1. Trang chủ
  2. » Giáo Dục - Đào Tạo

(Tiểu luận) phân tích cơ sở khoa học của việc xây dựng quan điểm lịch sử cụ thể, quan điểm toàn diện và quan điểm phát triển trong nhận thức và thực tiễn đời sống con người

33 11 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Tiêu đề Phân Tích Cơ Sở Khoa Học Của Việc Xây Dựng Quan Điểm Lịch Sử - Cụ Thể, Quan Điểm Toàn Diện Và Quan Điểm Phát Triển Trong Nhận Thức Và Thực Tiễn Đời Sống Con Người
Tác giả Trần Thị Tuyết Hương
Người hướng dẫn TS. Nguyễn Tấn Hưng
Trường học Trường Đại Học Tài Chính – Marketing
Chuyên ngành Triết Học
Thể loại tiểu luận
Năm xuất bản 2023
Thành phố Tp. Hồ Chí Minh
Định dạng
Số trang 33
Dung lượng 3,42 MB

Nội dung

Trang 5 trên tinh thần thế giới quan Mác - Lênin.Bài tiểu luận “Phân tích cơ sở khoa học của việc xây dựng quan điểm lịch sự- cụ thể, quan điểm toàn diện và quan điểm phát triển trong nh

Trang 1

TRƯỜNG ĐẠI HỌC TÀI CHÍNH – MARKETING

TIỂU LUẬN TRIẾT HỌC

Đề tài: PHÂN TÍCH CƠ SỞ KHOA HỌC CỦA VIỆC XÂY DỰNG QUAN ĐIỂM LỊCH SỬ - CỤ THỂ, QUAN ĐIỂM TOÀN DIỆN VÀ QUAN ĐIỂM PHÁT TRIỂN TRONG NHẬN THỨC VÀ THỰC TIỄN

ĐỜI SỐNG CON NGƯỜI

GV hướng dẫn: TS Nguyễn Tấn Hưng

HV thực hiện: Trần Thị Tuyết Hương MSHV: 5232006q021

Lớp: Cao Học Khóa 20

Tp Hồ Chí Minh, 10/2023

Trang 2

MỤC LỤC LỜI MỞ ĐẦU

CHƯƠNG 1: CƠ SỞ LÝ THUYẾT 1

1.1 Khái niệm triết học 1

1.2 Phép biện chứng 2

1.2.1 Khái niệm biện chứng và siêu hình 2

1.2.2 Phép biện chứng duy vật trong triết học Mác-Lênin 3

1.3 Nguyên lý cơ bản của phép biện chứng duy vật 4

1.3.1 Nguyên lí mối liên hệ phổ biến 4

1.3.2 Nguyên lí về sự phát triển 6

CHƯƠNG 2: CƠ SỞ KHOA HỌC CỦA VIỆC XÂY DỰNG QUAN ĐIỂM LỊCH SỬ - CỤ THỂ, QUAN ĐIỂM TOÀN DIỆN VÀ QUAN ĐIỂM PHÁT TRIỂN 8

2.1 Quan điểm lịch sử - Cụ thể 8

2.2 Quan điểm toàn diện 11

2.3 Quan điểm phát triển 15 CHƯƠNG 3: VẬN DỤNG CÁC NGUYÊN TẮC PHƯƠNG PHÁP LUẬN BIỆN CHỨNG DUY VẬT TRONG NHẬN THỨC VÀ THỰC

Trang 3

3.1 Trong công cuộc đổi mới đất nước Việt Nam 16

3.2 Trong thực tiễn cuộc sống 18

KẾT LUẬN 22

DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO 24

Trang 4

LỜI MỞ ĐẦU

Thế giới ngày nay đã và đang diễn ra những biến đổi hết sức sâu sắc, xu thế toàn cầu hóa, hội nhập quốc tế, phát triển kinh tế tri thức đang diễn ra trên mọi lĩnh vực của đời sống xã hội

