Lễ hằng thuận trong nhận thức của người phật tử trẻ tại thành phố hồ chí minh

ĐẠI HỌC QUỐC GIA THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN -o0o - PHẠM CHÍ NGHĨA LỄ HẰNG THUẬN TRONG NHẬN THỨC CỦA NGƯỜI PHẬT TỬ TRẺ TẠI THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH LUẬN VĂN THẠC SĨ VĂN HĨA HỌC MÃ SỐ: 8229040 THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH – NĂM 2023 ĐẠI HỌC QUỐC GIA THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN -o0o - PHẠM CHÍ NGHĨA LỄ HẰNG THUẬN TRONG NHẬN THỨC CỦA NGƯỜI PHẬT TỬ TRẺ TẠI THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH CHUN NGÀNH VĂN HĨA HỌC MÃ SỐ: 8229040 NGƯỜI HƯỚNG DẪN KHOA HỌC PGS.TS TRẦN HỒNG LIÊN THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH – NĂM 2023 i LỜI CAM ĐOAN *** Tôi xin cam đoan luận văn cơng trình nghiên cứu thực thân, thực hướng dẫn khoa học PGS TS Trần Hồng Liên Những phần sử dụng tài liệu tham khảo luận văn trích dẫn khoa học xác nêu rõ phần tài liệu tham khảo Tất số liệu, kết trình bày luận văn trung thực, kết luận khoa học chưa cơng bố cơng trình nghiên cứu khác Tôi xin chịu trách nhiệm lời cam đoan Tp Hồ Chí Minh, ngày tháng Tác giả luận văn Phạm Chí Nghĩa năm 2023 ii LỜI CẢM ƠN *** Trong trình nghiên cứu hoàn thành luận văn thạc sĩ trường Đại học Khoa học xã hội Nhân văn TPHCM, bên cạnh nỗ lực thân, nhận giảng dạy hướng dẫn nhiệt tình thầy cô giáo Tôi xin gửi lời cảm ơn chân thành tới PGS TS Trần Hồng Liên người trực tiếp bảo tận tình, hướng dẫn giúp đỡ tơi suốt q trình học tập thực luận văn, để tơi hồn thành đề tài “Lễ Hằng thuận nhận thức người Phật tử trẻ thành phố Hồ Chí Minh” Tơi xin bày tỏ lòng biết ơn chân thành tới tất Thầy, Cơ cán Khoa Văn hóa học giảng dạy, giúp đỡ, động viên trao đổi ý kiến khoa học quý báu suốt thời gian học tập để tơi hồn thành luận văn Tơi xin cảm ơn toàn thể bạn trẻ sinh hoạt nhóm Phật tử chùa Giác Ngộ chùa Từ Tân giúp đỡ hỗ trợ nhiều q trình thực luận văn Cuối cùng, tơi xin gửi lời cảm ơn tới gia đình bạn bè ủng hộ giúp đỡ để tơi thực tốt luận văn Tơi xin chân thành cảm ơn! Tác giả luận văn Phạm Chí Nghĩa iii DANH MỤC TỪ VIẾT TẤT GS.TS Giáo sư, tiến sĩ NXB Nhà xuất PGS.TS Phó giáo sư, tiến sĩ QH Quốc hội TPHCM Thành phố Hồ Chí Minh tr trang iv MỤC LỤC DẪN NHẬP 1 Lý chọn đề tài Mục đích nghiên cứu Lịch sử vấn đề Đối tượng phạm vi nghiên cứu Câu hỏi, giả thuyết phương pháp nghiên cứu Ý nghĩa khoa học ý nghĩa thực tiễn 11 Bố cục luận văn 11 CHƯƠNG 1: CƠ SỞ LÝ LUẬN VÀ CƠ SỞ THỰC TIỄN CỦA ĐỀ TÀI 13 1.1 Cơ sở lý luận 13 1.1.1 Một số khái niệm liên quan đến đề tài 13 1.1.2 Lý thuyết nghiên cứu 17 1.2 Cơ sở thực tiễn 20 1.2.1 Quan điểm Đức Phật tình u, nhân gia đình 20 1.2.2 Nguồn gốc lễ Hằng thuận 25 1.2.3 Nghi thức lễ Hằng thuận 29 1.2.4 Khái quát Phật giáo thành phố Hồ Chí Minh chùa chọn khảo sát 30 Tiểu kết chương 32 CHƯƠNG 2: NHẬN THỨC CỦA NGƯỜI PHẬT TỬ TRẺ VỀ LỄ HẰNG THUẬN TẠI MỘT SỐ NGÔI CHÙA Ở TP.HCM 34 2.1 