiểm tra nhóm thực nghiệm trước sau thực nghiệm (n=30) So sánh kết kiểm tra nhóm đối chứng trước sau thực nghiệm (n=30) Kết kiểm tra sau thực nghiệm nhóm đối chứng nhóm thực nghiệm (nA=nB= 30) So sánh kết nhóm đối chứng trước sau thực nghiệm (n=30) So sánh kết nhóm thực nghiệm trước sau thực nghiệm.(n=30) Kết so sánh sau thực nghiệm nhóm đối chứng nhóm thực nghiệm (nA=nB = 30) 43 44 47 48 50 51 53 55 57 DANH MỤC CÁC BIỂU ĐỒ THỨ TỰ Biểu đồ 3.1 NỘI DUNG So sánh kết kiểm tra trước thực nghiệm SỐ TRANG 45 nhóm đối chứng nhóm thực nghiệm Biểu đồ 3.2 Biểu đồ 3.3 Biểu đồ 3.4 Biểu đồ 3.5 So sánh kết kiểm tra trước thực nghiệm nhóm đối chứng nhóm thực nghiệm So sánh kết kiểm tra trước sau thực nghiệm nhóm thực nghiệm So sánh kết trước sau thực nghiệm nhóm đối chứng So sánh kết nhóm đối chứng trước sau 47 49 50 51 thực nghiệm Biểu đồ 3.6 Biểu đồ 3.7 Biểu đồ 3.8 So sánh kết nhóm thực nghiệm trước sau 53 thực nghiệm Biểu đồ so sánh kết nhóm thực nghiệm 55 trước sau thực nghiệm Biểu đồ so sánh kết nhóm đối chứng nhóm thực nghiệm sau thực nghiệm 58 PHẦN MỞ ĐẦU Với phát triển tiến xã hội loài người, đặc biệt bùng nổ cách mạng khoa học - kỹ thuật, công nghệ Nhu cầu sở hữu tri thức ngày cao đa dạng để góp phần nâng cao chất lượng sống, tăng hiểu biết giới muôn màu Đất nước Việt Nam thân yêu phấn đấu trở thành nước cơng nghiệp có kinh tế phát triển hội nhập kinh tế quốc tế Ngày 11 tháng 01 năm 2007, Việt Nam thức trở thành thành viên thứ 150 tổ chức thương mại giới (WTO) Đây bước ngoặt lớn tiến trình hội nhập với kinh tế quốc tế Việt Nam thành viên 63 tổ chức quốc tế có quan hệ với 500 tổ chức phi phủ Đồng thời, Việt Nam có quan hệ thương mại với 165 nước vùng lãnh thổ Trong thời kỳ hội nhập phát triển địi hỏi đất nước phải có nguồn nhân lực chất lượng cao Do thực tiễn đặt cho giáo dục toàn xã hội phải đào tạo người Việt Nam phát triển toàn diện, có đạo đức, trí thức, sức khỏe, thẩm mỹ nghề nghiệp, trung thành với lý tưởng độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội, bồi dưỡng nhân cách - phẩm chất - lực, đáp ứng yêu cầu xây dựng bảo vệ tổ quốc Thể dục thể thao phương tiện có hiệu để nâng cao sức khoẻ thể lực cho nhân dân, đặc biệt hệ trẻ, góp phần tích cực bồi dưỡng nguồn lực người, đáp ứng yêu cầu lao động sẵn sàng bảo vệ Tổ quốc điều kiện đẩy mạnh cơng nghiệp hố, đại hố đất nước Do phát triển TDTT coi nội dung quan trọng sách xã hội nhằm chăm lo bồi dưỡng nguồn lực người Khi phân tích nguồn lực để phát triển đất nước, Đảng ta xác định “Nguồn lực người nguồn lực quan trọng nhất”, đồng thời rõ “ Người Việt Nam có hạn chế thể lực, kiến thức tay nghề” Khắc phục nhược điểm nguồn nhân lực nhân tố người thực trở thành mạnh đất nước Như khẳng định phát triển TDTT để tăng cường sức khoẻ, nâng cao thể lực nhân dân yêu cầu khách quan thời kỳ phát triển đất nước Thể dục thể thao phận văn hoá dân tộc, văn minh nhân loại Trình độ phát triển TDTT tiêu chí đánh giá trình độ văn hoá lực sáng tạo dân tộc, phương tiện để giao lưu văn hố nói chung, văn hố thể chất nói riêng mở rộng quan hệ nước ta với quốc tế Các hoạt động TDTT quần chúng hoạt động thi đấu thể thao, biểu diễn thể thao thành tích cao dần trở thành