7. Đóng góp của luận văn
2.1.2. Bảng thống kê truyền thuyết về nữ thầ nở Hải Phòng
Bảng thống kê được sắp xếp căn cứ vào nội dung phản ánh của các truyền
thuyết và sự xuất hiện trước hoặc sau của các nhân vật nữ thần theo dòng thời gian lịch đại. Các nữ thần được thống kê trong bảng, có người được thờ trong phạm vi một làng, có người được thờ ở nhiều địa phương trong tỉnh. Vì vậy, chúng tôi lấy đơn vị huyện là chung nhất đối với địa danh lưu truyền trong bảng thống kê.
Bảng 2.1. Bảng thống kê truyền thuyết về nữ thần ở Hải Phòng
STT Nữ thần Nội dung chính của truyện Địa danh lưu truyền
1 Vũ Thị Lê Hoa Đời vua Hùng thứ 6 ở trang Ráng, nay là thôn Thanh Lãng, xã Quảng Thanh, huyện Thủy Nguyên có hai anh em sinh đôi, Vũ Hồng và Vũ Thị Lê Hoa đều giỏi nghề cung kiếm. Khi giặc Ân vào xâm lược, hai anh em xin phép cha mẹ cho đầu quân cứu nước. Vua ban chức tước sai anh em đóng giữu vùng huyện Kinh Môn, Hải Dương bây giờ. Trong một trận giao tranh không cân sức, cả hai đều anh dũng hy sinh. Dân Trang Ráng lập miếu thờ, nhiều triều đại có sắc phong. Thần phả ghi nhiều ở làng Kinh Môn, nơi hai vị đóng quân chống giặc lập miếu thờ.
Thủy Nguyên
2 Hoàng hậu hùng Nghị Vương
Hoàng hậu tên là Đào Tiên Nương con ông Đào Ngoạn và bà Dương Thị Đoan, một gia đình hào phú ở huyện Tiên Lãng. Một đêm ông mơ thấy trời sai tiên nữ xuống đầu thai, sau quả nhiên bà Đoan có thai sinh con gái mỹ miều là Tiên nương. Một lần đi chơi gặp Vua Hùng Nghị Vương tuần thú, được nạp làm đệ tứ Hoàng Hậu. Hoàng hậu vốn giỏi binh pháp, khi Nghị Vương bị nữ chúa nước Hồ Tôn dùng ma thuật vây hãm, bèn đem quân đến giải vây, tiến đánh nước Hồ Tôn, bắt được nữ chúa về triều dâng nộp. Sau này khi giong buồm ra bể Ngô Hải chơi, bà được rồng, phượng hiện ra đón về tiên cảnh.
Tiên Lãng
3 Lê Chân Hai vợ chồng hiếm muộn nên cầu tự ở chùa Yên Tử, sau sinh được một bé gái xinh đẹp, thông minh là Lê Chân. Đến tuổi cập kê, một viên quan đô hộ ép làm tì thiếp. Lê Chân trốn về vùng ven biển Hải Phòng ngày nay. Bọn đô hộ tức giận giết cha. Thù nhà nợ nước, Lê Chân tập hợp người nhà cùng dân quanh vùng, khai hoang lập ấp, rèn luyện võ nghệ, lấy tên là làng Vẻn, tên
Quận Lê Chân
chữ là An Biên. Nghe tin Hai Bà Trưng khởi nghĩa, Lê Chân đem binh hưởng ứng lập công lớn, được phong “Thánh Chân công chúa”. Trong một trận đánh bà bị Mã Viện truy kích, thế cùng, nữ tướng tự tận. Hồn thiêng phụ vào viên đá trôi về làng Vẻn ở gần sông Cấm, dân khiêng về đến xứ Đồng Mạ thì chão đứt. Dân lập miếu thờ. Các triều đại đều bao phong và ban mỹ tự “Nam Hải Uy Linh Thánh Chân Công chúa”. 4 Tạ Huy Thân,
Tạ Ả Láng, Tạ Đoan Dung
Ba chị em ruột họ Tạ ở trang Chàng Xuyên nay là thôn Trình Xuyên (Tiên Minh, Tiên Lãng). Hai Bà Trưng khởi nghĩa, ba chị em đầu quân. Sau chiến thắng, vua Trưng sai về phòng giữ quê hương. Mã Viện sang trả thù, ba chị em lại tham gia chiến đấu. Cuộc chiến thất bại, cả ba lui về quê cũ ẩn náu chờ thời. Sau khi qua đời, dân Chàng Xuyên và Mỹ Lộc đều lập miếu thờ.
