HOẠT ĐỘNG TỪ THIỆN NHÂN ĐẠO CỦA CÁC TÔN GIÁO Ở CÁC TỈNH MIỀN TRUNG

HOẠT ĐỘNG TỪ THIỆN NHÂN ĐẠO CỦA CÁC TÔN GIÁO Ở CÁC TỈNH MIỀN TRUNG Miền Trung là vùng đất ít được thiên nhiên ưu đãi, đất đai khô cằng, lũ lụt triền miên, ảnh hưởng lớn đến đời sống của nhân dân. Mặc dù nhân dân miền Trung cần cù trong lao động, tiết kiệm trong cuộc sống nhưng tỷ lệ hộ nghèo chiếm tỷ trọng cao so với cả nước. Đặc thù về địa lý, dân tộc, kinh tếxã hội, miền Trung là địa bàn phát triển khá đa dạng của các tôn giáo. Với 13 tôn giáo (Phật giáo, Công giáo, Tin Lành, Hồi giáo, Cao Đài, Hòa Hảo, Tịnh Độ cư sĩ Phật hội Việt Nam, Tứ ân hiếu nghĩa, Bửu Sơn kỳ hương, Baha’i, Nam tông Minh sư đạo, Minh lý đạo Tam tông miếu, Bà la môn…) hình thành, phát triển trên địa bàn, thu hút hơn 3.526.190 tín đồ, 12.373 chức sắc, nhà tu hành; 15.332 chức việc; xây dựng 4.905 cơ sở thờ tự, sinh hoạt tôn giáo; 22 cơ sở đào tạo tu sĩ và 54 cơ sở từ thiệnxã hội, miền Trung trở thành một trong những trung tâm tôn giáo lớn của cả nước. Cùng với sự lớn mạnh của tổ chức Giáo hội, tôn giáo các tỉnh miền Trung đã có nhiều đóng góp tích cực cho xã hội. Đặc biệt, các Giáo hội tôn giáo đã tích cực tham gia vào các vấn đề an sinh xã hội, thực hiện “tốt đời đẹp đạp”, góp phần cùng với chính quyền giải quyết những vấn đề đang đặt ra trong cuộc sống của người dân như xóa đói giảm nghèo, cứu tế xã hội, xử lý môi trường sống… Đạo đức, giáo lý, đường hướng của từng tôn giáo chính là động lực thôi thúc chức sắc, tín đồ các tôn giáo đồng hành cùng dân tộc qua những hoạt động giáo dục, y tế, bảo trợ xã hội... dành cho những người nghèo khó, góp phần tích cực trong việc thực hiện các chương trình an sinh xã hội, phát triển văn hóa, bảo vệ môi trường... của các địa phương trên địa bàn. Vì vậy, tham gia vào lĩnh vực hoạt động từ thiện nhân đạo là một trong những nét đặc trưng nổi bật của các tôn giáo đóng góp xây dựng đời sống xã hội. Trên địa bàn miền Trung, các tổ chức tôn giáo tham gia hoạt động từ thiện nhân đạo trên 4 lĩnh vực chính: giáo dục, y tế, bảo trợ xã hội và cứu tế an sinh, trong đó giáo dục, y tế nổi bật nhất...

HOẠT ĐỘNG TỪ THIỆN NHÂN ĐẠO CỦA CÁC TÔN GIÁO Ở CÁC TỈNH MIỀN TRUNG

TS Ngô Văn Trân Học viện Hành chính cơ sở miền trung

Miền Trung là vùng đất ít được thiên nhiên ưu đãi, đất đai khô cằng, lũ lụt triền miên, ảnh hưởng lớn đến đời sống của nhân dân Mặc dù nhân dân miền Trung cần cù trong lao động, tiết kiệm trong cuộc sống nhưng tỷ lệ hộ nghèo chiếm tỷ trọng cao so với cả nước Đặc thù về địa lý, dân tộc, kinh tế-xã hội, miền Trung là địa bàn phát triển khá đa dạng của các tôn giáo Với 13 tôn giáo (Phật giáo, Công giáo, Tin Lành, Hồi giáo, Cao Đài, Hòa Hảo, Tịnh Độ cư sĩ Phật hội Việt Nam, Tứ ân hiếu nghĩa, Bửu Sơn kỳ hương, Baha’i, Nam tông Minh sư đạo, Minh lý đạo Tam tông miếu, Bà la môn…) hình thành, phát triển trên địa bàn, thu hút hơn 3.526.190 tín đồ, 12.373 chức sắc, nhà tu hành; 15.332 chức việc; xây dựng 4.905 cơ sở thờ tự, sinh hoạt tôn giáo; 22 cơ sở đào tạo tu sĩ và 54 cơ sở từ thiện-xã hội, miền Trung trở thành một trong những trung tâm tôn giáo lớn của cả nước Cùng với sự lớn mạnh của tổ chức Giáo hội, tôn giáo các tỉnh miền Trung đã