nhu cầu nhân dân Các hoạt động khơng có tác dụng hình thức giải trí, nghỉ ngơi tích cực mà cịn mang lại niềm vui, khích lệ lịng tự hào dân tộc, cổ vũ to lớn cho nhân dân Từ sở trình bày trên, khẳng định, điều kiện cần chủ động phát triển hoạt động TDTT nhân dân hướng hoạt động TDTT vào mục tiêu chủ yếu nâng cao sức khoẻ, xây dựng người mới, làm phong phú đời sống văn hoá tinh thần nhân dân, góp phần mở rộng giao lưu quốc tế, phục vụ nhiệm vụ phát triển kinh tế, xã hội, quốc phòng đất nước Việt Nam quốc gia có truyền thống lâu đời dựng nước giữ nước Do võ học Việt nam phát triển từ sớm với nhiều trường phái Võ khác Nhưng dù trường phái võ nhằm mục đích rèn luyện thân thể để học tập, lao động, xây dựng bảo vệ tổ quốc khơng phải để thơn tính - xưng danh xưng bá Môn phái VOVINAM - VIỆT VÕ ĐẠO khơng nằm ngồi mục đích Ngày trình xây dựng - phát triển hội nhập đất nước, bên cạnh môn phái võ nước ngồi du nhập vào Việt Nam võ dân tộc nói chung VOVINAM - VIỆT VÕ ĐẠO nói riêng thể rõ sắc văn hóa dân tộc giới thiệu sắc cho bạn bè năm châu biết Kể từ năm 1938 đến trải qua nhiều thăng trầm VOVINAM - VIỆT VÕ ĐẠO phát triển vượt bậc trở thành quốc võ Việt Nam mở rộng đến nhiều nơi giới bạn bè giới nhiệt tình đón nhận Nhiều nước giới thành lập liên đoàn VOVINAM - VIỆT VÕ ĐẠO cho riêng như: Canada, Pháp, Italia, Mỹ….cùng với liên đoàn VOVINAM - VIỆT VÕ ĐẠO Việt Nam thành lập vào ngày 20/10/2007 nối tiếp liên đoàn Vovinam giới thành lập vào ngày 26/9/2008 Cùng với có mặt Vovinam Asian Indor Games lần III năm 2009, kỳ Seagame 26, 27 Vovinam đưa vào chương trình thi đấu thức Hội khỏe phù toàn quốc lần năm 2012 Cùng với phát triển mạnh Vovinam nước phát triển không ngừng Vovinam Đà Nẵng Vovinam vào Đà Nẵng năm 1971 ủng hộ, giúp đỡ nhiệt tình quyền địa phương, chung sức võ sư, huấn luận viên, võ sinh vượt qua khó khăn để gây dựng phong trào Vovinam vững mạnh Hiện Vovinam Đà Nẵng phát triển mạnh, nhiều câu lạc mở đông võ sinh tham gia tập luyện Thường xuyên đăng cai tổ chức, tham gia giải đấu lớn để rèn luyện, học hỏi Từ thành tích mà VOVINAM đạt được, Bộ Giáo Dục đào tạo có chủ trương phát triển môn thể thao dân tộc vào nhà trường chương trình thể thao ngoại khóa nhằm giúp em học sinh có sức khỏe, thể lực tốt, tinh thần tự hào dân tộc đẩy mạnh phong trào xây dựng, phát triển, quảng bá võ truyền thống người Việt Đối với học đường Vovinam môn học tất yếu gặp nhiều khó khăn sở vật chất, đội ngũ giáo viên, phương pháp giảng dạy, tập nghèo nàn chưa có sở lý luận khoa học rõ ràng để phù hợp với thời gian đối tượng giảng dạy Môn võ Vovinam lưu truyền đời sống chủ yếu theo hình thức dạy trực tiếp chính, việc dạy mang tính kinh nghiệm học tập người dạy, chưa có hệ thống lý luận rõ ràng, tài liệu nghiên cứu khoa học kỹ thuật Vovianm phổ biến Đối tượng giảng dạy tập luyện cách bắt trước, tập đối phó, tập theo phong trào, chưa hiểu sâu sắc kỹ thuật tầm quan trọng đòn đánh kỹ chuyển thành kỹ xảo xấu khó sửa chữa Hiện Vovinam đưa vào giảng dạy trường học nhu cầu tất yếu phải có hệ thống kỹ thuật lý luận giảng dạy rõ ràng 4 Chương trình VOVINAM bao gồm nhiều kỹ thuật đa dạng phong phú, tổng hợp tinh hoa võ học dân tộc giới Một