Nhận thức giáo lý Phật giáo người Phật tử trẻ tình u, nhân gia đình chia sẻ lễ Hằng thuận 34 2.2 Nhận thức vai trị lễ Hằng thuận đời sống nhân người Phật tử trẻ 42 2.3 Nhận thức việc áp dụng giáo lý Phật giáo việc giải mâu thuẫn xung đột đời sống hôn nhân 52 2.3.1 Áp dụng việc giữ gìn năm giới mối quan hệ vợ chồng thủy chung 53 2.3.2 Áp dụng nguyên tắc ứng xử vợ chồng qua kinh Thiện Sanh (Sigàlovàda sutta) 55 v 2.3.3 Áp dụng lời Phật dạy qua cách ứng xử vợ chồng qua kinh Bảy loại vợ 57 2.3.4 Những giá trị lời Phật dạy lễ Hằng thuận vận dụng vào đời sống hôn nhân người Phật tử trẻ 59 Tiểu kết chương 62 CHƯƠNG 3: NHỮNG YẾU TỐ TÁC ĐỘNG ĐẾN NHẬN THỨC CỦA NGƯỜI PHẬT TỬ TRẺ VỀ LỄ HẰNG THUẬN TRONG ĐỜI SỐNG HÔN NHÂN 64 3.1 Truyền thống gia đình theo đạo Phật 64 3.2 Tìm kiếm giá trị tơn giáo đời sống hôn nhân 68 3.3 Trào lưu giới trẻ 75 3.4 Sự đổ vỡ hạnh phúc gia đình xã hội 78 3.5 Tiết kiệm kinh tế cưới hỏi 80 Tiểu kết chương 86 KẾT LUẬN VÀ KHUYẾN NGHỊ 88 Kết luận 88 Một số khuyến nghị nhằm góp phần nâng cao nhận thức người Phật tử lễ Hằng thuận Thành phố Hồ Chí Minh 90 TÀI LIỆU THAM KHẢO 93 DẪN NHẬP Lý chọn đề tài Nghi lễ hoạt động lâu đời người, tồn xã hội nguyên thủy xã hội ngày Nghi lễ tồn đáp ứng nhiều chức như: làm giảm lo lắng, tìm thấy bình an, tăng cường niềm tự tin, giảm bớt đau buồn tăng cường mối quan hệ người với người Nghi lễ tìm thấy nhiều hoạt động Phật giáo, gắn liền với nghi lễ vòng đời người, có nghi lễ lễ Hơn lễ nét văn hoá chung người thời đại Ở nghi thức, tập tục, tín ngưỡng, tơn giáo điều kiện kinh tế xã hội khác hôn lễ diễn theo nhiều cách thức khác Nó vừa mang tính chất đặc thù quốc gia, dân tộc, vừa phản ánh quy luật phát triển người Chính thế, lễ đối tượng nghiên cứu nhiều nhà khoa học Đồng thời, lễ phản ánh nét văn hố, phong tục, tập quán tôn giáo quốc gia tộc người mà chịu tác động Trong xã hội nay, hôn lễ thường gắn liền với nghi lễ tôn giáo tạo nên nghi thức tôn giáo đặc thù, góp phần làm phong phú thêm nghi thức lễ quốc gia mà tôn giáo ảnh hưởng Lễ Hằng thuận Phật giáo nghi thức hôn lễ tôn giáo xã hội Việt Nam, góp phần xây dựng đời sống văn hố, đạo đức người xã hội đại lĩnh vực hôn nhân Tuy nhiên, số người cho rằng, Phật giáo tôn giáo hướng tới giải thốt, lễ cưới mang tính chất tục, nên khơng phù hợp với tinh thần giải Phật giáo khơng thích hợp để tổ chức nơi thiêng liêng chốn cửa thiền Việc tổ chức hôn lễ chùa phong trào chấn hưng Phật giáo Việt Nam miền Bắc thập niên nửa đầu kỷ XX Đến nay, số chùa miền nước có tổ chức lễ Hằng thuận Giới trẻ tổ chức lễ Hằng thuận ngày nhiều, tạo nên phong trào tổ chức lễ cưới chùa Vậy lễ Hằng thuận có ý nghĩa đời sống nhân người Phật tử góp phần nghi lễ nhân người Việt Đó lý mà người viết mong muốn tìm hiểu để thực đề tài: “Lễ Hằng thuận nhận thức người Phật tử trẻ thành phố Hồ Chí Minh” cho luận văn thạc sỹ Mục đích nghiên cứu Lễ Hằng thuận nghi thức tôn giáo người Phật tử đời sống hôn nhân, đề tài