có nhiều đóng góp tích cực cho xã hội Đặc biệt, các Giáo hội tôn giáo đã tích cực tham gia vào các vấn đề an sinh xã hội, thực hiện “tốt đời đẹp đạp”, góp phần cùng với chính quyền giải quyết những vấn đề đang đặt ra trong cuộc sống của người dân như xóa đói giảm nghèo, cứu tế xã hội, xử lý môi trường sống…

Đạo đức, giáo lý, đường hướng của từng tôn giáo chính là động lực thôi thúc chức sắc, tín đồ các tôn giáo đồng hành cùng dân tộc qua những hoạt động giáo dục, y tế, bảo trợ xã hội dành cho những người nghèo khó, góp phần tích cực trong việc thực hiện các chương trình an sinh xã hội, phát triển văn hóa, bảo vệ môi trường của các địa phương trên địa bàn Vì vậy, tham gia vào lĩnh vực hoạt động từ thiện nhân đạo là một trong những nét đặc trưng nổi bật của các tôn giáo đóng góp xây dựng đời sống xã hội Trên địa bàn miền Trung, các tổ chức tôn giáo tham gia hoạt động từ thiện nhân đạo trên 4 lĩnh vực chính: giáo dục, y tế, bảo trợ

xã hội và cứu tế an sinh, trong đó giáo dục, y tế nổi bật nhất

1 Về Giáo dục

Hầu hết các tôn giáo ở các tỉnh đều tham gia xã hội hóa giáo dục nhưng tập trung nhất là Phật giáo, Công giáo, Tin Lành Qua khảo sát hoạt động giáo dục mầm non, mẫu giáo của các tổ chức tôn giáo tại thành phố Đà Nẵng, TT Huế và tỉnh Phú Yên cho thấy kết quả như sau:

Tôn giáo

Địa phương

Số lớp

Số học sinh

Số lớp

Số học

Số học sinh

Phật giáo ở TT Huế xây dựng nhiều trường mầm non và mẫu giáo với “212 lớp, với 6107 cháu, trong đó có 155 nhóm lớp gồm 4.422 cháu học bán trú”1 Nhiều trường đạt trường tiên tiến cấp thành phố như mầm non Quảng Phước, Quảng Tế, Phước Vân Công giáo cũng tham gia tích cực xây dựng, phát triển các cơ sở giáo dục, chủ yếu là các Dòng tu đã mở hàng trăm nhóm lớp nhà trẻ, trường mầm non

“Tại TT Huế mở 9 trường tư thục mầm non với 552 cháu/17 nhóm trẻ, 1928 cháu/48 lớp mẫu giáo Cơ sở vật chất trường lớp được đầu tư ngày càng khang trang, giáo viên của các trường đều đạt chuẩn và trên chuẩn”2

Tại Khánh Hòa, hiện nay có 26 cơ sở giáo dục mầm non của tôn giáo thuộc

thành phố Nha Trang, thị xã Cam Ranh, huyện Ninh Hòa, trong đó có một số cơ sở

đã được cấp phép hoạt động tư thục, thu nhận hơn 6.000 cháu3 trong độ tuổi, phần lớn là con em của nhân dân lao động Trường mẫu giáo Bích Du (của Cộng đoàn dòng Phao Lô - Phú Yên) là trường mần non “điểm”, Riêng Tp Nha Trang có 02

1Cơ sở HVHC khu vực miền Trung (2015), Một số vấn đề trong công tác quản lý nhà nước

về tôn giáo tại một số tỉnh miền Trung hiện nay,Tài liệu lưu hành nội bộ, trang 187

