ặc ểm ủa Chủ nghĩa ế ộ hôn nhân ế ộ hôn nhân Trong trường hợp cuộc sống hôn nhân không hạnh phúc: Chế độ hôn nhân tiến bộ là một trong những nguyên tắc đầu tiên và cơ bản nhất được
Trang 1CHỦ NGHĨA XÃ
HỘI KHOA HỌC
GVHD: Đào Văn
Minh
GVHD: Đào Văn
Minh
TRƯỜNG ĐẠI HỌC GIAO THÔNG VẬN TẢI
THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH
NHÓM 5
Trang 2THÀNH VIÊN NHÓM 5
Nguyễn Ngọc Thảo Thương Tiểu luận
Đỗ Trọng Thanh Thuyết trình
Nguyễn Việt Hoàng Thuyết trình
Trần Thị Như Quỳnh Nội dung
Trang 41 Quan đi m ểm
c a Ch nghĩa ủa Chủ nghĩa ủa Chủ nghĩa
Mác – Lênin
v nh ng đ c ề những đặc ững đặc ặc
đi m c a ch ểm ủa Chủ nghĩa ế
đ hôn nhân ộ hôn nhân
ti n b ế ộ hôn nhân
2 Quan đi m ểm
c a Ph.Ăng- ủa Chủ nghĩa ghen v “tình ề những đặc yêu chân chính”.
Trang 51 Quan đi m c a ểm ủa Chủ nghĩa
Ch nghĩa Mác – ủa Chủ nghĩa
Lênin v nh ng đ c ề những đặc ững đặc ặc
đi m c a ch đ ểm ủa Chủ nghĩa ế ộ hôn nhân
hôn nhân ti n b ế ộ hôn nhân
Trang 61 Quan đi m c a Ch nghĩa Mác – Lênin v nh ng ểm ủa Chủ nghĩa ủa Chủ nghĩa ề những đặc ững đặc
đ c đi m c a ch đ hôn nhân ti n b ặc ểm ủa Chủ nghĩa ế ộ hôn nhân ế ộ hôn nhân
Trong trường hợp cuộc sống hôn nhân không hạnh phúc:
Chế độ hôn nhân
tiến bộ là một trong
những nguyên tắc
đầu tiên và cơ bản
nhất được ghi nhận
tại Luật hôn nhân
và gia đình cũng
như Hiến pháp của
nước ta.
Trước khi kết hôn, đôi nam nữ được tìm hiểu nhau rồi mới tiến tới hôn nhân.
Sau khi kết hôn,
vợ chồng có nghĩa vụ cùng nhau xây dựng gia đình hòa thuận, hạnh phúc, bình đẳng.
Ly hôn thuận tình hoặc ly hôn đơn phương.
Trang 71.1 Hôn nhân tự nguyện
Nam nữ có quyền tự do trong
việc lựa chọn bạn đời để kết
hôn, không chấp nhận sự áp đặt
từ phía cha mẹ
Bao hàm cả quyền tự do
ly hôn khi tình yêu giữa nam và nữ không còn
nữa
Mỗi bên nam nữ được tự mình
quyết định việc kết hôn, xuất
phát từ tình yêu giữa nam và nữ
Ph Ăngghen từng nhấn mạnh:
“ nếu nghĩa vụ của vợ và chồng là
phải thương yêu nhau thì nghĩa vụ
của những kẻ yêu nhau há chẳng
phải là kết hôn với nhau và không
được kết hôn với người khác" Mọi hành vi cưỡng ép kết
hôn, lừa dối để kết hôn, cản trở việc kết hôn tự nguyện, tiến bộ đều bị coi
là vi phạm pháp luật
Việc ly hôn dựa trên thực chất quan hệ vợ chồng không thể tiếp tục tồn tại
Trang 81.2 Hôn nhân mộ hôn nhân t vợ mộ hôn nhân t chồng, vợ chồng
bình đẳng
- Hôn nhân một vợ một chồng đã
xuất hiện từ sớm, khi chế độ tư
hữu chiến thắng chế độ công xã
nguyên thủy.
- Trong thời kỳ quá độ lên chủ
nghĩa xã hội, chế độ hôn nhân
một vợ một chồng được thực hiện
Hôn nhân một vợ một
chồng là vào thời điểm xác
lập quan hệ hôn nhân (thời
điểm đăng ký kết hôn), các
bên kết hôn đang không có
vợ hoặc có chồng
Khi đã xác lập quan hệ vợ chồng, không phụ thuộc vào việc người tham gia quan hệ hôn nhân có dân tộc gì, theo hoặc không theo tôn giáo, mang quốc tịch Việt Nam hay nước ngoài, quyền và nghĩa vụ của mỗi bên được tôn trọng và được pháp luật bảo vệ.
Nguyên tắc vợ chồng bình đẳng được thể hiện trong các quy định về quyền và nghĩa vụ nhân thân và tài sản của vợ chồng
Trang 91.3 Hôn nhân được đảm bảo
về những đặc pháp lý
Quan hệ hôn nhân, gia đình thực chất không phải là vấn
đề riêng tư của mỗi gia đình
mà là quan hệ xã hội.
Thực hiện thủ tục pháp lý trong hôn nhân không ngăn cản quyền tự do kết hôn và
tự do ly hôn chính đáng, mà ngược lại, là cơ sở để thực hiện những quyền đó một cách đầy đủ nhất.
Trang 102 Quan đi m ểm
c a Ph.Ăng- ủa Chủ nghĩa ghen v “tình ề những đặc
yêu chân
chính”.
Trang 11Friedrich Engels
Friedrich Engels là một nhân vật lịch sử
quan trọng đã có những đóng góp to lớn
cho sự phát triển của tư tưởng xã hội chủ
nghĩa và phong trào công nhân quốc tế
Friedrich Engels, nhà triết học, nhà cách
mạng và nhà xã hội học người Đức, đã
có những đóng góp quan trọng trong
việc phân tích và định nghĩa tình yêu
chân chính Quan điểm của ông về chủ
đề này được thể hiện rõ nét trong tác
phẩm nổi tiếng "Nguồn gốc của gia
đình, của chế độ tư hữu và của nhà
nước"
Trang 12Tình yêu, theo quan niệm của ông:
Những giá trị cao quý, là quyền hết sức cơ bản của con người Nhưng, để
có được tình yêu và hôn nhân thật sự
tự do, trước hết phải xoá bỏ chế độ tư hữu, xoá bỏ sự áp bức, bóc lột Tình yêu là cơ sở nền tảng của hôn nhân
và cuộc sống gia đình bền vững hôn nhân và cuộc sống gia đình bền vững
là cái "nôi" nuôi dưỡng và đảm bảo cho tình yêu tồn tại lâu dài và ngày càng phát triển.
Trang 13Tình yêu là bản chất của con người
Tình yêu chân chính dựa trên sự tôn trọng
và bình đẳng
Tình yêu chân chính mang đến hạnh phúc và sự hoàn thiện cho con người
Tình yêu gắn liền với sự tự do và giải phóng
Tình yêu là sự kết hợp hài hòa giữa lý
trí và cảm xúc
2 Quan đi m c a Ph.Ăng-ghen v “tình yêu chân ểm ủa Chủ nghĩa ề những đặc
chính”.
Trang 14Tình yêu chân chính dựa trên tinh
thần tự nguyện
Tình yêu chân chính dựa trên tinh thần
đồng cảm và chia sẻ
Tình yêu chân chính dựa trên sự
hy sinh
Tình yêu chân chính dựa trên sự tôn trọng
Tình yêu chân chính dựa trên sự
chung thủy
2 Quan đi m c a Ph.Ăng-ghen v “tình yêu chân ểm ủa Chủ nghĩa ề những đặc
chính”.
Trang 15Tình yêu không chỉ giới hạn trong tình yêu nam
nữ, mà còn bao gồm tình yêu thương giữa cha
mẹ và con cái, anh em bè bạn, và những người
đồng chí.
Tình yêu cần được thể hiện qua những hành
động cụ thể, chứ không chỉ bằng lời nói.
Tình yêu cần được vun đắp và nuôi
dưỡng mỗi ngày, để nó luôn tươi mới
và bền vững.
M t s đi m quan tr ng khác trong quan đi m ộ hôn nhân ố điểm quan trọng khác trong quan điểm ểm ọng khác trong quan điểm ểm
c a Engels v tình yêu chân chính ủa Chủ nghĩa ề những đặc
Trang 16Có phần lý tưởng hóa tình yêu.
Chưa chú ý đầy đủ đến những yếu tố khác ảnh hưởng đến tình yêu, như hoàn cảnh kinh tế, xã
hội, văn hóa.
M t s h n ch trong quan đi m c a Engels ộ hôn nhân ố điểm quan trọng khác trong quan điểm ạn chế trong quan điểm của Engels ế ểm ủa Chủ nghĩa
v tình yêu chân chính ề những đặc
Trang 17!