phân tích yếu tố đạo đức cơ sở để thị trường phát triển bền vững

Do đó, nhóm 15 chúng em sẽ phân tíchyếu tố đạo đức – cơ sở để thị trường phát triển bền vững.Mục đích và nhiệm vụ nghiên cứuMục đích Hiểu được vai trò yếu tố đạo đức trong thị trường kin

Lý do chọn đề tài

Đạo đức kinh doanh là một phần không thể thiếu, là “linh hồn” của doanh nghiệp để tạo ralợi nhuận trong môi trường thị trường cạnh tranh, là quy tắc ứng xử không thể thiếu đượcvới mọi doanh nghiệp cần sự trường tồn và phát triển bền vững Trong khi đó Việt Namđang là nước đang phát triển và trách nhiệm xã hội ở Việt Nam đã được nhận thức, tráchnhiệm đó sẽ được đề cao hơn cùng với sự hoàn thiện của khung pháp luật, bộ máy nhànước, thể chế kinh tế Việc nâng cao đạo đức kinh doanh và trách nhiệm xã hội của mình,thị trường kinh tế Việt Nam sẽ phát triển bền vững, ngày càng có thêm nhiều sản phẩmmang thương hiệu, trí tuệ và con người Việt Nam Do đó, nhóm 15 chúng em sẽ phân tíchyếu tố đạo đức – cơ sở để thị trường phát triển bền vững.

Mục đích và nhiệm vụ nghiên cứu

Mục đích

Hiểu được vai trò yếu tố đạo đức trong thị trường kinh tế quan trọng như thế nào, thúc đẩyquá trình kinh doanh của các doanh nghiệp, tạo được lòng tin cho người tiêu dùng Từ đóđẩy mạnh gia nhập các thị trường trong và ngoài nước tạo nên thương hiệu riêng chodoanh nghiệp Mục đích của đạo đức kinh doanh là mang lại lợi ích cho nhân viên và doanhnghiệp, trong khi trách nhiệm xã hội đảm bảo các chuẩn mực của một cộng đồng được tuânthủ

Đối tượng nghiên cứu: với đề tài "phân tích yếu tố đạo đức-cơ sở để thị trường phát triển

bền vững" đối tượng nghiên cứu mà chúng em muốn hướng đến chính là giá trị đạo đức vàcơ sở để hình thành thị trường phát triển bền vững.

Phạm vi nghiên cứu

Nhân viên và các bên liên quan đến doanh nghiệp , còn trách nhiệm xã hội là cho tất cả mọingười sống trong một cộng đồng.

Ý nghĩa lý luận và thực tiễn của đề tài

Ý nghĩa lý luận: Trên cơ sở nghiên cứu về đề tài đã mang đến tình trạng, trạng thái cấp thiếtcủa đối tượng và đưa ra giải pháp để hình thành đối tượng đúng chuẩn mực xã hội

Ý nghĩa thực tiễn: Đề tài phản ánh đạo đức thị trường và cơ sở thị trường, giúp định hướngnhân cách và phản ánh tình trạng vi phạm đạo đức, vi phạm pháp luật của một cá thể haymột tập thể

Đạo đức kinh doanh là một tập hợp các nguyên tắc và chuẩn mực có tác dụng

điều chỉnh, đánh giá, hướng dẫn và kiểm soát hành vi của các chủ thể kinh doanh.Đạo đức kinh doanh chính là đạo đức được vận dụng vào trong hoạt động kinhdoanh

1.1.1Nguồn gốc đạo đức và bản chất:

Đạo đức là một hình thức xã hội được xuất hiện từ rất lâutrong lịch sử, nó được mọi xã hội, giai cấp, thời đại quan tâmđến Trong lịch sử, đã có nhiều quan niệm khác nhau giải

thích về nguồn gốc và bản chất của đạo đức, tiêu biểu là mộtsố quan niệm cơ bản sau đây:

-Quan niệm của tôn giáo: Trong giáo lý của các tôngiáo như Phật giáo, Thiên chúa giáo, Hồi giáo đều đềcập đến tính thiện Điều đó khiến một số nhà tôn giáongộ nhận, hoặc cố tình kết luận đạo đức có nguồn gốctừ tôn giáo và mang bản chất tôn giáo Họ đều chorằng mọi ân đức đều do trời, do chúa, do thần thánhđem đến và ban phát cho loài người

+ Đối với Phật giáo cho rằng: Trong mỗi con ngườiđều có một lòng tin về thế giới thần tiên, đó là cõi“niết bàn” Sai lầm của quan điểm Phật giáo là đãđồng nhất đạo đức với tôn giáo Nhưng thực ra, đạođức và tôn giáo tuy đề cập đến tính thiện, nhưng bảnchất của đạo đức khác so với tôn giáo Mỗi quan niệmđạo đức đều xuất phát từ đời sống hiện thực, mang giátrị thực tiễn đối với đời sống con người Còn tôn giáo

là thế giới mà con người tưởng tượng ra, hay còn đượcgọi là thế giới hư ảo.