2 Cơ sở HVHC khu vực miền Trung (2015), Một số vấn đề trong công tác quản lý nhà nước về tôn giáo tại một số tỉnh miền Trung hiện nay,Tài liệu lưu hành nội bộ, trang 39

3 Báo cáo Công tác tôn giáo tỉnh Khánh hòa năm 2015

cơ sở phổ cập tiểu học và 01 cơ sở dạy nghề cho trẻ em và phụ nữ nghèo tại địa phương

Công tác bảo trợ, giúp đỡ sinh viên, học sinh nghèo cũng được các tôn giáo quan tâm, thực hiện Ban Trị sự các cấp, Ban Hộ tự, các sơn môn hệ phái của Phật giáo trên địa bàn tích cực tham gia hưởng ứng các hoạt động giáo dục, khuyến học, khuyến tài, “tiếp bước đến trường”, “tiếp sức mùa thi” hỗ trợ cho học sinh có hoàn cảnh khó khăn Chương trình “Tiếp sức mùa thi” của Giáo hội Phật giáo TT Huế năm 2015 đã chi hơn 500 triệu đồng để hỗ trợ khoảng 13.500 suất cơm chay miễn phí và hỗ trợ 130 chỗ ở miễn phí cho thí sinh và người nhà Nhiều Hội Sinh viên Công giáo, dòng tu, nhất là các dòng tu trên địa bàn các tỉnh có trường đại học, cao đẳng như Vinh, Huế, Đà Nẵng, Quy Nhơn… đã tổ chức tốt các hoạt động

“tiếp sức mùa thi”, tạo điều kiện về nơi ăn ở cho sinh viên, học sinh Công giáo ngoại tỉnh đến ôn thi, thi và học tập trên địa bàn

Bên cạnh đó, nhiều giáo xứ Công giáo xây dựng và duy trì các phong trào khuyến học, khuyến tài, khen thưởng, động viên con em học giỏi, thi đỗ vào các trường cao đẳng đại học; hỗ trợ cho trẻ em khó khăn có điều kiện đến trường Giáo

xứ Chính tòa Phủ Cam, Tổng giáo phận Huế hàng chục năm nay vẫn duy trì tốt việc thưởng cho con em giáo dân trong giáo xứ đổ vào đại học 1 chỉ vàng Các linh mục quản xứ thường xuyên nhắc nhở con chiên chăm lo việc học của con cái; nhiều vị còn trực tiếp kiểm tra, uốn nắn khi có trẻ bỏ học có khả năng rơi vào tệ nạn xã hội

2 Về Y tế

Trong lĩnh vực y tế, các tôn giáo đã có nhiều đóng góp trong việc chăm sóc sức khỏe nhân dân, nhất là xây dựng các phòng khám, tổ chức các hoạt động khám bệnh dã ngoại theo tinh thần xã hội hóa dành cho đồng bào có hoàn cảnh khó khăn

Đối với Phật giáo, kế thừa và phát huy truyền thống của Đại lương y thiền

sư Tuệ Tĩnh, thực hiện chủ trương của Trung ương Giáo hội Phật giáo Việt Nam

về việc thành lập hệ thống Tuệ Tĩnh đường khắp cả nước, Ban Trị sự Giáo hội Phật giáo các tỉnh đã thành lập hệ thống Tuệ Tĩnh đường trên địa bàn với hàng chục phòng khám chữa bệnh Đông Tây y; trong đó có nhiều phòng khám đa khoa có cơ

sở vật chất, đầy đủ các phòng chức năng với trang thiết bị hiện đại, đội ngũ y bác sĩ

có trình độ chuyên môn cao Các cơ sở này còn tổ chức các đợt khám lưu động kết hợp hỗ trợ từ thiện cho đồng báo nghèo ở các vùng sâu, vùng xa; tổ chức các đội tình nguyện chăm sóc những người nhiễm HIV/AIDS trong cộng đồng neo đơn Trong công tác đào tạo, Tuệ Tĩnh đường còn mở các lớp y học dân tộc để bồi dưỡng cho các lương y nhằm kế thừa kho tàng y học cổ truyền, đồng thời gửi tăng

ni theo học tại các trường đại học, cao đẳng và trung cấp y tế Chỉ tính riêng Thừa Thiên Huế đã có 2 cơ sở lớn tại thành phố Huế: Tuệ Tĩnh đường Hải Đức và Tuệ Tĩnh đường Liên Hoa Tại các địa phương đều có các chi nhánh như Tuệ Tĩnh đường Nam Phổ, Phú An, Thiện Sanh, Cự Lại, Tịnh Đức, Pháp Lạc

