đề tài ảnh hưởng của nho giáo đối với quá trình phát triển của việt nam thời phong kiến

Hơn nữa, đề tài này cũng mang tính thời sự cao.Trong bối cảnh hội nhập quốc tế, việc tìm hiểu những giá trị văn hóa truyền thống,trong đó có Nho giáo, đóng vai trò quan trọng trong việc

TIỂU LUẬN CUỐI KỲ HỌC PHẦN: CÁC GIAI ĐOẠN LỚN CỦA LỊCH SỬ PHƯƠNG ĐÔNG

Họ và tên: Ngô Thị Cẩm Hiếu MSSV: 2256110056

***

ĐỀ TÀI

ẢNH HƯỞNG CỦA NHO GIÁO ĐỐI VỚI QUÁ TRÌNH PHÁT TRIỂN CỦA

VIỆT NAM THỜI PHONG KIẾN

Giảng viên hướng dẫn: TS Phan Văn Cả

MỤC LỤC

MỤC LỤC 1

PHẦN MỞ ĐẦU 2

PHẦN NỘI DUNG 2

I Khái quát về Nho giáo 2

1 Khái niệm Nho giáo 2

2 Nội dung tư tưởng Nho giáo 3

3 Lịch sử và bối cảnh của Nho giáo tại Việt Nam thời phong kiến 6

4 Những đặc trưng của Nho giáo Việt Nam 9

II Ảnh hưởng của Nho giáo đối với Việt Nam thời phong kiến 10

1 Ảnh hưởng tích cực 10

2 Ảnh hưởng tiêu cực 11

PHẦN KẾT LUẬN 15

DANH MỤC HÌNH ẢNH 17

TÀI LIỆU THAM KHẢO 17

1

PHẦN MỞ ĐẦU

Trong lịch sử phát triển của Việt Nam, Nho giáo đã đóng vai trò vô cùng quan trọng, ảnh hưởng sâu sắc đến mọi mặt đời sống xã hội Nho giáo đã trở thành hệ tư tưởng chính thống của các triều đại phong kiến Việt Nam, định hình hệ thống chính trị, giáo dục, đạo đức, xã hội và văn hóa Hơn nữa, đề tài này cũng mang tính thời sự cao Trong bối cảnh hội nhập quốc tế, việc tìm hiểu những giá trị văn hóa truyền thống, trong đó có Nho giáo, đóng vai trò quan trọng trong việc giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc, đồng thời tiếp thu những tinh hoa văn hóa nhân loại để phát triển đất nước

Là một người quan tâm đến lịch sử và văn hóa Việt Nam, em đã lựa chọn đề tài “Ảnh hưởng của Nho giáo đối với quá trình phát triển của Việt Nam thời phong kiến”

để nghiên cứu nhằm tìm hiểu những tác động đa chiều của Nho giáo lên đất nước ta trong giai đoạn lịch sử này Nghiên cứu đề tài này sẽ giúp em hiểu rõ hơn về vai trò của Nho giáo trong việc xây dựng nhà nước phong kiến, phát triển kinh tế, củng cố xã hội và định hướng văn hóa Việt Nam Đồng thời, thông qua việc phân tích những mặt tích cực và hạn chế của Nho giáo, em có thể rút ra những bài học kinh nghiệm quý báu cho công cuộc xây dựng và phát triển đất nước trong giai đoạn hiện nay

Với những lý do trên, em tin rằng đề tài nghiên cứu này có ý nghĩa và tính thiết thực, góp phần nâng cao hiểu biết về lịch sử, văn hóa và xã hội Việt Nam

PHẦN NỘI DUNG

I Khái quát về Nho giáo

1 Khái niệm Nho giáo

Nho giáo hay còn được gọi là đạo Nho hoặc đạo Khổng, là một hệ thống đạo đức, triết học xã hội, giáo dục, chính trị do Khổng Tử 1 thành lập và được các đệ tử của ông trên khắp nơi phát triển với mục đích tạo dựng một xã hội tốt đẹp với những con người có đạo đức và lễ nghi chuẩn mực từ đó tạo thành nền móng vững chắc để phát triển đất nước

