đề tài số 4: “Nêu hoàn cảnh ra đời, nội dung của thuyết phân tâm học và hãy liên hệ khả năng ứng dụng lý thuyết này vào Việt Nam” làm bài tập lớn của mình

MỞ BÀI Tội phạm luôn là một trong những vấn đề được đông đảo mọi người quan tâm nhất. Không có bất kỳ quốc gia nào hay một vùng miền nào mà không có tội phạm. Và một cau hỏi lớn đặt ra là “tại sao con người ta phạm tội hay nguyên nhân gốc rễ của tội phạm là gì?” Trải qua các giai đoạn phát triển khác nhan của xã hội, các nhà tội phạm học luôn cố gắng lý giải vấn đề này. Quá trình hình thành và phát triển của tội phạm học chính là quá trình ra đời, phát triển các thuyết, các trường phái khác nhau giải thích về nguyên nhân của tội phạm. Mỗi thuyết, trường phái đều có con đường riêng nhiên cứu về tội phạm nhưng cũng có thể có sự kế thừa ít nhiều quan niệm của người đi trước và tựu chung lại các thuyết, các trường phái đó đều cố gắng giải thích nguyên nhân của tội phạm và đưa ra biện pháp phòng ngừa tương ứng. Một trong những thuyết, trường phái đó em tâm đắc nhất là học thuyết phân tâm học của Sigmund Freud, vì vậy em xin chọn đề tài số 4: “Nêu hoàn cảnh ra đời, nội dung của thuyết phân tâm học và hãy liên hệ khả năng ứng dụng lý thuyết này vào Việt Nam” làm bài tập lớn của mình. NỘI DUNG I. Vấn đề chung 1. Tội phạm học Có thể hiểu tội phạm học là ngành khoa học xã hội liên ngành (đa ngành) nghiên cứu về tội phạm với tính chất là hiện tượng cá nhân và xã hội bao gồm tình hình tội phạm, nguyên nhân và hậu quả của tội phạm, phòng ngừa tội phạm, quy định của pháp luật, quy tắc của xã hội và phản ứng của chính phủ và xã hội đối với tội phạm để kiểm soát cũng như đẩy lùi tội phạm. 2. Quá trình hình thành và phát triển của tội phạm học. Quá trình hình thành và phát triển của tội phạm học chính là quá trình ra đời, phát triển các thuyết, các trường phái khác nhau giải thích về nguyên nhân của tội phạm. Mỗi thuyết, trường phái đều có con đường riêng nhiên cứu về tội phạm nhưng cũng có thể có sự kế thừa ít nhiều quan niệm của người đi trước và tựu chung lại các thuyết, các trường phái đó đều cố gắng giải thích nguyên nhân của tội phạm và đưa ra biện pháp phòng ngừa tương ứng. Nghiên cứu về quá trình hình thành, phát triển của tội phạm học phải nhận thức được rằng đó là quá trình tích lũy, phát triển tri thức của loài người với từng nấc phả triển khác nhau, với những thăng trầm riêng của nó nhưng tựu chung lại đều có đóng góp đáng kể cho kho tàng trí tuệ nhân loại và vì sự phát triển của nhân loại. Có rất nhiều thuyết trong tội phạm học giải thích về nguyên nhân của tội phạm nhưng nhìn chung có thể chia làm bốn nhóm cơ bản với cách tiếp cận khác nhau, đó là: • Trường phái tội phạm học cổ điểm với cách tiếp cận dựa trên nền tảng triết học “thời kỳ khai sáng”; • Các thuyết sinh học với cách tiếp cận dựa trên nền tảng của thuyết sinh học; • Các thuyết tâm lý với cách tiếp cận dựa trên nền tảng lí thuyết tâm lý; • Các thuyết xã hội học với cách tiếp cận dựa trên nền tảng của thuyết xã hội học. Trong đó thuyết