Với sự bùng nổ của cách mạng công nghiệp 4.0, sự phát triển mạnh mẽ của công nghệ thông tin đã xóa đi khoảng cách địa lí, giúp con người ở trên toàn thế giới xích lại gần nhau hơn

Hằng ngày chúng ta được tiếp xúc với khối lượng lớn các thông tin, sự kiện… trong đó có những thông tin đúng đắn, tích cực nhưng cũng không ít các thông tin sai lệch ảnh hưởng xấu đến nhận thức và hành động của chúng ta

Để có thể nhận thức đúng đắn các sự vật, hiện tượng diễn ra xung quanh, hiểu

rõ được bản thân, các giá trị ý nghĩa trong cuộc sống mà mỗi cá nhân theo đuổi, chúng ta cần có một nền tảng kiến thức, cơ sở nhận thức để dẫn đường Trong bối cảnh ấy, vai trò của triết học Mác – Lênin không hề bị suy giảm mà trái lại ngày càng được thể hiện rõ vai trò quan trọng trong nhận thức và thực tiễn.

Triết học cung cấp cho con người một cách nhìn khoa học đối với hiện thực khách quan và khẳng định vai trò, vị trí của con người trong hoạt động nhận thức và cải tạo thế giới Từ đó, giúp con người có thái độ đúng đắn, khoa học đối với hiện thực, có phương hướng chính trị vững vàng, có khả năng nhận

Trang 5

trên tinh thần thế giới quan Mác - Lênin.

Bài tiểu luận “Phân tích cơ sở khoa học của việc xây dựng quan điểm lịch sự

- cụ thể, quan điểm toàn diện và quan điểm phát triển trong nhận thức và thực tiễn đời sống con người” được thực hiện nhằm nghiên cứu nội dung của

các nguyên lý, nguyên tắc phương pháp luận cơ bản của phép biện chứng duy vật, góp phần làm sáng tỏ ý nghĩa lý luận để chúng ta có thể hiểu thêm về các nguyên tắc, quan điểm cũng như sự liên kết, vận động, phát triển của nó, từ

đó có thể vận dụng các quan điểm vào quá trình học tập, làm việc, rèn luyện bản thân.

Nội dung của bài tiểu luận gồm 3 chương sau:

Chương 1: Cơ sở lý thuyết

Chương 2: Cơ sở khoa học của việc xây dựng quan điểm lịch sử - cụ thể, quan điểm toàn diện và quan điểm phát triển

Chương 3: Vận dụng các quan điểm phương pháp luận của phép biện chứng duy vật trong nhận thức và hoạt động thực tiễn của con người

Trang 6

CHƯƠNG 1: CƠ SỞ LÝ THUYẾT

1.1 Khái niệm triết học

“Triết” theo tiếng Hán có nghĩa là trí, bao hàm sự hiểu biết, nhận thức sâu rộng và có đạo lý Còn theo nguyên nghĩa tiếng Hy Lạp, triết học gồm hai yếu tố ngôn ngữ hợp thành là: Philo – yêu thích; và Sophia – sự thông thái; Philosophia là yêu thích sự thông thái.

Triết học xuất hiện vào khoảng từ thế kỷ VIII - VI trước Công nguyên tại một số nền văn minh cổ đại như Trung Quốc, Ấn Độ, Ai Cập, Trung Đông…, nhưng triết học kinh điển chỉ phát triển ở Hy Lạp cổ đại.

Dù ở phương Đông hay phương Tây, khi triết học ra đời, đều coi triết học

là đỉnh cao của trí tuệ, là sự nhận thức sâu sắc về thế giới, đi sâu nắm bắt được chân lý, được quy luật, bản chất của sự vật.

