1. Trang chủ
  2. » Giáo Dục - Đào Tạo

(Tiểu luận) lý luận mác – xít về con người và vấn đề con người trong sự nghiệp công nghiệp hóa – hiện đại hóa đất nước việt nam hiện nay

28 22 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Nội dung

TRƯỜNG ĐẠI HỌC KINH TẾ QUỐC DÂN KHOA KHOA HỌC QUẢN LÝ - - TIỂU LUẬN TRIẾT HỌC MÁC - LÊNIN ĐỀ TÀI: LÝ LUẬN MÁC – XÍT VỀ CON NGƯỜI VÀ VẤN ĐỀ CON NGƯỜI TRONG SỰ NGHIỆP CƠNG NGHIỆP HĨA – HIỆN ĐẠI HÓA ĐẤT NƯỚC VIỆT NAM HIỆN NAY Giảng viên hướng dẫn: T.s Lê Ngọc Thông Người thực đề tài: Đoàn Ngọc Thảo MSV: 11225862 Mã lớp học phần : LLNL1105(122)_11 Lớp: Khoa Học Quản Lý 64A Hà Nội, tháng năm 2022 LỜI MỞ ĐẦU NỘI DUNG CHƯƠNG I LÝ LUẬN CỦA CHỦ NGHĨA MÁC VỀ CON NGƯỜI I Bản chất người Quan điểm nhà triết học trước Mác người: Quan niệm triết học Mác - Lênin chất người a Con người thực thể thống mặt sinh vật với mặt xã hội b Trong tính thực nó, chất người tổng hoà quan hệ xã hội c Con người chủ thể sản phẩm lịch sử II Quan điểm chủ nghĩa Mác người 10 CHƯƠNG II VẤN ĐỀ CON NGƯỜI TRONG SỰ NGHIỆP CƠNG NGHIỆP HĨA – HIỆN ĐẠI HÓA ĐẤT NƯỚC VIỆT NAM HIỆN NAY 14 I Tính tất yếu khách quan cơng nghiệp hóa, đại hóa 14 II Mục tiêu người nghiệp cơng nghiệp hóa, đại hóa nước ta 16 III Nguồn lực người yếu tố định cho nghiệp cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước 17 IV Vai trò quần chúng nhân dân lãnh tụ nghiệp CNH – HĐH đất nước Việt Nam 18 Khái niệm quần chúng nhân dân vai trò quần chúng nhân dân 18 a Khái niệm quần chúng nhân dân 18 b Vai trò quần chúng nhân dân 18 Khái niệm lãnh tụ vai trò lãnh tụ 20 a Khái niệm lãnh tụ 20 b Vai trò lãnh tụ 21 Quan hệ quần chúng nhân dân với lãnh tụ 22 V Sự vận dụng lý luận Mác – xít vào nghiệp cơng nghiệp hóa, đại hóa Việt Nam 23 KẾT LUẬN 26 TÀI LIỆU THAM KHẢO 27 LỜI MỞ ĐẦU Phát triển người mục tiêu cao nhất tồn nhân loại Làn sóng văn minh thứ ba loài người tới kỉ nguyên mới, mở bao khả để họ tìm đường tối ưu tới tương lai Trong bối cảnh tan rã hệ thống xã hội chủ nghĩa làm cho tư tưởng tự tìm kiếm đường khả quan cho nghiệp phát triển người Việt Nam dễ đến phủ nhận vai trò khả chủ nghĩa Mác - Lênin Trong thực tế, khơng người rẽ ngang tìm khả phát triển chủ nghĩa tư Nhiều người trở phục sinh tìm hồn thiện người tơn giáo hệ tư tưởng truyền thống, người lại “sáng tạo” tư tưởng, tôn giáo cho “phù hợp” với người Việt Nam Song nhìn nhận lại cách thật khách quan khoa học tồn chủ nghĩa Mác - Lênin xã hội ta, có lẽ khơng phủ nhận vai trò ưu trội triển vọng phát triển người Trên sở vận dụng khoa học sáng tạo chủ nghĩa Mác - Lênin người hội nghị lần thứ tư ban chấp hành trung ương khoá VII, Đảng ta đề thông qua nghị việc phát triển người Việt Nam toàn diện với tư cách việc phát triển người Việt Nam toàn diện với tư cách “động lực nghiệp xây dựng xã hội đồng thời mục tiêu chủ nghĩa xã hội Đó “con người phát triển cao trí tuệ, cường tráng thể chất, phong phú tinh thần, sáng đạo đức” Do nhận thức tầm quan trọng vấn đề người, em chọn đề tài: “Lý luận Mác – xít người vấn đề người nghiệp CNH - HĐH đất nước Việt Nam nay” NỘI DUNG CHƯƠNG I LÝ LUẬN CỦA CHỦ NGHĨA MÁC VỀ CON NGƯỜI I Bản chất người Quan điểm nhà triết học trước Mác người: Có thể nói vấn đề người vấn đề quan trọng giới từ trước tới Đó vấn đề mà ln nhà khoa học, nhà nghiên cứu phân tích cách sâu sắc Không nhiều đề tài khoa học xã hội xưa đề tài người trung tâm nhà nghiên cứu cổ đại đặc biệt ý Các lĩnh vực tâm lý học, sinh học, y học, triết học, xã hội học.v.v Từ sớm lịch sử quan tâm đến người không ngừng nghiên cứu Mỗi lĩnh vực nghiên cứu có ý nghĩa riêng đối vưói hiểu biết làm lợi cho người Hơn lĩnh vực khác, lĩnh vực triết học lại có nhiều mâu thuẫn quan điểm, nhận thức gây nên đấu tranh dừng Những lập trường trị trình độ nhận thức tâm lý người nghiên cứu khác đưa tư tưởng