Đối với Công giáo, các dòng tu trên địa bàn đã mở nhiều phòng khám chữa bệnh Đông, Tây y miễn phí cho bệnh nhân nghèo Tổ chức những giờ giáo dục sức khỏe, hướng dẫn giữ gìn vệ sinh, cách thức phòng ngừa bệnh tật; phối hợp với Hội Chữ thập đỏ các tỉnh mở các lớp sơ cấp cứu, tư vấn, vãng gia bệnh nhân…

Trên địa bàn Thừa Thiên Huế có Dòng Con Đức mẹ Đi viếng với phòng khám tại Phú Hậu, Dòng tu kín Thiên An với phòng khám đông y Thủy Bằng… Dòng con Đức mẹ Vô nhiễm với Phòng khám từ thiện Kim Long, Phường Tây và

Hà Úc để phục vụ dân nghèo Đến nay, đã khám cho trên 500 nghìn lượt bệnh nhân, tổng kinh phí trên 20 tỉ đồng và chương trình hỗ trợ mổ tim cho 63 bệnh nhân nghèo với số tiền 1 tỉ đồng4 Bên cạnh đó, mỗi tuần dòng con Đức mẹ vô nhiễm đều có chương trình “nồi cháo tình thương” tại bệnh viện cho bệnh nhân nghèo Từ năm 1996, Dòng đã tích cực tham gia trong 3 lĩnh vực: Chăm sóc,

truyền thông, xây dựng năng lực cho người nhiễm HIV/AIDS; chăm sóc 128 bệnh

nhân nhiễm HIV/AIDS và 143 trẻ trong các gia đình có người nhiễm HIV/AIDS

và trẻ nhiễm HIV; cung cấp dinh dưỡng cho bệnh nhân suy kiệt đồng thời cung cấp dụng cụ bảo hộ, dụng cụ vệ sinh, hỗ trợ mai táng, tẩm liệm, hỗ trợ công ăn việc làm cho người bệnh và gia đình có phương tiện tự mưu sinh Đặc biệt, các nữ

tu Nguyễn Thị Hoàn, Huỳnh Thị Lý thuộc Dòng Thánh Phao Lô đã không ngại khó khăn lây nhiễm… để trực tiếp chăm sóc cho người có H giai đọan cuối ở khoa

4 Báo cáo Công tác Tôn giáo tỉnh Thừa Thiên Huế năm 2015

Truyền nhiễm bệnh viện Trung ương Huế hơn 10 năm qua Những việc làm đó

đã góp phần tích cực nâng cao hiểu biết của cộng đồng về HIV/AIDS, hạn chế lây lan; giảm thiểu sự kỳ thị, phân biệt đối xử, giúp cho bản thân người có H và gia đình họ có thêm niềm tin và nghị lực sống; góp phần tích cực trong việc thực hiện chủ trương xã hội hóa của Nhà nước về phòng chống HIV/AIDS

Không hoạt động sâu rộng như tôn giao ở TT Huế, ở Phú Yên, Quảng Ngãi các tổ chức tôn giáo cũng tham gia xã hội hóa mạnh mẽ trên các lĩnh vực Y tế Phối hợp với các đoàn y, bác sĩ của Thành phố Hồ Chí Minh, các tôn giáo đi đến các vùng sâu, vùng xa tổ chức khám bệnh cho đồng bào nghèo hoặc tổ chức các

“bếp ăn từ thiện” tại bệnh viện Đa khoa tỉnh, huyện để giúp đỡ cho bệnh nhân có hoàn cảnh khó khăn

Nhiều nữ tu của dòng Phan Sinh Thừa sai, dòng Mến Thánh giá đã luôn gắn

bó, tận hiến cho việc chăm sóc bệnh nhân phong cùi tại làng phong Hoà Vân (Đà Nẵng), bệnh viện Da liễu Trung ương Quy Hoà (Quy Nhơn)