nghiên cứu nằm khu vực giáp ranh nhiều ngành khoa học khác nhau, hướng tới nhiều mục đích khác có cách đánh giá khác Trong phạm vi luận văn này, đặt mục tiêu cụ thể là: (1) Xác định nguồn gốc, đặc điểm chủ yếu lễ Hằng thuận thành phố Hồ Chí Minh (2) Mơ tả hoạt động nghi thức lễ Hằng thuận chùa, dựa kết khảo sát để phân tích nhận thức người Phật tử trẻ ý nghĩa lễ Hằng thuận đối đời sống hôn nhân họ (3) Từ tìm hiểu tác động yếu tố xã hội yếu tố tôn giáo dẫn đến biến đổi nhận thức Phật tử trẻ Từ nêu số khuyến nghị góp phần hồn chỉnh nghi thức lễ Hằng thuận lan tỏa giá trị mà lễ Hằng thuận đem lại cho sống hôn nhân người Phật tử trẻ Lịch sử vấn đề 3.1 Các cơng trình đề cập đến phong tục, tập quán người Việt Nghiên cứu văn hố nhân đề tài phổ biến văn hoá Việt Nam quốc gia giới nghi thức vòng đời quan trọng người Những thành tựu nghiên cứu văn hố nhân Việt Nam có nhiều cơng trình tiêu biểu như: “Việt Nam phong tục” biên khảo tiếng Phan Kế Bính, nghiên cứu phong tục tập quán người Việt Nam đăng Đông Dương tạp chí vào năm 1913 1914, in thành sách năm 1915 Dưới góc nhìn khách quan, Phan Kế Bính phản biện cho rằng, nhiều phong tục tập qn người Việt khơng cịn phù hợp với xã hội đương đại cần cải tổ để phù hợp Ông cho rằng, nhiều phong tục trì dẫn đến việc lãng phí tốn cho xã hội Trong “An Nam phong tục sách” Mai Viên Đoàn Triển (1854 - 1919) tác phẩm văn xuôi viết chữ Hán thạc sĩ Nguyễn Tô Lan dịch lại, sách mang đến giá trị văn hoá truyền thống Việt Nam, lột tả giá trị phong tục tập quán người Việt, giúp người đọc hiểu rõ được, phong tục tập quán, cách thức thực sao, ứng xử nào… qua tác giả cịn nêu lên quan điểm riêng phong tục tập quán truyền thống Đào Duy Anh (1939) với tác phẩm: “Việt Nam văn hoá sử cương” đề cập đến va chạm văn hoá Việt Nam từ bao đời du nhập văn hoá phương Tây bối cảnh xã hội nước ta vào đầu kỷ XX Tác phẩm đề cập đến nghi lễ truyền thống hôn nhân nhận định mục đích trì nịi giống gia tộc Tương đồng với quan điểm trên, tìm hiểu phong tục cưới hỏi người Việt, nghiên cứu “Một trăm điều nên biết phong tục Việt Nam” (Tân Việt, 2001, 2007), nội dung sách giới thiệu số phong tục, tục lệ có nói đến “tập tục hiếu hỷ”, sách viết dạng câu hỏi đáp, góp phần giải thích nguồn gốc, xuất xứ phong tục tồn lâu đời nước ta Tác giả cho rằng, số phong tục bị mai một, có chọn lọc kết hợp cho phù hợp với xã hội đại Nghiên cứu “Cưới dư luận xã hội cưới nay” Lê Ngọc Văn cho thấy, tục cưới hỏi có thay đổi mơ hình đời sống xã hội, trước dư luận xã hội nghi thức cưới hỏi có biến đổi mức độ chi tiêu lễ cưới (Lê Ngọc Văn, 2000) Ngoài cịn có cơng trình nghiên cứu tục cưới hỏi số dân tộc thiểu số khác nước ta tiêu biểu “Tục cưới hỏi Việt Nam” xuất năm 2003 nhóm tác giả Bùi Xuân Mỹ Phạm Minh Thảo Hay viết “Vài nét phong tục cưới hỏi nông thôn miền Nam Việt Nam” (Bùi Thị Hương Trầm, 2007) nghiên cứu trường hợp vùng nông thôn Châu Thành, Tiền Giang cho thấy biến đổi phong tục cưới