Phong trào xây dựng nếp sống văn hoá mới hiện nay ở nước ta không chỉ đơn thuần dựa vào ý nghĩ chủ quan, mà phải biết vận dụng thuần phong mỹ tục vào nếp sống, nếp suy nghĩ, hành động, cách đối nhân xử thế, hợp với trao lưu tiến hoá. Nối tiếp nội dung phần 2, phần 2 sẽ giới thiệu tới người đọc một số phong tục truyền thống trong việc ma chay, lễ tết,.... Mời các bạn cùng tham khảo nội dung chi tiết.
V viƯc tang "Thä Mai gia lƠ" lμ g×? "Thä Mai gia lƠ" lμ gia lƠ n−íc ta, cã dùa theo Chu C«ng gia lƠ tøc gia lƠ thêi x−a Trung Quốc nhng không rập khuôn Mặc dù gia lễ từ triều Lê đến có nhiều chỗ đà lỗi thời nhng trở thnh luật tục, ăn sâu, bén rễ nhân dân, nên đến từ Bắc chí Nam phổ biến áp dụng, l tang lễ Tác giả Thọ Mai gia lễ l Hå Sü T©n (1690-1760) hiƯu Thä Mai, ng−êi lμng Hoμn Hậu, huyện Quỳnh Lu, tỉnh Nghệ An đỗ Tiến sĩ năm 1721 (năm thứ triều Bảo Thái), lm quan đến Hn lâm Thị chế Trong Thọ Mai gia lễ có trích dẫn phần Hồ Thợng th gia lễ Hồ Thợng th tức Hồ Sỹ Dơng (1621-1681) ngời lng Hon Hậu, đỗ Tiến sĩ năm 1652 tức năm thứ triều Khánh Đức, lm quan đến chức Thợng th Bộ Hình, tớc Duệ Quận công 109 Ba cha, tám mẹ l ai? Theo Thọ Mai gia lƠ: Ba cha lμ: (1) Th©n phơ: Cha sinh m×nh (2) KÕ phơ: Sau cha chÕt, mĐ lÊy chång kh¸c, chång míi cđa mĐ lμ kÕ phơ, hay bố dợng (3) Dỡng phụ: Bố nuôi Tám mẹ l: (1) Đích mẫu: Vợ bố (2) Kế mẫu: Khi nhỏ mẹ đà mất, cha lấy vợ khác để nuôi (3) Từ mẫu: Mẹ chết từ nhỏ, cha sai ngời vợ lẽ nuôi mình, cho bó mím (4) D−ìng mÉu: MĐ nu«i (cha mĐ nghèo cho để ngời khác nuôi) (5) Xuất mẫu: L mẹ sinh nhng bị cha rẫy (6) Giá mẫu: L mẹ sinh mình, nhng cha lấy chồng khác (7) Thứ mẫu: L mẹ sinh nhng l vợ lẽ cha (8) Nhị mÉu: MĐ vó, cho m×nh bó mím từ bé Trên l định nghĩa theo Thä Mai gia lƠ, ®Êy lμ ch−a ®Ị cËp ®Õn ngời đà lấy vợ lấy chồng cha mẹ vợ, cha mẹ chồng 110 nh cha mẹ Nh vậy, ba loại nhạc phụ v tám loại nhạc mẫu Tất phải l cha, 16 mẹ Chúc th l gì? "Chúc" l lời dặn dò, phó thác "Chúc th" hay "Di chúc" l lời dặn ngời chủ gia đình, ngời lÃnh đạo đất nớc trớc Chúc th, di chúc viết thnh văn có giá trị hnh chính, pháp lý Nếu chữ, yếu không viết đợc nhờ ngời khác viết, đọc lại cho nghe ký tên điểm vo Di chúc nh vua gọi lμ di chiÕu Néi dung chÝnh cđa chóc th− th−êng lμ viƯc chia gia tμi Nhμ cã bao nhiªu rng ®Êt, nhμ cưa, chia cho trai g¸i, đợc hởng khoảnh no, mẫu, so, đâu, lại dnh cho mẹ lm dỡng lÃo, giao cho ngời no chăm nom Nếu nợ lng, nợ họ giao phó cho no phải đòi, phải trả Quy định dnh ruộng hơng hoả, giao cho trởng cháu đích tôn Di chiếu nh vua giao cho l đại thần cố mệnh phò thái tử lên Nếu thái tử cha định truyền cho hong