- Sau đờm về thăm làng, sỏng hụm sau, cụ Mết và Dớt tiễn Tnỳ lờn đường trở về đơn vị.
7. Biểu hiện của khuynh hướng sử thi và cảm hứng lóng mạn
+ Đề tài: Viết về cuộc chiến tranh giải phúng dõn tộc của nhõn dõn Việt Nam trong cuộc khỏng chiến chống đế quốc Mĩ; số phận và con đường giải phúng của dõn làng Xụman) khụng chỉ là vấn đề sinh tử của một ngụi làng ở Tõy Nguyờn mà cũn là của cả dõn tộc Việt Nam.
+ Hệ thống nhõn vật mà điển hỡnh là Cụ Mết, Tnỳ, Dớt: đều là những cỏ nhõn anh hựng kết tinh cao độ vẻ đẹp và phẩm chất của cả cộng đồng cỏc dõn tộc Tõy Nguyờn, thậm chớ của con người Việt Nam trong chiến đấu (yờu nước, căm thủ giặc sõu sắc, gan dạ, dũng cảm, kiờn cường, trung thành với cỏch mạng…
+ Khụng gian nghệ thuật: rộng lớn.
+ Cỏch kể chuyện: Chuyện được kể bờn bếp lửa qua lời kể của một già làng, đụng đảo dõn làng từ già đến trẻ đều đang quõy quần bờn bếp lửa để lắng nghe, khụng khớ rất trang nghiờm
+ Xõy dựng thành cụng những hỡnh tượng nghệ thuật độc đỏo – hỡnh tượng cõy xà nu, rừng xà nu khụng chỉ thể hiện tư tưởng chủ đề, đem lại chất sử thi mà cũn tạo nờn giỏ trị lóng mạn bay bổng cho thiờn truyện.
+ Giọng điệu: ngợi ca chủ nghĩa anh hựng cỏch mạng; ngụn ngữ trang trọng, hào hựng.
8. Đặc sắc nghệ thuật
+ Tụ đậm khụng khớ, màu sắc đậm chất Tõy Nguyờn (bức tranh thiờn nhiờn; ngụn ngữ, tõm lớ, hành động của nhõn vật)
+ Xõy dựng thành cụng hai tuyến nhõn vật đối lập gay gắt: giữa kẻ thự (thằng Dục) với lực lượng cỏch mạng, đại diện là cỏc thế hệ nối tiếp nhau vừa cú những nột cỏ tớnh sống động vừa mang những phẩm chất cú tớnh khỏi quỏt, tiờu biểu (cụ Mết, Tnỳ, Dớt,…)
+ Khắc họa thành cụng hỡnh tượng cõy xà nu vừa hiện thực vừa mang đậm ý nghĩa biểu tượng, đem lại chất sử thi và lóng mạn, bay bổng cho thiờn truyện.
+ Nghệ thuật trần thuật sinh động (đan cài cõu chuyện về cuộc đời Tnỳ và cuộc nổi dậy của dõn làng Xụ Man; xen kẽ thời gian kể chuyện và thời gian của cỏc sự kiện; phối hợp cỏc điểm nhỡn,…) tạo nờn giọng điệu, õm hưởng phự hợp với khụng gian Tõy Nguyờn.
9. Chủ đề
Rừng xà nu là cõu chuyện về quỏ trỡnh trưởng thành trong nhận thức cỏch mạng của một con người,
cũng như của đồng bào cỏc dõn tộc Tõy Nguyờn. Chõn lớ tất yếu mà họ nhận ra là: chỉ cú dựng bạo lực cỏch mạng mới cú thể đố bẹp được bạo lực phản cỏch mạng
BÀI 16.