hỏi vùng nông thôn miền Nam Phong tục cưới hỏi giữ nét cổ truyền giữ gìn giá trị văn hố có tiến hơn, thay đổi lễ nghi, hủ tục rườm rà cho phù hợp với thời kỳ “Phong tục dân gian – Nghi lễ đời người”của Thuận Phước cơng trình nghiên cứu xã hội học với nội dung tìm hiểu việc áp dụng nghi thức truyền thống cặp đôi trẻ trước tiến tới hôn nhân Kết nghiên cứu cho thấy, người trẻ có tơn trọng ý thức vận dụng nghi thức truyền thống có mức độ bảo đảm hạnh phúc cao cặp đôi ngược lại (Thuận Phước, 2017) 77 PVV: Theo bạn, yếu tố truyền thống gia đình theo đạo Phật có ảnh hưởng đến nhận thức bạn tổ chức lễ Hằng thuận cho thân mình? TL: Theo gia đình phần, ngồi cịn ảnh hưởng mơi trường sống chủ yếu khơng gần gia đình Và hết đến từ duyên số người với đạo phật PVV: Theo bạn nghĩ, cha mẹ bạn có động viên khích lệ bạn tổ chức lễ Hằng thuận hay khơng? TL: Mình tin có, người có kiến riêng, ba mẹ ln theo dõi ủng hộ định PVV: Gia đình, người thân bạn, có tư vấn cho bạn làm lễ Hằng thuận hay không? Nếu không bạn tìm nguồn nào? TL: Mình có bạn bè ln hết lịng hỗ trợ giới thiệu nghi lễ, cách thức, địa điểm thực lễ thuận PVV: Bạn liệt kê giá trị tâm linh tơn giáo mong muốn có tổ chức lễ Hằng thuận TL: Vì gia đình xa, khơng có điều kiện để tham dự, nên mong có diện bạn bè, người quen mà thật thân có cảm tình PVV: Giá trị tâm linh buổi lễ Hằng thuận ( tác động) làm cho bạn thực muốn tổ chức lễ thuận? TL: Khi tổ chức Lễ Hằng Thuận dường hai người có kết nối, liên kết vơ hình với trời đất phật giáo Giữa người tự hình thành gắn kết biết trân trọng đối phương PVV: Theo bạn, giá trị tâm linh tơn giáo người Phật tử có cần thiết cho đời sống hôn nhân không? TL: Thực cần thiết cho bên mối quan hệ hôn nhân để họ suy ngẫm tự điều chỉnh hành vi họ làm cho mối quan hệ trở nên tiêu cực PVV: Bạn nhận thức số ý kiến cho giới trẻ tổ chức lễ Hằng thuận chạy theo trào lưu nay? 78 TL: Với cá nhân khơng, có tìm hiểu kỹ lễ thuận mong muốn thực từ lúc chưa biết đối phương Còn giới trẻ nói chung, nghĩ tổ chức lễ Hằng thuận hình thành trân quý với đối phương, đó, có thành trào lưu tốt PVV: Theo bạn làm lễ Hằng thuận theo trào lưu ( thấy người khác làm bắt chước làm theo/ chạy theo xu hướng) buổi lễ Hằng thuận có ý nghĩa khơng? Và đơi tân có đạt giá trị mà lễ Hằng thuận mang lại khơng? TL: Mình tin có lịng tin đạt tất Mình nghĩ điều tích cực chuyện tích cực đến với Giới trẻ họ nhạy bén đủ thông minh để định việc họ thực PVV: Theo bạn, đổ vỡ hạnh phúc gia đình xã hội việc tổ chức lễ Hằng thuận mang lại ý nghĩa gì? TL: Việc tránh đổ vỡ giải tổ chức lễ thuận Nhưng tổ chức lễ thuận nghe lời chư thầy phật dạy, người bỏ qua yếu tố nhỏ nhặt, biến chuyện lớn thành chuyện nhỏ, chuyện nhỏ hóa khơng có PVV: Có ý kiến cho rằng, giới trẻ thường vội vàng tình u, nhân mau chóng ly dị nên việc tổ chức lễ Hằng thuận nhằm cung cấp kỹ sống hạnh phúc cho người trẻ sống hiệu đời sống hôn nhân Bạn suy nghĩ ý kiến này? TL: Mình nghĩ tùy vào tính cách cá nhân Nếu họ có đủ kiến thức, đủ đức tin khả tự điều chỉnh hành vi giảm chuyện khơng ý PVV: Theo bạn, nội dung buổi lễ Hằng thuận mang tính giáo dục cách ứng xử gia đình, giải mâu thuẫn nhân mà bạn tâm đắc nhất? TL: Mình chưa có hội tổ chức PVV: Nhiều đôi hôn nhân chọn lễ Hằng thuận thay cho lễ cưới, tổ chức tiệc chay chùa với quan niệm tổ chức lễ cưới mang ý nghĩa tịnh, chay, không giết hại, không rượu bia, theo bạn tổ chức đám cưới chay có 79 thể tiết kiệm chi phí việc tổ chức đám cưới bình thường hay khơng? Ngồi ý nghĩa kinh tế cịn mang lại ý nghĩa khác? TL: Theo tổ chức lễ thuận khơng phải vấn đề chi phí mà ước mơ nguyện vọng PVV: Nếu điều kiện kinh tế khó khăn, việc lựa chọn đám cưới nhà hàng đám cưới chùa bạn chọn nơi để tổ chức lễ mình? Bạn cho vài lý cho lựa chọn này? TL: Ở chùa lựa chọn hợp lý Cịn hài lịng gia đình nên có buổi lễ nhà hàng PVV: Nếu bạn tham dự lễ Hằng thuận chùa, bạn cho biết nhận thức bạn trước tham dự, tham dự sau tham dự nào? bạn chia sẻ nhận thức bạn giai đoạn cách cụ thể? TL: Mình chưa tham gia PVV: Từ bạn tổ chức lễ Hằng thuận xong đến nay, cảm xúc bạn buổi lễ nào? (câu hỏi dành cho bạn tổ chức lễ thuận) TL: Mình chưa làm PVV: Là người Phật tử, bạn có muốn lan tỏa nghi thức lễ Hằng thuận đến với người khơng? sao? TL: Có, mong đến mức độ họ nhận biết lễ thuận Còn tùy thuộc vào ý thích cá nhân để định họ có tìm hiểu sâu đạo phật lễ thuận hay không 80 BIÊN BẢN PHỎNG VẤN SÂU SỐ 13 A THÔNG TIN CHUNG  Người vấn: Phạm Chí Nghĩa  Tên người vấn: Thích Quảng T  Địa điểm vấn: Chùa Giác Ngộ, Quận 10, TPCHM  Thời gian vấn: Ngày 28/7/2023  Người gỡ băng: Phạm Chí Nghĩa NỘI DUNG PHỎNG VẤN PVV: Có nhiều quan niệm cho rằng, lễ Hằng thuận tổ chức chùa không Phật pháp, thầy có ý kiến với ý kiến trên? TL: Lễ thuận tổ chức chùa theo thầy nghĩ phương tiện để chư Tăng cho người phật tử kết duyên với Tam Bảo Cưới nhà người ta sát sinh biết vật, ăn nhậu say xỉn Thì việc cô dâu, rễ cưới nhà ngày tích thêm phước lại bị tổn phước phải thêm nghiệp sát sinh nhiều vật cho lễ cưới Nhưng lễ cưới chùa ăn tiệc chay, việc thêm phước Và người đến chùa lễ phật, thêm phước, bạn bè hai họ thêm phúc, dâu rể có thêm phước Lễ chùa thầy dạy đạo nghĩa vợ chồng, người ta sống để có nghĩa, có tình thủy chung, bổn phận vợ chồng, bổn phận làm nhiều bổn phận, tham dự lễ thuận chùa thấy, lễ thuận cảm động, ý nghĩa Với tinh thần độ sinh vậy, chùa tổ chức thuận để độ sinh, gia đình, cặp đơi chùa tổ chức thuận thiện pháp họ tăng trưởng, họ chùa, lễ phật nghe pháp phật lợi ích Ơng bà, họ hàng đến dự lễ lợi ích Cịn tổ chức nhà, họ hàng đến chúc tụng chút, mừng xong, ăn nhậu hát hò Nếu xét phương diện độ sinh lễ thuận chùa tốt Thế ý kiến nói chùa nơi cắt ly gia, sợ lễ thuận chùa thầy khơng tu Các thầy tu đương nhiên thầy phải có bổn phận mình, mà nói thầy chùa chẳng tu 81 được, cặp đơi nam nữ yêu lên chùa, thầy khơng tu sao? Vì việc cầu thành phật việc chư tăng