phân tâm học của Sigmund Freud thuộc nhóm thuyết tâm lý với cách tiếp cận dựa trên nền tảng của thuyết tâm lý. II. Thuyết phân tâm học 1. Hoàn cảnh ra đời Sự khủng hoảng tâm lý học cuối thế kỉ XIX, đầu thế kỉ XX đã dẫn đến sự ra đời của Phân Tâm Học – một trường phái tâm lý học khách quan đi sâu nghiên cứu hiện tượng vô thức trong con người, coi vô thức là mặt chủ đạo của đời sống tâm lý con người, là đối tượng thực sự của tâm lý học. Sigmund Freud (1856 – 1939) là người sáng lập thuyết phân tâm học, ông là nhà khoa học nổi tiếng trên thế giới. Vào những năm đầu của cuộc đời, S.Freud rất tin vào thuyết của Darwin vì ông thấy rằng Những thuyết ấy làm cho người ta có thể hy vọng vào những bước tiến phi thường trong việc tìm hiểu thế giới. Ông đã theo học trường Đại học Y khoa thành Vienna và ông đã đỗ bác sĩ năm 1881. Là một thầy thuốc trẻ tuổi của bệnh viện đa khoa, chữa trị đủ mọi loại bệnh, ông tiếp tục nghiên cứu môn thần kinh bệnh học và giải phẫu thần kinh. Tại Pari, ông cùng làm việc với Jean Charcot, lúc ấy đã là một nhà bệnh lý học và thần kinh học người Pháp nổi tiếng. Ở đây, lần đầu tiên ông được tiếp xúc với công trình của Charcot về bệnh loạn thần kinh và cách dùng phương pháp thôi miên để điều trị bệnh này. S.Freud cũng đã sử dụng phương pháp thôi miên để thí nghiệm nhưng sau đó ông đã bỏ phương pháp điều trị này vì ít người hợp với lối chữa trị bằng thôi miên và cũng vì đôi khi thôi miên có những hậu quả không hay đối với nhân cách người bệnh, thay vào đó, ông bắt đầu phát triển một phương pháp mới được đặt tên là “Tự do liên tưởng”, về sau kỹ thuật này đã trở thành một tiêu chuẩn thực hành của khoa học phân tâm học. Thuyết Phân tâm học ra đời chịu nhiều chi phối từ các điều kiện, quan điểm khác nhau, S.Freud đã tiếp thu có sáng tạo các quan điểm và học thuyết của các nhà triết học, khoa học tự nhiên để vực dậy sự khủng hoảng tâm lý học trong xã hội châu Âu lúc đó. S.Freud đã chịu ảnh hưởng mạnh mẽ bởi chủ nghĩa phi lý tính của Schopenhaur: “triết học quay trở về với thế giới nội tâm của mình, tìm tòi bản tính thật sự của con người và thế giới”. Cái vô thức là đối tượng quan tâm và nghiên cứu phổ biến trong không khí học thuật ở châu Âu vào những năm 80 của thế kỷ XIX. Thuyết Phân tâm học của S.Freud ra đời cũng xuất phát từ hoàn cảnh đời sống tinh thần trong thời đại mà ông đang sống lúc bấy giờ, đó là thái độ của xã hội đối với vấn đề tình dục. Một xã hội mà tôn giáo và pháp luật đã mất đi sức mạnh, lấy cái tôi làm trung tâm, khuynh hướng vô chính phủ của con người không được kiểm soát, hướng dẫn. Ở thời đại này, chứng kiến sự bùng nổ mạnh mẽ chống đè nén tính dục trong xã hội khổ hạnh, có hàng loạt nghiên cứu về bệnh tính dục, tính dục trẻ em và ảnh hưởng của những dồn nén ham muốn tính dục đến sức khỏe tinh thần, thể chất. Dấu ấn thời thơ ấu đã ảnh hưởng rất lớn đến quan điểm của S.Freud, góp phần vào việc hình thành phương pháp lý luận trong phân tâm học. Ngoài ra, Thuyết Phân tâm học của S.Freud ra đời cũng xuất phát từ sự tác động