5. Bố cục luận văn
3.3.2.Quan niệm và hành vi văn hoá tình dụ cở địa phương
Trong xã hội cổ truyền của cộng đồng các dân tộc nói chung và dân tộc Dao, Thái nói chung đều có những tập quán, phong tục, luật lệ quy định rất nghiêm ngặt về các tội bất chính trong yêu đương như các tội ngoại tình, tội phá hoại hạnh phúc gia đình người khác... Trong Luật tục Thái của người Thái ở Mai Châu, với tội yêu đương bất chính (trộm yêu), có tới 108 điều cụ thể về các trường hợp trộm yêu khác nhau và kèm theo đó là các hình thức xử phạt như: "Luật xử phạt ai trêu ghẹo vợ hay chồng người ta đi đến chỗ làm cho người ta tan hoang nhà cửa phải phạt 25 lạng bạc, ngoài ra lại phải cúng vía cho đương sự 3 lạng bạc kèm theo rượu, lợn". Trường hợp trộm yêu gái tân để có mang, nếu bắt được, phạt trai 15 lạng bạc, gái 15 lạng bạc. Ai không có tiền nộp phạt phải bắt về nhà tạo làm tôi tớ. Trường hợp trộm yêu gái đã có chồng mà chồng còn sống, lại rủ nhau trốn đi, phạt trai 25 lạng bạc, gái 25 lạng bạc. Trai mất thêm 3 lạng bạc kèm theo rượu, lợn cúng vía cho nhà người con gái, gái mất ba lạng bạc, kèm theo rượu, lợn cúng vía cho chồng. Chồng đòi lại tiền cá hua và các thứ tiền khác khi cưới xin một gấp đôi. Gái về với chồng cũ nếu ngoan thì nên vợ, nếu không thì làm tôi, làm tớ... Luật tục quy định việc bỏ vợ, bỏ chồng của người Thái Mai Châu được quy định rất cụ thể như sau: "Gái bỏ trai, một đền hai; trai bỏ gái, mất không của... Nếu gái bỏ chồng phải đền một gấp đôi. Nhưng nếu nhà trai có chịu nhận gái mới được bỏ. Nếu nhà trai không chịu nhận, thì gái cũng không bỏ được...". Bên cạnh các quy định trên, luật tục Thái Mai Châu còn nhiều điều khoản quy định nghiêm ngặt về tội loạn luân với người thân trong cùng dòng họ đã có gia đình, chưa có gia đình hoặc goá bụa. Trong lời răn về đạo lý làm người của người Thái ở Mai Châu, Hoà Bình có lời khuyên "Mắt nhìn thấy bà nàng có nước da hồng hào: Đừng thèm khát, giáp mặt liếc tình; Sẽ đưa nhau vào vòng mù quáng, tan cửa nát nhà.".
Cũng giống như người Thái Mai Châu, người Dao ở Sapa có nhiều quy định rất chặt chẽ trong quan hệ tình dục, quan hệ hôn nhân, khuyên răn vợ chồng phải yêu thương, quý trọng lẫn nhau, sống với nhau chung thuỷ. Đặc biệt một số quy định trong luật lệ xử phạt rất nặng đối với người ngoại tình, loạn luân hay quan hệ tình dục trước hôn nhân. Nếu người nào đó đi phá hạnh phúc của người khác mà bị
phát hiện thì phải làm lễ phạt lệ làng, mời cả làng cùng ăn. Những người vi phạm luật tục đồng nghĩa với việc xúc phạm đến thần linh, đến đức tin của cả cộng đồng.
Song, dưới xã hội hiện đại, nhiều giá trị, nhiều quan niệm truyền thống đã bị thay đổi. Những quy định về cấm khách lạ quan hệ tình dục trong ngôi nhà của mình giờ đây đã được biến đổi cho hài hoà, phù hợp với hoàn cảnh mới, phù hợp với mục đích kinh doanh du lịch. Thay vì cấm quan hệ tình dục, người Thái ở Mai Châu đã làm lễ báo cáo và xin phép tổ tiên (ma nhà) mỗi khi nhà có khách và xin tha thứ, không trách phạt nếu có những chuyện không đúng với truyền thống dân tộc diễn ra trong ngôi nhà của mình. Người Dao ở Sapa cũng vậy, các nhà nghỉ homestay đều thiết kế khu nghỉ ngơi của khách nằm ngoài khu vực thờ cúng của gia đình, tránh những hành động có thể xúc phạm đến tổ tiên, đến Bàn Hộ.
