Vai trò của giáo dục thể chất và hoạt động thể dục thể thao trong sự hình thành và phát triển nhân cách con người việt nam

-5- trình KX O7 và nằm trong nhĩm thứ hai của chương trình, lếu trong chương trình xem xĩt con người Việt nam một ốoh tổng thể trong hoạt động xã hội:COon người vừa là myo tiêu vừa là độ

CHƯƠNG TRÌNH KHCN NHÀ NƯỚC

“GON NGUOT VIET NAM - MUC TI#U VA ĐỘNG LỰC

CỦA SỰ PHÁT TRIỂN KINH TẾ XÃ HỘI”

MÃ SỐ KX 07

VAI TRÒ CỦA CỦA GIÁO DỤC THỂ CHẤT VÀ HOẠT ĐỘNG THỂ

VÀ PHÁT TRIỂN NHÂN CÁCH CON NGƯỜI VIỆT NAM

Chủ nhiệm đề tài PTS NGUYỄN NGỌC CỪ

là 3961 th

HA NOI - 1995 WS [A Ge

ĐỀ TÀI KHOA HỌC CÔNG NGHỆ CẤP NHÀ NƯỚC

"VAI TRO CUA CỦA GIÁO DỤC THỂ CHẤT VÀ HOẠT ĐỘNG THỂ DỤC THỂ THAO TRONG SỰ HÌNH THÀNH VÀ PHÁT

TRIỂN NHÂN CÁCH CON NGƯỜI VIỆT NAM”

BAN CHU NHIEM DE TAI

* Chi nhiém: PTS Nguyén Ngoc Cir

Phó chủ nhiệm : PTS Phan Hồng Minh

* Uỷ viên thu ky: PTS Ta Van Vinh

* Uỷ viên :

1, PTS Luong Kim Chung

2 GS Tô Như Khue ~

3 GS PTS Lé Van Lim ˆ

4 PGS PTS Nguyén Kim Minh

6 PGS PTS Pham Trong Thanh

7 PGS PTS Pham Ngoc Vién

HA NOI - 1995

Mục tiêu, nhiệm vụ và nội dung nghiên cứu

Các phương pháp tiếp cận đề tài

Tổ chức nghiên cứu

B KẾT QUẢ NGHIÊN CỨU

Tổng quan tình hình nghiên cứu trong và ngoài nước

Các khái niệm, phương pháp tiếp cận các khái niệm

Cơ sở lý luận và thực tiễn của TDTT trong sự nghiệp bồi

dưỡng , phát huy nhân tố con người

1

2

Vai trò của thể thao đân tộc với sự phát triển con

người và xã hội Việt nam qua các thời đại

Vai trò của thể dục thể thao trong sự nghiệp chăm

người Việt nam

Những cơ sở khoa học của các quan điểm và giải pháp chiến lược phát triển TDTT ở nước ta

và phát huy nhân tổ con người Việt nam trong giai đoạn hiện đại hóa và công nghiệp hóa đất nước

Mục tiêu của chương trằnh nhằm giải quyết cáo vấn đề sau đây:

14 Đánh gfa tinh hinh nhiễu mặt của con người: Việt nam hiện nay (có tiếp nối truyền thống đân tộc ) ˆ nhằm lầm nổi bật rõ mặt mạnh,mặt yếu,những xu thế phát triển và suy thoứi về chất lượng con người trong thời

kỳ mới của cách mạng Vigt nam,

2 ĐỀ xuất các cơ sở khoa học về quan niệm và yêu cầu đổi với con người trong vai trô vừa là mục tiêu vừa là động lực phát triển kinh tế xã hội và xây dựng mô

hình con người Việt nam trong thời đại mới,

3 ĐỀ xuất những nội dung,biện pháp để xây dựng

‘con người Việt nam trong thời kỳ mới bằng những con đường khác nhau như giáo dục và đào tạo,1ao động nghề nghiệp „ hoạt động xã hội,văn hóa,nghệ thuật,thể đục thể thao,

4 ĐỀ ra những kiến giải có cắn cứ khoa học và thực tiến:khuyến cao,kiến nghị,chÍnh sắch,biện pháp cơ chế xây đựng con người Việt nam trong đồi sống xã hội hiện thực,đảm báo cho con người được hưởng lợi Ích và

thực hiện những nghĩa vụ đối với xã hội,làm chơ con

người thực sự là động lực và mục tiêu của cuộc sống ổn

định vả phát triển kinh tế xã hội nói riêng,của sự nghiép

xây dựng và bảo vệ đất nước nói chung

5, Từng bược lầm cho chương trình này có chức năng nghiên cứu khoa học về con người của nước ta

Những nội dung nghiên cứu của chương trình gồm cốt

1, Đểnh gía con người Việt nam( cáo tầng lớp xã hộ1voáe giớ1,oáo lứa tuổi trên các vùng Lãnh

khác nhau,bằng các khảo sát thực tế,oáo chỉ số pha

triển trí ty» tâm sinh 1ý, thể chất và cáo đặc trưng tâm

lý nhân odch, ode điều tra xa hội học cả theo chibu đọc (Lịch cet) va theo chiều ngeng(đương đại) tiển hành nghiên

cứu của oon người Việt nam, -

2 Hệ thống lý luận vỀ con người, ohỗ yếu về yêu cầu đổi với con người trong &hời kỳ mới của cách mạng

Việt nem: Những yêu cầu đối vơi nhân cách nói chung và

những yêu cầu đối với nhân cách oF, thể của từng lớp xế hội, từng ea và từng lứa tuổi ở các vùng lãnh thẩkhác nhau 6 mức độ cần thiết của những yêu cầu về mặt -inh

lige cua con người nhằm bảo dam phat triển thể chất của thể hệ trẻ, bảo VỆ nâng cao sức khỏe cho người lao động

và itt cơ sở cho việo nghiên cứu cơ bản vấn đề nâng cao chất lượng của nòi giống.Yêu cầu vỀ nhân cách cẦn được pháo họa tương đối toàn điện (đức,trí,thẩm mỹ )nhằm

định hướng cho sự nổ lực tự chủ,phát huy mọi năng lực

của từng con người, và định hướng cho công tac giao dục

đảo tạo bồi đường sử đụng phát huy nhén t& con người

trong sự nghiệp công nghiệp hoa va hiện đại hóa đất

nươc Những yêu cầu này 1à n§i dung chủ yếu xây đựng

mé hinh con người Việt nam trong thot đại mới

Những con đường và nội tưng ,b$ện phấp xây dựng

con người ViỆt nam trong thời kỳ mới:

- Con đường thứ nhất giáo đục đào tạo thông

qua 3 môi trưởng: nhà truong,gia đình và xã hội,chú trọng kết hợp lao động và học tập,đão tạo lạt đổi với con người đang lao động cho phù hợp yêu cầu đổi mới kinh tẾ xã hội

- Con đường thi het cai thiện cuộc sống của con người Việt nam ngày một hợp lý và cai thiện theo hướng oó văn hổa văn minh của thời đại và đệm đà truyền thống đân

tộc ThÝ dụ: trên những vấn đề ăn mặc,ở,sử đụng thời gian,

giải trí nghỉ ngơi,giao tiẾp,them gia cáo hoạt động văn hóa,văn nghệ du 1‡ch,thể dụo thể thao, Đông thời cầẦn có:

biện phép khẾo phụo những nội đung,khÍa oạnh tiêu cựo

trong tổ chức cuộc sống của con người,

4 Những kiến giải về lợi Íoh và nghĩa vụ của

oon người Việt nam,đảm bảo cho con người 1A động lyo va

mục tiêu của sự phát triển kinh tế xã hội bằng cáo quan

điểm đối với cáo chÝnh sách của Đảng và nhà nước

VỀ cấu trúc của chương trình KX O7 Gó 19 để

tài chia thành các nhánh

1 Hiện trạng và đánh sía hiện trạng con người -

Vagt nem

2 Cao vin a8 v3 mo hình nhân cách

3 Ơ&e vấn đề vỀ giáo đục - đão tạo con người,

` 4 Cac vấn đề sử dụng,bồi dưỡng đào tạo lạt oon

ngươi

_5s0áo vấn đề xã hội của con người

6 Vấn đề lợi Ích và nghĩa vụ của con người

ĐỀ tat KX 07-06 "Vat tro của giáo dụó thể chất

và hoạt động thé thao trong sự phát triển nhân cách con

người Việt nam" là một trong số 19 đề tầi của chương |

-5-

trình KX O7 và nằm trong nhĩm thứ hai của chương trình, lếu trong chương trình xem xĩt con người Việt nam một ốoh tổng thể trong hoạt động xã hội:COon người vừa là myo tiêu vừa là động lực phết triển kinh tế xã hội thì

đỀ tải KX O7-O6 đề cập đến một khía cạnh vai trồ giao đục thể chất và hoạt động IDTT trong sy hink thanh va phát triển nhân ốoh oon người Việt nam,

Vấn đề hÌnh thành phát triển nhân cách cơn,

người Việt nám đã cĩ quá trình lịch sử lâu đầi: Trong - hãng ngân năm phát triển,oon người Việt nam phai đấu

tranh với thiên nhiên,với kể thù xâm lược bên ngồi và đấu tranh nội bộ giữa o&o ting lớp,cáo giai cấp trong

xã hội và đã hình thành nên nhân cách oon người Việt

nam.NhiỀu cơng trình nghiên cứu, nhiều táo gia đa nghiên

cứu hay đề cập đến nhân cách và đã đi đến tổng kết vỀ - một số đặo điểm nhân ốch son người Việt nam;Đĩ là By cần có,thơng minh, sáng tạo,khếo lếo,đ là một đến te anh hùng,bất khuẩt,một đân tộc biết lấy trung,hiểu, lễ ohẾ,tÍn làm trọng;ở gĩc độ giáo đục thể chất và thể thao

thÌ ở con người Việt nam cĩ truyền thống và tính thần

thượng võ„Trướo khi cĩ thể thao hiện đại xâm nhập vào nướo 'tR,bản thân nền thể thao đân tộc đã hÌnh thành và

e6 vai trị quan trọng trong việo hÌnh thành và phát

triỂn nhân cách con người Việt nam.Oáo nội dung của thể

thao đân tộc bao gồm các trỏ chơi vận động dan gian,ốo phương pháp luyện tệp,rèn luyện thể chất of truyền đân tộo và cáo mơn thể thao đân tộc được phất triển rộng rãi

ở khắp các vùng,cáo miỀn của đất nước trong lịch sử đân t§c.Vai trỏ cáo mơn thể thao đân tộo đã gĩp phần tÍch cực hÌnh thành và phất triển cáo phẩm chất và thành tổ nhân cáoh con người Việt nam 'trong lịch sử

Trong xa hội hiện đẹi do giao lưu thơng tin

và cáo nền văn hĩa trên thể giới du nhập vào nước ta, nhiều mơn thể thao hiện đại cùng với các phương pháp

khoa học về tập luyện và giáo đục thể chất hiện đại đã

được nước ta tiếp thu và phát triển,óng với thể thao

~ Š =

đân tộc,Mền thể đục thể thao nước ta đeng cö bước chuyển biển và công ngày càng đóng vai trỏ quan trọng trong đời sống xã hội