kỹ thuật địn đá Tạt địn đá mơn phái VOVINAM tương đối phức tạp khó thực cho chuẩn xác - kỹ thuật đạt hiệu Mặt khác đòn đá tạt đòn đá VOVINAM nhiều kỹ thuật quyền cước khác - tảng để thực kỹ thuật động tác phức tạp khác Hiện kỹ thuật đá Tạt sử dụng phổ biến trình giao đấu Xuất phát từ yêu cầu thực tiễn tầm quan trọng vấn đề, dựa vào kiến thức học, thông tin thu thập giúp đỡ thầy cô, động viên bạn bè Nhằm để góp phần vào việc nâng cao trình độ, hiệu tập luyện kỹ thuật đá Tạt mạnh dạn nghiên cứu đề tài: “NGHIÊN CỨU LỰA CHỌN MỘT SỐ BÀI TẬP BỔ TRỢ NHẰM NÂNG CAO HIỆU QUẢ TẬP LUYỆN KỸ THUẬT ĐÁ TẠT CHO LỚP VOVINAM CƠ BẢN TẠI CÂU LẠC BỘ TRUNG TÂM GIÁO DỤC THỂ CHẤT ĐHĐN” CHƢƠNG I TỔNG QUAN CÁC VẤN ĐỀ NGHIÊN CỨU 1.1 Một số quan điểm Đảng công tác TDTT: - Phát triển TDTT yêu cầu khách quan, mặt quan trọng sách xã hội, biện pháp tích cực để giữ gìn nâng cao sức khỏe, làm phong phú đời sống văn hóa tinh thần nhân dân, góp phần mở rộng giao lưu quốc tế, phục vụ tích cực nhiệm vụ kinh tế - xã hội, an ninh quốc phịng đất nước Cơng tác TDTT có hiệu tích cực việc nâng cao sức khỏe nhân dân, góp phần làm phong phú đời sống văn hóa tinh thần, xây dựng lối sống lành mạnh, đẩy lùi tệ nạn xã hội Đảng ta coi phát triển thể thao phận quan trọng thuộc sách xã hội Ngồi kết hợp công tác phát triển TDTT với việc xây dựng người Việt Nam, góp phần tích cực thực nhiệm vụ kinh kế, trị, văn hoá - xã hội, đối ngoại an ninh quốc phòng nhằm phát triển bền vững đất nước bảo vệ tổ quốc Đảng ta khẳng định rõ vị trí quan trọng TDTT sách kinh tế - xã hội nhằm bồi dưỡng phát huy nhân tố người, tạo sức mạnh động lực phát triển đất nước - Phát triển TDTT phải đảm bảo tính dân tộc, tính khoa học nhân dân: Phạm vi công tác TDTT rộng, đối tượng tác động TDTT người, thuộc lứa tuổi, tầng lớp nhân dân nước Làm cho họ có hội để tiếp cận, tìm cho sở thích riêng mơn thể thao đó, tiếp cận phát triển thể thao giới Phát triển TDTT mang tính khoa học có kế thừa tinh hoa, luyện tập cách khoa học nhằm làm cho phát triển TDTT ngày phát triển mạnh đạt kết cao - Kết hợp phát triển phong trào TDTT quần chúng với xây dựng lực lượng vận động viên, nâng cao thành tích mơn thể thao phương châm quan trọng đảm bảo cho TDTT phát triển nhanh hướng Để có phát triển nhanh hướng cần xây dựng từ thể thao phong trào lựa chọn VĐV để đào tạo, nâng cao chuyên môn, thể lực… để hướng đến phát triển nhanh, toàn diện hướng 6 - Thực xã hội hóa tổ chức, quản lý TDTT, kết hợp chặt chẽ quản lý nhà nước, tổ chức xã hội: Các quan điểm Đảng phát triển TDTT định hướng để xác định vị trí mối quan hệ tồn nghiệp TDTT lĩnh vực kinh tế, văn hóa, xã hội … mối quan hệ nội TDTT Vì sở để lựa chọn, xác định mục tiêu, nhiệm vụ, giải pháp để xây dựng quy hoạch, kế hoạch phát triển nghiệp TDTT thời kỳ tương đối dài - Kết hợp phát triển TDTT nước với mở rộng quan hệ quốc tế TDTT Phát triển phong trào tập luyện Vovinam - Việt Võ Đạo nhà trường Bộ Giáo dục ký ban hành vào tháng năm 2010 Tháng 12/2010 Thủ tướng phủ ban hành định phê duyệt chiến lược phát triển thể dục thể thao Việt Nam đến năm 2020 nhiệm vụ phát triển thể thao thành tích cao, thể thao chuyên nghiệp 1.2 Vị trí, mục tiêu, nhiệm vụ, yêu