Du lịch làng nghề

Một phần của tài liệu Nghiên cứu phát triển du lịch văn hóa tỉnh An Giang (Trang 60)

7. Đóng góp của luận văn

2.3.4. Du lịch làng nghề

An Giang có nhiều loại hình du lịch nhƣ du lịch tâm linh; sinh thái; nghĩ dƣỡng; du lịch cộng đồng, du lịch nông nghiệp... Hiện nay, du lịch gắn với việc phát triển làng nghề tiểu thủ công nghiệp cũng đang đƣợc chính quyền tỉnh quan tâm triển khai. Các làng nghề ở An Giang đang thu hút đƣợc du khách nhƣ:

- Làng nghề bánh tráng Mỹ Khánh - Làng nhang Bình Đức (Long Xuyên)

- Làng nghề dệt thổ cẩm Châu Giang (Tân Châu) gắn với Trung tâm du lịch cộng đồng Châu Phong

- Làng dệt thổ cẩm Văn Giáo và làng nghề sản xuất đƣờng thốt nốt An Phú (Tịnh Biên) gắn với mô hình du lịch nông nghiệp

- Làng mộc chợ Thủ gắn với mô hình du lịch sinh thái cù lao Giêng… Điểm thu hút của du lịch làng nghề ở An Giang là du khách có thể tận mắt chứng kiến quá trình làm ra một sản phẩm của các nghệ nhân. Bên cạnh đó, khách có thể tham gia vào một số giai đoạn trong quá trình tạo ra sản phẩm. Đồng thời, khách du lịch có thể mua đƣợc sản phẩm mà chính tay mình vừa tạo ra.

Sản phẩm du lịch làng nghề ở An Giang hiện nay đang bắt đầu đƣợc du khách chú ý, đặc biệt là khách du lịch ngƣớc ngoài. Từ nhu cầu phát triển du lịch, lãnh đạo tỉnh đã có nhiều chính sách hỗ trợ nhằm từng bƣớc khôi phục, duy trì và phát triển hoạt động của các làng nghề. Ngoài mục đích phát triển du lịch, việc khôi phục các làng nghề còn có ý nghĩa rất lớn trong việc bảo tồn truyền thống văn hóa làng nghề ở An Giang.

2.3.5. Du lịch nghỉ dưỡng

Danh thắng ở An Giang đƣợc tạo nên bởi thế núi, thế sông nên vừa hùng vĩ lại vừa nên thơ, mềm mại rất thích hợp cho việc tham quan và nghỉ dƣỡng. Ở An Giang nơi đâu có danh thắng là nơi đó thƣờng gắn liền với các di tích lịch sử văn hóa địa phƣơng. Vì thể, sản phẩm du lịch tham quan danh thắng bao giờ cũng kết hợp với việc tìm hiểu các di tích lịch sử văn hóa và nghỉ dƣỡng nhƣ:

- Du lịch nghỉ dƣỡng ở triền Núi Sam - Du lịch nghỉ dƣỡng ở Núi Cấm

- Du lịch nghĩ dƣỡng ở Mỹ Hòa Hƣng (du lịch homestay)

- Du lịch nghỉ dƣỡng ở làng Chăm Phũm Xoài, Châu Giang, Đa Phƣớc (du lịch homestay)...

Sản phẩm du lịch nghỉ dƣỡng dạng homestay ở An Giang phần lớn thu hút khách du lịch quốc tế. Sản phẩm này khai thác theo mô hình du lịch cộng đồng, khách đến nghỉ trong nhà của ngƣời dân địa phƣơng, cùng tham gia sinh hoạt nhƣ đi chợ, nấu ăn, làm rẫy, câu cá… và thƣởng thức những món ăn dân dã bản địa. Nhiều năm qua Hội Nông dân Hà Lan (Agriterra) đã thông qua Trung ƣơng Hội Nông dân Việt Nam đã hỗ trợ tài chính để phát triển loại hình du lịch này ở An Giang nhằm mục đích giúp nông dân địa phƣơng làm kinh tế du lịch và bảo tồn nét đẹp văn hóa bản địa.