1 Khổng Phu Tử hay Khổng Tử (28 tháng 9 năm 551 TCN – 11 tháng 4 năm 479 TCN) là một triết gia và chính trị gia người Trung Quốc, sinh sống vào thời Xuân Thu Theo truyền thống, ông được xem là nhà hiền triết Trung Quốc mẫu mực nhất Những lời dạy và triết lý của Khổng Tử đã hình thành nền tảng văn hóa Á Đông, và ngày nay vẫn tiếp tục duy trì ảnh hướng khắp Trung Quốc cũng như các quốc gia Đông Á khác Ông là một trong Mười vị thánh trong lịch sử Trung Quốc.

2

Những người sống và làm việc theo các tư tưởng được đề cập đến trong Nho giáo thì được gọi là các “Nho sĩ” trong đó chữ “Nho” là để chỉ nhưng người có học thức, biết phép cư xử và lễ nghĩa đúng

Hình 1 Hình ảnh về Khổng Tử

2 Nội dung tư tưởng Nho giáo

Trong quá trình phát triển, mỗi thời đại có cách hiểu riêng về Nho giáo, có nhiều trường phái Nho giáo khác nhau như Nho giáo Nguyên thủy, Hán nho, Đường nho, Tống nho, Tân nho, Cựu nho, Hàn Nho (Nho giáo hàn lâm) và Nho giáo dân gian…Theo dòng chảy lịch sử, Nho giáo đã du nhập vào Việt Nam và để lại dấu ấn sâu sắc lên mọi mặt đời sống xã hội Tuy nhiên, Nho giáo ở Việt Nam không phải là thuần Nho mà đã pha trộn với tư tưởng của Phật giáo, Lão giáo và các tín ngưỡng dân gian khác Sự giao thoa này tạo nên một hệ thống Nho giáo mang bản sắc riêng biệt của Việt Nam Điều này có thể thấy qua các thành tố cấu tạo nên tư tưởng của các nhà Nho dân tộc trong lịch sử, nhiều nhà nghiên cứu đã khẳng định điều này qua câu “tam giáo đồng nguyên2“, “các tư tưởng vừa có yếu tố của Nho giáo, vừa có yếu tố của Phật giáo

và các yếu tố của Lão giáo

2 Tam giáo đồng nguyên là ba tôn giáo, gồm Nho giáo, Phật giáo và Đạo giáo cùng hòa vào làm một Hiện tượng này phổ biến ở một số nước Á Đông, điển hình là Trung Quốc và Việt Nam.

3

Tư tưởng, nội dung Nho giáo Việt Nam có thể tóm lược thành: Ngũ thường (nhân - nghĩa - lễ - trí - tín) và tam cương (ba quan hệ chủ chốt trong xã hội theo quan

điểm phong kiến là: Quân - thần, phu - tử, phu - phụ)

Ngũ thường là 5 điều con người cần có trong cuộc sống, bao gồm: Nhân, Nghĩa, Lễ, Trí, Tín Đây là những giá trị đạo đức cơ bản được Nho giáo đề cao, giúp con người sống tốt đẹp hơn

- Nhân (仁 rén): nhân được hiểu là người, học cách làm người Nhân trong Ngũ thường dạy chúng ta muốn trở thành một người tốt phải yêu thương người khác

và giúp đỡ vạn vật, muôn loài

- Nghĩa (义 lǐ): có nghĩa là chính nghĩa, công bằng, ngay thẳng Nghĩa trong Ngũ thường dạy chúng ta cách cư xử với mọi người xung quanh sao cho công bằng, hợp lẽ phải

- Lễ (礼 yì): có nghĩa là lễ phép, lễ độ Lễ trong Ngũ thường dạy chúng ta phải tôn trọng, hòa nhã trong cách cư xử với mọi người

