Tuyển cử nhân tài vào vị trí cần thiết Tuyển chọn nhân tài Nho học

Một phần của tài liệu (LUẬN văn THẠC sĩ) những giá trị đương đại của bộ luật hồng đức (Trang 61 - 62)

- Lưu: là hình phạt đi đày, được quy định áp dụng kèm theo xuy, trượng, thích

2.5.1.2. Tuyển cử nhân tài vào vị trí cần thiết Tuyển chọn nhân tài Nho học

được đề cao với các quy định về thể lệ thi cử tuyển chọn khắt khe. Thời Hồng Đức là triều đại coi trọng thi cử Nho học nhất trong lịch sử CĐPK Việt Nam. Thời đại này lấy thi cử để làm phương thức tuyển chọn nhân tài và thực hiện tuyển chọn trên cả hai phương diện là văn và võ. Xuất phát từ tình hình thực tế của đất nước khi chiến tranh kết thúc, nhu cầu dùng văn trị để phục vụ đất nước trong buổi thái bình là rất cấp thiết, tuy vậy, vẫn cần đề cao việc võ bị để đề phòng sự xâm lược trở lại của nhà Minh. Lê Thánh Tông cho rằng võ bị là việc thường trực gắn liền với NN:

“Phàm có NN tất có vũ bị” [56, tr.242] nên để đảm bảo cho một NN phát triển hùng

mạnh thì khơng chỉ dùng văn trị mà cịn cần phải có võ bị, vì vậy phải tuyển chọn nhân tài cho cả hai lĩnh vực này. Trong tuyển chọn nhân tài phục vụ đất nước,

BLHĐ quy định việc xử phạt hành vi gian lận trong các kỳ thi: “Những cử nhân

vào thi hội mà mượn người làm hộ bài thi, cùng người làm hộ đều phải biếm ba tư; thi hương thì phải biếm hai tư. Người giấu sách vở đem vào trường thi phải phạt 80 trượng” (điều 99); Nâng cao trách nhiệm của các quan coi thi trong tuyển chọn

nhân tài: “Các quan giám sát việc thi hội, thi hương đáng phải khám xét những

người mang giấu sách vở, mà không khám xét hoặc khám xét giả dối thì đều xử phạt 60 trượng; biết mà cố dung túng thì cũng phải tội như thế” (điều 101)… Để đảm

cùng với người dự thi có thân thuộc, cần phải hồi tỵ, mà khơng từ chối thì phạt 50 roi biếm một tư; nếu là các quan di phong (1), đằng lục (2) thì đều phải phạt 80 trượng…” (điều 98 BLHĐ).

Một phần của tài liệu (LUẬN văn THẠC sĩ) những giá trị đương đại của bộ luật hồng đức (Trang 61 - 62)

Tải bản đầy đủ (PDF)

(125 trang)