3 Bảo trợ xã hội

Bảo trợ xã hội của các tôn giáo trên địa bàn miền trung được thực hiên trên

hai lĩnh vực chính là hoạt động bảo trợ xã hội và cứu tế, an sinh xã hội Theo

thống kê chưa đầy đủ của Ban Tôn giáo chính phủ, trên địa bàn hiện có trên 60 cơ

sở từ thiện xã hội; trong đó Khánh Hoà 21 cơ sở, Bình Thuận 9, Thừa Thiên Huế

14 cơ sở,

Về bảo trợ xã hội, các tổ chức tôn giáo đã xây dựng hàng chục cơ sở cô nhi

viện, trung tâm bảo trợ trẻ em, nuôi dạy hàng nghìn trẻ em mồ côi; đồng thời bảo trợ hàng chục nghìn trẻ em có hoàn cảnh khó khăn khác trong cộng đồng Trong những năm gần đây, các tôn giáo đã chú trọng mở một số nhà dưỡng lão để chăm sóc cho người già neo đơn không nơi nương tựa; mở nhiều cơ sở dạy nghề và hàng trăm lớp dạy nghề ngắn ngày hỗ trợ sinh kế cho người khó khăn; mở nhiều cơ sở nuôi dạy, phục hồi chức năng cho hàng nghìn trẻ em khuyết tật; đồng thời tổ chức tập huấn, hướng dẫn phục hồi chức năng cho người khuyết tật tại gia đình cộng đồng

Trên địa bàn Thừa Thiên Huế, Phật giáo có 2 cô nhi viện Đức Sơn, Ưu Đàm

và Trung tâm Bảo trợ Trẻ em An Tây nuôi dạy trên 300 trẻ mồ côi Trung tâm khuyết tật Tình thương Thuỷ Biều nuôi dạy, phục hồi chức năng cho hàng trăm trẻ khuyết tật trong cộng đồng Hai nhà dưỡng lão Tịnh Đức và Diệu Viên đang chăm sóc và nuôi dưỡng 80 cụ già neo đơn không nơi nương tựa Hai cơ sở dạy nghề tại chùa Tây Linh và chùa Long Thọ đã dạy nghề thêu, đan, may, vi tính văn phòng miễn phí và tạo cơ hội tìm kiếm việc làm cho trên 1000 em mồ côi, khuyết tật, gia đình nghèo

Hoạt động bảo trợ xã hội của đạo Công giáo chủ yếu tập trung ở các dòng tu

do các nữ tu phụ trách Dòng Con Đức Mẹ Vô Nhiễm thành lập cơ sở chăm sóc trẻ khuyết tật và nuôi dạy trẻ mồ côi Nước Ngọt, huyện Phú Lộc, chăm sóc bán trú cho 53 em khuyết tật do chất độc da cam, bệnh Down, bại liệt và câm điếc; nuôi dạy nội trú 20 trẻ mồ côi, trong đó có nhiều em là người dân tộc thiểu số Dòng Mến Thánh Giá Huế có 03 cơ sở nuôi dạy trẻ mồ côi, khuyết tật tại Cộng đoàn Mến Thánh Giá Nguyệt Biều, thành phố Huế, Cộng đoàn Đông Hà, Quảng Trị và Cộng đoàn Hòa Yên, Cam Ranh, Khánh Hòa Cộng đoàn Dòng Thánh Phaolô thành lập Trung tâm khuyết tật Sơn Ca hiện đang nuôi dưỡng 65 em mồ côi và các

em có hoàn cảnh khó khăn, trong đó có các em là người dân tộc thiểu số Trung tâm còn phục hồi chức năng, nuôi dưỡng bán trú 17 em bại não, khuyết tật, thiểu năng, câm điếc và trẻ mồ côi Tổ ấm Bình Minh của Caritas5 giáo phận Huế tuy thành lập chưa lâu nhưng cũng đã đón nhận 7-9 em để chuẩn bị làm con nuôi cho các gia đình Công giáo; xây dựng nhà dưỡng lão Hoàng hôn 1&2 để chăm sóc cho những người già neo đơn

