Quan điểm của triết học mác – lênin về phạm trù cái riêng – cái chung và vận dụng mối quan hệ biện chứng giữa cái chung và cái riêng vào hoạt động thực tiễn của bản thân

HỒ CHÍ MINH KHOA CÔNG NGHỆ HH&TP −−−−−− TIỂU LUẬN CUỐI KÌ Môn học: Triết học Mác – Lênin QUAN ĐIỂM CỦA TRIẾT HỌC MÁC – LÊNIN VỀ PHẠM TRÙ CÁI RIÊNG – CÁI CHUNG VÀ VẬN DỤNG MỐI QUAN HỆ

TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM KỸ THUẬT TP HỒ CHÍ MINH KHOA CÔNG NGHỆ HH&TP

−−−−−−

TIỂU LUẬN CUỐI KÌ (Môn học: Triết học Mác – Lênin)

QUAN ĐIỂM CỦA TRIẾT HỌC MÁC – LÊNIN VỀ PHẠM TRÙ CÁI RIÊNG – CÁI CHUNG VÀ VẬN DỤNG MỐI QUAN HỆ BIỆN CHỨNG GIỮA CÁI CHUNG VÀ CÁI RIÊNG VÀO HOẠT ĐỘNG THỰC TIỄN CỦA

BẢN THÂN

MÃ MÔN HỌC VÀ MÃ LỚP: LLCT130105_23_1_04CLC NHÓM THỰC HIỆN: Nhóm 3

GIẢNG VIÊN HƯỚNG DẪN: Nguyễn Thị Quyết 1 Vũ Hoàng Uyên Phương 23116090 2 Vũ Lê Việt Nghĩa 23116079

3 Nguyễn Bùi Gia Uyên 23116115 4 Nguyễn Thị Hoài Thương 23116110 5 Trương Thế Hoàng Phúc 23116088 6 Nguyễn Thị Quế Anh 23116044

TP HỒ CHÍ MINH

TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM KỸ THUẬT TP HỒ CHÍ MINH KHOA CÔNG NGHỆ HH&TP

−−−−−−

TIỂU LUẬN CUỐI KÌ (Môn học: Triết học Mác – Lênin)

QUAN ĐIỂM CỦA TRIẾT HỌC MÁC – LÊNIN VỀ PHẠM TRÙ CÁI RIÊNG – CÁI CHUNG VÀ VẬN DỤNG MỐI QUAN HỆ BIỆN CHỨNG GIỮA CÁI CHUNG VÀ CÁI RIÊNG VÀO HOẠT ĐỘNG THỰC TIỄN CỦA

BẢN THÂN

MÃ MÔN HỌC VÀ MÃ LỚP: LLCT130105_23_1_04CLC NHÓM THỰC HIỆN: Nhóm 3

GIẢNG VIÊN HƯỚNG DẪN: Nguyễn Thị Quyết 1 Vũ Hoàng Uyên Phương 23116090 2 Vũ Lê Việt Nghĩa 23116079

3 Nguyễn Bùi Gia Uyên 23116115 4 Nguyễn Thị Hoài Thương 23116110 5 Trương Thế Hoàng Phúc 23116088 6 Nguyễn Thị Quế Anh 23116044

HỒ CHÍ MINH, 2023

LỜI CẢM ƠN

Để có thể hoàn thành được bài tiểu luận này thì em xin chân thành cảm ơn cô Nguyễn Thị Quyết là giảng viên của lớp đã giảng dạy, truyền đạt kiến thức cũng như hướng dẫn chúng em hoàn thành bài tiểu luận này

Mặc dù đã nổ lực cố gắng, cùng với những đầu tư của bản thân trong quá trình học tập nhưng bản thân vẫn còn hạn chế về mặt kiến thức do đó không thể tránh khỏi được những sai sot trong bài báo cáo Em kính mong nhận được sự góp ý của quý thầy cô để bài tiểu luận có thể phong phú về nội dung và hoàn thiện hơn với chủ đề: “Quan điểm của triết học Mac- Lenin về cặp phạm trù cái chung và cái tiêng – vận dụng mối quan hệ biện chứng giữa cái chung và cái riêng vào hoạt động thực tiễn của bản thân”

Dù trong quá trình nghiên cứu còn khá nhiều thiếu xót, nhưng chúng em xin nêu lên một số vấn đề như trên và cuối cùng chúng em xin cảm ơn quý thầy cô đã dành nhiều thời gian và công sức để truyền đạt lại kiến thức cho chúng em

Em xin trân thành cảm ơn!