của ngành khoa học tự nhiên lúc đó, bởi trong giai đoạn này khoa học tự nhiên đã có sự phát triển vượt bậc, ông đã chịu ảnh hưởng khá nhiều bởi tư tưởng của các nhà tâm vật lý như Fexner, hình ảnh tâm lý như tảng băng trôi, phần lớn hoạt động tâm lý được dấu dưới cái vỏ ý thức và chịu sự tác động mạnh mẽ của những sức mạnh không nhìn thấy được. Tất cả những tư tưởng, quan điểm đó đã được S.Freud sử dụng để giải thích về khả năng tồn tại năng lực tính dục thúc đẩy hành vi của nhân loại. 2. Nội dung Thuyết Phân tâm học của Sigmund Freud 2.1. Nội dung cơ bản của Thuyết Phân tâm học. Trên cơ sở nghiêm cứu, ông đã khẳng định tồn tại năng lực tình dục thúc đẩy hành vi của nhân loại. Năng lực tình dục đó được ông gọi là libido. Libido có thể tạm dịch là dục năng – tức xung năng tính dục, là sự khát dục của con người. Sigmund Freud coi vô thức là bể chứa các xung năng và xung năng tính dục là xung năng quan trọng nhất cung cấp năng lượng cho mọi hoạt động tâm thần của con người. Libido tồn tại ở hai dạng là Eros và Thanatos. Theo Freud, libido là bản năng tình dục của con người, chịu tác động theo nguyên tắc khoái lạc (pleasre principle). “Khát vọng tình dục là nhu cầu thỏa mãn một ham muốn mang nội dung tình dục”. Nó là nhu cầu của con người như ăn, uống, ngủ, nghỉ…. Libido không chỉ diễn ra trong 5 giai đoạn phát triển nhân cách của trẻ mà còn chi phối suốt cuộc đời con người. Cũng theo Freud, nhờ những thực tại ngăn cản nguyên tắc khoái lạc (Freud gọi là ego) nên con người chỉ thỏa mãn thúc đẩy tình dục khi hội đủ các yếu tố: bản năng, bản ngã và siêu bản ngã: Bản năng (id): có ngay từ lúc mới sinh, chỉ những lực lượng nguyên thủy cúa sự sống giống nhau cho tất cả các sinh vật. Các hành động đều có nguồn gốc từ sự khoái lạc vô thức và chống đối xã hội của cá nhân Bản ngã (ego): là sự thể hiện cá tính tâm lí của mỗi người. Bản ngã được thể hiện trong những hoạt động ý thức như tri giác, ngôn ngữ và những thao tác trí tuệ cho phép kiểm soát, kiềm chế hành vi cá nhân trong quan hệ với ngoại cảnh. Bản ngã có thể đè nén xung đột bản năng và kiềm chế khoái lạc. Như vậy, bản ngã vượt khỏi sự thống nhất sinh vật của thân xác để đạt tới một sự thống nhất cao hơn là sự tự chủ. Bản ngã tượng trưng cho sự tự chủ. Bản ngã tượng trưng cho phần ý thức và ý chí cá nhân. Siêu bản ngã (superego): được xem như là sự học hỏi của cá nhân về các giá trị và quy tắc xã hội. Nó có thể được coi như mặt lương tâm, đạo đức của cá nhân. Siêu bản ngã đấu tranh để cho các hành vi hoàn thiện bằng các xác định giá trị hành vi hoặc thái độ đối với hành vi là đúng hay là sai. Siêu bản ngã biểu hiện cho phần giá trị văn hóa với chức năng như là lương tâm cá nhân. Sigmund Freud cho rằng tội phạm là kết quả khi mà ở một cá nhân nào đó, phần bản năng trỗi đậy đến mức thái quá, lất át đến mức không thể nào kiểm soát được trong sự kết hợp với biểu hiện kém của siêu ngã; cùng lúc đó, bản ngã tức là phần