Tại bản Sả Séng, Tả Phìn và bản Lác, Mai Châu đều có những bảng Nội quy quy định những việc du khách không được làm tại cộng đồng do cộng đồng bàn bạc xây dựng nên. Trong Nội quy nhà nghỉ ở bản Lác có mục ghi: Đối với khách nghỉ trọ: Không được tổ chức cờ bạc, mại dâm, trích hút ma tuý trong nhà nghỉ. Hay Nội quy quy định những việc khách du lịch không được làm ở cộng đồng cũng viết: Khách du lịch không được hôn nhau trước mặt người dân bản địa. Không được tổ chức bài bạc, quan hệ mại dâm, trích hút ma tuý trong các nhà nghỉ homestay...
Mặc dù tại cộng đồng đã có những quy định rất chặt chẽ về quan hệ tình dục, quan hệ mại dâm tại cộng đồng, song trên thực tế, hiện tượng này vẫn diễn ra dưới nhiều hình thức trá hình và phải chăng, vì đã từng xảy ra hiện tượng quan hệ tình dục của khách du lịch tại cộng đồng nên mới có những điều cấm kỵ như trên trong các Bảng nội quy tại các điểm du lịch cộng đồng?.
Ở Tả Phìn, hiện tượng quan hệ tình dục của khách du lịch tại cộng đồng chưa có biểu hiện rõ rệt. Trong bản, các gia đình làm nhà nghỉ, chưa có ai dám cung cấp dịch vụ gái mại dâm. Nhưng một số gia đình người Kinh thì đã mở kinh doanh một số dịch vụ mang tính chất tiêu cực như: hát karaoke, ghi số đề, chơi bi - a... Với quan hệ mại dâm, nhu cầu này thường không được đáp ứng tại cộng đồng mà nó được di chuyển lên thị trấn Sapa. Hiện tượng các em gái mới lớn người Dao ở Tả Phìn bỏ lên Sapa làm hướng dẫn viên du lịch tại các nhà hàng, khách sạn, các công ty lữ hành trên Sapa khá
phổ biến, nhiều em trong số đó không thích trở về bản, không thích lấy chồng người Dao và có em đã có bầu và ở lại luôn Sapa. Ở xã hiện có 15 em lên đó làm hướng dẫn viên du lịch, 3 em đã lập gia đình và ở lại luôn Sapa. Các em gái dân tộc giờ cũng thích lấy chồng người Kinh, người nước ngoài. Đặc biệt là các em gái làm hướng dẫn viên du lịch vì các em cũng được giao tiếp xã hội nhiều, hiểu biết cũng nhiều rồi. Cũng có vài trường hợp, các em lấy phải những ông Tây ba lô, không có tiền, sau khi chán thì họ thôi và các em bị bỏ lại bơ vơ, bị "trả về địa phương". Song những hiện tượng này xảy ra ở xã chưa nhiều. Cô Lý Mẩy Chạn, Tả Phìn tâm sự "Bây giờ, cứ tối đến nam nữ thanh niên người Dao cũng hay đi chơi tối lắm. Nhiều em gái cũng biết làm đỏm, trang
điểm phấn son rồi. Xã hội mỗi ngày một thay đổi".
Ở bản Lác, qua phản ánh của người dân cho hay, trước kia ở bản có một gia đình cung cấp dịch vụ gái mại dâm, nhưng sau bị chính quyền phát hiện, bị xử phạt và đã thôi không làm dịch vụ này nữa. Cách đây vài năm, có xuất hiện một nữ khách du lịch, đến bản tìm nhà nghỉ và có biểu hiện cung cấp dịch vụ gái mại dâm, sau khi bị phát hiện, vị khách này đã bị chính quyền và người dân địa phương đuổi đi, không cho tiếp tục nghỉ lại tại bản. Tại các bản của người Thái Mai Châu không hề có chuyện đó và tuyệt đối không để hiện tượng đó xảy ra. Nhiều khách du lịch khi về bản có nhu cầu sử dụng gái thường tự thuê xe ôm chở lên các nhà nghỉ ở thị trấn.