tử no nối Ngy nay, nam nữ bình đẳng, cha trớc đà có mẹ nắm ton quyền hnh Trớc đây, ngời mẹ, ngời vợ sau ba năm tang chồng 111 muốn tái giá tay không, lại nuôi không đợc nắm ton quyền, phải lệ thuộc vo ông chú, ông bác họ Nếu có nợ phải trả hết Vì vậy, có gia đình giu có nhng vô phúc, bạc đức: Cha mẹ nằm xuống anh em đun đẩy nhau, cha lo việc chôn cất, chăm chăm tranh ginh ti sản Vì vậy, khoẻ, cụ đà phải lo xa: chia gia ti trớc, định trách nhiệm sẵn, mua sắm hậu (áo quan), có ngời dặn trớc việc chôn cất, tang chế, cỗ bn, đình đám Tóm lại, cã thĨ hiĨu chóc th− nh− di chóc ngμy C tang l gì? Thời xa, dù lm quan đến chức gì, theo phép nớc, cha mẹ phải c tang ba năm, trừ trờng hợp bận việc quân nơi biên ải hay sứ nớc ngoi Lệ ny không quy định binh lính v nha lại Nếu tham quyền cố vị, giấu giếm không khai báo để c tang, bị đn hặc tội bất hiếu, bị triều đình xư ph¹t biÕm trt Trong thêi gian c− tang, lƯnh vua không đến cửa Ba năm c tang l ba năm chịu đựng gian khổ, nhẫn nhục, không dự cc vui, kh«ng dù lƠ c−íi, lƠ mõng, kh«ng ng rợu (ngoi chén rợu cúng cha mẹ), không nghe nhạc vui, 112 không ngủ với vợ nng hầu, trừ trờng hợp cha có trai để nối dõi tông ®−êng, ngoμi sinh thêi kú nμy bị coi l bất hiếu Không đợc mặc gấm vóc, nhung lụa, không đội mũ hia, thờng chân không, guốc mộc giy cỏ Dù lm đến tể tớng triều, khách ®Õn viÕng cha mĐ m×nh, bÊt kĨ sang hay hÌn phải cung kính cho mời v lạy tạ (hai lạy ba vái di) Khi đờng, không sinh sù víi bÊt kú ng−êi nμo ë nhμ, ®èi với kẻ ăn ngời không đợc to tiếng Ba năm sầu muộn, tự nghiêm khắc với mình, rộng lợng với kẻ dới, cung kính với khách bạn, ®Ĩ tá lßng thμnh kÝnh víi cha mĐ Ngμy không lệ c tang, nhng nên biết qua lƯ c− tang cđa «ng cha ta ngμy x−a, hậu sinh học đợc nhiều điều thái ®é øng xư V× cã tơc mị giai, ®ai chuối v chống gậy? Tục đội mũ rơm quấn thật to quanh đầu, thắt lng dây gai, dây chuối ngy đà lỗi thời, nhiều nơi đà bÃi bỏ; tục chống gậy áp dụng trai tang cha (gËy tre), tang mĐ (gËy v«ng) vÉn hữu nhiều địa phơng 113 Nguyên do: Đời xa, đờng lại hẹp, có phải leo núi cao, ngời đợc chôn cất nơi xa khu dân c, rừng núi, có nơi chôn triền núi đá có nhiều hang động Đà có trờng hợp, ngời thơng xót cha mẹ, khóc lóc thảm thiết, không kể đến sinh mạng mình, đập đầu vo vách đá, leo núi thơng cảm thăng ngà lăn xuống vực Để tránh tình trạng trùng tang thảm hại đó, ngời ta đặt lệ phải quấn quanh đầu vật liệu mềm, xốp để va vấp đỡ gây tổn thơng v đặt lệ phải chống gậy để lại an toμn h¬n VËt liƯu dƠ kiÕm nhÊt, giμu nghÌo tự liệu đợc v đâu kiếm đợc để lm chất đệm, l rơm, chuối, dây gai, dây đay Xuất phát tõ kinh