Tiên Lãng
5 Hoàng Thị Lãng Bà đã cùng em tham gia cuộc khởi nghĩa Lý Bí. Bà giúp vua Lý một vạn quan tiền để lo việc quân lương, được phong là Tư Thuận Phu nhân. Sau dân Lương Qui lập đền thờ, các triều đại đều phong tặng.
6 Hoàng Trinh Nương
Bà sinh ngày 3/11 năm Quý Sửu đời vua Lý Thái Tông. Bà cùng ba anh trai đều có sức khỏe, ham học nên khi lớn lên văn võ kiêm toàn. Bà cải trang làm nam nhi cùng ba anh theo giúp vua Lý đi đánh quân Chiêm. Quân Chiêm thua to phải rút về nước. Bốn anh em đều được ban thưởng, sau khi mất dân làng đã lập đền thờ bà và ba người anh trai. Ngày hội làng là ngày 3/11.
Thủy Nguyên
7 Mai Thị Cầu Bà là con gái Mai Thúc Loan, được cha gả cho một người ở trang Điều Yêu (Quốc Tuấn, An Dương ngày nay). Chồng mất sớm, bà giúp em trai Mai Kỳ Sơn cùng dân quanh vùng lo việc nước. Em trai tử trận, thế cô bà nhảy xuống sông tự tận, không chịu để giặc bắt. Sau dân các trang Điều Yêu, Nhu Kiều, Văn Xá lập miếu thờ.
An Dương
8 Phùng Thị
Trinh
Bà là chị của Phùng Hưng, người Đường Lâm, lấy chồng ở trang Đồng Tử, huyện An Lão (nay thuộc quận Kiến An) và sinh được ba người con trai tài giỏi. Năm 791, Phùng Hưng khởi nghĩa, Bà cùng ba con trai vận động dân ven biển theo giúp. Khởi nghĩa thành công, Phùng Hưng lên làm
Huyện An Lão
vua, phong chị là Công chúa. Khi quân nhà Đường sang xâm lược, ba con trai bà đều tử trận. Dân trang Đồng Tử, Phù Lưu thờ bốn mẹ con Đức Bà Phùng Thị Trinh làm Phúc thần.
9 Vũ Quận Chúa (Chúa bà Nam Phương)
Bà sinh tại Gia Viên (có tên làng Cấm) thuộc tổng Gia Viên, huyện An Dương. Bà lo việc binh lương giúp Ngô Quyền đánh quân Nam Hán trên sông Bạch Đằng. Ngô lên ngôi vương, phong bà là Ngô Vương Vũ Quận chúa. Sau khi mất, bà hiển thánh ngao du khắp mọi miền, thường hay về ngự ở các gốc đa cổ thụ. Tương truyền cây đa 13 gốc ở phố Lê Đại Hành (quận Hồng Bàng ngày nay), là nơi xưa bà đánh rơi hài ở gốc nên cây rất linh thiêng. Các miếu, đình thờ Ngô Vương đều có ban thờ phối hưởng Vũ Quận chúa. Năm 1924, vua Khải Định sắc phong bà là “Vũ Quận Quyến Hoa công chúa Tôn thần”. Bà được thờ chính ở đền Tiên Nga, phường Máy Tơ, quận Ngô Quyền, Hải Phòng.
Quận Ngô Quyền
10 Từ Nhan và Hoa Nương, Ngọc Nương
Bà Từ Nhan trong chuyến du ngoạn đến Vĩnh Lại, ra sông tắm bị giao long quấn, sợ chạy vào miếu Ngải Am (nay thuộc Trấn Dương, Vĩnh Bảo) cầu khấn, thấy ngọc trắng bay vào bụng. Sau sinh đôi được hai gái là Hoa Nương và Ngọc Nương. Kiều Công Tiễn muốn cưới Hoa Nương, Ngọc Nương, nhưng ba mẹ con mộ dân chống cự nên bị sát hại. Dân Ngải Am mến phục lập miếu thờ. Sau âm phù Trần Hưng Đạo đánh dẹp Ô Mã Nhi.
Vĩnh Bảo
11 Không Hoàng công chúa
Là con gái của Đinh Bộ Lĩnh, có tài văn võ giúp dẹp loạn 12 sứ quân. Vì Đỗ Thích ám hại vua Đinh Tiên Hoàng và Nam Việt Vương Đinh Liễn, nên công chúa tham gia đánh giết Đỗ Thích để trả thù cho vua cha và anh. Sau khi bà qua đời được phong Phúc thần, có sắc phong từ thời Lý Thái Tổ.
Vĩnh Bảo.
12 Phạm Cúc
Nương
Tháng 4 năm 981, giặc Tống kéo vào cửa Bạch Đằng, Lê Hoàn đem quân đánh giặc, đóng quân ở gò chợ Phướn trang Thủy Đường. Đêm nằm mơ thấy vị thần báo mộng có anh em họ Phạm, tài đức hơn người, có thể giúp vua. Theo lời thần mộng, Lê Hoàn đến gặp
Thủy Nguyên
bà cùng ba người anh. Sau họ lập công lớn. Cúc Nương được vua ban tước “Mẫu nghi thiên hạ”, khi mất được phong chức thần, thờ tại thôn Thường Sơn, xã Thủy Đường, Thủy Nguyên. 13 Công chúa
Chiêu Chinh
Bà tên húy là Trần Thị Hinh, con vua Trần Thánh Tông và bà phi Nguyễn Thị Hương. Năm 16 tuổi, kết duyên cùng Đỗ Khắc Hàn, năm 23 tuổi chồng mất, bà thủ tiết đem tư gia mở trang trại, làm chợ, làm chùa, dạy dân nghèo làm mười điều thiện, nuôi trẻ mồ côi, người già không nơi nương tựa. Giặc Nguyên xâm lược, bà khuyên trai tráng đi tòng quân, đóng góp lương thực. Khi qua đời được dân Kha Lâm, An Lão, nay thuộc quận Kiến An, thờ ở chùa Kim Lân. Bà được Vua Trần Anh Tông tặng phong “Chiêu Chinh công chúa tôn thần” và ban tám chữ mỹ hiệu: “Phương dung, y đức, tế thế, an dân”. Nhân dân Kha Lâm gọi bà là “Vua Bà công chúa Chiêu Chinh”.
Kiến An
14 Công chúa Thiên Thụy
Vua Trần Thánh Tông mơ thấy một người con gái nhận là công chúa Quỳnh Hoa ở thiên cung, không may làm rơi chén ngọc, bị thượng đế đày
xuống trần, sẽ thác sinh làm con vua. Cung phi Vũ Thị Ngọc Lan có thai 8 tháng 20 ngày, sinh được một gái, lúc sinh có tiếng nhã nhạc, hương lan tỏa báo điềm lành. Công chúa được đặt tên là Ả Nương Quỳnh Trân, xinh đẹp, thông minh, thạo cả cầm, thi cung, kiếm. Bà có công khai khẩn ấp thuộc làng Câu Trung nên dân lập miếu thờ tại Đền Mõ (Kiến Thụy) với thần hiệu “Thiên Thụy Quỳnh Chân công chúa”. 15 Bùi Thị Từ
Nhiên
Quê ở xã Phú Lương huyện An Dương, (nay là Đông Hải, An Hải). Bà cùng cùng chồng sống bằng nghề làm ruộng. Năm 1288, khi quân đội Trần Hưng Đạo hành quân đi đánh giặc Nguyên qua làng, bà đã vận động dân làng đóng góp lương thực nuôi quân, phục vụ chiến dịch Bạch Đằng. Sau chiến thắng, nhưng do thiên tai năm 1320, dân làng phải bỏ đi nơi khác, bà vận động bà con trở lại xây dựng quê hương, sửa sang đền thờ Trần Hưng Đạo. Khi bà mất, dân làng nhớ ơn phối thờ bà tại đềnTrần Hưng Đạo.
16 Tống Thái hậu (Tứ Vị Thánh Nương)
Tên húy là Dương Thị Hương, mẹ vua cuối cùng triều Nam Tống. Khi quân Mông Cổ đuổi sát, Tống Thế Bính cùng quan quân nhảy xuống biển. Tống Thái hậu cùng công chúa, thị nữ cùng nhảy theo, quyết không để địch bắt. Thi thể của Thái hậu dạt vào cửa Cờn (Cần Hải) Nghệ An, tỏa hương thơm, da dẻ hồng hào. Dân nơi đây thấy lạ lập đền thờ. Sau này bà hiển linh giúp cư dân đi biển và giúp Trần Anh Tông đánh thắng Chiêm Thành. Riêng búi tóc của bà bị bị sóng đánh tuột khỏi đầu, dạt vào cửa Ngải Am, Vĩnh Bảo, Hải Phòng. Người dân vớt tóc lên đem chôn rồi lập bát hương thờ vọng bà tại Miếu Trà. Vĩnh Bảo, Đồ Sơn, Kiến Thụy, Thủy Nguyên, Cát Hải 17 Mãn Đường Hoa công chúa
Đầu thời Lê có Đinh Lễ người làng Cổ Đạm (Nghi Xuân, Hà Tĩnh) tính tình phóng khoáng, không thích công danh, chỉ vui với cây đàn. Một lần vào rừng gặp hai vị tiên Lý Tiết Quài, Lã Động Tân được cho khúc gỗ và bản hình vẽ cây đàn đáy. Nhờ đó tiếng đàn của Đinh Lễ càng lôi cuốn người nghe. Cô Bạch Hoa con quan bị câm, nghe tiếng đàn khỏi bệnh. Hai người thành vợ
Thủy Nguyên
chồng, hát hay đàn giỏi, sáng tạo nhiều điệu hát mới. Sau khi chồng mất, bà dạy đàn hát cho con em trong làng. Bà mất, dân lập đền thờ gọi là đền Bạch Hoa công chúa, lịch triều phong tặng “Đường Hoa công chúa”.
18 Công chúa Liễu Hạnh
Tương truyền là con gái Ngọc Hoàng, bị mắc lỗi nên phải xuống trần đầu thai vào gia đình Thái Công ở làng Vân Cát (Vụ Bản, Nam Định). Sau lại về trời, có nhiều linh ứng, nên được dân thờ với các tên gọi: Vân Cát thần nữ (thần nữ làng Vân Cát), Vân Hương Thánh mẫu (Thánh Mẫu làng Vân) ... Bà được
thờ ở nhiều địa phương trong cả nước.
Thủy Nguyên, Vĩnh Bảo, Cát Hải, An Lão, An Dương 19 Thái Hoàng Thái hậu Vũ Thị Ngọc Toản
Tương truyền Thái hoàng Thái hậu Vũ Thị Ngọc Toản, vợ của Mạc Đăng Dung quê xã Thụy Hương (Kiến Thụy, Hải Phòng). Thái hậu có công xây dựng, trùng tu ngôi chùa Hòa Liễu (Thiên Phúc tự) tại xã Thuận Thiên (Kiến Thụy, Hải Phòng). Bà có công lập lễ hội Minh thề, tổ chức từ khi hưng công xây dựng chùa Hòa Liễu, nhằm kêu gọi tình đoàn kết, nhắc nhở người dân không xâm hại của công. Thái hoàng Thái hậu Vũ Thị Ngọc
Toản và Thái Tổ Mạc Đăng Dung được người dân xã Thuận Thiên coi là Phúc thần thờ tại chùa Hòa Liễu. Hàng năm, chùa vào hội ngày 14, 15 và 16 tháng Giêng.