Đặc biệt, sản phẩm du lịch nghỉ dƣỡng ở Núi Cấm đang là sản phẩm thu hút đông lƣợng khách du lịch nội địa khu vực Đồng bằng sông Cửu Long bởi khí hậu của vùng núi rất mát mẻ, trong lành, tỉnh lặng và gần gủi với thiên nhiên, ngắm cảnh núi non thơ mộng, thụ hƣởng không khí trong lành và thƣởng thức các món ăn đặc sản ở vùng núi. Sản phẩm du lịch này còn rất thích hợp để an dƣỡng, phục hồi sức khỏe và tìm đến sự tĩnh tâm qua bao biến cố trong cuộc sống.

2.3.6. Du lịch sông nước An Giang

Sông nƣớc là yếu tố quan trọng góp phần tạo nên nét văn hóa bản địa ở An Giang. Vì thế, sản phẩm du lịch sông nƣớc ở An Giang cũng là sản phẩm du lịch đƣợc nhiều du khách quan tâm. Loại hình du lịch này đặc biệt thu hút nhiều khách du lịch quốc tế hơn khách du lịch nội địa. Các điểm du lịch sông nƣớc ở An Giang đang đƣợc nhiều du khách chú ý nhƣ:

- Đi thuyền tham quan làng bè Châu Đốc - Du lịch sinh thái Trà Sƣ

- Du lịch mùa nƣớc nổi…

Chợ nổi là nét đặc trƣng của vùng Đồng bằng sông nƣớc Cửu Long, nhƣng chợ nổi Long Xuyên cũng có những điểm hấp dẫn riêng. Buổi sáng sớm đến tham quan chợ nổi là thời điểm thú vị nhất, cuộc sống thƣơng hồ miền tây thể hiện rất rõ trong cách buôn bán nhộn nhịp của ngƣời dân hoặc ngồi trên chiếc xuống len lỏi vào kênh rạch tìm hiểu nét văn hóa của ngƣời dân sông nƣớc và sau đó về homestay nghỉ ngơi. An Giang có nhiều lợi thế để phát triển sản phẩm du lịch này bởi văn hóa bản địa đa dạng, một vùng đất đai trù phú, vừa có núi non hùng vĩ vừa có hệ thống kênh rạch chằng chịt.

Khu du lịch sinh thái và sông nƣớc Trà Sƣ là điểm du lịch thu hút nhiều khách du lịch đến tham quan. Trà Sƣ là loại rừng phòng hộ, ngập nƣớc đặc dụng của Việt Nam với diện tích 845 ha, có cảnh quan thiên nhiên trong lành, hấp dẫn và hệ thực vật phong phú, rất phù hợp cho loại hình du lịch sinh thái. Rừng cũng là cái nôi tạo nguồn thực phẩm đa dạng, thu hút 106 loài chim thú thuộc 13 bộ và 31 họ đến cƣ trú. Sự hấp dẫn của nơi đây là du khách có thể tận mắt nhìn ngắm hoạt động của những chú chim, cò đang chui ra từ quả trứng, hay cảnh chim mẹ mớm mồi cho các chim con, những chú kềnh kềnh, bồ nâu đang săn mồi…

Sản phẩm du lịch mùa nƣớc nổi ở An Giang rất đặc biệt bởi cái đặc thù của một tỉnh đầu nguồn. Sản phẩm này cũng bắt đầu đƣợc nhiều công ty du lịch ở TP.Hồ Chí Minh quan tâm, tìm hiểu. Sản phẩm du lịch này bao giờ cũng có sự tham gia của cộng đồng nông dân địa phƣơng. Khách du lịch bị cuốn hút bởi các hoạt động trong mùa lũ nhƣ bơi xuồng hái bông điên điển hay các loại rau trên đồng nƣớc, giăng lƣới bắt cá, mò cua… Các sản vật khách du lịch thu hoạch đƣợc sẽ trở thành những món ngon đƣợc bày ra trên một chiếc chẹt dƣới bóng mát của hàng cây gáo và khách sẽ đƣợc thƣởng thức ẩm thực mùa nƣớc đầy kỷ niệm của chuyến về vùng sông nƣớc An Giang.