hướng giải khác Khi đề cập tới vấn đề người nhà triết học để tự hỏi: Thực chất người để tìm cách trả lời câu hỏi phải giải hàng loạt mâu thuẫn troch người Khi phân tích nhà triết học cổ đại coi người tiểu vũ trụ, thực thể nhỏ bé giới rộng lớn, chất người chất vũ trụ Con người vật cao quý trời đất, chúa tể mn lồi Chỉ đứng sau thần linh Con người chia làm hai phần phần xác phần hồn Chủ nghĩa tâm tôn giáo cho rằng: Phần hồn thượng đế sinh ra; quy định, chi phối hoạt động phần xác, linh hoòn người tồn mãi Chủ nghĩa vật ngược lại họ cho phần xác định chi phối phần hồn, linh hồn cả, trình nhận thức khơng ngừng phát Càng ngày nhà triết học tìm chất người không ngừng khắc phục lý luận trước Triết học kỷ XV - XVIII phát triển quan điểm triết học người sở khoa học tự nhiên khắc phục bắt đầu phát triển Chủ nghĩa vật máy móc coi người máy vận động theo quy luật cổ Học chủ nghĩa tâm chủ quan thuyết biết mặt coi cảm giác trung tâm sáng tạo không tôi, mặt khả cho tơi khơng có khả vượt q cảm giác nên chất nhỏ bé yếu ớt, phụ thuộc đấng tới cao Các nhà triết học thuộc mặt đề cao vai trò sáng tạo lý tính người, mặt khác coi người, mặt khác coi người sản phẩm tự nhiên hoàn cảnh Các nhà triết học cổ điển đức, từ Cartơ đến Heghen phát triển quan điểm triêt học người theo hướng chủ nghĩa tâm Đặc biệt Heghen quan niệm người thân ý niệm tuyệt đối người ý thức đời sống người xem xét vè mặt tinh thần Song Heghen người thông qua việc xem xét chế hoạt động đời sống tinh thần mà phát quy luật phát triển đời sống tinh thần cá nhân Đồng thời Heghen nghiên cứu chất trình tư khái quát quy luật q trình Sau đoạn tuyệt với chủ nghĩa tâm Heghen, phơ bách phê phán tính siêu tự nhiên, phi thể xác quan niệm triết học Heghen, ông quan niệm người sản phẩm cảu tự nhiên, có tự nhiên, người sinh học trực quan, phụ thuộc vào hồn cảnh, ơng sử dụng thành tựu khoa học tự nhiên để chứng minh mối liên hệ chia cắt tư với trình vật chất diễn thể người, song giải thích người mối liên hệ cộng đồng phơ bách lại rơi vào lập trường chủ nghĩa tâm Tóm lại: Các quan niệm triết học nói đến thức lý luận xem xét người cách trừu tượng Đó kết việc tuyệt đối hoá phần hồn thành người trừu tượng Tự ý thức chủ nghĩa vật trực quan tuyệt đối hố phần xác thành người trừu tượng Sinh học, nhiên họ cịn nhiều hạn chế, quan niệm nói chưa ý đầy đủ đến chất người Sau chủ nghĩa Mác kế thừa khắc phục mặt hạn chế đó, đồng thời phát triển quan niệm người có học thuyết triết học trước để tới quan niệm người thiện thực, người thực tiễn cải tạo tự nhiên xã hội với tư cdách người thực Con người vừa sản phẩm tự nhiên xã hội đồng thời vừa chủ thể cải tạo tự nhiên Quan niệm triết học Mác - Lênin chất người a Con người thực thể thống mặt sinh vật với mặt xã hội nhiên Con ng nhi Là n, n trình ng m, ng thay cuyn Các giai i quy i - sinh lý, giai n ng Tuy nhiên, ng quy c ng a nêu lên Document continues below Discover more from:1 Triết Đại học Kinh tế… 999+ documents Go to course Sơ đồ tư Triết thức Triết 99% (114) PHÂN TÍCH QUAN 12 NIỆM DUY VẬT BIỆN… Triết 100% (44) Tiểu luận triết học Ý 25 thức vai trị t… Triết 99% (91) tóm tắt triết học Mac 58 Lenin Triết 100% (39) TIỂU LUẬN TRIẾT 19 11 Triết 100% (34) NHÀ NƯỚC VÀ CÁCH MẠNG XÃ HỘI Triết C.Mác Ph ngghen 100% (35) nêu lên vai trò lao ng i quy gián t làm thay ng trao ng B c on ng n tr n thành ng - b Trong tính thực nó, chất người tổng hoà quan hệ xã hội , suy ùng ng hoà n ut (nh ng ng ng tr c Con người chủ thể sản phẩm lịch sử gh - thay c chúng làm ng Nh Trong trình c ng ng ph a c t Khơng có ng on ng ng phát triển kinh tế xã hội nước, khu vực khác Đến lượt mình, tính khơng đồng phát triển lại hình thành nên tranh nhiều màu sắc định hướng nào, định hướng phát triển phải hướng tới giá trị nhân văn tới phát triển người Xã hội tồn nhiều