- Trí (智 zhì): có nghĩa là trí tuệ, khôn ngoan, thông biết lý lẽ Trí trong Ngũ thường dạy chúng ta phải sáng suốt để đánh giá đúng phẩm chất, tính cách của một người, nhìn nhận được đúng sai, phải trái

- Tín (信 xìn): có nghĩa là uy tín, tín nhiệm, lòng tin Tín trong Ngũ thường dạy chúng ta phải cam kết thực hiện một cách nhất quán, phải giữ đúng lời hứa với người khác

Hình 2 Nhân, Lễ, Nghĩa, Trí, Tín

4

Tam cương là ba mối quan hệ cốt yếu trong xã hội theo quan điểm phong kiến, bao gồm: Quân thần cương, Phụ tử cương, Phu phụ cương

- Quân thần cương: Bổn phận của thần quần (bầy tôi) đối với Vua Vua là người đứng đầu đất nước, có quyền lực tối cao, thần dân phải phục tùng và trung thành với Vua

- Phụ tử cương: Bổn phận của con cái đối với cha mẹ Cha mẹ là người sinh thành và nuôi dưỡng con cái, con cái phải hiếu thảo, kính trọng và vâng lời cha mẹ

- Phu phụ cương: Đạo vợ chồng Chồng là người đứng đầu gia đình, vợ phải phục tùng và kính trọng chồng

Đối với Nho giáo, mỗi nhân tố trong ba mối quan hệ trên đều phụ thuộc và hỗ trợ cho nhau Song, thứ tự trước sau trong đạo lý Nho giáo rất quan trọng, người xưa rất chú ý tới thứ bậc ưu tiên như để nhấn mạnh đến tầm quan trọng khi nói đến Vì thế, trong ba quan hệ Tam Cương thì quan hệ vua-tôi là quan trọng và được đề cao nhất

Trong xã hội xưa, tam cương ngũ thường là thước đo chuẩn mực của con người trong mọi sinh hoạt chính trị và an sinh xã hội Người ta tin rằng con người có thể trở thành bậc hiền nhân thông qua việc hoàn thiện 3 mối quan hệ và 5 đức tính này Do

đó, tam cương ngũ thường có ý nghĩa vô cùng quan trọng trong việc duy trì sự ổn định

và phát triển của một đất nước Tuy nhiên, đến giai đoạn phong kiến sau này, những mối quan hệ trong xã hội đã được các vua chúa tạo ra dựa trên những nguyên tắc tam cương ngũ thường vô cùng khắc nghiệt Ví dụ như: “quân sử thần tử, thần bất tử bất trung”, hay “phụ sử tử vong, tử bất vong bất hiếu” 3Điều này khiến tam cương ngũ thường trở nên hà khắc và áp đặt Trong xã hội hiện đại, tam cương ngũ thường dường như không còn quá quan trọng và có sự liên kết với con người Bởi nhiều người cho rằng, đó chỉ là một công cụ chỉ được dành cho chế độ quân chủ chuyên chế Mặc dù vậy, xét theo khía cạnh đạo đức, vai trò của tam cương ngũ thường vẫn có những giá trị quan trọng nhất định Con người sống ở đời nhất định phải hiểu rõ “nhân, nghĩa, lễ, trí, tín” thì mới có thể tồn tại và phát triển trong xã hội

3 Câu trên có nghĩa là “Vua bắt bề tôi chết, bề tôi không chịu chết là bất trung; cha bắt con chết, con không chịu chết là bất hiếu”

5

Ngũ thường và Tam cương là hai nội dung bổ sung cho nhau, tạo nên một hệ thống giá trị đạo đức hoàn chỉnh Ngũ thường đề cao phẩm chất cá nhân, trong khi tam cương đề cao các mối quan hệ xã hội Sự kết hợp giữa Ngũ thường và Tam cương đã tạo nên nền tảng đạo đức cho xã hội phong kiến Việt Nam, góp phần duy trì trật tự xã hội và định hướng hành vi của con người Tuy nhiên, cần nhìn nhận một cách khách quan rằng một số giá trị trong Nho giáo, đặc biệt là Tam cương, đã hạn chế sự phát triển của xã hội, đặc biệt là vai trò của người phụ nữ