ĐỂ có thể công nghiệp hóa và hiện đại hóa đất mước và để phẩn đấu một xã hội dân giâu nước tạnh,xahội công bằng văn minh thì trươo hết cần xây dựng con người TDTT đồng vai trò quan trọng trong việc hình thanh và phát triển con người thể hiện ở các mặt;

- TDf?T trước hết nhầm tăng cường sức khỏe và phát triển thể chất,tạo tiền đề cho sự phát triển các mặt khác của con người

- Thể dục thể thao tác động tích cực đến sự

hình thành và phát triển của nhân csch:Ðó là các tổ chất

thể lực, sức nhanh,sức mạnh,sức bền,kheo 1éo;oáe phẩmchất tâm lý:dũng cảm,tự tỉn,Linh hoạt,oơ động,khể năng xử lý thông tin nhanh;ý thức tổ chức kỷ luật,lối sỐng

Thé dye thé thao dong vai tro quan trong trong - zxiệo- aay dựng và hình _ thành con người trong xế hội hiện đại ca ve thé chất: và ‹ các phẩm chất tâm Lye

Nghiên cỨn vai trò của thể đục thể thao trong

sự nghiệp chăm sóo sức khỏe,hÌnh thành và phát triểnecáo năng lực thể chất,tinh thần và tâm lý của con người Việt nam trong giai đoạn hiện nay là một vấn đề cần thiết nhằm mục đích góp phần đưa con người Việt nam trở thành mục tiêu và động lực của sự phát triển kinh tế xã hội.Thể đục thể thao góp phần tÍch cực vào qúa trình hình thành va phất triển nhân cach con người bằng hai con đường: Con

đường giáo dục thể chất trong trưởng học và con đường tả

chức cáo hoạt động thể đục thể thao trong đời sống xa hội.ĐỀ tài nghiên cứu khoa học cấp nha nuve KX 07-06 la

một bộ phận của chương trình KX O7 nhằm mục tiêu phục vụ

cho việc xây đựng con người Việt nam ở thể kỷ thứ XX1

ĐỀ tài đề cập đến vai trỏ của giáo đục thể chất và hoạt

-động thé thao trong sy hinh thanh va phat triển nhân cach

con người Việt nam,

II/ muc TIEU,NHIEM VU VA NOI DUNG NGHIEN CUU CUA DB TAI;

a) Myo tiéu của đề tài KX O7-06 giải quyết 2 mục tiêu

sau day:

~ Danh gfa vai trod của TDTT trong lich đại và

đương đại với sự phát triển của con người và xã hội Việt

~ Đề xuất cáo quan điểm và giải pháp chiến lược phat triển TD?P nhằm phục vụ chiến lược phát triển con người trong giai đoạn mới

b) Những nội đun lên cỨu chủ yếu của đề tài:

1¬ Vai trỏ của TDTT đối với sự phát triển con người xã hội Việt nam.Trong nội dung này cần thiết đi sâu

cáo hương:

- Thể đục thể thao góp phần vào sự phát triển

- hài hỏa cáo mặt thể chất và tâm lý của con nguời Việt nam

- Thể đục thể thao là phương tiện tÍch cực và

có hiệu qủa tích cực góp phần hình thành môi trường xã hội,lối sống lành mạnh,năng cao hiệu suất lao động và sẵn sàng bảo vệ TỔ quốc

-Thể dục thể thao góp phần chắm sóc sức khỏe cộng đồng,phòng chống bệnh tật,nâng cao năng lực thích nghị

- Thể đục thể thao góp phần cai tạo thể chất, tăng cường tiềm lực thể chất và tâm lý,

2 Gac quan điểm về phát triển thể ‘dye thé thao

trong chiến lược phát triển con người và xã hội Việt nam,

3, Đề xúêt cáo kiến ,nghị,giải pháp chiến lược,

phat trién phong trao TDTT nước ta về: v

,

- Giáo đục thể chất bất buộc trong trường học

và lực lượng vũ trang

- Thể thao cho mọi người

- Đào tạo tài năng thể thao cho đất nước

- 78 chức qua lý và kinh tế trong thé dyo thé

thao ề

I11/ cac PHUONG PHAP NGHIEN CUU VA TIEP CAN DE TAZ;

1 ĐỀ tài đã sử đụng phương pháp tiếp cận hệ thống để tổ chức nghiên cứu và xây dựng các quan điểm sau

- Xem xết giáo dục thể chất và hoạt động TDTT 1ä một bộ phận của bệ thống giáo đục con người toàn điện trong xa h§4.frong do có giáo dục bắt buộc trong nhà trường và giao đục tự nguyện ngoài nhà trường và trong XÃ hội

- Xem xet giáo dục thể chất và hoạt động thể thao là hệ thống phương phép vừa phát triển thể chất v vừa giáo đụo nhân cách con người Việt nam

2 Phương pháp tổng ựp tư liệu Tổng hep | cao tat

118a, công trình trong va ngoài nước có Liên quan,sử đụng

và kế thừa cáo kết qúa nghiên cứu của cáo táo sie trong va

ngoài nước, phân tích tổng kết các quan điểm của các táo

&ỉa khác nhau

3 Phương pháp nghiên cứu lịch sử bao gồm:ĐiỀu

tra thực tiến,đối chiếu và so sanh lịch sử,

4 Phương pháp điều tra xã hội họo bao gồmtphỏng vấn ,ankét,tga dam,lféy y kiến chuyên gia

5 Phương pháp thựo nghiệm eư phạm; tâm 1ý hướng

ain té,nhom tập luyện theo phương pháp n§i dung nghiên cưu

6 Phương pháp nhân trắcsoân đo vỀ chiều cao ;

trọng lượng,vòng ngực,nếp mỡ,lực te⁄,lực lưng

7 Phương pháp test y sinh họe:Điện não đồ,đo mạch,huyết ap,điện tâm đồ,lưu huyết não đề,phế dung đồ,

hô hấp tế DAO

8 Phương pháp test tm 1y hoc: Phan xg don,phan

xe lựa chọn,Khả năng xử lý thông tin,trÍ nhớ theo tac,trf nhớ thị giáo,ohú ý tổng hợp,tư duy thao táo,sự nổ lực ý chí và độ bền,

3« Phương phấp test sv phems PHC 170, the nghiện

bước bục Dé tunop, site mạnh,sức nhanh,sức bền,đềogkhéo 1eo

10 Phương pháp toán học thống kê:# „t „tương

Iv/ £0._CHUC TRIEN KHAI NGHIEN CUU

pb tai KX 07-06 cố 7 nhiệm vụ cần giải quyết, mổá nhiệm vụ hình thành một đề tài nhánh,như vậy có 7 đề

- foe

ĐỀ tại nhánh thứ nhất:" Thể thao đân tộc với sự

phát triển con người và xã hội ViỆt nam qua cáo thoi ky

lịch sử" do Phó Téng cụo trưởng Mai Văn Muôn chủ trì,

Mục tiêu nhiệm vụ này là:

- Chứng minh thể thao đên tộo là một mặt không thổ thiếu được trong nền văn hóa thể chất,là một nhu cầu

của sự phát triển con người và xã hội Việt nam trong mỗi

thoi ky lich si

- Chứng minh tÍnh tất yếu khách quan của thể

thao dân tộoc,một phương tiện của nền văn hóa giáo dục để

góp phần thÍch đáng vào việo giáo đục thể chất,trí tụê và nhân cách của con người Việt nam qua các thời kỳ lịch st,

,

~ 10=

Đề tài thứ hai:" Đánh gíc hiện trạng của công táo Bido dyc thể chất và hoạt động thể thao trong giai đoạrhhiện nay" áo PGS-PTS Dương Nghiệp ChÍ chủ trì

Mục tiêu cần ciai quyết của nhiệm vụ này là:

- Kiểm điểm,đánh gía vai trò của TDTT go wi yêu cầu của xã hội đặt ra

~ ĐiỀu tra đánh gia hiện trạng để tìm nhân tố

mớzi,oai tiến công táo quản lý TDTT từng bước phù hợp nền kinh tế thị trưởng để nâng cao kha năng phục vụ các chính sách kinh tế và xa hội về con người.ĐỀ tài nhánh thứ hai không triển khai được vì chủ, "trương của ban chủ nhiệm ˆ chương trình thu gọn đầu mối oác đề tài trong chương trình trong đó cố đề tài KX O7- O6.,Trong năm 1994 đề tát phai thu sọn để kết thúo trước thời hạn nên không được cấp kinh phí

để triển khai tiếp

ĐỀ tài thứ bai" Vai trò của thể đục thể thao đổi vei sự phát triển hai hoa odo mặt tHỂ chết và tâm ly của -con người VIỆt nam" do PGS-PTS Phạm Ngọc Viễn chủ trì =

Mục tiêu của đề tại nhánh làzNghiên cứu những ảnh hưởng của việc tập luyện TDTT đổi với sự phát triển cáo

năng lực thể chất,tâm lý và quan hệ tương hỗ giữa cáo năng lực đồ trong sự phát triển hài hòa nhân cách con người Việt

name

ĐỀ tài thứ 4:" Vai trò của thể dục thể thao trong '

sự nghiệp chăm sóo sức khỏe cộng đồng phòng chống bệnh tật"

do GS 6 Như Khuê chủ trì,

Mục tiên của đề tài; Chứng minh ở người có tập luyện thể dục thể thao đúng phương pháp: và thường xuyên

thi trgng thai sức khỏe ổn định,khẽ năng thích nghị tết

vơi thời tiết và các điều kiện làm việc,sức chống đỡ với

~- 11 =

- Giải thÍch cơ chế táo động vã nguyên ly co ban nhất các phương pháp tập luyện để đề xuất ứng dụng nhằm đạt được kết qủa cao trong việc chăm sóc sức khỏe cộng đồng,

phòng chống bệnh tật

Đề tai nhánh thy _5:" KX 07.06.05 *

" Thé dyc thé thao cai tạo thể chất „ tăng tốc trưởng thành, gop phan cai tao độ cao của thế hệ trẻ, tăng cường tiềm lye

thể chất, tâm lự do PGS-PTS- Nguyễn Kim Minh chủ trì,

Mục tiêu của đề tài; Chứng minh khả năng của TDTT gop phần cải tạo thể chẩt,tăng cường tiềm lực thể chất,tâm

3y của con người Việt nam

Đề tại th 6: "KX 07.06.06" " Vai tro cla giáo dục thể chất và hoạt động thể thao trong sự hình thành môi

trưởng xe hội và lối sống lành mạnh" do PGS-PTS5 Phạm Trọng

Thanh chủ trì,

Mục tiêu của đề tài:

- Góp phần lam rõ cơ so 1ý luận và thực tiễn về

vai tro của thể dục thể thao trong việc hình thành mô1 trưởng

xa hội và tối sống lành mạnh,

- ĐỀ xuất những phương hương và giải pháp để phát huy cao nhất vai trò của hoạt động TDTT trong chiến lược xây dựng và phết triển con người Việt nam