NHẬN XÉT CỦA GIÁO VIÊN

Mục Lục

PHẦN MỞ ĐẦU 1

1.Lý do chọn chủ đề: 1

2.Mục tiêu nghiên cứu: 2

3.Phương pháp nghiên cứu: 3

Chương 1: QUAN ĐIỂM CỦA TRIẾT HỌC MÁC – LÊNIN VỀ CẶP PHẠM TRÙ CÁI CHUNG – CÁI RIÊNG 4

1 Khái niệm cái chung – cái riêng: 4

1.1.Cái riêng (cụ thể): 4

1.2.Cái chung (tổng thể): 4

2.Mối quan hệ biện chứng giữa cái chung và cái riêng: 5

3.Ý nghĩa của phương pháp luận: 8

Chương 2 vận dụng mối quan hệ biện chứng giữa cái chung và cái riêng vào hoạt động thực tiễn của bản thân 9

1) Mối quan hệ cái chung và cái riêng trong mối quan hệ gia đình : 9

2) Mối quan hệ giữa cái chung và cái riêng trong đời sống xã hội: 17

TÀI LIỆU THAM KHẢO 19

1

PHẦN MỞ ĐẦU 1) Lý do chọn chủ đề

Trong sự vận hành của tự nhiên, nhân quả là mối liên hệ được lặp đi lặp lại nhiều nhất và phổ biến nhất Do đó có thể nói “ Phạm trù triết học” được cho là một hình thức hoạt động trí óc phổ biến của con người, và nó còn là những mô hình tư tưởng phản ánh những thuộc tính của mối liên hệ vốn có ở tất cả các đối tượng tự nhiên Có tất cả sáu cặp phạm trù cơ bản trong phép duy vật biện chứng của Triết học Mác-Lênin: cái chung và cái riêng, tất nhiên và ngẫu nhiên, nguyên nhân và kết quả, nội dung và hình thức , bản chất và hiện tượng, khả năng và hiện thực Những cặp phạm trù đó đều phản ánh những cái hình thức tồn tại, những mặt và cũng như những mối liên hệ phổ biến của hiện thực khách quan Trong đó, cặp phạm trù có thể làm rõ được sự đồng nhất và khác biệt của khách thể đó chính là cặp phạm trù cái chung và cái riêng Với mục tiêu làm rõ cũng như nắm vững kiến thức cở bản của Triết học Mac-Lenin để có thể vận dụng vào thực tế, củng cố tư tưởng và niềm tin vảo chủ nghĩa mác- Lennin Bài báo cáo được chia làm hai phần như sau: phần một, đưa ra quan điểm của triết học Mac -lenin về cặp phạm trù cái chung và cái riêng; phần hai, vận dụng mối quan hệ biện chứng của cặp phạm trù vào hoạt động thực tiễn của bản thân

Trong tư tưởng của Mác-Lênin, có một sự quan tâm sâu sắc đối với mối quan hệ giữa cái riêng và cái chung Đây không chỉ là một vấn đề triết học, mà là một yếu tố chủ chốt định hình chủ nghĩa và xã hội chủ nghĩa Trong bối cảnh của thời kỳ lịch sử, triết học Mác-Lênin về cặp phạm trù cái riêng – cái chung trở thành một mốc quan trọng định hình cách nhìn nhận và vận dụng của những người theo lý tưởng xã hội chủ nghĩa

2

Trong bài báo cáo này, chúng ta sẽ đi sâu vào quan điểm của Mác-Lênin về cặp phạm trù cái riêng – cái chung, phân tích ý nghĩa và tầm ảnh hưởng của nó đối với lịch sử, chính trị và xã hội Hãy cùng điểm mặt những cơ sở triết lý và bối cảnh lịch sử mà Mác-Lênin đã xây dựng quan điểm của mình, và khám phá cách mà ông nhìn nhận về sự tương đồng giữa cái riêng và cái chung, làm thế nào ông áp dụng nó vào thực tế và thách thức to lớn của triết lý này đối diện trong thế giới hiện đại của chúng ta Để tìm hiểu rõ hơn về vai trò của mối quan hệ của cái chung và cái riêng nên chúng em chọn chủ đề: “ Vận dụng mối quan hệ biện chứng giữa cái chung và cái riêng vào hoạt động thực tiễn của bản thân.”