giai cấp điều quan trọng giai cấp có phục tùng lịng dân hay khơng Trải qua thời kỳ phát triển xã hội loại người có giai cấp vơ sản giai cấp đáp ứng đầy đủ quy luật sống lý mác lại lấy giai cấp vô sản để nghiên cứu Mác tập trung nghiên cứu người vô sản chủ yếu Theo Mác, người vô sản ngừơi sản xuất cải vật chất cho xã hội đại, lao động họ lại bị tha hố, lao động từ chỗ gắn bó với họ trở nên xa lạ nghiêm trọng thống trị họ, tình trạng bất hợp lý cần phải giải Với Mác, người vô sản người tiêu biểu cho phương thức sản xuất mới, có sứ mệnh hồn tồn có khả giải phóng mình, giải phóng xã hội để xây dựng xã hội tốt đẹp Theo Mác "đến xã hội cộng sản chủ nghĩa, người không cịn thất nghiệp, khơng cịn bị ràng buộc vào nghề nghiệp định họ làm nghề có khả thích thú, họ có quyền làm theo lực, hướng theo nhu cầu nhiên ý muốn khơng xảy cách mạng cộng sản chủ nghĩa khơng diễn theo ý họ Nó khơng diễn đồng loạt tren tất nước tư bản, nước tư tiên tiến, trái lại lại diễn nước xã hội chủ nghĩa tiêu biểu nước Nga (Liên Xô cũ)… Một nước công nghiệp chưa phát triển, nông dân chiếm số đơng dân số Vì quan niệm ơng người khó có điều kiện chứng minh 13 CHƯƠNG II VẤN ĐỀ CON NGƯỜI TRONG SỰ NGHIỆP CƠNG NGHIỆP HĨA – HIỆN ĐẠI HĨA ĐẤT NƯỚC VIỆT NAM HIỆN NAY I Tính tất yếu khách quan cơng nghiệp hóa, đại hóa Cơng nghiệp hố, đại hoá xu hướng phát triển nước giới Đó đường phát triển tất yếu nước ta để lên mục tiêu "Xã hội công văn minh, dân giàu nước mạnh" cơng nghiệp hố, đại hố khơng cơng xây dựng kinh tế mà q trình biến đổi cách mạng sâu sắc với lĩnh vực đời sống xã hội (kinh tế, trị, khoa học người…) làm cho xã hội phát triển lên trạng thái chất Sự thành công tình cơng nghiệp hố, đại hố địi hỏi ngồi trường trị ổn định, phải có nguồn lực cần thiết nguồn lực người, vốn tài nguyên thiên nhiên, sở vật chất kỹ thuật Các nguồn lực quan hệ chặt chẽ với Theo nhà kinh điều chủ nghĩa Mác - Lênin, người vừa điểm khởi đầu vừa kết thúc, đồng thời lại vừa trung tâm biến đổi lịch sử, nói cách khác người chủ thể chân q trình xã hội Trong điều kiện kinh tế thị trường người khơng nhận tích cực, mà cịn tác động tiêu cực trước người khơng có thời 14 triển vọng tươi sáng mà chứa đựng thách thức, nguy cơ, chí tai hoạ khủng khiếp Nói đến nguồn nhân lực tức nói đến chủ thể tham gia vào q trình cơng nghiệp hố, đại hố Tuy nhiên khơng phải chủ thể biệt lập riêng rẽ, mà chủ thể tổ chức thành lực lượng thống tư tưởng hành động Mặt khác để xem xét vai trò nguồn lực người, cần đặt quan hệ so sánh với nguồn lực khác mức độ chi phối đến thành bại công đổi đất nước Khi cách mạng khoa học kỹ thuật công nghiệp đại phát triển mạnh mẽ, lao động trí tuệ ngày gia tăng trở thành xu phổ biến nhân loại Khi cơng nghiệp hố gắn liền với đại hoá mà thực chất đại hoá lực lượng sản xuất với cách tiếp cận vai trò định nguồn lực người biểu điểm sau: Trước tiên: nguồn lực khác vốn, tài nguyên thiên nhiên, vị trí địa lý… tự tồn dạng tiềm chúng có tác dụng có ý thức người Bởi lẽ người ngùn lực biết tư duy, có trí tuệ ý chí biết lợi dụng, nguồn lực khác gắn kết chúng lại với tạo thành sức mạnh tổng hợp tác động vào q trình cơng nghiệp hố, đại hoá nguồn lực khác khách thể, chịu cải tạo, khai thác người nói chúng phục vụ nhu cầu, lợi ích người nên người biết cách tác động chi phối Vì yếu tố cấu thành lực lượng sản xuất, người lao động yếu tố quan trọng Thứ hai: Các nguồn lực khác có hạn, bị cạn kiệt khai thác Trong nguồn lực người mà cốt lõi trí tuệ lại nguồn lực vơ tận Tính vơ tận, trí tuệ người biểu chỗ có khả khơng tái sinh mà tự sản sinh mặt sinh học mà đổi không ngừng phát triển chất người xã hội, biết chăm lo, bồi dưỡng khai thác hợp lý Nhờ người bước làm chủ tự nhiên, khám phá tài nguyên sáng tạo tài nguyên vốn khơng có sẵn tự nhiên Thứ ba: Trí tuệ người có sức mạnh vơ to lớn