Cha tự hào nói với con về sức sống bền bỉ, mãnh liệt, về truyền thống cao đẹp của quê huơng và niềm mong ước con hãy kế tục xứng đứng truyền thống ấy.

Một phần của tài liệu Đề cương văn 9, sửa xong (Trang 133 - 135)

đẹp của quê huơng và niềm mong ước con hãy kế tục xứng đứng truyền thống ấy.

1.Nói về sức sống bền bỉ, mãnh liệt của quê hương - > nói về người đồng mình.

+ Người đồng mình - > cha mẹ, là đồng bào, là những người cùng quê hương.

+ Sự lặp lại nhiều lần cụm từ này - > khẳng định phẩm chất của người đồng mình là phẩm chất của qưê hương bởi sức sống của quê hương do người đồng mình tạo ra - > lời nói mộc mạc, giản dị gợi bao tình yêu thương, sự gần gũi...

-Phẩm chất của người đồng mình cứ hiện dần qua lời tâm tình của người cha:

+ Đó là tấm lịng thuỷ chung với nơi chôn rau cắt rốn.

“Sống trên đá không chê đá gập ghềnh

Sống trong thung khơng chê thung nghèo đói”

+ Một cuộc sống tràn đầy niềm vui và lịng lạc quan.

“Sơng như sông như suôi Lên thác xuống ghềnh Không lo cực nhọc ”

> Bằng những điệp từ, điệp ngữ, cách so sánh cụ thể với kiểu câu ngắn dài khác nhau, lời tâm tình của người cha đã góp phần khẳng định người miền núi tuy cuộc sống hơm nay cịn vất vả, khó nhọc, “lên thác xuống ghềnh” nhưng họ vẫn sống mạnh mẽ, khoáng đạt “như sơng như suối” , bền bỉ, gắn bó và tha thiết với quê hương.

-> từ đó người cha mong muốn con: + Có nghĩa tình chung thủy với q hương

+ Biết chấp nhận và vượt qua những khó khan, thử thách bằng ý chị, nghị lực và niềm tin của mình.

- Người đồng minh mộc mạc, dung dị, giàu ý chí và niềm tin. Họ có thể “tơ sơ da thịt” nhưng khơng hề nhỏ bé về tâm hồn và ý chí. Họ biết lo toan và mong ước: “Cao đo nỗi buồn - Xa ni chí lớn”. Họ biết tự lực, tự cường xây dựng quê hương, duy trì truyền thống với những tập quán tốt đẹp của người đồng mình.

“Người đồng mình đục đá kê cao q hương Cịn q hương thì làm phong tục”

-> Câu thơ có 2 lớp nghĩa:

+ Nghĩa tả thực: Đục đá kê cao-> hành động có thực thường thấy ở miền núi “Quê hương” vốn là khái niệm trừu tượng, chỉ nơi chốn sinh thành của một người nào đó.

Nghĩa ẩn dụ: Nói đục đá kê cao quê hương - > Muốn khái quát về tinh thần tự

tôn, ý thức bảo tồn cội nguôn.

- > Kết thúc bài thơ là lời nhắn nhủ, dặn dò của người cha mong muốn con mình phải tư hào về truyền thống tốt đep của q hương, hãy lấy nhũng tình cảm đó làm hành trang để vững bước trên đường đời.

“Con ơi tuy thô sơ da thịt Lên đường

Khơng bao giờ nhỏ bé được Nghe con

Hình ảnh “thô sơ da thịt” lặp lai hai lần như muốn con khắc cốt ghi xương,

“Người đồng mình” tuy mộc mạc, chân chất nhưng có lẽ sống cao đẹp. Trên đường đời con phải sống cao thượng, tự trọng để xứng đáng với “người đồng mình”, Con “khơng

bao giờ nhỏ bé được”, dù con đường phía trước cịn đầy chơng gai. Con hãy tự tin bước

đi, bởi sau lưng con có gia đình, q hương, bởi trong tim con sẵn ẩn chứa những phẩm chất quý báu của “người đồng mình”. Hai tiếng “nghe con” chứa đựng tấm lòng yêu thương và niềm tin sâu nặng cha đặt nơi con. Hai tiếng ấy khép lại bài thơ để lại một dư âm nhẹ nhàng mà âm vang xao xuyến.

Một phần của tài liệu Đề cương văn 9, sửa xong (Trang 133 - 135)