Theo quan điểm Mácxít, triết học là một hình thái ý thức xã hội, là học thuyết về những nguyên tắc chung nhất của tồn tại và nhận thức, về thái độ của con người đối với thế giới, là khoa học về các quy luật chung nhất của

tự nhiên, xã hội và tư duy

Đặc điểm chính của triết học là nó đưa ra một quan niệm chỉnh thể về thế giới, về các quá trình vật chất và tinh thần cũng như mối liên hệ tác động của các quá trình đó, về sự nhận thức thế giới và con đường cải biến thế giới

Trang 8

1.2 Phép biện chứng

1.2.1 Khái niệm biện chứng và siêu hình

Thuật ngữ “biện chứng” có nguồn gốc từ tiếng Hy Lạp nghĩa là dialektica (nghệ thuật đàm thoại, tranh luận) Theo nghĩa này, biện chứng là nghệ thuật tranh luận nhằm tìm ra chân lý, bằng cách phát hiện mâu thuẫn trong lập luận của đối phương và nghệ thuật bảo vệ lập luận của mình.

Theo triết học Mác, thuật ngữ “biện chứng” được hiểu là cái đối lập với thuật ngữ “siêu hình” Biện chứng nghĩa là phương pháp xem xét sự vật, hiện tượng trong trạng thái liên hệ, tác động qua lại lẫn nhau, ràng buộc lẫn nhau và trong quá trình vận động, phát triển không ngừng.

Theo Ph.Ăngghen, phương pháp biện chứng “xem xét những sự vật và những phản ánh trong tư tưởng, trong mối liên hệ qua lại lẫn nhau của chúng, trong sự ràng buộc, sự vận động, sự phát sinh và tiêu vong của chúng” (C.Mác và Ph Ăngghen: Toàn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 1994, t.20, tr.38).

Thuật ngữ “siêu hình” có nguồn gốc từ tiếng Hy Lạp là metaphysica, với nghĩa là “những gì sau vật lý học” Theo nhà triết học Arixtốt (384-322 TCN), “những gì sau vật lý học”, là những hiện tượng “siêu vật lý” thuộc

về tinh thần, ý thức, là bản chất của sự vật, hiện tượng mà Arixtốt gọi là

“vô hình” hay “siêu hình”.

PHIẾU THU THẬP Thông TIN DU Khách

Behaviour 100% (2)

5

١ كوﻠﺳ - Summary Organizational Behavio… Organizational

Behavior 60% (5)

26

OB midterm and nal full chapter 1 ->10 Organizational Behavior 100% (7)

30

Final Quiz OB 2021 Organizational Behavior 100% (1)

11

Trang 9

Trong triết học Mác, thuật ngữ siêu hình được hiểu theo là phương pháp xem xét sự tồn tại của sự vật, hiện tượng và sự phản ánh chúng vào tư duy con người trong trạng thái biệt lập, nằm ngoài mối liên hệ với các sự vật, hiện tượng khác và trong trạng thái không vận động, phát triển, còn nếu có vận động phát triển thì cũng chỉ thay đổi về lượng chứ không hề thay đổi

về chất.

Tóm lại, phương pháp siêu hình xem xét sự vật một cách máy móc, biệt lập, bất biến với tư duy cứng nhắc, không linh hoạt; còn phương pháp biện chứng là phương pháp xem xét sự vật, hiện tượng một cách sinh động trong mối liên hệ ràng buộc lẫn nhau, trong trạng thái vận động, biến đổi không ngừng với tư duy sâu sắc, mềm dẻo, linh hoạt và uyển chuyển.

1.2.2 Phép biện chứng duy vật trong triết học Mác-Lênin

Để xây dựng triết học Mácxít, C Mác và Ph Ăngghen đã cải tiến một cách biện chứng chủ nghĩa duy vật cũ, đưa chủ nghĩa duy vật ra khỏi tính máy móc siêu hình; đồng thời phát triển theo cách duy vật phép biện chứng duy tâm của triết học Hêghen.

Trên cơ sở đó, C Mác và Ph Ăngghen đã xây dựng nên triết học mácxít là

sự thống nhất giữa chủ nghĩa duy vật và phép biện chứng.