2) Mục tiêu nghiên cứu

- Phân tích và hiểu sự tương quan giữa cái riêng và cái chung: Nghiên cứu những đặc điểm riêng biệt và độc lập của cá thể, cũng như những thuộc tính chung và phổ biến của một nhóm, lớp, xã hội hay tổ chức Tìm hiểu về quá trình hình thành và phát triển của cái riêng và cái chung trong xã hội

- Phân tích mối quan hệ biện chứng giữa cái chung và cái riêng: Nghiên cứu sự tương tác, đấu tranh và phát triển giữa cái chung - cái riêng Tìm hiểu về mối quan hệ phức tạp, không đơn giản chỉ là sự tương phản, mà còn là sự kết hợp và tương tác đôi hướng

- Vận dụng vào hoạt động thực tiễn: Áp dụng quan điểm về cái riêng - cái chung và mối quan hệ biện chứng vào hoạt động thực tiễn của bản thân, xã hội Nghiên cứu cách áp dụng triết lý Mác-Lênin vào các lĩnh vực chính trị, kinh tế, xã hội, giáo dục và xây dựng cách mạng Tìm hiểu cách tăng cường sự nhận thức, chịu trách nhiệm với cả cái riêng và cái chung để phát triển xã hội và đạt được mục tiêu cách mạng

3

Mục tiêu chính của nghiên cứu là cung cấp những kiến thức và hiểu biết sâu sắc về quan hệ giữa cái riêng - cái chung, từ đó đưa ra phương pháp và chính sách phù hợp để xây dựng và phát triển một xã hội công bằng và tiến bộ, tạo điều kiện thuận lợi cho sự phát triển và tiến bộ của cá nhân và xã hội

3) Phương pháp nghiên cứu

+ Nêu được các cơ sở lý luận liên quan đến vận dụng mối quan hệ biện chứng giữa cái chung và cái riêng của tiết học Mác-Leenin

+ Nêu thực tiễn trong hoạt động phát triển phẩm chất năng lực của bản thân để giải quyết các vấn đề trong cuộc sống

+ Vận dụng các quan điểm và mối quan hệ biện chứng giữa cái chung và

cái riêng của tiết học Mác-Lênin vào trong hoạt động thực tiễn của bản thân, gia đình và xã hội

+ Là một phương pháp trong lĩnh vực tâm lý học và triết học, được sử dụng để phân tích và hiểu sự tương quan giữa các thuộc tính chung và riêng của một đối tượng hoặc một nhóm đối tượng

+ Nhấn mạnh sự đa dạng và khác biệt giữa các đối tượng đồng thời cũng nhìn nhận sự tương quan và sự tương đồng giữa chúng Nghiên cứu về cặp phạm trù cái chung - cái riêng giúp chúng ta hiểu rõ hơn về sự đa dạng và sự tương quan trong các nhóm đối tượng, từ đó có thể áp dụng vào nhiều lĩnh vực như tâm lý học, triết học, xã hội học và quản lí

4

Chương 1: QUAN ĐIỂM CỦA TRIẾT HỌC MÁC – LÊNIN VỀ CẶP PHẠM TRÙ CÁI CHUNG – CÁI RIÊNG

1 Khái niệm cái chung – cái riêng: 1.1.Cái riêng (cụ thể):

Là phạm trù triết triết học để chỉ một sự vật, hiện tượng, quá trình nhất

định Cái riêng chỉ tồn tại được trong khoảng thời gian ngất định và khi nó mất đi sẽ không bao giời xuất hiện lại, cái riêng là cái không lặp lại (Cái riêng được hiểu như là một chỉnh thể độc lập với cái khác)

Ví dụ: Có hai bạn A và B thì sẽ có vài điểm riêng biệt để nhận biết riêng

của mỗi bạn Đặc biệt là dấu vân tay, dấu vân tay là cái riêng mỗi người không ai giống nhau

1.2.Cái chung (tổng thể):

Là phạm trù triết học dùng để chỉ những mặt, những thuộc tính không

những có ở một sự vật, một hiện tượng, mà còn lặp lại trong nhiều sự vật, hiện tượng khác Cái chung thường chứa đựng ở trong nó tính qui luật, sự lặp lại

Ví dụ: Giữa 2 quả bưởi A và B nêu trên có thuộc tính chung đều là cùi dày

nhiều múi, mỗi múi có rất nhiều tép Cái chung này được lặp lại ở bất kì quả nào khác (Quả quýt khá giống quả bưởi nhưng lại có cùi mỏng và có khối lượng nhẹ hơn quả bưởi)

5

2.Mối quan hệ biện chứng giữa cái chung và cái riêng:

* Theo quan điểm của chủ nghĩa duy vật biện chứng, “cái riêng”, “cái chung” và “cái đơn nhất” có mối quan hệ qua lại như sau:

Phép biện chứng duy vật khẳng định cái chung, cái riêng và cái duy nhất đều

tồn tại khách quan và giữa chúng có mối quan hệ biện chứng Điều này được nhìn thấy trong:

+ Thứ nhất: cái chung chỉ tồn tại trong cái riêng, thông qua cái riêng để thể hiện sự tồn tại của mình; cái chung không tồn tại biệt lập, tách rời khỏi cái riêng

Ví dụ: Trong thế giới động vật có rất nhiều loài động vật khác nhau trong đó có

rất nhiều loài mang đặc tính giống nhau và sẽ được sắp thành 1 nhóm hay 1 họ cụ thể Nhưng trong 1 nhóm cụ thể đó vẫn sẽ có các đặc điểm đặc trưng để nhận biết những cá thể riêng biệt đó giống như mèo hay chó đều có thể gọi chung là thú cưng, một nhóm động vật gần gũi với con người Nhưng trong nhóm chung đó vẫn có thể phân biệt các cá thể thông qua màu lông, màu mắt hay hình dạng của chúng hoặc cũng có thể phân biệt thông qua quá trình tiếp xúc trong thời gian dài Bởi vậy cái chung sẽ tồn tại trong cái riêng và thông qua cái riêng để khẳng định sự tồn tại của mình

+ Thứ hai, cái riêng chỉ tồn tại trong mối liên hệ với cái chung:

• Điều này có nghĩa “cái riêng” tồn tại độc lập, nhưng sự độc lập này không có nghĩa là cô lập với những cái khác Thông qua hàng ngàn mối liên hệ, hàng ngàn sự chuyển hóa, “cái riêng” mới của loại này sẽ được kết hợp từ những “cái riêng” của loại khác

• Bất cứ “cái riêng” nào cũng tồn tại trong một môi trường, hoàn cảnh nhất định, tương tác với môi trường, hoàn cảnh ấy, do đó đều tham gia vào các

• Mối liên hệ qua lại hết sức đa dạng với các sự vật, hiện tượng khác xung quan mình

6

• Các mối liên hệ qua lại này cứ trải rộng dần, gặp gỡ rồi giao thoa với các mối liên hệ qua lại khác, kết quả là tạo nên một mạng lưới các mối liên hệ mới, trong đó có những mối liên hệ dẫn đến một hoặc một số “cái chung” nào đó • Bất cứ “cái riêng” nào cũng không tồn tại mãi mãi

Mỗi “cái riêng” sau khi xuất hiện đều tồn tại trong một khoảng thời gian nhất định rồi biến thành một “cái riêng” khác “Cái riêng” khác này lại biến thành “cái riêng” khác thứ ba…v.v., cứ như vậy đến vô cùng tận Kết quả của sự biến hóa vô cùng tận này là tất cả “cái riêng” đều có liên hệ với nhau

Thậm chí, có những cái tưởng chừng như hết sức xa lạ, hoàn toàn không dính dáng gì đến nhau, nhưng qua hàng ngàn mối liên hệ, hàng ngàn sự chuyển hóa, ta vẫn thấy chúng liên quan nhau

Ví dụ: Nền kinh tế của mỗi quốc gia có những đặc điểm phong phú riêng mang

tính đặc thù Nhưng mọi nền kinh tế đều chịu sự chi phối của các quy luật chung như quy luật quan hệ sản xuất phải phù hợp với tính chất và trình độ phát triển của lực lượng sản xuất, quy luật về mối quan hệ biện chứng giữa cơ sở hạ tầng và kiến trúc thượng tầng, v.v

+ Thứ ba, cái riêng là cái khác biệt vì nó là một chỉnh thể, phong phú, đa dạng hơn cái chung vì ngoài những điểm chung, cái riêng còn có cái đơn nhất; còn cái chung là một bộ phận chỉ những thuộc tính của cái riêng nhưng sâu sắc hơn, bản chất hơn cái riêng Vì cái riêng là sự tổng hòa của cái chung và cái riêng, còn cái chung biểu hiện những thuộc tính, những mối liên hệ ổn định, tất

nhiên lặp lại ở nhiều cái riêng cùng loại

Ví dụ: Người nông dân Việt Nam, bên cạnh đặc điểm chung với nông dân các

nước trên thế giới là có sản xuất nông nghiệp, sống ở nông thôn…, nhưng cũng có những đặc điểm riêng là chịu ảnh hưởng của văn hóa làng, xã hội phong tục cổ

7

truyền của dân tộc, điều kiện tự nhiên của đất nước nên họ rất cần cù chịu thương chịu khó của cuộc sống