cầu GDTC hệ thống GD Việt Nam 1.2.1 Vị trí: Trong lịch sử phát triển nhân loại từ xã hội Cộng sản nguyên thủy đến xã hội văn minh, GDTC có vị trí quan trọng mang tính thực dụng, giáo dục, văn hóa GDTC gọi tắt “Thể dục” Việt Nam mơn học có mục tiêu, nội dung chương trình, tổ chức theo kế hoạch, mang tính pháp lệnh nhà nước Nó đồng thời dòng kênh chuyển giao giá trị TDTT nhân loại cho hệ trẻ kề tiếp Khi xã hội lồi người phân chia thành giai cấp GDTC mang tính giai cấp để phục vụ cho giai cấp thống trị Ở Việt Nam năm 1954 GDTC mơn học từ tiểu học đến đại học có nội dung đặc thù dạy học động tác, giáo dục tố chất cho hệ trẻ Hiến pháp Nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam năm 1992 điều 41 quy định chế độ GDTC bắt buộc trường học GDTC Việt Nam mơn học, mặt giáo dục tồn diện có ý nghĩa định để điều khiển phát triển thể chất cho hệ trẻ, nhằm đưa hệ trẻ hoạt động tích cực để tránh hoạt động tiêu cực, góp phần giáo dục đạo đức nhân cách cho học sinh sinh viên Năm 1989 Bộ giáo dục ban hành nội dung chương trình GDTC trường ĐH, CĐ 150 tiết chia làm học phần Tổ chức chia lớp học theo giới tính, phân loại sức khỏe, tiến hành cấp chứng Năm 2006 Bộ giáo dục đạo giảng dạy GDTC theo hệ tín 150 tiết ĐH tương đương với tín chỉ, CĐ 90 tiết thành tín Ở giáo dục phổ thông năm 2000, bậc THCS: lớp 6, 7, 8, năm có 70 tiết chia cho học kỳ, THPT: lớp 10, 11, 12 năm có 70 tiết chia cho học kỳ Đối với Tiểu học tuần học tiết lớp tiết lớp 2, 3, 4, 1.2.2 Mục tiêu: Là nhiệm vụ cần đạt tới, dự báo kết hoạt động mà người xã hội đề Mục tiêu chung Giáo dục Việt Nam là: Xây dựng giáo dục toàn diện Tại Đại hội XI Đảng Cộng sản tháng 01/2011 nêu: “ Giáo dục đào tạo có sứ mệnh nâng cao dân trí, phát triển nguồn nhân lực, bồi dưỡng nhân tài góp phần quan trọng phát triển đất nước, xây dựng văn hóa người Việt Nam ” Củng cố nâng cao sức khỏe, thể lực cho hệ trẻ thực mục tiêu giáo dục toàn diện Đảng, Nhà nước để tạo nguồn nhân lực Chỉ thị 227 Ban bí thư Trung ương Đảng năm 1975 “ Khơi phục tăng cường sức khỏe cho nhân dân, góp phần xây dựng người phát triển toàn diện, phục vụ đắc lực cho nghiệp xây dựng bảo vệ Tổ quốc ” Đại hội X Đảng Cộng sản tháng 4/ 2006 nêu: Bảo vệ nâng cao sức khỏe, thể lực cho hệ trẻ, đào tạo nguồn nhân lực, chất lượng cao phát triển toàn diện, phục vụ cho nghiệp Cơng nghiệp hóa - Hiện đại hóa đất nước Ngày 27/3/1946 Bác Hồ lời kêu gọi toàn dân tập thể dục, mục tiêu TDTT nước ta: “ Mỗi người dân yếu ớt nước yếu ớt, người dân mạnh khỏe tức nước mạnh khỏe Vậy nên luyện tập thể dục, bồi dưỡng sức khỏe bổn phận người dân yêu nước…Tự ngày tập ” Trường Đại học Sư phạm đào tạo người giáo viên toàn diện, phục vụ cho nghiệp giáo dục Đảng Nhà nước: + Cơ sở lý luận: Xuất phát từ tảng chủ nghĩa Mác - Lê Nin Tư tưởng Hồ Chí Minh đào tạo hệ trẻ phát triển toàn diện Theo Mác: “ Việc kết hợp giáo dục trí tuệ thể dục phương pháp để phát triển người toàn diện ” Phát triển người toàn diện phù hợp với xã hội công nghiệp, phù hợp với phát triển kinh tế, xã hội, văn hóa, quốc phòng cương lĩnh xây dựng đất nước thời kỳ độ lên Chủ nghĩa xã hội năm 1991 + Cơ sở thực tiễn: Xuất phát từ chiến lược phát triển người