nghiƯm thùc tÕ cđa mét sè ng−êi, dÇn dần trở thnh phong tục phổ biến Vì ngy thờng lao động đồng ruộng, núi rừng lại mặc quần áo gọn bó vo ngời, đến có tang tế phải mặc di rộng, dễ vớng gai góc nên phải có dây đai, tục xuất xứ từ việc tránh nạn trùng tang Ngũ phục l gì? Theo Thọ Mai gia lễ, có năm hạng tang phơc tïy theo quan hƯ hut thèng vμ nghÜa t×nh phân biệt thân sơ: 114 Đại tang: trảm v tề - Quần áo xổ gấu gọi l trảm thôi: để tang cha - Quần áo không xổ gấu gọi l tề thôi: để tang mẹ, vợ để tang chồng cha cha - Thời hạn: năm, đời sau giảm bớt năm tháng (sau lễ giỗ đại tờng năm, thêm tháng d ai) - áo xô, khăn xô có hai giải sau lng (gọi l khăn ngang) Nếu cha mẹ đà hai giải nhau, mẹ cha hai giải di ngắn lÖch - Con trai chèng gËy: tang cha gËy tre, tang mẹ gậy vông, mũ rơm quấn đầu, dây chuối, dây đai thắt lng Ngy nhiều nơi đà b·i bá nh÷ng tang phơc nμy ë thμnh nhiỊu nh dùng băng đen theo tang chế châu Âu - Con trai, gái, dâu để tang cha mẹ (kể đích mẫu, kế mẫu, dỡng mẫu, từ mẫu v dỡng phụ) - Vợ để tang chồng - Nếu trai trởng trớc cháu đích tôn để tang ông b nội đại tang thay cha Cơ niên: để tang năm Từ niên trở xuống dùng khăn tròn, vải trắng, không gậy - Cháu nội để tang ông b nội 115 - Con riêng vợ để tang bố dợng bố dợng cã c«ng nu«i vμ ë cïng, nÕu kh«ng ë cïng không tang; trớc có sau để tang tháng - Con để tang mẹ đẻ nhng đà bị bố rẫy (xuất mẫu), cha chÕt, mĐ lÊy chång kh¸c (gi¸ mÉu) - Chång để tang vợ cả, có gậy, cha mẹ sống không gậy - Cháu để tang bác trai, bác gái, chú, thím v cô ruột - Anh, chị em ruột để tang cho (cùng cha khác mẹ tang năm, mẹ khác cha tang tháng) - Cha mẹ để tang trai, gái v dâu cả, kể đẻ nhng đà lm nuôi nh ngời - Chú, bác, thím, cô ruột để tang cho cháu (con anh em ruột) - Ông b nội để tang cho cháu trởng (đích tôn) - Đích mẫu, kế mẫu, từ mẫu để tang chồng; thứ mẫu để tang v chồng nh nhau, năm Tang dâu năm - Con dâu để tang mĐ kÕ cđa chång (tøc vỵ lÏ cha chång) 116 - Con rể để tang cha mẹ vợ (vợ chết đà lấy vợ khác vậy) - Nng hầu để tang cha mẹ chồng, vợ chồng, chồng nh (các họ hng bng thân bên nh chồng không tang) Đại công: để tang tháng - Anh chị em chú, bác rt ®Ĩ tang cho - Cha mĐ ®Ĩ tang dâu thứ gái đà lấy chồng - Chú, bác, thím ruột để tang cháu (con gái đà xuất giá, dâu anh em ruột) - Cháu dâu để tang ông, b chồng, chú, bác, thím ruột cô ruột chồng - Mẹ để tang dâu thứ v gái riêng chồng - Con gái đà xuất giá để tang bác trai, bác gái, thím, cô ruột Tiểu công: để tang tháng - Chắt để tang cụ (hong tang: chít khăn vng) - Cháu để tang anh, chị, em ruột ông nội (ông b bác, ông chú, b thím, b cô) - Con để tang