Hiểu văn bản: 1 Quang cảnh –cung cách sinh hoạt cuả phủ chúa * Chi tiết quang cảnh: + Rất nhiều lần cửa , năm sáu lần trớng gấm.+ Lối đi quanh co, qua nhiều dãy hành lang+ Canh giữ ng
Trang 1(?) Theo chân tác giả vào phủ, hãy
tái hiện lại quang cảnh của phủ
-Chữa bệnh giỏi ,soạn sách ,mở trờng truyền bá yhọc
-Tác phẩm nổi tiếng “Hải Thợng y tông tâm lĩnh”2) Tác phẩm“Th ợng kinh kí sự
-Quyển cuối cùng trong bộ “ Hải Thợng y tông tâm lĩnh”
2 Hiểu văn bản:
1
) Quang cảnh –cung cách sinh hoạt cuả phủ chúa
* Chi tiết quang cảnh:
+ Rất nhiều lần cửa , năm sáu lần trớng gấm.+ Lối đi quanh co, qua nhiều dãy hành lang+ Canh giữ nghiêm nhặt (lính gác , thẻ trình )+ Cảnh trí khác lạ (cây cối um tùm, chim kêu ríu rít, danh hoa đua thắm …)
+ Trong phủ là những đại đồng ,quyền bổng gác tía ,kiệu son ,mâm vàng chén bạc)
+ Nội cung thế tử có sập vàng ,ghế rồng ,nệm gấm ,màn là…
- Nhận xét ,đánh giá về quang cảnh:
-> Là chốn thâm nghiêm ,kín cổng ,cao tờng-> Chốn xa hoa ,tráng lệ ,lộng lẫy không đau sánh bằng
-> Cuộc sống hởng lạc(cung tần mĩ nữ ,của ngon vật lạ)
-> Không khí ngột ngạt ,tù đọng( chỉ có hơi
ng-ời ,phấn sáp ,hơng hoa)
* Cung cách sinh hoạt:
+ vào phủ phải có thánh chỉ ,có lính chạy thét ờng
đ-+ trong phủ có một guồng máy phục vụ đông
đảo; ngơì truyền báo rộn ràng ,ngời có việc quan
đi lại nh mắc cửi + lời lẽ nhắc đến chúa và thế tử phải cung kính lễ
Trang 2-GV nêu vấn đề:
(?) Lần đầu đặt chân vào phủ
Chúa ,tác giả đã nhận xét : “cuộc
sống ở đây thực khác ngời thờng”
.anh (chị) có nhận tháy điều đó qua
cung cách simh hoạt nơi phủ chúa?
tích thái độ của tác giả ?
-HS thảo luận ,trao đổi ,đại diện
(?) Những băn khoăn giữa viêc ở và
đi ở đoạn cuối nói lên điều gì?
- Hs thảo luận ,trao đổi ,cử đại diện
(?) Qua đoạn trích em có suy nghĩ gì
phép ngang hàng với vua + chúa luôn có phi tần hầu trực …tác giả không
đợc trực tiếp gặp chúa … “phải khúm núm đứng chờ từ xa”
+Thế tử có tới 7-8 thầy thuốc túc trực, có ngời hầu cận hai bên…tác giả phải lạy 4 lạy
- Đánh giá về cung cách sinh hoạt:
=> đó là những nghi lễ khuôn phép…cho thấy sự cao sang quyền quí đén tột cùng
=> là cuộc sống xa hoa hởng lạc ,sự lộng hành của phủ chúa
=> đó là cái uy thế nghiêng trời lán lớt cả cung vua
2) Thái độ tâm trạng của tác giả
- Tâm trạng khi đối diện với cảnh sống nơi phủ chúa
+ Cách miêu tả ghi chép cụ thể -> tự phơi bày sự
xa hoa ,quyền thế + Cách quan sát , những lời nhận xét ,những lời bình luận : “ Cảnh giàu sang của vua chúa khác hẳn với ngời bình thờng”… “ lần đầu tiên mới biết caí phong vị của nhà đại gia”
+ Tỏ ra thờ ơ dửng dng với cảnh giàu sang nơi phủ chúa Không đồng tình với cuộc sống quá no
đủ ,tiện nghi mà thiếu sinh khí Lời văn pha chút châm biếm mỉa mai
- Tâm trạng khi kê đơn bắt mạch cho thế tử
+ Lập luận và lý giải căn bệnh của thế tử là do ởchốn màn the trớng gấm,ăn quá no ,mặc quá ấm,tạng phủ mới yếu đi Đó là căn bệnh có nguồngốc từ sự xa hoa ,no đủ hởng lạc, cho nên cáchchữa không phải là công phạt giống nh các vị l-
ơng y khác
+Hiểu rõ căn bệnh của thế tử ,có khả năng chữakhỏi nhng lại sợ bị danh lợi ràng buộc,phải chữabệnh cầm chừng ,cho thuốc vô thởng vô phạt
Sợ làm trái y đức ,phụ lòng cha ông nên
đành gạt sở thích cá nhân để làm tròn tráchnhiệm và lơng tâm của ngời thầy thuốc
Dám nói thẳng ,chữa thật Kiên quyếtbảo vệ chính kiến đến cùng
=> Đó là ngời thày thuốc giỏi ,giàu kinhnghiệm ,có lơng tâm ,có y đức,
=> Một nhân cách cao đẹp ,khinh thờng lợidanh,quyền quí, quan điểm sống thanh đạm,trong sạch
3) Bút pháp kí sự đặc sắc của tác phẩm+ Khả năng quan sát tỉ mỉ ,ghi chép trung thực ,tả cảnh sinh động
+ Lối kể khéo léo ,lôi cuốn bằng những sự việc chi
tiết đặc sắc + Có sự đan xen với tác phẩm thi ca làm tăng chất trữ tình của tác phẩm
III) Tổng kết chung
- Phản ánh cuộc sống xa hoa ,hởng lạc ,sự lấn lớt cung vua của phủ chúa –mầm mống dẫn đến căn bệnh thối nát trầm kha của XH phong kiến Việt Nam cuối thế kỉ XVIII
Trang 3về bức tranh hiện thực của xã hội
phong kiến đơng thời ? Từ đó hãy
nhận xét về thái độ của tác giả trớc
Tiết 2: Từ ngôn ngữ chung đến lời nói cá nhân.
hoạt động của GV và HS Yêu cầu cần đạt.
Hoạt động 1.
HS đọc phần I SGK và trả lời câi hỏi
- Ngôn ngữ có vai trò nh thế nào trong
cuộc sống xã hội?
- Đặc điểm cấu tạo ngôn ngữ ?
Hoạt động 2.
HS đọc phần II và trả lời câu hỏi
- Lời nói - ngôn ngữ có mang dấu ấn cá
nhân không? Tại sao?
Hoạt động nhóm
GV tổ chức một trò chơi giúp HS nhận
diện tên bạn mình qua giọng nói
- Chia làm 4 đội chơi Mỗi đội cử một
bạn nói một câu bất kỳ Các đội còn lại
nhắm mắt nghe và đoán ngời nói là ai?
Các nhóm trình chiếu giấy trong và phân
tích:
- Tìm một ví dụ ( câu thơ, câu văn ) mà
theo đội em cho là mang phong cách cá
nhân tác giả, có tính sáng tạo độc đáo
trong việc sử dụng từ ngữ?
- HS đọc phần ghi nhớ SGK
I Ngôn ngữ - tài sản chung của xã hội.
- Ngôn ngữ là tài sản chung của một dântộc, một cộng đồng xã hội dùng để giaotiếp: biểu hiện, lĩnh hội
- Mỗi cá nhân phải tích lũy và biết sửdụng ngôn ngữ chung của cộng đồng xãhội
1.Tính chung của ngôn ngữ
- Bao gồm:
+ Các âm ( Nguyên âm, phụ âm )+ Các thanh ( Huyền, sắc, nặng, hỏi, ngã,ngang)
+ Các tiếng (âm tiết )
+ Các ngữ cố định (thành ngữ, quán ngữ)
2 Qui tắc chung, phơng thức chung
- Qui tắc cấu tạo các kiểu câu: Câu đơn,câu ghép, câu phức
- Phơng thức chuyển nghĩa từ: Từ nghĩagốc sang nghĩa bóng
Tất cả đợc hình thành dần trong lịch
sử phát triển của ngôn ngữ và cần đợcmỗi cá nhân tiếp nhận và tuân theo
II Lời nói - sản phẩm riêng của cá nhân.
- Giọng nói cá nhân: Mỗi ngời một vẻriêng không ai giống ai
- Vốn từ ngữ cá nhân: Mỗi cá nhân achuộng và quen dùng một những từ ngữnhất định - phụ thuộc vào lứa tuổi, vốnsống, cá tính, nghề nghiệp, trình độ, môitrờng địa phơng …
- Sự chuyển đổi, sáng tạo khi sử dụng từngữ quen thuộc: Mỗi cá nhân có sựchuyển đổi, sáng tạo trong nghĩa từ,trong sự kết hợp từ ngữ…
- Việc tạo ra những từ mới
- Việc vận dụng linh hoạt sáng tạo qui tắcchung, phơng thức chung
Phong cách ngôn ngữ cá nhân
III Ghi nhớ.
- SGK
Trang 4- Tạo âm hởng mạnh và tô đậm hình tợngthơ - cá tính nhà thơ Hồ Xuân Hơng.
Hình ảnh một con ngời cô đơn ngồi mộtmình trong đêm khuya, cộng vào đó là tiếng
trống canh báo hiệu sự trôi chảy của thời gian.
Cách dùng từ: Cụ thể hóa, đồ vật hóa, rẻrúng hóa cuộc đời của chính mình
Câu thơ ngắt làm 3 nh một sự chì chiết, bẽbàng, buồn bực Cái hồng nhan ấy không đợc
quân tử yêu thơng mà lại vô duyên, vô nghĩa,trơ lì ra với nớc non
Trang 5Hai câu kết nói lên tâm sự gì của
tác giả? Nghệ thuật tăng tiến ở câu
thơ cuối có ý nghĩa nh thế nào?
Giải thích nghĩa của hai "xuân" và
hai từ "lại" trong câu thơ ?
+ Xuân đi: Tuổi xuân ( tác giả )
+ Xuân lại:Mùa xuân ( đất trời )
lạnh lùng/ chém cha cái kiếp lấy
chồng chung/ năm thì mời họa nên
3.2 Hai câu thực.
Chén rợu hơng đa say lại tỉnh, Vầng trăng bóng xế khuyết cha tròn
- Uống rợu mong giải sầu nhng không đợc,
Say lại tỉnh tỉnh càng buồn hơn.
- Hình ảnh ngời phụ nữ uống rợu một mìnhgiữa đêm trăng, đem chính cái hồng nhan củamình ra làm thức nhấm, để rồi sững sờ pháthiện ra rằng trong cuộc đời mình không có cáigì là viên mãn cả, đều dang dở, muộn màng
- Hai câu đối thanh nghịch ý: Ngời say lại tỉnh
>< trăng khuyết vẫn khuyết tức, bởi con
ng-ời muốn thay đổi mà hoàn cảnh cứ ỳ ra vôcùng cô đơn, buồn và tuyệt vọng
3.3 Hai câu luận.
Xiên ngang mặt đất rêu từng đám Đâm toạc chân mây đá mấy hòn
- Động từ mạnh: Xiên ngang, đâm toạc-> Tảcảnh thiên nhiên kì lạ phi thờng, đầy sức sống:Muốn phá phách, tung hoành - cá tính HồXuân Hơng: Mạnh mẽ, quyết liệt, tìm mọicách vợt lên số phận
- Phép đảo ngữ và nghệ thuật đối: Sự phẫn uấtcủa thân phận rêu đá, cũng là sự phẫn uất,phản kháng của tâm trạng nhân vật trữ tình
Nỗi đau của con ngời lâm vào cảnh phảichia sẻ cái không thể chia sẻ:
Mảnh tình - san sẻ - tí - con con
Câu thơ nát vụn ra, vật vã đến nhức nhối vìcái duyên tình hẩm hiu, lận đận của nhà thơ.Càng gắng gợng vơn lên càng rơi vào bi kịch
III Ghi nhớ.
- SGK
IV Luyện tập:
Trang 6HD HS luện tập HS làm bài tập 1 tr 20
- Sự giống nhau:
+ Tỏc giả tự núi lờn nỗi lũng mỡnh với hai tõmtrngj vừa buồn tủi, xút xa vừa phẫn uất trướcduyờn phận
+ Tài năng sử dụng TV, đặc biệt là những từ
làm định ngữ hoặc bổ ngữ: mừ thảm, chuụng
sầu, tiếng rền rĩ, duyờn mừm mũm, già tom
(Tự tỡnh-bài I), xiờn ngang, đõm toạc (Tự
Oán hận trông ra khắp mọi chòm.
Mõ thảm không khua mà cũng cốc,
Chuông sầu chẳng đánh cớ sao om?
Trớc nghe những tiếng thêm rầu rĩ,
Sau giận vì duyên để mõm mòm.
Tài tử nhân văn ai đó tá?
Thân này đâu đã chịu già tom!
Tự tình
(Bài III) Chiếc bách buồn về phận nổi nênh, Giữa dòng ngao ngán nỗi lênh đênh Lng khoang tình nghĩa dờng lai láng, Nửa mạn phong ba luống bệp bềnh Cầm lái mặc ai lăm đỗ bến,
Dong lèo thây kẻ rắp xuôi ghềnh.
ấy ai thăm ván cam lòng vậy, Ngán nỗi ôm đàn những tấp tênh.
- Em hãy giới thiệu đôi nét về
chùm ba bài thơ thu của Nguyễn
Trang 7Nhóm 1 Điểm nhìm cảnh thu của
tác giả có gì đặc sắc? Từ điểm
nhìn ấy nhà thơ đã bao quát cảnh
thu nh thế nào?
Nhóm 2 Những từ ngữ hình ảnh
nào gợi lên đợc nét riêng của
cảnh sắc mùa thu? Hãy cho biết
đó là cảnh thu ở miền quê nào?
Nhóm 3 Hãy nhận xét về không
gian thu trong bài thơ qua các
chuyển động, màu sắc, hình ảnh,
âm thanh?
Nhóm 4 Nhan đề bài thơ có liên
quan gì đến nội dung của bài thơ
không? Không gian trong bài thơ
góp phần diễn tả tâm trạng nh thế
nào?
- Em hãy cho biết cách gieo vần
trong bài thơ có gì đặc biệt? cách
gieo vần ấy cho ta cảm nhận về
cảnh thu nh thế nào?
- Điểm nhìn từ trên thuyền câu -> nhìn ra mặt aonhìn lên bầu trời -> nhìn tới ngõ vắng -> trở vềvới ao thu
-> Cảnh thu đợc đón nhận từ gần -> cao xa ->gần Cảnh sắc thu theo nhiều hớng thật sinh
động
- Mang nét riêng của cảnh sắc mùa thu của làngquê Bắc bộ: Không khí dịu nhẹ, thanh sơ củacảnh vật:
+ Màu sắc: Trong veo, sóng biếc, xanh ngắt
+ Đờng nét, chuyển động: Hơi gợn tí, khẽ đa vèo, mây lơ lửng.
-> Hình ảnh thơ bình dị, thân thuộc, không chỉthể hiện cái hồn của cảnh thu mà còn thể hiệncái hồn của cuộc sống ở nông thôn xa
"Cái thú vị của bài Thu điếu ở các điệu xanh,
xanh ao, xanh bờ, xanh sóng, xanh trúc, xanhtrời, xanh bèo" ( Xuân Diệu )
- Không gian thu tĩnh lặng, phảng phất buồn:
+ Vắng teo+ Trong veo Các hình ảnh đợc miêu tả
+ Khẽ đa vèo trong trạng thái ngng + Hơi gợn tí chuyển động, hoặc chuyển + Mây lơ lửng động nhẹ, khẽ
- Đặc biệt câu thơ cuối tạo đợc một tiếng độngduy nhất: Cá đâu đớp động dới chân bèo ->
không phá vỡ cái tĩnh lặng, mà ngợc lại nó cànglàm tăng sự yên ắng, tĩnh mịch của cảnh vật ->Thủ pháp lấy động nói tĩnh
4.2.Tình thu
- Nói chuyện câu cá nhng thực ra là để đón nhậncảnh thu, trời thu vào cõi lòng
+ Một tâm thế nhàn: Tựa gối ôm cần+ Một sự chờ đợi: Lâu chẳng đợc
+ Một cái chợt tỉnh mơ hồ: Cá đâu đớp động
- Không gian thu tĩnh lặng nh sự tĩnh lặng trongtâm hồn nhà thơ, khiến ta cảm nhận về một nỗicô đơn, man mác buồn, uẩn khúc trong cõi lòngthi nhân
-> Nguyễn khuyến có một tâm hồn hồn gắn bóvới thiên nhiên đất nớc, một tấm lòng yêu nớcthầm kín mà sâu sắc
4.3 Đặc sắc nghệ thuật
- Cách gieo vần đặc biệt: Vần " eo "(tử vận) khólàm, đợc tác giả sử dụng một cách thần tình, độc
đáo, góp phần diễn tả một không gian vắng lặng,thu nhỏ dần, khép kín, phù hợp với tâm trạng
đầy uẩn khúc của nhà thơ
- Lấy động nói tĩnh- nghệ thuật thơ cổ phơng
Đông
Trang 8- Trao đổi cặp: Nội dung và nghệ
thuật của bài thơ?
ơng đất nớc và tâm sự thời thế của tác giả
- Về nghệ thuật: Thể thơ thất ngôn bát cú Đờngluật, cách gieo vần không chỉ là hình thức chơichữ mà dùng để diễn đạt nội dung Từ ngữ vàhình ảnh thơ và mang đậm chất dân tộc
Ngày soạn: 12/8/2007
Ngày giảng: 19/ 9/ 2007
Tiết 7 phân tích đề, lập dàn ý bài văn nghị luận
cho biết: Đề nào có định hớng cụ
thể, đề nào đòi hỏi ngời viết phải
trong bài Tự Tình ( bài II)
I Khảo sát các dữ liệu trong bài học
- Đề 1: Thuộc đề có định hớng cụ thể ( đề nổi )
- Đề 2 + đề 3: Thuộc đề mở ( đề chìm) - đòi hỏingời viết phải tự tìm nội dung nghị luận, tự địnhhớng để triển khai cho bài viết
-> Lu ý: Theo xu hớng đổi mới cách kiểm tra,
đánh giá hiện nay, nhiều đề văn đợc cấu tạo dớidạng đề mở - HS chủ động, sáng tạo trong cáchhọc và cách viết
- Đề1: Việc chuẩn bị hành trang vào thế kỷ mới
- Đề2: Tâm sự của Hồ Xuân Hơng trong bài thơ
Tự tình.
- Đề 3: Vẻ đẹp của bài thơ Câu cá mùa thu
( Thu điếu ) của Nguyễn Khuyến
1.Phân tích đề
- Yêu cầu nội dung: Cảm nghĩ của bản thân vềtâm sự và diễn biến tâm trạng của Hồ Xuân H-
ơng: Cô đơn, bẽ bàng, chán chờng, khát vọngsống hạnh phúc
- Yêu cầu dẫn chứng: Từ bài thơ và cuộc đời tácgiả
- Yêu cầu phơng pháp: Sử dụng thao tác lập luậnphân tích, kết hợp với nêu cảm nghĩ
2 Lập dàn ý
* Mở bài
- Giới thiệu tác giả, tác phẩm
Trang 9Nhóm 3.
- Phân tích đề và lập dàn ý cho
đề 1: Từ ý kiến dới đây anh chị có
suy nghĩ gì về việc "chuẩn bị
hành trang vào thế kỷ mới"?
" Cái mạnh của con ngời Việt
Nam là sự thông minh và nhạy
bén với cái mới…Nhng bên cạnh
- Triển khai cụ thể làm rõ luận đề
+ Con ngời Việt Nam có nhiều điểm mạnh:Thông minh nhạy bén với cái mới
+ Con ngời Việt Nam cũng có không ít cái yếu:Thiếu hụt về kiến thức cơ bản, khả năng thựchành và sáng tạo hạn chế
+ Phát huy điểm mạnh, khắc phục điểm yếu làthiết thực chuẩn bị hành trang vào thế kỷ XXI
- Yêu cầu dẫn chứng: Từ thực tiễn đời sống, xãhội là chủ yếu
- Yêu cầu phơng pháp: Sử dụng thao tác lậpluận, giải thích, chứng minh
* Thân bài:Triển khai vấn đề
- Cái mạnh: Thông minh và nhạy bén với cáimới ( Dẫn chứng minh họa làm sáng rõ vấn đề )
- Cái yếu: + Lỗ hổng về kiến thức cơ bản
+ Khả năng thực hành, sáng tạo bịhạn chế
-> ảnh hởng đến công việc, học tập và năng lựclàm việc
- Mỗi chúng ta cần phát huy điểm mạnh và khắcphục điểm yếu, tự trang bị những kiến thức tốtnhất để chuẩn bị hành trang bớc vào thế kỉ XXI
+ Thao tác nghị luận: Các thao tác cụ thể( phân
Trang 10+ Mở bài: Giới thiệu vấn đề nghị luận.
+ Thân bài: Triển khai luận đề bằng những luận
điểm
+ Kết luận: Tóm tắt ý, mở rộng, đánh giá ýnghĩa của vấn đề, rút ra bài học
III Ghi nhớ
- SGK
Ng y soà ạn: 12/8/2007
Ngày giảng: 24/ 9 /2007
Tiết 8 Thao tác lập luận phân tích
(nội dung ý kiến đánh giá) của tác
giả đối với nhân vật Sở Khanh?
- Nhóm 2 Để thuyết phục ngời
- Phân tích bao giờ cũng gắn liền với tổng hợp
Đó là bản chất của thao tác phân tích trong vănnghị luận
- Yêu cầu của một lập luận phân tích:
+ Xác định vấn đề phân tích
+ Chia vấn đề thành những khía cạnh nhỏ
+ Khái quát tổng hợp
Gợi ý trả lời câu hỏi
- Sở Khanh là kẻ bẩn thỉu, bần tiện, đại diện chocho sự đồi bại trong xã hội "Truyện Kiều"
- Để thuyết phục tác giả đã đa ra các luận cứ làmsáng tỏ cho luận điểm ( các yếu tố đợc phântích)
+ Sở Khanh sống bằng nghề đồi bại, bất chính.+ Sở Khanh là kẻ đồi bại nhất trong những kẻlàm cái nghề đồi bại bất chính đó: Giả làm ngời
tử tế để đánh lừa một ngời con gái ngây thơ, hiếuthảo; trở mặt một cách trâng tráo; thờng xuyênlừa bịp, tráo trở
- Thao tác phân tích kết hợp chặt chẽ với tổnghợp: Sau khi phân tích chi tiết bộ mặt lừa bịp,tráo trở của Sở Khanh, tác giả đã tổng hợp vàkhái quát bản chất của hắn: …" Nó là cái mứccao nhất của tình hình đồi bại trong xã hội này"
Trang 11- Mối quan hệ giữa phân tích và
tổng hợp đợc thể hiện trong mỗi
- Phân tích kết hợp chặt chẽ với tổng hợp: từ việcphân tích làm nổi bật những biểu hiện bẩn thỉu,bần tiện mà khái quát lên giá trị hiện thực củanhân vật này - bức tranh về nhà chứa, tính đồibại trong xã hội đơng thời
Mục II (1)
- Phân tích theo quan hệ nội bộ đối tợng
- Phân tích theo quan hệ kết quả - nguyên nhân
- Phân tích theo quan hệ nguyên nhân - kết quả.Mục II (2)
- Phân tích theo quan hệ nguyên nhân - kết quả
- Phân tích theo qaan hệ nội bộ của đối tợng
- Phân tích kết hợp chặt chẽ với khái quát tổnghợp
( Bài thơ đợc làm vào khoảng 1896-1897,
lúc nhà thơ 26-27 tuổi Vậy mà có tới 5
con -> Sự đảm đang của bà Tú)
* Hoạt động 3
Thảo luận nhóm
Trình chiếu giấy trong
I Đọc hiểu tiểu dẫn
- Cuộc đời và sự nghiệp thơ ca
- Giới thiệu bài thơ
- Quanh năm : Cách tính thời gian vất vả,
triền miên, hết năm này sang năm khác
- Mom sông : Địa điểm làm ăn cheo leo, nguy
hiểm, không ổn định
Trang 12Nhóm 1.
Thời gian, địa điểm làm ăn của bà
Tú có gì đặc biệt? Em hiểu nuôi đủ
là thế nào? Tại sao không gộp cả 6
miệng ăn mà lại tách ra 5 con với 1
- Nuôi đủ 5 con… 1 chồng : Bà Tú nuôi 6
miệng ăn Ông Tú tự coi mình nh một thứ conriêng đặc biệt ( Một mình ông = 5 ngời khác)
Lòng biết ơn sâu sắc công lao của bà Tú
đối với cha con ông Tú Lòng vị tha cao quícủa bà càng thêm sáng tỏ
3.2 Hai câu thực
- Lặn lội thân cò: Vất vả, đơn chiếc khi kiếm
ăn
- Quãng vắng, đò đông: Cảnh kiếm sống chơi
vơi, nguy hiểm
- Eo sèo: Chen lấn, xô đẩy, vì miếng cơm
manh áo của chồng con mà đành phải rơi vàocảnh liều lĩnh cau có, giành giật
- Nghệ thuật đối: Sự vất vả, sự hi sinh lớn laocủa bà Tú đối với gia đình
Nói bằng tất cả nỗi chua xót Thấm đẫmtình yêu thơng
3.3 Hai câu luận
- Dùng số từ tăng tiến: 1-2-5-10: Đức hi sinhthầm lặng cao quí Bà Tú hiện thân của mộtcuộc đời vất vả, lận đận ở bà hội tụ tất cả
đức tính tần tảo đảm đang, nhẫn nại Tất cả hisinh cho chồng con
ÔngTú hiểu đợc điều đó có nghĩa là vôcùng thơng bà Tú Nhân cách của Tú Xơngcàng thêm sáng tỏ
3.4 Hai câu kết
- Tú Xơng tự chửi mình vì cái tội làm chồng
mà hờ hững, để vợ phải vất vả lặn lội kiếm
ăn Ông vừa cay đắng vừa phẫn nộ
- Tú Xơng chửi cả xã hội, chửi cái thói đời
đểu cáng, bạc bẽo để cho bà Tú vất vả mà vẫnnghèo đói
- Từ tấm lòng thơng vợ đến thái độ đối với xãhội
III Ghi nhớ
- SGK
IV Củng cố
- Nội dung: Hình ảnh bà Tú hiện lên sinh
động, rõ nét, tiêu biểu cho ngời phụ nữ VN
đảm đang, tần tảo trong một gia đình đôngcon Đức hi sinh, sự cam chịu của bà Tú càng
Trang 13* Hoạt động 5.
Giá trị nội dung và nghệ thuật của
bài thơ? Thành công nhất của bài thơ
là ở chỗ nào?
làm cho ông Tú thơng vợ và biết ơn vợ hơn
- Về nghệ thuật: Bài thơ hay từ nhan đề đếnnội dung Dùng ca dao, thành ngữ, phép đối.Thể thất ngôn bát cú Đờng luật chuẩn mực.Mộc mạc chân thành mà sâu sắc, mạnh mẽ
Thành công nhất của bài thơ là: Xây dựnghình tợng nghệ thuật độc đáo: Đa ngời phụ nữvào thơ ca, mà hình tợng đạt đến trình độ mẫumực và thấm đợm chất nhân văn
Trao đổi, thảo luận nhóm
Đại diện nhóm trình bày GV chuẩn
xác kiến thức
Nhóm 1
Nhận xét sơ bộ về tình bạn sau khi
tiếp cận bài thơ? Giá trị nghệ thuật
qua cách dùng từ ở 2 câu thơ đầu?
Nhóm 2
Tình bạn thắm thiết, thủy chung giữa
hai ngời đợc thể hiện nh thế nào?
- Nghe tin bạn mất, Nguyễn Khuyến làm bàithơ này khóc bạn
- Bài thơ viết bằng chữ Hán có nhan đề là :
2 Giá trị nội dung và nghệ thuật
1 Nỗi đau ban đầu
- H từ : Thôi Tiếng than nhẹ nhàng, gợi
cảm, đau đột ngột khi vừa nghe tin bạn mất
- Cách xng hô : Bác: Sự trân trọng tình bạn
ngời cao tuổi
- Hình ảnh : Man mác, ngậm ngùi: Đau cha
kịp định hình, cha ngấm
Nghệ thuật nói giảm, cách dùng h từ vànhững hình ảnh mang tính tợng trng, làm nhẹnỗi đau đớn khi nghe tin bạn mất
2 Nhớ lại kỷ niệm gắn bó
- Cùng thi đậu, cùng vui chơi, cùng nhauuống rợu, cùng gặp nhau một lần, cả hai cùngsống trong cảnh hoạn nạn và cùng đang trongtuổi già
Tình bạn keo sơn, thắm thiết Bộc lộ nỗiniềm trong tâm trạng thầm kín với nỗi đauthời thế
3 Trở lại nỗi đau mất bạn
- Muốn gặp bạn nhng tuổi già không chophép Nay bạn mất, đau đớn vô cùng
Trang 14Hãy phân tích những biện pháp nghệ
thuật tu từ thể hiện nỗi trống vắng
của nhà thơ khi bạn qua đời? Em
hiểu câu thơ này nh thế nào?
Rợu ngon không có bạn hiền
Không mua, không phải không tiền
không mua?
Nhóm 4
Đọc lại bài thơ Phân tích diễn biến
tâm trạng của tác giả trong bài thơ?
Rút ra bài học và ý nghĩa?
- Mất bạn trở nên cô đơn : Rợu không muốnuống, thơ không muốn làm, đàn không gảy,giờng treo lên
- Ngôn ngữ thơ đạt đến mức trong sáng tuyệtvời: Lặp 5 từ không trong tổng số 14 từ để
diễn tả một cái không trống rỗng đến ghêgớm khi mất bạn
Tình bạn già mà vẫn keo sơn, gắn bó
III Củng cố
- Nỗi đau đớn khi nghe tin bạn mất-> Sống lạinhững kỷ niệm trong tình bạn-> Nỗi trốngvắng khi bạn qua đời
- Bài thơ là một tiếng khóc, nhng qua đó là cảmột tình bạn thắm thiết cao đẹp giữa cuộc đời
đầy đau khổ Bài thơ còn bộc lộ một tài năngnghệ thuật thơ ca trong dòng văn học trung
quan trờng? Cảm nhận nh thế nào về
việc thi cử lúc bấy giờ?
Thực dân Pháp đã lập ra một chế độ thi cửkhác
2.2 Hai câu thực
- Lôi thôi, vai đeo lọ: Hình ảnh có tính khôi
hài, luộm thuộm, bệ rạc
Nghệ thuật đảo ngữ: Lôi thôi sĩ tử - vừa
gây ấn tợng về hình thức vừa gây ấn tợngkhái quát hình ảnh thi cử của các sĩ tử khoathi Đinh Dậu
- Hình ảnh quan trờng : ra oai, nạt nộ, nhnggiả dối
Trang 15Nhóm 3.
Phân tích hình ảnh quan sứ, bà
đầm và sức mạnh châm biếm, đả
kích của biện pháp nghệ thuật đối ở
hai câu thơ luận?
Nhóm 4
Phân tích tâm trạng, thái độ của
tác giả trớc hiện thực trờng thi? Nêu
ý nghĩa nhắn nhủ ở hai câu cuối?
* Hoạt động 3
Củng cố luyện tập GV nhận xét cho
điểm
Nghệ thuật đảo: ậm ẹo quan trờng - Cảnh
quan trờng nhốn nháo, thiếu vẻ trang nghiêm,một kì thi không nghiêm túc, không hiệu quả.2.3 Hai câu luận
- Hình ảnh: Cờ rợp trời - Tổ chức linh đình
- Hình ảnh quan sứ và mụ đầm: Phô trơng,hình thức, không đúng lễ nghi của một kì thi
Tất cả báo hiệu một sự sa sút về chất lợngthi cử - bản chất của xã hội thực dân phongkiến
- Hình ảnh: Lọng >< váy; trời >< đất; quan
sứ >< mụ đầm: Đả kích, hạ nhục bọn quan
lại, bọn thực dân Pháp
2.4 Hai câu kết
- Câu hỏi tu từ; bộc lộ tâm trạng nhà thơ:Buồn chán trớc cảnh thi cử và hiện thực nớcnhà
- Lời kêu gọi, nhắn nhủ: Nhân tài…ngoảnh cổ… để tháy rõ hiện thực đất nớc đang bị làm
Tiết 12 Từ ngôn ngữ chung đến lời nói cá nhân ( tiếp )
tập củng cố Đại diện trình bày
III Quan hệ giữa ngôn ngữ chung và lời nóicá nhân
- Giữa ngôn ngữ chung và lời nói cá nhân cómối quan hệ hai chiều
+ Ngôn gữ chung là cơ sở để mỗi cá nhân sảnsinh ra những lời nói cụ thể của mình, đồngthời lĩnh hội đợc lời nói của cá nhân khác.+ Ngợc lại trong lời nói cá nhân vừa có phầnbiểu hiện của ngôn ngữ chung vừa có nhữngnét riêng Hơn nữa cá nhân có thể sáng tạogóp phần làm biến đổi và phát triển ngôn ngữchung
* Ghi nhớ
- SGK
IV Luyện tập
* Bài 1
Trang 16Ngán nỗi xuân đi xuân lại lại.
- Xuân ( đi ): Tuổi xuân, vẻ đẹp con ngời
- Xuân ( lại ): Nghĩa gốc- Mùa xuân
Cành xuân đã bẻ cho ngời chuyên tay.
- Vẻ đẹp ngời con gái
Mùa xuân là tết trồng cây
Làm cho đất nớc càng ngày càng xuân.
- Muà xuân: Nghĩa gốc, chỉ mùa đầu tiêntrong một năm
- Xuân: Sức sống, tơi đẹp
* Bài 3
Mặt trời xuống biển nh hòn lửa
Sóng đã cài then đêm sập cửa
- Mặt trời: Nghĩa gốc, đợc nhân hóa
Từ ấy trong tôi bừng nắng hạ
Mặt trời chân lý chói qua tim
- Mặt trời: Lý tởng cách mạng
Mặt trời của bắp thì nằm trên đồi
Mặt trời của mẹ con nằm trên lng.
- Mặt trời( của bắp ): Nghĩa gốc
- Mặt trời ( của mẹ): ẩn dụ - đứa con
* Bài 4
Từ mới đợc tạo ra trong thời gian gần đây:
- Mọm mằn: Nhỏ, quá nhỏ Qui tắc tạo từlấy, lặp phụ âm đầu
- Giỏi giắn: Rất giỏi Láy phụ âm đầu
- Nội soi: Từ ghép chính phụ Soi: Chính
tắt nội dung chính về tiểu sử, cuộc
đời và con ngời tác giả?
I Đọc hiểu tiểu dẫn
1 Tác giả
- Nguyễn Công Trứ : 1778 – 1858, tự là TồnChất, hiệu là Ngô Trai, biệt hiệu là Hy Văn
- Quê : Uy Viễn, Nghi Xuân, Hà Tĩnh
- Sinh ra trong gia đình Nho học Học giỏi, tàihoa, văn võ song toàn
- Năm 1819 thi đỗ Giải nguyên và đợc bổ làmquan Có nhiều tài năng và nhiệt huyết trên
Trang 17* Hoạt động 2.
Hớng dẫn HS tìm hiểu văn bản
- Gọi HS đọc văn bản GV nhận xét
và đọc lại
- Nhận diện điểm khác biệt của bài
thơ đối với những bài thơ em đã đợc
Từ ngất ngởng đợc xuất hiện mấy lần
trong bài thơ? Xác định nghĩa của từ
- Khổ đầu Gồm 4 câu: Có tài nên ngất ngởng
- Khổ giữa Gồm 4 câu tiếp: Có danh, về ở ẩnnên ngất ngởng
- Hai khổ dôi Gồm 8 câu tiếp theo: Cuộc sốngtài tử phóng túng nên ngất ngởng
- Khổ xếp Gồm 3 câu cuối: Là danh thần nênngất ngởng
4 Giải thích từ khó và điển cố
- Câu 1: Mọi việc trong trời đất chẳng có việcnào không phải là phận sự của ta
- Câu 7: Đô môn: Kinh đô, Giải tổ chi niên:
Năm cởi áo mũ Năm cáo quan về hu
- Điển tích: Ngời Tái thợng – Chú thích 12
5 Giá trị nội dung và nghệ thuật của bài thơ 5.1 Cảm hứng chủ đạo
- Tập trung vào từ: Ngất ngởng- xuất hiện 4 lần
trong bài thơ
Đó là sự thừa nhận và khẳng định của côngluận
- Tác giả đồng nghĩa với Tay ngất ngởng: Một
con ngời cao lớn, vợt khỏi xung quanh
Diễn tả một t thế, một thái độ, một tinhthần, một con ngời vơn lên trên thế tục, khácngời và bất chấp mọi ngời
Ngất ngởng: Là phong cách sống nhất quán
của Nguyễn Công Trứ: Kể cả khi làm quan, ravào nơi triều đình, và khi đã nghỉ hu Tác giả
có ý thức rất rõ về tài năng và bản lĩnh củamình
Trang 18Nhóm 2
Nhận xét nghệ thuật có trong 4 câu
đầu? Vì sao tác giả biết làm quan là
gò bó, mất tự do nhng vẫn ra làm
quan?
Nhóm 3
Vì sao Nguyễn Công Trứ cho mình là
ngất ngởng? Ông đánh giá sự ngất
ngởng của mình nh thế nào trong khổ
- Em hiểu 3 câu thơ cuối nh thế nào?
- Giá trị nghệ thuật của bài thơ là gì?
Trở nên ngất ngởng, khác thiên hạ
- Làm quan là phơng tiện để ông thể hiện tàinăng và hoài bão của mình, đồng thời để trọnnghĩa vua tôi
5.3 Khổ giữa
- Khẳng định mình là ngời có tài:
+ Thủ khoa, Tham tán, Tổng đốc Đông
+ Tài thao lợc
+ Lúc loạn giúp nớc, lúc bình giúp vua
- Nay về ở ẩn, có quan niệm sống khác ngời:+ Không cỡi ngựa mà cỡi bò, đeo đạc ngựa.+ Lấy mo cau buộc vào đuôi bò để che miệng thế gian.
Cách sống tôn trọng cá tính, không uốnmình theo d luận
+ Không quan tâm đến chuyện đợc mất
+ Bỏ ngoài tai mọi chuyện khen chê
+ Sống thảnh thơi, vui thú, sống trong sạch,thanh cao và ngất ngởng.
- Cách ngắt nhịp: 2/ 2/ 2 ; 2/ 2/ 3 nghệ thuậthoà thanh bằng trắc, giàu tính nhạc thể hiệnphong thái dung dung, yêu đời của tác giả.5.4 Khổ xếp
- Phờng Hàn Phú … Vẹn đạo Sơ chung: Tự
hào khẳng định mình là một danh thần thủychung đạo vua tôi Đĩnh đạc tự xếp mình vào vịthế trong lịch sử
- Kết thúc là một tiếng ông vang lên đĩnh đạchào hùng
Phải là con ngời thực tài, thực danh thì mớitrở thành tay ngất ngởng, ông ngất ngởng đợc.
Cách sống ngất ngởng thể hiện chất tài hoa, tài
Trang 19* Hoạt động 4.
HS đọc ghi nhớ SGK
* Hoạt động 5
- Gọi HS diễn xuôi bài thơ
- Gọi HS đọc thuộc lòng bài thơ tại
lớp GV nhận xét cho điểm
- Bài hát nói có biến thể ( dôi khổ ), mang đậmchất thơ và bộc lộ phong phú tính cách, bảnlĩnh của một danh sĩ đời Nguyễn
III Ghi nhớ
- SGK
IV Củng cố, luyện tập
- Đọc lại văn bản: Diễn cảm Diễn xuôi
- Thuộc lòng bài thơ tại lớp
Tiết 15: Bài ca ngắn đi trên bãi cát
( Sa hành đoản ca)
Cao Bá Quát
-A Mục tiêu bài học
- Giúp học sinh hiểu đợc tâm trạng chán ghét của Cao Bá Quát đối với con đờng mucầu danh lợi tầm thờng và niềm khao khát đối với cuộc sống trong hoàn cảnh xã hộinhà Nguyễn bảo thủ, trì trệ
- Hiểu đợc mối quan hệ giữa nội dung và nghệ thuật của bài thơ cổ thể
- Rèn luyện và củng cố cách đọc hiểu, phân tích một văn bản văn học trung đại
Thập tải luân giao cầu cổ kiếm
Nhất sinh đê thủ bái hoa mai.
(Mời năm giao thiệp tìm gơm báu
Một đời chỉ biết cúi đầu lạy hoa mai)
I Đọc hiểu tiễu dẫn
1 Tác giả
- Cao Bá Quát ( 1809 - 1855 ) tự là Chu Thần, hiệu
là Cúc Đờng, Mẫn Hiên, ngời làng Phú Thị, GiaLâm, tỉnh Bắc Ninh ( nay thuộc quận Long Biên,
Hà Nội )
- Cao Bá Quát vừa là nhà thơ, vừa là một nhân vậtlịch sử thế kỷ 19 Có bản lĩnh, khí phách hiênngang (Từng cầm đầu cuộc khởi nghĩa Mĩ Lơngchống lại triều đình Tự Đức và hi sinh oanh liệt )
- Con ngời đầy tài năng, nổi tiếng hay chữ, viếtchức đẹp, đợc ngời đời suy tôn là Thần Siêu, Thánh Quát.
- Thơ văn của ông thể hiện thái độ phê phán mạnh
mẽ chế độ nhà Nguyễn bảo thủ, phản ánh nhu cầu
đổi mới của xã hội
Trang 20- Hoàn cảnh sáng tác: Cao Bá Quát đi thi Hội Trên
đờng vào kinh đô Huế, qua các tỉnh miền Trung
đầy cát trắng( Quảng Bình, Quảng Trị ), hình ảnhbãi cát dài, sóng biển, núi là những hình ảnh cóthực gợi cảm hứngcho nhà thơ sáng tác bài thơnày
- Thể thơ: Loại cổ thể, thể ca hành( thơ cổ TrungQuốc đợc tiếp thu vào Việt Nam )
II Đọc hiểu văn bản
1 Đọc
2 Giá trị nội dung và nghệ thuật của bài thơ
2.1 Hình ảnh "bãi cát dài" và "con đờng cùng"
- Bãi cát: dài Con đờng dài bất tận, mờ mịt mù mịt, vô định
đi - lùi
Con đờng công danh nhiều lận đận, trắc trở
- Con đờng cùng: Bắc: núi muôn trùng
Nam: Sóng dào dạt
Con đờng đời không lối thoát, sự bế tắc về lối
đi, hớng đi
2.2 Hình ảnh "ngời đi đờng" và tâm sự của tác giả
- Ngời đi đờng:
+ Đi một bớc, lùi một bớc: Trầy trật, khó khăn+ Mặt trời lặn vẫn đi: Tất tả, đi không kể thời gian+ Nớc mắt tuôn rơi, ngao ngán lòng: Mệt mỏi,chán ngán
+ Mình anh trơ trụi trên bãi cát: Cô đơn, cô độc,nhỏ bé…
Hình ảnh ngời đi trên cát cô đơn, đau đớn, bếtắc, băn khoăn trớc đờng đời nhiều trắc trở, giantruân - sự bế tắc nhng không có sự lựa chọn khác
- Ngời đi đờng - chính là cao Bá Quát
+ Tầm nhìn xa trông rộng: Thấy đợc sự bảo thủ,
Trang 212.3 Nghệ thuật.
- Sử dụng hình ảnh biểu tợng giàu ý nghĩa
- Thể thơ và nhịp điệu có tác dụng bộc lộ cảm xúctâm trạng của nhà thơ
Chia nhóm khảo sát bài tập
Đại diện nhóm trình bày GV
chuẩn xác kiến thức và cho điểm
- Tự cao: tự cho mình là hơn ngời,
và tỏ ra coi thờng ngời khác
a/ Những biểu hiện và tác hại của thái độ tự ti:
- Giải thích khái niệm tự ti, phân biệt tự ti vớikhiêm tốn
+ Tự ti: Tự đánh giá mình kém và thiếu tự tin + Khiêm tốn: Có ý thức và thái độ đúng mứctrong việc đánh giá bản thân, không tự mãn tựkiêu, không tự cho mình là hơn ngời
- Những biểu hiện của thái độ tự ti
- Tác hại của thái độ tự ti
b/ Những biểu hiện và tác hại của thái độ tự phụ
- Giải thích khái niệm tự phụ, phân biệt tự phụvới tự tin
+ Tự phụ: Tự đánh giá quá cao tài năngthành tích, do đó coi thờng mọi ngời
+ Tự tin: Tin vào bản thân mình
- Những biểu hiện của thái độ tự phụ
- Tác hại của thái độ tự phụ
c/ Xác định thái độ hợp lý: Đánh giá đúng bảnthân để phát huy mặt mạnh, hạn chế và khắcphục mặt yếu
Bài tập 2
Đoạn văn viết cần đảm bảo các ý cơ bản sau:
- Nghệ thuật sử dụng từ ngữ giàu hình tợng vàcảm xúc qua các từ: Lôi thôi, ậm ọe
- Đảo trật tự cú pháp
- Sự đối lập giữa hình ảnh sĩ tử và quan trờng
- Cảm nhận về cảnh thi cử ngày xa
Nên chọn viết đoạn văn theo cấu trúc: Tổng phân - hợp:
-+ Giới thiệu hai câu thơ và định hớng phân tích
Trang 22* Hoạt động 2.
Các nhóm cử đại diện trình bày
GV chữa bài tập, nhận xét và cho
- Phần tiểu dẫn trình bày mấy nội
dung chính? Đó là những nội dung
nào?
- Theo em lý do nào khiến tác phẩm
có sức sống lâu bền trong lòng ngời
đọc
- Trình bày nội dung đoạn trích?
I Đọc hiểu tiểu dẫn
1 Giới thiệu Truyện Lục Vân Tiên:
- Thuộc loại truyện Nôm bác học, nhng mangnhiều tính chất dân gian
- Tác phẩm ban đầu đợc các học trò của Nguyễn
Đình Chiểu ghi chép và truyền đọc, sau đó lanrộng ra xã hội, biến thành một truyện kể, lutruyền chủ yếu bằng phơng thức truyền miệng,qua những hình thức sinh hoạt dân gian phổ biến
ở Nam Kì nh: kể thơ, nói thơ, hát thơ Vân Tiên.
- Truyện thơ Lục Vân Tiên lu truyền rộng rãi
trong nhân dân đến nỗi ở Nam Kì Lục tỉnh,không một ngời chài lới hay lái đò nào khôngngâm nga vài ba câu trong khi đa đẩy mái chèo
- Truyện thể hiện những quan niệm đạo đứctruyền thống và khát vọng của nhân dân về lẽcông bằng trong khuôn khổ xã hội PK Nhân vậtchủ yếu đợc khắc họa qua hành động, ngôn ngữ,
cử chỉ
- Ngôn ngữ thơ bình dị, nôm na, mang tính dândã đời thờng Đậm đà sắc thái Nam Bộ Lần đầutiên trong văn học dân tộc, ngời dân Niềm Namthấy mình trong một tác phẩm văn chơng, từcuộc sống, lời ăn tiếng nói, đền tính tình, sởnguyện …
Lý do chủ yếu để tác phẩm đợc phổ biến rộngrãi và có sức sống lâu bền trong lòng ngời
2 Xuất xứ đoạn trích
- Đoạn trích Lẽ ghét thơng là đoạn thơ trích từ
câu 473 đến câu 504 trong tổng số 2082 câu thơ
- Nội dung: Lục Vân Tiên và Vơng Tử Trực ( anh em kết nghĩa ) vào kinh ứng thí Họ gặp hai
sĩ tử khác là Trịnh Hâm và Bùi Kiệm trong mộtquán trọ Bốn ngời cùng uống rợu và làm thơ trổtài Thấy Lục Vân Tiên và Vơng Tử Trực làm thơhay và nhanh, Trịnh Hâm và Bùi Kiệm có ý nghingờ bạn viết trùng cổ thi( nói theo thơ cổ ) Ông
Trang 23trong đoạn thơ đầu( 16 câu )? Điểm
chung giữa các đối tợng ghét là gì?
Tìm biện pháp nghệ thuật có trong
đoạn 2? Điểm chung ở những nhân
- Đoạn 1: Gồm 16 câu thơ đầu: Lẽ ghét
- Đoạn 2: Gồm 16 câu thơ còn lại : Lẽ thơng
4 Giá trị nội dung và nghệ thuật của văn bản.4.1 Đoạn 1 (16 câu thơ đầu)
- Liệt kê các triều đại:
+ Đời Trụ, Kiệt : Hoang dâm vô độ
+ Đời U, Lệ: Đa đoan lắm chuyện rắc rối
+ Đời Ngũ Bá,Thúc Quý: Thì lộn xộn, chia lìa,chiến tranh liên miên…
- Điệp từ Ghét: Tăng sức mạnh cảm xúc, thái độ
ghét sâu sắc của tác giả
Ông Quán ghét các triều đại có chung bảnchất là sự suy tàn, vua chúa thì luôn đắm say tửusắc, không chăm lo đến đời sống của dân
- Lặp từ Dân: Thái độ của ông Quán vì dân.
Luôn đứng về phía nhân dân Xuất phát từ quyềnlợi của nhân dân mà phẩm bình lịch sử
Đoạn thơ sử dụng nhiều điển cố trong sử sáchTrung Quốc, nhng dễ hiểu, thể hiện rõ bản chấtcủa các triều đại Đó là cơ sơ của lẽ ghét sâu sắc,
ghét mãnh liệt đến độ tận cùng của cảm xúc4.2 Đoạn 2 (16 câu cuối )
- Điệp từ Thơng: Dành cho những con ngời cụ
thể:
+ Đức Thánh nhân+ Thầy Nhan Tử
Tất cả đều là những con ngời có tài, có đức và
có trí muốn hành đạo giúp đời, giúp dân nhng
đều không đạt sở nguyện Nguyễn Đình Chiểu
đã vì sự an bình của dân mà thơng, mà tiếc chonhững con ngời hiền tài không gặp thời vận để
đến nỗi phải đành phui pha.
4.3.Giá trị nghệ thuật đoạn thơ
Trang 24 Biểu hiện sự trong sáng, phân minh, sâu sắctrong tâm hồn tác giả: Tình cảm ghét thơng cùngxuất phát từ một trái tim đa cảm Thơng là cội
nguồn của cảm xúc, ghét cũng là từ thơng mà ra Thơng và ghét đan cài không thể tách rời Thơng
ra thơng, ghét ra ghét, không mập mờ lẫn lộn,không nhạt nhòa chung chung
Yêu thơng và căm ghét đều đạt đến độ tộtcùng Ngời ta biết ghét bởi ngời ta biết thơng.Căn nguyên của nỗi ghét là lòng thơng, vì thơngdân nên mới ghét kẻ hại dân
đồng, lão bà dệt vải.) Ông có dáng dấp một nhànho đi ở ẩn, song tính cách lại bộc trực , nóngnảy, ghét kẻ tiểu nhân ích kỷ, nhỏ nhen Nhng lạigiàu lòng yêu thơng những con ngời bất hạnh
- Đoạn thơ mang tính chất triết lý về đạo đức
nh-ng khônh-ng khô khan, cứnh-ng nhắc mà dạt dào cảmxúc Cảm xúc đó xuất phát từ cõi tâm trong sángcao cả, từ một trái tim sâu nặng tình đời, tình ng-
ời của nhà thơ mù yêu nớc
Tiết 19 Đọc thêmChạy giặc Nguyễn Đình Chiểu
Trang 25HS thảo luận nhóm, tìm hiểu nội
dung văn bản qua hệ thống câu
Tam trạng và tình cảm của tác giả
trong hoàn cảnh đất nớc có giặc
thuật cần tìm hiểu qua tổ chức
thảo luận nhóm theo câu hỏi SGK
Nhóm 1
- SGK
2 Đọc hiểu văn bản
2.1 Đọc
2.2 Định hớng nội dung và nghệ thuật
- Cảnh đau thơng của đất nớc đợc hiện lên quanhững hình ảnh:
+ Lũ trẻ lơ xơ chạy+ Đàn chim dáo dác bay
+ Bến Ghé tan bọt nớc
+ Đồng Nai nhuốm màu mây
Hình ảnh chân thực dựng, lên khung cảnh hoảngloạn của nhân dân, sự chết chóc, tang thơng của đấtnớc trong buổi đầu có thực dân Pháp xâm lợc
- Tâm trạng của tác giả: Đau buồn, xót thơng trớccảnh nớc mất nhà tan
- Thái độ của tác giả: Căm thù giặc xâm lợc Mongmỏi có ngời hiền tài đứng lên đánh đuổi thực dân, cứu đất nớc thoát khỏi nạn này
Lòng yêu nớc, lòng căm thù giặc của Nguyễn
- Bài thơ làm theo thể hát nói, có biến thể
II Đọc hiểu văn bản
1 Đọc
2 Định hớng nội dung và nghệ thuật
2.1 Cái thú ban đầu đến với Hơng Sơn
Trang 26Nội dung của 4 câu thơ đầu?
- Câu hỏi tu từ: Vừa giới thiệu, vừa khẳng định
- Phép lặp: Giới thiệu khái quát cảnh chùa Hơng.+ Thế giới cảnh bụt - cảnh tôn giáo
+ Danh lam thắng cảnh số 1 của nớc Nam
- Cảnh vật cụ thể của Hơng Sơn:
+ Phép nhân hoá: Chim thỏ thẻ; cá lững lờ.
+ Hình ảnh ẩn dụ, biện pháp tu từ đối: Tạo sắc tháihuyền diệu
Cảnh nh có hồn, nhuốm màu Phật giáo phảngphất sự biến hóa thần tiên
+ Điệp từ này; cách ngắt nhịp 4/3, nghệ thuật so
sánh, dùng từ láy, từ tợng hình gợi cảm
Sự hăm hở, niềm yêu thích và khả năng tạo hìnhsinh động, biến hoá của tác giả Câu thơ giàu chấthội họa, cảm hứng thấm mĩ, gây sự ngỡ ngàng, thểhiện lòng yêu thiên nhiên và lòng tự hào về Namthiên đệ nhất động của tác giả
2.2 Nỗi lòng của du khách
- Xúc động thành kính Cảm hứng tôn giáo đầytrang nghiêm đối với đạo Phật
- Cảm hứng thiên nhiên chan hoà với cảm hứng tôngiáo và lòng tín ngỡng Phật giáo Càng xa càng luluyến mê say
3 Kết luận
- Ngòi bút điển hình mang cái hồn của bầu trời cảnhbụt Chất thơ, chất nhạc, chất hội hoạ tạo nên vẻ tàihoa và giá trị cho bài thơ
- Bài ca là một sự phong phú về giá trị nhân bản cao
đẹp trong thế giới tâm hồn của thi nhân Tình yêumến cảnh đẹp gắn với tình yêu quê hơng đất nớccủa tác giả
- Nhận thức đợc những giá trị cơ bản về thể văn tế và nghệ thuật xây dựng hình tợngnhân vật tạo nên giá trị sử thi của bài văn
Trang 27- Phơng pháp phân tích, bình giảng, so sánh và gợi mở, kết hợp nêu vấn đề qua hìnhthức trao đổi, thảo luận nhóm.
- Theo em trong con ngời Nguyễn Đình
Chiểu có sự kết hợp của 3 tố chất nào?
( Nhà giáo/ Nhà văn/ thầy thuốc)
* Hoạt động 2
HS trao đổi và thảo luận nhóm
Nhóm 1
Em hiểu nh thế nào về các sáng tác của
Nguyễn Đình Chiểu qua hai câu thơ:
Chở bao nhiêu đạo thuyền không khẳm
Đâm mây thằng gian bút chẳng tà.
Nhóm 2
Lý tởng đạo đức nhân nghĩa của
Nguyễn Đình Chiểu chủ yếu đợc xây
dựng trên cơ sở tình cảm nào?
Phần một: Tác giả.
I Cuộc đời
- Nguyễn Đình Chiểu - Đồ Chiểu( 1822 - 1888)
Tự là Mạnh Trạch, hiệuTrọng Phủ, Hối Trai ( cáiphòng tối )
- Sinh tại quê mẹ: Làng Tân Thới, huyện Bình
- 1833 ông Huy đa Nguyễn Đình Chiểu vào Huế
ăn học, 1840 Nguyễn Đình Chiểu về Nam, 1843thi đỗ tú tài, 1846 ra Huế thi tiếp nhng đến 1949lúc sắp thi thì mẹ mất, bỏ thi về Nam đội tang
mẹ Trên đờng đi bị đau mắt nặng vì khóc mẹquá nhiều nên đã bị mù hai mắt
- Bị mù từ năm 27 tuổi, Nguyễn Đình Chiểu vẫn
mở lớp dạy học, làm thuốc chữa bệnh cho ngờinghèo và sáng tác thơ văn chống Pháp
- 1859 Pháp đánh Gia Định, Nguyễn Đình Chiểucùng các lãnh tụ nghĩa quân bàn mu đánh giặc
và sáng tác nhiều thơ văn chiến đấu
-Thực dân Pháp biết ông là ngời có tài tìm cách
dụ dỗ, mua chuộc, nhng ông tỏ thái độ bất hợptác
- 1888 ông qua đời Cuộc đời ông là một tấm
g-ơng sáng về nghị lực và đạo đức, suốt đời chiến
đấu không biết mệt mỏi cho lẽ phải, cho quyềnlợi nhân dân
+ Ng Tiều y thuật vấn đáp ( Truyện thơ dài)
2 Nội dung thơ văn
- Lý tởng đạo đức nhân nghĩa
+ Nhân: Tình yêu thơng con ngời, sẵn sàng cumang con ngời trong cơn hoạn nạn
+ Nghĩa: Là những quan hệ tốt đẹp giữa con
ng-ời với con ngng-ời trong xã hội
Trang 28Nhóm 3.
Hãy lấy 1 dẫn chứng mà em đã đợc học
( THCS ) minh họa cho nội dung lý
t-ởng đạo đức, nhân nghĩa trong thơ văn
hi sinh cho Tổ Quốc
+ Ông còn tố cáo tội ác xâm lăng gây bao thảmhọa cho nhân dân Ông khóc than cho đất nớcgặp buổi đau thơng Ông căn uất chửi thẳng vàomặt kẻ thù Ông dựng lên bức tợng đài bất tử vềngời nông dân nghĩa sĩ
Thơ văn Nguyễn Đình Chiểu đã đáp ứng xuấtsắc những yêu cầu của cuộc sống và chiến đấu
đơng thời, có tác dụng động viên, kích lệ khôngnhỏ tình thần và ý chí cứu nớc của nhân dân
Hơn một thế kỷ trôi qua, tiếng thơ Đồ Chiểuvẫn ngân vang giữa cuộc đời Tên tuổi nhà thơ
mù yêu nớc xứ Đồng Nai vẫn rực sáng trên bàutrời văn nghệ dân tộc bởi nhân cách cao đẹp vànhững cống hiến lớn lao của ông cho văn học n-
Trang 29Nguồn gốc xuất thân của ngời nghĩa sĩ?
Tấm lòng yêu nớc của ngời nông dân
nghĩa sĩ đợc miêu tả nh thế nào trong
đoạn văn?
Giuộc là một trận đánh lớn của quân ta diễn ra
đêm 14/ 12/ 1861, hơn 20 nghĩa quân đã hi sinhanh dũng Tuần phủ Gia Định là Đỗ Quang đãyêu cầu cụ Đồ Chiểu viết bài văn tế Ngay sau
đó vua Tự Đức ra lệnh phổ biến bài văn tế trongcác địa phơng khác
- Nh vậy Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc không đơn
thuần là sản phẩm của nghệ thuật cá nhân màcòn là sản phẩm mang tính chất nhà nớc, thời
+ Thích thực: Hồi tởng lại hình ảnh và công đứcngời nông dân - nghĩa sĩ
+ Ai vãn: Bày tỏ lòng thơng tiếc, sự cảm phụccủa tác giả đối với ngời nghĩa sĩ
+ Khốc tận ( Kết ): Ca ngợi linh hồn bất tử củacác nghĩa sĩ
3 Chủ đề
- Văn tế nghĩa Cần Giuộc của Nguyễn ĐìnhChiểu là một bài ca lớn, nó ca ngợi những conngời nghèo khó theo Trơng Công Định đáng giặc
và họ đã hi sinh anh dũng trong cuộc khángchiến Cần Giuộc
- Mở đầu là tiếng than: Hỡi ôi! đó là tiếng
khóc của Đồ Chiểu Lời than mở đầu đã nóngbỏng trong cái dữ dội của chiến tranh, đặt ngờinghĩa sĩ vào thử thách lớn của lịch sử
- Vận nớc là thớc đo lòng ngời: Súng giặc…lòng dân trời tỏ
- Cách dùng từ và lối so sánh mộc mạc, giản dịtrong câu văn biền ngẫu đối xứng, bộc lộ ý nghĩacao quí của sự hi sinh trong chiến đấu chốngPháp của ngời dân lao động Nam Bộ
3.2 Phần thích thực
* Nguồn gốc
- Xuất thân từ tầng lớp nông dân lao động nghèokhổ, cần cù, chất phác, hiền lành Không phảilính chuyên nghiệp, chỉ quen công việc đồng
áng, cuốc cày
* Tâm hồn
- Khi giặc Pháp xâm lợc, ngời nông dân lam lũbỗng chốc trở thành ngời lính can trờng, có lòngyêu nớc và lòng căm thù giặc sâu sắc Đất nớc
có giặc họ tự nguyện tham gia giết giặc
Trang 30Tinh thần chiến đấu của ngời nghĩa sĩ
đợc tái hiện lại nh thế nào? Nhận xét về
cách dùng từ khi miêu tả?
Nhà thơ Nguyễn Đình Chiểu đã đủ can đảm
để bớc ra khỏi toà lâu đài của ngôn ngữ bác học
đến với túp lều cỏ của ngôn ngữ bình dân, phôbày hết lòng căm thù giặc của nông dân mộtcách mãnh liệt Hệ thống ngôn từ Nam Bộ mạnh
mẽ dứt khoát lột tả bản chất ngời nông dân quyếtkhông đội trời chung với giặc Nếu không cólòng yêu nớc Nguyễn Đình Chiểu không thể hiểuthấu lòng ngời dân đến nh vậy đợc
* Trang bị
- Thô sơ, thiếu thốn Không biết võ nghệ, khônghọc binh th, không phải lính chuyên nghiệp, đốilập hoàn toàn với kẻ thù
* Chiến đấu dũng cảm và anh dũng hi sinh
- Tiến công nh vũ bão: Đâm, chém, đạp, lớt, xô, liều, đẩy…
- Coi cái chết nhẹ nh lông hồng, hiên ngang trênchiến địa, chiến đấu hết mình, quên mình
- Ngôn ngữ góc cạnh, chính xác, hình ảnh sosánh, động từ mạnh, thể hiện sự xả thân vì nghĩalớn của nghĩa quân
- Nguyễn Đình Chiểu không hề tô vẽ, mà cứ để nguyên một đám đông lam lũ, rách rới, tay dao tay gậy aò ào xông vào đồn giặc Lần đầu tiên
Nguyễn Đình Chiểu đa vào văn học bức tợng đàinghệ thuật về ngời nông dân lao động hoànhtráng, hết mình, quên mình trong chiến đấu
Tiết 3: Văn tế nghĩa sĩ Cần giuộc ( Nguyễn Đình Chiểu )
Tiếng khóc của tác giả xuất phát từ
nhiều nguồn cảm xúc? Theo em đó là
- Tiếng khóc Đồ Chiểu hợp thành bởi 3 yếu tố :Nớc, Dân, Trời Đồ Chiểu nhân danh vận nớc,nhân danh lich sử mà khóc cho những ngời anhhùng xả thân cho Tổ Quốc Tiếng khóc ấy cótầm vóc sử thi, tầm vóc thời đại
- Giọng điệu đa thanh giàu cung bậc tạo nênnhững câu văn thật vật vã, đớn đau
- Hình ảnh gia đình tang tóc, cô đơn, chia lìa, gợikhông khí đau thơng, buồn bã sau cuộc chiến
- Nhịp câu trầm lắng, gợi không khí lạnh lẽo, hiuhắt sau cái chết của nghĩa quân
- Tác giả sử dụng hình ảnh đẹp biểu hiện bề sâucái chết cao quí của nghĩa sĩ
3.4 Phần khốc tận ( kết )
- Tác giả đề cao quan niệm : Chết vinh còn hơn
Trang 31- Tác giả đề cao một quan niệm sống
sống nhục Nêu cao tinh thần chiến đấu, xả thân
vì nghĩa lớn của nghĩa quân Họ ra trận khôngcần công danh bổng lộc mà chỉ vì một điều rấtgiản đơn là yêu nớc
- Đây là cái tang chung của mọi ngời, của cả thời
đại, là khúc bi tráng về ngời anh hùng thất thế
4 Kết luận
- Bài văn tế là hình ảnh chân thực về ngời nôngdân Việt Nam chống Pháp với lòng yêu nớc vàlòng căm thù giặc sâu sắc, tinh thần chiến đấu hisinh anh dũng tuyệt vời của ngời nông dân Nam
Bộ trong phong trào chống Pháp cuối XIX
- Với bài văn tế này lần đầu tiên trong lịch sử
VH dân tộc có một tợng đài nghệ thuật sừngsững về ngời nông dân tơng xứng với phẩm chấtvốn có ngoài đời của họ
III Ghi nhớ
- SGK
Tiết 24 Thực hành về thành ngữ điển cố
A Mục tiêu cần đạt
- Củng cố và nâng cao những kiến thức về thành ngữ và điển cố
- Bớc đầu lĩnh hội và sử dụng đúng thành ngữ điển cố Từ đó phân đợc giá trị biểu cảmcủa những thành ngữ, điển cố thông dụng
- Giáo dục lòng yêu quí và biết giữ gìn sự trong sáng của tiếng Việt
- Vất vả, cực nhọc, chịu đựng dãi dầu, ma nắng
Khắc họa hình ảnh một ngời vợ vất vả, tầntảo, đảm đang tháo vát trong công việc gia đình.Cách biểu đạt ngắn gọn nhng nội dung thể hiệnlại đầy đủ, sinh động
- Tính chất hung bạo, thú vật, phi nhân tính củabọn quan lại khi đến nhà Kiều để vu oan
Trang 32- Ba năm: Kim Trọng tơng t Thúy Kiều thì mộtngày không thấy nhau có cảm giác lâu nh banăm.
- Công lao của cha mẹ đối với con cái là: Sinh, cúc, phủ, súc, trởng, dục, cố, phục, phúc.-> Kiều
nghĩ đến công lao của cha mẹ đối với mình màmình cha hề đáp lại đợc
- Gợi chuyện ngời xa đi làm quan ở xa, viết th vềthăm vợ có câu: "Cây liễu ở Chơng Đài xa xanh xanh, nay có còn không, hay là tay khác đã vin
bẻ mất rồi" -> Kiều tởng tợng đến cảnh Kim
Trọng trở về thì nàng đã thuộc về ngời khác
- Nguyễn Tịch đời Tấn quí ai thì tiếp bằng mắtxanh( lòng đen của mắt), không a ai thì tiếpbằng mắt trắng ( lòng trắng của mắt ) Từ Hảibiết Kiều ở lầu xanh phải tiếp khách làng chơinhng cha hề a ai, bằng lòng với ai
Câu nói thể hiện lòng quí trọng và đề caophẩm giá của Thúy Kiều
2 Thực hành
- Bài tập 5 : Nhóm 1
- 5 câu đầu / Bài tập 6: Nhóm 2
- 5 câu sau / Bài tập 6: Nhóm 3
- Bài tập 7: Nhóm 4
Tiết 25+ 26 Chiếu cầu hiền
( Cầu hiền chiếu )
- Ngô Thì Nhậm
* Hoạt động 1
HS đọc tiểu dẫn SGK và trả lời câu
hỏi GV chuẩn xác kiến thức
Trang 33Dựa vào phần tiểu dẫn SGK, em hãy
- Em hãy cho biết bài chiếu chia làm
mấy phần và nội dung của từng
- Soạn bài tiếp tiết 2
- Các nhóm chuẩn bị bài theo câu hỏi
- Chủ yếu viết văn chính luận và làm thơ
II Đọc hiểu văn bản
1 Đọc
2 Thể loại Chiếu: Là loại công văn thời xa (nghịluận chính trị – xã hội) nhà vua dùng để ban bốlệnh cho bề tôi hoặc chỉ thị cho mọi ngời Văn thểchiếu trang trọng, lời lẽ rõ ràng, tao nhã
3 Hoàn cảnh ra đời
- Năm 1788, Lê Chiêu Thống rớc quân Thanh vàoxâm lợc nớc ta Nguyễn Huệ lên ngôi, quét sạchquân Thanh Triều Lê sụp đổ, trớc sự kiện trên,một số bề tôi của triều Lê đã bỏ trốn hoặc đi ở ẩn Quang Trung giao cho Ngô Thì Nhậm thay mìnhviết “Chiếu cầu hiền” nhằm thuyết phục sĩ phu Bắc
Hà, tức các tri thức của triều đại cũ( Lê -Trịnh ) racộng tác với triều đại Tây Sơn
4 Giải nghĩa từ ngữ khó
- Chú thích SGK
5 Bố cục:
- Ba phần
+Phần I: “Từng nghe ngời hiền vậy”
+Phần II:“Trớc đây thời thế của trẫm hay sao?”+Phần III:“Chiếu này ban xuống….Mọi ngời đềubiết."
6 Tìm hiểu giá trị nội dung và nghệ thuật của vănbản
Trang 34Nhóm 1 Quan điểm của nhà vua về
ngời hiền tài nh thế nào?
Nhóm 2 Trớc việc Nguyễn Huệ đem
quân ra Bắc diệt Trịnh, nho sỹ Bắc
nào? Tâm trạng của nhà vua ra sao
qua 2 câu hỏi: Hay trẫm ít đức…?
Hay đang thời đổ nát…?
Nhóm 4 Đờng lối cầu hiền của vua
Quang Trung là gì? Có bao nhiêu
cách tiến cử?
6.1 Phần I: “Từng nghe ng ời hiền vậy”
- Ngời hiền tài có mối quan hệ với thiên tử
+ Ngời hiền phải do thiên tử sử dụng
+ Không làm nh vậy là trái với đạo trời, trái vớiquy luật cuộc sống
- Tác giả ví ngời hiền: Nh sao sáng trên trời Sao sáng ắt chầu về ngôi Bắc Thần (ngôi vua).
Dùng hình ảnh so sánh, lấy từ luận ngữ Có sứcthuyết phục mạnh đối với sĩ phu Bắc Hà
- Cách ứng xử của bậc hiền tài khi Tây Sơn ra Bắcdiệt Trịnh:
+ Mai danh ẩn tích bỏ phí tài năng "Trốn tránh việc đời".
+ Ra làm quan: sợ hãi, im lặng nh bù nhìn “không dám lên tiếng", hoặc làm việc cầm chừng đánh“
mõ, giữ cửa ”+ Một số đi tự tử “ra biển vào sông”
Vừa châm biếm nhẹ nhàng vừa tỏ ra ngời viếtbài Chiếu có kiến thức sâu rộng, có tài năng vănchơng
6.2 Phần II: “Tr ớc đây, thời thế suy vị của trẫm hay sao ?”
- Hai câu hỏi:“Hay trẫm ít đức không đáng để phò tá chăng? Hay đang thời đổ nát ch” a thể ra phụng
sự Vơng hầu chăng?”
Khiến ngời nghe không thể không thay đổicách sống Phải ra phục vụ và phục vụ hết lòng chotriều đại mới
- Tính chất của thời đại:
+Trời còn tối tăm +Buổi đầu đại định +Triều chính còn nhiều khiếm khuyết.
Gặp nhiều khó khăn -> đòi hỏi sự trợ giúp củanhiều bậc hiền tài
- Kết thúc đoạn 2: Hỏi mà khẳng định
Nhân tài không những có mà còn có nhiều Vậytại sao “không có lấy một ngời tài danh nào ra phò giúp cho chính quyền buổi ban đầu của trẫm hay sao?”
Tóm lại: Với cách sử dụng hình ảnh mang ý nghĩa
tợng trơng, từ ngữ lấy trong Kinh điển Nho gia,Ngô Thì Nhậm đã cho ngời đọc thấy đợc cách ứng
xử của sĩ phu Bắc Hà, tính chất của thời đại và nhucầu đất nớc lúc bấy giờ Từ đó thuyết phục ngờinghe phải ra phục vụ hết mình cho triều đại mới.6.3 Phần III: “Chiếu này ban xuống Mọi ngời
đều biết ”.
- Đờng lối cầu hiền:
+Tất cả tầng lớp nhân dân từ quan viên lớn nhỏ
đến thứ dân trăm họ đều đợc phép dâng sớ tâu bày
sự việc
- Cách tiến cử: Gồm 3 cách:
+ Đợc cất nhắc
Trang 35 Tóm lại: Đờng lối cầu hiền: rộng mở, đúng
đắn Biện pháp cầu hiền: cụ thể, dễ thực hiện
- Cuối cùng tác giả kêu gọi ngời có tài đức cố gắnghãy cùng triều đình gánh vác việc nớc và hởngphúc lâu dài
7 Kết luận
- Nội dung: Thể hiện tầm nhìn xa trông rộng củavua Quang Trung Cầu hiền gần nh là một quy luậttất yếu đối với triều đại mới ra đời Ngô Thì Nhậm
đã nắm vững đợc tầm chiến lợc cầu hiền của vuaQuang Trung và thể hiện một cách xuất sắc t tởng
nội dung chính nào?
- Theo em văn bản đợc chia làm mấy
phần? Nội dung từng phần?
* Hoạt động 2
Hớng dẫn HS đọc văn bản
Thảo luận nhóm
GV định hớng nội dung nghệ thuật
qua hệ thống câu hỏi SGK?
Nhóm 1 Theo Nguyễn Trờng Tộ, luật
+ Phần 3: Mối quan hệ giữa luật pháp với đạo đức
II Định hớng nội dung và nghệ thuật
Câu 1
- Luật bao gồm nhiều lĩnh vực khác nhau: Kỉ cơng,
uy quyền, chính lệnh, tam cơng ngũ thờng
- Việc thực hành luật pháp ở các nớc phơng Tây rấtcông bằng, nghiêm minh Không có ai (kể cả vuachúa) đợc đứng ngoài, đứng trên luật pháp Nhà n-
ớc xã hội vận hành và phát triển bằng luật pháp
Trang 36Nhóm 2 Tác giả chủ trơng vua, quan
và dân phải có thái độ nh thế nào trớc
lụât pháp? Vì sao ông lại chủ trơng
nh vậy?
Nhóm 3 Theo Nguyễn Tờng Tộ, Nho
học truyền thống có tôn trọng pháp
luật không?
Nhóm 4 Tác giả quan niệm nh thế
nào về mối quan hệ giữa đạo đức và
luật pháp?
Phát vấn tự do
- Việc nhắc đến Khổng Tử và các
khái niệm đạo đức, văn chơng có tác
dụng gì đối với nghệ thuật biện luận
nh vậy mới bảo đảm sự công bằng xã hội
Câu 3
- Theo tác giả Nho học không có truyền thống tôntrọng luật pháp vì chỉ nói suông trên giấy, làm tốtchẳng ai khen, làm dở chẳng ai chê Đến Khổng
Tử cũng công nhận điều này
Câu 4
- Quan hệ giữa đạo đức và luật pháp là ở chỗ thốngnhất giã đúng luật và đạo đức Công bằng, luậtpháp là đạo đức Đạo đức lớn nhất là chí công vô t.Trái luật cũng đồng nghĩa với trái đạo đức
Câu 5
- Việc nhắc đến Khổng Tử và các khái niệm đạo
đức, văn chơng có tác dụng làm cho nghệ thuậtbiện luận tác động đến t duy và tâm lí các nhàNho, chính Khổng Tử đã nhận ra cái hạn chế, chủquan và không tởng của giáo lí, đạo đức, nghệthuật nếu không có pháp luật làm nền tảng, để họnhận thức rõ vấn đề quan trọng của luật pháp
Tiết 28 Thực hành về nghĩa của từ trong sử dụng
* Hoạt động 1
Trao đổi và thảo luận nhóm
GV tổng kết, thống nhất lời giải chung,
nhấn mạnh kiến thức và kỹ năng chủ
yếu
Yêu cầu đại diện nhóm trình bày lời
giải bằng giấy trong, chiếu qua máy
a/ Lá vàng trớc gió khẽ đa vèo
+ Lá: Nghĩa gốc, chỉ bộ phận của cây, thờng ởtrên ngọn hay cành, thờng có màu xanh, hìnhdáng mỏng, dẹt
b/ Từ lá đợc dùng theo nhiều nghĩa khác nhau:
Trang 37Nhóm 3 Bài tập 3.
Nhóm 4 Bài tập 4
* Hoạt động 2 Trao đổi cặp
Gọi HS chữa bài tập
Trình chiếu hắt GV chuẩn xác kiến
+ Âm thanh lời nói: Ngọt, chua chát, mặn nồng.+ Tình cảm cảm xúc: Cay đắng, bùi tai, êm ái Bài tập 4
- Từ đồng nghĩa với từ cậy, chịu trong câu thơ:
Cậy em em có chịu lời Ngồi lên cho chị lạy rồi sẽ tha.+ Nhờ
+ Nhận + Nghe+ Vâng
Đánh giá việc lựa chọn từ chính xác nhất
2 Thực hành chọn từ điền khuyết
- Bài tập 5, SGK
3 Kết luận
- Các từ khác nhau, có hình thức âm thanh khácnhau, nhng nghĩa cơ bản giống nhau, chỉ khácbiệt về phạm vi sử dụng hoặc khác biệt về sắcthái biểu cảm tu từ Khi sử dụng cần có sự lựachọn từ thích hợp về nghĩa, về thái độ tình cảm
và phù hợp với ngữ cảnh
Tiết 29+30 Ôn tập văn học trung đại Việt Nam
Đọc thêm:
Khóc Dơng Khuê.
-Thơ TNBCĐL -Thơ lục bát
4 Trần Tế Xơng
Thơng vợ
Đọc thêm:
Vịnh khoa thi Hơng
Thơ TNBCĐL.
5 Nguyễn Công Bài ca ngất ng- Hát nói
Trang 38Nhắc lại những biểu hiện chủ yếu của
nội dung yêu nớc và nhân đạo của
VHTĐ? Điểm mới trong từng nội
dung qua các tác phẩm và đoạn trích?
Nhóm 4
Biểu hiện phong phú của nội dung
nhân đạo trong giai đoạn này?
Đọc thêm;
Chạy giặc.
-Thơ lục bát -Văn tế.
Điều trần.
Tống số: 10 tác giả 09: Đọc văn05: Đọc thêm 09 thể loại
14 tác phẩm.
Phong phú về nội dung, đa dạng về thể loại
II Ôn tập về nội dung VHTĐ
Câu1
- Nội dung yêu nớc: Yêu thiên nhiên đất nớc,niềm tự hào dân tộc, lòng căm thù giặc, ý chí bấtkhuất chiến đấu và chiến thắng giặc ngoại xâm
- Nội dung nhân đạo: Khát khao tự do, tình yêu,hạnh phúc, cảm thông với số phận ngời phụ nữ
Điểm mới trong từng nội dung qua các tácphẩm và đoạn trích:
+ Nội dung yêu nớc: mang âm hởng bi trángtrong thơ văn Nguyễn Đình Chiểu - vì nó phản
ánh một thời khổ nhục nhng vĩ đại
+ T tởng canh tân đất nớc: Đề cao vai trò của luạtpháp - nhà nớc pháp quyền: Xin lập khoa luật của Nguyền Ttrờng Tộ.
+ Vai trò của ngời trí thức - bậc hiền tài đối với sựphát triển của đất nớc: Chiếu cầu hiền của Ngô Thì Nhậm.
Câu 2
- Chủ nghĩa nhân đạo xuất hiện thành một trào lubởi: Những tác phẩm mang nội dung nhân đạoxuất hiện nhiều, liên tiếp với nhiều tác phẩm cógiá trị lớn: Truyện Kiều, Chinh phụ ngâm, Cungoán ngâm, thơ Hồ Xuân Hơng
- Biểu hiện của nội dung nhân đạo:
+ Thơng cảm trớc bi kịch và đồng cảm với khátvọng của con ngời
+Khẳng định, đề cao tài năng, nhân phẩm con ời
Trang 39Trao đổi cặp Đại diện từng cặp trả
lời câu hỏi
- Đoạn trích Vào phủ chúa Trịnh
mang giá trị phản ánh và phê phán
hiện thực nh thế nào?
+Lên án, tố cáo những thế lực tàn bạo chà đạp lêncon ngời
+Đề cao truyền thống đạo lý, nhân nghĩa của dântộc
- Cảm hứng nhân đạo có những biểu hiện mới: + Hớng vào quyền sống của con ngời - con ngờitrần thế( Truyện Kiều, thơ Hồ Xuân Hơng)
+ ý thức về cá nhân đậm nét hơn: Quyền sống,hạnh phúc, tài năng, tình yêu ( Tự tình, Bài ca ngất ngởng, Bài ca ngắn đi trên bãi cát )
- Trong 3 nội dung nhân đạo:
+ Đề cao truyền thống đạo lí
tởng trung, hiếu , tiết, nghĩa.
Bài ca ngất ngởng Một quan niệm,một lốisống - đề cao cái tôi cá
Một thế giới riêng đầy quyền uy: Những tiếngquát tháo, truyền lệnh, những tiếng dạ ran, nhữngcon ngời oai vệ, những con ngời khúm núm, sợsệt có nhiều cửa gác, mọi việc đều có quantruyền lệnh, chỉ dẫn Thầy thuốc vào khám bệnhphải chờ, nín thở, khúm núm, lạy tạ
Trang 40- Giá trị nội dung và nghệ thuật thơ
Ngòi bút tả thực điềm đạm, kín đáo nhng lạnhlùng, thờ ơ, thậm chí coi thờng của tác giả sựphê phán sâu sắc của Hải Thợng Lãn Ông
Câu 4
- Giá trị nội dung thơ văn Nguyễn Đình Chiểu:
Đề cao đạo lí nhân nghĩa, yêu nớc chống giặcngoại xâm
- Giá trị nghệ thuật: Tính chất đạo đức - trữ tình.Màu sắc Nam Bộ qua ngôn ngữ, hình tợng nghệthuật
- Vẻ đẹp bi tráng và bất tử của hình tợng ngờinông dân - nghĩa sĩ trong Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc:
+ Bi: Gợi lên qua cuộc sống vất vả, lam lũ Nỗi
đau buồn, thơng tiếc trớc sự mất mát, hi sinh vàtiếng khóc đau thơng của ngời còn sống
Ôn tập văn học trung đại Việt Nam ( Tiết 2 ).
T duynghệ thuật Theo kiểu mẫu, công thức,hình ảnh ớc lệ, tợng trng,Quan niệm
thẩm mĩ
Hớng về cái đẹp trong quákhứ, thiên về cái tao nhã, caocả, a sử dụng điển tích, điển
cố, thi liệu, thi liệu Hán học.Bút pháp Thiên về ớc lệ, tợng trng, gợi
nhiều hơn tả
Thể loại Ký sự, thơ TNBCĐL, lục bát,hát nói, ca trù, văn tế, ca hành,