Đảng Để cải tạo giống nòi dân tộc, phát triển nguồn nhân lực, phục vụ cho nghiệp Cơng nghiệp hóa - Hiện đại hóa, nhân lực ba nguồn lực Do hậu chiến tranh lâu dài 30 năm, kinh tế phát triển, trình độ học vấn văn hóa thấp, làm suy thoái sức khỏe - thể lực người Việt Nam 1.2.3 Nhiệm vụ: Nhiệm vụ công việc phải làm mục tiêu thời gian định - Sức khỏe: Góp phần trì củng cố, phát triển tồn diện thể, phịng chống bệnh tật, đưa em vào hoạt động tích cực - Giáo dưỡng: Cung cấp hệ thống tri thức TDTT, hình thành kỹ kỹ xảo vận động, lực vận động số môn thể thao, cung cấp phương pháp để học sinh, sinh viên tự rèn luyện thể chất - Giáo dục: Thơng qua GDTC, hoạt động TDTT, góp phần giáo dục đạo đức nhân cách cho học sinh, sinh viên, hình thành tác phong nhanh nhẹn, khỏe mạnh để đáp ứng yêu cầu học tập, lao động, an ninh quốc phòng 1.2.4 Yêu cầu GDTC: - Nhận thức: Giúp học sinh, sinh viên nhận thức vị trí, mục tiêu, nhiệm vụ, lợi ích mơn học GDTC hệ thống giáo dục Việt Nam - Hoàn thành mơn học: GDTC mang tính pháp lệnh bắt buộc thực quy chế mơn học, hồn thành u cầu theo bậc học 9 - Thói quen: Tự giác rèn luyện động viên người xung quanh rèn luyện Trở thành nhu cầu cá nhân để trì nâng cao sức khỏe - thể lực suốt đời 1.3 Triết lý võ đạo 1.3.1 Khái niệm: Khác với người phương Tây với thói quen phân tích việc để quy định thành môn sinh hoạt rõ rệt, người phương Đơng thuờng áp dụng óc tổng hợp vào ngành sinh hoạt xã hội, quan niệm “hồn” vật tâm điểm đồng qui việc vật thể Quan niệm “Thiên Địa vạn vật thể” Nho giáo quan niệm “ Đạo sinh nhất, sinh nhị, nhị sinh tam, tam sinh vạn vật ” Lão giáo nguồn gốc ngành sinh hoạt xã hội, đuợc biểu Dịch học Áp dụng vào thực tế đời sống, thấy cách biệt “sự việc không hồn” “sự việc có hồn” nếp sống người Việt Uống trà nhu cầu thông thường, biết cách thưởng thức trà ý nghĩa cao việc uống trà kết bạn, trà đạo Uống rượu thú vui, biết cách uống rượu với nghi tắc đặc biệt quan niệm cao khiết nhân tâm đạo, giúp tiến, hiến ích, phục vụ người tửu đạo Thưởng hoa thú vui thông thường đời sống, biết cách thưởng ngoạn nghệ thuật thưởng hoa nâng cao hoa đạo Võ học xuất phát từ phương Đông theo định lệ ấy, theo tiến trình chung Mới đầu, biểu sức mạnh tài khéo thể để cơng hay tự vệ, chun mơn hóa gọi võ nghệ Kế phát kiến luật thăng luật quân bình thể thân chất, tùy trường hợp mà hình thành môn phái võ thuật Sau cùng, quy định luật tắc rõ rệt triết lý đức lý thành võ đạo, để học võ trở thành ngành học nhân phục vụ hướng thiện hữu hiệu cho xã hội, dân tộc nhân loại Tiến trình võ học đó, từ “nghệ” tới “thuật” từ “thuật” tới “đạo”, tức từ biện pháp, cách thức kỹ thuật dùng sức mạnh sang triết lý 10 đức lý dùng sức mạnh, cho đáng, bênh vực lẽ phải, nghĩa, bảo vệ quyền sống người góp phần xây dựng xã hội - thay ý đồ ngược lại, làm băng hoại người xã hội Triết lý võ học khơi nguồn từ ý thức đó, nâng cao võ học lên địa vị ngành học nhân thực dụng môi trường hoạt động thiết yếu người 1.3.2 Triết lý võ đạo triết hệ phƣơng Đông Chúng ta biết võ đạo khởi nguồn từ môn thể thao thực dụng Môn võ đạo đuợc coi ngành thể thao thực dụng với nhân loại, có triết lý đức lý hệ thống hóa phản ảnh tinh thần Bà La - Môn