II. Bài thơ “Súng” 1 Hoàn cảnh sỏng tỏc
2. Vẻ đẹp hung bạo và trữ tỡnh của hỡnh tượng con sụng Đà
Mở bài
Nguyễn Tuõn tự nhận mỡnh là người mắc căn bệnh "Xờ dịch". Trước cỏch mạng thỏng 8 ụng " Xờ dịch" để thay đổi thực đơn cho giỏc quan. Sau cỏch mạng sự " Xờ dịch" đó đem lại cho ụng nhiều hiểu biết mới mẻ về cảnh sắc thiờn nhiờn và con người đất nước Tuỳ bỳt" Người lỏi đũ Sụng Đà" trớch trong tập tuỳ bỳt Sụng Đà (1960) là kết quả chuyến đi thực tế Tõy Bắc năm 1958 của nhà văn. Trong tuỳ bỳt ụng đó phỏt hiện và miờu tả "Chất vàng mười" của cảnh sắc nỳi sụng và con người Tõy Bắc. Đặc biệt với ngũi bỳt tài hoa của nhà phỏp thuật ngụn từ Nguyễn Tuõn con Sụng Đà của Tõy Bắc hiện lờn vừa hung bạo hựng vĩ vừa tuyệt vời thơ mộng.
Thõn bài:
Giới thiệu chung hỡnh ảnh Sụng Đà trong tỏc phẩm:
Dũng Sụng Đà là một trong hai hỡnh tượng nghệ thuật chớnh của tuỳ bỳt cựng với hỡnh tượng người lỏi đũ làm nờn bức tranh toàn cảnh và hết sức sinh động về Sụng Đà. Dũng Sụng Đà là phụng nền, khung cảnh để từ đú hiện ra hỡnh tượng trung tõm: Người lỏi đũ. Hỡnh ảnh dũng Sụng Đà vừa là đối tượng đuợc Nguyễn Tuõn miờu tả trực tiếp vừa là phương thức nghệ thuật để giỏn tiếp làm nổi bật hỡnh tượng nhõn vật trung tõm: Người lỏi đũ. Tuy nhiờn trong thiờn tuỳ bỳt này Nguyễn Tuõn dành khỏ nhiều bỳt lực để miờu tả dũng sụng. Dũng sụng được miờu tả bằng tất cả sự say mờ
hứng khởi của Nguyễn Tuõn. Phong cỏch nghệ thuật, sở trường của Nguyễn Tuõn cũng được bộc lộ đầy đủ ở hỡnh tượng dũng Sụng Đà. Dũng sụng như một khỏm phỏ của Nguyễn Tuõn, như một cơ hội được nhà văn khoe ra tất cả sự tài hoa uyờn bỏc nghệ sĩ của chớnh mỡnh. Dũng sụng Đà hiện lờn trong trang tuỳ bỳt như một sinh thể độc đỏo vừa cú hỡnh hài vừa cú cỏ tớnh, phong cỏch cú cả số phận. Ngũi bỳt của Nguyễn Tuõn đi sõu miờu tả hai nột tớnh cỏch trỏi ngược của dũng sụng Đà: hung bạo và trữ tỡnh.
Phõn tớch hỡnh ảnh dũng sụng Đà:
Khỏc với những hỡnh tượng nghệ thuật trong tỏc phẩm tự sự ( truyện ngắn, tiểu thuyết) hỡnh ảnh sụng Đà trong tuỳ bỳt này được giới thiệu về phẩm chất, tớnh cỏch một cỏch trực tiếp. Trữ tỡnh và hung bạo là hai nột tớnh cỏch mà Nguyễn Tuõn phỏt hiện từ dũng sụng Đà rồi giới thiệu tới người đọc. Đõy cũng là nột phong cỏch riờng của Nguyễn Tuõn khi thể hiện một hỡnh tượng nghệ thuật.