2.4. Các tuyến điểm du lịch văn hóa tiêu biểu ở An Giang

2.4.1. Các điểm du lịch văn hóa tiêu biểu

Miếu bà Chúa xứ Núi Sam là một công trình kiến trúc nghệ thuật nổi tiếng ở miền Nam, đƣợc thiết kế xây dựng theo kiến trúc dạng chữ Quốc, hình khối tháp dạng hoa sen nở, nghệ thuật chạm khắc gỗ tinh vi, sắc sảo, hài hòa, uy nghiêm và hùng tráng. Theo nhà khảo cổ học Malleret, tƣợng đƣợc tạc theo dáng ngƣời đàn ông ngồi nghỉ ngơi, vƣơng giả, vật liệu bằng sa thạch, có giá trị nghệ thuật cao. Qua giám định bƣớc đầu cho thấy, tƣợng bà Chúa xứ là một tác phẩm nghệ thuật điêu khắc thời Trung cổ còn giữ lại đến ngày nay và đƣợc nhiều ngƣời sùng kính.

Sức hấp dẫn của điểm du lịch này là niềm tin của ngƣời dân vào sự linh thiêng của bà Chúa xứ. Ngƣời dân tin rằng bà đã phù hộ cho cuộc sống của họ ngày càng phồn vinh hơn nên hàng năm từ 23 đến 27tháng 4 âm lịch hàng năm là ngày ngƣời dân tổ chức cúng bà (gọi là Vía bà), hàng triệu du khách thập phƣơng về miếu bà Chúa xứ (thuộc xã Vĩnh Tế, phƣờng Núi Sam, TP.Châu Đốc) để chiêm bái vị thánh mẫu, cầu mong đƣợc ban phƣớc lành và làm ăn phát tài.

- Lăng Thoại Ngọc Hầu

Thoại Ngọc Hầu tên thật là Nguyễn Văn Thoại (Nguyễn Văn Thụy, sinh năm 1761-1829), quê ở Quảng Nam, tƣớc phong Ngọc Hầu. Ông là một công thần thời Nguyễn, có công lớn trong việc khai hoang mỡ cõi vùng đất An Giang, bảo vệ biên cƣơng. Đặc biệt, ông đã cho đào 2 con kênh Thoại Hà và Vĩnh Tế lƣu truyền hậu thế. Thời gian chính thức xây dựng lăng của ông Thoại Ngọc Hầu vẫn chƣa có tài liệu nào xác định. Tuy nhiên, thông qua lăng của 2 bà vợ nhƣ hiện giờ, có thể nói lăng đã đƣợc xây dựng trƣớc khi ông mất vào tháng 6 năm 1829.

Lăng Thoại Ngọc Hầu đối diện với miếu bà Chúa xứ và có các truyền thuyết gắn liền với truyền thuyết về Miếu bà Chúa xứ. Vì thế, khách du lịch đến An Giang viếng miếu bà Chúa xứ đều ghé qua thăm lăng ông. Lăng Thoại Ngọc Hầu là một công trình kiến trúc cổ tiêu biểu dƣới thời phong kiến, và là một di tích lịch sử danh thắng nổi tiếng ở An Giang.

- Khu lưu niệm thời niên thiếu Bác Tôn

Bác Tôn sinh ngày 20 tháng 8 năm 1888, tại xã Mỹ Hòa Hƣng (cù lao Ông Hổ), tỉnh An Giang. Di tích lịch sử khu lƣu niệm Chủ tịch Tôn Đức Thắng thuộc ấp Mỹ An, xã Mỹ Hòa Hƣng, TP.Long Xuyên gồm 3 công trình:

+ Đền tưởng niệm

+ Nhà trưng bày

Hàng năm vào ngày sinh nhật của Bác Tôn, ngƣời dân An Giang nói riêng và ngƣời dân Đồng bằng sông Cửu Long nói chung tụ hợp về đây thấp hƣơng tƣởng nhớ. Chính quyền địa phƣơng kết hợp với nhân dân tổ chức nhiều hoạt động vui chơi bổ ích. Ngày nay, Khu lƣu niệm thời niên thiếu Bác Tôn đã trở thành điểm du lịch văn hóa thu hút nhiều khách du lịch đến tìm hiểu về lịch sử và tham quan viếng cảnh.

- Đền thờ Quản cơ Trần Văn Thành

Đền thờ Quản cơ Trần Văn Thành (đền Quản cơ Thành) còn có tên gọi khác là chùa Láng Linh vì đền nằm giữa đồng Láng Linh, bên bờ kênh xáng Vịnh Tre, huyện Châu Phú. Trần Văn Thành là ngƣời lãnh đạo cuộc khởi nghĩa Bảy Thƣa (1867-1873) đã từng làm cho giặc Pháp khiếp sợ. Cái chết của ông vẫn chƣa có tài liệu xác định. Trần Văn Nhu - con trai trƣởng của ông và là ngƣời có công lớn trong việc giúp cha điều hành cuộc khởi nghĩa, cùng với mẹ cho xây dựng tại đây một ngôi chùa và hoàn thành vào năm 1903 đặt tên là Bửu Hƣơng tự, để tƣởng nhớ cha và những quân dân đã bỏ mình trong cuộc khởi nghĩa Bảy Thƣa.