ĐỀ tài nhánh thứ 7?" KX O7.O6.07 " "Hệ thống các

quan điểm về TD?m trong chiến lược phát triển con người w

đo G5=PTS Lê Văn Lẫm lam chủ trì,

Mục tiêu của đề tài này là:Xáo định các cơ sở

khoa học để hình thành các quan điểm về phát triển TDTT

trong chiến lược phát triển con người,

ĐỀ tài thứ 8: Xây dựng cáo giải phấp chiến lược đã phat trién sy nghigép TDTT do PTS Nguyễn Ngọc Cừ lầm chủ trì,

trở thành mục tiêu và động lực của sự phát triển kinh tế

xa hoi ĐỀ tài này sau khi cổ chủ trương thu een các đầu

mối của Ben chủ nhiệm chương trình da gộp vào đề tài thứ 7

Tình hình tổ chức triển khei nghiên cửu:

ĐỀ tài KX O7-O06 bắt đầu triển khai từ thống 1 năm 1992 đến thống 12/1993.Tổng cộng là 2 năm, Theo chủ

trương của Ban chủ nhiệm chương - trình một sổ đề tài trong

đố có đề tài KX 07-06 thu gọn và ngừng không triển khai

nghiên cứu tiến, Theo kế hoạch bão vệ đề tài sẽ được cấp kinh phẾ triển khai đến thang 6/1995.Nhung do thu gen nén

đề tài không: đủ kinh phí để triển khai nghiên cứu đầy đủ

cáo nội dung đã bao vệ theo đề cương cu Vay dé tai téng

hep các kết qủa nghiên cứu theo 5 nội dung sau đây:

14 Vai trò thể thao đân tộc với sự phất triển

eon người và xã hội Việt nam qua céc thời đẹi

2 Vai trò của TDTT trong sự nghiệp chăm sóc sức khỏe cộng đồng phòng chống bệnh tật

3 Vai trỏ của TDTT đổi với việc hÌnh thành môi trưởng xa hội và lối sống lãnh mạnh,

4 Vai trò của thể dục thể thao góp phần vào sự

phát triển hai hòa các mặt thể chất và tâm ly con người

Việt nam „

5„ Những eơ sở khoa học của các quan điểm và giải pháp chiến lược phất triển TDPT ở nước ta,

B/ KET QUA NGHIEN CUU ©

I/ TONG QUAN TINH HINH NGHIEN CUU TRONG VA NGOAI NUOC.

mục tiêu là giài phóng cơn người và phát triền toàn diện cá nhân Do đó quan niệm vé con

người và hoạt động của con người quyết định phương pháp tiếp cận toàn bộ các vấn đề

có liên quan đến nhân cách

Trong gần một thế kỷ qua đã hình thành một số quan điềm đối lập nhau trên cơ sở

hai cách tiếp cận đối lập khác nhau đo hình thá``wã hội tương phần giữa các nhà khoa học

xã hội một bên là CNTB, một bên là XHCN

Ngay tử thế kỳ VXII với cách mạng tư sàn vấn đề nhân quyền và vai trò của lý

trí được đề cao hơn bao giờ hết và khẳng định lý trí là động lực phát triỀn loài người và nhân quyền cũng là động hực khi con người ý thức được quyền của mình

Ngày nay trong tâm lý học phương tây biện đại có rất nhiều thuyết khác nhau về nhân cách như: thuyết phân tâm của Freud, thuyết siêu đăng và bù trừ của Ađlee, thuyết lo lắng của K,Honey và thuyết phát huy bàn ngñ của Maslow quan điểm tự thực hiện của

Goedon Olport, lý thuyết sinh học của G.Meiri, lý thuyết nhân tố của R Catitell Nó đi

theo xu hương từ quan điểm bản năng sinh vật học cực đoan đến các học thuyết

Noefreudism và học thuyết tâm văn

Về phía các nhà tâm lý học tr sản đo các tính chất siêu hình trong quan điểm của minh vé bản chất con người được quy định về bàn chất tự nhiên do đó trở nên bất biến trong nhận thưc không thấy rằng nó được hình thành và biến đổi trong quá trình biến đổi của đời sống xã hội Họ cơi yếu tố bên trong là quyết định chư không phải yếu tố bên ngoài (yếu tố xã hội) là quyết định Hiện nay trong các nước tư bàn đang phổ biến rộng

tai luận điềm xa hội hóa nhân cách Nhưng bàn thân xã hội được hiểu là xã hội bên ngoài

18 lich sử, tru tượng nói chưng Họ không thửa nhận hình thái xã hội và cơ cấu giai cấp của xã hội Do đó nhân cách bị mất đi các đặc tính cơ bản quyết định của mình như một

chủ thể của quá trình lịch sử xã hội

Nhìn chung, các nhà tâm lý học xem nhân cách như là một hiện tượng tâm lý tự

nhiên sơ khai thuộc nội tạng của con người ( không phụ thuộc vào môi trường xã hội)

Hoquan niệm rằng tính tích cực của cá nhân bị chi phối bởi nhu cầu cá nhân, theo quy, luật tự nhiên xảy ra trong cá thể, Còn môi trường xã hội chỉ là điều kiện Theo chính kiến này thỉ không phài môi trường tao nên đặc điệm tâm lý mà ngược lại cá nhân con người

tạo ra môi trường đề thích nghi với nhu cầu của bàn năng

Nhỉn nhận một cách chỉ tiết và sâu xa, thì các nhà tâm lý học đang làng tránh có ý thức một sự hiền nhiên rằng, trong thế giới biện đại đang tồn tại bai yếu tố mang tính nguồn gốc của tính tích cực cá nhân, đó là nhu cầu của tự cá nhân và nghĩa vụ xã hội đối

- 14 =

với cá nhân Và trong hoàn cành lịch sử của một xã hội nhân văn hiện nay yếu tố nghĩa

vụ xã hội là quan trọng và chỉ phối đến tính tích cực cá nhân Con người sẽ có được tẤt

cà những diều cần thiết chơ tồn tại và phát triển bàn thân lức họ hoàn thành tốt nghĩa vụ

đối với xã hội

Do đó xét con người phải nhìn nhận từ bai khía cạnh cá nhân và cộng đồng Con

người với tư cách cá nhân là con người cụ thể, sống động, có bàn tính, lợi ích và đời

sống cá nhân Sức mạnh con người trước hết là sức mạnh cá nhân sẽ tạo ra một sức mạnh lớn lao Trong lịch sử nhân loại, chủ nghĩa tr bàn tạo ra một bước phát triền vượt

bậc chính là đa giải phóng cá nhân Tuy nhiên tuyệt đối hóa vai trò cá nhân, lấy cá nhân thay thế chơ cộng đồng và cho xã hội, tôn thờ chủ nghĩa cá nhân lại là nguyên nhân cơ

bàn cho mọi thói hư, tật xấu, tạo ra những mâu thuẫn nan giài của chủ nghĩa tư bàn

Khác với tâm lý học phương tây mang đượm màu sắc kinh nghiệm chủ nghĩa, các

lý thuyết tâm lý học nhân cách xã hội chủ nghĩa mà tiêu biểu là Liên xô đều đựa trên quan điềm về bản chất xã hội ở cơn người Các nhà tâm lý học duy ý chí tin ở sự cài tạo cơn người tư hữu nhiều thối hư tật xấu không phải chủ yếu bằng sự chi tao trước hết bàn

thân nó mà lại chủ yêú và trước hết bằng tác động của môi trường xã hội chủ nghĩa lý

tưởng Con người và xã hội là một thứ thống nhất không thể tách rời nhau Xã hội khôn thể tôn tại nếu không có các cá thể thành viên cấu tạo nên nó, con người cũng không thể hình đung sống như thế nào nếu không có xã hội Như vậy sự thống nhất giữa con người

và xã hội đã trở thành nguyên tắc quy định trong nhận thức khoa học về tâm lý học cá

nhân Phài đề cập đến môi trường xã hội, nơi đó cá nhân sống và tồn tại và ành hưởng

của nó tới sự hình thành, phát triển tính cách tâm lý và đặc điểm nhân cách Theo họ môi trường xa hội có một ý nghĩa quyết định tới sự hình thành nhân cách thông qua công tác

giáo dục đạo đức CNCS Sai lầm của họ là ở chỗ thôi phồng cái chung ( mặt xã hội) mà

không thèm đếm xia hoặc hạ thấp cái riêng (các yếu tổ tự nhiên trong bàn chất con người)

đẫn đến sự cân bằng trong phát triền nhân cách - xấu đều hơn tốt lòi, hòa tan cá phân

trong tập thể Do đó sự xem thường cái cá nhân trong việc giài quyết các vấn đề chính trị

xã hội ở các nước XHCN vừa qua là nguyên nhân làm tha hóa con người

Mô hình xa hội chủ nghĩa cũ tuy đất ra vấn đề giải phóng con người nhưng lại

nhấn mạnh con người tập thể, con người cộng đồng, lấn át cá nhân, coi nhẹ cá nhân “cái

riêng phục tùng cái chung”, Đó là mâu thuẫn thiếu sức sống cá nhân, chỉ có sức sống

phong trào, không phát huy được sức mạnh bền chặt vốn có trong mỗi con người Chủ nghĩa xã hội chân chính phải giải phóng cá nhân đồng thời phát huy sức mạnh cộng đồng,

xử lý quan hệ cá nhân và cộng đồng tạo ra động lực mạnh mẽ và lâu bền cho sự phát

triên

Theo quan điểm của chúng tôi: thực chất hai nhân tố sinh vật và xã hội không chỉ

có sự đan chếo đơn giản mà nó đã có những quan hệ phức tạp hơn Trong mỗi con người,

cái sinh vật và cái xã hội không tồn tại cô lập mà chứng liên hệ với nhau, tác động lẫn nhau Cái tự nhiên của mỗi con người tồn tại trong sự tác động của cái xã hội Năng

khiếu của mỗi con người có thể được nuôi đưỡng hoặc thui chột đi đo hoàn cành xã hội

Tính hiện thực là ở chính mỗi con người nhưng không phải là con người ở trong trạng

thái tự nhiên thuần túy mà là con người hoạt động trong thực tiễn, trong đó nó biến đổi

đời sống xã hội đồng thời cũng làm biến đổi chính bàn thin minh.

