Sinh tử theo quan điểm xã hội và dân gian.

Một phần của tài liệu Sinh Tử (Trang 63 - 66)

- Ký ức luân hồ

5. Sinh tử theo quan điểm xã hội và dân gian.

5.1. Sinh tử theo quan điểm xã hội.

Văn Thiên Tường (萬萬萬, 1236-1283) là thừa tướng trung nghĩa lẫm liệt nhà Nam Tống, một thi sĩ nổi tiếng mà tư tưởng yêu nước đã thấm đượm trong thi văn của ông. Ông là một vị anh hùng dân tộc của Trung Quốc, là 1 trong 5 vị quan thời Nam Tống (cùng với Nhạc Phi, Lý Cương, Hàn Thế Trung, Trương Tuấn) được thờ tại Đế vương miếu,. Văn chương ông có lời lẽ khẳng khái, hào hùng của kẻ sĩ trong thời nước nhà lâm nạn. Khí tiết của Văn Thiên Tường ảnh hưởng rất nhiều đến sĩ phu đời sau qua hai câu thơ:

萬萬萬萬萬萬萬 Nhân sinh tự cổ thùy vô tử

萬萬萬萬萬萬萬 Lưu thủ đan tâm chiếu hãn thanh

Xưa nay hỏi có ai không chết? Hãy để lòng son chiếu sử xanh

Hai câu thơ này đã được Nguyễn Công Trứ dùng trong bài hát nói "Chí khí Anh Hùng" nổi tiếng của mình:

Vòng trời đất dọc ngang ngang dọc, Nợ tang bồng vay trả trả vay.

Chí làm trai nam bắc đông tây, Cho phỉ sức vẫy vùng trong bốn bể

Nhân sinh tự cổ thùy vô tử

Lưu đắc đan tâm chiếu hãn thanh.

Ðã chắc rằng ai nhục ai vinh, Mấy kẻ biết anh hùng thời vị ngộ. Cũng có lúc mây tuôn sóng vỗ,

Quyết ra tay buồm lái với cuồng phong. Chí những toan xẻ núi lấp sông,

Làm nên đấng anh hùng đâu đấy tỏ. Ðường mây rộng thênh thênh cử bộ, Nợ tang bồng trang trắng vỗ tay reo.

Thảnh thơi thơ túi rượu bầu!

Tục ngữ Việt Nam "chết trong hơn sống đục" hay “thà chết vinh còn hơn sống nhục” từ lâu đã thành lẽ sống gắn liền với phẩm chất của dân tộc. Cho đến nay,

khi xã hội đã có nhiều thay đổi, có những giá trị cũ đảo lộn thì câu tục ngữ ấy vẫn luôn có giá trị đúng đắn!

Trước hết, câu tục ngữ này hướng chúng ta đến một cách sống biết tự trọng của con người có nhân cách, qua lối so sánh nhằm khẳng định một sự lựa chọn dứt khoát. "Chết trong" là dám chấp nhận đánh đổi cả mạng sống của mình để giữ lòng thiện, không thay đổi chí hướng, trọng danh dự hơn mạng sống của bản thân. Còn "sống đục" là cách sống của loại người tiểu nhân bỉ ổi, sẵn sàng bán rẻ danh dự lương tâm để cầu mong vơ vét chút lợi lộc cho riêng mình. Quan niệm từ câu tục ngữ này có sự gặp gỡ với tinh thần: "ninh tử bất khuất" 生生生生: thà chết chứ không chịu khuất phục” hay "Ninh thọ tử bất ninh thọ nhục - 生生生生生生生: thà chịu chết chứ không chịu nhục" của hạng người quân tử trong xã hội ngày xưa. Thực chất từ lối so sánh này ta có thể nhận ra mối quan hệ giữa danh - lợi, tinh thần - vật chất, có ý nghĩa to lớn, quan hệ đến sự

sống - cái chết của con người.

Thực tế trong lịch sử dân tộc cũng như trong các mối quan hệ của đời sống, chúng ta đã chứng kiến nhiều tấm gương sáng đã sống đúng theo tinh thần của cha ông đúc kết ngàn đời nay. Trần Bình Trọng "thà làm ma nước Nam hơn làm vương đất Bắc" đã sẵn sàng chấp nhận cái chết quyết không quỳ gối đầu hàng tướng giặc Thoát Hoan, bao anh hùng nghĩa sĩ hy sinh được Nguyễn Đình Chiểu ca ngợi trong "Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc" cũng sống đúng tinh thần "Thà chết mà đặng câu địch khái, về theo tổ phụ

cũng vinh; hơn còn mà chịu tiếng đầu Tây, ở với man di rất khổ". Trong cuộc đấu tranh

giải phóng dân tộc đã có bao chiến sĩ kiên cường nêu gương hy sinh anh dũng, vượt qua sự cám dỗ vật chất của kẻ thù, một lòng kiên trung với cách mạng. Và lịch sử cũng ghi lại và phỉ nhổ bọn người bán nước cầu vinh như Trần Ích Tắc, Lê Chiêu Thống.

Trong xã hội hiện đại dường như tìm một tấm gương sáng theo tinh thần "Chết trong hơn sống đục" khó hơn nhiều, bởi lẽ xung quanh có bao nhiêu sự quyến rũ của vinh hoa. Có những người kiên cường trong chiến đấu nhưng lại gục ngã giữa đời

thủ đoạn man trá. Các hiện tượng tham nhũng hối lộ tham ô cũng như sự thoái hóa đạo đức trong đội ngũ công bộc của dân khiến cho những ai có lương tri đều cảm thấy nhức nhối. Tuy nhiên vẫn có những người dũng cảm dám đứng lên trực diện đấu tranh với kẻ xấu, cái ác, sẵn sàng chấp nhận trù dập để cho công lý thắng lợi, họ có thể là những con người bình thường vô danh nhưng đáng để chúng ta nể phục.

"Chết trong hơn sống đục" là lời cảnh tỉnh cho mỗi người, là truyền thống tốt đẹp mà mỗi người cần trân trọng, gìn giữ và phát huy để thật sự trưởng thành, chiến thắng bản thân và hoàn thiện nhân cách.

Nguyễn An Ninh - Wikipedia

Nguyễn An Ninh – Wikipedia tiếng Việt

Nguyễn An Ninh (1900-1943): Ông là nhà văn, nhà báo, nhà nghiên cứu tôn giáo và là nhà cách mạng ở đầu thế kỷ 20 trong lịch sử Việt Nam. Hơn hết, ông là một người vì nước không màng danh lợi cho bản thân mình. Bài thơ cuối cùng của ông, tìm được trong túi áo ông khi ông chết trong tù ở Côn đảo năm 1943.

Một phần của tài liệu Sinh Tử (Trang 63 - 66)

Tải bản đầy đủ (DOC)

(150 trang)
w