1 MỞ BÀI Tội phạm vấn đề đông đảo người quan tâm Khơng có quốc gia hay vùng miền mà khơng có tội phạm Và cau hỏi lớn đặt “tại người ta phạm tội hay nguyên nhân gốc rễ tội phạm gì?” Trải qua giai đoạn phát triển khác nhan xã hội, nhà tội phạm học cố gắng lý giải vấn đề Quá trình hình thành phát triển tội phạm học trình đời, phát triển thuyết, trường phái khác giải thích nguyên nhân tội phạm Mỗi thuyết, trường phái có đường riêng nhiên cứu tội phạm có kế thừa nhiều quan niệm người trước tựu chung lại thuyết, trường phái cố gắng giải thích ngun nhân tội phạm đưa biện pháp phòng ngừa tương ứng Một thuyết, trường phái em tâm đắc học thuyết phân tâm học Sigmund Freud, em xin chọn đề tài số 4: “Nêu hoàn cảnh đời, nội dung thuyết phân tâm học liên hệ khả ứng dụng lý thuyết vào Việt Nam” làm tập lớn NỘI DUNG I Vấn đề chung Tội phạm học Có thể hiểu tội phạm học ngành khoa học xã hội liên ngành (đa ngành) nghiên cứu tội phạm với tính chất tượng cá nhân xã hội bao gồm tình hình tội phạm, nguyên nhân hậu tội phạm, phòng ngừa tội phạm, quy định pháp luật, quy tắc xã hội phản ứng phủ xã hội tội phạm để kiểm soát đẩy lùi tội phạm Quá trình hình thành phát triển tội phạm học Quá trình hình thành phát triển tội phạm học trình đời, phát triển thuyết, trường phái khác giải thích nguyên nhân tội phạm Mỗi thuyết, trường phái có đường riêng nhiên cứu tội phạm có kế thừa nhiều quan niệm người trước tựu chung lại thuyết, trường phái cố gắng giải thích nguyên nhân tội phạm đưa biện pháp phòng ngừa tương ứng Nghiên cứu trình hình thành, phát triển tội phạm học phải nhận thức trình tích lũy, phát triển tri thức lồi người với nấc phả triển khác nhau, với thăng trầm riêng tựu chung lại có đóng góp đáng kể cho kho tàng trí tuệ nhân loại phát triển nhân loại Có nhiều thuyết tội phạm học giải thích ngun nhân tội phạm nhìn chung chia làm bốn nhóm với cách tiếp cận khác nhau, là: Trường phái tội phạm học cổ điểm với cách tiếp cận dựa tảng triết học “thời kỳ khai sáng”; Các thuyết sinh học với cách tiếp cận dựa tảng thuyết sinh học; Các thuyết tâm lý với cách tiếp cận dựa tảng lí thuyết tâm lý;  Các thuyết xã hội học với cách tiếp cận dựa tảng thuyết xã hội học Trong thuyết phân tâm học Sigmund Freud thuộc nhóm thuyết tâm lý với cách tiếp cận dựa tảng thuyết tâm lý II Thuyết phân tâm học Hoàn cảnh đời Sự khủng hoảng tâm lý học cuối kỉ XIX, đầu kỉ XX dẫn đến đời Phân Tâm Học – trường phái tâm lý học khách quan sâu nghiên cứu tượng vô thức người, coi vô thức mặt chủ đạo đời sống tâm lý người, đối tượng thực tâm lý học Sigmund Freud (1856 – 1939) người sáng lập thuyết phân tâm học, ông nhà khoa học tiếng giới Vào năm đầu đời, S.Freud tin vào thuyết Darwin ơng thấy "Những thuyết làm cho người ta hy vọng vào bước tiến phi thường việc tìm hiểu giới" Ơng theo học trường Đại học Y khoa thành Vienna ông đỗ bác sĩ năm 1881 Là thầy thuốc trẻ tuổi bệnh viện đa khoa, chữa trị đủ loại bệnh, ông tiếp tục nghiên cứu môn thần kinh bệnh học giải phẫu thần kinh Tại Pari, ông làm việc với Jean Charcot, lúc nhà bệnh lý học thần kinh học người Pháp tiếng Ở đây, lần ông tiếp xúc với cơng trình