a) Sụng Đà hung bạo:
Ngay từ lời đề Nguyễn Tuõn đó phỏt hiện ra cỏi độc đỏo của sụng Đà " Chỳng thuỷ giai đụng tẩu, Đà giang độc bắc lưu" Sụng Đà khụng chịu chung hướng với cỏc dũng sụng khỏc mà chọn một hướng đi riờng. Cỏi độc đỏo của sụng Đà trước hết bộc lộ ở tớnh cỏch hung bạo. Cỏi hung bạo của con sụng Đà hiện lờn ở bờ đỏ ven sụng " đỏ bờ sụng dựng vỏch thành" Vỏch đỏ chẹn ngang lũng sụng như một cỏi yết hầu Nguyễn Tuõn đưa ra khỏ nhiều hỡnh ảnh để tả lũng sụng chỗ bị đỏ chen. Tài quan sỏt và vốn từ ngữ phong phỳ đó giỳp Nguyễn Tuõn miờu tả thành cụng cỏi dữ dội của đỏ nơi lũng sụng. Vỏch đỏ ấy giống như một thứ hựm beo ăn thịt đời sống của cả dũng sụng Đà.
Cỏi dữ dội của dũng sụng Đà cũn ở tiếng nước, thỏc nước. Lối văn trựng điệp hỡnh tượng hoỏ tiếng nước dữ dội của sụng Đà. Nú lỳc nào cũng trong tư thế cuồng phong thuỷ chiến. Tiếng nước được nhà văn miờu tả như tiếng một con vật khổng lồ đang bị hành hỡnh.
Dũng sụng được miờu tả như một thuỷ quỏi đang gióy chết. Như một điện ảnh gia Nguyễn Tuõn cũn hỡnh dung ra cảnh: một anh bạn quay phim tỏo tợn ngồi vào chiếc thuyền để hỳt nước sụng Đà hỳt xuống dưới tận đỏy sụng để rồi từ đú lia ngược mỏy quay phim lờn. Nước sụng Đà như một khối bờ tụng thuỷ tinh đỳc dày. Khối bờ tụng này cú thể đổ ập xuống cả người, cả mỏy quay phim. Hỡnh ảnh ấy gợi ra vẻ dữ dội nhưng kỳ vĩ của sụng Đà. Dũng dụng lỳc nào cũng ở trong cơn cuồng nộ muốn hỳt vào lũng nú tất cả những gỡ trờn bề mặt sụng Đà. Tớnh hiếu chiến ấy là biểu hiện rừ nhất của dũng sụng Đà hung bạo. Nguyễn Tuõn cũn tả hết sức tường tận những thỏc nước sụng Đà. "Tiếng thỏc nước nghe như là oỏn trỏch gỡ rồi lại như là van xin, rồi lại như là khiờu khớch giọng gằn mà chế nhạo" Dũng sụng Đà như uất ức hờn giận. Đặc sắc nhất là Nguyễn Tuõn lấy lửa để tả nước làm cảnh sắc sụng Đà dữ dội, hoành trỏng "Thế rồi nú rống lờn như tiếng một ngàn con trõu mộng đang lồng lộn giữa rừng vẫn tre nứa nổ lửa, đang phỏ tuụng rừng lửa, rừng lửa cũng gầm thột với đàn trõu da chỏy bựng bựng".
Đỏ ở sụng Đà cũng hung bạo như thỏc nước sụng Đà. Những hiểu biết về vừ thuật, quõn sự giỳp Nguyễn Tuõn miờu tả thành cụng thạch bàn trờn ở lũng sụng. Mỗi hũn đỏ mang gương mặt của những chiến binh "Mặt hũn nào cũng ngỗ ngược" một hũ đỏ trụng nghiờng thỡ y như là đang hất hàm hỏi tờn chiếc thuyền. Cả đại dương đỏ dàn thành trận địa sẵn cú hàng tiền vệ, cú những boong ke, phỏo đài đỏ, cửa tử, cửa sinh. Khi con thuyền của người lỏi đũ xuất hiện đỏ ở sụng Đà nước ở sụng Đà tất cả nhổm cả dậy giao chiến với người lỏi đũ. Sụng Đà trở thành một chiến địa dữ dội hào hựng.