vật thể hố, trở thành lực lượng sản xuất trực tiếp Dự báo Mác trở thành thực Sự phát triển vũ bão cách mạng khoa học kỹ thuật công nghệ đại dẫn 15 kinh tế nước công nghiệp phát triển vận động đến kinh tế trí tuệ (mà gọi tri thức) Thứ tư: Kinh nghiệm nhiều nước thực tiễn nước ta cho thấy thành cơng cơng nghiệp hố đại hố phụ thuộc chủ yếu vào hoạch định đường lối sách tổ chức thực nghĩa phụ thuộc vào lực nhận thức hoạt động thực tiễn người Việc thực hồn thành tốt cơng cơng nghiệp hố, đại hố có ý nghĩa đặc biệt to lớn có tác dụng hồn thiện nhiều mặt Cơng nghiệp hố, đại hố làm thay đổi kỹ thuật, công nghệ, sản xuất, tăng suất lao động cơng nghiệp hố đại hố thực xã hội hố nhiều mặt, góp phần ổn định, ngày nâng cao đời sống vật chất văn hoá thành viên cộng đồng xã hội Nó phát triển mối quan hệ kinh tế ngành, vùng phạm vi nước nước với nhau, nâng cao trình độ quản lý kinh tế nhà nước nâng cao khả tích luỹ mở rộng sản xuất Cơng nghiệp hố, đại hố khơng ngừng nâng cao vai trị nhân tố người sản xuất đặc biệt sản xuất lớn đại, kỹ thuật cao Chỉ sở thực tốt cơng nghiệp hố, đại hố có khả thực quan tâm đầy đủ đến phát triển tự tồn diện nhân tố người Ngồi cịn tạo điều kiện vật chất cho việc củng cố tăng cường tiềm lực quốc phòng khả đảm bảo an ninh quốc phòng, yếu tố vật chất, kỹ thuật đáp ứng u cầu đó, cơng nghiệp hố, đại hố có tác dụng trực tiếp chủ yếu việc tạo tiềm lực to lớn cho quốc phịng Cơng nghiệp hố, đại hố cịn tạo nhiều khả cho việc thực tốt phân công hợp tác quốc tế kinh tế, khoa học, cơng nghệ văn hố xã hội, II Mục tiêu người nghiệp cơng nghiệp hóa, đại hóa nước ta Mục tiêu "Xây dựng nước ta thành nước cơng nghiệp có sở vật chất kỹ thuật đại, cấu kinh tế hợp lý quan hệ sản xuất tiến bộ, phù hợp với trình độ lực lượng sản xuất đời sống vật chất tinh thần cao, quốc phòng an ninh giữ vững, dân giàu nước mạnh xã hội công văn minh" Đó trước hết cách mạng người người người Bởi nói ưu việt chủ nghĩa xã hội ưu việt khơng đưa đến Đó phải kết nỗ lực vượt bậc bền bỉ toàn dân ta với 16 người phát triển trí lực khả lao động tính tích cực trị xã hội đạo đức tình cảm sáng Trong "Cương lĩnh xây dựng đất nước thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội" Đảng ta rõ: "Phương hướng lớn sách xã hội là: Phát huy nhân tố người sở đảm bảo cơng bằng, bình đẳng nghĩa vụ quyền lợi công dân kết hợp tốt tăng trưởng kinh tế với tiến xã hội, đời sống vật chất đời sống tinh thần, đáp ứng nhu cầu trước mắt với chăm lo lợi ích lâu dài cá nhân với tập thể cộng đồng xã hội" Việc đẩy mạnh công công nghiệp hố đại hố đất nước địi hỏi phải nhận thức cách sâu sắc đầy đủ giá tị lớn lao có ý nghĩa định nhân tố người chủ thể sáng tạo, nguồn cải vật chất văn hoá tinh thần Nền cơng nghiệp hố, đại hố mục tiêu phát triển người tồn diện người không hiểu với tư cách người lao động sản xuất mà với tư cách công dân xã hội, cá nhân tập thể, thành viên cộng đồng dân tộc, người trí tuệ trước vận mệnh quốc gia III Nguồn lực người yếu tố định cho nghiệp cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước Cơng nghiệp hố, đại hố thành cơng hay thất bại trả lời yếu tố người đáp ứng Mặt khác trình cơng nghiệp hố, đại hố, cịn đụng chạm đến vấn đề phức tạp quan hệ người với thiên nhiên Đây vấn đề cấp bách sống cịn khơng với quốc gia mà cịn văn minh nhân loại Sự nghiệp công nghiệp hố, đại hố khó đạt kết tốt khơng có cơng dân u nước ham học hỏi, cần cù lao động sáng tạo có tinh thần hợp tác, ý chí tự chủ vươn lên lịng tự trọng dân tộc cao khơng cam chịu nghèo nàn, lạc hậu, có hiểu biết tôn trọng pháp luật, đạo lý, biết kết hợp hài hoà yếu tố truyền thống đại… Điều mà cần phải học tập nhiều nước trước ta bước, nước việc coi trọng giáo dục quốc sách hàng đầu yếu trí tuệ, coi thường tài đầu óc hẹp hịi, đố kỵ, thờ trước tương lai cộng đồng