Yoga Trước hết, Yoga, gốc từ tiếng Phạn, có nghĩa kết hợp: kết hợp người với vũ trụ, kết hợp hữu hình với vơ hình, kết hợp hữu hạn với vơ hạn Về đại cương, thấy Yoga có tác dụng điều dưỡng thân thể, kinh mạch cho máu huyết lưu thơng, tinh thần sảng khối, sức khỏe dồi dào, mà cịn mơn tu tâm, để tâm hồn luôn hướng thiện, trau dồi đạo đức, khỏi vịng đau khổ trầm ln Với ngun lý “di tinh chế động”, Yoga gồm có ngành chính: + Karma Yoga tức Nhân kết hợp Kiết già phu toạ + Hatha Yoga tức Nhật Nguyệt kết hợp Âm Dương kết hợp + Jnana Yoga tức Tâm Tư kết hợp (dùng triết hợp, suy tư để tìm chân lý) + Raja Yoga tức Vương Giả kết hợp Từ gốc Yoga Ấn Độ, hòa thượng Đạt Ma Thiền sư du nhập vào Trung Quốc, thái dụng với võ thuật cổ truyền Trung Quốc mà lập môn phái Thiếu Lâm, chủ yếu lấy tĩnh chế động, lấy đức chế bạo Dù sao, triết lý môn phái biểu rõ rệt triết lý đức lý Phật Giáo Tới Trương Tam Phong, đạo sĩ ngoại đồ Thiếu Lâm Tự, ông tách rời phát huy môn võ học riêng biệt tiếng thời môn Võ Đang Tuy ngoại đồ Thiếu Lâm, vị sáng tổ Võ Đang có quan niệm võ học khác hẳn: Ông lấy triết lý võ học mơn phái tinh thần Khổng - Lão truyền thống Trung Quốc để sáng tạo nguyên lý võ học nhu mới, lấy tinh túy từ dịch học: Thái 11 Cực (đầu) sinh lưỡng nghi (hai mắt), lưỡng nghi sinh tứ tượng (tay chân), tứ tượng sinh bát quái (8 đoạn xương chân tay) v.v… Phải chờ đến năm 1659, nhà sư Thiếu Lâm có tục danh Trần Nguyên Tán lưu vong qua Nhật sau bị Triều đình Mãn Thanh ruồng đuổi, mơn võ cổ truyền Atéwaza Nhật Bản đuợc thái dụng với võ Thiếu Lâm hình thành Nhu Thuật vào năm 1627, danh y Sirobei Akiyama Vốn người thấm nhuần tư tưởng Phật Giáo Thần Giáo truyền thống Nhật Bản, danh y Sirobei Akiyama phát kiến triết lý võ học nhân trận bão tuyết làm lớn đổ, ngoại trừ lau sậy bé nhỏ biết uốn theo chiều gió Luật thăng lóe sáng tâm tưởng ông ý niệm nghịch đảo: sậy cịn yếu Tại khơng áp dụng triết lý võ học: lấy yếu chống mạnh, lấy mềm chống cứng ? Nhu Thuật đuợc khai sinh từ đó, tới năm 1889 bác sĩ Jijoro Kano (1860-1938) biến chế, lược bỏ võ độc hại vận dụng tư tưởng Nhật Võ Đạo (Bushido) vào việc huấn luyện võ mà hình thành, phát triển Nhu Đạo (Judo) Cũng xuất phát từ quan niệm “Thiên Địa vạn vật thể” Triết học phương Đông, môn phái khác đuợc tách ra, với tinh lý võ học nghịch đảo hẳn: lấy cứng chống mềm, lấy dài chống ngắn Đó mơn phái Túc Quyền Đạo Đại Hàn (Taekwondo), xuất phát từ hoàn cảnh lịch sử đặc biệt Đại Hàn thời Nhật thuộc: bị cấm học võ dân tộc, không đuợc dùng dao hay đồ cứng, nhọn, theo luật lệ kẻ thống trị đương thời, đuờng phố, thôn xóm Hàn Quốc đuợc xài chung dao phay có xích buộc chặt vào thớt, để tránh trường hợp loạn “có võ khí” chống lại người Nhật thống trị Hậu thật trái ngược: người Đại Hàn khơng có võ khí để băm chặt, khổ luyện đơi tay thành cứng rắn để thay dao kiếm số hoàn cảnh đặc biệt, triệt để sử dụng ưu thân chất chân dài, giao đấu Nhìn chung, triết lý võ đạo phương Đơng bên ngồi tưởng xung khắc nhau, thực luôn bổ sung, hỗ trợ cho nhau, làm kho tàng võ học nhân loại ngày phong phú Tất cả, không khác hai thành tố âm dương, tức cứng mềm, sáng tối, phải trái, ngắn dài, động tĩnh đun đẩy 12 hợp thể nhất, kết