vợ lẽ, nng hầu cha (nếu cha giao cho nuôi để tang năm nh mẹ đẻ) 117 - Cháu để tang đờng bá thúc phụ mẫu v đờng cô (anh, chị em chú, bác ruột cha) - Anh chị em chú, bác ruột để tang cho vợ - Anh chị, em họ đời để tang cho - Anh chị em chung mẹ khác cha để tang cho (vợ anh chị em không tang) - Chú bác ruột để tang cho cháu dâu (con dâu anh em ruột) - Ông b bác, ông chú, b thím, b cô ®Ĩ tang cho ch¸u (tøc lμ ch¸u néi cđa anh em ruột) - Ông b nội để tang cho vợ cháu đích tôn cháu gái xuất giá - Cháu để tang ông b ngoại v cậu ruột, dì ruột (anh chị em ruột mẹ, kể anh chị em ruột đích mẫu, thứ mẫu, kế mẫu) - Cháu dâu để tang cô ruột chồng - Chị dâu, em dâu để tang anh chị em ruột chồng v ngời (tức lμ ch¸u gäi b»ng b¸c, b»ng thÝm) Ty ma phục: để tang tháng - Chít để tang can (kỵ) nội (ngũ đại: hồng tang - chít khăn đỏ) - Chắt để tang cụ nh bác, nh (tằng tổ bá thúc phụ mẫu v tằng tổ cô, tức lμ anh em rt víi néi) 118 HiƯn t−ỵng tơng khắc không tồn đơn độc; tơng khắc đà có ngụ ý tơng sinh, vạn vật tồn v phát triển Luật chế hóa: Chế hóa l chế ức v sinh hoá phối hợp với Trong chế hoá bao gồm tợng tơng sinh v tơng khắc Hai tợng ny gắn liền với Lẽ tạo hóa sinh m khắc Không có sinh đầu m nảy nở; khắc phát triển độ có hại Cần phải có sinh kh¾c, cã kh¾c sinh míi vËn hμnh liên tục, tơng phản, tơng thnh với Quy luật chÕ hãa ngị hμnh lμ: méc kh¾c thỉ, thỉ sinh kim, kim kh¾c méc Háa kh¾c kim, kim sinh thđy, thđy kh¾c háa Thỉ kh¾c thđy, thđy sinh méc, méc kh¾c thỉ Kim kh¾c méc, méc sinh háa, háa kh¾c kim Thđy kh¾c háa, háa sinh thỉ, thỉ kh¾c thđy LuËt chÕ hãa lμ mét kh©u träng yÕu thuyÕt ngũ hnh Nó biểu thị cân tất nhiên phải thấy vạn vật Nếu có tợng sinh khắc thái không đủ xảy biến hoá khác thờng Sơ đồ dới cho thấy hnh có mối liên hệ bốn mặt Cái sinh nó, sinh ra, khắc v bị khắc 184 Mộc Thổ Kim Thủy a Ngũ hnh tơng khắc Hỏa Mộc Thđy Háa Kim b Ngị hμnh t−¬ng sinh Méc Thđy Thỉ Kim Thỉ Háa Háa Thđy Méc Kim Thỉ c Quan hệ chế hóa Nguồn: Đỗ Tất Lợi: Những thuốc v vị thuốc Việt Nam, Sđd 185 Lục thập hoa giáp l gì? Cách tính năm, tháng, ngy, theo can - chi Lơc thËp hoa gi¸p lμ sù kÕt hỵp chu kú hμng can víi chu kỳ hng chi thnh hệ 60 Cách tính năm, tháng, ngy, theo hệ số đó, gọi l lịch can chi Cã chu kú hμng can tøc lμ có giáp m chu kỳ hng can hay giáp gồm 10 can (đó l: Giáp, ất, Bính, Đinh, Mậu, Kỷ, Canh, Tân, Nhâm, Quý) nên gọi l lục thập hoa giáp Năm: Hết vòng 60 năm từ Giáp Tý đến Quý Hợi Từ năm thứ 61 trở lại Giáp Tý, năm thứ 121, 181 trở lại Giáp Tý Đó l điều trở ngại cho việc nghiên cứu sử, không ghi triều vua no khó xác định Một gia đình có ông v cháu tuổi, có