dân tộc lực cản nguy hại đến tiến trình cơng nghiệp hố, đại hố Vì "Sự phát triển người giáo dục coi yếu tố quan trọng to lớn tiến kinh tế" (Tư tưởng Adam Smith) 17 IV Vai trò quần chúng nhân dân lãnh tụ nghiệp CNH – HĐH đất nước Việt Nam Sự vận động phát triển lịch sử xã hội chứng minh người chủ thể chân sáng tạo lịch sử Tuy nhiên, vai trò định phát triển cơng nghiệp hóa – đại hóa đất nước Việt Nam thuộc quần chúng nhân dân hay cá nhân có phẩm chất đặc biệt - vĩ nhân lãnh tụ? Vấn đề giải đây: Khái niệm quần chúng nhân dân vai trò quần chúng nhân dân a Khái niệm quần chúng nhân dân Căn vào điều kiện lịch sử xã hội nhiệm vụ đặt thời đại mà quần chúng nhân dân bao gồm thành phần, tầng lớp xã hội giai cấp khác Như vậy, quần chúng nhân dân phận có chung lợi ích bản, bao gồm thành phần, tầng lớp giai cấp, liên kết lại thành tập thể lãnh đạo cá nhân, tổ chức hay đảng phái nhằm giải vấn đề kinh tế, trị, xã hội thời đại định Khái niệm quần chúng nhân dân xác định nội dung sau: Thứ nhất, người lao động sản xuất cải vật chất giá trị tinh thần, đóng vai trị hạt nhân quần chúng nhân dân Thứ hai, phận dân cư chống lại giai cấp thống trị áp bức, bóc lột, đối kháng với nhân dân Thứ ba, giai cấp, tầng xã hội thúc đẩy tiến xã hội thơng qua hoạt động mình, trực tiếp gián tiép lĩnh vực đời sống xã hội Do đó, quần chúng nhân dân phạm trù lịch sử, vận động biến đổi theo phát triển lịch sử xã hội b Vai trò quần chúng nhân dân Các trường phái triết học trước Mác chưa nhận thức vai trị quần chúng nhân dân Tư tưởng tơn giáo cho thay đổi lịch sử xã hội ý chí đấng tối cao, mệnh trời tạo nên, trao quyền cho cá nhân thực Chủ nghĩa tâm triết học đề cao vai trò vĩ nhân, quần chúng nhân dân công cụ, phương tiện để sai khiến Chủ nghĩa vật trước Mác chưa thoát khỏi quan điểm tâm xã hội cho rằng, nhân tố định phát triển xã hội tư tưởng, đạo đức, vĩ nhân có họ sớm nhận thức chân lý vĩnh cửu Có nhà tư tưởng 18 lại đề cao vai trò quần chúng nhân dân, phủ nhận vai trị vĩ nhân khơng lý giải cách khoa học vai trò quần chúng nhân dân Chủ nghĩa vật lịch sử khẳng định quần chúng nhân dân chủ thể sáng tạo chân lịch sử Bởi vì, lý tưởng giải phóng xã hội, giải phóng người chứng minh thông qua tiếp thu hoạt động quần cúng nhân dân Hơn nữa, tư tưởng tự không làm biến đổi xã hội mà phải thông qua hành động cách mạng, hoạt động thực tiễn quần chúng nhân dân, để biến lý tưởng ước mơ thành thực đời sống xã hội Vai trò định lịch sử quần chúng nhân dân biểu ba nội dung sau: Thứ nhất, quần chúng nhân dân lực lượng sản suất xã hội, trực tiếp sản xuất cải vật chất, sở tồn phát triển xã hội Con người muốn tồn phải có điều kiện vật chất cần thiết, mà nhu cầu đáp ứng thơng qua sản xuất Lực lượng sản xuất dông đảo quần chúng nhân dân lao động bao gồm lao động chân tay lao động trí óc Cách mạng khoa học kĩ thuật có vai trò đặc biệt phát triển lực lượng sản xuất Song vai trò khoa học phát huy thơng qua thực tiễn sản xuất quần chúng nhân dân lao động, đội ngũ cơng nhân đại trí thức sản xuất xã hội, thời đại kinh tế tri thức Điều khẳng định hoạt động sản xuất quần chúng nhân dân điều kiện để định tồn phát triển xã hội Thứ hai, quần chúng nhân dân động lực cách mạng xã hội Lịch sử chứng minh rằng, khơng có chuyển biến cách mạng mà không hoạt động đông đảo quần chúng nhân dân Họ lực lượng cách mạng, đóng vai trị định thắng lợi cách mạng xã hội Trong cách mạng làm chuyển biến xã hội từ hình thái kinh tế - xã hội sang hình thái kinh tế - xã hội khác, nhân dân lao động lực lượng tham gia đông đảo Cách mạng ngày hội quần chúng nhân dân, nghiệp quần chúng Tất nhiên, suy đến cùng, nguyên nhân cách mạng phát triển lực lượng sản xuất dẫn đến mâu thuẫn với quan hệ sản xuất, nghĩa hoạt động sản xuất vật chất quần chúng nhân dân Bởi vậy, nhân dân lao động chủ thể q