Lovebook.vn ĐỀ THI THỬ THPTQG NĂM 2019 (Đề thi có 02 trang) CHUẨN CẤU TRÚC CỦA BỘ GIÁO DỤC – ĐỀ28 Môn thi: NGỮVĂN Thời gian làm bài: 120 phút, không kể thời gian phát đề Họ, tên thí sinh: Số báo danh: I ĐỌC – HIỂU (3,0 điểm) Đọc đoạn trích sau trả lời câu hỏi: Tơi bắt đầu biết nói dối Thủa nhỏ, tơi dạy rằng, phải sống trung thực không dối trá với thân với người đường sáng kiếp người Khi đó, tơi chưa hiểu trung thực, dối trá mà biết hành động tơi làm vừa lòng người lớn, khen ngoan ngỗn hành động trung thực Nhưng đến hôm, biết thật lời khen Tôi bắt đầu biết nói diisi, lời nói dối chân thành đời Tơi có người bạn quanh năm lênh đênh tàu nhỏ, cũ, câu mực, đánh cá biến, vài tháng trở lại đất liền vài ngày Một lần, anh biển thời tiết thay đổi đột ngột khiến biển động dội Nhà anh người mẹ già ốm yếu Vì q lo lắng cho trai, bệnh tim tái phát khiến bà phải vào viện tình trạng mê Khi gió biển gào thét dội Các bác sĩ định phải mổ họ tiến hành ca mổ lúc bà mẹ lâm vào tình trạng mê, suy kiệt tinh thần hồn tồn Trong lúc tỉnh táo ngắn ngủi, bà thều thào hỏi bão tan chưa, trai bà chưa? Khi có người làng bên cho biết tìm thấy mảnh vỡ tàu nhà bà dạt vào bờ biển Bà hỏi bác sĩ không trả lời Tơi đứng thật rồ dại trung thực kể cho bà nghe bão khủng khiếp lắm, kéo dài vài ngày thơi, tàu bị vỡ, sóng xơ vài mảnh vào bờ, trai bà (bạn thân tôi) số phận Các bác sĩ không kịp cản Câu chuyện vừa kể đánh gục sức lực yếu ớt cuối bà Bà nấc nhẹ thiếp Bác sĩ bó tay Tơi tình cờ phạm phải tội ghê gớm mà suốt đời tơi khơng tha thứ cho Sau tan bão người bạn tơi sống sót trở tàu khác cứu Anh mà gục bên mộ mẹ khóc Sự trung thực ngu ngốc vơ tình khiến tơi phạm sai lầm khủng khiếp (Theo Sống đẹp, xitrum.net) Câu 1: Chỉ phương thức biểu đạt văn Câu 2: Em có nhận xét hành động nhân vật “tơi” nói cho bà mẹ ốm yếu biết tin bão đứa trai bà? Câu 3: Nhân vật “tơi” có thay đổi trình nhận thức thật? Câu 4: Anh/chị hiểu câu nói “Một lời nói dối tình u cứu người lời nói thật phũ phàng giết người”? II LÀM VĂN (7,0 điểm) Câu (2,0 điểm) Hãy trình bày suy nghĩ anh/chị qua đoạn văn (khoảng 200 chữ) ý kiến sau: “Một người chưa biết nói lời nói dối đẹp đẽ người khơng biết đến giới chân thực” (A.France) Trang Câu (5,0 điểm) Qua phát nghệ sĩ Phùng bờ biển tác phẩm “Chiếc thuyền xa” đàn ông rút thắt lưng đánh tới tấp vào lưng người đàn bà Lão mãnh thú gầm thét lao vào mồi, người đàn bà cam chịu, nhẫn nhục Mụ “khơng kêu lên tiếng, khơng tìm cách trốn chạy” Rõ ràng Phùng cảnh tưởng tượng đến “há hốc mồm mà nhìn” Anh ta khơng hình dung đầu sống lai có sắc màu, vết cứa Anh ta nghĩ rằng, vùng bờ phácó bình, khống đạt ý nghĩ nhận thức đơn điệu, sai lầm Bởi chất sống tranh đa màu sắc, ngồi vẻ đẹp tăm tối, xấu xí + Chứng kiến buổi làm việc Đẩu, người đồng đội cũ chánh án án huyện, với người phụ nữ khốn khổ kia, Phùng vỡ lẽ rằng, người phụ nữ phải cam chịu bề, khơng chống trả trận đòn