Charcot bệnh loạn thần kinh cách dùng phương pháp miên để điều trị bệnh S.Freud sử dụng phương pháp thơi miên để thí nghiệm sau ơng bỏ phương pháp điều trị người hợp với lối chữa trị thơi miên đơi thơi miên có hậu khơng hay nhân cách người bệnh, thay vào đó, ơng bắt đầu phát triển phương pháp đặt tên “Tự liên tưởng”, sau kỹ thuật trở thành tiêu chuẩn thực hành khoa học phân tâm học Thuyết Phân tâm học đời chịu nhiều chi phối từ điều kiện, quan điểm khác nhau, S.Freud tiếp thu có sáng tạo quan điểm học thuyết nhà triết học, khoa học tự nhiên để vực dậy khủng hoảng tâm lý học xã hội châu Âu lúc S.Freud chịu ảnh hưởng mạnh mẽ chủ nghĩa phi lý tính Schopenhaur: “triết học quay trở với giới nội tâm mình, tìm tịi tính thật người giới” Cái vô thức đối tượng quan tâm nghiên cứu phổ biến khơng khí học thuật châu Âu vào năm 80 kỷ XIX Thuyết Phân tâm học S.Freud đời xuất phát từ hoàn cảnh đời sống tinh thần thời đại mà ơng sống lúc giờ, thái độ xã hội vấn đề tình dục Một xã hội mà tôn giáo pháp luật sức mạnh, lấy làm trung tâm, khuynh hướng vơ phủ người khơng kiểm soát, hướng dẫn Ở thời đại này, chứng kiến bùng nổ mạnh mẽ chống đè nén tính dục xã hội khổ hạnh, có hàng loạt nghiên cứu bệnh tính dục, tính dục trẻ em ảnh hưởng dồn nén ham muốn tính dục đến sức khỏe tinh thần, thể chất Dấu ấn thời thơ ấu ảnh hưởng lớn đến quan điểm S.Freud, góp phần vào việc hình thành phương pháp lý luận phân tâm học Ngoài ra, Thuyết Phân tâm học S.Freud đời xuất phát từ tác động ngành khoa học tự nhiên lúc đó, giai đoạn khoa học tự nhiên có phát triển vượt bậc, ơng chịu ảnh hưởng nhiều tư tưởng nhà tâm vật lý Fexner, hình ảnh tâm lý tảng băng trôi, phần lớn hoạt động tâm lý dấu vỏ ý thức chịu tác động mạnh mẽ sức mạnh khơng nhìn thấy Tất tư tưởng, quan điểm S.Freud sử dụng để giải thích khả tồn lực tính dục thúc đẩy hành vi nhân loại Nội dung Thuyết Phân tâm học Sigmund Freud 2.1 Nội dung Thuyết Phân tâm học Trên sở nghiêm cứu, ông khẳng định tồn lực tình dục thúc đẩy hành vi nhân loại Năng lực tình dục ơng gọi libido Libido tạm dịch dục – tức xung tính dục, khát dục người Sigmund Freud coi vô thức bể chứa xung xung tính dục xung quan trọng cung cấp lượng cho hoạt động tâm thần người Libido tồn hai dạng Eros Thanatos Theo Freud, libido tình dục người, chịu tác động theo nguyên tắc khoái lạc (pleasre principle) “Khát vọng tình dục nhu cầu thỏa mãn ham muốn mang nội dung tình dục” Nó nhu cầu người ăn, uống, ngủ, nghỉ… Libido không diễn giai đoạn phát triển nhân cách trẻ mà chi phối suốt đời người Cũng theo Freud, nhờ thực ngăn cản nguyên tắc khoái lạc (Freud gọi ego) nên người thỏa mãn thúc đẩy tình dục hội đủ yếu tố: năng, ngã siêu ngã: - Bản (id): có từ lúc sinh, lực lượng nguyên thủy cúa sống giống cho tất sinh vật Các hành động có nguồn gốc từ khối lạc vơ thức chống đối xã hội cá nhân - Bản ngã (ego): thể cá tính tâm lí người Bản ngã thể hoạt động ý thức tri giác, ngôn ngữ thao tác trí tuệ cho phép kiểm sốt, kiềm chế hành vi cá nhân quan hệ với ngoại cảnh Bản ngã đè nén xung