trình kinh tế, trị, xã hội, đóng vai trị động lực cách mạng xã hội 19 Thứ ba, quần chúng nhân dân người sáng tạo giá trị văn hoá tinh thần Quần chúng nhân dân đóng vai trị to lớn phát triển khoa học, nghệ thuật, văn học, đồng thời áp dụng thành tựu vào hoạt động thực tiễn Những sáng tạo văn học, nghệ thuật, khoa học, y học, quân sự, kinh tế, trị, đạo đức nhân dân vừa cội nguồn, vừa điều kiện để thúc đẩy phát triển văn hoá tinh thần dân tộc thời đại Hoạt động quần chúng nhân dân từ thực tiễn nguồn cảm hứng vô tận cho sáng tạo tinh thần đời sống xã hội Mặt khác, giá trị văn hố tinh thần trường tồn đông đảo quần chúng nhân dân chấp nhận truyền bá sâu rộng, trở thành giá trị phổ biến Tóm lại, xét từ kinh tế đến trị, từ hoạt động vật chất đến hoạt động tinh thần, quần chúng nhân dân ln đóng vai trị định lịch sử Tuy nhiên, tuỳ vào điều kiện lịch sử mà vai trò chủ thể quần chúng nhân dân biểu khác Chỉ có chủ nghĩa xã hộ, quần chúng nhân dân có đủ điều kiện để phát huy tài trí sáng tạo Lịch sử dân tộc Việt Nam chứng minh vai trò, sức mạnh quần chúng nhân dân, Nguyễn Trãi nói: “Chở thuyền dân, lật thuyền dân, thuận lòng dân sống, nghịch lịng dân chết” Đảng Cộng sản Việt Nam khẳng định cách mạng nghiệp quần chúng nhân dân quan điểm “lấy dân làm gốc” trở thành tư tưởng thường trực nói lên vai trị sáng tạo lịch sử nhân dân Việt Nam Khái niệm lãnh tụ vai trò lãnh tụ a Khái niệm lãnh tụ Trong mối quan hệ với quần chúng nhân dân, lãnh tụ cá nhân kiệt xuất phong trào cách mạng quần chúng nhân dân tạo nên Vĩ nhân cá nhân kiệt xuất, trưởng thành từ phong trào quần chúng, nắm bắt vấn đề lĩnh vực định hoạt động thực tiễn lý luận Đó cá nhân kiệt xuất lĩnh vực trị, khoa học, kinh tế, nghệ thuật Để trở thành lãnh tụ, phẩm chất trên, cá nhân kiệt xuất cịn phải gắn bó với quần chúng, quần chúng tín nhiệm nguyện hy sinh quên cho lợi ích quần chúng nhân dân 20 Như vậy, lãnh tụ phải người có phẩm chất sau đây: Một là, có tri thức khoa học uyên bác, nắm bắt xu vận động dân tộc, quốc tế thời đại Hai là, có lực tập hợp quần chúng nhân dân, thống ý chí hành động quần chúng nhân dân vào nhiệm vụ dân tộc, quốc tế thời đại Ba là, gắn bó mật thiết với quần chúng nhân dân, hy sinh quên lợi ích dân tộc, quốc tế thời đại Bất thời kỳ nào, dân tộc nào, lịch sử đặt nhiệm vụ cần giải từ phong trào quần chúng nhân dân, tất yếu xuất lãnh tụ đáp ứng nhu cầu lịch sử Lênin viết: “Trong lịch sử chưa có giai cấp giành quyền thống trị, khơng đào tạo hàng ngũ lãnh tụ trị, đại biểu tiên phong có đủ khả tổ chức lãnh đạo phong trào” b Vai trò lãnh tụ Trong mối quan hệ với quần chúng nhân dân, lãnh tụ có nhiệm vụ chủ yếu sau: Thứ nhất, nắm bắt xu dân tộc, quốc tế thời đại, sở hiểu biết quy luật khách quan q trình kinh tế, trị, xã hội Thứ hai, định hướng chiến lược hoạch định chương trình hành động cách mạng Thứ ba, tổ chức lực lượng giáo dục thuyết phục quần chúng, thống ý chí hành động quần chúng nhằm hướng vào giải mục tiêu cách mạng đề Từ nhiệm vụ ta thấy lãnh tụ có vai trò to lớn phong trào quần chúng sau: Một là, thúc đẩy kìm hãm tiến xã hội Nếu lãnh tụ nắm bắt quy luật vận động phát triển xã hội thúc đẩy xã hội phát triển; ngược lại, không nắm bắt quy luật lịch sử xã hội lãnh tụ kìm hãm phát triển xã hội, trí dẫn lịch sử đến bước quanh co, phức tạp Hai là, lãnh tụ người sáng lập tổ chức trị, xã hội, linh hồn tổ chức Vì vậy, lãnh tụ người tổ chức điều khiển quản lý tổ chức trị, xã hội, có vai trị ảnh hưởng lớn đến tồn phát triển hoạt động tổ chức Ba là, lãnh tụ thời đại hồn thành nhiệm vụ đặt thời đại Khơng có lãnh tụ cho thời đại, mà có lãnh tụ gắn với thời đại 21 định Sau hồn thành vai trị mình, lãnh tụ trở thành biểu tượng tinh thần mãi tình cảm niềm tin quần chúng nhân dân Quan hệ quần chúng nhân dân với lãnh tụ Cần phải khẳng định