3 Lịch sử và bối cảnh của Nho giáo tại Việt Nam thời phong kiến

Trong giai đoạn đầu của việc truyền bá Nho giáo vào Việt Nam diễn ra trong

thời kỳ Bắc thuộc, Nho giáo đã được đưa vào với mục đích đồng hóa dân tộc do các thế lực phong kiến từ phương Bắc Tuy nhiên, người Việt tiếp nhận Nho giáo trong giai đoạn này chậm chạp và thụ động, tập trung chủ yếu vào các yếu tố kỹ thuật và văn hóa mang tính thực dụng và gần gũi với truyền thống của người Việt

Giai đoạn tiếp theo từ thế kỷ X đến XV, trong quá trình xây dựng và phát triển

nhà nước Đại Việt, giai cấp phong kiến dân tộc đã tự chủ tiếp thu Nho giáo thông qua giao lưu kinh tế, văn hóa và ngoại giao với Trung Quốc Quan niệm của Nho giáo về chính trị-xã hội, đạo đức và nhân sinh đã ảnh hưởng đến những người học đạo Nho Trong bối cảnh đất nước chưa ổn định, việc bảo vệ và thống nhất nước nhà là ưu tiên hàng đầu, Nho giáo được tiếp nhận trong giai đoạn này mang tính chất dân tộc, liên kết với thực tiễn và truyền thống văn hóa của người Việt Nho giáo, cùng với Phật giáo và Đạo giáo, tạo thành hiện tượng “tam giáo đồng nguyên”, trong đó Phật giáo đóng vai trò quan trọng nhất Thời kỳ này nhà Lý và Trần có thể được coi là giai đoạn phát triển Nho giáo Việt Nam, với những biểu hiện như sau:

- Xây dựng hệ thống giáo dục và đào tạo nhân tài:

 Xây dựng Văn Miếu (1070) và Quốc Tử Giám (1076) là những cơ sở giáo dục đào tạo quan trọng, góp phần bồi dưỡng nhân tài cho đất nước

 Thi hành chế độ khoa cử (1075) tuyển chọn người có học vấn để bổ sung vào bộ máy nhà nước

 Viện Hàn lâm được thành lập, tập hợp những trí thức uyên bác, đóng vai trò

cố vấn cho nhà vua

- Thực hiện các lễ nghi Nho giáo:

6

 Các nghi lễ theo Ngũ kinh (Thi, Thư, Lễ, Dịch, Xuân Thu) được thực hiện ở kinh đô, thể hiện sự tôn trọng và tiếp thu tinh thần Nho giáo

 Viện Quốc Tử Giám giảng dạy Tứ Thư, Ngũ Kinh, góp phần phổ biến tư tưởng Nho giáo trong xã hội

- Hình thành và phát triển tầng lớp Nho sĩ:

 Tầng lớp Nho sĩ địa phương hình thành và lớn mạnh, đóng vai trò quan trọng trong việc truyền bá Nho giáo và tham gia vào bộ máy nhà nước

 Nhiều Nho sĩ tài năng trở thành quan lại cao cấp, góp phần xây dựng và phát triển đất nước

Hình 3 Văn Miếu Quốc Tử Giám

Trong giai đoạn thứ ba, tương ứng với thời kỳ từ thế kỷ XV đến XIX, với nhu

cầu hoàn thiện thể chế trung ương và tập quyền, các triều đại từ nhà Lê đến nhà Nguyễn đã sử dụng tư tưởng Nho giáo để lựa chọn và điều chỉnh bộ máy quan lại, sử dụng đạo lý cương thường và tập quán tông pháp để điều chỉnh hành vi của nhân dân Tuy nhiên, theo thời gian, việc tiếp nhận Nho giáo dần trở nên cực đoan hơn, là một trong những nguyên nhân dẫn đến sự suy tàn của chế độ phong kiến Sự thịnh vượng của Nho giáo trong thời kỳ đầu nhà Lê được biểu hiện như sau:

- Hạn chế Phật giáo và Đạo giáo:

 Vua Lê Thánh Tông ban hành sắc lệnh cấm các nhà sư và đạo sĩ tiếp xúc với quan lại, nhằm hạn chế ảnh hưởng của Phật giáo và Đạo giáo

 Nho giáo được đề cao, trở thành hệ tư tưởng chính thống của nhà nước

- Chính sách lấy Nho giáo làm trung tâm:

7

 Vua Lê Thánh Tông ban hành bộ luật Hồng Đức4, lấy Nho giáo làm nền tảng cho hệ thống pháp luật

 Hai mươi tư huấn điều được ban hành, đề cao các giá trị Nho giáo như Trung, Hiếu, Tiết, Nghĩa

 Quân dân cả nước đều phải tuân theo các quy định của Nho giáo, tạo nên một xã hội có kỷ cương và đạo đức

- Thể chế hóa chế độ thi cử:

 Chế độ thi cử được tổ chức đều đặn ba năm một lần, tuyển chọn nhân tài cho đất nước

 Nho giáo trở thành nội dung chính trong các kỳ thi, góp phần củng cố vị trí của Nho giáo trong xã hội

Hình 4 Vua Lê Thánh Tông và bộ luật Hồng Đức

Quá trình du nhập Nho giáo vào Việt Nam từ đầu Công nguyên đến thế kỷ XIX

có những đặc điểm, tính chất sau: Thứ nhất, tính phức tạp của quá trình du nhập Nho giáo; Thứ hai, tính dung hợp của Nho giáo với Phật giáo và Đạo giáo trên cơ sở văn hóa truyền thống Việt Nam; Thứ ba, tính Việt hóa Nho giáo

Từ quá trình du nhập của Nho giáo vào Việt Nam, có thể rút ra một số ý nghĩa mang tính lịch sử: Thứ nhất, ý nghĩa về phương diện văn hóa Quá trình du nhập của Nho giáo vào Việt Nam trong lịch sử đã bổ sung và làm cho diện mạo văn hóa Việt Nam có thêm những sắc thái mới Thứ hai, ý nghĩa về phương diện tư tưởng, đạo đức Quá trình du nhập của Nho giáo vào Việt Nam đã tác động lớn đến thế giới quan, nhân sinh quan và tư tưởng chính trị - xã hội của người Việt Thứ ba, ý nghĩa về phương diện chính trị - xã hội Quá trình du nhập, tiếp thu và cải biến Nho giáo ở người Việt

4 Bộ luật Hồng Đức bao gồm những nội dung cơ bản: Giữ cho đất nước luôn ở thế chủ động đối phó với sự xâm lược từ bên ngoài Giữ nghiêm kỷ cương, phép nước Chấn hưng nông nghiệp, coi nông nghiệp là nền tảng của

sự ổn định kinh tế xã hội.

8

không chỉ đáp ứng được yêu cầu quản lý đất nước của giai cấp phong kiến dân tộc bấy giờ mà còn góp phần vào việc nâng cao ý thức độc lập, tự chủ của người Việt nói chung trước triều đình phương Bắc

4 Những đặc trưng của Nho giáo Việt Nam

Khi Nho giáo lan truyền vào Việt Nam, nó đã trải qua một quá trình phát triển lâu dài tại Trung Quốc Tuy nhiên, khi được nhập vào Việt Nam, Nho giáo đã được tiếp thu một cách có chọn lọc và hài hòa với những giá trị văn hóa truyền thống của người Việt Có một số đặc trưng quan trọng trong quá trình này:

Đầu tiên, trong suốt thời kỳ trung thế kỷ của Việt Nam, triều đình đã thực hiện chính sách “Tam giáo đồng nguyên” Từ thế kỷ XV trở đi, triều đình không chỉ tập trung vào Nho giáo mà còn tôn trọng Phật giáo và Đạo giáo Mặc dù đã có sự tranh cãi giữa Nho giáo và Phật giáo trong lịch sử tư tưởng Việt Nam và triều đình cũng từng áp dụng những biện pháp hạn chế hoạt động của các tu sĩ Phật giáo và Đạo giáo, nhưng giữa ba tôn giáo chưa từng bùng nổ một cuộc chống đối và xung đột gay gắt nào