+Còn đối Thiên chúa giáo : Thượng đế là đấng tối cao cótrách nhiệm ban phước lành, cứu rỗi loài người và hạnhphúc của con người là do chúa đem lại Vì thế mỗi conngười phải có bổn phận chấp hành mọi nghĩa vụ trướcThượng đế.

-Quan niệm tự nhiên: nguồn gốc của đạo đức có từ bảnnăng động vật Vì động vật cũng có hoạt động sinhcon, nuôi con, cho con ăn, bảo vệ con Nó sinh sống vàquan hệ với nhau một cách tự nhiên Xu hướng củaloài vật là loại mạnh thắng loài yếu, vì thế chúng hànhđộng theo tính bản năng của mình Do đó có người chorằng loài người cũng là một sinh vật nên không tránhkhỏi xu hướng tự nhiên vốn có này Từ đó cho thấychủ nghĩa cá nhân, đạo đức vị kỷ là bản chất vĩnh viễn

của con người, họ luôn mang trong mình cái tôi để tồntại Quan niệm này là sai lầm,vì các loại sinh vật chưabao giờ có ý thức được về nó Mọi hoạt động của loàivật hoàn toàn chỉ dựa vào tính bản năng Điều nàyđược C.Mác chỉ rõ:” Một người kiến trúc sư dù tốtnhất,vẫn hành động khác về chất so với những con ongkhéo léo nhất Do đó không thể lấy loài vật ra so sánhvới loài người được Bản chất nổi bật nhất của conngười không phải ở bản chất tự nhiên Cái tạo nên conngười chính là từ bản chất xã hội.Vì vậy “tính hiệnthực của nó, bản chất con người là tổng thể những mốiquan hệ xã hội”.

-Quan niệm xã hội: Cơ sở, nguồn gốc đạo đức là từđời sống xã hội, nhưng khi giải thích về bản chấtđạo đức họ lại gắn với những suy nghĩ chủ quan, vụlợi nào đó Họ coi đạo đức là những quy ước chung,có tính chất chủ quan xã hội Những chuẩn mực đạo

đức hiện tồn tại trong xã hội là do chủ quan của conngười đặt ra và trở thành những tôn ti trật tự xã hội.Mỗi người phải có nghĩa vụ, suy nghĩ và hành độngtheo những khuôn khổ đó, nếu làm trái sẽ bị đánhgiá là vô đạo đức.

-Quan niệm của các học giả tư sản: Các học giả họcgiả tư sản cho rằng, bản chất của đạo đức mang tínhvĩnh viễn, không thay đổi, đứng trên mọi giai cấp,có một thứ đạo đức chung cho tất cat loài người đólà đạo đức tư sản Có thể nói, tất cả các quan điểmtrên đều chưa giải thích một cách đầy đủ và khoahọc về nguồn gốc và bản chất của đạo đức Họkhông thấy được cơ sở cho đạo đức ra đời đó chínhlà hiện thực xã hội, họ xóa nhòa bản chất giai cấpcủa đạo đức Những học thuyết đó điều nhằm bảovệ cho lợi ích của giai cấp thống trị trong xã hội.

-Quan niệm Mác-Leenin:Chủ nghĩa Mác-Lê nin đãgiải thích một cách khoa học về nguồn góc và bảnchất của đạo đức, quan niệm này cho rằng đạo đứclà một hình thái ý thức xã hội xuất hiện từ rất lâutrong lịch sử và mang lại tính lịch sử Bằng nhữnghoạt động thực tiễn , hoạt động xã hội và kinhnghiệm lịch sử, con người đã xây dựng lên nhữngchuẩn mực đạo đức nhằm điều chỉnh hành vi trongmối quan hệ giữa người với người, giữa cá nhân vớicộng đồng.

1.1.2Lý luận về đạo đức.