Định nghĩa của Ăngghen, Lênin về phép biện chứng duy vật là khoa học

về mối liên hệ phổ biến và sự phát triển; về những quy luật chung nhất của

Trang 10

sự vận động, phát triển của tự nhiên, xã hội và tư duy Phép biện chứng duy vật là sự thống nhất hữu cơ giữa thế giới quan duy vật và phương pháp biện chứng; giữa lý luận nhận thức và lôgic biện chứng.

1.3.1 Nguyên lí mối liên hệ phổ biến

1.3.1.1 Khái niệm mối liên hệ

Mối liên hệ là một phạm trù triết học dùng để chỉ sự ràng buộc, phụ thuộc, quy định lẫn nhau, sự tác động qua lại lẫn nhau giữa các mặt, các yếu tố cấu thành nên sự vật, hiện tượng, mà trong đó sự biến đổi của sự vật hiện tượng này sẽ kéo theo sự biến đổi của sự vật, hiện tượng khác.

Chủ nghĩa duy vật biện chứng cho rằng thế giới tồn tại là một thể thống nhất Các sự vật hiện tượng và quá trình cấu thành thế giới vừa tồn tại tách biệt với nhau, vừa có sự liên hệ qua lại, thâm nhập và chuyển hóa lẫn nhau Cơ sở của

sự liên hệ đó chính là tính thống nhất của thế giới vật chất; theo đó, các sự vật, hiện tượng đa dạng trong thế giới là những dạng tồn tại khác nhau của một thế giới vật chất duy nhất mà thôi.

Mối liên hệ được thể hiện dưới các dạng: không tách rời nhau, ràng buộc lẫn nhau, tác động qua lại, chuyển hoá lẫn nhau; sự vật này tồn tại được là nhờ dựa vào sự vật hiện tượng khác, nếu sự vật này thay đổi thì sự vật hiện tượng khác cũng sẽ thay đổi theo

Trang 11

Những mối liên hệ ấy không những chỉ xảy ra giữa sự vật này với sự vật khác

mà ngay trong bản thân một sự vật, hiện tượng cũng có mối liên hệ.

Nguyên lý về mối liên hệ phổ biến là nguyên tắc lý luận xem xét sự vật, hiện tượng khách quan tồn tại trong mối liên hệ, ràng buộc lẫn nhau, tác động, ảnh hưởng lẫn nhau giữa các sự vật, hiện tượng hay giữa các mặt của một sự vật, một hiện tượng trong thế giới

1.3.1.2 Tính chất của mối liên hệ

Tính khách quan

Có nguồn gốc từ tính thống nhất vật chất của thế giới Mối liên hệ là cái vốn

có của bản thân các sự vật hiện tượng chứ không phải do sự sắp đặt từ bên ngoài; bản thân các sự vật hiện tượng luôn luôn chứa đựng các mối liên hệ dù muốn hay không

Tính phổ biến

Mối liên hệ có ở trong mọi sự vật, hiện tượng nào, ở bất kỳ không gian nào và

ở bất kỳ thời gian nào Ngay trong cùng một sự vật, hiện tượng thì bất kỳ một thành phần nào, một yếu tố nào cũng có mối liên hệ với những thành phần, những yếu tố khác.

Tính đa dạng, phong phú

Trang 12

Hình thành từ tính đa dạng, muôn hình, vạn trạng của thế giới vật chất Trong thế giới có rất nhiều kiểu mối liên hệ, mỗi kiểu mối liên hệ có đặc điểm riêng,

vị trí, vai trò riêng đối với sự vận động, phát triển của sự vật, hiện tượng.

