Để nghiên cứu đề tài này, luận án dựa trên một số lý thuyết, học thuyết pháp lý sau:
Thứ nhất, lý thuyết về hợp đồng: Hợp đồng (với những tên gọi khác
nhƣ khế ƣớc, giao kèo, thỏa ƣớc, hiệp ƣớc…) là một sự thỏa thuận, thống nhất ý chí giữa các chủ thể nhằm tạo lập ra một hậu quả pháp lý. Nếu khơng có sự tự do ý chí, sự thỏa thuận thống nhất ý chí thì khơng thể hình thành hợp đồng, xác lập nội dung hợp đồng, là cơ sở cho việc thực hiện hợp đồng và giải quyết tranh chấp phát sinh trong quá trình thực hiện hợp đồng. Những vấn đề lý luận chung về hợp đồng đƣợc thừa nhận trong các học thuyết về hợp đồng vẫn là nền tảng cho việc nghiên cứu các vấn đề liên quan đến tuyển dụng lao động với tƣ cách là hình thức pháp lý chủ yếu làm phát sinh quan hệ lao động.
Hợp đồng là thành tố quan trọng trong nền kinh tế ngày nay, nhƣng bên sử dụng nhân sự và ngƣời lao động lại giao kèo với nhau rất nhiều điều khoản, chi tiết phức tạp. Đại diện cho lý thuyết này là Oliver Hart và Bengt Holmstrom, hai ông đã đƣợc Viện Hàn lâm Khoa học Hoàng gia Thụy Điển trao giải Nobel Kinh tế năm 2016. Những nghiên cứu của hai ông xoay quanh những lý thuyết về hợp đồng ấy, giải quyết đƣợc sự cân bằng giữa nhu cầu của các bên tham gia hợp đồng, tức chia sẻ lợi ích của các bên.
Thứ hai, học thuyết về quyền con ngƣời: Học thuyết về quyền tự
nhiên cho rằng quyền con ngƣời là những gì bẩm sinh, vốn có mà mọi cá nhân sinh ra đều đƣợc hƣởng, không phụ thuộc vào phong tục, tập qn, truyền thống văn hóa hay ý chí của cá nhân, tổ chức nào. Tuy nhiên, để các quyền con ngƣời đƣợc đảm bảo thực hiện thì cần có sự ghi nhận bằng pháp luật, thơng qua đó, nghĩa vụ tơn trọng và thực thi các quyền con ngƣời trở thành những quy tắc xử sự chung. Những ngƣời theo học thuyết về các quyền pháp lý (legal rights'), tiêu biểu là các tác giả: Edmund Burke (1729-
1797), Jeremy Bentham (1748-1832)...cho rằng các quyền con ngƣời không phải là những gì bẩm sinh, vốn có một cách tự nhiên mà phải do các nhà nƣớc quy định trong pháp luật.
Trong luận án, các học thuyết về quyền con ngƣời đƣợc sử dụng để nghiên cứu việc bảo đảm các quyền của ngƣời lao động, nhất là những ngƣời lao động yếu thế nhƣ đƣợc đảm bảo an sinh xã hội, đƣợc bảo vệ sức khỏe, danh dự, nhân phẩm…
Thứ ba, lý thuyết về quyền bình đẳng: Quyền bình đẳng là một trong
những quyền tự nhiên của con ngƣời, gắn bó mật thiết với con ngƣời trong hoạt động xã hội. Bình đẳng đƣợc thừa nhận và bảo đảm về mặt pháp lý, tồn tại dƣới hình thức đƣợc quy định trong các văn bản quy phạm pháp luật. Trong luận án sử dụng lý thuyết về quyền bình đẳng là cơ sở, tiền đề để lý giải sự cần thiết phải có các quy định của pháp luật nhằm đảm bảo quyền và lợi ích của cả hai bên trong q trình tuyển dụng lao động.
Thứ tư, lý thuyết về quyền có việc làm: Quyền có việc làm là yếu tố cơ
bản để bảo đảm sự tồn tại thực tế của con ngƣời, đồng thời cũng là yếu tố để bảo đảm nhân phẩm và lòng tự trọng của ngƣời lao động. Quyền có việc làm đƣợc coi là quyền hiến định trong pháp luật quốc tế, cụ thể, Điều 23 Tuyên ngơn tồn thế giới về nhân quyền năm 1948 ghi nhận: “Mọi ngƣời đều có quyền làm việc, tự do lựa chọn việc làm…”. So với quyền của ngƣời lao động, quyền có việc làm hẹp hơn, tuy nhiên, đây lại là một quyền cơ bản nhất, quan trọng nhất trong lĩnh vực lao động việc làm. Quyền có việc làm chính là tiền đề, điều kiện quan trọng để thực hiện các quyền khác của ngƣời lao động nói riêng và các quyền của con ngƣời nói chung, nhƣ quyền về nhà ở, quyền về giáo dục, văn hố… Chỉ khi quyền có việc làm đƣợc đảm bảo thực hiện, thì các quyền khác của con ngƣời mới có ý nghĩa.