*Từ xã hội nguyên thủy, ý thức đạo đức của conngười đã được hình thành và hoàn thiện dần qua quátrình phát triển của xã hội trên cơ sở phát triển củacác hình thái kinh tế xã hội từ thấp đến cao Nhưnhững hình thái xã hội khác, đạo đức cũng chịu sự

quy định bởi điều kiện kinh tế-xã hội, luôn đấutranh, kế thừa và phát triển để không ngừng tiến bộ Bản chất của đạo đức không phải là có sẵn, cốđịnh Nếu không có con người và xã hội thì chẳngthể nào có đạo đức cả Đạo đức phản ánh mối quanhệ giữa người với người, giữa cá nhân với cộngđồng, giữa cái thiện với cái ác tuy nhiên nó đềumang một tính chất lịch sử Đây là hiện tượng xãhội có tính người sâu sắc nhất,bị chi phối bởi điềukiện kinh tế-xã hội-lịch sử, có tính phổ biến và đangdạ vì nó có mặt trong tất cả các mối quan hệ xã hộivà các lĩnh vực hoạt động của con người Mặt khácđạo đức còn bao hàm cảm xúc, trách nhiệm của conngười trước hoàn cảnh sống và trước đồng loại Vìthế, đây là sản phẩm tổng hợp những yếu tố kháchquan và chủ quan Khách quan là những hiện thựccủa nó được phản ánh vào ý thức đạo đức, còn về

chủ quan là những nổ lực vươn lên của con ngườinhằm đạt được những giá trị đạo đức xác thực.

Nói cách khác, bản chất đạo đức được coi là bấtbiến vì nó luôn luôn biến đổi cùng với sự biến đổicủa xã hội và luôn mang trong mình tính chất giaicấp Trong tác phẩm “Chống Đuyrinh”,Ph.Ăngghen đã khẳng định:” Xét đến cùng, mọi họcthuyết về đạo đức đã có từ trước đến nay đều là sảnphẩm của tình hình kinh tế của xã hội lúc bấy giờ” Mỗi hình thái kinh tế- xã hội đều có một hình tháiđạo đức tương ứng Từ đạo đức của xã hội nguyênthủy đến xã hội chiếm hữu nô lệ , phong kiến, tưbản và cộng sản chủ nghĩa, đây là những nấc thangđánh dấu sự tiến bộ về mặt đạo đức của lịch sử loàingười Qúa trình phát triển của đạo đức là một quátrình phủ định biện chứng, một mặt, các hình tháisau kế thừa những hình thái trước, mặt khác bản

thân nó tự biến đổi để phù hợp với sự tồn tại của xãhội Quy luật của sự biến đổi bao giờ cũng theo xuhướng tiến bộ và sáng tạo ra những giá trị mới.Nguyên nhân sâu xa là do lực lượng sản xuất xã hộingày càng phát triển và hoàn thiện, do đó đạo đứccũng phải phát triển và hoàn thiện trên nền tảng ấy.Nhưng cũng cho thấy rằng nếu con người không tựcố gắng biến đổi cho phù hợp với yêu cầu của cuộcsống thì ý thức và quan niệm về đạo đức cũng sẽ trởthành vật cản đối với sự phát triển của xã hội.

1.1.3Lợi ích của đạo đức giúp cho thị trường phát

triển bền vững

Các đối tượng có tính đạo đức gồm: Con người (Sản phẩm cóhỗ trợ cho người khuyết tật,…), Xã hội (Các sản phẩm mangtính công bằng trong thương mạng,…), Môi trường (Sảnphẩm Eco, sản phẩm tái chế, sản phẩm được chứng nhận bảo

vệ môi trường,…), Khu vực (Sản xuất địa phương, sản phẩmkhu vực bị ảnh hưởng thiên tai,…), Động vật (Sản phẩmkhông thực hiện thử nghiệm trên động vật,…).

Theo tóm tắt của Bản nghiên cứu tiêu thụ về đạo đức, tiêu thụcó tính đạo đức là hành vi tiêu dùng được đặt dưới góc nhìnxem xét tới cộng đồng trong cuộc sống Gíup cho người tiêudùng xem xét các vấn đề có tính xã hội cho bản thân trong xãhội và tiến hành các hoạt động tiêu thụ dựa trên quan điểmmang lại lợi ích công bằng cho xã hội Hay một người tiêudùng thực hiện hành vi tiêu thụ có tính đạo đức khi mua sắmđược sản xuất có tính đạo đức và không có hại cho môi trườnghay xã hội Ví dụ như khi người tiêu dùng từ chối sử dụng sảnphẩm được tạo ra từ những doanh nghiệp bóc lột sức lao độngcủa người lao động

