Vai trò của cộng đồng trong quá trình bảo tồn và phát huy giá trị di tích, lễ hội đền Trần, tỉnh Nam Định.

131 1.1K 2
Vai trò của cộng đồng trong quá trình bảo tồn và phát huy giá trị di tích, lễ hội đền Trần, tỉnh Nam Định.

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Với lịch sử hàng ngàn năm dựng nước và giữ nước cùng 54 dân tộc anh em, Việt Nam có một nền văn hóa phong phú, đa dạng, được đúc kết qua bao nhiêu thế hệ. Có thể thấy cùng với quá trình phát triển kinh tế là những bước thăng trầm của văn hóa. Qua gần ba mươi năm đổi mới đất nước đã có những bước phát triển đáng ghi nhận. Chúng ta không chỉ đổi mới về kinh tế, xã hội mà còn đổi mới trong nhận thức và tư duy: Phát triển kinh tế gắn bó hữu cơ với phát triển văn hóa – đó là định hướng của sự phát triển bền vững. Từ khi bước vào công cuộc Đổi mới năm 1986 nền văn hóa nước ta được phục hưng trở lại: hàng loạt các lễ hội truyền thống được khôi phục. Hàng năm đều diễn ra các đợt kiểm kê di tích và trùng tu, tôn tạo di tích lịch sử, Cục Di sản văn hóa ra đời năm 2003 mà tiền thân là Cục (Vụ) Bảo tồn bảo tàng thuộc Bộ Văn hóa thông tin từ những năm 1960 (nay là Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch),….đã làm cho nền văn hóa nước ta như bước vào một trang mới, cả dân tộc khí thế bắt tay vào công cuộc cải cách kinh tế, xã hội. Theo thống kê của Bộ Văn hóa thể thao và Du lịch Việt Nam hiện nay có khoảng hơn 8000 lễ hội mỗi năm, trong đó chiếm 88% là lễ hội dân gian. Qua các quá trình lịch sử cùng với các chính sách của Nhà nước, địa phương các lễ hội trải qua nhiều sự biến đổi.

DANH MỤC CHỮ VIẾT TẮT ÂL KHCN NVQG NXB UBND VHTT VHTT & DL JICA TP TW P Âm lịch Khoa học công nghệ nhân văn quốc gia Nhà xuất Ủy ban nhân dân Văn hóa thơng tin Văn hóa thể thao du lịch Japan International Cooperation Agency Cơ quan hợp tác quốc tế Nhật Bản Thành phố Trung ương Phường DANH MỤC CÁC BẢNG, BIỂU ĐỔ LỜI CẢM ƠN Trước hết xin bày tỏ lịng biết ơn kính trọng sâu sắc tới GS.TS Ngơ Đức Thịnh – người thày tận tình hướng dẫn, truyền đạt cho kiến thức đóng góp ý kiến quý báu giúp tơi hồn thành luận văn Tơi xin chân thành cảm ơn Ban Giám đốc, thày cô, cán Viện Việt Nam học khoa học phát triển, Đại học quốc gia Hà Nội tạo điều kiến tốt cho tơi tham gia học tập hoàn thành tốt luận văn tốt nghiệp thạc sỹ Tôi xin gửi lời tới cụ cao niên làng Tức Mặc đồng chí lãnh đạo Ủy ban nhân dân phường Lộc Vượng, Nam Định Ban quản lý khu di tích đền Trần – chùa Tháp, Nam Định Đặc biệt xin chân thành cảm ơn bà Trịnh Thị Nga – cán tổ nghiên cứu sưu tầm Ban quản lý khu di tích đền Trần – chùa Tháp, Nam Định cung cấp nguồn tư liệu phong phú trả lời nhiều vấn suốt q trình thực tế địa phương Sau hết, tơi xin gửi lời cảm ơn tới gia đình, bàn bè – người quan tâm, chia sẻ, động viên, khuyến khích tơi suốt thời gian qua Hà Nội, ngày… tháng… năm 2015 Học viên Nguyễn Quỳnh Ngân LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan kết nghiên cứu luận văn hoàn toàn trung thực số liệu kết công bố luận văn cơng trình nghiên cứu nghiêm túc tơi Nếu có sai phạm tơi xin hồn tồn chịu trách nhiệm trước đơn vị đào tạo pháp luật Hà Nội, ngày… tháng… năm 2015 Học viên Nguyễn Quỳnh Ngân PHẦN MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Với lịch sử hàng ngàn năm dựng nước giữ nước 54 dân tộc anh em, Việt Nam có văn hóa phong phú, đa dạng, đúc kết qua hệ Có thể thấy với trình phát triển kinh tế bước thăng trầm văn hóa Qua gần ba mươi năm đổi đất nước có bước phát triển đáng ghi nhận Chúng ta không đổi kinh tế, xã hội mà đổi nhận thức tư duy: Phát triển kinh tế gắn bó hữu với phát triển văn hóa – định hướng phát triển bền vững Từ bước vào công Đổi năm 1986 văn hóa nước ta phục hưng trở lại: hàng loạt lễ hội truyền thống khôi phục Hàng năm diễn đợt kiểm kê di tích trùng tu, tơn tạo di tích lịch sử, Cục Di sản văn hóa đời năm 2003 mà tiền thân Cục (Vụ) Bảo tồn bảo tàng thuộc Bộ Văn hóa thơng tin từ năm 1960 (nay Bộ Văn hóa, Thể thao Du lịch),….đã làm cho văn hóa nước ta bước vào trang mới, dân tộc khí bắt tay vào công cải cách kinh tế, xã hội Theo thống kê Bộ Văn hóa thể thao Du lịch Việt Nam có khoảng 8000 lễ hội năm, chiếm 88% lễ hội dân gian Qua trình lịch sử với sách Nhà nước, địa phương lễ hội trải qua nhiều biến đổi Từ năm 2000 trở lại đầu xuân năm địa điểm như: hội Phủ Dầy (Nam Định); đền Sịng (Thanh Hóa); chùa Hương (Hà Nội); đền Bà Chúa Kho (Bắc Ninh),…hay đền chùa tiếng tính “thiêng” mà người ta đồn thổi nhân dân kéo đến thắp hương, cầu tài lộc, công danh, … lễ hội đền Trần, tỉnh Nam Định lễ hội phục dựng thu hút đông đảo tham gia du khách thập phương từ miền đất nước Trấn Sơn Nam Hạ xưa (nay thành phố Nam Định) gọi phủ Thiên Trường – vùng đất địa linh nhân kiệt, với hào khí Đơng A rực rỡ đất trời, coi kinh đô thứ hai sau kinh thành Thăng Long kỷ XIII – XIV Nơi sản sinh vị vua anh minh, tướng lĩnh kiệt xuất làm nên ba lần chiến thắng vang dội dân tộc Việt Nam đánh bại quân xâm lược Nguyên Mông, truyền thống hiếu học góp phần gây dựng nên vương triều Trần hùng mạnh, trở thành triều đại đỉnh cao chế độ phong kiến nước ta Và ngày dấu ấn cịn lưu lại di tích lễ hội đền Trần, thuộc phường Lộc Vượng, thành phố Nam Định Ngày 15/10/2007, Thủ tướng phủ định phê chuẩn xây dựng dự án bảo tồn, tơn tạo phát huy giá trị khu di tích lịch sử văn hóa thời Trần Nam Định Nhận thấy giá trị khoa học lịch sử lớn triều Trần, ngày 27/9/2012, khu di tích lịch sử văn hóa đền Trần – chùa Tháp cơng nhận di tích quốc gia đặc biệt Thủ tướng phủ kí định Ngày 19/12/2014, lễ hội đền Trần cơng nhận di sản văn hóa phi vật thể quốc gia Lễ hội đền Trần bao gồm hai lễ hội lớn năm lễ khai ấn tổ chức vào đêm 14 rạng ngày 15 tháng giêng lễ hội tháng Tám nhân ngày kỵ Đức Thánh Trần diễn từ ngày mùng đến ngày 20 tháng tám âm lịch hàng năm Đặc biệt lễ khai ấn tổ chức vào đêm 14 rạng ngày 15 tháng giêng hàng năm lễ hội lớn tỉnh, khoảng mười năm trở lại vượt khỏi phạm vi hương thôn Tức Mặc, trở thành lễ hội quốc gia, thu hút hàng vạn du khách khắp miền đất nước Trải qua thời kì lễ khai ấn đền Trần Nam Định có giai đoạn phát triển khác Từ nghi lễ cung đình vua quan triều Trần trở thành nghi lễ lưu truyền dòng họ Trần tổ chức vị cao niên làng đến tục lệ Nhà nước hóa Vì lễ khai ấn diễn không gian thiêng (quần thể di tích văn hóa Trần – hành cung Thiên Trường xưa), vào thời gian thiêng (canh Tý đêm ngày 14 tháng giêng – thời gian mà quan chức, nhân dân mở đầu cho năm lao động, làm việc mới) tính thiêng “lá ấn” đóng vào canh Tý đêm ngày 14 tháng giêng Qua thấy di tích lễ hội đền Trần, Nam Định chứa đựng giá trị di sản văn hóa lớn triều đại phong kiến Việt Nam Do vấn đề bảo tồn phát huy giá trị di sản có ý nghĩa vơ quan trọng phát triển quốc gia, dân tộc Mặt khác trình phục dựng lễ hội nảy sinh nhiều vấn đề phức tạp dẫn đến giải thích quan niệm sai lầm số ý nghĩa lễ hội Điều làm cho lễ hội đền Trần trở thành vấn đề nóng bỏng dư luận xã hội Một số nhà nghiên cứu cho khuynh hướng “Nhà nước hóa lễ hội” diễn sâu rộng nước Điều thể chỗ người dân sở với tư cách chủ thể lễ hội dần vai trị bị gạt lễ hội, trở thành người thụ động.Việc nhà nước can thiệp sâu làm cho lễ hội bị sân khấu hóa diễn viên nghệ thuật chuyên nghiệp theo kịch có sẵn đạo diễn dàn dựng Một số lễ nghi lễ hội bị nhà nước hóa có nhiều quan chức quyền cấp đến dự lễ theo kịch mang tính hành nhà nước Khuynh hướng làm triệt tiêu tính sáng tạo dân chúng, làm cho lễ hội tính hồn nhiên, sinh động vốn có lễ hội dân gian1 Quần chúng nhân dân đối tượng sáng tạo nên lịch sử văn hóa có nên hay công bảo vệ phát huy giá trị di sản văn hóa người dân trở thành đối tượng thụ động, bị đặt lề cơng Do cần đặt vấn đề phục dựng lễ hội để gìn giữ giá trị nguyên cho lễ hội trả lại vai trò chủ thể sáng tạo lễ hội cho cộng đồng cư dân địa phương Từ lý trên, việc lựa chọn nghiên cứu đề tài “Vai trò cộng đồng trình bảo tồn phát huy giá trị di tích lễ hội đền Trần, tỉnh Nam Định” làm luận văn tốt nghiệp hệ đào tạo thạc sĩ ngành Việt Nam học Viện Việt Nam học khoa học phát triển chúng tơi góp phần vào việc bảo vệ di tích, cảnh quan, mơi trường, giữ gìn sắc dân tộc, chủ quyền quốc gia, quảng bá hình ảnh đất nước người Việt Nam, nâng cao ý thức người dân việc phát huy giá trị di sản văn hóa, khẳng định vai trò chủ thể cộng đồng nhân dân với di tích lễ hội vấn đề có ý nghĩa khoa học thực tiễn cấp thiết Bộ VHTT & DL, Cục DSVH: Một đường tiếp cận di sản văn hóa, Hà Nội, 2012, tr.49 Lịch sử nghiên cứu vấn đề Di sản văn hóa ln xác định tài sản vô giá dân tộc, địa phương quốc gia, nhân loại, chứng sinh động, xác thực, cụ thể đặc điểm văn hóa cộng đồng, địa phương, dân tộc Bảo tồn phát huy di sản văn hóa vừa nhằm mục đích giữ gìn tinh hoa văn hóa truyền thống, vừa kế thừa khai thác giá trị di sản phục vụ cho trình xây dựng kinh tế - xã hội đất nước Đặc biệt bối cảnh giao lưu, hội nhập quốc tế mạnh mẽ văn hóa dân tộc nói chung di sản văn hóa nói riêng phải đối mặt với nhiều thời thách thức lớn Nhằm thực mục tiêu “xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc” có khơng cơng trình nghiên cứu bảo tồn phát huy giá trị di sản văn hóa học giả ngồi nước 2.1 Nhóm nghiên cứu bảo tồn phát huy giá trị di sản văn hóa nước ngồi Bảo tồn phát huy giá trị di sản văn hóa đề tài nghiên cứu thu hút quan tâm đông đảo học giả Ở quốc gia có hình thành phát triển văn hóa khác nên phủ lại có phương pháp, cách tiếp cận vấn đề bảo tồn phát huy di sản riêng biệt có học kinh nghiệm sâu sắc Trên phương diện pháp lý, UNESCO có Cơng ước bảo vệ di sản văn hóa thiên nhiên giới (năm 1972) sau trình thực bảo vệ di sản văn hóa từ năm 45 thập niên 90 Có thể kể đến Alfey, J Putnam, T Ashworth, G.L P.J Larkham3 coi di sản ngành cơng nghiệp cần phải có cách thức quản lý di sản tương tự với cách thức quản lý ngành cơng nghiệp văn hóa với logic The Industrial Heritage:Maganing Resources and User Routedge, 1992 Building a New Heritage: Tourism, Culture and Identity in the New Europe.Routedge, 1994 quản lý đặc biệt phù hợp với tính đặc thù di sản Các nhà nghiên cứu phương Tây lại cho không đề cập tới phát triển du lịch vấn đề bảo vệ phát huy di sản Boniface Fowler4 Prentice5, Họ cho quản lý di sản du lịch đem lại lợi ích cho du khách cộng đồng sở hữu di sản du lịch điều hành cách hướng Bên cạnh tác giả đặt việc quản lý di sản cách tiếp cận tồn cầu hóa Ở giá trị độc đáo văn hóa cần lưu giữ, hỗ trợ Nhà nước trước thách thức đồng dạng văn hóa Corner Harvey, Boniface Fowler6 Ngoài tác giả nước quan tâm đến việc làm để lưu giữ di sản văn hóa thơng qua cách tiếp cận phương pháp kĩ thuật Moore7 Caulton8.Năm 2004 tổ chức JICA Nhật Bản với Bộ Nơng nghiệp phát triển nơng thơn có nghiên cứu quy hoạch phát triển ngành nghề thủ công Việt Nam 2.2 Nhóm nghiên cứu bảo tồn phát huy giá trị di sản nước Những nhà nghiên cứu văn hóa như: GS.TS Nguyễn Văn Huyên, Phan Khanh, GS.TS Ngô Đức Thịnh,GS.TSKH Lưu Trần Tiêu, GS Vũ Khiêu, Cố GS Trần Quốc Vượng, tác giả có nhiều cơng trình nghiên cứu lớn góp phần bảo tồn phát huy giá trị di sản văn hóa nước ta Nhân dịp kỷ niệm 1000 năm Thăng Long Hà Nội, có nhiều cơng trình nghiên cứu bảo tồn phát huy giá trị văn hóa như: Chương trình khoa học cấp Nhà nước KX.09 bao gồm Bảo tồn, phát huy giá trị di sản văn hóa vật thể Thăng Long – Hà Nội PGS.TS Nguyễn Chí Bền chủ biên Bảo tồn, phát huy giá trị di sản văn hóa phi vật thể Heritage and Tourism in the global village Routedge, 1993 Tourism and Heritage Attractions.Routedge, 1993 Entersprise and Heritage:Crosscurents of National Culture, Routedge, 1991 Museum Management Routedge, 1997 Hands on Exhibitions Routedge, 1998 Thăng Long – Hà Nội PGS.TS Võ Quang Trọng làm chủ biên Mỗi nghiên cứu có cách nhìn khác nhiên nêu rõ khái niệm, mối quan hệ bảo tồn phát huy giá trị di sản văn hóa, di sản văn hóa mà Thăng Long Hà Nội sở hữu, kinh nghiệm bảo tồn phát huy giá trị di sản văn hóa quốc gia giới học rút cho Nghiên cứu vấn đề bảo tồn phát huy giá trị di sản văn hóa cịn số cơng trình khác Bảo tồn phát huy lễ hội cổ truyền xã hội Việt Nam đương đại (trường hợp Hội Gióng) sách tập hợp nghiên cứu Hội thảo Hội Gióng vào tháng năm 2010 Viện Văn hóa nghệ thuật tổ chức với trình nghiên cứu sưu tầm hội Gióng địa phương vấn đề bảo tồn phát huy giá trị lễ hội Hai tập Góp phần nghiên cứu văn hóa Việt Nam GS Nguyễn Văn Huyên biên soạn lại vào năm 1996 bao gồm ghi chép ông cho người đọc nhìn tồn cảnh lễ hội truyền thống Lễ hội Gióng, lễ hội thờ Phục Man Yên Sở,… số tục thờ dân gian số cơng trình kiến trúc tiêu biểu vào kỷ XIX tư liệu vô quý báu để sau phục dựng lại có lớp Bộ sách Một đường tiếp cận di sản văn hóa Việt Nam Bộ Văn hóa Thể thao Du lịch với Cục Di sản văn hóa biên soạn từ 2005 – 2012 tập hợp cơng trình nghiên cứu nhiều tác giả tạp chí Di sản văn hóa góp phần giải mã số tượng văn hóa, tiếp cận di sản nhiều góc độ khác phần hỗ trợ cho hoạt động bảo vệ phát huy giá trị di sản văn hóa dân tộc, nâng cao tầm nhận thức cá nhân 2.3 Nghiên cứu di tích lễ hội đền Trần, tỉnh Nam Định Trong năm qua, quan tâm đạo Tỉnh ủy, HĐND, UBND tỉnh, phối hợp quan trung ương, quyền địa hương Sở VHTT & DL tổ 10 PHỤ LỤC 4: BẢNG HỎI Nhằm tìm hiểu nhận thức người dân giá trị di tích lễ hội đền Trần, tỉnh Nam Định đề xuất số giải pháp nhằm phát huy vai trò cộng đồng địa phương với việc bảo tồn phát huy giá trị di tích lễ hội đền Trần, tỉnh Nam Định bối cảnh Chúng mong ông/bà ủng hộ cơng trình nghiên cứu cách đánh dấu (x) vào phương án mà ông/bà cho phù hợp Những thông tin mà ông/bà cung cấp bảo mật theo nguyên tắc khuyết danh sử dụng vào mục đích nghiên cứu Trân trọng cảm ơn! Ơng/bà vui lịng điền đầy đủ thơng tin sau: Họ tên:………………… …………… Giới tính:………Tuổi:………… 117 Ơng (bà) có biết khu di tích lịch sử đền Trần thờ không? A Hưng Đạo Đại Vương Trần Quốc Tuấn gia tướng ông B Mười bốn vị vua Trần C Cả hai phương án D Ý kiến khác Ông (bà) thường đến với lễ hội đền Trần nào? A Lễ hội khai ấn B Lễ hội tháng Tám C Lễ hội khác Theo Ông (bà) ý nghĩa lộc ấn phát vào dịp khai ấn hàng năm gì? A Trừ tà ma gia đình B Cầu bình an, phúc đức tài lộc C Có lộc ấn thăng quan tiến chức Theo ông (bà) lễ khai ấn tổ chức gì? A Chưa tìm hiểu B Hàng năm vào ngày 23 tháng chạp vua quan triều phong khóa hịm bảo tỷ để chuẩn bị nghỉ Tết Nguyên Đán Bởi ngày 14 tháng giêng ngày vua quan triều mở hòm ấn, bắt đầu năm làm việc Ơng (bà)tìm hiểu khu di tích lịch sử đền Trần qua kênh thơng tin nào? A Sách tài liệu khu di tích B Kênh thông tin truyền thông (mạng internet, vô tuyến, đài) C Học tập trường học D Chưa tìm hiểu Theo ơng/bà khu di di tích đền Trần có giá trị sau đây? (Cho điểm từ đến 5, điểm cao nhất) Thang điểm/ Các giá trị Giá trị truyền thống văn hóa dân tộc Giá trị phát triển văn hóa Giá trị phát triển kinh tế Giá trị phát triển du lịch Giá trị tìm hiểu nghiên cứu lịch sử Giá trị phát triển giáo dục 118 Giá trị bảo vệ môi trường Khác (ghi rõ)……………………………………………………………… Mức độ anh (chị)đến thăm di tích? A Thường xuyên B Thỉnh thoảng C Chưa đến khu di tích Mục đích anh (chị) đến thăm di tích? A Tham quan, vãn cảnh B Đi lễ C Tìm hiểu giá trị di tích lịch sử D Cầu lộc, cầu tài, công danh E Cầu sức khỏe F Cầu giải hạn G Do tò mò H Khác (ghi rõ)……………………………… Sau thăm khu di tích đền Trần – chùa Tháp, ơng/bà tun truyền cho ai? Con,cháu Bạn bè, đồng nghiệp Người thân, Bố mẹ Khác Ông (bà) có khuyến khích người thân, đến thăm di tích tham dự lễ hội khơng? A Có B Khơng 10 Đánh giá anh (chị) việc quảng bá di tích, giới thiệu lễ hội khu di tích đền Trần – chùa Tháp? A Thông tin đầy đủ, truyền tải nhiều giá trị di tích lễ hội B Thơng tin cịn sơ sài C Khơng quan tâm 11 Ơng (bà) hiểu “Bảo tồn phát huy giá trị di sản văn hóa”? A Chưa tìm hiểu B Là hoạt động tu bổ, trùng tu di tích C Là hoạt động nhằm tu bổ, tơn tạo di sản văn hóa (bao gồm di sản văn hóa vật thể di sản văn hóa phi vật thể) với việc làm lan tỏa giá trị độc đáo di sản văn hóa, giới thiệu cho nhiều bạn bè người thân biết đến 12 Ông (bà) tham gia vào hoạt động nhằm bảo tồn phát huy giá trị di tích, lễ hội đền Trần Nam Định? A Tuyên truyền, giáo dục cho hệ trẻ di tích lễ hội 119 B Vận động người dân đóng góp sức lực, tiền cho việc tu bổ di tích C Tham gia tổ chức lễ hội D Chưa tham gia hoạt động 13 Hình thức tham gia trì, tơn tạo di tích củng (bà)? A Tiền B Hiện vật C Sức lao động 14 Mục đích tham gia tu bổ, tơn tạo di tích ông (bà)? A Góp phần tu bổ, tôn tạo di tích B Cầu lộc tài, phúc đức C Theo trào lưu, thấy người khác làm làm theo 15 Đánh giá ông (bà) hoạt động tu bổ, tơn tạo khu di tích thời gian gần đây? A B C D Tốt nhiều so với trước Khơng có thay đổi Ngày yếu Ý kiến khác:……………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………… 16 Ông (bà) tham dự lễ khai ấn chưa? A Đã tham dự B Chưa tham dự lần 17 Việc tham dự lễ khai ấn ơng (bà) nhằm mục đích gì? A Đi lễ cầu tài lộc, phúc đức B Tìm hiểu di tích lễ hội C Ý kiến khác:…………………………………………………………… 18 Đánh giá ông (bà) tổ chức lễ khai ấn thời gian gần đây? A Tổ chức quy mô, thể tinh thần giá trị lễ hội truyền thống B Nhà nước quyền tham gia sâu vào khâu tổ chức lễ hội nên thiếu vắng hình ảnh người dân vai trò chủ thể lễ hội C Ý kiến khác:……………………………………………………………… 19 Tâm tư, nguyện vọng ông (bà) việc tổ chức lễ khai ấn ? ……………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………… 120 20 Theo ơng/bà, khu di tích đền Trần có vai trị gì? (Cho điểm từ đến 5, điểm cao nhất) Thang điểm Vai trò Giáo dục giá trị truyền thống Giữ gìn phát huy giá trị truyền thống Vui chơi, giải trí Góp phần phát triển du lịch Đem lại lợi ích kinh tế Khác (ghi rõ)…………………………………………………………………… … 21 Theo ông/bà để phát huy giá trị khu di tích đền Trần cần làm gì? (Chọn phương án ưu tiên) Tăng cường quảng bá hình ảnh khu di tích đền Trầntrên phương tiện TTĐC Đầu tư nâng cấp, cải tạo, tu sửa khu di tíchnày Thường xuyên tổ chức hoạt động trưng bày, triển lãm thu hút khách thăm quan Quy hoạch giao thông thuận tiện khu di tích (có chỗ để xe, điểm đỗ xe buýt…) Loại bỏ hàng rong, ăn xin khu di tích Các dịch vụ phục vụ du khách khu di tích tốt Khác (ghi rõ) PHỤ LỤC 5: HÌNH ẢNH DI TÍCH VÀ LỄ HỘI ĐỀN TRẦN, TỈNH NAM ĐỊNH 121 Hình 1: Đền Thiên Trường (Tác giả: Nguyễn Quỳnh Ngân) Hình 2: Chương trình nghệ thuật kỉ niệm 710 năm ngày Quốc Công Tiết chế Hưng Đạo Đại Vương Trần Quốc Tuấn (Tác giả: Nguyễn Quỳnh Ngân) Hình 3: Tiết mục múa rồng nhân ngày kỵ Đức Thánh Trần 20/8/2009 ÂL (Tác giả: Nguyễn Quỳnh Ngân) 122 Hình 4: Tiết mục biểu diễn võ thuật lễ kỉ niệm ngày kỵ Đức Thánh Trần 20/8/2009 ÂL (Tác giả: Nguyễn Quỳnh Ngân) Hình 5: Khung cảnh đền Thiên Trường trước khởi hành lễ khai ấn năm 2010 (Tác giả: Nguyễn Quỳnh Ngân) 123 Hình 6: Người dân chen chúc, giẫm đạp lên nhua để xin lộc ấn năm 2010 (Nguồn: Internet) Hình 7: Quang cảnh đền Thiên Trường đêm ngày 14 tháng giêng năm Canh Dần 2010 124 (Tác giả Nguyễn Quỳnh Ngân) Hình 8: Các vị lãnh đạo Đảng Nhà nước tham dự lễ khai ấn ngày 14 tháng giêng năm Canh Dần 2010 (Tác giả: Nguyễn Quỳnh Ngân) Hình 9: Đồn rước nước tế cá rước kiệu Giếng Rồng năm 2013 (Tác giả: Nguyễn Quỳnh Ngân) 125 Hình 10: Đồn tế thả cá sông Hồng 2014 (Tác giả: Trịnh Thị Nga) Hình 11: Ban thờ trung thiên đền Cố Trạch nhân ngày kỵ Đức Thánh Trần năm 2015 (Tác giả: Nguyễn Quỳnh Ngân) 126 Hình 12: Tế nữ quan nhân ngày kỵ Đức Thánh Trần năm 2015 (Tác giả: Nguyễn Quỳnh Ngân) 127 ... trạng trình bảo tồn phát huy giá trị di tích, lễ hội đền Trần Chương 3: Sự tham gia cộng đồng trình bảo tồn phát huy giá trị di tích, lễ hội đền Trần PHẦN NỘI DUNG CHƯƠNG I: CƠ SỞ LÝ LUẬN VÀ THỰC... thực trạng trình bảo tồn phát huy giá trị di sản văn hóa di tích lễ hội đền Trần Nhận thấy vai trò cộng đồng cư dân địa phương nhà quản lí văn hóa tỉnh việc bảo tồn phát huy giá trị di sản văn hóa... chủ thể sáng tạo lễ hội cho cộng đồng cư dân địa phương Từ lý trên, việc lựa chọn nghiên cứu đề tài ? ?Vai trò cộng đồng trình bảo tồn phát huy giá trị di tích lễ hội đền Trần, tỉnh Nam Định” làm

Ngày đăng: 10/01/2016, 14:16

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan