Khóa luận tốt nghiệp Ngữ văn: Bản chất của hình tượng nhân vật Tào Tháo trong Tam quốc chí diễn nghĩa

Và như thế, Tam Quốc Chi cùng nim trong xố những tác phẩm được ra đời trong thời kỳ này và dược nhân din Trung Quốc cũng nhí các nước khác ưa chuộng, Trải qua hàng mấy tram năm, từ dau đ

eee s21 ĐỂ, 4 teal LÍ, lll ba ll lla, lll lila italy

4 S938

¥ \

BỘ GIÁO DỤC & ĐÀO TẠO

TRUONG ĐẠI HỌC SƯ PHAM - TP.HCM

KHOA NGỮ VĂN

«#Í | |

k_cc —_——

6 _ THỰ VIÊN ˆ | NIÊN KHÓA | TƯ Elgicbine g Sndm , ⁄ TẾ He, oral j

os 1996 — 2000 GII44INH —_

b A

ok Suốt những năm hoc qua, quý Thầy Cô khoa Ngữ Van, cũng như

b nhiều giảng viên của các khoa khác thuộc trường Đại học Sư Phạm

hà Thành phố Hồ Chí Minh đã tận tình chăm lo, dạy bảo, giúp chúng

œ em có thể trang bị cho minh một lượng kiến thức tương đối vững

chắc cho sự nghiệp sau nay.

Kết quả thực tập, tốt nghiệp là những thành quả bé nhỏ ma

chúng em cố gắng đạt được để phần nào dén đáp công lao dạy dé

‘WE TE TE EE ® 3é TE 1é TE HE TE TE 3á W 3 TE lá BE # Te WE l¿ HE TE BE 14 # M }é l¿ 1⁄4 Xế 1 1⁄4 1é ⁄ 1 1é !ế 1 é 4 !ế lý

của Thầy Cô.

*

Để hoàn thành luận văn nay, em xin trân trong cảm ơn Giáo Sư

% Trần Xuân Để - người đã tận tình hướng dẫn em trong từng bước tìm

\Š _ tòi nghiên cứu để tài.

⁄

fe Xin chân thành cảm ơn Quý Thay Cô khoa Ngữ Văn - trường Đại

i học Sư Phạm Thanh phố Hồ Chí Minh, cùng các bạn sinh viên khoa

# Ngữ Văn (niên khóa 1996 - 2000) đã giúp đỡ tao điều kiên thuân Idi

¬ cho tôi trong quá trình thực hiện luận văn.

ẺY te ee ke el lll lll ALLL

BAW CHAT CUA HÌNH TUQNG NHÂN VAT TAO THAO

TRO; TAP UGC CHE DIEN NGHIA

` aA

PHAN I

DAM WHR

I MỤC ĐÍCH- Ý NGHĨA CUA ĐỀ TÀI:

hi nhắc đến các thành tu nói bật của

van hoe cổ điển Trung Quốc, ngoài các thể

loại thơ từ thì phải kế đến tiểu thuyêt,

Thỡi kỳ hoàng kim của tiểu thuyết cổ điển Trung Quốc chính

là thời Minh Thanh, Những bộ tiểu thuyết chương hối của thời

ky này nhit Tam Quốc Chí, Thủy Hit, Tây Du Ky, Liêu Tras

Chi Di, Hồng Lau Mong được xem như là những mẫu mực

hoàn chỉnh của tiếu thuyết cố điển Trung Quốc Diệu đó đã

giup cho tiểu thuyết có điển Trung Quốc chiếm gat vị trí quan

trọng trong tiên trình lịch xử phát triển của thể loại tiểu thuyết

nói riêng và lịch sử văn học nói chung.

Từ khi ra đời, tiểu thuyết Minh Thanh đã không được

xem là một thể loại chính thống vì ngay cái tên gọi của nó đã

mang ý nghĩa là “levi nói đâu đường vó chợ của ké tiểu nhân”.

Thế nhưng do yêu cầu của thời đại, thể loại mới này da nhanh chong đáp ứng được như cầu của phần đông dân chúng để trở

thành một thể loài chủ yếu trong van học Và như thế, Tam Quốc Chi cùng nim trong xố những tác phẩm được ra đời trong

thời kỳ này và dược nhân din Trung Quốc cũng nhí các nước

khác ưa chuộng, Trải qua hàng mấy tram năm, từ dau đ3i nhà Minh (thé kỷ 14) đến nay, tac phẩm vẫn ấn chứa trong nó một

xức sống mãnh liết làm say mê bao thế hệ độc giả Với kết

cấu nội dung tư tưởng và đặc điểm thể loại, nó đức xếp vào loại “ tiểu thuyết anh hùng” (1%)

BAN CHAT CUA HIN IUỤNG NHAN VAT TAO THAG

TRONK; 1AM VOC CHT DREN NGHĨA

Kha Van Quốc Chi điển ughia du nhấp vào Việt Nam,

no lập tức được sự don nhận của mọi tang lớp trong xã hội.

tam Quốc Chi diễn nghĩa da trỏ nên phổ biến ngày trong tầng

lớp trí thức đến cá những age lao động bình dân ở Khap nông

thôn va thành thi người ta kể chuyện Tam Quốc Chi, tim đọc

Tam Quốc Chi, thậm chi tác phẩm này còn được chuyển thể

sang hình thức sân khẩu hóa rất phong phú.

Những nhân vật trong Tam quốc chi được lấy từ nguyênmẫu của những con người thật trong lịch sử Trung quốc đã trở

nén quen thuộc, gin gũi với nhân dân Những lưu Bị, Tào

Tháo, Không Minh, Quan Công, Trương Phi, Triệu Tit Long

-những điển hình của một thời đại đã di vào trong lới an tiếng

nói của nhân dân “da nghỉ như Tào Tháo", * mưu trí như

Khổng Minh" " nóng như Trương Phi" đủ để cho ta thấy sức Ảnh hưởng to lớn của tác phẩm này đối với đời sống tinh thin

cua nhân dân.

Trong truyện, mỗi nhân vật đều hiện lên với những tính

cach riêng biệt, tạo nên nét độc đáo cho tác phẩm Một Lưu Bị

đẩy lòng nhân di, một Khổng Minh da mưu túc trí, một Quan

Công trung nghỉa và đây nữa, một Tào Tháo được nhiều người khen nhưng cũng lắm người chê Tào Tháo là gian hùng

hay là anh hùng? Đó là vấn để chúng ta cần di sâu nghiên cứu

và phân tích để tim hiểu vể nhân vật đã đóng vai tro quan

trọng cùng l.ưu Bi Tôn Quyển hình thành nên thé chân vaccủa một giai đoạn lịch sử đầy biên loạn,

II LICH SỬ VẤN DE

K e TẾ Matai den Hay đau (Hóc Chi diều aghia

UL nhan vàl, Húíng Đúc vịt lịch: ý tHỈ: trú

lanh de tị của nhiều núi niên cứu Vie Mae Đón Cương

“Luận bản Tam Quốc” den Trần Xuân De, Ea@0uy Duy 'Phư,

Nguyễn Quang To, Nguyên Ti Quang, Viet Chướnh đã có

Hat nbicu xách Hite khao, luan bán, bình pacing: vẻ [am Quốc

Cu và nướng abi Vet của Em sec Cu

BAN CHAT CUA HINH TUONG NHAN VAT TAO THAO

TONG TAH QUOC CHE DEN NGHÍA

Riéng đôi với nhận vat Tao Tháo, mot nhân vật được xem là “diễn hinh của kẻ thông tr tàn bao và waive quyệt” thì

có không ity kien dank giá trải ngược nhau

Mio Ton Citing từng thốt lên “Pháo qua là một tay

* Khiên cổ dé nhát gian hừng” vay”

Còn Lương Duy Thứ lại có nhân xét “Tào Tháo có tài

năng, có chi khi

Do vậy, dé ly giải cho bản chất "tuyệt gian" của nhân

vật này, việc tim hiểu, nghiên cứu và phan tích những việc

Pio Tháo đã làm trẻn con đường đạt đến mục đích của mình

là cẩn thiết,

BAN CHAT CUA HINH TUỤNG NHÂN VAT TAO THAO

Tica) TAR Oc (1/1 ĐIỆN NGIITA

PHAN II

KHAT QUAT BO TIEU THUYE 1

"TAM QUOC CHI DIEN NGHIA"

I iNH G

1 Bối cảnh lịch sử

hà Minh (1368- 1644) là triểu đại Hain tộc cuối

cùng của Trung Quốc Cũng như những triểu

đại đi trước, càng vẻ sau chính quyển nhà Minh càng mục

ruỗng, mau thuẫn giai cấp và mâu thuẫn dan tộc ngày càng trở

nên phức tạp.

Cuộc khởi nghĩa nông dân do Lý Tự Thành - Trương

Hiếu Trung lãnh duo đã lật đổ nhà Minh Nhưng khi Ly Tự

Thành chưa kịp củng cố chính quyến thì viên dai thần triểu

Minh là Ngô Tam Qué đã rước quận Mãn Thanh vào cửa ải,

chiếm Bae Kinh thông lĩnh toàn hộ Trung Quốc lập ra nhà

Thanh.

Nhà Thanh (1644 - 1911) tiếp tục việc banh trướng lãnh

ho của mình nhưng lạt lắm cho các mẫu thuẫn gia cấp và

mau thuận dân tóc von đã có càng trở nên phức tạp hơn.

BAN CHAT CUA MINH TUQNG NHÂN VAT TAO THAG

IRON; TẠM QUOC CHM DIEN NGHỰA

Tinh hình chính trị - xã hôi hai triểu dai MinhOe ee ee ee ee —— ~

Thanh có những dae điểm chung:

u La một chế độ chính trị chuyên chế lỗi thời và phan

động.

hà Minh đã lap ra môi chế độ độc tài chuyên

chế, toàn bộ chính quyển từ Trang tớng tới dia

phương đều nam tong tuy mốt nhóm người, dân đến việc

chuyên quyền vay cảnh, phan loan, Đồ là mối chế đó chuyên

chế lỗi thời và phan động khi trong lòng xã hội da hình thành

nên những mâm mong kính tế tứ bản chủ aghia và tự tưởngchống phong kiên đàng được truyền ba rộng rãi

Khi người Man Thanh vào thống trị Trung Quốc họ kếthifa tất ca chế do chuyên chế đó Bên cạnh đó, Mãn Thanh

von đẩy mạnh sự phân biệt ching tộc, bộ máy chiếm đóng

ngày càng tan bạo, dã man hơn Sự lạc hậu mang tính chất

trung cổ của chế độ này đã kìm ham xã hội Trung Quốc trong

vòng trì tre.

Đến khi cúc nước dé quốc sung xâu xé Trung Quốc thi

đà biến xã hội Trung Quốc thành nửa phong kiến nửa thuộc

địa.

b Mâu thuẫn xã hội ngày càng sâu sắc và phức tạp.

La đất trong thời kỳ này chủ yếu tập trung vào

tuy dia chủ, quan lai Được sự bao che của pháp

luật phong kiên, bon chúng ra sức bóc lột nông dân một cách

tan nhân, Đồng thời, sự thâm nhấp của nến tự bán thương nghiệp vào nông thôn càng làm cho nông dân thêm ban cùng,

phá sản |

Sự ap bực giải cập và áp bức dân tộc đã lam bing nô

những cuộc khởi nghĩa của nông dân, thị dân, địa cha người

Hán, si phu yêu nước Mat khúc, trong thời kỳ này các cuộc

3

SAN CHAT CUA HINH TUỘNG NHÂN VAT TAO THAO

TRON; TAH QUOC CHT DEN M2HIA

chiến tranh xâm hie liên tục xảy ra để phục va cho mưu đồbanH ifn của gia cap thong te phong kiện No làm cho

nhân dian ngày cang lâm vào tinh trang doi khổ do sưu thuế phu phen, tạp dich góp phan that chat thêm các miu thuẫn xã

hội vốn có,

c Chinh sách văn hóa tan bụo.

( : tại cap thông trị Minh Thanh ra xức dé cao Ly học

như một thứ Quốc giáo để củng cố tôn ty trật tự

phong kiến, thủ tiêu tinh thần phản kháng đấu tranh của nhân

dan.

Ly học (tức Tổng Nho) là Khổng giáo đã được Trinh

Hao, Chu My giải thích lat nhằm phục vụ cho chế độ phong

kiến tập quyền Ly học được xem như là một thứ ly luận “đào

tạo nô le” “* dao tạo thuần dan” rất hiệu quả Bên cạnh

đó, nhằm hạn chế sự tự do tự tưởng, chúng côn dé ra văn bat

cổ dùng trong thi cứ, với những quy định chat chẽ, chủ yếu dựa

vào "ngữ khi người xưa” mà bình luận Cách đào tạo như thé

đã biến nhân tài thành những “con mot sách" Đồng thời, để

các trí thức không còn quan tâm đến những biến động của thờicuộc, giai cấp thống trị Minh Thanh đã để ra phong trào khảo

cứu sách cổ, làm từ điển

Nhưng tàn bạo hon cả là chính sách “Văn tự ngục” : bắt

giam, xử tội, chém đầu những nhà van, nhà thơ, dim mia mai

cham biém chế độ, am thị chính trị

Vat cá những chính sách văn hóa da man tan bạo ấy đã

xắn xinh ra những bọn van sĩ “xa thời nịnh thé” và dong thời

cùng là “để tài sink động cho những tác phẩm hiện thực

cham biém".

BAN CHAT CUA MÌNH TƯỢNG NHÂN VAT TAO THAD

IRONG TAM QUỐC CHE DIEN AAjHHA

d Sự hình thành và phát triển của kinh tế Tu bản

chủ nghia.

| tê Tự bản chủ nghĩa đã có maim mồng từ thời

Tông Nguyễn, sang Minh Thanh thì phải triển khá

nhanh, Việc buôn ban với nước ngoài rất phát triển, có nhiều

thưởng cing mang lim cd quốc tế,

Sự phát triển do đưa đến việc xuất hiện những đô thị

sam uất với mol tảng lớp thị dân đông đảo Từ do họ đồi hỏi

phải có những phương thức sinh hoạt tinh thần mới mẻ hơn,

Các câu chuyện kẻ trong những đám hội hè là góc gác của

những bộ tiểu thuyet nổi tiếng như Tam Quốc, Thuỷ Hử, Tây

Du

2 ‘Tinh hình van hoc.

[> có nhiều điểm giống nhau về mật kính tế,

chính trị, hình thái ý thức và hoạt động van

học của har thời ky này nên về mat văn học, Giáo sư Lương

Duy Thứ cho rằng có thể ghép hai thời kỳ Minh - Thanh vào

một git đoạn vận học.

"Van học Minh Thanh có vị trí rất quan trọng trên lịch

sử phát triển van học Trung Quốc nói chung Đó là giải đoạn

cuối cùng của qua trình phát triển van học cổ điển, cũng là

giải đoạn đài nhất và có nội dung phòng phú nhất, ki giải đoạnđánh dấu sự chuyển mình sang khuynh hướng hiện đại” (2°)

Trong gio đoạn này, van học chính thống mang nội

dung ca ngợi giải cấp thống trị và triều đại phòng kiến, bộc lô

(on XI ci các quát chức on: HIỆU đang bị suy tan dân,

Ngước lạt với sự suy tan cia thờ vàn Huyện (thông là “SỨ HÔI

dây mạnh mẻ của hi khúc và tiểu thuyết” do đây là những thể

luại mới, đáp ứng dược "những đòi hỏi về dời sống tính than

của nhân dan và tang lớp thị dan đông đảo"

BAN CHAT CUA HINH IƯỢNG NHÂN VAT TAO THAO

IRON TAB QUỐC CHF ĐIỆN MGHIA

Hi khúc Minh Thanh là một loại cá vũ Kích din tộc, có

nhiều tác phan co git tị như Mẫu Dew dial Dating Sinhđiện, Divo Hoa uc

Nhưng nổi bat hơn cả phải kế đến những thành tựu của

tiểu thuyết Minh Thanh, no đã trở thành “nét tiêu biếu cho

thành tựu chung cua van học ca giai đoạn”, Tuy không được

xếp vào thể loại chính thống nhưng do nhanh chong chip ứng

được abu cấu của da số nhân din nên nó đã trở thành một thể

loại chủ yêu Hiểu thuyết Minh Thanh có gần môi vạn tác

phẩm lớn, nhỏ với hàng loại tác phẩm adi teas như ‘Pam

Quốc, Thúy thi Tay Du, Hồng Law mộng

Tiểu thuyết chương hồi Minh Thanh kế thứ trực tiếp

những thành tựu của tiểu thuyết thoại bản Tong Nguyên Tuy

nhiên, nó đã phat tiền và hoàn chính thể loài, ở thành mẫu

mufe cho thể loại tiểu thuyết cổ điển Trung Quốc.

~ - ~NGHIA.

1 Tác giả

a Quán Trung (1330 - 1400) tên là Bản, tự

Quán Trung, biệt hiệu Hổ Hải Tản Nhân Ong

là người Thái Nguyên, nhưng củng có thuyết nói ông là người

Lif Lang - Tiền Đường - Đông Nguyên

Ông song chủ yếu vào khoảng cuối đời Nguyên, đầu đời

Minh, dưới sự thống trị của Nguyên Thuận Để (Thoát Hoan

Thiết Mộc Nhĩ), Minh Thái Tổ (Chu Nguyên Chương ).

Theo Vượng Kỳ (đời Minh), La Quán Trung có chimuốn làm việc lin, ông co Hiện lac với cuốc bạo dong khởi

nghĩa của Trưởng Sĩ Thành Ông rất có tài văn chương, giỏi từ

khúc, có khá nâng sang tác kịch nhưng thành tựu chủ yếu của

ông là tiểu thuyẻt

BAN CHAT CUA HINH TUQNG NHÂN VAT TAO [HAO

TONG TAM 700 CIN DIEM NHA

Tương truyền ngoại Tam Quốc Chi điều nghĩa ca, La

Quản Trung còn có hơn TÚ bồ tiểu thuyết khúc như Tuy Đường

điển nghĩa, Tàn Đường ngũ đại sứ diễn nghĩa, Bac Tong tam

toại bình yêu truyện Tuy nhiên, cảng vé sau các tic phẩm

cảng bị người đời chính sửa, viết hat, không còn là nguyên bản

củi ông nữa.

Cũng có truyền thuyết cho rằng, ba Quan Trung là người từng thơm giá biên sown và chỉnh biến truyền Thủy Hu,

Giả Tung Minh - người bạn cùng thối của Ong nói rằng tính

tình La Quán Trung * it hòa hợp với mọi người”, do “thời thể

nhiều nhương day biến cố nên ông di lang bạt kháp nơi”, vẻ

suu "không biết dời ông kết cục tạ sao",

Những truyền thuyết này còn nhấc đến việc La Quin

Trung từng tham gia boat động trong cuộc khởi nghĩa của nông

dân, Những không có một văn bản cụ thể nào ghi lại một cách chính xúc về cude đời của La Quan Trung nên tà không thể

hiểu tường: tận về ong được,

‘Tam Quốc bit kế ở thôn quê hay thành thị Vào đời Đường,

Ly Thương An da viết trong bar" Kiêu nhị thi" (bar thơ dạy con trẻ): “Hoặc giéu Trương Phì đen, hoặc cười Dang Ngãi nói

lắp" Từ đó ta thấy Tam Quốc Chí đã được nhân dân truyền

ming nhau mot cách phố biển không chỉ người hin mà cả

đến trẻ con, Khong chỉ ở thành thị mà đến và nông thôn, moi

người déu biết, dou nghe và đếu yeu thich Tam Quoc Chi Ben

cạnh đó phái ke đến công lao của các nghệ nhân ke chuyện,

M

BAN CHAT CUA HINH IƯỚNG NHÂN VAT TAO THAO

IRON; TAB QUỐU OHI ĐIỂM Nant

ho da góp phan không nhỏ vào việc lưu truyền và pho biển tácphẩm nà y

Vào thời Nam Tổng, điển tích" Tào Công dai chiến”

trong trận Xích Bich con được dùng để trang trí trên đèn kéo

quân trong dip Tết Nguyên Tiêu Đến triểu Nguyễn, với bản

in “Toàn tướng Tam Quốc Chí bình thoại” da cho thay su phat

triển của truyện Tam Quốc Chí từ truyền miệng đà được phì

lai bang van ban (nữa tranh nửa chữ).

Cũng vào thời Nguyên, cùng với Thủy Hit, Tam Quốc

Chí thường được chon làm để tài của những vở kịch lịch sử,

Đến cuối đời Nguyên - đầu đời Minh, La Quán Trung da dựa trên cơ sở sáng tác tập thể của nhân dân trong ban truyện kể

Tam Quốc Chi bình thoại đời Nguyên, quyền Tam Quốc Chi

cia nhà viết sử Trần Tho đời Tấn, quyển Tam Quốc Chí chú

của Bùi Tùng Chi thời Nam Bắc triéu để viết nén bộ Tam

Quốc Chí thông tục diễn nghĩu, van giữ nguyên những nhân vật điển hình đà được nhân dân sáng tạo nẻn Do có sự kết hợp hài hòu giữa tai nắng và kinh ngiệm sống, La Quán Trung như một người chơi cỡ giỏi, ông xắp xếp tường tận từng đường

di nước bước cho từng nhân vật, từng sự việc Không chỉ hiểu

được tính chất phức tạp vốn có của cuộc sông, La Quán Trung

còn am hiểu cả về nghệ thuật chiến tranh, và tất cả những

điều đó đều được ông phản ánh trong tác phẩm, làm cho nó có

một sức sống mãnh liệt, bổ xà các tác phẩm Tam Quốc Chí

của các tác gid khác cùng thời.

Một trong những bản Tam Quốc Chí ra đời sớm nhất

hiện này còn giữ dược là bản in năm Giáp Din, niên hiệu

Hoàng Tr đời Minh (1494) nắm Nhâm Ngọ niên hiệu Gia

Tinh đời Minh (1523) g6m 24 tap với 240 hôi mang tên Tam

Quốc Chí thông tục diễn nghữa Vir đó đến gan 300 năm sau,

khoảng 20 bản Tam Quốc Chí khác đã được in, tuy có thay đổi

chút ít nhưng không khúc nhiều so với bản in năm 1522 Đến

đời Thành, hai cha con Mao Luận và Mao lồn Cương đã dựa

vào bản in năm 1522 chính lý lai các hồi mục: thêm bởi sử

liệu, chi tiết ; đổi tén hồi thành những câu thơ biên ngẫu 7-8

tụ

BẢN CHAT CUA HINH TƯỢNG NHẮN VAT TAO IHÁ0

TOM} TAB) QMO? CHE ĐIỄN NGHỊA

chữ, viết thêm lợi bình vàu cuối mỗi hồi và don 240 hồi thành

120 hồi Kế từ do ban Tam Quốc Chi diễn nghĩa của Mao Tôn

Cương chỉnh ly đả thay cho bán gốc của La Quin Trung tiếp

tục lưu truyền rộng rải đến ngày nay

2.2 Vị trí ảnh hưởng của tác phẩm đối với độc giả.

gay từ lúc mới ra đời (thể ky l4), Tam Quốc Chi

diễn nghĩa đã nhân được sự chào đón nồng nhiệt của

mọi tầng lớp moi thể hệ độc giả Suốt hơn 500 năm qua, Tam Quốc Chi diễn nghĩa hiến we được tải bản va phát triển rồng rải không chỉ trong dat nước Trung Quốc mà nó còn vượt biên

giới sang các nước lần cận khác và trên toàn Thế giới

La một trong những bộ tiểu thuyết ra đời sớm nhất, Tam

Quốc Chi diễn aghia được liêt vào kho tang van hóa củaTrung Quốc và được xem là một tai sắn van hóa của Thế giới

‘Tae phẩm đã được dịch ca nhiều thứ tiếng và bất kỳ ở quốc gia

nào, Tam Quốc Chi diễn nghĩa cũng đều được độc giả say mê

và yêu thích Cac xự việc như kế Điêu Thuyén, Khổng Minh

tọa lầu, Triệu Từ Long phd A Dau, hồi trống Cổ Thành, Tôn

phụ nhân quy Thục đã được xem như các điển tích và được

nhiều nhà thơ vận dụng vào trong tác phẩm của mình một

cach v6 củng sang tao.

Riéng bắn thin tác phẩm đã được xem như là một mẫu

mực cho thể loại tiểu thuyết chương hồi cổ điển,

Đón nhân Tam Quốc Chi diễn nghĩa, người ta không chỉ

đọc, kể cho nhau nghe mà còn dựng tudng vẽ tranh, làm thơ

vịnh về các su kiến, về từng nhân vật, Các tình cách điển hình

của lừng nhân vàt doi trở thành cách se xinh tong lời nói đời

BAN CHAT CUA HINH IƯỢNG NHAN VAT TAU 1HAO

WRONG TAM QUÓC CH ĐIỀN NHA

được các lãnh tu khởi nghĩa nông dân Trung Quốc với là cuốn

xách gối đầu pining, giúp ho chiến lược, chiến thuật để tiến

hanh đâu tranh chong thé lực phòng kiến Tae phẩm đã vàdang lút nguồn de tai lý thú của nhiều vớ ca kịch wa điện ảnh,

Vie khi tác phẩm ra đới, danh từ “diễn nghĩa” đã wd thành tên

gor các tình chat the loại có nói dung loại xử thì bác học.

Trước Tam Quốc, trong lịch sử vận học ‘Trung Quốc chứa hề

có một bộ tiểu thuyct lịch xử có tắm cổ nào, những khi Tam

quốc rủ đời đã có nhiều tác phẩm bất chước nó Vi dụ: Dong

tây Tan diễn nghĩa Vien hậu Đường diễn nghĩa vv Vào thế

kỷ 2U, người tá đã sang tao tác phẩm cuối cùng thee thể loại

này là Trung Quốc Công Hòa diễn nghĩa, miêu tí vé cuộc

Cách mang tự sản E911, những không một tic phẩm ado trong

số đó có thé sinh cũng Tam Quốc diễn nghĩa Vì thé nó được

đồng đảo mot người tim đọc và có giá trị mái trong tương lai.”

(3*)

Tam quốc Chi diễn nghĩa còn được xem như là một bộ

xách giáo khoa toàn thư mà qua đó người ta có thể hiểu thêm

về lịch sử Trung Quốc về bình pháp, về cách đối nhan xử thé

Tất cả những diéu đó cho thấy Tam quốc Chi diễn nghĩa

đã xác định được vị trí của mình đối với mọi tang lớp, mọi thế

hệ người đọc từ khi no ra đời cho tới nay.

3 Các nhân vật chính của tác phim.

dics Quốc Chi diễn nghid đã tái hiện lại một thế ky

loan lạc do tham vọng tranh giành quyền lực và lãnh

thổ của các tập đoàn phong kiến

Vào cuối triểu Hán, Trung Quốc bị phân chia thành

nhiều lành thé nhỏ, tiếng bictdo các chữ hau cát cử Các cude

Khởi nghĩa nông đán hen tục nộ ra bén cánh các cuốc hon

chiến tranh giảnh lành the và quyền lực của các chứ hau làm

cho nhân dân lắm vao cành lắm than, Mở dau là cuộc khởi

2

BAN CHAT CUA HỈNH TƯỢNG NHÂN VAT TAG fHAO

TRONG TAH QUỐC GH DEN NGHĨA

oghia Hoàng Can của ba anh em Trương Gbie kéo theo một sự

nối tiếp nhau ngói lên của các tập đoàn phong kiến riêng lẻ,

để cuối cùng côn lại ba nước Nguy - Thục - Ngô tio nên the

chân vac vững chal,

Cùng từ do, dit nước ‘Trung Quốc bi rơi vào tình trạng

tam phân Các nước Ngụy - Thục - Ngõ luôn tìm cách triệt ha

lan nhau để thông nhất Trung Quốc làm một Cùng trong thế tam phân đó, các anh hùng đã lin lượt xuất hiện trở thành nhân vật tiêu biểu cho từng thế lực riêng,

3.1 1.ưu Bj

li BỊ tên chữ là Huyền Đức, vốn là dòng dõi Trung

Sun Tinh Vương Lưu Thắng, chau nam đỡi vua Cánh

Để nhà Han, nhưng đến đời Lưu Bi thì gia đình đã trở nên nghèo khổ Lưu Bi phải làm nghề đóng dép dệt chiểu kiếm

ăn nhưng chí anh hing thì đã đểm ẩn sin wong ông.

Sau buốt kỳ ngộ kết nghĩa vườn đào với Quan Công,

“Trương Phi, Litu Bi đã thực sự bước chân vào vũ dat chính trị

Khi bắt đầu xây dựng sự nghiệp, Lưu Bị mang chí hướng

"Thượng báo quốc pia, ha an lê thứ” (trên báo đến nợ nước,

dưới làm cho nhân dan yên 6n), ông hiểu được rằng "cử đại su

giả, dĩ nhân vi ban" (người làm việc lớn phải lấy dân làm

gốc) Là một nhân vật đại diện cho chữ "nhân", mọi việc làm

của Luu BỊ trước sau củng vì chữ nhân này

Nguy từ những ngày bate Bị con bon ba chứa lập dược

cong danh, Tio Thao đã thấy dược cai khi chat anh hang Hiểm

an nơi Lite Bonen da không ngần ngại qua quyết tung: “Anh

lưng trong thien ha chive Sư quản và Pháo mù thói” Mở dâu

từ cluên tháng cua bái anh can Bước năm văn quan của Trình Viễn Chí tai Trúc quận, Lưu BỊ với hai ban tay trang vi long

nhân từ yeu link thương din đã dân dẫn lam đến Han Trung

vương đôi lên ngói Hoang để, lap ra nha Phục Han - cùng Tao

Thao, Tôn Quyền chia ba thiên ha Lưu Bị không chỉ đối đầu

L3

BAN CHAT CUA HINH TƯỢNG NHÂN VAT TAO THAG

TRONG YAH QUỐC CHÍ DIỄN AngHtA

với Tào Thúo wen mat trận chính tn, quân xự mù ngay cả

trong tình cách bar người công là lun cức đồi hip nhàu.,

Lit Quản Trung đã đổn bao tâm huyết dé xây dựng Lata

BỊ thành một ông vua nhân từ, đức độ, làm tấm gương sing

cho xã hội phong kiến nhưng lại rời xa thực té lịch sứ, làm cho

nhân vat "là ngưới có nhân đức mà hình như giả dor" (4*)

Nhưng dẫu sao, xét trên bình điện tác phẩm Lưu Bi vẫn

là một nhân val được nhiều người nhận xét là da dat được yêu

tổ "nhân hou” trong công cuộc ˆ bình thiện hạ” ay là một

tuyết nhân trong hệ thông các nhân vật chính của Tam quốc

Chi diễn nghĩa.

3.2 Khổng Minh

hống Minh - Gia Cát Lượng xuất hiện không phải

bằng những nét chấm phá sơ sài mà lại có phan bí

ẩn như chính cuộc đới bí ẩn của ông.

Chàng ẩn si nơi thảo lư trên gò Ngọa Long ở Long Trung ấy xuất hiện với tư thế của một con người "chếnh mang

việc đời" nhưng đã thu gon việc đời trong đôi mất thông minh

khác thường cia mình.

Gia Cát Lượng xuất hiện lúc thé chân vac chưa hình

thành, Lưu Bị còn phải bôn ba lập dan nhưng trong buổi gap

gỡ đấu tiên, Gia Cút Lượng đã vạch ra thé chia ba thiên hạ,

bắt đầu cho việc thay đổi thé su sau nay

"Thể rối sau Khi rời khỏi feu tranh, Gia Cát [ương đã lập

nen hang loạt chicn công giúp Lite By tạo dựng nen nhà Thục

Han, cũng Nguy - Ngo tao nên thẻ chân vạc bất phan

Đầu tiên phán kế den chien cong Wen go Bac Vọng, ke

how cong ay da giải tỏa tink the càng thắng vi không can sức

UAW CHAT CUA HÍN| TUQNG NHÂN VAT TAO TAO

TO 1A*! Ge Cut ĐIỀN NOHÍA

pita odo aghin quản của Late Bị với hơn mii van quan của

Tào Tháo

Sau trận hoa cong ở go Bac Vọng là tran hóa thiêu

thành Tân Da chứng minh cho tài trí hon người của Gia Cat

| ợng, củng có long tin cho mob agit và cứu ngủy chủ tip

đoàn Lafu BỊ.

Không chỉ lá mot nhà quận sự tài ba, Khổng Minh còn

là một nhà thuyết khách dai tài, Với ba tấc lưỡi, Khổng Minh

đã xoay chuyển tinh thé, phá tan âm mưu của Tào Tháo hòng

cấu kết với Tôn Quyền để bắt 1.ưu BỊ Bên cạnh đó, su kiện

Khổng Minh toa lầu đánh đàn đuổi quân Trọng Đạt cho thấy

Ong côn là mội nhà phân ch tắm ly tài nh, thấu luểu được

tam ly đốt phitung dưa vào đó để chiến thắng kẻ thú.

Tiếp theo suf bùng nổ của trân Xích Bich là việc lấy

được ba thành Nam Quận, Kinh Chau, ương Dương; phá vở

mỹ nhân kế của Chu Du đã tô đậm thêm những chiến công rực rỡ của Khổng Minh, làm cho Chu Du, Ha Hầu Đôn, Tư Mã

Y nhiều phen run xơ,

Cuộc đời cia Gia Cát Lượng gan liền với sự nghiệp của

nhà Thục Hin, chính xách nội trị "nhân chính - pháp trị" của

ông được mọi người đồng tinh ủng hồ.

Với hàng loại chiến công rực rỡ, Khổng Minh xứng

đáng là một nhà quấn sự tài bà khắng định vị trí của mat con người “tuyệt ta” trong Pam Quốc Chi điển nghĩa,

3.3 Quan Cony

(ys Công diffe lai Quan Pring xây dưng là mốt

“ “húnh 60p nhan vất der den chủ cát “tiyệt meh”

cua com MỚI,

Li một vò tidag oat phong lan let dưng đâu “Ngo Hồ

Ting” với hang loạt chien công oat hong: chem đâu Hou

i]

BAN CHAT CUA HÌNH TƯỢNG NHẮN VAT TAO THAD

TRON; TAM QUỐC OFF ĐIỆN MGHÍA

Hùng trước mat chit hậu khí chén rượu từ biệt còn nóng; môi

mình một dao pho hội, nách kẹp L6 Túc lôi xuống bờ sông

trước mat bình ning Dong Ngo đứng như tượng go; suốt đêm

cảm đuộc đứng cánh cho chị dấu agd không chút nan lông;

treo an trả vàng uf quan chức, qua nam ai chém sáu tướng giỏi

clu Tao Thio

Quan Vũ hing Tào không vi bại tan mà là để trọn

nghia với Lint Br Cho dụ ở doanh trại Tào, nhưng nhất nhất

mời việc Quan Cong đều dit tình aghia của ba anh cm bata

-Quin - ‘Prfdng lew tren hệt,

Vì chữ ” Nghia" mù Quan Công đã giải vậy thành Bạch

Mã cho Tao Tháo, chém hai tưởng tài của Viên Thiệu là Nhan

Luong và Văn Su, làm cho Lưu Bị phải khốn đốn trong doanh

trat họ Vien, Cũng chính vì chữ nghĩa mà Quan Công đã tha

cho Tao Tháo nơi Hoa Dung Lộ, di ngược lại con dường chống

Tao của tập đoán Thục Hàn

Ở đây ta thấy chữ "nghĩa" bó hep trong phạm vi của một

cá nhân, không phân biệt rõ quan niệm giữa bạn và thù Tuy

thể nhưng hình tưởng nhân vật Quan Công được xây dung khá

sinh động do không bị hạn chế bởi sự kiện và con người trong

lịch sử

3.4 Tho Tháo

l§ bee tướng nhân vat Tao Thio được xem là sinh đông

a nhật trong tee phẩm Tam Quốc Chi diễn nghĩa, là

mot Kẻ đạt điện cho tip đoàn nhật Nguy, cong bate Bị - Tha

Quyền chia ba tren ha

‘Trat ngư ớc bin với tinh cach khoan hòa do lượng cua

tatu Bs, Tạo Thaw he một kẻ gian sâu dangly, từng được nhiều

tiếng khen - che trong lịch sứ, Bain chất nốt bat cia nhân vat

‘Tao Tháo được khi qui trong hat chữ “tuyệt giản” ma chúng

ta sẽ tim liệu sáu đáy

SAN CHAT CUA HIN IƯỢNG NHÂN VAT TAO THÁI

Wms TAH QUỐC 0\# TEN GHIA

QCHƯƠNG I:

BAN c HAT HONE TUGING NHAN VAT

TAQ THAG

TRONCL TAM CC CHI DIEN NGHIA

T CONNGUỚI THAT TRONG LICH su

1 Tiếu si

T1 Vhac (5Š - 320) tên chữ là Manh Đức, ngưỡi đất

Tiêu Quán nước Bat tnay là Hào Huyền, tỉnh An

Huy) Xuất thân LÝ thốt giá định giàu cĩ, cha la Hạ Hầu Tung,

vốn là con nuơi Tào Đằng nên đổi theo họ Tio.

Khi Linh Dé bán quan chức, Tào Tung mua được chứcquan Uy, từ đĩ thé lực trở nên lớn manh hơn

Tào Tháo là một người cơ trì, hoạt động sỏi nổi, từng

được Hứa Thiệu nhận xét rằng: "Ơng là nảng hùng thời tri,

gián hùng thời loạn”,

Nam 20 tuổi, Pao Thao thị dé Hiếu Liêm, được bổ làm

quan Lang Ong luơn rèn luyện cho mình khả năng về chính trị

và quân sự Ít lầu sau ơng được thăng chức Đơ Uy huyện Lạc

Dương, rồi Lệnh DĐộn Đơn Kỷ Sau khi Tao Tháo di theo

Hồng Phú Tung tran áp giác khăn vàng, ong được thang lên lan quan Ky Do Ủy, sau do tham gia “Pay View Bat Hiệu

Uy", giữ chức Điển Quân Hiểu Uy

Tào Tháo da lập được mơi quản hệ khá tơt với các si

phu Khi Ha Trea, Vien Thiệu ban mưu teu diệt loan hoạnquan, Tao Tháo cũng than dự, Ong đưa ca chủ trương tiểu diệt

đầu não của hoạn yuan nến khơng hợp ý kiên với Viên Thiệu.

12

BAW CHẤT CUA HINH TUONG NHÂN VAT TAO THAD

TRON; TÊM QUỐU CHE ĐIỂN NHA

Khi Déng ‘Trice dua quản vào triểu mang tiếng la phd vua

nhưng thực chất lá thầu tôm quyền hành thi Pao Tháo dang là

Kiểu Ky Đồ Ủy, do không muốn bị Đổng Trice lor dụng nén

Ong đã thừa cơ bỏ chạy ra Lae Duong Đền Trần Lưu quan,

lao Thao chiếu mô các tong toc tân khách khoảng nam nghìn

người, khởi bình danh Đống Trac nhưng that bai

Nam So Bình thứ 3, Vien Tliệu nhàm chức Ky Châu

Mục, lúc ấy tin dự của giậc khăn vàng ở Dong Quan là "Hắc

Sơn tac" nổi lên, Vaio Tháo dẫn bình đánh bis, Vien Thiệu bèn

uy nhiệm cho Tao Pháo lam thar Phú Dong Quan Nam sau,

dư dang của giặc khăn vàng ở Thanh Châu lam loạn, danh vào

Dodi Châu, chem Thi xử ưu Địa, Pao Tháo tip hup bình lính

dẹp yên, thu được hơn 30 vạn hàng bình, Tào Thao chọn ra

những bình lính tinh nhuệ gọi là “Thanh Chau bình”, do là đội

quân chủ lực gitip Tảo Tháo chuyển sang đánh Trung Nguyênsau này.

Sau khi tao được mét địa bàn vững chắc, với xứ da mưu

túc trí, tài thao lie cha mình, Tao Tháo đà thu phục được

Trung Mãn, Nham Tuần, Ly Điển, Tiêu Nhân, Hứa Chữ lạikết giao với các đại sĩ phụ như Tuân Úc, mới ông làm tham mưu cho minh Và thông qua các mối liên hệ của Tuân Úc.

các hiển tài hào kiệt như Tuân Du, Dinh Xuyên, Quách Gia,

Chung Dao, Tran Quản, Hà Nội, Tu Mã Y - đều gia nhập tập

đoàn Tào Tháo.

Năm Kiến An thứ nhất (196), Tào Tháo nghe theo kế

of Todin Ue đến diac Đứng don then Để, tiếp đen đứt độ về

Hứa Xi ứng (tình Hi Nam Tự do Táo Thao “uy luếp Thien

Nie dể ta lệnh cho chư hae, các thể lực ở địa phu Quan

Trung tự lò cúng ve quy thuận với đánh apghia pho Thien Pr,

vì thể ma thanh the của Tie Thao ngày căng to lđn hen,

Sau Kit Hiếu De dei Đó ve Hứa Xứứng thi thiên ha

phan tin, quận phict cát cứ kháp nơi, triểu đình nhà Hin rơi

vào đình tang khủng hoàng trầm trong Mặc đụ trên danh

is

BẢN CHAT CUA HINM TUQNG NHAN VAT TAQ [HÁU

HONG 1481 QUOC CUT DIỂM McA

ghia Mie người baw họ Hiệu định nướng trong tình the cat cứ

do, thực lực của Tao Tháo củng không mạnh him Phé lực lớn

nhất lúc bay gid là Viện Thiệu ở Hà Bae và Công lon Toàn ở

Man Châu Nhưng hai thé hfe này lai đối nghịch nhau, thường

xuyên xắy ra xung đốt chinh chiến liền miền.

Tào Thao từng bước kết than với Viên Thiệu dem chức

vụ cao nhất hic dy là Đại Tướng Quân nhường cho Vien

Thieu, ban than mình giữ chức Tư Không trong coi team quan,

Viên Thigu lại br Cong Ton Toán cắm chan nên không có thời

gian lo chuyện phía Nam, nhỡ vay cũng tạm thời yên ổn nhưng

xự nghì ky thì càng ngày càng tầng,

Tao Tháo lây việc thông nhất thiên hà làm mục dich cho

cuộc đời hoạt dong của minh trên vũ đài chính trị - quan sự.

Để thực hiện mục dich đó, Tào Tháo thi hành hàng loạt cải

cách từ việc củng có và phát triển thé lực đến việc "mưu déthôn tính bên ngoài” Việc đầu tiên mà Tháo thực hiện là "ổn

định chính cục nội bó” và “chăm lo sắn xuất", Từ lúc nhà Hán

xuy yếu, chiến tranh tranh giành quyển lực giữa cúc tập đoàn

quân phiệt xảy tụ liên miễn, din chúng lưu vong vì thé ruộng

đất bị bỏ hoàng Latsng thực thiếu thốn trim trọng là mối lo

của các tập đoàn quản phiệt, có một xố tập đoàn quan phiệt vìthiếu lương thực mà tự tan ri Lúc ấy bình lính của Viên

Thuật, Viên Thiệu phải ăn cả dâu tầm, nghêu sò Trước tinh

hình đó, Tao Thao lay việc đồn lương làm chính: ông cho quân

lính khát hoàng trong trot để giát quyết bai vận dé lửa là lượng

thức và lưu din

EM i0 HE 0101 te Ane thet nhát, ao Plier (lì age dung

pln6tnp plea ca Ea BÁC Han Hào Nhau Euan táo fete

vượt v0 Tddnr 1414 1l sestgr sỉ Ea [ho tổ s11 so slty manh

%2100* ĐH khí l0 * tong Và1 Ha, Tae EHhas: dị J 611 sjy©f

ĐiCE dc văn de rlnp tithe 1e: cu Đing vờ? obits + tier vies vlunh phúc và thong: nhát tien tea

+

TU WER — |

^ rea ma ie, Shom

MM |—_Ý— +.“

BAN CHAT CUA HINH TƯỢNG NHÂN VAT TAO THAO

IRON) TAM QUO CHE ĐIỂM NGA

Nam Kiến An thứ har (197) Tao Tháo kết gino với Luu

Biểu ở Kinh Châu và Tên Sách ở Duong Chiu để không phái

lo về miền Nam, tập trung cho phương Bac Chủ y cud Tao

Thao là lung lac Vien Thiệu, Hàn Toại, Mã Dang ‘Trung

Lô Rối sau đó dọc toàa lực đánh Lie Bo, Trương Ta, Vien

Lhuat Cũng trong mam đó, Vien Phuật da xưng bé ở Thọ

Xuân, Do đối nghịch với Lie Hồ, Viên 'Phuật bị Lự BO đánh

bar sau đó Viên Pit làn xăm nhấp đất Trần, lại bị Tào Tháo

dánh bat, thé lực vàng lúc càng yếu dẫn, Nam sau (198) Tao

Tháo đánh dep Ly Phối - tần dự của Dong Trác, Quan Tring

tam yên Lúc này, Lit Bo và Viên Thuật đã hoa nhau, dem

quân di đánh Lưu Bi, Lưu Bị phải dưa vào thé lực của Tào

Tháo, Tào Tháo bat giết Hồ và chiếm lấy 'Fừ Châu

Nam Kiến An thứ tư (199) Viên Thuật di yếu thế,

muôn đi vẻ phía Bic nướng tựa vào Viên Thiệu Tao Tháo

biết được, phát lưu Bi đuối đánh, Viên Thuật thua chạy đến

Thụ Xuan thì chết, Vẻ phấn Vien thiệu đã chiếm được bốn

châu Ký U, Thanh, Tinh, thế lực đã phát triển khá mạnh, dang

có ý muốn tiêu diệt Công Tôn Toản ở Dịch Lương và đối đầu

với Tào Tháo qua con xông Hoàng Hà Những mâu thuẫn này

càng căng thẳng và đến nim Kiến An thứ năm (200) bùng nổ

“trận chiến Quan Độ”, là mấu chốt cho xự tổn vong và là trận

chiến lớn, quan trong nhất trong quả trình thống nhất phương

Bắc của tập đoàn Tào Tháo

So với Tào Thao, Viên Thiệu thua xa về tài trí và khí

độ, nhưng do xuất thân là đại hào tốc đất Nhữ Nam lại thêm

tổ phụ tưng là Vie thể Tam công nên ông mdi có cơ hội trở thành người lãnh đạo hiện quận Quan Đông đánh Dong Trac.

Cũng trong tháng 2 năm 300, Vien Thiệu khởi TÔ vàn hình tần

công vẻ phía Nam, Tao Chae cũng len phia Hắc nghioh chiến,

daub bại ten phòng của Vien Phiea, sau do To Pháo dụng

kẻ du địch tiên sáu vine doe lap ở Dung Vũ den Hai nian.

Quan View Thieu vain chuyen lifting thức rất kho khao, tình the

yeu dân, Tháng 9, tie ben dank nhau mot tain lon Quan Do

tĐồng Hắc hoyen Prony Máu - toh Hội Nia ngày my, Thing

3u

BAN CHAT CUA HINH TƯỢNG NHÂN VAT TAO THAG

TRO; TAK QUỐU uit ĐIỂN Ni

10 Tao Tháo tip hich thành công nơi don lương cua Viên

[hiệu ở O Sav thiêu hủy hơn 10 ngàn xc vì thé quan Viên

[liệu tun ra, Vien Tiểu phát chụy vẻ Bae.

Do qua phản tát mà thành bệnh, hat năm sau Viên

Thiệu chết Con của Vien Thiếu là Viên Đàm và Viên

Thượng dink nhàu dễ tranh giành ngôi vị, Tao Thao lời dung

vớ hỏi này mang bình qua sông để đánh Viên Dam, Viên

Thượng liền dita quan sang cứu Nam Kiến An thư tim (203)anh em họ Vieo thua chạy về đất Nghiệp, Tào Thao vhiểm lily

Lé Dương, Nam 304, Tao Thao đánh tan quản Vien Thượng ở

dit Nghiệp và giết chết Viên Đàm ở Nam Bi Nam 206/Tào

Thio đánh bai chịu của Viên Thiéu là Cao Cán, thôn tính bôn

chau Ry LÍ, Tình, Thành, Viên Phương sau kh bái trần đã

cũng anh hie View tly uy Euep quan dan U va Ky chau vẻ dâu

Lacu Fẫy O Hoan O Hoàn thừa the nhiều loạn biện cương.Năm Kiến An thứ 12 (207) Pao Tháo dem dai quân viễn chính

thảo phạt, công pha đại bản doanh của Ô Hoàn ở Liễu Thành,

Sau khi thắng trận Tào Tháo đem hun 10 vạn hộ O Hoàn kéo

vào quan nội, tuyển chon các bộ chúng trong bố tốc lấp thành

mot dor tình quản, quản hfe cia Tao Tháo ngày cảng to lớn

Như vay den nam Kien An thực $2 (307), ngoài Cong

Ton Khang hùng cứ licu Dong ra, phương Bie nói chung da

được Tao Tháo thong nhất.

2 Về mặt quản sự chính trị

Qua cuốc đời hoat đông xôi nốt của Tao Tho, ta có thể

- - ` a - - ‘

thay ong là một nhạt chính to yr lồi lắc, mot aha lanh dae giỏi

và là một nha quan sư tài bại.

Ong đã the hành hiệu chính xách Hen hộ hợp long dân

như han chế quyền lực coe bon cường hào, giảm ñđhc tỏ thuế,

khuyến khích san vua

BẢN CHAT CUA HINH TUONG NHÂN VAT TAO 1HAO

TOM; TAM OC CHE ĐIỆN MGHTA

Nam 196 Tào Tháo thi hành chính xách đồn điển Sự

chem giết gid các tap đoàn quản phiết khién đất dai khu vực Hoàng Ha thành vo chủ Tao Tháo đưa bình lính, nông dân

đến cay cay, O miễn Bác hoàng vụ, chỉ có phương thức đồn

điển, tổ chức lực lương bình lính đóng đồn khai hoàng mới có

thể nhanh chong khỏi phục sản xuất nông nghiệp, Nông dân

thuộc khu vực don điện được miền phú phen tạp dịch, giảm

nhe thuế má.

Nam 207, Vio Tháo tiên hành Bình định ba quận O

Hoàn, điệt môi lo từ ngoài vào, cứu thoát mười mây van dân

lần bị bat làm no le O Hoàn và Tiến Ti là hai chủng lộc ban

du mục hưng thịnh cuối đời Hán, thường quay nhiều miền Bác

‘Trung Quốc Sau Khi dành tháng O Hoàn, ‘Tao Tháo biên chế

ky bình của O Hoàn thành "thén ha danh ky” (đôi ky bình nổi

Leng trong then li) dat dưới quyền chỉ huy của nih, Không

những bình lính, nông dân mà những người thuộc ting lớp trên

của bộ lac O Hoàn cũng phân khởi phục từng suf chi huy của

Táo Thủo.

Tào Thao để xướng khẩu hiệu "Duy tài thị cử * (ai có tàiđược cứ làm quan), mở rồng cửa chào đón anh tài bon phương,

Nhờ thé, biết bao anh tài trong thiên hạ lục tục kéo về dưới

trưởng của Tào Thao Hình thức chọn nhân tài của Tào Tháo

đã phá vỡ đường lôi chon nhân tài của giai cấp thông trí phòngkiến thời đó, chứng tỏ Tho Thao là một người có lái trí dae

biệt, có nhân quan sang suốt và có phong cách chiếu hiển dat

si.

Trong tink vue quản su, Tao Tháo luôn tỏ ra xuất sắc,

ông tự tay nim quyền hành và rất quyết đoán Mav Tôn

Cương từng nhân xet “Việc bình của Tôn Quyền do Đại Đồ

Đốc quyết đoán Việc quận cia Lưu Huyền Đức do Quan Sư

quyết đoán, Chico tao Tháo là tự tay nấm quyền bánh, mot

mình quyết down Tuy ràng có cúc mưu vỉ gup miu, nhưng

phân quyết định cud cùng báo gid cũng do Tao Tháo Tháo tỏ

ta xuất sấy hơn han bề tôi: thể thi Lưu Bị, Vôn Quyền không

BẢN CHAT CUA HÌNH TƯỜNG NHẮN VAT 1A0 THAU

Wt) TARE QUỐC CHE ĐIỂM MGJREA

the ví với Pháo đức vậy Cứ xem môi kh Tháo dự tah moe

am níu gr các ting déu không hiểu ra suo cá, cho đến lúc

xong việc, Thao mới đem giải thích cho các tướng hiểu, và ai

cùng kham phục Vi vậy Đường Thái Tông có dể trên mộ Thio một cầu “Nhat tưởng chỉ trí hữu dư L.ưởng nen! Lafong

nhiên!" That cũng phát lắm !*9%

Bo “Binh phap Manh Đức tan thư” do Tào Thao soạn đã

cho ta thay được Ong quả that là một chiến lược pia mot nhà

quân sự có tài.

Những nhị oglice cứu lịch xứ đổi sau cần cứ vào những

cống hiển đó cou Tao Tháo mà phong cho ông là anh hing

dan tộc.

5 Về mat the van

Tào Tháo không chỉ là nhà quân sự, nhà chính trị mà

còn là một nhà the nổi tiếng

Van học xứ Trung Hoa phi nhận: thời dui Kiến An tức

niên hiệu Hán Hién DE (196 - 220) là một thời đại vô cùng

hỗn loạn, giải cấp thống trị là bọn hôn quân và bè lũ tham

quan 6 lại, người dân phải sống trong cảnh cực khổ, chịu muôn

phần cay dang

Sống trong thời dai điểu lính đó, bất chấp những diéu

kiện khó khán của hoàn cánh ad hội, nhiều nhĩ the vận cho ra

đời những tác pham hay Van học sử Trung Hoa xép ba cha con Tho Tháo (Tao Pháo, Tio Phí và Tao Thực) là những

ng 6 dựng đấu ván trae tị Y

Thong nhom “"hưcu An tÍnH tý” (bay nhĩ thở thet Kien

Âm, bằng nhưng bác phạm nói Heng của mình, Veo Thao da

chưng minh rắn ong củng la mot nghệ si dây lang man, trải

nức hẳn với toh chát the bao vụ phú oma nhiều asa nhận

Xe

CHAT CUA HÌNH TƯỢNG NHẪN WAT TAO THAO

0M; TAM QUỐC Oi ĐIỂN M4QI#A

Tao Thao Lim thd trong những ngày chỉnh chiến lio dao,

XOUy nưàng ngọn giáo, đánh đồng dẹp bắc, nên thy ông để lại

cho đời sau không nhiều, nhưng qua những vẫn the còn he

cũng thay được tình thần luc quan yêu đời tinh thần tiến thủ

tích cực của ông Hai bài thơ nổi tiếng của Tào Tháo là:Đoán ca hành và Khổ hàn hành

Hla chi a pled tức v

Duy hice 1S - Khang Threanh theavh tá khám, Dar des nop tẩm,

Đán ví quận cổ,

Trae giảm chỉ cầm (kim) !

Patt) eur Ide minh,

Uf, Foveney Iuddsg levi,

Bai heb down tay

ME se Ty dee H26,

a khu; vs súc p estes

oe +e

BAW CHAT CUA HINT] IƯỢNG NAN VAT TAO f!(AU

TRON; TAM QUỐI? Crt OANA

Khe khowt dam you,

nh tua» crie@x đu,

Nae vevealy tình hye C? three even poh

Nụ, tu, Levees heaps

Chabes say fo hat te chow,

Thủ vert ery luật rgd đời được bao?

THuếngg này Hinh thot chống mene,

Hast ni em, buổi mi Hà ào bet la

Pidu dau cam guận chica chan Cai lo nepay ngày không ban cho xudi

Lo kia Lá» gare he rdi

tow chang chỉ có con người DS Khanh *

Fro xenh tele cla bàng l»ảngg Nadim ngài long ta ngiẩn ngang tei bei

Hin déng hen he vai chơi,

Sáo daw ta khách tige moi lan ahaw Trang lái sáng tổ láu law

Xowry kênh su ảh modi địa đáo khan thải.

1¬ số SG

1 esgg bee chang leat sài nghề tt tát,

Nat suốt: kế het gaa xi.

Nay lev 1inỦ\ ca, may 1A nghia Rite.

Wick lúc Hes bengy miếng cee thưa

Cà bares xe xe Cage giờ anny bay

Bo verse Đụ tn¿j Kw lin cây,

Tins khong he sau had bay bho chevy,

Now cour cave bil mregenry | Ag,

'

M CHAT CUA HINH IƯỢNG NHÂN VAT TAO THAO

0M; TAH QƯÓU OH OREN NGHĨA

Nice bán Han Huấn od cảng là sảu Chỉ - Công phá clo cãi maa

Khi co thie bes ái wha theo vả.

1 H1AN HANH

Bar thing Thai - hang son,

Na tov bea nepay nepoy!

Drang iwecerincy Longs khác « huyết.

Xin vị chí lái,

Thọ mốt hà tides sat

LAs pÌuseay thy wily ‘ hnhà (si Fang bi đối ngà lôn,

tiế sáo hep lọ dé

Khe có, thiểu nha clan,

1 wyel la Tye ph ph

Diu cushy bẻ ae yeas tiệc

Vidas lun aber see li,

Nays de tene Daas pein reat

ut less eubyetl horny yoy

1 hỏa: teeter ameter liecngy bosys*|

i má 9p Hoy ¿ luoaly (si lui:

Me hs Med ard 1a

Mra wd vài tee lầu

{Ly vabecad cle wntin ¿ lụt

Ni oonee Bday Ayer a «*,

Pans Ve atte lv xinh tha lan

W CHAT COA HINH TUONG NHÂN VAT TAO THAG

¡ Mr QUOe CUT DIỄN GHIA

By lườngg ivi lạc mì

i be Dg xe thị

Du aha liaÍ\ sốt ou Ị

Bar lich chen tac oie

hes Bar Thea HHeArisy se,

Vor wort hens Ny

Prony woot he adn kha,

EM rwe whe oy CAU #140811,

Làngg ben renee birder bóc

Vd dong mang bon nay.

Nate seu cẢc bai ey,

Cũ chuởng cla bắi di.

Me lu»%‹ kguuẻn đường; ca,

Ti it tee nhe ai?

Di sài bao ngay thang,

Đối oh engetes lẤn ng†ei.

CMúty pot di kinh cái,

Lấy si che tết corms.

D Are ele nàốt suối bon

Ngưới đời saw gọi thd của Tao Tháo và thơ của “Kiến

An thất tử ” là mau, là thịt, là tiếng nói của thời đại.

W CHAT CUA WINH TUQNG NHÂN WAT TAG 1HAU

(M4; TAM QUỐI! Cum ĐIỂM Nauta

TT NHAN VAT TAO THÁO TRONG TIỂU THUVẾT

"TAM QUOC GHI DIEN NGHÍA "

I Khái quat

hi di vào Tam Quốc Chí diễn nghĩa, người anh hùng

dân tóc Tao Pháo lat trở thành mot nhân vật tượng

trứng cho sự gián hung, nhàm hiểm, tàn bao, tự tự tự lợi, ích kỷ

hai người đó là mọt điều ding uée so với con người thật của

Tao Thao trong lịch sứ Tuy suốt may mươi nim qua, có người

đã tim mọi cách để “phiên an" cho Tào Thao, thảm chi còn

viết hắn một vớ kịch Thái Văn Cơ nhằm xây dưng lai một hình

tượng nhân vật Tao Tháo “nhân hậu, vì dân" để uốn nắn cách

hiếu sai lệch của quản chúng Nhưng dù làm thé nào di nữa thìtruyện Tam Quốc Chi vẫn in sâu trong tâm trí quần chúng và

muôn đời họ vẫn nguyễn nia Tào Tháo,

Với tự cach là một điển hình văn học, nhân vật Tào

Tháo đã được chấp nhận như là đại biểu của bọn thống trị

phong kiến nhằm hiểm và tan bạo Vào thời kỳ bay giờ, khi

các quấn than chia nhau cát cứ, tạo nên vô xố tập đoàn quân

phiệt thì Tào Tháo nổi lên như con công giữa đàn gà Tham

vọng thống nhất toin bộ đất dai Trung Quốc, nấm lấy uy

quyển tuyệt đối trong tay là động cơ thôi thúc Tao "Tháo lao

vào con đường chính tr Để dat được mục dich ấy, Tao Tháo

đã bên ba Không: met mối, và ông không từ bỏ bất vứ một thủ

down nào.

Thé nên, dù ao Thảo có tài nang, có chí khí, có bản

linh nhưng cái chỉ do bi chi phối bởi động cơ den tòi, mục dich

xâu xa đủ nó đá phú định vai tro nhất định của Tào lao trong

qua trình phat tiến vua lịch xứ Trung Quốc Lan Co, người

đới Van đà noe “Puy công lào của họ Tào đấy kháp Trung

Hoa, nhưng lại hin ae vô cũng.”

14+ ude cot DEN NGHỊ

1i Nitin mh eae |!/1::4|720088G0°1,!) 1-71SGG((1Ì): eee tama ites:

fe COA HÌNH TUNG NHÂN VAT TAD THÁO

Nam Kiến An thứ 15, Tào Tháo lên lam Tể tướng.

Năm Kiến An thứ 21 (216) Hiến Đế đã lấy mười quận

\ của Ký Châu làm Ngụy Quốc, phong cho Tào Tháo làm Ngụy

Vương, lập nên xả tắc Tông miễu, lap thượng thơ, thị trung và

lục khanh, xem như trung tâm chính trị nhà Hán là tại Nghiệp

đô Thực tế lúc bây giờ Tào Tháo đã là người nắm trọn quyển

hành triểu chính nhưng Tào Tháo vẫn giữ ngôi vua để ban

lệnh cho các chư hấu Việc làm ấy đã che dấu được dã tâm

đẩy tham vọng quyền lực của Tào Tháo, lại giữ cho Tháo

tiếng tốt: “không xoán ngôi vua, không là phản nghịch”

Suốt trong bước đường xây dựng su nghiệp của mình,Tào Tháo đã phải bôn ba vất vả chỉnh Nam phạt Bắc, phải

đồng thời đối mặt với nhiều thế lực phản động nhằm lật đổ

ông:

- Bên trong: Tuy nắm toàn bộ uy quyền nhưng Tàu Tháo

vẫn phải để phòng âm mưu ám hại của vua và bọn Đồng

- Bên ngoài: Tào Tháo vừa phải đánh Đông dea Bác ` z

bình định chit hầu, vừa phải đương đầu với liên mình / :

Ngô *

Tuy có nhiều nguy biểm như vậy nhưng Tào Tháo đều

đã vượt qua và tao nên không ít chiến công vẻ vang.

La Quan Trung đã khái quát hóa bản chất gián hùng đẩy

phức tạp của Tào Tháo thành những nét chính cho bản chất

tần ác, nham hiểm, giả nhân giả nghĩa của giai cấp thống trịphong kiến trong nhiều thời đại Vì vậy nên trong s6 hơn 400nhân vật của tác phẩm, Tào Tháo được xem là hình tượng

nhân vật xinh động nhất.

Tuy mang nang tự tưởng "Ủag Lưu phan Tao", và đứng

trên lập trường uf tưởng “Đề Thục khẩu Nguy” (Thục là vua,

+9

GIẢI CUA HINH TUONG NHÂN VAT TAO THAO

(09A; TARY VOU CHI DIỀN NGHĨA

Nguy là giác) nhưng không vi thé ma La Quan Trung bóp méo

lịch sứ, ông vấn thừa nhận ràng Tae Tháo là một con người

day cơ trí, biết nát bat cớ hội, “thiền thời” và tập đoàn giành

thang lợi cuối cùng là tip đoàn Tào Nguy,

2, Bản chất của hình tượng nhân vật Tao Théo trong Tam

Quốc Chí diễn nghĩa,

2 {Tào Tháo là người có tim nhìn xa trông rộng

Ngày từ luc vừa xuất hiện trên vũ dài chính trị, Tào

Tháo đã được nhiều người đánh giá là mot ngưới cơ trí hon

người Kiêu Huyền - người cùng thời với Tào Thao đã từng

nói với ông rằng: “Thiên ha sấp loạn, không phải là người có

tài tế thé thi Khong cứu được, muôn yên được thiện ha thì chi

co mình ông đó thôi”

Đến cả Hà Ngung ở Nam Dương khí gap Tháo cing

phải thốt lên: "Nha Hàn sắp mất, yên được thiên ha tất phải là

người nay.”

Khi Hứa Thiệu bảo với Tào Tháo rằng: "Ông là năng

thần thời trị, gián hùng thời loạn” (Hồi /) thì đã bộc lộ một

cách nhìn xinh động về con người và thời cuộc Thời thai bình,

vưa tôi phân minh, gian hùng không có chỗ đứng, người có tài trí như Tào Tháo sé trở thành một trung thần; Thời loạn lạc, chính trị - an ninh hỗn loạn, các giá trị quản than không còn

nữa, Tôi xoắn ngôi Vua, Vua xuống làm Tôi, bản tính gian

hùng có cơ hội bọc phat Tao Tháo chính là sain phẩm của thời loạn lạc Tam phanay Xet trên cơ sở của thor ky dại loạn Tam

Quốc, hình tượng nhân vật Tao Thao that sinh đồng phản ảnh

thực chất của xã hội lúc bay giờ

Mặc dù chit sứ ảnh hướng của tự tưởng chink thông

nứng đối với nhậu vat Tao Tháo, La Quan Trung đã xây

dựng rất chân thức và song động Tuy là kẻ phan diện nhưng

Tao Théo van là mot người tai giỏi, là một nhà chính trị lớn

w

CHAT CUA HINH TƯỢNG NHAN VAT TAO THA0

STAR QUO’ CEH DIEN MANTA

của thời kỳ phong kiến, Cái tắt gids ấy được thể hign qua tâmnhìn xa trông rong cua ông.

Khi Linh Dé sip mat, muốn truyền ngôi cho Hoàng tử

Hiệp (con cia Vương mỹ nhân), Trung thường thị là KiểnThac bày mite giết Hà Tiên dé chat di vay cảnh của Ha

Hoàng hau Biết được tin này, Hà Tiến triệu các quan lại bàn

mứu giết hết bọn hoan quan di, Tao Tháo đá ngắn cán:

- Thể lực vúa bọn hoạn quan gây ra tự đời vua Xung,

vưa Chất, ngày này lin rộng Khap cả trong triều giết hết thể

nào được.

Đến khi vua Linh Dé bang ha, triểu thần náo loan, bọn

hoạn quan am mưu giết Hà Tien để lap Hoàng tử Hiệp Tháo

đã vạch đường cho Hà Tiền:

- Việc cốt yếu bay giờ là phải lập vua trước di, sau hãy

nói đến việc wit piậc (Hi 3)

Tào Tháo đã có nhận định rat xác đáng ve tình hình chính trị và quân su Đường lôi chính sách để yên thiên hạ của

Thao cũng rất đúng dan và sáng suốt, đó là muốn yên thiên ha

thì phải trừ giặc ma việc trước tiên là phải làm yên lòng dân,

làm cho nhân dân hưởng ứng theo về Muốn thé thì phải lập

ngôi vua, vì trong xà hội phong kiến, vua là lình hồn của xã tắc, đất nước không thể một ngày thiếu vua Như vậy, kẻ nào

có công phò tá, lập ngôi vua thì càng có nhiều cơ hội tiến thân, thâu tóm quyền hành.

Những gì Tào Tháo nghĩ và kết quả của việc làm theo

kể của Tao Tháo đã chứng mình nhân xét của Hà Tiền về ‘Tao

‘Thao lúc đầu là hoàn toàn sat lệch: “rẻ con biết dau việc lớn

của triểu đình!” Vang, Tháo nhỏ tuổi những suy nghỉ của

Tháo đúng din và sâu xắc hơn những ông quan nhự Hà Tiên,

Vien Thieu, Vien Phuat, Hà Ngng Tuan Du, Trinh That.

CHAT CUA HINH TƯỢNG NHÂN VAT TAO THAD

¿ ]AH QUÓU FH ĐỀN NEHA

Tao Thao con có một khai nàng nhàn định khá tình

tưởng và chính xác, thối tầm nhịn xà trông rong, Điệu do được

thể hiện khi Ha Tiên muốn triệu các tướng lĩnh ở các trấn về

kinh đố để giết hết bon hoạn quan, Trần Lâm da khuyên can

những Ha Tiến van không nghề Lúc ấy Pháo da bày mưu cùng Hà Tiên:

- Cái và hoạn quan, đời nào củng có nên vua chúa các

đời không nên trao quyền bình và tin dùng chúng để chúng

hoành hành như ngày này, Bay giờ muốn trị tội chung, tướng

chi nên giết may đứa đầu dang Như vậy chi cần một kẻ coingục cũng đủ, ha tat phải triệu quan ngoài vào Nêu muốn

giết cả bọn chung cơ mưu tránh sao khỏi tiết lộ, tôi chắc công

việc sé hong (Hót 3)

Nhung Tien vấn không nphe Lúc ấy, Vào Thao đã tiênđoán: “Lam loan thiên hạ tất là Hà Tiến”,

Không chỉ có tii phán đuán thời thé, Tào Tháo còn là

con người của hành dong.

Đứng trước những hành động tham tàn của Đổng Trac,

Vương Doan cùng các quan trong triểu chỉ biết ngồi nhìn nhau

và khóc thì chỉ có Tháo là kẻ dám mạnh dạn lên tiếng: "Các

quan thử khóc từ tối đến sáng, lại khóc từ súng đến tốt, xem có

khóc chết được thằng Đổng Trice không?", “Tôi cười, có phải

cười gì đâu! Cười là cười các quan không biết nghỉ kế gì trừ

được thằng Đổng Trác”.

Với Thao phat biết hành đóng chứ không thể nhu nhược.

yeu hen, cho du thành công hay that bại thi cùng phải hang

dòng để dat đực tue dich của minh Chi với hai cầu nói ngắn

bón đã chưng nành dược nhận tức dưng van của Tao To

thor vừi Vien dc

Hit tình feeds bói loạn cua và lọt Trung (ace, lau

đo muon tia v1 + luas# nao bình sĩ Bde hieu Về Essep peru

M CHAT CUA HÌNH TƯỢNG NHÂN VAT TAO THAO

; TÂM UBC GHI ĐIỂM AuzeHtA

đỡ, Tao Thao lap tức tung chiếu bài “Trung nghĩa” để phủ dụdan chung Không những the, Tao Thao con soạn mot bài hichnói rằng ” vâng tở mat chiếu thiên wr" dé chiếu mộ quan nghĩa bình trừ tác than Đồng ‘Tic Mọi người von oán han

Đống "Trúc tàn ác nên rất hưởng ứng cái “đại nghĩa” của Tháo

và theo về rất dòng, cho thấy Tào Tháo hiểu được nguyện

vong của nhân dan, để từ do vụch ra một con đường chính trịphù hợp cho mình.

Tam nhìn xá rồng rộng ấy của Tào Thao con thể hiện ở

chỗ biết nhìn và đánh giá kẻ anh hùng Khi Công Tôn Toản đến hội chư hau mang theo ca ba anh em Lưu - Quan - Trương, Viên Thiệu không hé nhân ra kẻ anh hùng, nhưng con Tao

xe Tháo đã nhắc ngay đến chuyện Huyền Đức pha giậc khăn

) vàng Thậm chí khi Viên Thuật xem thường Quan Vũ thì Tào

—— “Tháo lại để cao Quan Vũ, Rõ ràng trong đám chư hẳu trọng

quan lớn chức to thì chí có Tào Tháo là có mắt nhìn người, biết

được anh hùng trong lúc hàn vi, Ở điểm này ta thấy Tào Tháo

đã vượt trội hơn ca anh em Viên Thiệu, Viên Thuật.

La Quán ‘Trung that tai tình khi dat Tào Tháo trong mối

hiến quan với các nhắn vat khúc trong mỗi sự việc, làm bật lên một cách xo sánh ngắm giữa một Tào Tháo " da mưu túc

trí” với bọn người ” hữu đông vô mưu”.

Cái mưu lược củu Tháo còn thể hiện ở chỗ ông biết nhìn

đến cội ré vấn đề,

Lúc các quan chỉ chăm cham lo giết Đổng Trac ma quên

rằng bên cạnh rác còn có La Bồ, phải nói rằng người giữ

sinh mạng Đống Trac chính là La Bồ - kẻ dùng mãnh it người

dich nổi, The nén việc trước ten Pao Tháo dưa ra has" La Bồ

anh hùng, không địch được, nay nén hợp mười tam nước chứ

hu để ban nhàu tím kế gidanh được nó Hệ bat song được La

Bo thi gict Đồng Prac chẳng kho gì nứa” (dor 3)

a4