đột kiềm chế khoái lạc Như vậy, ngã vượt khỏi thống sinh vật thân xác để đạt tới thống cao tự chủ Bản ngã tượng trưng cho tự chủ Bản ngã tượng trưng cho phần ý thức ý chí cá nhân - Siêu ngã (superego): xem học hỏi cá nhân giá trị quy tắc xã hội Nó coi mặt lương tâm, đạo đức cá nhân Siêu ngã đấu tranh hành vi hoàn thiện xác định giá trị hành vi thái độ hành vi sai Siêu ngã biểu cho phần giá trị văn hóa với chức lương tâm cá nhân Sigmund Freud cho tội phạm kết mà cá nhân đó, phần trỗi đậy đến mức thái quá, lất át đến mức khơng thể kiểm sốt kết hợp với biểu siêu ngã; lúc đó, ngã tức phần lí trí có chức kiểm soát tác động qua lại siêu ngã hoạt động không tương xứng trực tiếp, hiệu Bên cạnh đó, S.Freud cịn cho thăng hoa khơng tương xứng nguyên nhân khác dẫn đến tội phạm, q trình tâm lý mà nhờ trạng thái tỉnh táo cá nhân bị thay biểu tượng trạng thái khác S.freud lấy ví dụ trường hợp này: nguoi đàn ông từ thuở nhỏ trưởng thành phải sống với người mẹ chun quyền, độc đốn Ơng ta muốn độc lập nên căm ghét mẹ không bộc lộ trực tiếp thái độ với người mẹ Muốn giải tỏa căm ghét với mẹ người cơng người phụ nữ khác – người ơng ta liên tưởng đến người mẹ Những người đàn ông kiểu thực tế người vũ phu đánh đập vợ, quấy rối tình dục ngời căm ghét phụ nữ, Ngoài ra, S.Freud cho rằng: chứng loạn thần kinh chức nguyên nhân dẫn đến tội phạm, ông lấy ví dụ trường hợp sau: người thường xuyên dùng giấy ăn để mở nắm cửa vào, ông ta không dám trực tiếp cầm nắm cửa lúc bị ám ảnh nắm cửa có nhiều vi trùng gây bệnh Cần lưu ý người bị chứng loạn thần kinh chức phạm tội, có số người thuộc nhóm thực hành vi phạm tội mà Thuyết phân tâm học từ đời ảnh hưởng rộng khắp toàn giới Tuy nhiên, từ thời đại ơng có nhiều học giả phê phán quan điểm ơng Trong đó, có hai quan điểm bị phê phán nhiều là: Thứ nhất, đề cập đến nguyên nhân tội phạm, ông coi nhẹ vai trị mơi trường sống, vai trị giáo dục cá nhân đề cao tính quy định sinh học hành vi tính dục; Thứ hai, ông có quan điểm coi thường phụ nữ cho phụ nữ khơng có dương vật nên họ không qua giai đoạn dương vật thèm muốm đàn ơng họ thất bại việc phát triển sức mạnh siêu ngã đàn ông Quan điểm bị nhà khoa học phản đối thể tư tưởng bất bình đẳng nam nữ cổ vũ cho người theo tư tưởng Ý nghĩa Thuyết Phân tâm học Thứ nhất, Thuyết Phân tâm học đời cung cấp ý tưởng khoa học đắn cho phát triển nhân loại nói chung, ngành khoa học, đặc biệt khoa học nghiên cứu tâm lý người nói riêng, để từ hiểu rõ suy nghĩ cá nhân tức tri giác cá nhân giá trị đạo đức xã hội nói chung, từ hiểu rõ chất suy nghĩ cá nhân đó, tìm giải pháp để kiềm chế xung đột cá nhân có nhận thức khơng đắn giá trị đạo đức xã hội mà xâm hại đến giá trị đó, đưa cá nhân trở lại trạng thái bình thường, phát triển bình thường; Thứ hai, kết Phân tâm học rút từ nghiên cứu thực hành chữa bệnh tâm thần Sigmund Freud thực hiện, thành tựu mà ơng mang đến cho khoa học lồi người nói chung, khoa học nghiên cứu tâm lý người nói riêng khám phá vơ lớn mảng tượng vô thức người mà chưa vượt qua nghiên cứu ơng Thuyết Phân tâm học có ảnh hưởng rộng khắp tồn giới, tạo phương pháp cho việc ứng dụng vào ngành liên quan, thuyết ứng dụng rộng rãi nhiều lĩnh vực điều trị bệnh nhân liệu pháp tâm lý, điều tra tội phạm, tội phạm học để tìm nguyên nhân dẫn đến phản kháng tiêu cực chuẩn mực xã hội hành vi, để đưa cá nhân theo đường đắn; Thứ ba, thuyết phân tâm học đóng góp phần quan trọng vào kho tàng khoa học, làm phong phú cho lĩnh vực khoa học, nữa, giúp cho xã hội giải trường 10 hợp thuộc lĩnh vực nghiên cứu Phân tâm học mà trước đó, ngành khoa học khác chưa thể giải III Về khả ứng dụng Thuyết Phân tâm học Việt Nam Mặt thuận lợi: Nội dung Thuyết Phân tâm học sâu tìm hiểu đời sống nội tâm người, nhằm hiểu rõ suy nghĩ người thực hành vi, liệu đằng sau hành vi thuộc bên người Ở Việt Nam, đời sống tinh thần coi trọng, nhu cầu hiểu biết hoạt động tinh thần cá nhân toàn xã hội tất yếu, vậy, Thuyết Phân tâm học hồn tồn chấp nhận, nghiên cứu tìm hiểu ứng dụng vào ngành khác mà xã hội Việt Nam cần thiết, lẽ Phân tâm học với vai trò phương pháp nghiên cứu có hướng gần đến chất vấn đề, mảnh đất màu mỡ cần khai thác phát huy Thực tế Phân tâm học áp dụng vào số lĩnh vực Việt Nam có nhiều khoa tâm lý, nhân văn trường đại học, viện nghiên cứu mở ra, bệnh viện có khoa điều trị bệnh nhân tâm thần thông qua phương pháp tâm lý, trung tâm nghiên cứu tiềm người sở sử dụng phương pháp Phân tâm học để giải vấn đề mà xã hội gặp phải 11 Trong chuỗi hành trình trải nghiệm tiếp nhận Phân tâm học từ năm 1975 đến mặt khác đời sống xã hội, đặc biệt đời sống văn hóa, văn học, tiếp nhận không ngừng sáng tạo dựa lý thuyết Phân tâm học phù hợp với tình hình đất nước qua giai đoạn Đã có lúc ngã quỵ (giai đoạn đầu) phần tình hình trị - xã hội đất nước chưa cho phép, phần khác công chúng tiếp nhận sản phẩm ứng dụng Phân tâm học tạo nên chưa cởi mở, họ quen với khép kín ý thức tiếp nhận Tuy nhiên với đạt được, Phân tâm học chứng minh thuyết phục với tồn hợp lý giá trị nó, điều cho thấy rằng, Phân tâm học tiếp tục tiếp nhận ứng dụng để đạt nhiều thành tựu lĩnh vực khác nhau, giúp giải nhiều vấn đề mà gặp phải, đất nước ta đổi thay theo tinh thần nhân loại, mặt khác khẳng định ý thức tiếp nhận tiến hợp quy luật tri thức loài người; Nếu áp dụng Phân tâm học vào Việt Nam điều cho phép phát triển ngành mà xã hội cần phải có, chẳng hạn Luật Hình sự, Tội phạm học số ngành khác hỗ trợ cho việc giải vấn đề có liên quan đến điều tra, cụ thể ứng dụng Phân tâm học q trình xét hỏi đối tượng có liên quan vụ án hình cho phép nhận diện đối tượng có gặp phải vấn đề ý thức ý chí hay khơng để từ nhờ ngành có liên quan can thiệp nhằm tìm 12 thật vụ án cách khách quan, toàn diện đầy đủ thông qua cách thức truyền thống xét hỏi Mặt khó khăn: - Phân tâm học hệ thống lý thuyết trừu tượng cách thức tiến hành ứng dụng khơng đơn giản, cần địi hỏi phải có đội ngũ chuyên gia uyên bác có khả tiếp thu tốt có khả hấp thu đầy đủ kiến thức kỹ Phân tâm học để ứng dụng thực tiễn, với điều kiện Việt Nam địi hỏi chưa thể đáp ứng được, có mức