chồng khơng chịu giải phóng tình u vơ bờ bến đứa Phùng cay đắng nhận rằng, đằng sau cảnh đẹp mơ bao ngang trái, éo le đời thường mà anh chưa hiểu hết → Tình tạo nên từ ngòi bút Nguyễn Minh Châu tương phản nghệ thuật sống, nghệ thuật ngồi xa đời lại thật gần, nghệ thuật đẹp đời đầy rẫy bao ngang trái: ++ Nếu so sánh với phát thứ nhất, phát thứ hai khơng có giá trị vật chất lại trở nên vơ giá người Bởi vì, trước làm nghệ sĩ, Phùng phải sống người, phải có nhận thức đầy đủ ứng xử với thứ xung quanh can thiệp với nạn bạo lực gia đinh điều đáng khích lệ tư người nghệ sĩ ++ Chính đối lập hai phát nghệ sĩ Phùng, Nguyễn Minh Châu muốn gửi gắm đến người đọc vấnđề nhân sinh mẻ Đó sống đầy đau khổ, bạo lực, tàn nhẫn mà người phải chịu đựng Chiến tranh qua đau thương mà để lại đó, chiến với đói nghèo, với bất cập thời hậu chiến đó, ngang nhiên thách thức với người Và mối lo thực ẩn sau mây hồng hồng đầy thơ mộng Phùng tưởng anh chạm đến cảnh giới cao nghệ thuật, nhìn thấy vẻ đẹp coi “đạo đức” đời Nguyễn Minh Châu làm trọn vẹn thiên mệnh người nghệ sĩ khai sáng cho Phùng cho đời sống nhân sinh Chiến tranh kết thúc khơng có nụ cười hoa nở mà có dòng nước mắt (gia đình hàng chài nạn nhân thời hậu chiến – kinh tế lạc hậu, thất học) Hiện thực sống nhiều bất hạnh, mà người phải đối mặt Viết tác phẩm năm 1987, Nguyễn Minh Châu anh dũng dám nói đến phần thực gai góc, sẫm màu xã hội Trang - Những nhận thức tiến bộ, tích cực nghệ sĩ nhiếp ảnh Phùng giúp anh tạo sức sống lâu bền cho tác phẩm nghệ thuật: Trưởng phòng hài lòng ảnh Mãi sau, treo nhiều nơi, gia đình sành nghệ thuật Nhưng nhìn kỹ ảnh, cảm xúc anh lẫn lộn trào dâng Anh ln ln nhìn thấy hình ảnh người đàn bà lam lũ với lưng áo bạc phếch, nửa thân người ướt sũng từ ảnh Chất sống thực giúp tác phẩm nghệ thuật nghệ sĩ Phùng trước thời gian * Khát vọng nghệ thuật bi kịch không lối nhân vật Vũ Như Tơ - Vũ Như Tô biết đến qua tác phẩm ông kiến trúc sư thiên tài nghệ sĩ có nhân cách có khát vọng nghệ thuật cao cả, lớn lao Ơng ln khao khát xây dựng cơng trình vĩ đại trở thành niềm tự hào cho cháu muôn đời sau Bắt tay vào xây dựng Cửu Trùng Đài – cơng trình nghệ thuật kỷ đạo hôn quân Lê Tương Dực ông gặp phải cản trở lớn quần chúng nhân dân dẫn đến bi kịch Vũ Như Tô + Cửu trùng đài – cơng trình nghệ thuật kỷ, khát vọng nghệ thuật cao đẹp: “đem hết tài xây cho nòi giống tồ đài hoa lệ, thách cơng trình sau trước, tranh tinh xảo với hố cơng” Xây Cửu Trùng Đài với Vũ Như Tô vừa để bộc lộ trọn vẹn tài trời phú, vừa để thực giấc mộng lớn giấc mộng sáng tạo cơng trình nghệ thuật kì vĩ, mĩ lệ, cao cả, huy hoàng, “cảnh Bồng Lai” cõi trần lao lực, góp phần điểm tơ cho đất nước Cửu Trùng Đài tâm huyết, linh hồn Vũ Như Tô: “Tôi sống với Cửu Trùng Đài, chết với cửu Trùng Đài Tôi xa Cửu Trùng Đài bước Hồn để ” + Cửu trùng đài – hiểm họa khôn lường: cơng trình nghệ thuật kỷ đạo hôn quân Lê Tương