Ngoài ra, Caritas các giáo phận tổ chức tham gia cứu trợ bão lụt; giúp đỡ người nghèo không nơi nương tựa, nuôi dưỡng các trẻ em cụ già, phụ nữ hoang thai, tiến hành chương trình tài trợ học bổng cho học sinh, sinh viên học giỏi… Gia đình Têrêsa tiến hành nuôi dạy trẻ mồ côi, tài trợ tiền gạo hàng tháng cho các cụ già neo đơn; Giới trẻ, Sinh viên Công giáo với “Chương trình thu gom ve chai phụng vụ” để tích luỹ tặng quà cho người nghèo Sự đóng góp của Giáo hội Công giáo trong lĩnh vực này đã đem

5 Tổ chức bác ái xã hôi Công giáo

lại niềm vui sống cho người già, trẻ em bất hạnh, giúp họ hội nhập vào cộng đồng bằng tình yêu thương, giảm kỳ thị phân biệt trong cách đối xử, huy động nguồn lực và sự tham gia cộng tác của cộng đồng, góp phần an sinh xã hội ngày một tích cực hơn

Thông qua các hoạt động bảo trợ xã hội, các tôn giáo đã có nhiều đóng góp trên các lĩnh vực cứu tế, an sinh xã hội Các tổ chức Giáo hội cơ sở, các dòng tu, các chùa… của Phật giáo, Công giáo, Tin Lành, Cao Đài, Hoà Hảo, Hồi giáo… luôn gắn bó cùng chính quyền, Mặt trận tổ quốc các địa phương tổ chức thăm viếng, tặng quà Hội người mù, bệnh nhân tâm thần, người neo đơn trong các dịp Phật đản, Vu lan, Giáng sinh, Phục sinh, Tết… Vào những lúc lũ lụt, thiên tai, các

tổ chức tôn giáo, nhóm thiện nguyện của các tôn giáo đã luôn có mặt thăm hỏi và cứu trợ kịp thời Ở Quảng Bình chỉ trong năm 2014 có hơn 71 đoàn tôn giáo đến cứu trợ lũ lụt, trên 17 ngàn phần quà gồm tiền và hàng hóa trị giá trên 5 tỷ đồng

Để góp phần chia sẻ khó khăn cho người nghèo, các tôn giáo đã vận động kinh phí từ nhiều nguồn khác nhau để hỗ trợ xây dựng và sửa chữa hàng trăm ngôi nhà, đắp đập, làm đường bê tông, cung cấp nước sạch, giúp vốn sinh kế cho người nghèo làm ăn… Trong nhiều năm qua, Giáo xứ Phủ Cam, Huế cùng nhiều giáo xứ khác đã phát động trong toàn thể gia đình Công giáo trong giáo xứ duy trì “Hủ gạo tình thương” mỗi bữa cơm bớt đi một nắm gạo để cuối tháng Hội đồng giáo xứ trợ giúp người nghèo Hội thánh Tin lành Phú Yên hỗ trợ cho gia đình nghèo ở các huyện Sông Hinh, Đồng Xuân, Sông Cầu: 40 giếng nước, 30 nhà vệ sinh, 10 nhà tạm, Cao đài hỗ trợ cho 10 gia đình nghèo ở huyện Phú Hòa6

Sự đóng góp của các tôn giáo trong lĩnh vực này đã thực sự đem lại niềm vui cho người nghèo, người già neo đơn, trẻ em bất hạnh, giúp họ hội nhập vào cộng đồng bằng tình yêu thương, giảm kỳ thị phân biệt trong cách đối xử, huy động nguồn lực, góp phần an sinh xã hội

TÀI LIỆU THAM KHẢO

6 Báo cáo của Ban Tôn giáo tỉnh Phú yên năm 2015

1 Cơ sở HVHC khu vực miền Trung (2015), Đánh giá công tác quản lý nhà nước

về tôn giáo ở các tỉnh khu vực miền Trung, Báo cáo tổng kết Khoa học và công

nghệ cấp Học viện, Tài liệu lưu hành nội bộ

2 Cơ sở HVHC khu vực miền Trung (2015), Một số vấn đề trong công tác QLNN về

tôn giáo tại một số tỉnh miền Trung hiện nay”, Kỷ yếu Tọa đàm khoa học, Tài liệu

lưu hành nội bộ

3 Trương Hải Cường (2012), Một số vấn đề về Tín ngưỡng - Tôn giáo ở Việt Nam

hiện nay, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội.

4 Đoàn Triệu Long (2013), Đạo Tin Lành ở miền Trung Tây Nguyên, Nxb Chính

trị Quốc gia, Hà Nội