cần tự lo, cịn việc độ sinh phải độ sinh Bổn phận người giữ gìn Nên khơng thể nói làm lễ thuận mà thầy khơng tu được, Cho nên người ta làm lễ thuận thuận tân lang, tân nương đâu liên quan đến quý thầy Lễ Hằng thuận phương tiện độ sinh chư tăng, việc tốt, tăng trưởng thiện pháp lợi ích cho nhiều người PVV: Theo Thầy, quan niệm đắn người Phật tử ý nghĩa lễ Hằng thuận nào? TL: Trong học thuyết Phật giáo chưa trích hay phê bình vấn đề tình hôn nhân xã hội bao giờ, đức Phật chưa nói việc kết xấu xa, mà Phật nhấn mạnh vấn đề tình người xuất gia Việc thực đám cưới chùa phù hợp, khơng có không hợp lệ Các thầy chùa hướng dẫn mặt đạo đức cho đôi vợ chồng Dựa vào kinh Tăng chi, kinh Bảy loại vợ thấy, Phật giáo quan tâm vấn đề từ hàng nghìn năm trước, khơng phải đến có Đạo Phật khơng phải bắt chước tôn giáo mà đạo Phật đánh vai trò biến cố lịch sử Việt Nam chịu ảnh hưởng Nho giáo, Thiên chúa giáo, làm cho người Phật tử có hội nhìn thấy khơng phải khơng có Lễ cưới tổ chức chùa điều cần thiết, lễ thuận lễ cưới theo nghi thức phật giáo, chúc phúc cho đôi vợ chồng trẻ sống yêu thương, hòa hợp nhường nhịn, tha thứ bên trọn đời Tôi thường khuyến khích đơi vợ chồng nên làm lễ cưới chùa, tơi thấy có vấn đề, là, thời buổi hội nhập quốc tế này, đa dạng văn hóa, giới trẻ Việt Nam ngày phương hướng nhiều lối sống, đạo đức, minh chứng tỷ lệ ly hôn ngày tăng cao Cho thấy đạo lý vợ chồng ngày bị xem nhẹ, giới trẻ ngày kết hôn vội ly hôn nhanh Dường đám cưới người trẻ tổ chức cho xong việc mà khơng cịn giá trị thời cha ông Lễ cưới gọi tiệc cưới thơi, gọi lễ phải có giá trị Người trẻ không nắm 82 rõ hôn nhân mình, họ khơng hiểu giá trị đạo nghĩa vợ chồng, mà lo đối đãi với bạn bè họ hàng… cịn giá trị cốt lõi nhân họ khơng biết đến, nên có vấn đề trục trặc nhân người trẻ khơng biết cách giải quyết, dễ dàng ly Vấn đề thứ hai tơi muốn nói đến giá trị từ giáo lý Phật dạy, hiểu rõ lời Phật dạy cách cư xử để giải mâu thuẫn đời sống hôn nhân để tránh cư xử không tốt bạo lực gia đình sau nhân Là người Phật tử hiểu biết lời Phật dạy điều vô quan trọng, PVV: Theo thầy lễ Hằng thuận có ý nghĩa phương diện đạo đức tâm linh đời sống hôn nhân người Phật tử trẻ nay? TL: Khi mà cô dâu rễ tổ chức lễ cưới chùa họ hiểu rõ trách nhiệm đạo đức xã hội bên, họ lắng nghe lời dạy Phật qua kinh Thiện Sinh nhắc đến buổi lễ Hằng thuận Ngồi cịn có ngun tắc đạo đức giữ gìn ngũ giới, giới ràng buộc người phật tử gia, việc giữ gìn giới luật giúp cho nhân người Phật tử trẻ xây dựng đời sống thiện lành, bình an hạnh phúc Về phương diện tâm linh, việc thực nghĩa vụ quyền lợi vợ/chồng, cô dâu rễ nhận gia hộ chư Phật, chứng minh chư Tăng chúc phúc người tham dự buổi lễ, điều tạo nên dấu ấn tâm linh đời sống hôn nhân bạn trẻ PVV: Thưa thầy, điều kiện để cặp đơi trẻ tổ chức lễ Hằng thuận chùa gì? TL: Theo tôi, trước phải xem xét cô dâu rể quy y tam bảo hay chưa Nếu người phật tử việc dễ dàng, riêng bạn trẻ chưa quy y họ hướng