Dực lại trở thành thảm họa khôn lường quần chúng nhân dân ++ Cửu Trùng Đài mục đích Lê Tương Dực thân sống xa hoa đầy lạc thú Cơng trình nghệ thuật theo khao khát Vũ Như Tô lại nơi vui đùa cung nữ để mua vui cho vị hôn quân, bạo chúa Lê Tương Dực; tiêu tốn tiền cơng khố, bòn rút mồ xương máu nhân dân ++ Cửu Trùng Đài sống nhân dân thảm họa Giữa lúc sống nhân dân vô lầm than, khổ cực (“mấy nghìn người chết Cừu Trùng Đài, mẹ con, vợ chồng”) Cửu Trùng Đài xây cao mồ hơi, nước mắt máu xương nhân dân ngày tăng lên nhiêu Tình cảnh khốn tất sinh biến loạn: quân phản nghịch lên, thợ xây Cửu Trùng Đài nửa theo quân phản nghịch Vũ Như Tô đối tượng kế hoạch báo thù quần chúng lao khổ - Cửu trùng đài bi kịch Vũ Như Tô: + Bi kịch bị hiểu lầm kết tội: Vì mượn tay Lê Tương Dực để thực khát vọng nghệ thuật nên Vũ Như Tơ bị đánh đồng với kẻ xa hoa tàn ác, với tên hôn quân bạo chúa, bị coi kẻ gây tội ác: “ai cho ơng thủ phạm Vua xa xỉ ông, công khố hao hụt ông, dân gian lầm than ơng, man di ốn giận ơng, thần nhân trách móc ơng” Trong hồn cảnh ấy, Vũ Như Tơ Cửu Trùng Đài trở thành mục tiêu oán giận, trở thành đối tượng để nhân dân quân phiến loạn tàn phá, huỷ hoại, giết hại Chỉcó Đan Thiềm người hiểu khát vọng quý trọng tài ông Đan Thiềm hồn tồn bất lực, khơng thể khun nhủ, khơng thể bảo vệ Vũ Như Tô + Bi kịch bị vỡ mộng: Cho đến phút cuối cùng, Vũ Như Tô hiểu tin việc làm trái với quyền lợi nhân dân Ơng mực khẳng định khơng có tội khơng Trang thể hiểu dân chúng lại lên phá cửu Trùng Đài, không hiểu xây dựng Cửu Trùng Đài lại việc làm hại nước, hại dân Điều bi thương Vũ Như Tô lạc lõng ông kẻ nông tàn ác, đơn đến đáng thương trước lòng hận thù nhân dân Khi Cửu Trùng Đài bị đốt cháy Vũ Như Tô vỡ mộng, bừng tỉnh, đau đớn đến tuyệt vọng: “Trời ơi! Phú cho ta tài làm gì? Ơi mộng lớn! Ơi Đan Thiềm! Ơi Cửu Trùng Đài!” → Cửu Trùng Đài công trình kiến trúc tuyệt tác Được xây tài hoa tuyệt đỉnh Vũ Như Tô – xây dựng tâm huyết Vũ Như Tơ: với ơng Cửu Trùng Đài phần tâm hồn, sinh mệnh Đặt bối cảnh lúc đó, Cửu Trùng Đài thân cho đẹp xa hoa, ngược lại với lợi ích người lao động Vì với nhân dân: Cửu Trùng Đài nợ mồ hôi, xương máu cần phải trả → Qua bi kịch Vũ Như Tô, tác giả đặt vấnđề sâu sắc có ý nghĩa mn thuở mối quan hệ nghệ thuật với sống, lý tưởng nghệ thuật cao siêu túy mn đời với lợi ích thiết thực trực tiếp nhân dân * Bình luận - Cả hai tác phẩm xây dựng lên nhân vật hết lòng đam mê nghệ thuật chưa thấy rõ đối lập mà dẫn đến kết cục đáng buồn + Nghệ sĩ Phùng thấy mặt trái việc kịp thời sửa sai Bằng hành động tự ý thức, Phùng nhận chưa đến để đấu tranh tự hồn thiện Đây khát vọng kết nối Chân – Thiện – Mĩ mà suốt đời nhà văn Nguyễn Minh Châu ln khao khát tìm kiếm + Nhà kiến trúc thiên tài Vũ Như Tô bàng quan, mù quáng khát vọng nghệ thuật cao siêu thân mà xa rời thực phải lấy giá nghệ thuật để đổi mạng sống - Hai tác phẩm viết vào hai bối