Có thể phân chia mối liên hệ thành từng loại khác nhau tuỳ bản chất của mối liện hệ đó, như: mối liên hệ bên trong - bên ngoài; chủ yếu - thứ yếu hay trực tiếp – gián tiếp…

Trong đó những mối liên hệ trực tiếp, chủ yếu, bản chất và tất nhiên thì bao giờ cũng giữ vai trò quan trọng nhất và quyết định cho sự tồn tại cũng như phát triển của sự vật, hiện tượng Các mối liên hệ khác nhau vẫn có khả năng chuyển hoá cho nhau, thay đổi vị trí của nhau do sự vận động khách quan của

sự vật hiện tượng đó.

1.3 Nguyên lý cơ bản của phép biện chứng duy vật

1.3.2 Nguyên lí về sự phát triển

1.3.2.1 Khái niệm phát triển

Trong lịch sử hình thành và phát triển của triết học, quan điểm siêu hình xem

sự phát triển chỉ là sự tăng hoặc giảm đơn thuận về lượng, mà không có sự thay đổi về chất của sự vật, hiện tượng; song song đó, quan điểm này cho rằng sự phát triển là quá trình liên tục tiến lên mà không phải trải qua những bước quanh co phức tạp.

Trang 13

Ngược lại với quan điểm siêu hình, trong phép biện chứng khái niệm phát triển dùng để chỉ quá trình vận động của sự vật, hiện tượng theo khuynh hướng đi lên: từ trình độ thấp đến cao, từ kém hoàn thiện đến hoàn thiện hơn Như vậy, phát triển là trường hợp đặc biệt của vận động Trong quá trình phát triển, sự vật, hiện tượng chuyển hóa sang chất mới cao hơn, phức tạp hơn làm cho cơ cấu tổ chức, phương thức vận động và chức năng của sự vật ngày càng hoàn thiện hơn

1.3.2.2 Tính chất của sự phát triển

Phát triển có tính khách quan, tính phổ biến và tính đa dạng, phong phú Tính khách quan thể hiện trong nguồn gốc của sự vận động và phát triển, là quá trình bắt nguồn từ bản thân sự vật, hiện tượng; là thuộc tính tất yếu, khách quan, không phụ thuộc vào ý chí của con người.

Tính phổ biến được biểu hiện ở các quá trình phát triển diễn ra trong mọi lĩnh vực tự nhiên, xã hội và tư duy; ở tất cả các sự vật, hiện tượng trong mọi quá trình, mọi giai đoạn của sự vật, hiện tượng đó Trong mỗi quá trình biến đổi

có thể bao gồm khả năng dẫn đến sự ra đời của cái mới, phù hợp với quy luật khách quan.

Tính đa dạng, phong phú là khuynh hướng chung của mọi sự vật, hiện tượng, song mỗi sự vật, hiện tượng, mỗi lĩnh vực hiện thực lại có quá trình phát triển không hoàn toàn giống nhau Ở những không gian và thời gian khác nhau sự vật, hiện tượng phát triển cũng sẽ khác nhau Đồng thời, trong tiến trình phát

Trang 14

triển của mình, sự vật, hiện tượng có thể chịu sự tác động của các sự vật, hiện tượng khác hoặc điều kiện lịch sử cụ thể khác nhau mà sự tác động đó có thể làm thay đổi chiều hướng phát triển của sự vật, hiện tượng, thậm chí có thể làm cho sự vật, hiện tượng tạm thời thụt lùi, có thể dẫn tới sự phát triển về mặt này nhưng thoái hóa ở mặt khác

Nguyên lý về sự phát triển là nguyên tắc lý luận mà trong đó khi xem xét sự vật, hiện tượng phải đặt chúng vào quá trình luôn luôn vận động và phát triển tiến lên từ thấp đến cao, từ đơn giản đến phức tạp, từ kém hoàn thiện đến hoàn thiện hơn Nguyên lý này biểu hiện thông qua ba quy luật cơ bản sau: Quy luật mâu thuẫn là nguồn gốc của sự phát triển;

Quy luật lượng - chất cho thấy cách thức, hình thức của sự phát triển; Quy luật phủ định chỉ ra khuynh hướng của sự phát triển.