rằng, mối quan hệ quần chúng nhân dân với lãnh tụ quan hệ biện chứng Tính biện chứng mối quan hệ biểu hiện: Thứ nhất, tính thống quần chúng nhân dân lãnh tụ Khơng có phong trào cách mạng quần chúng nhân dân, khơng có q trình kinh tế, trị, xã hội đơng đảo quần chúng nhân dân, khơng thể xuất lãnh tụ Những cá nhân ưu tú, lãnh tụ kiệt xuất sản phẩm thời đại, vậy, họ nhân tố quan trọng thúc đẩy phát triển phong trào quần chúng Thứ hai, quần chúng nhân dân lãnh tụ thống mục đích lợi ích Sự thống mục tiêu cách mạng, hành động cách mạng quần chúng nhân dân lãnh tụ quan hệ lợi ích quy định Lợi ích biểu nhiều khía cạnh khác nhau: lợi ích kinh tế, lợi ích trị, lợi ích văn hố Quan hệ lợi ích cầu nối liền, nội lực để liên kết cá nhân quần chúng nhân dân lãnh tụ với thành khối thống ý trí hành động Lợi ích vận động phát triển tuỳ thuộc vào thời đại, vào địa vị lịch sử giai cấp cầm quyền mà lãnh tụ đại biểu, phụ thuộc vào khả nhận thức vận dụng để giải mối quan hệ cá nhân, giai cấp tầng lớp xã hội Từ đó, thấy rằng, mức độ thống lợi ích sở quy định thống nhận thức hành động quần chúng nhân dân lãnh tụ lịch sử Thứ ba, khác biệt quần chúng nhân dân lãnh tụ biểu vai trò khác tác động đến lịch sử Tuy đóng vai trị quan trọng tiến trình phát triển lịch sử xã hội, quần chúng nhân dân lực lượng định phát triển, lãnh tụ người định hướng, dẫn dắt phong trào, thúc đẩy phát triển lịch sử Bởi vậy, mối quan hệ quần chúng nhân dân vĩ nhân lãnh tụ biện chứng vừa thống vừa khác biệt Chủ nghĩa Mác - Lênin khẳng định vai trò định quần chúng nhân dân đồng thời đánh giá vai trò lãnh tụ, kiên chống lại tệ sùng bái cá nhân 22 Tệ sùng bái cá nhân, thần thánh hoá cá nhân người lãnh đạo dẫn đến tuyệt đối hoá cá nhân kiệt xuất, vai trò người lãnh đạo mà xem nhẹ vai trò tập thể lãnh đạo quần chúng nhân dân Căn bệnh dẫn đến hạn chế tước bỏ quyền làm chủ nhân dân, làm cho nhân dân thiếu tin tưởng vào thân họ, dẫn đến thái độ phục tùng tiêu cực, mù quáng, khơng phát huy tính động sáng tạo chủ quan Người mắc bệnh sùng bái cá nhân thường đặt cao tập thể, đứng ngồi đường lối sách, pháp luật Đảng Nhà nước Họ khơng thực sách cán Đảng, vi phạm nguyên tắc sinh hoạt Đảng, chia rẽ, bè phái, đoàn kết, tạo nhiều tượng tiêu cực, đánh lòng tin cán nhân dân, phá hoại nghiệp cách mạng Đảng nhân dân ta Vì thế, nhà kinh điển chủ nghĩa Mác - Lênin luôn coi sùng bái cá nhân tượng hoàn toàn xa lạ chất, mục đích, lý tưởng giai cấp vô sản Những lãnh tụ vĩ đại giai cấp vô sản C.Mác, Ph.Ăngghen, V.I.Lênin, Hồ Chí Minh khiêm tốn, gần gũi với nhân dân, đề cao vai trò sức mạnh quần chúng nhân dân, xứng đáng cá nhân kiệt xuất mà tồn thể lồi người tơn kính ngưỡng mộ V Sự vận dụng lý luận Mác – xít vào nghiệp cơng nghiệp hóa, đại hóa Việt Nam Do nhận thức vai trò tầm quan trọng vấn đề người đặc biệt vấn đề người nghiệp cơng nghiệp hố, đại hố nước ta Đảng ta xây dựng phát triển đất nước toàn diện nhiều mặt đặc biệt lĩnh vực kinh tế, phụ thuộc nhiều vào nhiều chiến lược người: Cần đào tạo người cách có chiều sâu lấy tư tương chủ nghĩa Mác - Lênin làm tảng, giới nước ta chiến lược người có ý nghĩa quan trọng để phát triển hướng chiến lược cần có sách phát triển người, khơng để người lệch tư tưởng Phát triển người mục tiêu cao toàn dân, đưa loài người tới kỷ nguyên mới, mở nhiều khả để tìm đường tối ưu tới tương lai đường khả quan cho nghiệp phát triển người nghiệp công nghiệp hoá đại hoá đất nước Trong đời sống xã hội thực tiễn sở vận dụng khoa học sáng tạo chủ nghĩa Mác - Lênin người hội nghị lần thứ tư ban chấp hành trung ương Đảng khoá VII đề nghị thông qua nghị việc phát triển người Việt 23 Nam toàn diện với tư cách "Động lực nghiệp xây dựng xã hội mới, đồng thời mục tiêu chủ nghĩa xã hội" Đó "con người phát triển cao trí tuệ, cường tráng thể chất phong phú tinh