hợp thể đạo, hay thái cực Cố võ sư Nguyễn Lộc môn phái Vovinam - Việt Võ Đạo phát giá trị đặc biệt sau thời gian khổ công nghiên cứu tinh hoa võ thuật nhân loại ngành võ, vật cổ truyền dân tộc Ông thừa nhận từ võ đạo, thể người cương hay nhu, chuyên vào tinh thể, tinh chất lẽ đạo Cần phải phát huy phối triển lại Cần phải có hợp thể, kết hợp thể mới, đầy đủ Nguyên lý võ học “Cương nhu phối triển” đuợc hình thành thức mắt vào năm 1938 Hà Nội với danh xưng Vovinam - Việt Võ Đạo Cùng với nguyên lý Cương nhu phối triển, triết lý đức lý Vovinam Việt Võ Đạo ảnh hưởng theo chấp nhận định lý tam nguyên, tam tạo, thường dịch miên sinh vũ trụ quan Việt Võ Đạo 1.3.3 Triết lý Việt võ đạo sinh hoạt xã hội nhân Việt Võ Đạo chấp nhận nguyên lý “Cương nhu phối triển” tức công nhận rằng, sống có thành tố cương nhu biểu trưng cho trạng thái nghịch đối đời sống, đồng thời chủ trương rằng, cần phải phối triển chúng để chúng trở thành hữu dụng Chúng ta so sánh trường hợp với lượng giá đồng tiền hai mặt: Nếu trọng nhận xét phiến diện mặt đồng tiền, quên mặt Chú trọng tới hai mặt đồng tiền lượng giá hồn hảo đầy đủ, ngồi giá trị cịn giá trị khác hình khối, phẩm chất, trọng lượng…kết hợp lại, tạo thành đồng tiền Chính gọi “đồng tiền” từ ngữ quán hợp, điều hợp hai thành tố phải trái yếu tố phụ thuộc khác tạo nó, đạo thể tạo âm tố dương tố, người cơng trình kết hợp kỳ diệu tâm thân, võ đạo phối triển cương nhu Đạo thể, người, võ đạo tạo tác thành thành phần âm dương, tâm thân, cương nhu, cách diễn tả có giá trị tương đối, tìm thấy nhiều từ ngữ hay ví dụ tương tự khác có ý nghĩa tương đương Quy luật “Thiên địa vạn vật thể” Đông Phương lại lần đuợc vận dụng vào triết lý Việt Võ Đạo sinh hoạt xã hội nhân Chính vận dụng cơng trình suy 13 tư cho Cố Võ sư Nguyễn Lộc bối cảnh lịch sử vong quốc vào năm 30, ông chủ xướng chủ thuyết “Cách mạng Tâm Thân” lúc chủ trương cách mạng trị với mục đích chống Pháp giành độc lập, lơi nhiều quần chúng yêu nước đương thời với đủ thành phần xã hội khác gia nhập Các phong trào cách mạng trị đương thời thu hút số quần chúng đông đảo thiếu huấn luyện chất suy nhược vừa mức sống thấp, vừa chủ trương ngu dân đầu độc niên đương thời rượu ty, thuốc phiện, sách văn hóa lãng mạn (hiểu theo nghĩa xấu trụy lạc) Đương thời có Nguyễn Lộc có chủ trương khác hẳn với nhà cách mạng tiền bối hữu công: ông chủ trương rằng, muốn đánh Pháp đòi độc lập, trước hết phải “Cách mạng Tâm Thân”, cách mạng từ tâm hồn tới thân chất, có lực lượng quần chúng hùng mạnh tâm đảm đương sứ mạng cao dân tộc Từ chủ thuyết “Cách mạng Tâm Thân”, môn phái Vovinam - Việt Võ Đạo đương thời chủ xướng sứ vụ phải thực hiện: Phục hưng hào khí dân tộc (để giáo dục niên từ tâm hồn, ý thức) Công nhận người nguyên tố sống, phải tập trung khả việc đào tạo “người”, tức hệ tương lai đảm đương trọng trách trước lịch sử, đầy đủ “Tâm” “Thân” Tranh thủ độc lập, cơng xã hội tình nhân Vận dụng võ học vào sứ vụ phục vụ dân tộc nhân loại “Cương nhu phối triển” Từ võ thuật, hình thành võ đạo Việt Nam Tồn chủ thuyết trên, gọi tắt triết lý Việt Võ Đạo, áp dụng cách có hệ thống ngành sinh hoạt xã hội nhân phát triển từ năm 1945 tới nay, đóng góp nguồn nhân