tính tuổi cháu nhiều tuổi ông, nên tính thnh dơng lịch cần phải ý cộng trừ bội số 60 Con số cuối năm dơng lịch ứng với can: 0: Canh (ví dụ: Canh Tý 1780) 5: Êt (vÝ dô: Êt DËu 1945) 1: T©n (vÝ dơ: T©n Mïi 1991) 6: BÝnh 2: Nh©m 7: Đinh 3: Quý 8: Mậu 4: Giáp 9: Kỷ 186 Cách đổi ngy dơng lịch ngy can - chi Ngμy can chi theo chu kú 60, ®éc lËp không lệ thuộc vo năm tháng âm lịch hay năm tháng can chi (kể tháng nhuận) Tính ngy can chi chuyển đổi sang âm lịch phức tạp tháng âm lịch thiếu đủ năm khác nhau, ngợc lại tính ngy can chi theo dơng lịch đơn giản Cách tính ngy dơng lịch ngy can chi: Mỗi năm dơng lịch có 365 ngy, nghĩa l chu kỳ lục thập hoa giáp cộng thêm ngy lẻ Năm nhuận có thêm ngy 29-2 tức l 366 ngy, cộng thêm ngy lẻ Nếu lấy ngy 13 l ngy khởi đầu ngy sau năm can chi giống ngy 1-3: 1-3, 304, 29-6, 28-8, 27-10, 26-12, 24-2 năm sau Nếu biết ngy 1-3 (hay bảy ngy trên) l ngy gì, ta dễ dng tính nhẩm ngy năm (gần với bảy ngy nói trên) Nếu muốn tính ngy 1-3 năm sau hay năm sau cần cộng thêm số d l năm thờng (tức l từ ngy 24 đến ngy 28-2) l năm nhn (cã thªm ngμy 29-2) VÝ dơ ngμy 1-3-1995 lμ ngμy T©n M·o, vËy ngμy 24-2-1996 cịng lμ ngμy T©n MÃo, từ tính nhẩm ngy 25-2-1996 l ngy Nhâm Thìn, 187 ngy 26-2-1996 l ngy Quý Tỵ, ngy 27-2-1996 l ngy Giáp Ngọ, (năm 1996 có số hng chục hng đơn vị chia hết cho tức l năm nhuËn cã ngμy 29-2) Ta ®· biÕt ngμy 1-3-1996 lμ ngμy §inh DËu vËy ngμy 24-2-1997 cịng lμ ngμy §inh Dậu Chỉ cần cộng thêm ngy Ta dễ dng tính ngy 1-3-1997 l ngy Nhâm Dần, theo tính nhẩm = Đinh đến Nhâm hay Dậu đến Dần = ngy Ví dụ: Theo cách tính ngy 1-3-1997 l ngy Nhâm Dần, ngy 26-12-1997 l ngy Nhâm Dần, ngy 1-1-1998 l ngy Mậu Thân (sau ®ã ngμy) 188 Tμi liƯu tham kh¶o Phan KÕ BÝnh: ViƯt Nam phong tơc, Nxb Thμnh Hå ChÝ Minh, 1990 Cao L·ng, XiĨn Trai: LÞch triỊu t¹p ký tËp II, Nxb Khoa häc x· héi, H Nội Phạm Công: Ông tơ b nguyệt, báo Phụ nữ H Nội, số Xuân Canh Ngọ năm 1990 Cômarốp: Thiên văn học giải trí Bùi Văn Cờng: Nguyễn Khuyến v giai thoại, Hội Văn học nghệ thuật H Nam Ninh, 1987 Chu Xuân Diên biên soạn: Tục ngữ Việt Nam Nguyễn Du, Truyện Kiều Đại Việt sử ký ton th tập II, Nxb Khoa học xà hội, H Nội Lê Quý Đôn: Kiến văn tiểu lục 10 Nguyễn Công Hoan: Truyện ngắn chọn lọc 11 Phạm Đình Hổ: Vũ trung tuỳ bút 12 Hợp tuyển thơ văn 1858-1920 13 Nguyễn Đình Khang: Tết Nguyên đán, báo Đờng sắt Việt Nam, số Xuân năm 1994 189 14 Lịch kỷ XX, Viện Khoa häc ViƯt Nam 15 Phan Huy Lª: Quang Trung Ngun Huệ Con ngời v nghiệp 16 Đỗ Tất Lợi: Những thuốc v vị thuốc Việt Nam, Nxb Khoa häc kü tht, Hμ Néi 17 Vị Ngäc Phan, Tơc ngữ ca dao Việt Nam 18 Nhất Thanh: Đất lề quê thói, Nxb Đồng Tháp 19 Thọ Mai gia lễ, Bản chữ Hán Hồ Sỹ Tân (bản khắc gỗ) 20 Thơ văn Nguyễn Khuyến, Nxb Văn hóa 21 Trần Hữu Thung: Bn hát ru con, Ty Văn hóa ThĨ thao NghƯ TÜnh 22 Tun tËp trun ng¾n ViƯt Nam 19301945, Nxb Đại học v trung học chuyên nghiệp 23 Các sách Hán văn không lu tên tác giả: - Yếu lợc tuyển trạch nhật - Đổng công tuyển trạch nhật - Chủ gia yếu lợc trạch nhập tập - Tân tát xu cát thời biểu - Nhật cớc kỵ dung - Nhị thập bát tú - Vạn bảo ton th - Ngọc Hạp ký - Cát tinh nghi kỵ - Phùng Thị cẩm nang bí lục 190 mục lục Trang Lời Nh xuất Cùng bạn đọc I Hôn nhân - Nam nữ thụ thụ bất thân nghĩa l gì? - Mối lái lμ g×? 10 - LƠ vÊn danh cã ý nghÜa gì? 12 - Nên hiểu Lấy vợ kén tông, lấy chång kÐn gièng” nh− thÕ nμo? 14 - “Giät m¸u đo hôn nhân? 15 - Sự tích tơ hồng 17 - Tục thách cới 18 - Bánh su sê hay bánh phu thê? 21 - Tiền nạp cheo l gì? 22 - Cách gỡ bí cho bạn trẻ lo đám cới 23 - Cô dâu trớc nh chồng cần phải có thủ tục, động tác gì? 24 - Lễ xin dâu v thủ tục tiến hnh 26 - Mẹ chồng lm dâu bắt đầu nh? 27 - Tại mẹ cô dâu kiêng không đa dâu? 29 - Tại gãi quμ mĐ cho g¸i tr−íc giê vu quy có trâm hay bảy kim? 30 191 - Tại phải có phù dâu? 31 - Lễ lại mặt có ý nghĩa gì? 32 - Khi ngời đn b tái giá có thủ tục gì? 33 - Tại nạ dòng không lấy đợc trai tơ? 37 - Quan hệ vợ - vợ lẽ trớc 38 II Sinh - dỡng 40 - Dạy từ thuở bụng mẹ 40 - Tại có tục xin quần áo cũ cho trẻ sơ sinh? 42 - Con so vỊ nhμ m¹, r¹ vỊ nhμ chång T¹i sao? 43 - T¹i sinh cha đặt tên (tên húy)? 45 - Tại tuổi khai sinh, văn không với tuổi thực? 47 - Lm lễ yết cáo tổ tiên xin đặt tên cho vo sổ hä nh− thÕ nμo? 48 - Con nu«i 49 III Giao thiệp 55 - Xng hô no cho đúng? 55 - Vợ chồng xng hô với no? 57 - Cách xng hô họ 58 - Phải lời cho cao mâm cỗ? 60 - Nhập gia vấn húy nghĩa l gì? 61 - Ai vái lạy ai? 63 - Không thầy đố my lm nên 65 - Miếng trầu l đầu câu chuyện 72 - Tục nhuộm v cách nhuộm đen 74 - Tại gọi l tóc thề? 76 - Mu sắc với truyền thống văn hóa dân tộc 76 - Vì có tục bán mở hng? 78 192 IV Đạo hiếu 82 - Đạo hiếu l gì? Đạo hiếu theo quan niƯm x−a vμ nay? 82 - Tơc khao l·o 89 - Ỹn l·o 90 - ViƯc hä 93 - Ruéng h−¬ng háa 96 - Téc tr−ëng x−a vμ kh¸c nh− thÕ nμo? 98 - Thê väng vμ cách lập bn thờ vọng 99 - Hợp tự l gì? Tại phải hợp tự? 102 - Gia phả lμ g×? 104 V ViƯc tang 109 - Thä Mai gia lễ l gì? 109 - Ba cha, tám mẹ l ai? 110 - Chúc th l gì? 111 - C− tang lμ g×? 112 - V× cã tơc mị giai, ®ai chi vμ chèng gËy? 113 - Ngũ phục l gì? 114 - Cha mẹ có để tang không? 