thần, sáng đạo đức" Nghị đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VIII Đảng khẳng định "Nâng cao dân trí, bồi dưỡng phát huy nguồn lực to lớn người Việt Nam nhân tố định thắng lợi cuả công đổi đất nước" Thực tiễn chứng tỏ xã hội ta tình trạng hài hồ mặt thể cá nhân chủ yếu, tất thể cá nhân phát triển toàn diện hài hồ đạo đức, trí tuệ, thể lực mục tiêu xây dựng người chủ nghĩa xã hội mục tiêu quan trọng vấn đề người phải trở thành nhân tố định lịch sử xã hội lịch sử Chủ nghĩa Mác - Lênin vạch rõ hướng cho đường lên xã hội chủ nghĩa Việt Nam, thực tế cho thấy với tư tưởng Hồ Chí Minh, chủ nghĩa Mác Lênin vào Việt Nam làm nên thắng lợi cách mạng giải phòng dân tộc (1945), thống đất nước (1975) thực ý chí độc lập tự người việt Nam điều mà học thuyết trước Mác khơng thể áp dụng được, chủ nghĩa Mác - Lênin làm thay đổi, trở thành hệ tư tưởng thống tồn xã hội, thay đổi nhanh chóng đời sống tinh thần đại đa số nhân dân Việt Nam Thực tiễn hoạt động cách mạng xã hội chủ nghĩa vừa nhanh chóng nâng cao trình độ nhận thức toàn diện Bằng hệ thống giáo dục với hình thức đào tạo đa dạng, với hình thức khoa học thấm nhuần tinh thần chủ nghĩa Mác - Lênin hình thành lớp người lao động ngày có tư tưởng, trình độ chung, chun mơn cao ngày có đội ngũ cán văn hố khoa học cơng nghệ với trình độ lý luận quản lý tốt đồng nước Tuy nhiên, ngày với phát triển khoa học công nghệ đạt thành tựu vượt bậc, phát triển người không sản phẩm hệ tư tưởng Mác xít chủ nghĩa Mác mà trị tư tưởng tôn giáo, hệ tư tưởng văn hoá địa có sức sống riêng Chủ nghĩa Mác - Lênin thâm nhập, hệ tư tưởng khoa học vượt hẳn lên văn hoá địa, chịu chi phối tác động đan xen yếu tố sai - đúng, yếu - mạnh, - cũ, v.v Các yếu tố tích cực thúc đẩy, cịn yếu tố tiêu cực kìm hãm phát triển người Do đó, Đảng ta có đổi rõ rệt, phát triển hàng hoá nhiều thành phần theo chế thị trường, phân hoá giàu nghèo phân tầng xã hội, việc mở rộng 24 dân chủ đối thoại sinh hoạt trị đất nước, việc mở cửa phát triển giao lưu quốc tế mặt kinh tế, văn hố trị, giớ Sự biến đổi nhanh chóng tình hình trị quốc tế, phát triển vũ bão cách mạng khoa học cơng nghệ… Điều địi hỏi phải biết vận dụng chủ nghĩa Mác cách khoa học, hợp lý sáng tạo để đáp ứng đòi hỏi xã hội muốn tồn vươn lên tầm cao 25 KẾT LUẬN Chủ nghĩa xã hội người, người Do hình thành mối quan hệ đắn người vai trò người phát triển xã hội nói chung xã hội, xã hội chủ nghĩa nói riêng ván đề thiếu giới quan Mác - Lênin Con người khái niệm cá thể người chỉnh thể, thống mặt sinh học mặt xã hội Nếu dừng lại số trước tính sinh học người khơng thể giải thích chất người, người thực thể đặc biệt hoạt động có ý thức, có khả sáng tạo cho Từ tự nhiên q trình hoạt động quan hệ xã hội hình thành có tác động mạnh mẽ tới hình thành nhân cách, chất người Mác viết “Con người tổng hoà quan hệ xã hội” Con người chủ thể lịch sử, sáng tạo lịch sử Trong CMXHCN người yếu tố định vừa điểm xuất phát vừa mục đích sách kinh tế - xã hội xây dựng xã hội chủ nghĩa xây dựng xã hội chủ nghĩa xây dựng xã hội mà đố có đủ điều kiện vật chất tinh thần Việt Nam làm điều hay chưa; đạt thành tựu đáng kể đời sống vật chất tinh thần đại đa số, người dân thiếu Do lý luận chủ nghĩa Mác Lênin nói chung quan điểm chủ nghĩa Mác Lênin người kim nam để hướng đất nước ta cần phải đâu, làm làm nào, để thực thành công công cơng nghiệp hố đại hóa đất nước, có vượt qua ngưỡng nghèo nàn lạc hậu 26 TÀI LIỆU THAM KHẢO Giáo tình triết học Mác Lên NXB trị quốc gia (tập I, tập II) Giáo trình kinh tế trị học NXB giáo dục 1996, Tài liệu học tập lý luận trị phổ thơng (NXB trị quốc gia (tập 1) Tạp chí cộng sản Con người Việt Nam công đổi kỷ yếu hội nghị khoa học từ 28 - 29 /7/1993 Tại TPHCM 27

Ngày đăng: 12/12/2023, 14:54

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w