cảnh xã hội khác nhau, văn hóa mà đối tượng tồn khác phong cách hai nhà văn hoàn tồn khác nhau, họ có điểm chung lật nghệ thuật: + Nghệ thuật phải gắn liền với sống, phục vụ sống, nghệ thuật xa rời sống, xa rời quần chúng đem lại bi kịch thảm khốc Vũ Như Tơ hay nhìn phiến diện sống nghệ sĩ Phùng Tuy nghệ thuật đẹp sống lúc đẹp Đằng sau huy chương rạng rỡ gồ gề nhiều khuyết điểm + Ngồi ra, nghệ thuật chân nghệ thuật sống, phục vụ cho sống, nghệ thuật đích thực phải gắn với quyền lợi người Nghệ thuật xa rời sống nghệ thuật sng nghệ thuật khơng đời sống đời sống hủy hoại - Trước u cầu khắt khe trên, đòi hỏi người nghệ sĩ phải biết tìm tòi, khám phá sống, hiểu nhiều phương diện Nghệ sĩ chân giống nghệ thuật chân phải thứ nghệ thuật vị nhân sinh khơng bó hẹp nghệ thuật vị nghệ thuật Chính tả, dùng từ, đặt câu (0,25 điểm): Đảm bảo chuẩn tả, ngữ pháp, ngữ nghĩa Tiếng Việt Sáng tạo (0,5 điểm): Có cách diễn đạt mẻ, thể suy nghĩ sâu sắc vấnđề nghị luận Trang TÀI LIỆU THAM KHẢO Câu – Phần I: Tham khảo thơ: Lời nói dối nhân Gió nói với úa: “Trong vòng tuần hồn bất tận lá, Màu vàng mi khoảnh khắc Là sắc đẹp vĩnh nhan sắc mùa Thu tàn phai nhanh; Đừng buồn đẹp phù du có phù du đẹp” Lá biết gió nói dối vui vẻ bay theo gió “CHÀNG thấy NÀNG đẹp chàng yêu Anh ngược lại, anh yêu trước sau biết em đẹp” Lời nói dối ngược ngạo luật phản xạ anh chồng làm ửng hồng đôi má cô vợ trẻ Cơ gái nói với ơng già: “Bố đẹp lão q! Hồi trai bố có số đào hoa” Ông già – héo queo kiểng còi – uống lời nói dối khó tin gái uống giọt nước thần có dược chất hồi xuân Tiếc thay! lời nói dối ta phải nghe ngày lại lời nói dối khơng nhân (1989 - Trang Thế Hy) Câu – Phần II: Tham khảo kiến thức nhà văn Nguyễn Minh Châu: Trong sáng tác Nguyễn Minh Châu thời kì trước Cách mạng, nhà văn đam mê với cảm quan lãng mạn, nhìn sống, chiến tranh, người lính mắt đẹp, lí tưởng, tràn đầy niềm lạc quan Vì mà hình ảnh người tác phẩm Nguyễn Minh Châu thời kì mẫu hình, chuẩn mực cho thời đại Bởi vì, ông thường “tắm nhân vật bầu khơng khí vơ trùng” Nguyệt Mảnh trăng cuối rừng Tuy nhiên, từ sau Cách mạng, văn chương Nguyễn Minh Châu mang đậm tính chất triết lí, suy tưởng Ông trở với thực đối tượng văn học nhân vật lên có phần xấu xí, thơ ráp song lại chuyển tải quan niệm văn chương sâu sắc Trang ... bảo chuẩn tả, ngữ pháp, ngữ nghĩa Tiếng Việt Sáng tạo (0,5 điểm): Có cách diễn đạt mẻ, thể suy nghĩ sâu sắc vấn đề nghị luận Trang TÀI LIỆU THAM KHẢO Câu – Phần I: Tham khảo thơ: Lời nói dối nhân... q! Hồi trai bố có số đào hoa” Ông già – héo queo kiểng còi – uống lời nói dối khó tin gái uống giọt nước thần có dược chất hồi xuân Tiếc thay! lời nói dối ta phải nghe ngày lại lời nói dối không... ngang trái: ++ Nếu so sánh với phát thứ nhất, phát thứ hai khơng có giá trị vật chất lại trở nên vô giá người Bởi vì, trước làm nghệ sĩ, Phùng phải sống người, phải có nhận thức đầy đủ ứng xử với