+ Thứ tư, cái chung và cái riêng có thể chuyển hóa cho nhau trong những điều kiện nhất định đó là trong thực tế cái mới luôn xuất hiện dưới dạng cái duy nhất Về sau, như một quy luật, cái mới dần dần hoàn thiện và thay thế cái cũ, trở thành cái chung, cái phổ biến, nhưng về sau, khi không phù hợp với điều kiện mới, nó sẽ dần biến mất và trở thành cái duy nhất Như vậy, sự chuyển hóa từ cái riêng sang cái chung là biểu hiện của quá trình cái mới ra đời thay thế cái cũ Ngược lại, sự biến cái chung thành cái riêng là biểu hiện của quá trình phủ định cái cũ, cái lạc hậu

Ví dụ: Sự thay đổi một đặc điểm nào đó của sinh vật để đáp ứng với sự thay

đổi của môi trường xảy ra thông qua sự xuất hiện ban đầu của một đặc điểm ở một cá thể cụ thể Do thích nghi với điều kiện mới nên đặc điểm này được bảo tồn, duy trì qua nhiều thế hệ và trở thành của chung cho nhiều cá nhân Những đặc điểm không phù hợp với điều kiện mới sẽ biến mất và trở thành một thứ

8

3.Ý nghĩa của phương pháp luận:

Từ việc phát hiện mối quan hệ biện chứng giữa cái chung và cái riêng, Triết học Mác-Lenin nêu ra một số ý nghĩa phương pháp luận cho mối quan hệ này để ứng dụng vào thực tiễn và tư duy, cụ thể là:

sự vật, hiện tượng riêng lẻ, không được xuất phát từ ý muốn chủ quan của con người bên ngoài cái riêng vì cái chung chỉ tồn tại trong cái riêng, thông qua cái riêng để biểu thị sự tồn tại của mình

phải nhằm tìm ra cái chung và trong hoạt động thực tiễn phải dựa vào cái chung để cải tạo cái riêng Trong hoạt động thực tiễn nếu không hiểu biết những nguyên lý chung (không hiểu biết lý luận), sẽ không tránh khỏi rơi vào tình trạng hoạt động một cách mò mẫm, mù quáng

"cái đơn nhất" có thể biến thành "cái chung" và ngược lại "cái chung" có thể biến thành "cái đơn nhất", nên trong hoạt động thực tiễn có thể và cần phải tạo điều kiện thuận lợi để "cái đơn nhất" có lợi cho con người trở thành "cái chung" và "cái chung" bất lợi trở thành "cái đơn nhất"

9

Chương 2 vận dụng mối quan hệ biện chứng giữa cái chung và cái riêng vào hoạt động thực tiễn của bản thân

Trong mối quan hệ biện chứng giữa cái riêng và cái chung trong thực tiễn và hoạt động đời sống sẽ có rất nhiều vấn đề khác nhau ở các lĩnh vực khác nhau nhưng hôm nay chúng em xin được phân tích về mối quan hệ của bản thân với gia đình và xã hội

1) Mối quan hệ cái chung và cái riêng trong mối quan hệ gia đình :

Theo chúng em, trong xã hội hiện đại và đầy rẩy những nguy cơ tiềm ẩn hiện nay thì gia đình luôn là một nơi yên bình, là một tổ ấm mà ta có thể về mọi lúc Đó là nơi chia sẻ niềm vui lẫn nỗi buồn, một nơi đã chở che chở ta từ những ngày thơ bé, là chốn đỗ an toàn nhất đối với mỗi người Ngoài ra gia đình còn là một tổ hợp chính thể của tất cả các mối quan hệ ông – bà, con – cháu, vợ - chồng, anh – em Đó là cái chung của tất cả mọi gia đình Bên cạnh đó cũng sẽ có cái riêng tồn tại bên trong cái chung đó như chính mỗi cá thể, thành viên trong một gia đình sẽ có những tính cách, vóc dáng, qua niệm sống, lối suy nghĩ, khác nhau

Nói cụ thể hơn thì chúng ta khi sinh ra đã là một cá thể đặc biệt trong cuộc sống này mọi người khi sinh đều có các đặc điểm riêng biệt như vóc dáng, dấu vân tay, ADN … Cũng có các đặc điểm chung có thể duy trì từ tổ tiên của mình như nhóm máu, màu tóc, màu da và có lẽ chính tính cách của chúng ta cũng thừa hưởng một phần từ họ Chính những đặc điểm đó đã tạo nên một con người khác biệt trong chính gia đình của họ hay cái riêng đó sẽ là cái khẳng định sự duy nhất của chính ta trong xã hội loài người Khi nhắc đến hai từ gia đình thì ta sẽ lập tức liên tưởng ngay đến hình ảnh tổ ấm, chỗ dựa tinh thần, nơi dừng chân sau những hành trình dài đầy mệt mỏi; là nơi tất cả mọi