- 15 ~=

Bản năng con người 1à có lý tính,yếu tố chân lý không chỉ thuộc về lời khẳng định" người te sinh ra vốn la thiện" mà ca ở điều ngược lei.Mam méng cia cai ae(nhu mot thứ tội tổ tông)đều có ở mỗi người.Tình căm ,đục vọng cũng không chỉ là nguyên nhân của tội lỗi mà còn là động lực của

cái thiện Do đó muốn phát huy được phần ly tÍnh của mỗi

người phải kết hợp một cách thỏa đang nhất những điều hợp

lý phải "đạo" trong xã hội ở từng tình thể cụ thể giữa cái tôi và những người khacsgiữa nhu cầu sinh vật và văn hóa nghệ thuật cao đẹp,giữa cái hưởng thụ và trách nhiệm,giữa khoái lạc say mê và tự kiềm chẾế,giữa đuy trì phát triển cố nhân và tự hủy hoại hoặc hủy hoại người khsc,hủy hoại môi trưởng.Con người là động lực quan trọng nhất để phát triển kinh tế xã hội.Quan hệ có rhân và cộng đồng là quan hệ gắn

bổ không thể tách rời được đo đó phải giải phóng cá nhân ding thei phat guy strc mạnh của cộng đồng,xử lý quan hệ cá nhân và xã hội tạo za động lực mạnh mẽ và lâu bền cho sự phát triển,

Một trong những phương phấp co bản của Tâm lý học Macxit là nguyên tổo sự thống nhất giữa ÿ thỨc và hoạt động

do Rubinstein X.L 48 xudt.Ban chét của nguyên tắc nay là ÿ thức xuất hiện trong hoạt động,đồng thời ý thỨc cũng được hình thành trong hoạt động,chÍnh hoạt động 1ä chủ thể khởi điểm đầu của việc phân tích tâm ly và nhân caoh,

Theo Leontiep cần phải tâm lý va ý thức chức năng của hoạt động là ý thức bên trong của hoạt động.Hoạt động

là tế bào mà ở đó cáo hiện tượng tâm lý nhân cách được ney sinh,pháất triển và biểu hiện hoạt động là chìa khóa để tìm hiểu,đếnh gía hình thành,phát triển và điều khiển tam ly ,

ÿ thức của nhaén cach

Hoạt động là, yếu tố quyết định trực tiếp số một đến sự hình thành và phát triển nhân cáach,trong a6 hoat động thể đục thể thao là một trong những biện pháp hữu hiệu nhất vì nó tạo ra môi trường xã hội cần thiết để phát triển hài hòa các yếu tổ sinh học về xã hội của nhân cách con

~ TỔ ~

Ngay từ thời thượng cé,thé dye thể thao để được ooi là một nền văn hóa nhằm hoàn thiện con người và các nhà triết họo,xã hội học đã đề cao cái đẹp trong sự phát triển hãi hòa nhân cach “trong sạch về mặt đạo đức,phong phú về mặt tỉnh thần,hoàn thiện về mặt thể chất" do thể dục thể

Co ad dé giải quyết vấn đề nhân cách trong hoạt động thể thao cần phải lấy từ phạm trùủ triết học về cái chung cái đặc thù và cái riêng.Phạm trủ cái chung có nàhÏa 1à nhân cách vận động viên như là một thành viên của xã hội,oái đặt thù là người hoạt động -trong các môn thể thao

cụ thể,oái riêng là cái cá nhân không lập lại

Do đó việc triển khai mở rộng và ứng dụng thể dụo thể thao như là một trong những biện pháp giáo dục

toàn điện đức,trÍ,thể,mỹ cho mọi tầng lớp nhân dén và đặo biệt đối với thế hệ trẻ sẽ đóng một vai trò quan trọng

trong chiến lược phát, triển con người(vừa là mục tiêu vừa 1ä động lực)

:„ -.2» Những quan điểm tÍch cực trong sự nghiệp chăm góo sửc khỏe cộng đồng và phòng chống bệnh tật,

— Quan điểm về sinh họo-xã hội đổi với ngành y học hiện đại và cáo ngành khoa học về con người.Oác nhà khoe học trên thế giới đã xáo nhận quan điểm về sinh học ~ xe hội đối với ngành y học "hiện đại và các ngành khoa học về con người như sau:

- Sứo khỏe được xem lä gía trị cao nhất của mỗi con người và của toàn xã hội và nhiệm vy bao vệ sức khỏe phải được tăngcường hơn nữa về hướng dự phòng chủ động tÍch Cực nâng cao khả năng đề kháng thích nghi của cơ thể bên

cạnh phương hướng cổ điển là chữa bệnh(N.V PôpêY trong tạp

chí MP vấn đề triết học của y học và sinh học số 19 Kiev

1987 tr 10)

+

Chân troi cang được mở rộng rs đối với các ngành

~ 17 —

khoa học vồ:ginh vật hoc,sinh ly hgc,hoa học,điều khiển

học «Oồng đi sâu khám phá các qui lugt phat triển của vật chất gống về hoạt động và phát triển cơ thể con người cũng tạo ra cơ sở tiền đề nghiên cứu lĩnh vựo bảo vệ củng

cố tăng cường sức khỏe của con người (H,H Bôgômôlets sự trưởng thọ K=1940),

~ Mặt kháo cần nghiên cứu giải quyết cáo định hướng xã hội đến sức khỏe và bệnh tật ẻ đây ; đáo nhà khoa -

họ oly di sau hon céo kiển thức tâm lý xã hội để giải quyết vấn đề dự phỏng và điều tr‡ bệnh toàn điện sâu sếo hơn (N.N Popov tài liệu đã đăng trang 12)

- Phải nâng oao tráoh nhiệm về kiến thức sinh học = xa hội đối với sức khỏe oon người mỗi cá nhân con

a) Ð Đặc ida ginh học của t ded 4 biện nay và cán + tới

h đến tình hành sức a kote và bệnh tật cua

người

Trong thời đại hiện nay cuộo cách mạneKHKT

số táo động hai mặt đối vơi sức khỏe và bệnh tật của — con người,

~ Mặt tích „ °ựo: Tạo cho con người có cuộc sống

đầy đủ,đấp ứng nhủ cầu v8 sinh học và nhu cầu xã hộioủa

con người, sự phát triển của y họo va sinh hoo lãm cho

con người ngày càng (đẩy lùi phòng và chữa) nhiều căn

bệnh hiểm nghồo làn tăng tuổi thọ và giảm tử vong tuổi

nhỏ

- Mặt tiêu cực:sự phát triển của khoa hgchiện

đại và trong cuộc sống có đầy đủ tiện nghi về đời sống xuất hiện nhiều loại bệnh gọi là bệnh của"xã hội văn

minh" như bệnh tim mạch,ung thư,tâm thằn,những bệnh do lối sống không lành mạnh như bệnh AIPS.,

-18-

b) Ghiến lược sức khỏe của OMS và vại trò của TDTT hiện

nay va sếp tới trong sự nghiệp bảo vệ và nâng cao sửa +

khỏe cộng đồng,phòng chống bệnh tật,kết hợp cổ truyền 4

Trước tình hình và xu hướng phát triển các loại

bệnh tật của xế hội loài người.TỔ chứo bảo vệ sứo khỏe (MOS) nhân ngày sức khỏe toàn cầu ngày 7/4/1986 được biển thành thông điệp:*" Hãy sống lành mạnh mọi người đầu cổ lợi" với một sổ vấn đề như sausGỀn nhấn mạnh vào cáo ˆ 15 séng hyp ly (Modes de vierationnels) cing vei cao biện _

phap kÍch cực mà từng cá nhân con người và cáo cộng đồng

e6 thể sử dụng để bảo vệ và phát triển sức khỏe của ho

Ba thành phần lớn của một lối sống lành mạnh

cần đặo biệt chú ý là:Rần luyện thế đục thể thao,đinh

đường và sinh-hoạt hợp lý,vai trò của thể dụo thỂ thao

được coi là giải pháp hàng đầu bảo vệ sức khỏe củaoÔng

đồng xã hội.Tập TDTT tạo ra một trạng thái tết cho chứo năng tuần hoan,lam mém déo cao cơ bắp,giúp chống lgicac thối quen x4u.GS J xozus một chuyén gia v3 sic khoecOng

đồng giải thÍch rối "Những bài tập thể đục thể thao như

đi nhanh,bơi lội,đanh bóng,chạy,đã bóng đều có lợi vì

nó rèn luyện hệ thống tim mạch.Khi tập phải đẹt tổo độ cao hơn bình thường lầm cho mạoh lên tới trên 170 nhịp/

phut.Khi tập chuyển hóa chất 'trong cơ thể được cai thign

tốt,nhất là mỡ được tiêu bớt,ohẾt Cholestếrol giảm đi ở trong máu,Tập TDT? có lợi không những cho hệ thống tim mạch ma con cho cả hệ thống cbức nắng khác và giúp cho

tăng sức đề kháng của cơ thé wi bệnh tật và có lợi cho

cả chức năng tâm lý,giểm căng thẳng thần kinh giúp cho

con người tự kiềm chế được các nỗi lo âu,tăng sự tintưởng,

Những năm gần đây những kết qủa nghiên cứu vỀ lĨnh vực vi cấu trúc và siêu cấu trúc trong sinh học „ người ta đã chứng minh được táo dụng của rềồn luyện cơ thể tới sự cài thiện qúa trình chuyển hóa khí ở tế bào tới mức thay đổi được cấu trúc các chất đẹm,các chất men không

- 19 =

AN

những oö thể nâng cao sức khỏe mà còn tạo ra hệ thống

miễn địch đối với nhiều loại bệnh (Arônôv G.E tep chi: Miễn địch và ở‡ ứng số 20 1986 KIEV)

TDTT con co tac dụng góp phần xây dựng lối sống

lãnh mạnh kéo dai tuổi thọ con người (APAVL Van).Cing theo thông điệp của OMS nói trên TDTT ohn cho tết o€ mọi người

va cho mọi lứa tuổi,đổi với lứa tuổi trẻ nó chuẩn bị thể

lựo chả lứa tuổi`trưởng thành,đối với lứa tuổi trưởng thành nỗ tạo điều kiện cho cơ thể làm việo một cách tối

đa va chống lại mệt mỏi và bệnh tật,sau nữa nó duy tri

sy minh mẫn,linh hoạt của trÍ 6e,tÍnh năng động của mọi

phân ứng cơ thé R :

Thông điệp MOS cũng nêu lên vấn đề là cầẦn kết

hợp chặt chế giữa các tổ chứo vÌ sức khỏe cộng đồng với

oáo tổ ohứo thi đếu của các nhà vô địch đo IOG tổ chức

ở phạm vi thế giới nhằm tạo điều kiện cho những người không phải là VĐV là những nhà "vô địch về sức khỏe"

tham gia.Trong thực tiến trong những năm gần đây nhiều

cuộc thi đếu "Thể thao cho mọi người" đã được tổ chức

trong phạm vi toàn thế giới như cuộc chạy Mayaton quần

chứng,thi đu thể thao cho người tảng tệt,thể thao cho

_ người cao tuéi da được tỔ chứo.Đây là quan điểm nhân đạo của OMS và của IOG nhằm đề oao lối sống tối đa TD?T

lãnh mạnh trong việc bảo vệ và năng oao sức khỏe cộng ‹ˆ đồng,khẾẮo phụo một sổ phương hướng lệch lạo phiến điện

oó phong trào TDT†T.ĐỒng thểi OMS có khuyên mọi người phải kết hợp TDPT hiện đại với phương pháp rèn luyện truyền thống của dên tộo.ĐỔi với nuớc ta vai trò của thể thao dân tộc và oáo phương phép rồn luyện cổ truyền Á đôngeó tảo dụng tích cựo trong việc bảo vệ tăngoưởng sức khỏe cộng đồng,phong trào tập luyện dưỡng sinh,khÍ công,nhu quyền,cáoc môn phái võ,vật và cáo môn thể thao dân tộo kháo được đồng đảo quần chúng nhân đân them gia - tập luyện nhằm tăng cường sức khỏe và thể chất,