độ nhỏ, việc ứng dụng Việt Nam Phân tâm học để phát triển ngành khoa học nhiều hạn chế, chưa có cách tiếp cận tốt để đưa Phân tâm học vào ứng dụng lĩnh vực có liên quan; - Với điều kiện Việt Nam nay, giai đoạn phát triển, ngành thuộc lĩnh vực kinh tế chiếm ưu thế, chưa có điều kiện để sâu vào nâng cao khả ứng dụng ngành khoa học nhân văn có Phân tâm học, ngành phục vụ cho phát triển đất nước, lĩnh vực Y học, Điều tra tội phạm, Tội phạm học lĩnh vực trực tiếp tạo sản phẩm phục vụ cho việc nâng cao lực kinh tế, việc áp dụng chưa triển khai mạnh, muốn áp dụng đầy đủ Phân tâm học đề cập, phải có sở tốt có đủ khả để 13 lĩnh hội kiến thức trừu tượng phương pháp thực hành phân tâm học, từ đưa vào phục vụ trực tiếp cho phát triển xã hội Biểu cho chưa thể mang lại hiệu tốt áp dụng Phân tâm học Việt Nam Trung tâm Tội phạm học – sở nghiên cứu vấn đề tội phạm, phòng chống tội phạm, Trung tâm nghiên cứu ứng dụng tâm lý học, nhân văn chưa phát triển mở rộng; số lượng chuyên gia lĩnh vực thiếu so với tỷ lệ dân cư; việc điều tra tội phạm có tham gia chuyên gia Tội phạm học chưa trọng TỔNG KẾT Trên số vấn đề Thuyết Phân tâm học Sigmund Freud, thơng qua phân tích hình dung rõ phần thuyết này, cung cấp cho kiến thức tảng để sâu nghiên cứu vấn đề cụ thể cách thức ứng dụng nó, tạo tiền đề để phát triển nhiều lĩnh vực khác đời sống, giúp giải vấn đề mà xã hội gặp phải, tạo sở cho phát triển xã hội nói chung Giá trị Phân tâm học phát huy Do kiến thức hạn chế nên làm khơng tránh khỏi thiếu sót mong góp ý q thầy để làm hoàn thiện hơn, em xin trân trọng cảm ơn 14 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO Trường đại học Luật Hà Nội, “ giáo trình tội phạm học”, Nxb Công an nhân dân Pgs.ts Dương Tuyết Miên, “Tội phạm học đương đại”, Nxb trị - hành https://ceonguyenbaquy.wixsite.com/tugiaoduc/single -post/2015/10/18/M%C3%B4-h%C3%ACnh-c%E1%BA%A5u- 15 tr%C3%BAc-nh%C3%A2n-c%C3%A1ch-con-ng %C6%B0%E1%BB%9Di-SFREUD ngoiloivn.net/suy-tu/vai-net-ve-thuyet-phan-tam-hoccua-sigmund-frued-va-y-nghia-cua-no-trong-doi-song-ca-nhan/ http://baotangnhanhoc.org/vi/bai-nghien-cu-lchs/310-vn ng-dng-phan-tam-hc-.html PHỤ LỤC 16 Sigmund Freund Nguồn: https://vi.wikipedia.org/wiki/Sigmund_Freud Mô hình ẩn dụ tảng băng Freud tâm lý người Nguồn:https://ceonguyenbaquy.wixsite.com/tugiaoduc/singlepost/2015/10/18/M%C3%B4-h%C3%ACnh-c%E1%BA%A5u-tr 17 %C3%BAc-nh%C3%A2n-c%C3%A1ch-con-ng%C6%B0%E1%BB %9Di-SFREUD 18 ... tài số 4: “Nêu hoàn cảnh đời, nội dung thuyết phân tâm học liên hệ khả ứng dụng lý thuyết vào Việt Nam” làm tập lớn NỘI DUNG I Vấn đề chung Tội phạm học Có thể hiểu tội phạm học ngành khoa học xã... xã hội học Trong thuyết phân tâm học Sigmund Freud thuộc nhóm thuyết tâm lý với cách tiếp cận dựa tảng thuyết tâm lý II Thuyết phân tâm học Hoàn cảnh đời Sự khủng hoảng tâm lý học cuối kỉ XIX,... ngành khoa học khác chưa thể giải III Về khả ứng dụng Thuyết Phân tâm học Việt Nam Mặt thuận lợi: Nội dung Thuyết Phân tâm học sâu tìm hiểu đời sống nội tâm người, nhằm hiểu rõ suy nghĩ người thực