dẫn thực quy y tam bảo buổi lễ Hằng thuận Các bước thực nghi lễ thuận chùa đơn giản, cô dâu rễ đồng ý gia đình đến chùa đăng ký làm lễ Sau nhà chùa hướng dẫn gia đình tổ chức lễ Hằng thuận trang nghiêm chùa, mời họ hàng bạn bè đến tham dự, chúc phúc cho cặp đôi 83 PVV: Theo thầy, giá trị lời phật dạy nhân gia đình có ý nghĩa người Phật tử trẻ TL: Đã người phật tử quy y tơi tin bạn trẻ có tâm hướng phật, hướng pháp Đạo Phật với tinh thần độ sinh quan trọng, Phật dạy cho người trẻ hiểu rõ đạo lý, trước lập gia đình bạn trẻ phải nghĩ tới công sanh thành dưỡng dục cha mẹ, tiếp đến tình thầy trị, người cho chữ nghĩa vào đời, vợ chồng hiểu rõ bổn phận nhau, quý trọng điều quan trọng 84 BIÊN BẢN PHỎNG VẤN SÂU SỐ 14 A THÔNG TIN CHUNG  Người vấn: Phạm Chí Nghĩa  Tên người vấn: Nguyễn Thu H  Địa điểm vấn: Chùa Giác Ngộ, Quận 10, TPCHM  Thời gian vấn: Ngày 29/7/2023, 24 phút  Người gỡ băng: Phạm Chí Nghĩa B NỘI DUNG PHỎNG VẤN PVV: Cô cho hỏi, cô tuổi có người rồi? TL: Dạ thầy, 68 tuổi, có đứa trai đứa gái, gái út 30 thầy PVV: Cả nhà chùa hết khơng cơ? TL: Dạ thầy, nhà đủ duyên nên mến đạo ạ, vợ chồng con, con phật tử quy y chùa Giác Ngộ PVV: Thế hơm đến chùa làm cơ? TL: Dạ hơm chùa tổ chức khóa tu an lạc ngày, với trai đến dự tu ngày PVV: Cơ cho hỏi có biết đến lễ Hằng thuận hay không? TL: Dạ biết ạ, con có làm lễ Hằng thuận thầy ạ, tham dự nhiều lần chị bạn tu Ôi quý thầy ạ, năm gái có tổ chức lễ chùa ạ, nhà đến chùa làm lễ hoan hỷ PVV: À nhà tổ chức lễ Hằng thuận, chia sẻ với thầy lý cô muốn làm lễ Hằng thuận cho gái hay không? TL: Dạ gái muốn làm, muốn khơng biết nhà trai họ có đồng ý hay khơng, chồng gái khơng theo đạo, thật may thầy ạ, bên nhà trai chịu làm lễ thuận, nên đủ duyên mà tổ chức 85 PVV: Theo cô việc tổ chức lễ Hằng thuận có ý nghĩa nhân gái mình? TL: Con thấy ý nghĩa chứ, ngày quỳ lạy xin tổ chức Hằng thuận, tự liên hệ nhà chùa, lo hết việc, vợ chồng có việc tới dự thơi ạ, nhờ q thầy chùa dẫn mà làm lễ PVV: Cơ có thấy việc tổ chức có mang lại lợi ích hay khơng? TL: Có ạ, thấy tổ chức lễ Hằng thuận quý, cha mẹ hai bên chùa đọc kinh, lễ Tam bảo, rể nghe thầy dạy, quy y tam bảo hơm ln, vợ chồng theo đạo hết thấy tốt ạ, thấy chồng biết đến Phật pháp mừng thầy, khơng tin nhân quả, khơng hiểu phật pháp dễ sa ngã thầy, chưa kể khơng hiểu đạo lý vợ chồng lục đục khơng thể sống hạnh phúc với nhau, nên thấy làm lễ Hằng thuận tốt, hai nghe thầy dạy, học phật để làm người tốt quý PVV: Chi phí để tổ chức lễ thuận theo có q tốn hay khơng? TL: (Cười)… thật thấy tốn kém, mà khơng thể nói tốn ạ, thấy cúng dường tam bảo, làm lễ mời quý bạn đạo, họ hàng tới dự chắn phải tốn chi phí tổ chức thấy xứng đáng Nhưng thấy làm chùa Giác Ngộ không tốn thầy ạ, thầy lo sẵn hết, chu đáo, gia đình khơng phụ nhiều ngại, người hỗ trợ tổ chức trang trọng, ngày hôm hoan hỷ PVV: Cô thấy tâm đắc với lời dạy đức Phật tham gia lễ Hằng thuận mình? TL: Con thấy tất chữ Nhẫn hay thầy ạ, gái