©} Tình hình về mặt sức khỏe,bệnh tệt,ở nước tay

*

- 20 ~

Nước ta thuộc loại cáo nước chậm phát triển

va nghèo nhất thế giới lại bị ảnh hưởng chiến tranh

kếo đài 3O năm,oho nên các bệnh của cáo nước nghềothÌ

ta chưa khắc phục được như truyền nhiẾm,ký sinh( đặo

biệt là bệnh giun sán,sốt rót,lao),trong khi đổ cáo

bệnh văn minh cũng bắt đầu phát triển mạnh không kếm

gÌ cáo nướo công nghiệp đó là bệnh tim mạoh,tâm thần, ung thưa va cao bệnh xe hội kháo

NgànH y tế của ta trong bước đầu có nhiều thành tích nẤm được trang thiết bị mới kỹ thuật mới

nhưng về hướng dự phỏng và vệ sinh xã hội còn yếu „

Ngành y tế chúng ta mới chủ ý nhiều đến xu hướng chữa

bệnh cồn xu hướng dự phong,v§ sinh chưa được chú ` ý

toàn dign.Nganh y heo thé thạo và y học xã h§i conrdt yéu coi nhw clara có gÌ,ohưa chú ý đúng mứo giáo đục

thể chất oho thanh thiếu niên và trổ em.Trong nhàtzường nhà trổ cơ sở vật chất để giáo đụo thể chất và hóạtđộng thể thao còn thiểu trầm trọng.Đặc biệt giáo viên TDTT

còn thiếu nộôi đung phương pháp giáo đục thể chất ở cáo trưởng vấn là khoa yếu nhất,oồn chậm và aơ cứng

-_ „ không làm cho học mịnh tích cực tự giáo tham gia,Với

tình trạng giáo dục thể chất nói trên dẫn dến tình

hÌnh sức khỏe và bệnh tật họo sinh khá nghiêm trọng Theo sổ liệu của Vụ Giáo đục thể chất thì có tới 40 -

47 % hoc sinh phổ thông trưng họo và phổ thông cơ sở

cong vo cột sống,25 % học sinh ở lứa tuổi đứơi 14È“

thuộo loại sức khỏe yếu,4,1 # húnh:viên cáo trưởng kỹ thuật có sức khỏe yếu va 5,9 % aịnhcYáéền ngoài khốikỹ thuật oó sức khỏe vào loại yếu,

Trướo tình hình nói trên yêu oỀu công táo giáo

dục thể chất thể thao cho mọi người oỀn phát triển một cách tương xứng để dép img nhu chu xã hội và là biện,

_ pháp tÍch cực và có hiệu qủa để phôngechổng bệnh tật cho cộng đồng xã hội.Đề tài KX O07- O6 có nhiệm vụ nghiên cứu đề xuất cơ sở khoa họo về quan điểm và các biện phấp để cải tiến công tác giáo đục thể chất cho thanh

* 2

Cho đến nay da cố nhiều công trình nghiên cứu

về vai trồ của TDP? đối với sự hình thành nhân cáoh và

lối sống (P.H‹ Rediohy: M›1a Xosoph;: Á.A Phrenkins Ve B

Cushepzicts CoH! 08 hop 1965 - 1976)

- hẻo #,M-Ralteh, (1975) hoạt động TDTT cố ảnh

hung Gấ, ey nisih thành những đặo điểm tâm lý của nhân

ca es See

coach:

~ tác: Ý: độngi của: những: 'điều kiện môi trừơng.Ông

định chỉ hỂ: thao mới tạo cơ hội cho con ngườibiểu ˆ hiện năng {và điều khiển động tếo của mình về sito

nhanh; sứo' mạnh, sứo: van: vf, chéo lếo của oơ thể,

M.Ia.Xaropb va A.A Phrenkin (1995) them chí cên khẳng định không oố giáo dụo thể chất thÌ không thể thực biện được sự hình thành nhân oách hài hồa.Đó không 'ehÏỉ là cố táo dựng hoằn thiện thể chất,mà còn là táo: ~~~ dựng: gids: đục đạo đức,thầm mỹ,táo dụng xã hội hốa nhân

cảnh: ota) DIT « :

" "vis đề: vai trỏ của TD?? đối với xa hội hóa nhãn cach là một trong những chứo năng xa hội quantrọng

nhất của TD?T,được đề cập trong nhiều công trình của

P.X.XTepo (1972-1975) và N.I Ponomarep (1960-1962) (1981,

1974)theo N.I Ponomarep,xa hội hóa là qúa trình đưa con người vào đời sống vận động,tiếp nhận kinh nghiệm của doi sống xa hột, cáo mẫu hình tư cách, hành v4,cáo chuẩn myo xa hội, để tham gia vào môi trưởng xã hột và cao

nhóm xa hộ1„ Nhờ ay za jhe hoa (ao ma con người trưởng ‘

thanh v8 mkt x@ hOi.Dang chu ý là công `trÌnh của W.V - Adamzon, M.A Arodisto, HP Cleszokop (1982) voi dau 48

* thé dục thể thao và lối sống Xô viết" trong đó đã nêu _

*

a

~ 220

lên quan niệm 164 sống là sự biểu hiện của hoạt động sống

của cáo thành viên xa hộ1„ sự tiến bộ xã hội trước hết phy

thuge vao cac quan hệ xa hội và cáo thiết chế của nbs ma sản xuất vật chất 1a nén tang Song 164 sống lại cố tính độc Lập tương đổi mà có tác dụng trở lại đổi mối sựtiến

bộ xa hội,trong đồ TDT? được coi là một nhân tổ của

cuậc sống khi nó trở thanhloại hình hoạt động số: tổ chứo

Trong cuốn sách tham khảo dưới đầu đề: ° Những: vấn đề xa hội-của TDTT* MoM Boka,V.X B6iko,X.X Gutrev.”, 1.V Mure (1983) da oông bổ những kết qua nghiên cứu: về -

vai trò của TDTT vởi tư cách ja một & phận của lối sống Cac tac gia rất đề cao "mặt xã bậi của TDE, đồng thời nhắn mạnh xằng giao dụo thể chat phat phụo tùng bản chất sinh

họo của con người ,mà đếnluệt | cho nó lại bị qui định: bởi sáo điều kiện :oủa đời sống Xã hội Cáo phương pháp vànÌnh

thức tổ ohứo giao ayo thể chất cảng tương ứng,phù- bợp vớt

bản chất sinh học của con người,thì càng cf hiệu ‘qua đối vơi việc giai quyết những nhiệm vụ nhân bản của phongtrao

TDTT

“Bini phuong phép phống “Vấn, quan sết,phân tích

tư liệu trên gần 1.500 VĐV Ponomorep (1980)đã khẳngđịnh môi trưởng thể thexn cùng với môi trường học tập laođộng, gia đình và cáo môi trưởng giao tiếp la những nhân tổ qui định lối sống và những đặc điểm nhận cach VDV Thao

táo"lổi sống thể thao" còn qui định ca những đặo - điểm -

khuynh hướng của nhân cách và hình thức biểu hiện:- oủa

Nhiều táo ga phương Tay cũng da chú Ý đến vấn:

đề TDTT và nhận cách và lối sống.Menlop(1986) cho rằng con người cần được đào tạo toàn điện "về thể chất về xã hột và về trí tụê tình cảm nếu không làm điều độ thÌ

chứng ta số thu ,cugo những tên găngxtơ “hoặc là những kế

~~

tri trệ chậm phát triển,sống dựa vào xa hội, hoặc 1à những trÍ thúc yếu audi" theo tác gia thì gía trị và tính tất

ra

- 23 =

yêu của giáo dục thể chẾt là ở chổ nó đem đến lợi Íeh

chung vì mục đích chung cho một trường hạo mgt xa hội, một dân tộc, bở1 vì không có một xa hội nào được coi là

tổt,nếu xa hội đổ không eõ lợi Ích vì mục đích chung „ Điều khẳng định rằng:Oáo sần thể thao,phỏng tập, bãi

điền kinh là rơi tuyệt vời để tu luyện hành 1 và tư

cach "do do cin quan tân đến gía trị của giáo dyo thé

chất" bởi vì "glu isin và nâng ceo 264 sống là nghĩa vụ chủ yếu của mọi qúa trình giảng đay và giáo đục",

Bogle R.P (1963) cổngthừa nhận "Thể thao thâm

nhập vào mọi ngõ , ngách của xa hội hiện đẹi",

Bucher C.A (1964)oồn khỀng định giáo dyo thể

chất oố thể đồng vai trò quan trọng đối với vige hoan

thiện lối sống đân chủ,nó giúp cho' con, người sống nắng

nể, chuẩn bị sẾn sàng cho cáo tình huống xa hội, Nhiều

táo gia đa chứng minh vai trò của TDTP đối với lếi sống -

là ở chỗ nó giúp cho sử dụng gìơ nhần rỗi có hiệu qúa

tất nhất cả vỀ tái san xuẾt,sứo lựo,gia1 trí và giáo dụo

_ Ở nước ta hiện nay vấn đề xây dựng 'tổi sốnglành mạnh, không những được cáo nhà khoa hoo,ma ca những nhà hoạch định chÍnh sách đặo biệt quan tâm,Trong chương trình

thế hệ trẻ (1991) do ban Khoa giáo TW chủ trì,

Nhiều táo gia đã nêu lên tÌnh hình đáng 1o ngại

về giới trẻ nướa ta.Giới trẻ nước ta đang đứng trước một suộo khủng hoảng có thể nói là nghiêm trọng về niềm tin

và lối sống (Trường Iam 1991) Thang gía trị về nhânoách

đao đức, thẩm mỹ bị dao 1$n,164 sống tiêu cực phát triển _„

mạnh trên oáo lĩĨnh vựo Lê Anh Tra).Ban so dân tộo không được gu sìn 228 thói của lối sống cũ lạc hậu, tiêu cực và ảnh hưởng của lối sống ngoại lai cố hại ngày càng nhiều

xu hướng gia tăng tội phạm đĨ điếm và những tệ nạn xã hội

trở nên phổ biến (Lê Anh Trà,Phan Vũ Dũng 1991)nguyênnhân

chính của tình hình đó là đời sổng vật chất khó khăn,thiểu

việo lam,doi séng tinh thần thiếu thén,don digu,niém tin,

- 24 ~

bị sói mồòn,1ý &kưởng,ước mơ,khát vọng mở nhạt,luật pháp kỷ cương không nghiêm (Lê Thị Thúy 1991) ;Những biến động trong đời sống chính trị,lộn xộn về ngôn luận trên báochÍ

và thị trưởng"zách đen" (Trường Lưu 1991); Hoạt động tinh

thần văn hóa nghèo nàn,khô cứng,hÌnh thức cũ thiếu hếpđễn

trong khi đó"văn hóa ngầm tự phát chất chứa độc hại ( Lê Anh Trả:g1991)«

Để xây dựng lối sống lãnh mạnh, trong „ Băng, thấm nhuần tỉnh thần nhân đạo và tư tưởng xế hội chủ nghÏachân

chính phổi xuất phát từ ,thựo tiễn đất nướo và con người Việt nam, phải sử dụng tổng hap nhiều sức mạnh ,nửaiŠu ngành

nhiều giới cùng quan tâm,phát huy tinh tự giác của thanh niênbên cạnh đời sống vặt ohất,việc làm cần xây dựng đời sống văn hoa, van học „nghệ thuật, TDTT, sử dụng cae thiétché vin hoa (nhà văn hóa,bế bơi,sân vận động , vườn bai, the visa

weed (Nguyễn Thị Đứoc;1991); phải hình thành chuẩn mựo 164 sống của xa hội thông qua dư luận xa hội,tâm lý truyền thống có hướng dẫn tổ chứo,giáo dyc,duyo thé hign bằng

pháp luật (Lê Anh Trà,1991) Bở1 vì chuẩn mực xế hội vềlối gống với tư cách 1ä “phương tiện co kha nang điều tiết „định hướng và kiểm tra xe hội đối với hành vi của cá nhân, của tập doan hay của nhóm xa hội, oó ao trimg co ban la tinh ˆ lợi Íoh,tính bắt buge ;tính lịch sử cụ thể và hiện thựo hốa trong hành vi cá nhân (Nguyễn thị Phượng,1991)

Điều dang tiếo 1à ở nước ta chưa có ai đi sau

nghiên cứu vai trỏ hoạt động TD?T đối với việc hÌnh thằnh môi trưởng xã hội,nhân cáoh và lối sống lành mạnh.ĐỀ tài

KX 07.O6 hiện nay có đề cập vấn đề trên đây là vấn đề mới

mẽ và có tầm quan trọng ở nước ta

II/ CAC KHAI NIEM,PHUONG PHAP TIEP CAN CAC KHAI NIEM:

Để giải quyết các nhiệm vụ và nội dung nghién

cứu nói trên đề tài đa tiếp cận một số khái niệm có liên quan và một số phương pháp tiếp cận như sau

‹ Qua điểm tiếp cận về nhân cách ‘

Nhân cach 18 phạm tru da năng „ Nổ là đối tượng

nghiên cứu của nhiều ngành khoa hoosljch sử,t~iết học,

kinh tế xã hội, tâm 1ý giáo đục, sinh học,y học Do đồ

không có một định nghĩa chung thống nhất về khái niệm

nhân oách.Riêng-trong tâm ly học đã có gần một trănđịnh nghĨa nhih chung đã hÌnh thành hai trưởng phát tiếp: -ofn vấn đề nhân cách:

Quan điểm của cáo nhà xã hội theo chủ nghĩa Mao- xit Lêninit và quan điểm của các nhà khoa họp¿xã hội của

chủ nghĩa Tư bản,

Quan diển ‹ cao -họe gÌa Tư san phương Tây, Theo Galeport "Nhân cách lã một tổ chức động của cáo hệ thống têm minh lý trong cơ thể,ạchúng qui định sự thích ứng trọn:vẹn của oá nhân đối với môi trưởng xung

quanh."

Theo Meili thi cho rằng “Nhân cách là tổng hão cao phẩm chất tâm lý nói lên đặo điểm của từng ngườirlêng biệt,Định nghĨa này có cụ thể hơn so với định nghĩa của Alport song nổ chưa chú ý đến mối quan hệ giữa cai chung

và oai riêng,màa chỉ nhến mạnh tơi cai riêng thôi.Do để

chưa thấy được tính quyết định của xã hội đối với nhân

each

Nhin chung oac nhà Tâm lý học Tư sen xem xét nhân cách là một hiện tượng tâm lý tự nhiên sơ khai thuộc nội tại con người,tính tích cực cá nhân lại chỉ phối bởi nhu cầu cãä nhên,theo qui luật tự nhiên xảy ra trong có thể,

Họ coi nhẹ môi trường xa hội chỉ là điều kiện để phát triển tÍch cực cẽ nhân,Theo quan điểm trên không phải môi trưởng tạo nên đặc điểm tâm ly ma ngược lại c6 nhân con người tạo

ra môi trường để thích nghi với nhu cầu ban năng,

Quan điểm tiếp cện về nhân cách của các nha Tâm 1# học Macxit

+

Pétroxki cho rang: "Con người vugt ra khỏi: giới

động vật nhở lao động và được phết triển trong xe hội, them gia giap tiếp vơi những người khác nhờ tiếng nĩi da trở thành nhân cách,chủ thể của nhận thức và cái tổ hiện

thực?

Sorophova đã thừa nhận: "Nhân cách lẽ con người

với tư cách là người mang toan bộ những thuộc tínhvàphẩm chất tam ly qui định những hinh thirc hoạt động và hanh vi

ÿ nghĩa xã hội, "

Nguyễn Khắc Viện cho rằng: "Nhân cách là sự tổng hồa tất ca những gÌ hợp thành con người,một cá nhân với pan tính và cá tính rõ nết: Đặc điểm thể chẾất,tài năng ,

nhân each, y chf ;đạo dite, vai tro xa hội và là một c6 nhân

cĩ ý thức về bản thân đã tự khẳng định,gÏư được phần nao

tính nhất quan trong mgi hanh vi."

GS Phạm Minh Hạc cho rằng : "Nhân cách 1à tổhợp các thuộc tính riêng trong quan hệ hành động của từng

người vei thé giới ty nhién, thé gic đề vật do 1ộingườ4 sang tạo với xa hoi và với ban than" Ong cho rang:" Noi

cấu trúc nhân cách lồ nĩi tới các thành tố của nhân cách tạo thành một hệ thống cĩ một cấu tạo trọng tâm(hạt nhân) các thành tổ được xây dựng lên từ tổ hợp cáo tính chấtcủa nhiều loại thần kinh,các qua trình nhận thức,các thai độ

xúc cam,tÌnh cảm và hành động.TẤt cá những thái độ riêng

ấy đều gắn bố với động co chung của ca ,suộc sống cùng như

đểi vod động cơ ở từng người, Động cơ cố thể 1à sv thÍch thủ, ham mê, giÃo mƠ'; Sự khích lệ, điều kiện đam báo cuộosống

phần thưởng lợi Ích, sự đánh gÍa trong đĩ động cơ cao nhất là một lý tưởng như một hình ểnh đẹp,một chân lýkhoa học,một chuẩn mực đạo đức sự nghiệp xây đựng

Theo quan điểm của ,Lêonchiep (quan điểm nay đa

từng ngự trị ở Bien x6 cu) cầu tric của nhân cáon1ệ hình

thức tương đối Ổn định của cáo tuyến động cơ chín bên trong" "bản chất của nhân cách nảy sinh từ sự phong phú các mối liên hệ của con người với thế giới bên ngồi""tính

toàn vẹn của hoạt động đẫn đến sự sắp xếp thứ ,hạng cue các tuyển động cœ' và cường độ của nó." Nhân cách đó là phạm trà lịch st, xa hội về chỉ £ ep Gung riéng cho tung người,

Rudich P.A cho rằng thuộc tính tâm ly như ‡ khuynh hướng, năng 1ực, ứng sử, động co,khf chất mang ` “Ge trung riéng va thé hién moi quan hé ding đến phù hợpvới

sự đồi hỏi của xế hội, 1a yéu tế bao trùm nhất đố 15 nhân cách cá nhân,

Tom dai: Theo quan điểm của các nhà Tâm 1ý học

xã hội chủ nghĩa nhân cách là bộ mặt tâm lý cxa hội của mọi người là tổng thể những „thuộc tính tâm lý vừa biểu

thị những đặc trưng riêng của người đổ,vừa biểu thị những

đặc trưng chung cho nhom người ma người đố 1à đại biểu ,

con người vơi tư cách là chủ thể của hoat động hoe hợp vơi cộng đồng và không thể chi cố con người ca thé chung chung

TỪ các nhận thức về quan điểm khác nhau của các

nha khoa học Tâm ly xa hoi nói trên đẫn đến phương pháp : tiếp cận của đề tài nghiên cứu về nhân cách con người theo quan niệm con người 1ã tổng hòa cáo mối quan hệ xa hội °

Bởi vì chÍnh mối quan hệ xa hội se là điều kiện lam nay ginh những đặc điểm tâm ly ca nhân và qua đố con người thể hiện thành viên tích cực của xa hộ1

2 Những khái niệm cơ bản về sức khỏe và bệnh

tật

a) Các khéi niệm:

Cáo nhà khoa học đưa ra chỈ tiêu bình thường (Nor#ne) về sức khỏe đó là: Trạng théi bằnhthường của cơ thể thưởng được thể hiện trong một vùng biển động nhất địnhmà ranh giới thưởng 1a không ro rang,khéng chÍnhxác

Trạng thai nay auge duy trì và điều chỉnh lién tuc bằng

cơ chế cân bằng nội thôi, (Cáo khia canh triết học và vệ

Các nhà khoa học đưa ra sơ đồ về trang thết

“bệnh” theo sơ đồ của Gi xidenremo *Tạp chÍ Viện hanlâm

y học Liên xô số 4/1976 ,tr 19" trên sơ đồ ta thấy sổ

`người ở trạng thấái tiền bệnh lý rất đông.Nhưng sơ đồ này không thể hiện trạng thái hết sức quan trọng là trạng thai rèn luyện thích nghỉ cao của cơ thể nó có thể thu hẹp phạm vi tiền bệnh-lý và các mặt khác có thể mở rộng

No?me về phía thich nghi bình thường tăng số người"khỏe

thực sự" giảm số người tiềm bệnh 1lý.Nói tóm lại , mếu nhiệm vụ của đề tài là đưa ra cơ sở khoa học phương pháp loại biển đổi sơ đồ bệnh lý nói trên,

b) Những nhân tố quyết định trạng thấi sức khỏe

và bệnh tật của con người

Gac nhà khoa học đưa ra hai yếu tổ:-

- Nhóm cac yếu tổ sinh học đó là phản ứng tự

nhiên của co thể đối vơi môi trưởng sống,

~ Nhóm cáo yếu tổ xa hội đổ 1à lối sống, cáo

3 Tu dưỡng tình thần,

4 Rồn luyện thân thể trong đứ có giáo dục thể chất và

tập luyện thể thao,

3 Phân tích một số khái niệm về lối sống và

môi trường xã hội

a) Lối gống:

Cố nhiều cach tiếp cận kháo nhau về " lối eng”

vi vậy cho đến nay chưa có mật khái niệm được thừa nhận

chung (2) Để hình thành cơ mở phương pháp Luận cho việo

nghiên cứu táo dụng của thể dye thể thao đối với 1ố1sống

chung tôi quan tấm nhiều hơn đến cách tiếp cận nói s*ên „ eac mặt biểu hiện của lối sống.Theo cách tiếp cận đó , lổi sống được coi như một tập bgp những đặc trưng cơ bản nhất, điển hình nhất,ổn định nhất của những hình thứchoạt động séng cua con người Như chúng ta biẾt,hoạt động sống

la hogt động nhằm báo vệ , duy tri,va tái sen xuất ra đời : sống của chÍính bản thân con người, bao gồm “AOL séng vật

chất và đởi sống tỉnh thần.,Những hoạt động sống cơ bản

gồm 1Hoạt động tao động-1à hoạt động quyết định sựtồần tại và phát triển của con người; 2)Hoạt động sinh hoạt~

ăn uống,nghỉ ngơi,giái trí,nuôi đạy con oái,giao tiếp trong gia đẳnh,với bạn Đề se; 3)Hoạt động chÍnh trị xa

hộ1: thực hiện chức trách trong bệ may chính quyền, trong

các tổ chức xe hội, chinh tri,cae hoạt động tự nguyện „,

hoạ$ động công Íoh ;4) Hoạt động văn hóa tỉnh thần ; giao dyc,khoa học,văn học,nghệ thuật,thể đục thé thao Lổi sống không chỉ nói lên khía cạnh kinh tế của đờisống (hoạt động 1ao động sen “uất ) ,mà cả những hoạt động ngoài

san xuất vật chất: ginh hoạt đời sống văn hos tinh than, aod sống văn hóa tỉnh than, doi séng chinh tri xa hội „Đố

la nhimg tiêu biểu cho hành vi của con người trong hoạt

động sống và biểu hiện cụ thể những mục đích sống -của

con người,những lợi Ích vật chất và tỉnh thần của họ ; Những tập quán,thói quen điển hình của quan hệ giữa con

_ 30 -

người vơi tự nhiên và xã hội,trong gan xuất và trong dod sống;Những nhu cầu,gía trị,hứng thú có vai trò điều chỉnh hành vi và hoạt động;Những hình thức thỏa mãn các nhu cầu vật chất (ăn ,ở,mặc ) và nhụ cầu tỉnh thần (trí tụê,

thẩm mỹ,đạo đức);Hình thức tham gia vao đời sống xã hội

(tính tích cực xã hội;HÌnh thức vui chơi giai trÍ,sử dụng

gio nhần rối.Nói một cách đơn gián, "lối sống nói xố con người sống như thể nào,để lam gÌ,họ làm những gÌ,cuộc sống của họ chứa đựng những hành vi nao" (72)

\ Lối sống là một hiện tượng xa hội lịch sử,hình thành một cach khach quan bên trong một xa hội,chịu sự

hạn định của phương thức san xuất và toàn bộ những điều

kiện sống của con người Xã hội nào,lối sống đó„gó 164 sống chung của một xa hội ,một quốc gia;đồng thet số 164 sống của mỗi dân téc, mỗi giai cấp ,mỗi tập đoàn xa hội và mỗi

c£ nhân,Mặt khác lối sống không phải, là san phẩm, thydgng

và chỉ sỉ ehi phối bởi phương thức san xuất,mà cồn gắn

liền với toàn bộ hệ gia tri van hoa tinh thần của con người

vơi tổng thể các quan hệ vật chất-tinh thần,cá nhân- xa hội,truyền thống ~ hiện dei Mi tập đoàn người,mỗi đân tộc, mỗi thời đại đều có lối sống riêng bị chỉ phối bởi những chuẩn mực gía trị khác nhau.Điều này có thể phù hợp vei cách tiếp cận GIA TRI1 - HOAT ĐÓNG - GIÁO LUU - NHAN CACH,

do G8 Phạm Minh Hạo,chủ nhiệm chương trình KX O7,nêu ra( 103)

Từ đó có thể hiểu lối sống là sự biểu hiện của nhân cách trong hoạt động,"thể hiện một trình độ phát triển nănglực

của con người với tư cách là chủ thể sáng tạo ra những

gía trị vật chết và tinh thần;đồng thời là một kiểu tự

khẳng định,tự thực hiện trong xã hội của mỗi có nhân,mỗi tập đoàn xa hội,mỗi giai cấp"(7) VÌ vậy,có rất nhiều lối sống,tùy thuộc vào những điệu kiện sống,vào những chuẩn ela trị và trình độ phát triển nhân cách.Cổ thể nói tới

164 séng ca nhân, 164 sống tập thể, 164 song gia dinh, 16i sống đồng họ,1ối sống trẻ thor,164 sống thanh niên,phụ nữ người gìa,1ối sống nguoi vung xuéi, vung nui, vung pién;16i

sống người Việt,người Hosa,người Nga,người Pháp Có lối

sống cổ xưa,lối sống hiện đại; có lối sống công nhên, trí

- 31 -

thửc,nông đân,tiểu thương Ổ đây những chuẩn gía trị được

xã hội thừa nhận,bao gồm các hệ chuẩn dgo đức,pháp luật và thẩm mỹ,sế 1à thước đo để đánh gín một lối sống là tốt hay 1à xấu,là tiến bộ hay lạc hậu,đồng thời là nhân tố quan

.trọng để hương con người tới một lối sống nhân bán, tôn trong cái"chân?cái"thiện " ,oái "Mỹ" ,tôn trọng lợi Ích của cộng đồng;một lối sống trong sạch,lành mạnh,nhân bán cũng chÍính là một trong những gía trị cốt lõi vã phải

được đặt thành mục tiêu quan trọng của sự nghiệp xây dựng

con người Tuy nhiên nếu _đặt vấn đề "kế hoạch hoa" 161 sống

(74) như trước đây thì sẽ lại rơi vào áo tưởng,chủ quan, đườ

ý chí và không tránh khỏi thất bại.Vấn đề xây dựng 1ốisống

chỉ cổ thể được giai quyết bằng cách tạo za môi trường xa

hội lãnh mạnh và thông quan hoạt động của con người (T3)

b) Môi trường xe hội

Xết đến cùng thì lối sống bao gio cũng phụ thuộc vào những điều kiện mống của con người,Khi xem xét những điều kiện của lối sống,không thể bỏ qua những điều kiện tự nhiên.Nhưng phải thừa nhận rằng những điều kiện xã hội,hay

môi trừơng xa hội mơi là yếu tố quyết định, Con người tồn

tại trong thẾế cân bằng với các sinh thể khác và với môi

trường tự nhiên bằng khả năng thÍch nghi và bằng các hoạt động giao tiếp của mình thông qua công cụ lao động, nêncũng

có thể coi quan hệ cua con người vơi tự nhiên 14 san phẩm giao tiép xa hoi cua con người

Môi trường xe hội lầ tất oa những gÌ Liên quan

đến sy giao tiép xa hoi cua con người, bao gồm tất ca các

quan hệ xa hội; cáo thành tựa văn hoa,khoa họo;ø1áo dyes cáo

efa trị và chuẩn mực đạo đức „pháp uật, thẩm mỹ „ Gỗ thể khái quất co cfu của môi trường xa hội cồn những yếu tổ sau:

- Chế Chế độ kinh té-za hội: :Trong đó lực Lượng san

xuất là yếu tố quan trọng nhất chỉ phối quan hệ củs con

người trong sen xuất, tính chất của lao động, chức năng, của

người san xuất, eœ cấu lực lượng 1ao động Trong điều kiện cồn tồn tai nhiều thành phần kinh tế,nhiều hình thức sở €

-~ 32 ~

hữu,quan hệ trao đổi chủ yếu được thực hiện theo cơ chế

thị trường, thì ca tư Liệu sạn xuất, sen phẩm khoa học,nghệ

thuật, ca sức lao động đều có thể trở thành hang hoa Cai

đó một mặt tạo ra môi trưởng cạnh tranh,buộc con ngườiphäi

năng động,do đó tạo được động tực cho sự phat triển kinh

tế và tiến bộ xế hội ,Mặt khác cũng tạo ra sự bất bình dang

xa hội và nhiều phen gía itr} sphan văn hóa trong lối sống vết hợp hai hoa chÍnh sách kinh tể với chính sách xã hội

là giải pháp cần thiết có tính "anh hương xã hội chủ nghĩa"

quan trọng nhất \

- Hệ thống chính trie (co cfu quyén lực chính trị của một chế độ xã hội), trong đồ xây đựng nhà nước phápquyền

bao dam trét ty va ky cương xa hOi;phat huy vaitro các đoần

thể nhân đân,ocác tổ chức xe hệt: thực hiện chính sách đạt

đoàn kết đân tộc,1à những vếu tổ quan treng xây dựng nền

dân chủ thực sự, tạo nên sức mạnh của ,hê thống chính trí,

tạo điều kiện cơ bản cho sự phát triển của con người và

hình thành lối sống Lãnh mạnh ;tiến bộ

~ Nền tảng tu tưởng và văn hoa, trong đó thế giới

quan và hệ tư tưởng la sự phản ảnh những qui luật Ghungcủa thé giới khách quan và đời sống xa hộ1, sư vai trẻ chỉ đạo hoạt động sống của con người nói ohung VoL cơ cầu xa hội

hiện nay va khi hang chục triệu người Lao động con xem tôn

giáo 1ã nhu cầu tỉnh thầẦn thiết yếu, thì sự kháo biệt về thể

giơi quan và những quan điểm tư tưởng la khong tranh khoi

"Lấy mục tiêu chung làm điểm tương đồng,đồng thoi chấp nhận những điểm khác nhau,không trái với myo đích chung của đân

tộo"(76) là một chủ trương sánh suốt của Dang ta

Nền vấn hóa là gương mặt tỉnh thần của một xehô1 được hình thành theo những hệ chuẩn gia trị của xa hoi đồ;

1a chất nuôi dưỡng „hun đúo và nang cao ban linh,+4m hồn

con người, là yếu tổ nội sinh của sự phát, triển () Trong

điều kiện cơ chế thị trưởng và xu thể quốc tổ hóa kinh tế

và đời sống,một vấn đề có ý nghĩa sống cồn được đặt ma cho

a , „ ˆ a ? x “

mỗi quốc gia,dân tộc la giv gin ban sắc đân tộc của nền van

- 33 -

hoa(9).Bao vệ văn hĩa ngày nay đã trở nên đồng nghĩa với bảo

vệ phẩm gÍa oon người,đấu trenh chống lại những xu hướng thực dụng,bản năng và những cái gọi là “văn hĩa thứ cấp",

- Mơi trường xe hội cũng ghíÍnh là tổng thể odo

hoạt động gống cua con người: hoạt động lao động;hoạt động sinh hoạt,giao tiếp,hoạt động chính trị-xe hội;hoạt động văn hoa tỉnh thằần(văn họo„ nghệ thuật, thể đục thể thao )

Tom Lại,mơi trường xã hội lầm nỀn tang cho một lối séng nhân bản,tiển bộ chẳng những đồi hỏi một trình độ phát

triển cao của những nhân tổ khách quan về kinh tế,chÍnh trị, văn hồa gmà oa những phân tổ chủ quan về đường lối chính trịyộc chÍnh sách về xa hội,văn hĩa,gião dye

4 Phân tÍch một số khái niệm co liên quan đến TDTT,

a) Thể dục thể thao:

- Theo cach tiếp cận chung nhất,đi vào những mặt

bản chất nhất của sự vật; thể dục thể thao(văn héathé chất

~ culture phỳique) được coi là mgt hiện tượng xa hội,xuất

hiện: và phát trién do nh | "cầu của đời sống xa hội, nHẦằm dam

bảo mổi liên hệ và sự kế thừa giữa cáo thé hệ opn người DS 1a một bộ phận của nền văn hĩa,là những thành tựu của con người trong việc sang tạo và sử dụng các phương tiện và

phương phấp nhẦm hồn thiện những năng lực thể chất và tỉnh thần của chÍnh ban thân con người(sáoh giáo khĩa)

Xã hội lồi người cĩ thể phát triển được là nhở tính kế thừa lịch sử,sự tích lũy và truyền thụ những tri thức và kinh nghiệm từ thể hệ nay sang thể hệ khao,chứkhơng phải bằng tíng di truyền.Về chính những yếu tổ ban đầu của cải mà ngày nay chúng ta gọi là thể dục thể thao (văn hĩa thể chất) đã được coi là một hình thức giáo dục đầu tiêm của con người để chuẩn bị trước cho hoạt động sống của mình, cũng như để truyền dạy kinh nghiệm và kỹ năng lao động cho thể hệ sau.Lúc đầu đĩ chỉ là những hành vi bất chươc, mơ

- 34 —

phỏng các tình huống trong lao động (đuổi bẾt,nếm,nhay ) dần đần,cùng với sự phat triển của ý thức,xuất hiện các hình thức trỏ chơi và các bài tập phân tÍch,tách khỏihoạt động 1ao động tất nhiên,chúng ta không phủ định hoạt động thể dục thể thao như: một nhủ cầu tự nhiên va vận động thân

thể và đua tranh sức lực của oon người,Nhưng đó không phải

là yếu tố quyết định bản chất của thể dục thể thao

TẦm đến bản chất xa hội của thể dục thể thao sa

giúp chúng ta khẳng định vị trí và mối liên hệ khếch quan

của nó đối với các hoạt sông cơ ban cua con nguoi;khang định chức năng xa hội vốn có của nơ là phục vụ cho sự hoàn

thiện và phát triển của con người

Thể đục: thể thao đa phát triển qua nhiều thời kỳ

lịch sử khác nhau và ngày căng chiếm vali : trỏ đồng xã trong đời sống xã hội; vơi những hệ thống 1ÿ luận và phương pháp

chặt che, khoa học, những cơ +:sở hạ tầng và hệ thống tổ chức

vô cùng phong phú, đa dang La mot hiện tượng xe hội, thể dục

thể thao cũng phan anh các quan hệ xã hội.Trong điều kiện

thé gigi con đầy mâu thuận cuộc đấu tranh giữa những xu hương tiển bộ và phan tiến bộ trong đời sống kinh tể,và đặc biệt 1a trong các lĩnh ŸYựo văn hóa và ÿ-thức hệ cũng được - phản ánh rõ nết trong hoạt động thể dục thể thao.Ö đây hoạt động tự giác của con người trong tổ chứo và sử đụng thể dục thể thao se có ý nghĩa quyết định đếi với việc khai tháo và phát huy những gÍa trị nhân văn của nó.ChÍnh đây cũng đang là một vấn đề đangđược đặt ra nhẦm định hướng

đúng đến cho nền thể dục thể thao Việt nam,

b) Khải niệm về thể thao đân tộc:

Thể thao dân tộc là những môn thể theo ra đời và phát triển chủ yếu ở một đến tộc; vùng ; nước nào đó phản anh

đặc điểm của con người và điều kiện thiên nhiên và xa hội nào đốjThể thao dân tộc được phat triển từ một số trò chơi

vận động dân gian ở mức độ cao thể hiện qua 3 đặo điểm sau: hoạt động theo luật lệ qui định chặt chế,được chuẩn hóa về

"

- 35 =-

phương tiện dụng ey, cd sy tranh dua trong thi đầu, ada hỏi

ưu thế về vận động thể Lực Nhiều môn thể thao hiện đẹi có

trong chương trình thi đấu Olympic va khu vực như Jude , Karatedo , Teskwondo da được phổ biển rộng rai va quốc

tế hóa không còn gọi 1a mén thể thao đân tộo.Ngày nay thé

thao đân tộc đangcó sức lôi cuốn đông đảo quần nhúng them gia tập luyện và thi đẩu,đồng thời cổ ảnh hưởng tết đối vời việc giao lưu văn hóa với nước ngoài như cáo môn võ 'vật,đã cầu,bơi thuyền, trên cơ sở kế thừa của một sổ trỏ chơi vận động đân gian ở khắp cac vùng,miền ,địa phương trong cá nước cần thiết lựa chọn cai tiến để đần đần trở -

thành oáo môn thể thao đân tộc của Việt nam ngày oàngphong phú tiếp cận với cáo môn thể thao hiện đai

xe

c) Khái niệm về ziáo dục thể chất: (GDTG)

Là một trong cao nội dung của giáo dục toàn điện nhiều khi là bắt buộc nhằầm mục đích dạy cho người học (học sinh) cáo chứo nắng vận động,đồng thời là nâng cao thể lyc,dap ứng nhu cầu của cuộc sống về mặt thể chất.Nói cách khac 1a dạy cho nee sinh co lượng ky năng vận động phong

phú và co hệ thống cáo phương pháp điều khiển hợp ly cáo

hoạt động vận động trong cuộc sống,,1ằ- tầo động cố chủ đính

của tổ hợp cac tố chất thể lực của con người.Kióh thÍch và điều chink sự phát triển của chúng bằng cáo lượng vận động

chức năng có định mức và Liên quan đến hoạt động vận động (oáo bầi tập thé ch&t)va ca bang cách hợp lý hóa chế độ

sinh hoạt cá nhân và sử dụng hợp lý caođiều kiện tự nhiên, Mặt này của giá dục thể chất được gọi là gião đục các tổ

- chất thể lựo,Bản chất của việc đó là "điều khiển sự phat triển của chúng.VỀ mặt thực dụng GDTC là một qúa trình chuẩn bị thể lực của con người để thực hiện các hoạt động

do xa hội xác định,

- G0DTG là một hiện tượng xa a hội, nó xuất hiện cùng vơi xa hd và tuân theo các qui luật phát triển của xa a hội (sách giáo khoa giáo dye thể chất).

- 36 =

ä) Khải niêm về hoek đông thể duc thể thao

Hoạt động Tnễ dục thể thao là sự hoạt đông của con người cổ tổ chức hay tửng cà nhân tự

nguyên tham gia tap luyên và su dung các logi-

“toan điện về thể chất và cấc chức năng của

lực vân động cẦn thiết để hoằn thằnh tốt mẹi hoạt „đông trong cuộc sống ¿ trong lao

động va bảo vÊ mổ quốc ( Brikoge ` - Trong cuén

thuật ngữ thể dye thể thao Maseởuz1974)

III CO SO LY LUAN VA THUC TIEN GUA TDTT TRONG SU_NGHIEP BOI DUONG VA PHAT HUY NHAN TO CON NGUOT

+ ai trồ thỔ thao dân tộc với sự obit trifa

sơn ngất xÀ sẽ bài Vi nam _ qua _ cáo thỏi

thoai mai va tach roi, được thực hiên dudi dang

héa thân , trình điển , vả tranh đua theo những qui ưốc nhất đỉnh , nhằm thỏa mãn những nhu cầu vật chất vA tinh thần cua con ngưổi

+ Trd choi đân gian :

Lễ một hiên tương xã hội được Hình

- 37 -

-thinh tronmt qué ‘trinh phat triển của lich nó Vẫn hoá Giao auc:

là một hoat động đãc thủ chỉ có trong xñ hội .* ~ TOÀI nHUồi: * res

được nhân dẫn nắng tao ra tù thúc tiên cuỗốc sont cun ho, dua

lúu truyền tủ nhiên qua nhiều thế hệ con người và luôn dước cái

biển, bo sung cho phù hộp với tùng nói, * ttùnmt lũc

* Trò chói vận động dan gian : là những trỏ choi dẫn gian

có mả vận đồng tranh dua về thể lục theo quy lê chói va cd su

phân định thing - thua, được - hỏng

* Thể thao dân tộc : là những nội dung hoat đông của wot

nỗ trò chói vận động dân gian cố tinh chất “thể thao” nha vh, vật, dua thuyền, bn cung — no, dé cfiu (một Bố tò chói với quả cầu), khi hoạt động phải thể hiện 3 đặc trung nhủ Sau : hoat ding theo su quy định của những luật lê chặt, chế; GÕ su tranh dua : duoc tinh bang su van déne thé luc

-+ Khi xem xết các hoat đông VTIPT ching tôi: da theo tiến trình Lich sủ vối các thòi kỳ chính nhủ sau +

1 Thdi kỳ dụng nuốc : Truốc thé ky thủ 1 CTCN)

2 Thòi kỳ “ngàn năm chống bïc thuộc” : bù thể ky thé I

đến thể kỷ thú X

3_ ThỒi kỳ tụ chủ : tù thể kỷ thú XI đến thể kỷ thú XIX

là thdi ky của các nhà nuéc quân chủ Việt Nam

4 Thòi kỳ vận động giải phông đân tộc : tủ 1858 đến 1945

5 Thöi ky, khang chién 9 nam chống thục đân Phấp 21946-1954

6 Thồi hỳ khang chifn chine Mỹ cũu nuốộc : 1851 - 1075

? Thòi kỳ xây đúng đất mide hông nhất : tù năm 1975 đến

nay

Theo huénge do TEDT ch thể zem mốt thoó 4 mini ‘doar Tôm nhị

Eau 2

+ Trong thei ky dfn ota lich st dit nUộc; nhting tro chói

din pian bib nguồn tù lao động và bruce Điöp phuc vu eho faa

©

#

- 38 -

động chỉnh là nhũng yêu tS so khai cha TTDT

+ Trong thồi kỳ ngàn nam Hãấc thuộc, những trò chói đân

tian dude phát triển gắn liÊn với việc loyên quân, đánh giäo

t Trong thời kỳ bú chủ, xuất hiển cáo hoạt đông many Linh

thể thao dân tộc được thể hiện ỏ 2 dang : trong hệ thống huấn

luyên quân sụ của triểu đình và trong các hội làngr

+ Tà thể kỳ 19 đến nay những hoạt động 'PPFUU phất triển mang tính chuyên biệt, thể hiện tõ tính văn hoá và gido duc the chất đồng thòi theo xu hướng tiếp cận cáo mỗn thể thao hién đại khác

`

b} Trò choi đân gian _ bất nguồn tù lao đông và_ tac tiếp phuc vụ cho lao đông là nền tráng và côi nguồn của _TTDP ỏ Việt

+ Sụ xuất hiện của TCIXI có liên quan chặt, chủ tối đòi ohne:

xa hOi con ngeudi thoi cd xita Trong dé nhiing diéu kiện của cuộc

nỗng vật chất và tình thần, truốc hết là lao động nìiũ vai tare

quyễt định, đồng thồi cùng vối sụ phát triển của ý thúc cáo trò

Trò chói ỏ Việt Nam mà chúng tôi đã có địp sum tâm, hệ thong

7 £ ` “ z 7 = 2 “ngs 7

khao sat va céng b6, có thể chia ra hai mìng +: TC cho trea em

và trò chói cho ngudi lén’ :

trò chói màng ÿ nghĩa tin nguồng; nhôm nhiing tro choi nham piak ar

trí, nhóm các trò chói , : thi bai thi khéo va nhém những ted chói thì đầu the thao

*

A

Nhu vay, ngày trong sO cae trod chói của trẻ em, vôi su van

động nhanh nhạy và khôo To, với rủnÏng quyw lệ don: an va co