121 - Tại có tục kiêng không để cha mẹ đa tang con? 122 - Đám tang ngμy TÕt tÝnh liÖu sao? 123 - Cới bôn tang l gì? 123 - Ngời dự đám tang nên nh no? 125 - Đi đờng gặp đám tang nên nh no? 125 - Ngời chết có dấu hiệu báo trớc? 126 - Thân nhân hấp hối, ngời nh cần lm gì? 127 - Sau thân nhân mất, gia đình cần lm gì? - Tại có tục hú hồn trớc nhËp quan? 128 132 193 - Tr−êng hỵp chÕt đà cứng lạnh, ngời co rúm không bỏ lọt áo quan th× lμm thÕ nμo? 132 - Ng−êi x−a dïng vật lót vo áo quan? 133 - Tại phải đề phòng quỷ nhập trng? 133 - Sau lễ thnh phục, trớc an táng phải lm gì? 134 - Điều hnh công việc lễ tang 137 - LƠ an t¸ng tiÕn hμnh nh− thÕ nμo? 139 - Hơi lạnh xác chết, cách phòng? 140 - LƠ ba ngμy (LƠ tÕ ngu) 142 - T¹i cã lƠ cóng c¬m 100 ngμy? 143 - LƠ chung thất v tốt khốc có phải chọn ngy không? 146 - LÔ nμo lμ lÔ träng? 146 - Khi hÕt tang lμm lƠ trõ phơc (®μm tÕ) nh− thÕ no? 148 - Vì có tục đốt vng mÃ? 149 - Chiêu hồn nạp táng l gì? 150 - Hình nhân mạng l gì? 151 - Tại phải cải táng? Những trờng hợp no không nên cải táng? 152 - Thiên táng l gì? 155 - Đất dỡng thi l gì? 156 - Tại kiêng đắp mộ vòng tang? 157 - Tại cải táng mộ thờng tiến hnh cha có ánh sáng mặt trêi? 157 - Ma tr¬i hay ma ch¬i? 158 - Tại sao, v sao? 159 VI Giỗ, tết, tế lễ 162 - Bái vật l gì? 162 194 - Lễ cúng giỗ vo ngy no? 164 - Mấy đời tống giỗ? 165 - Trờng hợp chết yểu có cúng giỗ không? 166 - Cúng giỗ 167 - Tết Nguyên đán có từ bao giờ? 168 - Ngy Tết có phong tục gì? 169 - Vì kiêng hót rác đổ ba ngy Tết? 175 - T¹i cóng giao thõa ë ngoμi trêi? 175 - Tại có Tết Hn thực (mồng tháng 3)? 177 - Tại có Tết Đoan ngọ (mồng tháng 5)? 177 VII Về âm - dơng, ngũ hnh 179 - Thế no l âm - dơng, ngũ hnh? 179 - Lục thập hoa giáp l gì? Cách tính năm, tháng, ngy, theo can - chi 186 - Cách đổi ngy dơng lịch ngy can - chi 187 Ti liệu tham khảo 189 195 Chịu trách nhiệm xuất bản: TS Nguyễn Duy Hùng Chịu trách nhiệm nội dung: lu xuân lý Biên tập nội dung: TS đỗ Quang Dũng ThS Phạm thị kim huế Hong thị thu hờng Nguyễn thị Nguyễn minh nghĩa Trình by bìa: Chế vi tính: Sửa in: Đọc sách mẫu: 196 nguyễn mạnh hùng nguyễn thị tuệ viên thu h−êng ... nhiều lần, phải xác định tập trung vo lễ Về lễ giỗ, phong tục nơi nói chung thống lấy giỗ cha, mẹ l (chú ý cha, mẹ ngời tôn trởng nh), lễ tang phong tục nơi khác Có nơi träng lƠ 49 ngμy lμ chÝnh,... nhân danh cháu m bái lễ v bái tạ Những phong tục nghi lễ ngy xa phức tạp, ngy đà đợc cải tiến, số tục lệ lạc hậu, lỗi thời đà bị nhiều vùng bÃi bỏ, ví dụ tục lăn ®−êng, ®i tμ ma ¸c qủ LƯ tơc chung... nh−ng tr−íc có tục đốt hình nhân mạng, vốn xuất xứ từ tục tuẫn táng, nhng nhân đạo so với tuẫn táng Để vua chúa xuống dới âm cung cã ng−êi _ TuÉn táng l tục chôn sống ngời Đó l tục dà man,