đứa hiểu chuyện, hiếu thảo, tính tình mạnh dạn, nhiều lúc thấy điều khơng ý con đễ giận, tính mạnh mẽ thầy nên thành ra… sợ lập gia đình con khơng kìm chế dễ xích mích với chồng, gia đình chồng Tại chồng trai một, nên lo lắng lắm, thấy 86 quý thầy dạy phải biết nhẫn nhịn để sống, hiếu thảo với cha mẹ hai bên, vợ chồng mà phải cãi chuyện bình thường mà thầy, biết nhịn chút chuyện êm Nhiều lúc nói khơng nghe, thầy dạy đơi thấm ý hiểu thầy Đời làm dâu hiểu lắm, chồng thương nhờ, đời sống bên chồng khơng dễ dàng gì, gả lo, lo lắng làm không hay không người khác họ không ưa Con thấy thầy dạy cho con trách nhiệm hôn nhân PVV: Cơ có cảm thấy tự hào làm lễ Hằng thuận chùa khơng? Rồi ngồi làm lễ chùa cịn tổ chức nhà hay không? TL: Do nhà chồng gái Bình Định nên hai đứa có q tổ chức lễ bên nhà trai, bên nhà gái làm lễ nhỏ rước dâu nhà thơi, cịn lại hơm họ hàng bên gái mời chùa Con gái phát nguyện tổ chức tiệc chay không sát sinh hại vật, hơm nhà chùa 200 khách, nhà chùa lo chu đáo PVV: Cơ có thấy gặp khó khăn việc tổ chức lễ Hằng thuận chùa không? TL: Con khơng thấy khó khăn, từ trang trí đến cắm hoa, chị em nhóm phật tử hỗ trợ gia đình nhiều, ban văn nghệ ca hát góp vui thầy, nhà bếp có chị hỗ trợ, gia đình thực đủ phước duyên, dòng họ nhà trai nhà gái vui vẻ đến dự, khen chay ngon thầy PVV: Thầy cảm ơn chia sẻ Kính chúc sức khỏe PHỤ LỤC MỘT SỐ HÌNH ẢNH VỀ LỄ HẰNG THUẬN Hình Khơng gian chùa Từ Tân Quận Tân Bình, TPHCM Hình Mặt trước Chùa Giác Ngộ tọa lạc đường Nguyễn Chí Thanh, Quận 10, TPHCM Hình Khơng gian buổi lễ Hằng thuận chùa Giác Ngộ .2 Hình Nghi thức sái tịnh lễ Hằng thuận Hình Nghi thức trao “nhẫn” buổi lễ Hằng thuận chùa Hình Gia đình, họ hàng bạn bè cặp đôi tham dự Lễ Hằng thuận chùa Từ Tân (Quận Tân Bình) Hình Hình ảnh đơi tân lang, tân nương phát nguyện trước Tam bảo buổi lễ Hằng thuận chùa .4 Hình Hình ảnh lễ Hằng thuận cho 50 cặp đôi khuyết tật Chùa Giác Ngộ DANH MỤC HÌNH ẢNH Hình Khơng gian chùa Từ Tân Quận Tân Bình, TPHCM [1] Hình Mặt trước Chùa Giác Ngộ tọa lạc đường Nguyễn Chí Thanh, Quận 10 [2] Nguồn: Fanpage Chùa Từ Tân, truy cập ngày 22/4/2023 Nguồn: Chùa Giác Ngộ: Nơi chiêm bái giáo dục tiếng Sài Gịn (go2joy.vn) Hình Khơng gian buổi lễ Hằng thuận chùa Giác Ngộ [3] Hình Nghi thức sái tịnh lễ Hằng thuận[4] Nguồn từ Fanpage Chùa Giác Ngộ, truy cập ngày 22/2/2022 Ảnh chụp, Nhật ký quan sát tham dự ngày 2/5/2022 Hình Nghi thức trao “nhẫn” buổi lễ Hằng thuận chùa [5] Hình Gia đình, họ hàng bạn bè cặp đôi tham dự Lễ Hằng thuận chùa Từ Tân (Quận Tân Bình) [6] Ảnh tác giả chụp, Nhật ký quan sát tham dự ngày 2/5/2022 http://chuatutan.net/le-hang-thuan-tai-chua-tu-tan-3/, truy cập 20/11/2022 Hình Hình ảnh đơi tân lang, tân nương phát nguyện trước Tam bảo buổi lễ Hằng thuận chùa [7] Hình Hình ảnh lễ Hằng thuận cho 50 cặp đôi khuyết tật Chùa Giác Ngộ [8] Ảnh chụp, Nhật ký quan sát tham dự ngày 2/5/2022 Nguồn từ Fanpage: Chùa Giác Ngộ, truy cập ngày 22/2/2022