CHƯƠNG 2: CƠ SỞ KHOA HỌC CỦA VIỆC XÂY DỰNG QUAN ĐIỂM LỊCH SỬ - CỤ THỂ, QUAN ĐIỂM TOÀN DIỆN VÀ QUAN ĐIỂM PHÁT TRIỂN

2.1 Quan điểm lịch sử - Cụ thể

Cơ sở khoa học của việc xây dựng nguyên tắc lịch sử – cụ thể là nguyên lý về mối liên hệ phổ biến và nguyên lý về sự phát triển.

Trang 15

Trong hoạt động nhận thức, chúng ta phải xem xét quá trình hình thành, tồn tại và phát triển cụ thể của những sự vật cụ thể trong điều kiện, môi trường cụ thể và hoàn cảnh lịch sử cụ thể.

Trong hoạt động thực tiễn, chúng ta cần phải xây dựng được những đối sách

cụ thể, áp dụng cho những sự vật cụ thể, đang tồn tại trong những điều kiện, hoàn cảnh, quan hệ cụ thể mà không nên áp dụng những khuôn mẫu chung cho bất cứ sự vật nào, trong bất kỳ điều kiện, hoàn cảnh, quan hệ cụ thể nào.

Quan điểm lịch sử cụ thể đòi hỏi khi nghiên cứu hoặc xem xét hiện tượng, sự vật hay sự việc chúng ta phải cân nhắc đến tất cả các yếu tố chủ quan, khách quan có liên quan đến sự vật, hiện tượng đó.

Sự tồn tại, vận động phát triển của mọi sự vật, hiện tượng đều diễn ra trong những điều kiện không gian, thời gian cụ thể khác nhau Điều kiện không gian và thời gian này sẽ ảnh hưởng trực tiếp đến tính chất, đặc điểm của sự vật hiện tượng đó Cùng một sự vật nhưng nếu tồn tại trong những điều kiện khác nhau thì sẽ có tính chất, đặc điểm khác nhau, thậm chí có thể thay đổi hoàn toàn bản chất của sự vật Do vậy, chúng ta không chỉ nghiên cứu sự vật, hiện tượng trong suốt quá trình mà còn nghiên cứu trong không gian, thời gian, điều kiện, hoàn cảnh lịch sử cụ thể khác nhau đó, để có sự hiểu biết đầy

đủ, đúng đắn về sự vật, hiện tượng.

Mọi sự vật, hiện tượng đều bắt đầu từ quá trình hình thành, phát triển và suy vong của mình, quá trình đó thể hiện tính cụ thể bao gồm toàn bộ sự thay đổi

Trang 16

có được những giải pháp đúng đắn và có hiệu quả trong công việc xử lý các vấn đề thực tiễn.

Quan điểm lịch sử cụ thể yêu cầu:

Thứ nhất: khi phân tích sự vật, hiện tượng thì cần đặt nó trong bối cảnh không gian và thời gian cụ thể của nó, phải biết phân tích mỗi tình hình

cụ thể xem những điều kiện không gian ấy có tác động ảnh hưởng như thế nào đến tính chất, đặc điểm của sự vật, hiện tượng để có thể hiểu đúng các thuộc tính, mối liên hệ tất yếu, những đặc trưng về chất và lượng vốn có của sự vật, hiện tượng đó

Thứ hai: nguyên tắc lịch sử cụ thể không chỉ yêu cầu nhận thức những thay đổi diễn ra trong sự vật, hiện tượng, nhận thức những trạng thái chất lượng thay thế nhau, mà còn yêu cầu chỉ ra được các quy luật khách quan, quy định sự vận động, phát triển của sự vật, hiện tượng từ

đó có thể giải thích được đầy đủ các đặc trưng chất lượng và số lượng đặc thù, nhận thức được bản chất thật sự của sự vật, hiện tượng đó.

Ngày đăng: 26/02/2024, 09:14

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w