20 Bà Đế Tương truyền năm 1718, phía Đông Nam vùng Ngọc Đồ Sơn có vợ chồng họ Đào, hai mươi năm không có con. Vợ chồng tu thân, tích đức cầu con. Sau trời phật động lòng, báo mộng cho người vợ có thai. Khi sinh cô con gái người tỏa hương thơm ngát, phát ánh hào quang. Đào Thị Hương càng lớn càng xinh đẹp, khéo tay siêng năng, có giọng hát mê đắm lòng người. Chúa Trịnh Giang đi Kinh lý Đồ Sơn, nghe tiếng hát cho người tìm gặp bà, Chúa quyến luyến và hẹn ngày đón lên Kinh đô. Bà mang thai, bị hàng Tổng biết chuyện phạt tiền, đem ra khu núi Độc buộc cối đá dìm xuống biển. Cả ba lần xác đều nổi lên. Một tháng sau thuyền hoa của Chúa về đã cho lập đàn giải oan và xây đền thờ bà. Vua Tự Đức ban sắc phong “Đông nhạc Đế bà Trịnh chúa Phu nhân”.
21 Nguyễn Thị Ngọc Đĩnh
Người làng Thiên Lộc huyện Nghi Dương nay xã Đại Hợp, Kiến Thụy. Bà là Phi tần của Bình An Vương Trịnh Tùng. Ở trong cung, bà được Trịnh Tùng sủng ái, nên đã tích cóp rất nhiều vàng gửi về cho dân làng Thiên Lộc để cứu trợ dân và xây chùa. Bà gửi vàng bằng cách giấu trong các hũ mắm mà dân làng Thiên Lộc tiến vua, cố tình làm hỏng để các hũ mắm phải trả về. Bà đứng lên quyên góp tiền của các quan lại, phi tần ở Kinh Đô để công đức cho dân. Khi bà mất dân Thiên Lộc lập miếu thờ bà và hai người con trai – gọi là miếu Bà Chúa.
Kiến Thụy
22 Thiên Hậu Thánh Mẫu
Thiên Hậu tên là Lâm Mặc Nương, người Bồ Dương (Phước Kiến), sinh 23 tháng 3 năm Giáp Thân (1044), đời vua Tống Nhân Tông. 8 tuổi bà biết đọc, 11 tuổi bà tu theo Đạo giáo, 13 tuổi, bà thọ lãnh thiên thơ: thần Võ Y xuống cho bộ "Nguyên vị bí quyết". Bà lại tìm được dưới giếng cạn một xấp cổ thư, rồi theo đó mà luyện tập đắc đạo. Cha là Lâm Tích Khánh, một lần chở thuyền buôn muối cùng hai con trai, đến tỉnh Giang Tây, giữa đường gặp
Quận Hồng Bàng
bão lớn...Lúc đó, bà đang ngồi dệt vải cạnh mẹ nhưng xuất thần để đi cứu cha và hai anh. Bà dùng răng cắn chéo áo của cha, hai tay nắm hai anh, giữa lúc đó mẹ gọi buộc bà phải trả lời, do vậy sóng cuốn cha đi mất, chỉ cứu được hai anh. Từ đó, mỗi khi thuyền bè ngoài biển bị nạn, đều gọi vái đến bà. Năm Canh Dần (1110) nhà Tống sắc phong cho bà là "Thiên Hậu Thánh Mẫu" 23 Các Bà Không rõ vào thời nào, có hai xác
người con gái chết trẻ không biết từ đâu trôi dạt vào đảo, được bà con ngư dân đắp thành hai ngôi mộ. Trong đêm ấy, thần các nữ hiển linh báo mộng cho chức sắc trong làng về sự linh ứng của mình. Dân bèn đóng góp tiền của lập miếu thờ ngay bên hai nấm mộ thiêng, gọi là miếu Các Bà. Sau khi lập miếu thờ, ngư dân trên đảo không gặp tai nạn trên biển như trước, dân được hưởng yên bình. Tâm nguyện những người dân đều cho rằng dó là do các nữ thần hiển linh phù hộ. Đảo được gọi là đảo Cát Bà đọc chệch âm của Các Bà. Đền thờ Các Bà ở Áng Ván, thị trấn Cát Bà hiện nay.