- Lưu: là hình phạt đi đày, được quy định áp dụng kèm theo xuy, trượng, thích
2.6.2. Các quy định khuyến khích ni dưỡng thuần phong mỹ tục.
Để khuyến khích tình thương u đồng bào, BLHĐ quy định cách ứng xử của
nấng, nằm ở đường xá... thì xã quan ở đó phải dựng lều lên mà giữ gìn, săn sóc, và cho họ cơm cháo thuốc men, cốt sao cứu cho họ sống, không được bỏ mặc cho họ rên rỉ khốn khổ. Nếu khơng may mà họ chết thì phải trình quan trên và tuỳ tiện chôn cất, không được để phơi lộ thi hài; nếu trái lệnh này, thì quan phường xã phải tội biếm hay bãi chức…” (điều 294). Đề cao vai trò của các quan lại địa phương trong
việc thay nhà vua trơng coi chăm sóc nhân dân, BLHĐ cũng ghi nhận trách nhiệm của quan lại là phải chăm sóc người cơ quả, tàn tật không nơi nương tựa: "Những
người goá vợ, gố chồng, mồ cơi và người tàn tật nặng, nghèo khổ khơng có người thân thích để nương tựa, khơng thể tự mình mưu sống được, quan sở tại phải thu ni họ, mà lại bỏ rơi họ thì bị xử…Nếu họ được cấp cơm áo, mà quan lại bớt đi, thì phải khép vào tội như người giữ kho ăn trộm của công” (điều 295). Nêu cao đạo
lý “nghĩa tử là nghĩa tận” thì: “Ngồi đường có thây người chết, bị thương tích, mà
chưa bắt được kẻ giết người, thì làng xã lân cận phải đi báo quan ty sở tại về khám nghiệm, và phải đem chơn; trái luật thì xử tội…” (điều 607). Để giáo hoá nhân dân
sống theo lối sống văn minh tiến bộ, tiết kiệm mà phù hợp với đời sống của dân tộc
thời đó: “Những lễ tang, tế tự, cho đến nhà cửa xe thuyền, áo mũ, đồ dùng, phần
mộ, nếu làm quá phép thì xử tội phạt hay biếm, và phải huỷ bỏ những đồ quá phép ấy.” (điều 142).