Hàng năm, vào các ngày 20, 21, 22 tháng 2 âm lịch, nơi đây đều tổ chức lễ trọng thể kỷ niệm ngày Quản cơ Thành hy sinh và cuộc khởi nghĩa Bảy Thƣa.

- Hai bia đá và tượng Phật 4 tay

Nguồn gốc lịch sử của hai bia đá và tƣợng Phật bốn tay này cho đến nay chƣa có tài liệu nào xác định chính xác. Tuy nhiên, các nhà khảo cổ học cho rằng hai bia đá và tƣợng Phật bốn tay bằng chất liệu đá sa thạch này có niên đại khoảng từ thế kỷ thứ II đến thế kỷ thứ VI sau công nguyên. Chữ viết trên hai bia đá theo dạng chữ Sanskrit cổ, thuộc văn hóa Óc Eo. Theo nghiên cứu của các nhà khảo cổ học thì đây là tƣợng thần Vishnu thuộc Bà La môn. Khu vực có hai bia đá và xung quanh chùa Linh Sơn có nhiều dấu hiệu cho thấy đây là trung tâm nền văn hóa cổ Óc Eo vẫn còn nằm sâu trong lòng đất. Trong đó ẩn chứa cả kho tàng kiến trúc cổ độc đáo mang đậm nét của nền văn hóa Óc Eo.

Điểm du lịch văn hóa này thu hút sự quan tâm của nhiều nhà khảo cổ trên thế giới. Đồng thời, lƣợng khách du lịch đến đây cũng có ý thức tìm hiểu các di chỉ khảo cổ hơn là tham quan, ngắm cảnh.

- Thánh đường Hồi giáo Mubarak

Thánh đƣờng Hồi giáo Mubarak ở xã Phú Hiệp - huyện Phú Tân. Đây là một công trình kiến trúc nghệ thuật độc đáo và là nơi sinh hoạt văn hóa của cộng đồng ngƣời Chăm. Thánh đƣờng đƣợc xây dựng trên một khu đất rộng, thoáng mát. có lối kiến trúc hoàn toàn khác với các kiểu kiến trúc của chùa Hoa, chùa Việt, hay chùa Khmer thƣờng gặp. Ngƣời Chăm ở An Giang theo đạo Hồi, còn gọi là ngƣời Chăm Islam khác với ngƣời Chăm ở Bình Thuận theo đạo Bà La môn còn gọi là Chăm Bàni. Thánh đƣờng không có bàn thờ hoặc hình tƣợng bất kỳ vị thần, thánh nào ngoài biểu tƣợng trăng lƣỡi liềm và ngôi sao. Ngƣời Hồi giáo chỉ tôn trọng tuyệt đối thánh Allah là đấng cứu thế. Hàng năm, tại đây tổ chức 3 lần lễ hội lớn:

+ Lễ Ha Ji vào ngày 10 đến 12 lịch Hồi giáo (3/7 dƣơng lịch).

+ Lễ ăn chay (Ramadan): vào tháng 9 lịch Hồi giáo (27/4 dƣơng lịch). + Lễ sinh nhật đức Môhamed (ngƣời sáng lập đạo Hồi).

Khách du lịch đến đây nghỉ homestay, tham quan thánh đƣờng, tìm hiểu nét văn hóa của ngƣời Chăm trong đời sống hàng ngày, đặc biệt là lễ cƣới ngƣời Chăm với nét độc đáo là lễ thức rƣớc rể - một trong những dấu ấn của truyền thống mẫu hệ còn đƣợc bảo tồn trong văn hóa cộng đồng dân tộc Chăm đến nay - và thƣởng thức ẩm thực đặc sắc của họ.