Bộ trưởng Teru Fukui nhấn mạnh rằng “Tiêu thụ có tính đạođức” cũng được đánh giá là một trong những hành động đượccam kết Mục tiêu phát triển bền vững (SDGs) của Liên Hợp

Quốc, cụ thể hơn được thể hiện trong mục tiêu “Đảm bảotrách nhiệm trong sản xuất và tiêu dùng” Nội dung “17 mụctiêu để thay đổi thế giới" đã được thống nhất giải quyết đếnnăm 2030, SDGs đều hướng đến tất cả các nước phát triển vàđang phát triển, Với từ khóa tinh thần là "Không bỏ lại bất kỳai”, SDGs nhằm mục đích chuyển đổi thành một xã hội bềnvững và không còn nghèo đói.

Tháng 4/2017 Ban nghiên cứu ở Nhật Bản đã tóm tắt độnhận thức trong cộng đồng về “ Tiêu thụ có tính đạo đức “ làdưới 10%, nhưng lại có 30% người tiêu dùng cho rằng nó cócần thiết đối với thời đại sau không.Cho thấy sự quan tâm tolớn dành cho “Tiêu thụ có tính đạo đức” với sự phát triển bềnvững của xã hội, thể hiện ở dù sự hiểu biết về tiêu thụ đạo đứcthấp, nhưng họ hiểu được những khái niệm cơ bản và nhậnthấy giá trị của hành động này với sự phát triển của xã hội.Tiêu thụ có tính đạo đức là nhân tố cân bằng giá trị của ba yếutố: người tiêu dùng, doanh nghiệp và chính quyền.

=> +Nâng cao ý thức của người tiêu dụng về hành vi tiêudùng sản phẩm hàng ngày

+Nâng cao trách nhiệm xã hội của doanh nghiệp trong sảnxuất hàng hóa và phát triển dịa phương dưới góc nhìn xemxét nhân quyền và môi trường.

2.1 Vai trò đạo đức trong nền kinh tế thị trường định hướngxã hội chủ nghĩa

- Đạo đức là một bộ phận của kiến trúc thượng tầng của ý thức xãhội, một mặt được quy định bởi cơ sở hạ tầng của tồn tại xã hội Mặtkhác nó cũng có tính độc lập tương đối và tác động tích cực trở lạiđối với cơ sở hạ tầng, tồn tại xã hội Vì vậy trong điều kiện phát triểnkinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa đạo đức có vai trò rấtto lớn Và chúng được thể hiện qua một số khía cạnh:

+ Đầu tiên là, đạo đức định hướng mục tiêu của chủ nghĩa xã hộiHiện nay nước ta đã và đang xây dựng nền kinh tế thị trường theođịnh hướng xã hội chủ nghĩa Chủ nghĩa xã hội vừa là mục tiêu củasự định hướng, vừa hiện diện ngay từ đầu trong sự định hướng đó vớitính cách là những nhân tố hợp thành, là những chồi non đangtrưởng thành và phát triển hoàn thiện đạt đến mục tiêu của chủnghĩa xã hội Như vậy, mục tiêu định hướng xã hội chủ nghĩa củacách mạng nước ta đồng nhất với mục tiêu của chủ nghĩa nhân đạo

là làm cho mọi người đều có cơm ăn, áo mặc, ai cũng được họchành, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh.

+ Thứ hai là, nền kinh tế thị trường theo định hướng xã hội chủnghĩa, ngay từ trong bản chất của nó đã chứa đựng yếu tố luân lýđạo đức

Trước hết ta cần hiểu rõ, nền kinh tế thị trường không phải là thuộctính riêng của chủ nghĩa tư bản mà là phương thức tiến hành sảnxuất của nhiều chế độ xã hội phù hợp với yêu cầu hoạt động của lựclượng sản xuất kể cả trình độ hiện đại Ở đây kinh tế nhà nước đóngvai trò chủ đạo cùng với kinh tế hợp tác trở thành nền tảng cho toànbộ nền kinh tế Nó có nhiệm vụ giải phóng lực lượng sản xuất, lấyviệc nâng cao hiệu quả của kinh tế và xã hội, cải thiện đời sốngnhân dân là mục tiêu hàng đầu trong việc khuyến khích các thànhphần kinh tế Vì vậy, đòi hỏi phải sử dụng hợp lý các nguồn vốn đểnâng cao hiệu quả sản xuất, bảo đảm chất lượng sản phẩm và bảovệ quyền lợi cho người tiêu dùng Ngày nay, thước đo đánh giá hoạtđộng của chủ thể sản xuất kinh doanh không hoàn toàn là hiệu quảkinh tế mà còn là trách nhiệm và danh dự xã hội.