Hình 5 Hình ảnh minh hoạ về Tam giáo đồng nguyên tại Việt Nam

Thứ hai, sự thịnh vượng của Nho giáo ở Việt Nam được thể hiện rõ rệt trong lĩnh vực giáo dục và thi cử Từ thời nhà Lý, Việt Nam đã tổ chức cuộc thi cho học sinh thuộc ba tôn giáo Nho, Phật, Đạo Tài liệu lịch sử cho biết rằng vào năm 1195, nhà Lý

đã tổ chức “cuộc thi tam giáo”, và vào năm 1227, nhà Trần cũng đã tổ chức cuộc thi tương tự Thời kỳ nhà Hậu Lê còn mở rộng quy mô các cuộc thi tam giáo Hình thức thi cử này phù hợp với chính sách “tam giáo đồng nguyên”, đối xử công bằng với cả

9

ba tôn giáo và giúp giảm bớt mâu thuẫn tôn giáo và xã hội, thu hút nhân tài Điều này

có thể coi là một đặc điểm dân tộc

Thứ ba, các nhà học Nho giáo ở Việt Nam đều có một đặc điểm chung là họ bị ảnh hưởng sâu sắc bởi Nho giáo, đồng thời gắn kết các yếu tố tư tưởng của Phật giáo

và Đạo giáo Một số nhà học Nho giáo Việt Nam không có những tác phẩm triết học riêng, hoặc tập trung chủ yếu vào giải thích các kinh điển Nho giáo Trung Quốc, nhưng tư tưởng triết học của họ thường được thể hiện qua thơ văn Các nhà học Nho giáo nổi tiếng như Chu Văn An, Nguyễn Trãi, Nguyễn Bỉnh Khiêm, Lê Quý Đôn đồng thời là nhà thơ, nhà giáo dục và nhà chính trị

Cuối cùng, trong quá trình áp dụng tư tưởng Nho giáo từ Trung Quốc vào Việt Nam, các nhà học Nho giáo đã bổ sung yếu tố yêu nước và sử dụng ngôn ngữ dân tộc Một số kinh điển đã được dịch sang chữ Nôm và được chú thích Tất cả những công việc này đã làm phong phú thêm nội dung Nho giáo và mở rộng ảnh hưởng xã hội của nó

II Ảnh hưởng của Nho giáo đối với Việt Nam thời phong kiến

1 Ảnh hưởng tích cực

Nho giáo đã có một ảnh hưởng vô cùng tích cực đối với quá trình phát triển của Việt Nam trong thời kỳ phong kiến Nho giáo đã không chỉ góp phần vào việc xây dựng nền văn hóa, giáo dục và tư tưởng, mà còn ảnh hưởng sâu sắc đến các khía cạnh chính trị và xã hội của đất nước

Một trong những ảnh hưởng quan trọng nhất của Nho giáo là việc thúc đẩy sự phát triển văn hóa và giáo dục Nho giáo đặt nền tảng cho hệ thống giáo dục truyền thống của Việt Nam, trong đó tôn trọng tri thức, đạo đức và tinh thần trách nhiệm là những nội dung cốt lõi Các trường học Nho giáo đã truyền đạt kiến thức về triết học, văn chương, lịch sử và quốc phong, đồng thời đào tạo nhân tài cho xã hội Điều này đã góp phần vào việc hình thành một đội ngũ tri thức vững mạnh trong xã hội phong kiến Việt Nam

Thứ hai, Nho giáo cũng có ảnh hưởng đáng kể đến chính trị và quản lí của đất nước trong việc xây dựng và duy trì các triều đại phong kiến vững mạnh Triết lý Nho giáo tôn vinh nguyên tắc về đạo đức, trật tự xã hội và trọng tài năng Các nhà Nho giáo

10