- Đồi Tức Dụp

Đồi Tức Dụp ở chân Núi Tô, thuộc dãy Thất Sơn, thuộc huyện Tri Tôn. Tức Dụp theo tiếng của ngƣời Khmer là ngọn đồi có nƣớc chảy về đêm. Đồi cao 300m, chu vi khoảng 2.000m. Ngọn đồi Tức Dụp có nhiều hang sâu, động lớn đƣợc ăn thông với nhau bằng nhiều ngõ ngách chằng chịt, tạo nên địa thế hiểm trở (dân địa phƣơng gọi là lò ảng). Trong thời chiến tranh, đồi Tức Dụp là căn cứ địa hoạt động cách mạng của Tỉnh ủy An Giang.

Ngày nay, đồi Tức Dụp đƣợc lãnh đạo tỉnh quan tâm cho trùng tu, tôn tạo trở thành điểm du lịch lịch sử văn hóa lý tƣởng cho rất nhiều du khách trong và ngoài tỉnh. Đặc biệt là những tour du lịch tìm hiểu các di tích lịch sử cách mạng, tour du lịch về nguồn cho học sinh và sinh viên trong khu vực.

2.4.2.1. Tuyến du lịch Long Xuyên – Châu Đốc: Từ TP.Hồ Chí Minh và Cần Thơ theo quốc lộ 91 đến Long Xuyên và Châu Đốc có các điểm du lịch chính nhƣ: Khu lƣu niệm thời niên thiếu Bác Tôn – Mỹ Hòa Hƣng, khách du lịch có thể chọn hình thức du lịch homestay để cùng hòa nhập vào cuộc sống của ngƣời dân xứ cù lao. Hoặc đến các điểm du lịch nhƣ đình Mỹ Phƣớc – Long Xuyên, làng cá bè Châu Đốc, thánh đƣờng Hồi giáo Mubarak, cụm di tích: miếu bà Chúa xứ Núi Sam, lăng Thoại Ngọc Hầu, Tây An cổ tự, chùa Hang.

2.4.2.2. Tuyến du lịch Long Xuyên – Châu Đốc – Trà Sư – Núi Cấm: cũng theo quốc lộ 91 đến khu vực Châu Đốc, Núi Sam sau đó di chuyển tiếp đến rừng tràm Trà Sƣ và Núi Cấm. Tuyến du lịch này có thể kết hợp đến mua sắm tại Trung tâm Thƣơng mại miễn thuế ở Tịnh Biên và tham quan dòng kênh Vĩnh Tế.

2.4.2.3. Tuyến du lịch Long Xuyên – Châu Phú – Châu Đốc – An Phú:

Đối với tuyến du lịch này khách có thể tham quan các điểm nhƣ đền thờ Quản cơ Trần Văn Thành ở Châu Phú. Sau đó đến tham quan cụm di tích khu vực Châu Đốc, Núi Sam . Sau cùng là theo quốc lộ 91C đến huyện An Phú để tham quan làng Chăm Đa Phƣớc, cửa khẩu Long Bình và búng Bình Thiên.

2.4.2.4. Tuyến du lịch Long Xuyên – Tri Tôn – Thoại Sơn: Tham gia tuyến du lịch này khách du lịch có thể tham quan các điểm du lịch nhƣ Khu du lịch hồ Ông Thoại ở thị trấn Núi Sập, di chỉ Óc Eo - Ba Thê ở thị trấn Óc Eo, cánh đồng Thốt Nốt, chùa Svay Ton, chùa Phi Lai, chùa Tam Bửu và nhà mồ Ba Chúc ở Tri Tôn.

2.4.2.5. Tuyến du lịch Long Xuyên – Tri Tôn – Hà Tiên: Đây là tuyến du lịch kết hợp, vừa tham quan các di tích văn hóa lịch sử nhƣ đồi Tức Dụp, nhà mồ Ba Chúc, khách du lịch có thể theo tỉnh lộ 955A, ven bờ kinh Vĩnh Tế đến Giang Thành và Hà Tiên để khám phá vùng đất Hà Tiên thập cảnh hay đến tham quan đảo ngọc Phú Quốc.

2.4.2.6. Tuyến du lịch Long Xuyên – Châu Đốc – Tân Châu: khách du lịch theo tỉnh lộ 953 đến tham quan các điểm du lịch nhƣ chợ Châu Đốc, làng bè

Một phần của tài liệu Nghiên cứu phát triển du lịch văn hóa tỉnh An Giang (Trang 60)

Tải bản đầy đủ (PDF)

(131 trang)