+ Thứ ba là, tiêu chuẩn đạo đức và quan niệm giá trị

Thực tiễn cho thấy, động lực của sự phát triển kinh tế thị trường địnhhướng xã hội chủ nghĩa, ngoài những nhân tố kinh tế còn có nhân tốtinh thần đạo đức như: tinh thần yêu nước, yêu chủ nghĩa xã hội, ýthức độc lập tự chủ, tự cường của cán bộ, đảng viên, nhân dân Hiện

nay, Đảng ta xác định nhiệm vụ trọng tâm là phát triển kinh tếnhưng không có nghĩa là ta xem nhẹ vai trò đạo đức Bởi lẻ đạo đứcmới là một động lực tinh thần to lớn thúc đẩy phòng trào thi đua yêunước, hăng say lao động sản xuất, thực hành tiết kiêm, phát huysáng kiến kỹ thuật, làm việc có chất lượng và hiệu quả cao.

+ Điều cuối cùng là, đạo đức góp phần điều tiết các quan hệ lợi íchtrong kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa

Các chuẩn mực đạo đức duy trì trật tự chung trong các lĩnh vực sảnxuất, phân phối, trao đổi và tiêu dùng, điều hòa quan hệ lợi ích giữacon người với con người Trong quan hệ sản xuất kinh doanh vàngười tiêu dùng, yêu cầu đạo đức phải thực hiện đúng các quy phạmđạo đức nghề nghiệp, hàng hóa phải hợp quy cách, bảo đảm “hàngthực, giá đúng” Nhà doanh nghiệp luôn có ý thức về đạo đức trongkinh doanh, ngoài lợi nhuận chính đáng còn phải suy nghĩ xem cónên sản xuất loại hàng này không, có nên bán ra thị trường không?Tóm lại đạo đức có vai trò hết sức to lớn và là yếu tố quan trọng củachính nền kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa

2.2 Ảnh hưởng của kinh tế thị trường đối với đạo đức

- Hiện nay nước ta đang tiến hành đổi mới toàn diện trên mọi lĩnhvực đời sống xã hội trong đó đổi mới kinh tế chiếm vai trò chủ đạo.Việc chuyển sang phát triển kinh tế thị trường định hướng xã hội chủnghĩa đã và đang tác động manh mẽ đến mọi lĩnh vực của đời sốngxã hội, nó vừa có tính tích cực vừa có tính tiêu cực đối với đạo đức.

+ Về mặt tích cực:

Con người tham gia vào hoạt động kinh tế thị trường về nhân cáchđược độc lập, tự do có quyền bình đẳng trong cạnh tranh, giữ chữ tíntrong trao đổi và tăng cường quan tâm phát triển lợi ích chung củatoàn xã hội Tham gia vào kinh tế chung của toàn thị trường, conngười có điều kiện phát triển nhân cách cá nhân: Tính quyết đoán, tựchủ, tự chịu trách nhiệm, tính năng động sáng tạo được khẳng định + Về mặt tiêu cực:

Sự phân hóa giàu nghèo được thể hiện rõ ràng hơn, từ đó tăng thêmnhững tệ nạn xã hội: tham nhũng, tội phạm, bạo lực Từ đó, dẫn đếnkhai thác cạn kiệt nguồn tài nguyên thiên nhiên cũng như sức lựccủa người lao động Chưa dừng lại ở đó, nó còn kích thích các chủnghĩa thực dụng, chủ nghĩa cá nhân cực đoan, lối sống chạy theođồng tiền bất chấp đạo lý

- Vì vậy, việc lựa chọn nội dung và hình thức giáo dục thích hợp có ýnghĩa quan trọng trong việc định hướng phát triển đất nước theo conđường xã hội chủ nghĩa và nó đã trở thành vấn đề cấp bách gây ramối quan tâm không chỉ trên bình diện lý luận mà cả cả trên bìnhdiện thực tiễn.

2.3 Ảnh hưởng của đạo đức đến nền kinh tế thị trường hiện nay

Thực tế cho thấy mức độ phát triển bền vững của thị trường phụ thuộc khá nhiều vàođạo đức Đạo đức như một yếu tố cấu thành nên văn hóa kinh doanh cũng như thị trường, làyếu tố nền tảng tạo nên sự tin tưởng giữa các bên trong thị trường