lực lớn lao lĩnh vực sinh hoạt xã hội cảnh tình lịch sử 14 1.3.4 Kết luận Triết lý võ đạo tự động lực kinh tế Nhưng triết lý võ đạo đương nhiên trở thành sức mạnh kỳ diệu dân tộc phát triển mạnh vào cộng đồng nhân loại Trong năm 1940, kiếm kiến hào khí tinh thần Nhật Võ Đạo sứ vụ phục vụ quốc gia họ Trong năm 1950, ngạc nhiên thấy quốc gia chiến bại suy sụp Nhật Bản, sớm phục hồi phát triển với nhiều triển vọng lớn lao, nhờ tinh thần Nhật Võ Đạo (Bushido) họ, đồng thời chứng kiến thêm tinh thần khả phục hồi phát triển Đại Hàn trước sau nội chiến Nam Bắc Chắc chắn tương lai, võ đạo Việt Nam đem lại cho giá trị triết lý sống hào hùng, cao mà đem lại giá trị đức lý đặc biệt việc phổ cập ý thức công dân tinh thần nhân ngành sinh hoạt xã hội 1.4 Lịch sử hình thành, trình phát triển Vovinam 1.4.1 Lịch sử hình thành mơn phái Vovinam: Vovinam - Việt Võ Đạo cố võ sư Nguyễn Lộc sáng lập vào năm 1936 lúc hoạt động âm thầm, đến 1938 đem công khai đồng thời ông đề chủ thuyết “Cách mạng Tâm Thân” để thúc đẩy môn sinh luôn cách tân thân hướng thiện thể chất lẫn tinh thần Về nội dung, Vovinam có hai phần: Võ thuật Việt Nam (Việt Võ thuật) võ đạo Việt Nam ( Việt Võ Ðạo ) Trong tên Vovinam - Việt Võ Đạo Vovinam gốc rễ, cội nguồn, Việt Võ Ðạo hoa trái Vovinam sau trình chục năm phát triển Trên sở lấy võ vật dân tộc làm nòng cốt, đồng thời cố võ sư Nguyễn Lộc nghiên cứu tinh hoa võ phái khác giới để dung nạp, thái dụng hóa giải, cải tiến tảng kỹ thuật theo nguyên lý Cương nhu phối triển Sau cố võ sư Nguyễn Lộc vãng, võ sư Chưởng môn Lê Sáng môn đệ kế nghiệp tổ chức lại máy, bước hệ thống, bổ sung lý thuyết võ đạo, 15 địn thế… chung tay góp sức cho lịch sử Vovinam đà phát triển ngày 1.4.2 Q trình phát triển mơn phái Vovinam Để có thành công ngày hôm Vovinam - Việt Võ Đạo phải trải qua nhiều giai đoạn thăng trầm có Q trình tạm lắng (1960 - 1963) bước đầu có điểm sáng điểm sáng bắt đầu cố võ sư Nguyễn Lộc qua đời với trọng bệnh để lại niềm tiếc thương gia đình mơn đệ, để lại nghiệp dang dở Quá trình khơi phục phát triển (1964 - 1975) điểm sáng chưa hoàn thiện cố võ sư Nguyễn Lộc, võ sư chưởng môn Lê Sáng võ sư khác xây dựng lại hệ thống giảng dạy, huấn luyện, chương trình phân đai…Vovinam dần thu hút ý nhiều nước giới võ đường khác Phong trào tập luyện Vovinam ngày đông quan tâm, động viên, hỗ trợ để phát triển Đây thời kỳ môn phái phát triển nhiều mặt đạt số thành công định Hàm dưỡng (1975 - 1990) sau ngày thống đất nước, võ sư Nguyễn Văn Chiếu tập hợp võ sư khác để ôn tập bắt đầu hành trình biểu diễn mang VVN - VVĐ vào trường học, trung tâm, địa điểm để luyện tập phát triển Vươn lên tầm cao (1991 - 8/2008) tổ chức giải đấu từ tỉnh thành đến toàn quốc giới để tranh tài, học hỏi quảng bá võ Việt Tổ chức đợt tập huấn, đại hội để trao đổi bầu Ban chấp hành cho nhiệm kỳ để dẫn dắt phụ trách nội dung môn phái VVN - VVĐ 1.5 Đặc trƣng kỹ thuật môn phái Vovinam Dựa tảng võ vật dân tộc, đồng thời nghiên cứu tinh hoa môn võ khác giới để dung nạp, thái dụng hóa giải, cải tiến tảng kỹ thuật theo nguyên lý Cương nhu phối triển, hệ thống kỹ thuật (đòn thế, bản…) môn phái Vovinam phong phú, đa dạng mang số nét đặc trưng sau: