Một số khó khăn của giáo viên khi dạy dân ca cho trẻ ở các trường mầm non hiện nay

Nhưng theo thống kê điều tra trên 53 giáo viên với 15 bài hát dân ca của chương trình giáo dục âm nhạc cho trẻ thì có: + 15% giáo viên không biết + 25% giáo viên biết nhưng không thể hát

Công trình nghiên cứu bao gồm các phần sau:

Mở đầu

I Lý do chọn đề tài

II Lịch sử vấn đề

III Mục đích nghiên cứu

IV Nhiệm vụ nghiên cứu

V Giả thiết khoa học

VI Phương pháp nghiên cứu

VII Đóng góp của đề tài

VIII Giới hạn đề tài

IX Cấu trúc đề tài

Chương I: Cơ sở lý luận về dân ca và dạy dân ca cho trẻ mầm non

§1 Đặc điểm tâm sinh lý của trẻ mầm non khi hát dân ca

I Khả năng về âm vực giọng hát

II Sự phát triển của tai nghe và trí nhớ âm nhạc

III Khả năng diễn đạt tiết tấu

IV Sự phát triển về ngôn ngữ

§2 Cơ sở lý luận về dân ca

I Khái niệm dân ca

II Bản chất và đặc trưng nghệ thuật dân ca

III Dân ca lao động và dân ca trữ tình giao duyên

1 Dân ca lao động và dân ca trữ tình giao duyên Bắc Bộ

2 Dân ca lao động và dân ca trữ tình giao duyên Trung Bộ

3 Dân ca lao động và dân ca trữ tình giao duyên Nam Bộ

IV Vai trò của dân ca trong việc góp phần giáo dục toàn diện cho trẻ

Chương II: Thực trạng của việc dạy dân ca cho trẻ mầm non

I Kết quả điều tra thực trạng

II Dự giờ giáo viên

III Một số khó khăn của giáo viên mầm non khi dạy dân ca cho trẻ

IV Biện pháp khắc phục khó khăn của giáo viên mầm non khi hát dân ca

V Một số vấn đề cần lưu ý đối với giáo viên mầm non khi dạy dân ca cho trẻ

VI Minh họa

VII Một số phương án đổi mới nội dung và phương pháp dạy học

VIII Một số phương pháp cần lưu ý khi dạy dân ca cho trẻ

Chương III: Thực nghiệm sư phạm

I Mục đích thực nghiệm

II Nội dung và phương pháp thực nghiệm

III Tổ chức thực nghiệm

IV Đánh giá kết quả thực nghiệm

Kết luận chung và đề xuất

MỞ ĐẦU

I Lý do chọn đề tài

Trong cuộc sống của chúng ta ngày nay có rất nhiều loại hình giải trí khác nhau, trong

đó có âm nhạc Khi thưởng thức âm nhạc, ta bắt gặp nhiều loại hình âm nhạc khác nhau, trong đó có một loại hình âm nhạc mà phần lớn mọi người đặc biệt là các bạn trẻ ngày nay ít quan tâm, không yêu thích và ngày càng xa lạ hơn, đó chính là dân ca Để dân ca ngày càng đến gần với mọi người, đến gần hơn với bạn trẻ, ta cần đưa dân ca vào chương trình giáo dục

âm nhạc các bậc học đặc biệt từ bậc học mầm non Nhưng theo thống kê điều tra trên 53 giáo viên với 15 bài hát dân ca của chương trình giáo dục âm nhạc cho trẻ thì có:

+ 15% giáo viên không biết

+ 25% giáo viên biết nhưng không thể hát được

+ 60% giáo viên hát được nhưng không đạt yêu cầu

Thêm vào đó là tình hình thực tế của việc giáo dục âm nhạc ở các trường mầm non của chúng ta hiện nay, thì chính những bài học đầu tiên trong cuộc đời ấy, việc nuôi dưỡng và phát triển những giá trị tâm hồn dân tộc ấy lại chưa thật sự được phát huy tích cực Giáo viên không biết dân ca thì làm thế nào có thể dạy dân ca cho trẻ tốt đây? Chẳng lẽ "dân ca sẽ bị lãng quên mà mất đi hay sao"? Vậy "Phương thức nào, theo tiêu chí nào để lựa chọn một bài dân ca phù hợp cho trẻ? Làm cách nào để các cô mạnh dạn, tự tin dạy dân ca cho trẻ? Khi dạy dân ca cho trẻ các giáo viên cần phải lưu ý những điều gì?" Đây là điều mà có lẽ còn rất ít người để ý, nghiên cứu và cho đến nay vẫn chưa có một công trình nghiên cứu nào về vấn đề này

Vì tất cả những lý do trên, tôi thấy đây là vấn đề cần được quan tâm, cần được tìm hiểu và cần đưa ra hướng khắc phục phù hợp nhất Vì thế, tôi quyết định chọn nghiên cứu đề tài: « Một số khó khăn của giáo viên khi dạy dân ca cho trẻ ở các trường mầm non hiện nay»

II Lịch sử vấn đề

Dân ca là bài học đầu tiên trong cuộc đời, là nguồn sữa mẹ ngọt ngào nuôi dưỡng tâm hồn Nếu mỗi chúng ta không biết từ những câu hát dân gian truyền môi, không biết "Đãi cát tìm vàng" để phát hiện ra những giá trị làm nên bản sắc dân tộc độc đáo ấy thì điều đó đồng nghĩa với việc tự làm cho mình bị "suy dinh dưỡng" về mặt tinh thần vì đã chối bỏ "nguồn sữa" ngọt lành của âm nhạc dân gian - dân tộc

Đáp ứng yêu cầu "Giáo dục âm nhạc" theo hướng mới và khuyến khích các giáo viên đưa dân ca vào chương trình dạy, Vụ giáo dục Mầm non chỉ đạo biên soạn cuốn sách "Trẻ mầm non ca hát" với nội dung bao gồm các ca khúc mầm non và các làn điệu dân ca chọn lọc phản ánh nhiều khía cạnh tình cảm sâu sắc dành cho các cháu nghe và ca hát Nhưng việc đưa dân ca đến gần với trẻ chưa được các cô thực hiện tốt

III Mục đích nghiên cứu

Thông qua nghiên cứu đề tài này, tôi muốn tìm hiểu những lý luận cơ bản nhất về dân

ca, đặc biệt là dân ca lao động và dân ca trữ tình giao duyên của ba miền: Bắc, Trung, Nam nhằm giúp cho giáo viên mầm non có cái nhìn rõ ràng và sâu sắc hơn về dân ca Đồng thời, tôi cũng muốn tìm hiểu về một số khó khăn của giáo viên

mầm non khi dạy dân ca cho trẻ Để từ đó, đề ra một số biện pháp và một số vấn đề cần lưu ý đối với giáo viên khi dạy dân ca cho trẻ nhằm giúp giáo viên mầm non nâng cao phần ca hát của mình; tự tin, mạnh dạn hơn khi dạy dân ca cho trẻ

IV Nhiệm vụ nghiên cứu

- Xác lập cơ sở lí luận và thực tiễn về "Dân ca và dạy dân ca cho trẻ" trong các trường mầm non

- Tìm hiểu thực trạng của việc "Dạy dân ca cho trẻ" trong các trường mầm non

- Đưa ra một số khó khăn, biện pháp khắc phục và vấn đề cần lưu ý đối với giáo viên mầm non khi dạy dân ca cho trẻ

V Giả thiết khoa học

Nếu chúng ta đề ra được "Một số khó khăn của giáo viên khi dạy dân ca cho trẻ ở các trường mầm non hiện nay", đưa ra một số cơ sở lí luận cơ bản nhất về dân ca sẽ giúp cho giáo viên nắm bắt được những đặc điểm cơ bản nhất của dân ca Từ đó, giúp cho giáo viên hiểu rõ

và khắc phục được những khó khăn của mình, tự tin hơn và mạnh dạn hơn khi dạy dân ca cho trẻ

VI Phương pháp nghiên cứu

- Phương pháp quan sát, khảo sát

- Phương pháp thực nghiệm

- Phương pháp tổng hợp và rút ra kinh nghiệm

VII Đóng góp của đề tài

1) Về lý luận

Làm sáng tỏ cơ sở lý luận về dân ca và dạy dân ca cho trẻ, về một số mặt còn tồn tại, khó khăn của giáo viên khi dạy dân ca cho trẻ và một số vấn đề cần lưu ý đối với giáo viên mầm non khi dạy dân ca cho trẻ

2) Về thực tiễn

- Phân tích các bài dân ca trong chương trình giáo dục âm nhạc cho trẻ mầm non

- Quyển sách "Dân ca và trẻ thơ" gồm các bài dân ca phù hợp với lứa tuổi mầm non, đặt lời mới cho các làn điệu dân ca đó và phân chia theo chủ đề chủ điểm

- Đĩa nhạc nền 45 bài dân ca

VIII Giới hạn đề tài

Dân ca là mảng đề tài rất phong phú, đa dạng và sâu sắc Do thời gian và kiến thức không chuyên sâu về âm nhạc nên tôi chỉ đề cập đến một số khó khăn, một số vấn đề cần lưu

ý đối với giáo viên khi dạy dân ca cho trẻ, cụ thể là đi sâu vào dân ca lao động, dân ca trữ tình của 15 bài hát dân ca trong chương trình giáo dục âm nhạc cho trẻ mầm non

IX Cấu trúc đề tài

Mở đầu

Chương 1 : Cơ sở lý luận về dân ca và dạy dân ca cho trẻ mầm non

Chương 2: Thực trạng của việc dạy dân ca cho trẻ mầm non

Chương 3: Thực nghiệm sư phạm

Kết luận chung và đề xuất

CHƯƠNG I: CƠ SỞ LÝ LUẬN VỀ DÂN CA VÀ DẠY DÂN CA CHO

TRẺ MẦM NON

§1 Đặc điểm tâm sinh lý của trẻ mầm non khi hát dân ca

I Khả năng về âm vực giọng hát

So với các ca khúc thiếu nhi thì các làn điệu dân ca khó nghe và khó hát hơn Một bài dân ca có nhiều nốt luyến láy, buộc người hát phải nhả chữ mềm mại, luyến láy đủ nốt, đảm bảo đủ lượng hơi để hát, cấu trúc bài tương đối phức tạp, có nhiều nốt hoa mỹ, Bài dân ca cho trẻ hát tương đối đơn giản, dễ hát hơn của cô Qua hai bài: "Gà gáy le te"- Dân ca cống Khao và bài "Hoa thơm bướm lượn" - Dân ca Quan họ Bắc Ninh, ta thấy rõ điều này

Bài "Gà gáy le te" có cấu trúc đơn giản, phách-nhịp rõ ràng, chủ yếu được cấu tạo bằng các nốt mốc đơn, đen, trắng, ít chỗ luyến láy, có ít nốt hoa mỹ, có nhiều nhịp nghỉ

Trái lại bài "Hoa thơm bướm lượn" cấu trúc phức tạp hơn, bài sử dụng nhiều nốt đôi, nhiều nốt hoa mỹ, nhịp hổn hợp (nhịp 2/4 và 3/4) Do vậy, cô cần phải tìm hiểu bài dân ca thật kỹ trước khi dạy trẻ

Chúng ta biết rằng: So với người lớn thanh quản trẻ mẫu giáo chỉ bằng một nửa, các dây thanh âm dài bằng một phần ba, lưỡi hình thành chưa hoàn chỉnh và lấp khá đầy khoang miệng Trẻ chưa điều khiển được hệ cơ thanh quản và hệ hô hấp của mình Giọng trẻ tuy yếu nhưng lại vang Âm vực rộng thuận lợi để trẻ có thể hát một cách tự nhiên, cũng khác nhau theo từng độ tuổi

- Trẻ 2-3 tuổi có âm vực giọng từ Mi - La

- Trẻ 3-4 tuổi có âm vực giọng từ Rê 1 – La 1

- Trẻ 4-5 tuổi có âm vực giọng từ Rê 1 - Si 1

- Trẻ 5-6 tuổi có âm vực giọng từ Đô 1 – Đô 2

Đa số cô và trẻ ở lứa tuổi mầm non có âm vực giọng thấp hơn, lượng hơi ngắn hơn so với yêu cầu của các bài dân ca trong chương trình vì do cả cô và trẻ ít nghe cũng như hát các bài dân ca Ví dụ như bài "Cò lả "- Dân ca Bắc Bộ, có âm vực giọng từ Rê 1 – Rê 2, bài "Cây trúc xinh "-Dân ca Quan họ Bắc Ninh có âm vực từ Rê 1 – Fa 2 nhưng một số cô, trẻ không hát đúng âm vực đó Cô và trẻ thường hát dân ca bằng chất giọng tự nhiên và theo khả năng của bản thân Cô-trẻ có âm vực giọng cỡ nào thì sẽ hát bài dân ca theo âm vực đó (có thể thay đổi âm vực giọng bài hát bằng nút transpose trên đàn)

II Sự phát triển của tai nghe và trí nhớ âm nhạc

Ở tuổi này, các cháu thích nghe và chăm chú lắng nghe cô giáo hát hoặc chú ý lắng nghe các bài hát dân ca trong các băng đĩa, trên đài phát thanh, truyền hình, Từ đó, các cháu

đã nhận ra được tên bài hát, nói đúng tên bài hát khi nghe lại âm điệu

(không cần có lời) Như vậy, là đã có sự phát triển về trí nhớ các giai điệu bài hát Nhưng trẻ con ngày nay ít được nghe và hát các bài dân ca nên việc phát triển tai nghe và hoàn thành trí nhớ âm nhạc cho trẻ khó có thể thực hiện tốt Mặt khác, phần lớn các bài dân ca có ca từ, nội dung tương đối xa lạ với trẻ, trẻ không hiểu nên trẻ khó nhớ và khó hát đúng được Qua việc

so sánh giữa hai bài dân ca "Bèo dạt mây trôi" - dân ca Bắc Bộ và bài "Thật đáng chê" - Theo điệu "Bắc kim thang", lời Việt Anh, ta sẽ thấy rõ điều này "Bèo dạt mây trôi" nghiêng về tình cảm lứa đôi với các ca từ khó hiểu, với nội dung mà trẻ chưa từng trải nghiệm được, các

ca từ không nằm trong vốn ngôn ngữ riêng của trẻ Vì thế, khi cho trẻ nghe bài hát này giáo viên cần có sự giải thích nghiêng về tình cảm gia đình nhiều hơn Còn bài "Thật đáng chê" nói về những tính "không ngoan" của trẻ khi đi học, khi ăn uống qua những hình ảnh thật sinh động, gần gũi với trẻ, phù hợp với đặc điểm tâm sinh lý trẻ (sử dụng hình ảnh chim chích chòe, cò), bài hát gần gũi, mang tính giáo dục nhẹ nhàng đối với trẻ Đấy chính là những điều, những cảm xúc thật mà trẻ đã trãi qua kèm theo là những ca từ gần gũi với trẻ nên trẻ có thể cảm nhận bài dân ca tốt hơn Kèm theo đó là sự phát triển sinh lý của trẻ về tai nghe và trí nhớ âm nhạc chưa hoàn chỉnh nên trẻ khó có thể hát và nghe tốt các bài dân ca khó được

Vai trò của giáo viên mầm non rất quan trọng, khi cô hát cho trẻ nghe, cần cô phải hát đúng chất giọng, ca từ, diễn cảm đúng nội dung bài hát Có như thế mới truyền tải hết tác dụng của dân ca đối với sự phát triển của trẻ Nếu ngược lại, cô hát chưa đúng chất giọng dân

ca theo vùng miền, từ ngữ không giải thích cho trẻ hiểu đúng thì sẽ ảng hưởng rất lớn Nhưng hiện nay, phần lớn các giáo viên còn rất hạn chế về mặt này; các cô không có năng khiếu về

âm nhạc, năng khiếu về dân ca chiếm tỉ lệ tương đối cao

Ở trẻ 3-4 tuổi có những xúc cảm và hứng thú âm nhạc vẫn chưa ổn định, nhanh chóng xuất hiện và cũng mất đi ngay nên giáo viên cần có sự lựa các bài dân ca phù hợp, các phương tiện, cách thức đưa dân ca đến với trẻ thật hấp dẫn và lôi cuốn trẻ nhiều hơn Điều này rất khó cho những giáo viên có năng khiếu âm nhạc, năng khiếu về dân ca còn hạn chế

Đặc điểm của trẻ là thích hát và trẻ có thể tự hát Đôi khi, trẻ tự nghĩ ra một câu nào

đó để hát theo một giai điệu mà trẻ thích, trẻ nhớ được Có thể, trẻ không hát được hết bài nhưng trẻ có thể nhái theo người lớn và có thể chủ động nhớ được một số câu ở trong bài hát

đó Sự phân biệt về cao độ, nhịp độ ở trẻ cũng chưa chính xác, đa số trẻ hát mà cũng như nói Điển hình là các nhóm trẻ ở nhà trẻ, do sự phát triển cơ quan phát thanh chưa hoàn chỉnh nên trẻ hát còn khó khăn Ví dụ như khi trẻ hát các bài "Lý cây xanh", "Bắt kim thang" (Dân ca Nam Bộ) ta nghe như trẻ đang nói, từ ngữ thì không rõ ràng Tuy nhiên, có một số trẻ có khả năng phân biệt và nhắc lại chính xác những giai điệu đơn giản Các giáo viên cần nắm bắt điều này để có thể có những phương pháp giúp trẻ dễ nhớ, dễ thuộc và thích dân ca

Trẻ 4-5 tuổi, có thể xác định được các âm thanh cao, thấp, to, nhỏ thậm chí cả hướng chuyển động của giai điệu đi lên hay đi xuống, âm sắc giọng của ai hay tiếng đàn nào, biết phân biệt tính chất âm nhạc vui vẻ, sôi động hay yên tĩnh, êm ả, nhịp độ nhanh hay chậm Trẻ hiểu được yêu cầu thể hiện bài hát Tuy nhiên, có một số giáo viên do khả năng âm nhạc (khả năng hát dân ca) còn hạn chế nên cô hát chưa đủ độ

cao của một số nốt, khả năng luyến láy, nhả chữ chưa tốt, khả năng diễn cảm các âm sắc giọng chưa đúng làm cho trẻ cảm nhận chưa đúng với giai điệu cũng như nội dung bài hát

Trẻ đã bắt đầu có sự phân biệt và cảm nhận bài hát này hay hoặc bài hát kia không hay tuỳ theo ý thích của mình Trong một nhóm trẻ hoặc trong một lớp có trẻ thích bài hát này, lại có trẻ thích bài hát kia Trẻ thường thích các bài dân ca có cấu trúc đơn giản, ít luyến láy, ca từ dễ hát dễ nhớ, lượng hơi tương đối ngắn, nhưng các bài dân ca như thế thì hiện nay rất ít để đáp ứng nhu cầu của trẻ Các giáo viên mầm non cần sưu tầm các bài dân ca theo nhu cầu, khả năng và hứng thú của trẻ

Ở trẻ có đặc điểm: khi trẻ đã thích một bài hát nào đó thì trẻ sẽ hát hoài, hát mãi một cách say sưa, không mỏi mệt Và trong quá trình hát đó, trẻ từ từ hoàn thiện dần những khuyết điểm lúc đầu khi mới hát như: hát sai lời, thiếu lời, sai giai điệu, sai tiết tấu mỗi một lần hát lại, trẻ vừa nghe người lớn hát vừa hát theo, cùng lúc đó các cơ quan về tai nghe cũng như trí nhớ của trẻ làm việc rất tích cực và từ từ trẻ hoàn thiện dần những khuyết điểm đó, để

đi đến kết quả cuối cùng là trẻ thuộc bài hát đó Vì giọng hát của cô là cơ sở để trẻ dựa vào

đó để nghe để bắt chước nên cô cần hát thật chuẩn xác về cao độ, ca từ, giọng điệu và diễn cảm thật phù hợp với bài dân ca

Trẻ có khả năng ghi nhớ giai điệu bài hát và thể hiện lại theo hứng thú của trẻ Chúng

ta thường thấy không chỉ ở trong lớp học, mà còn ở mọi nơi trong cuộc sống đời thường, trong sinh hoạt hằng ngày xung quanh nơi ta ở, nhiều trẻ vừa đi vừa hát rất vô tư, rất tự nhiên những giai điệu bài hát một cách say sưa mặc dù chỉ là hát cho chính mình nghe

III Khả năng diễn đạt tiết tấu

Trẻ đã có thể vừa hát vừa vỗ tay theo tiết tấu của bài dưới sự hướng dẫn của cô giáo

Để làm được những điều đó, đòi hỏi trẻ cần được thường xuyên học tập và rèn luyện trực tiếp trên các bài dân ca nhưng do hiện nay trẻ được làm quen với ca khúc thiếu nhi nhiều hơn dân

ca nên khi thực hiện trên các bài dân ca trẻ rất lúng túng Thêm vào đó là tiết tấu, cấu trúc các làn điệu dân ca tương đối phức tạp, có nhiều nốt luyến láy, nốt hoa mỹ, đảo phách, nên trẻ khó có thể gõ theo tiết tấu được tốt Trẻ có thể cuộn cổ tay, nâng tay lên và hạ xuống; bước nhúng phối hợp với các động tác tay và chân - bước đầu hình thành động tác múa Khi nghe

và hát các bài dân ca trẻ cũng rất khó khăn khi múa Do sự phát triển cơ thể trẻ cũng như khả năng múa của cô còn hạn chế nên cả cô và trẻ đều khó khăn trong việc múa các điệu múa của các bài dân ca dân tộc ít người (Thái, Khơmer, ) Có một số cô rất ngại khi phải múa minh họa cho các bài hát dân ca, cô chưa thể uốn dẻo cổ tay mềm mại, chân đi chưa nhịp nhàng

Cụ thể khi cho trẻ nghe và hát bài "Cò lả "-dân ca Bắc Bộ, thì động tác một con cò đang bay (cổ tay cuộn tròn, chân đi nhịp nhàng, cánh tay giơ lên xuống mềm mại, ) thì cô rất khó thực hiện tốt nên chưa thể hướng dẫn cho trẻ làm tốt được Chính vì thế đòi hỏi các giáo viên cần nâng cao khả năng múa của mình để hướng dẫn trẻ trong việc minh họa các bài hát

Ở tuổi này, trẻ đã biết sử dụng nhạc cụ như: phách (hoặc mõ, thanh la), trống con để đệm cho bài hát theo nhịp và tiết tấu của bài Nhưng hiện nay, các trường mầm non rất ít các dụng cụ âm nhạc dân tộc cho cô và trẻ sử dụng Điều này gây khó

khăn cho các giáo viên mầm non trong việc cho trẻ làm quen với các dụng cụ âm nhạc dân tộc

IV Sự phát triển về ngôn ngữ

Trẻ từ 3-4 tuổi, thường phát âm chưa đúng, phát âm sai một số âm Ví dụ: Con cò bé

bé nó đậu cành che, con gà gáy le ché le che, con chim chích chè, đi đến chường, Ở tuổi

này, các cháu phát âm hoàn toàn bắt chước phản xạ theo người lớn, các cháu chưa hiểu hết được ý nghĩa của các câu hát trong bài nhưng vì thích hát, thích bắt chước theo người lớn nên trẻ vẫn hát vô tư, hồn nhiên theo sự cảm nhận của trẻ mặc dù sự phát âm của trẻ còn khó khăn, còn cứng với các âm khó

Chất lượng ngôn ngữ của trẻ 4-5 tuổi có nhiều tiến bộ đặc biệt là khả năng phát âm và khả năng diễn đạt Lúc này, trẻ đã nói được những từ "chích chòe", "le té le te", "đến trường", mà lứa tuổi trước chưa phát âm được Tuy nhiên, ở độ tuổi này trẻ vẫn thường phát

âm sai những từ không khó nhưng còn xa lạ với trẻ như: "quết trầu" thành "quyết trầu"; "việt vị" thành "liệt vị", Điều này cho thấy sự phát âm của trẻ đã có chủ đích, có sự suy nghĩ, sắp xếp theo sự hiểu biết của trẻ, từ ngữ nào trẻ hiểu được ý nghĩa thì thường trẻ phát âm đúng và chính xác hơn từ lạ mà trẻ chưa hiểu ý nghĩa của nó

Đối với những trẻ phát triển bình thường, nếu được thường xuyên tiếp xúc giữa những người nói và hát đúng giọng chuẩn, thì việc tiếp thu cách phát âm chuẩn sẽ dễ dàng Nhưng nếu ở gần những người phát âm không đúng cách trẻ có thể bị "nhiễm" các tật phát âm không đúng của người ấy Vì vậy, những người sống xung quanh trẻ cần chú ý đến cách phát âm của mình khi nói cũng như khi hát cho trẻ nghe Đặc biệt, ở các trường mầm non cần phải chú ý nhiều đến vấn đề trên, cần tập cho trẻ nói và hát đúng theo cách phát âm chuẩn mực

Ca từ trong các bài dân ca thường mang nét riêng của phương ngôn vùng miền, phụ thuộc vào chất giọng của vùng miền đó Do các giáo viên mầm non và trẻ không biết rõ về ý nghĩa của các từ ngữ đó, phát âm chưa đúng chất giọng của vùng miền dẫn đến không thích nghe và hát dân ca Các bài dân ca thuộc nhiều vùng miền nhưng do điều kiện và nơi sống khác nhau nên một số người gặp rất nhiều khó khăn trong việc hát các bài dân ca vùng miền khác Ví dụ như một giáo viên Nam Bộ thì khó có thể hát đúng chất giọng, ca từ của dân ca Bắc Bộ hoặc Trung Bộ và ngược lại giáo viên Bắc Bộ (Trung Bộ) thì cũng khó có thể hát ra

"chất" các bài dân ca Nam Bộ Vì thế, giáo viên khó có thể truyền tải tốt các bài dân ca khác vùng miền cho trẻ cảm nhận Nếu cô phát âm sai sẽ làm cho trẻ bị "nhiễm" cách phát âm đó Điển hình qua bài "Cây trúc xinh" hay bài "Xe chỉ luồn kim" nếu cô không nắm bắt ngôn ngữ cũng như chất giọng Bắc Bộ thì sẽ không thể hát và giải thích cho trẻ đúng các từ như: "cây trúc xinh, xe chỉ luồn kim, vuông nhiễu tím" Do đó, đòi hỏi giáo viên phải tìm hiểu đặc điểm dân ca các vùng miền, cấu trúc âm nhạc, ca từ, giai điệu của các bài dân ca trước khi giới thiệu đến trẻ Nhưng do điều kiện sống, môi trường làm việc của các cô nên cô không có thời gian, điều kiện học tập, rèn luyện và nâng cao khả năng âm nhạc cũng như khả năng hát dân

ca của mình

§2 Cơ sở lý luận về dân ca

I Khái niệm dân ca

Mọi người chúng ta, ngay từ khi mới lọt lòng mẹ đến lúc trưởng thành đều được nghe

và hát những bài dân ca Lúc còn được bế trên tay mẹ, được bà bồng trong lòng, chúng ta đã được nghe những làn điệu êm dịu, nhẹ nhàng trìu mến của những bài hát ru Thuở còn là trẻ,

ta chơi đùa cùng với những bài đồng dao đến khi trưởng thành, ta được nghe những làn điệu giao duyên, những lời ca tình tứ, duyên dáng và dí dỏm của những điệu hát đối đáp nam- nữ Dân ca cổ vũ ta trong những lúc lao động cực nhọc, hô hào hợp sức cùng nhau trong những công việc nặng dân ca là những bài hát gắn bó với mỗi giai đoạn của đời người, gắn bó với con người, là tiếng nói của mỗi dân tộc Vậy, dân ca là gì ?

"Dân ca là những bài hát cổ truyền do nhân dân sáng tác, được lưu truyền từ thế hệ này qua thế hệ khác và được nhân dân ca hát theo phong tục tập quán của từng địa phương, từng dân tộc Dân ca là một loại hình nghệ thuật dân gian do nhân dân sáng tạo, là tài sản chung của xã hội Dân ca ra đời từ trước khi có nền âm nhạc chuyên nghiệp Lúc đó, xã hội loài người chưa có chữ viết cũng như chưa có những phương pháp, phương tiện ghi âm Do

đó, dân ca tồn tại và phát triển chủ yếu là do sự truyền miệng từ đời này qua đời khác" [45 - (4)]

Nói rằng dân ca là những sáng tác của tập thể nhưng cũng không thể phủ nhận vai trò của vai trò cá nhân Khi sáng tác của cá nhân được đáp ứng được nhu cầu của tập thể cộng đồng liền được chấp nhận và sử dụng trong sinh họat hằng ngày của mọi gia đình trong xã hội Trong quá trình sử dụng, người ta có thể thêm bớt hoặc giữ nguyên như trước tùy theo thẩm mỹ của mỗi người Vì thế, có những hiện tượng "Đại đồng - tiểu dị" trong cùng một bài dân ca

II Bản chất và đặc trưng nghệ thuật dân ca

Tiếng Việt của chúng ta có thể coi là một biểu hiện của thơ ca và nhạc do có các dấu thanh Mỗi từ trong tiếng việt khi được phát âm đã có âm điệu trầm bỗng riêng, mang nhạc tính Trong mỗi câu văn, thơ cũng có nhịp điệu riêng Trên nền tảng âm điệu và nhịp điệu của thơ dân gian, nhân dân đã xây dựng và phát triển thành những bài dân ca Hay nói cách khác, khi ta bỏ những tiếng đệm, tiếng láy, những âm láy, âm đệm đưa hơi thì những bài dân ca chỉ là những bài thơ dân gian Đó là những bài thơ bốn chữ, năm chữ, lục bát, song thất lục bát, bảy chữ, tám chữ, thơ tự do được những giọng hát dân gian ở các địa phương "phổ nhạc" trở thành những bài hát ru, điệu hò, điệu lý

Nghệ thuật phổ nhạc vào thơ ca dân gian có thể tóm tắt trên một số phương pháp như sau:

a) Điệp lại hay đảo lộn trật tự các từ trong thơ gốc

Ví dụ: Câu 6 trong một điệu xẩm Huê tình:

Đêm rằm gió gác trăng sân (Bầu tiên chuốc rượu câu thần ngâm thơ)

Khi vào câu hát sẽ là:

Gió gác trăng sân (cái) đêm (hôm) rằm (Nàng ơi) gió gác (cùng là) trăng sân

b) Đưa những từ mới, nhiều dạng và nhiều chức năng khác nhau Ta có thể phân biệt:

❖ Những âm luyến láy (a, ơ, y ), những tiếng "đưa hơi" đặc trưng cho các lối Ru,

Hò (à ơi, ạ ơi, ầu ơ, hò ơ )

❖ Những từ "đưa đẩy" hầu như chỉ có ý nghĩa nhịp điệu (mà, thời, mà rằng, ấy mấy,

❖ Những tiếng gọi: Ơi nàng ơi, ơi chàng ơi, ơi bậu ơi, ơi rượng ơi, anh cả anh hai đó

ơi, cô mình ơi

❖ Những tiếng tượng thanh nhạc khí phụ họa: tình tính tang, tang tính tình (Cò lả), tang tít tang nòn nang (Lý tang tít), ố tang tình tang (Lý tình tang)

❖ Dùng ngay từ "lý" trong tiếng đệm: ta lý, ta lới (lới =lý), qua lý, qua lới, ba lý tang tình (Hò ba lý)

c) Phát triển điệu thơ gốc Biện pháp này thật đa dạng trong thực tế Có thể quy ra mấy hướng sau:

❖ Minh họa ý trong thơ Ta thử so sánh một cặp 6- 8 khi còn là thơ gốc và khi trở thành lời ca trong điệu "Lý cây đa" (Dân ca Quan họ Bắc Ninh) Thơ gốc:

Chẻ tre đan nón ba tầm Cho cô xem hội đêm rằm tháng giêng

Rằng tôi lới ối a tháng giêng

Từ 14 từ của cặp 6-8 thơ gốc, lời ca "Lý cây đa" - dân ca Quan họ Bắc Ninh có hai câu, câu thứ nhất 24 từ và câu thứ hai 32 từ Lời ca đã dài gấp 4 lần thơ

❖ Phát triển thêm ý tứ trong thơ, như trong bài "Lý quạ kêu" câu:

Quạ kêu nam đáo nữ phòng Người dưng khác họ đem lòng nhớ thương

Khi hát ra nghe:

Kêu (cái mà) quạ kêu Nay vìa mai ở (vìa= về)

Kêu (cái mà) quạ kêu Bằng ngày mắc cở (bằng= ban)

Nam đáo (tắc đáo) nữ phòng Tối ở quên vìa

Người dưng khác họ Rằng (a ý a) ra vìa

Chẳng nọ thời kia Lòng thương nhớ thương

Trong dân ca Viêt Nam chủ yếu sử dụng nhịp hai phách - loại nhịp cơ bản nhất, tự nhiên nhất được bắt nguồn từ nhịp điệu cuộc sống con người và nhịp điệu thiên nhiên Ngoài

ra, còn có loại nhịp một, ba, sáu phách

Giá trị nghệ thuật của dân ca còn biểu hiện ở lĩnh vực thang âm điệu thức Dân ca đã thừa kế các dạng thang âm cổ truyền của dân tộc, phổ biến nhất là dạng thang 5 âm

Khúc thức: dân ca Việt Nam rất đơn giản, chủ yếu là các bài hát được viết ở thể một đoạn

Những làn điệu dân ca mà ngày nay chúng ta được nghe và hát không hoàn toàn giống những làn điệu lúc mới hình thành Những bài bản dân ca đầu tiên bao giờ cũng có hình thức thô sơ, đơn giản Do thẩm mỹ ngày một phát triển, do giao lưu, tiếp thu các thể loại

âm nhạc khác hoặc dân ca từ nơi khác mang đến và do sức sáng tạo của nhân dân, dân ca cũng do đó có nhiều thay đổi Những bài hát dân gian ngày phát triển nhịp nhàng cân đối hơn, lời ca được trau chuốt hơn, nhiều hình ảnh, biểu cảm hơn và phù hợp với tình cảm, cách sống ngày càng phát triển của nhân dân Tính thay đổi, phát triển không ngừng là một trong những bản chất của dân ca

III Dân ca lao động và dân ca trữ tình giao duyên

Khi nói đến dân ca lao động, người ta lại nghĩ đến những điệu "hò" "Hò" là một hình thức văn nghệ dân gian đặc biệt phổ biến nhất ở nông thôn Việt Nam khắp Bắc - Trung - Nam đều có những điệu "hò" lao động Hò lao động có cấu trúc là các câu hò, câu xướng (hay kể) và câu xô

Câu xướng (hay kể) chính là câu thơ gốc, thường là một cặp 6- 8 Khi trình diễn, nó thường do một người "lĩnh xướng" dựa trên nhạc điệu thơ được ngắt nhịp bằng những tiếng

xô ngắn Tiếng xô thường đặt sau từ 2 và từ 6 câu 6, sau từ 4 của câu 8 Hết câu 8 cặp thơ là đến câu xô Phần xô là tiếng đồng ca tập thể hưởng ứng tạo thêm không khí rộn ràng khẩn trương thích hợp với khung cảnh lao động

- Hát giao duyên là một trong những loại hình dân ca phổ biến và đa dạng ở khắp các vùng của đất nước Hát giao duyên là lối hát đối đáp giữa nam nữ trong những ngày mùa, những dịp lao động nông nghiệp nhiều người, những đêm trăng sáng, những hội đám và những ngày mùa xuân Tình cảm của con người được thổ lộ qua nhiều khía cạnh trong sinh hoạt hàng ngày nhất là qua diễn xướng văn nghệ Vì vậy mà ngay cả trong các bài dân ca lao động là hình thức hò hát khi làm việc không mang tính chất giải trí mà vẫn chứa đựng nội dung giao duyên rất rõ rệt

Các lối hát giao duyên này được chia làm hai loại: các lối hát giao duyên - đối đáp trong lúc lao động, không có lề lối, không tổ chức phường, họ gồm: điệu Cò lả, hát Đò đưa, hát Trống quân, hát Ví Và các lối hát có lề lối, theo quy định tương đối chặt chẽ, có tổ chức phường họ như hát Đúm, hát Ghẹo, hát Quan họ

1 Dân ca lao động và dân ca trữ tình giao duyên Bắc Bộ

Phần lớn các điệu hò miền Bắc là những điệu hò lao động, là những câu ca dao được hát to lên theo nhịp điệu của công việc với những từ đệm như: dô ta, hò khoan, đố khoan đố huầy, hụ là khoan, la hỡi kèm theo những động tác, nhịp điệu lao động rất gần gũi với những tiếng đệm Có thể cùng một loại công việc, nhưng mỗi điệu hò đều có giai điệu khác nhau, nhịp điệu khác nhau

Những điệu hò miền Bắc phần lớn là hò đơn xướng kết hợp đồng xướng, một ít là hò đơn xướng Dựa theo môi trường lao động và diễn xướng, các điệu hò miền Bắc chia làm hai loại: hò trên cạn và hò trên sông nước

Hò trên cạn: phổ biến là hò Dô ta (hò kéo gỗ), hò Đẩy xe

Hò trên sông nước: có nhiều điệu hò khác nhau như điệu "Dố khoan dố huậy" (hát chèo thuyền), những điệu hò bơi thuyền, hò Bắt cái hò khoan, hò giao duyên Ngoài ra, ở đồng bằng Bắc Bộ có các điệu hát trữ tình giao duyên: cò lả, hát trống quân, hát đò đưa, hát đúm, hát ví, hát ghẹo, hát quan họ

2 Dân ca lao động và dân ca trữ tình giao duyên Trung Bộ

Thanh Nghệ Tĩnh là một trong những khu vực có nhiều điệu hò nhất nước Các điệu

hò ở đây có đủ các hình thức diễn xướng: hò đơn xướng, hò đồng xướng, hò đố đáp nam nữ với các nội dung phổ biến như: hò lao động, hò trữ tình giao duyên, hò đố đáp phổ biến ở tất

cả các môi trường diễn xướng: trên cạn, trên sông nước, trong lao động, sinh hoạt, giao duyên, tỏ tình

Hò ở Thanh Nghệ Tĩnh có một số bài như: Hò sông Mã, Hò Nghệ Tĩnh, Hò Bình Trị Thiên

Các tỉnh Nam Trung Bộ có nhiều làn điệu hò, gần gũi với đời sống, sinh hoạt, lao động, vui chơi, tâm tình của người dân như: hò trên cạn, hò trên sông nước

Còn về các làn điệu dân ca trữ tình có: Hát Ghẹo Thanh Hóa, Hát ví Nghệ -Tĩnh, Hát Giặm Nghệ Tĩnh

3 Dân ca lao động và dân ca trữ tình giao duyên Nam Bộ

Hò là loại hình ca hát dân gian được ưa chuộng ở Nam Bộ nhưng ít mang dáng dấp của lao động Nội dung nghiêng về thơ ca dân gian trữ tình, môi trường chèo ghe, cấy lúa trở thành bối cảnh để hò phát sinh và phát triển Nam Bộ có nhiều điệu hò được hình thành và phát triển trong môi trường sống, lao động, sinh hoạt của người dân Có thể chia làm hai hệ thống: hò trên cạn và hò trên sông nước: + Hò trên cạn: có nhiều làn điệu như: hò cấy, hò mái ố,

+ Hò trên sông nước: Nam Bộ có địa hình nhiều kênh rạch cùng với nhiều lối sinh hoạt, lao động trên địa hình này nên có nhiều điệu hò được hình thành và phát triển mang tên khác nhau: hò chèo ghe, hò mái đoản, hò mái trường, hò mái một, hò mái hai, hò mái ba,

Dân ca trữ tình giao duyên Nam Bộ: bao gồm nhiều hình thức thể hiện như qua các điệu hò, các bài lý trữ tình Lý được hiểu với nghĩa là ca hát Các bài lý mang những nội dung khác nhau nhưng nội dung giao duyên vẫn được phản ánh đậm nét trong các điệu lý (lý cây bông, lý chiều chiều, lý Ba tri, )

IV Vai trò của dân ca trong việc góp phần giáo dục toàn diện cho trẻ

"Người không thích âm nhạc là người mất tính nhân bản"- GS-TS-NSND Quang Hải Dân ca có một sự tác động mạnh mẽ đối với con người, hình thành nhân cách trọn vẹn cho con người Nó giúp cho trẻ làm quen với các điệu hát dân gian của dân tộc cùng chung sống trên đất nước Việt Nam Dân ca tạo cơ sở cho việc giáo dục thẩm mỹ âm nhạc, nhận thức vẻ đẹp và có tình cảm yêu quý, trân trọng nền âm nhạc dân gian và âm nhạc dân tộc Các nghiên cứu khoa học cho thấy âm nhạc có tác dụng giúp trẻ thông minh hơn Âm nhạc (Dân ca) làm phát sinh những tình cảm đặc biệt Nó có thể làm cho trẻ uốn éo thân hình theo điệu nhạc hay lắc lư cái đầu theo mỗi dòng cảm xúc Dân ca giáo dục truyền thống, giáo dục tâm hồn dân tộc, ngôn ngữ dân tộc, giáo dục phong tục tập quán, tình yêu quê hương - đất nước, yêu cha

mẹ, yêu nhân loại, yêu hoà bình, Dân ca làm cho tâm hồn ta rộng mở, chắp cánh cho trí

tưởng tượng bay cao Khi nghe bất cứ một làn điệu dân ca nào, tâm hồn ta như nhẹ lại, một cảm giác yên bình, ấm cúng lan tỏa khắp nơi Dù đi bất cứ đâu, khi nghe dân ca ta đều nhớ về gia đình, quê hương - đất nước, nơi "chôn nhau cắt rốn"

Nhà tâm lý học về trẻ T.S Nguyễn Ánh Tuyết có nói rằng: "Tuổi thơ là bình minh của cuộc đời, là giai đoạn phát triển nhanh nhất của các chức năng tâm lý là thời kỳ tiếp nhận cái đẹp dễ dàng" Trẻ không thể tự nhận ra cái hay cái đẹp nếu ta không tạo điều kiện cho trẻ tiếp xúc với thế giới xung quanh, với âm nhạc, với những làn điệu dân ca Trong khi nghe dân ca, trẻ cảm nhận được tính chất, tình cảm của những làn điệu, hưởng ứng với những trạng thái cảm xúc khi nghe Dân ca đưa trẻ đến với tình cảm dịu dàng, nhẹ nhàng, ấm áp Trên

cơ sở đó, dân ca giúp trẻ nảy sinh tình yêu âm nhạc, hứng thú và có nhu cầu hoạt động âm nhạc

Với những giai điệu, tiết tấu độc đáo của dân ca, giúp trẻ thể hiện một cách diễn cảm trong hoạt động âm nhạc của bản thân Trẻ cảm nhận và đánh giá được cái hay, cái hấp dẫn khi nghe cô hay bạn biểu diễn Qua các bài hát như: "Hoa thơm bướm lượn", "Xe chỉ luồn kim", "Bèo dạt mây trôi" với những giai điệu nhẹ nhàng, trầm bỗng du dương, với sự phong phú về âm hình tiết tấu, phong cách đa dạng của các thể loại đã đưa trẻ vào thế giới kỳ diệu của nhạc và thơ, giúp hình thành ở trẻ khả năng cảm nhận về dân ca Qua các bài hát ấy, giúp trẻ cảm nhận được vẽ đẹp của thiên nhiên như bèo trôi trên mặt nước xanh mượt, những đám mây bồng bềnh trôi nhè nhẹ; sự nhẹ nhàng, khéo léo đôi bàn tay mẹ may đồ, vá áo cho bé,

Đối với trẻ mầm non, tùy theo đặc điểm lứa tuổi mà trẻ có quá trình cảm nhận dân ca ngày một phức tạp hơn Điều này đòi hỏi trẻ phải tích cực tư duy, tưởng tượng và sáng tạo hơn nữa Ví dụ: Trẻ nhỏ sẽ nghe và hát những bài hát dễ (bài "Inh lả ơi -dân ca Thái", còn trẻ lớn hơn thì ta sẽ cho trẻ nghe và hát bài khó hơn (Gà gáy le te - dân ca Cống Khao, "Bắc kim thang" - dân ca Nam Bộ, "Trống cơm" - dân ca Quan họ Bắc Ninh) Hay khi cho trẻ tiếp xúc với bài dân ca khó, đòi hỏi trẻ phải tích cực, phải chú ý lắng nghe cô, biết bắt chước cô và bạn nhưng không rập khuôn mẫu của cô và bạn Sau khi, trẻ đã hiểu rõ bài hát, ta có thể cho trẻ sáng tạo trong phong cách biểu diễn của mình

Dân ca đưa trẻ đến với ngôn ngữ của dân tộc Các bài hát dân ca các vùng miền còn mang đến cho trẻ lòng tự hào dân tộc, những cảm xúc trữ tình Chẳng hạn như giáo viên có thể giúp trẻ làm quen, hiểu rõ hơn các từ lạ như "vuông nhiễu tím" ("Xe chỉ luồn kim "-dân

ca Quan họ Bắc Ninh), "bèo dạt mây trôi" ("Bèo dạt mây trôi"-dân ca Quan họ Bắc Ninh) Qua bài "Ru con"-dân ca Nam Bộ, với làn điệu nhẹ nhàng, trầm bỗng dễ dàng đưa trẻ vào giấc ngủ Qua đó, giúp trẻ cảm nhận tình cảm ấm áp, yêu thương của mẹ, khắc sâu trong lòng trẻ lòng biết ơn cha mẹ đã sinh thành và dạy dỗ

Qua giờ nghe - hát dân ca, trẻ có thể biểu diễn minh họa bằng các cử động khéo léo của bàn tay, tay, chân, lưng, đầu, vai và toàn thân Đồng thời, nhờ sự minh họa của những giai điệu làm cho các chuyển động của trẻ càng chính xác và nhịp nhàng hơn Ví dụ: Khi nghe bài " Trống cơm" - Dân ca quan họ Bắc Ninh, trẻ có thể múa vận động theo Trẻ có thể

vỗ tay vào trống, lắc lư cái đầu, chân thì hơi khụy xuống, múa theo để minh họa cho bài hát sinh động hơn

CHƯƠNG II: THỰC TRẠNG CỦA VIỆC DẠY DÂN CA CHO TRẺ

- Đi dự các giờ dạy dân ca cho trẻ tại các nhóm lớp

- Trực tiếp lên tiết dạy dân ca cho trẻ

I Kết quả điều tra thực trạng

Bảng 1: Trình độ của giáo viên tại ba trường mầm non

Trình độ Trường

Bảng 2: Khả năng âm nhạc của giáo viên tại ba trường mầm non

Khả năng Trường

Bảng 3: Khả năng sử dụng nhạc cụ âm nhạc, hát, múa

Không biết

53 (100%) 0

51 (96.23%)

2 (3.77%)

♦ Nhận xét: Theo điều tra, tôi nhận thấy rằng, hầu hết các giáo viên mầm non đều có khả năng hát, múa và sử dụng nhạc cụ một cách cơ bản Tuy nhiên, vẫn còn một số giáo viên chưa thể sử dụng nhạc cụ và múa được vì những lý do cá nhân (năng khiếu, thời gian, tuổi đời, )

Bảng 4: Trang thiết bị âm nhạc tại ba trường

STT Phương tiện phục vụ Số lượng Tỉ lệ phần trăm

Bảng 5: Phụ huynh rất thích nghe và hát dân ca

Bảng 6: Phụ huynh tạo điều kiện cho trẻ nghe dân ca

Thường xuyên Tương đối ít khi Không bao giờ

♦ Nhận xét: Hầu hết, các phụ huynh đều thích nghe và hát dân ca nhưng do điều kiện

và môi trường sống nên ít khi họ cho con được nghe - hát dân ca

Bảng 7: Khả năng dân ca của giáo viên

Nét mặt Điệu bộ Động tác minh họa Trang phục

♦ Nhận xét: Các bài hát trong chương trình theo các cô đa số là dễ hát Các cô có những thuận lợi trong việc dạy dân ca cho trẻ như: về cách thể hiện điệu bộ, nét mặt, động tác minh hoa, giao lưu với trẻ một cách nhẹ nhàng nhưng có hiệu quả cao, một số cô có khả năng đàn và hát tương đối tốt

Bảng 8: Ảnh hưởng vùng miền

Vùng miền Trường

Người (53) Tỉ lệ (%) Người

(53)

Tỉ lệ (%)

Người (53)

Tỷ lệ (%)

Bảng 9: Làn điệu dân ca dễ hát nhất

Dân ca Trường

Bảng 10: Cô thích hát dân ca

Dân ca Trường

Người (53)

Bảng 11: Tỉ lệ bài dân ca cô thích

26 Gửi anh một khúc dân ca 30 56.6 23 43.4

♦ Nhận xét: Theo khảo sát, các giáo viên mầm non đều thích các bài hát dân ca trong chương trình giáo dục âm nhạc cho trẻ nhưng do tập quán vùng miền, do sở thích cá nhân nên

có một số bài trong chương trình không phù hợp đối với họ

Bảng 12: Tỉ lệ bài dân ca khó - không khó đối với giáo viên mầm non

23 Lý chiều chiều 0 0 53 100

♦ Nhận xét: Theo khảo sát, đối với các giáo viên mầm non hiện nay thì phần lớn các bài dân ca trong chương trình giáo dục âm nhạc cho trẻ lứa tuổi mầm non là dễ hát

Theo điều tra, đa số các giáo viên ở trường mầm non hiện nay là người Nam nên họ thích dân ca Nam Bộ hơn Còn dân ca Bắc Bộ và Trung Bộ là khó đối với họ trong việc dạy dân ca cho trẻ Các giáo viên ít nghe nên cũng ít khi cho trẻ nghe dân ca, họ ít sưu tầm cũng như đặt lời mới cho các làn điệu dân ca

Qua nghiên cứu có một vấn đề được đặt ra như sau: "Hầu hết các giáo viên mầm non đều cho rằng họ rất thích nghe và hát dân ca, các bài dân ca trong chương trình phần lớn là dễ hát, họ khẳng định vai trò giáo dục cao của dân ca đối với sự phát triển toàn diện cho trẻ, nhưng khi tiến hành tiết dạy hay lồng ghép dân ca vào các hoạt động hằng ngày thì các cô rất ngại, ít khi các cô thực hiện tiết âm nhạc về dân ca" Đây là vấn đề cần được khắc phục

Các cô ít dạy dân ca vì: làn điệu dân ca trong chương trình có nội dung không phù hợp với trẻ, trẻ không hiểu, các cô khó có thể giải thích hết những từ ngữ trong bài hát cho trẻ hiểu được; nội dung các bài dân ca không phù hợp với chủ đề, chủ điểm trong chương trình Đặc biệt về khả năng của các cô, các cô gặp khó khăn trong việc gieo vần, đặt lời mới cho các bài dân ca một cách phù hợp nhằm đảm bảo "chất" riêng của dân ca từng vùng miền

Hiện nay, trong trường mầm non có rất nhiều cô có năng khiếu âm nhạc, năng khiếu

về dân ca nhưng phần lớn các cô rất "ngại" khi phải dạy hoặc lồng ghép dân ca vào các hoạt động hằng ngày của trẻ Vì tiết âm nhạc về dân ca đòi hỏi nhiều công phu (trang phục, đạo cụ

âm nhạc dân tộc, ) mà các thể loại âm nhạc khác không cần thiết phải có Ngoài ra, còn một

tỉ lệ khá lớn các giáo viên không có năng khiếu hay năng khiếu chưa đạt yêu cầu về âm nhạc (về dân ca) Đối với các cô này thì lại càng ít dạy hoặc ít lồng ghép dạy dân ca vào các hoạt động cho trẻ Với chương trình mới như hiện nay, thì chương trình tạo rất nhiều điều kiện cho các cô trong việc giáo dục trẻ các cô có thể "tránh" dạy dân ca cho trẻ nhưng vẫn đảm bảo sự phát triển cho trẻ về các mặt, đặc biệt là giáo dục tình yêu quê hương đất nước, tinh thần dân tộc cho trẻ thông qua các hoạt động dạy khác như qua việc dạy trẻ làm quen môi trường quanh, dạy trẻ làm quen văn học,