1. Kiểm tra bài cũ 2. Bài mới
“Hiền tài là nguyên khí quốc gia”, câu nói đó luôn luôn đúng với mỗi quốc gia, mỗi thời đại. Chiêu mộ hiền tài là một trong những chiến lược được đặt lên hàng đầu và cũng đánh dấu tài năng của người lãnh đạo. Chiếu cầu hiền thể hiện chủ trương đó của vua Quang Trung và nghệ thuật thuyết phục của thể chiếu và trạng thái, tâm lý của người viết (bản chiếu do Ngô Thì Nhậm chấp bút).
Hoạt động của giáo viên và học sinh
Nội dung cần đạt
- Gọi học sinh đọc phần tiểu dẫn (SGK)
? Trình bày nội dung chính của phần tiểu dẫn
I. Tìm hiểu chung: 1. Tiểu dẫn:
- Ngô Thì Nhậm (1746-1803), người làng tả Thanh Oai (tức làng Tó), nay thuộc Thanh Trì, Hà Nội. Năm 1775, ông đỗ Tiến sĩ (29 tuổi), từng được chúa Trịnh cho giữ chức Đốc đồng trấn Kinh Bắc (1788). Khi nhà Lê - Trịnh sụp đổ, Ngô Thì Nhậm đi theo phong trào Tây Sơn và được vua Quang Trung phong làm Lại Bộ Tả Thị Lang sau đó được thăng chức Binh bộ thượng thư, có nhiều đóng góp cho triều đại Tây Sơn. Vào thời kỳ này có nhiều văn kiện, giấy tờ quan trọng của Tây Sơn do ông soạn thảo. Chiếu cầu hiền do Ngô Thì Nhậm thừa lệnh Quang Trung viết.
- Giáo viên hướng dẫn học sinh đọc đúng đặc trưng của thể chiếu rõ ràng, rành mạch. Học sinh đọc văn bản: SGK. Lưu ý ngoài văn bản phần chủ thích từ khó (đặc biệt là các điển cố).
2. Văn bản
Văn bản được viết ra trong
a. Hoàn cảnh và mục đích viết bản chiếu. - Chiếu cầu hiền được viết vào khoảng
hoàn cảnh nào? 1788 -1789, khi tập đoàn phong kiến Lê - Trịnh tan rã. Một số sĩ phu, trí thức của triều đại cũ, kẻ thì ở ấn để giữ lòng trung quân của một bề tôi, kẻ thì tự vẫn, người thì hoang mang chưa tin vào tân triều.
Chiếu cầu hiền ra đời trong hoàn cảnh đó.
- Bài chiếu nhằm mục đích thuyết phục đội ngũ tri thức trong quan lại của triều đình cũ ra cộng tác với Tây Sơn để xây dựng đất nước.
- Bài chiếu thể hiện quan điểm đúng đắn, tấm lòng yêu nước, thương dân của người đứng đầu đất nước.
Quá trình đọc, soạn. Vậy bố cục của bài chiếu này có thể chia làm mấy đoạn? Nêu nội dung chính của từng phần?
b. Bố cục bài chiếu:
- Bài chiếu chia làm ba đoạn:
+ Đoạn 1: từ đầu đến “sinh ra người hiền vậy”.
Tác giả đưa ra mối quan hệ giữa người hiền tài và thiên tử.
+ Đoạn 2: tiếp đến “chính quyền buổi ban đầu của trẫm hay sao”.
Thái độ của nho sĩ Bắc Hà trước việc Nguyễn Huệ đưa quân ra Bắc diệt Trịnh. Đồng thời nêu rõ tấm lòng rộng mở đón chào người hiền ra giúp nước.
+ Đoạn 3: phần còn lại
Phương pháp cầu hiền của Nguyễn Huệ.
- Xác định chủ đề của bài chiếu
c. Chủ đề:
- Tác giả khẳng định mối quan hệ giữa người hiền tài và thiên tử. Nêu rõ tình trạng, thái độ của nho sĩ Bắc Hà trước sự kiện Nguyễn Huệ kéo quân ra Bắc diệt Trịnh đồng thời nêu rõ tấm lòng rộng mở đón chào người hiền ra giúp nước.
Học sinh đọc đoạn 1
Em hiểu gì điển cố “Bắc thần”?
? Việc xuất hiện nó mang lại ý nghĩa gì cho đoạn này? (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
II. Đọc hiểu văn bản
1. Mối quan hệ của người hiền và thiên tử
- Cách sử dụng câu nói của Khổng Tử từ sách Luận ngữ. Người hiền cũng như sao sáng trên trời. Sao tất phải chầu về Bắc thần (chòm sao Bắc đẩu). Sao Bắc thần - hình ảnh của thiên tử. Các quần thần như các vì sao khác chầu về. Nói cách khác người hiền tài phải quy thuận về với nhà vua.
- Người hiền không ther dấu mình ẩn tiếng, không để đời dùng thì không đúng với ý trời và phụ lòng người.
Em có nhận xét gì về phần mở đầu?
- Phần mở đầu ngắn gọn, cách nói có hình ảnh - tác giả đã đưa ra luận đề mà bất cứ người hiền tài nào cũng không thể phủ nhận được.
Thái độ của nho sĩ Bắc Hà khi Nguyễn Huệ đem quân ra Bắc diệt Trịnh và tấm lòng của Quang Trung được thể hiện rất rõ. (Học sinh đọc đoạn 2 SGK)
Đối tượng của bài chiếu là ai? Đối tượng của bài chiếu là các nho sĩ Bắc Hà, quan lại, trí thức trong triều Lê - Trịnh.
Thái độ của họ như thế nào? - Thái độ của họ lúc ấy được tác giả nêu rất rõ:
+ Cố chấp vì đạo trung với cựu triều mà bỏ đi ở ẩn.
+ Người ở lại triều chính thì im lặng như những con ngựa bị xếp hàng làm nghi trượng.
+ Các quan lại cấp dưới thì làm việc cầm chừng.
+ Có người lại tự vẫn (ra biển vào sông)
⇒ Đó là thái độ thực tế của nho sĩ Bắc Hà
Tác giả đưa ra thái độ ấy bằng cách nào? Em có nhận xét gì?
Tác dụng của việc sử dụng điển cố ở đây như thế nào?
Tác giả đưa ra những sự kiện bằng cách đưa các điển cố vào. Những điển cố ấy lấy ý từ kinh dịch: “Người hiền ở ẩn cố giữ tiết tháo như da bò bền”. Vừa dùng hình ảnh “người ở triều Đường… hàng trượng mã”. Đối với các quan cấp dưới làm việc không hết sức thì “đánh mõ giữ cửa, có kẻ tự vẫn vào sông ra bể”.
⇒ Các việc đưa ra đều mang tính ẩn dụ.
Mặc dầu không nói tên tuổi cụ thể nhưng cũng đủ để quan lại Bắc Hà giật mình.
⇒ Việc sử dụng điển cố trong Tứ thư,
Ngũ kinh làm tăng thêm uy tín của vua Quang Trung là người biết nghi lễ và đạo lý thánh hiền.
- Thái độ và tấm lòng của vua Quang Trung được thể hiện như thế nào? Em có nhận xét gì?
- Mong người hiền tài: “Nay trẫm đang… tài cao chưa thấy ai tìm đến”. - Nguyễn Huệ rất thành tâm, chân thật: “Hay là trẫm là người ít đức không xứng… phò tá chăng? Hay là… phụng sự vương hầu”. Nhà vua rất khiêm nhường. - Nhà vua giãi bày tâm sự của mình + Tình hình đất nước mới được tạo lập. + Kỷ cương còn nhiều thiếu sót.
+ Lại lo toan chuyện biên ải.
+ Dân chưa được hồi sức, lòng người chưa được thấm nhuần.
+ Làm nên nhà lớn, không phải chỉ chăm một cây, xây dựng nền thái bình không chỉ dựa vào mưu lược của kẻ sĩ.
⇒ Những lời lẽ rất chân thành, da diết chờ
đợi trong mong mỏi. Người viết cũng như người ban lệnh hoàn toàn xuất phát từ quyền lợi của dân. Ý thức trách nhiệm của chính mình. Một chủ trương chiến lược tập trung trí thức xây dựng đất nước.
- Gọi học sinh đọc đoạn còn lại (SGK)
- Em hãy chỉ ra những biện pháp cầu hiền của vau Quang Trung (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
2. Phương pháp cầu hiền của vua Quang Trung
+ Ban chiếu xuống để “quan lớn nhỏ, dân chúng trăm họ ai tài năng học thuật mưu hay giúp ích cho đời đều cho phép dâng thư tỏ bày công việc”. Lời cầu hiền mang tính dân chủ.
việc tốt thì nên ?
+ Không trách cứ những người có lời lẽ “không dùng được”, những người viển vông.
+ Các quan được tiến cử những người có tài nghệ.
+ Với những người ở ẩn cho phép được dâng thư tư cứ, chớ nghĩ là “đem ngọc rao bán”.
+ Thời vận ngày nay là lúc thanh bình “chính lúc người hiền gặp hội gió mây”. + Mục đích để: “Làm rạng rỡ chốn vương đình, một lòng cung kính để cùng hưởng phúc tôn vinh”. Như vậy tiến cử có ba cách: tự mình dâng thư tỏ bày công việc, các quan điểm tiến cử, dâng thư tự cử.
Em có nhận xét gì về nội dung cầu hiền của vua Quang Trung>
- Nội dung cầu hiền vừa cụ thể, vừa tác động đến mọi đối tượng. Đây cũng là thái độ người cầm đầu đất nước. Lời cầu hiền ấy mở rộng con đường để các hiền tài tha hồ thi thố tài năng để giúp nước. Lời cầu hiền ấy rất tâm huyết, thể hiện tư tưởng tiến bộ nhất trong các triều đại phong kiến Việt Nam.
Theo em Chiếu cầu hiền
thuộc thể loại nào của văn xuôi?
- Thể văn xuôi chính luận.
+ Người hiền có quan hệ như thế nào với thiên tử?
+ Thái độ của quân sĩ đất Bắc Hà như thế nào?
+ Nhà vua nêu lên tình hình thực tại của đất nước.
+ Cầu hiền bằng nhiều cách.
+ Thành tâm kêu gọi người hiền tài. Cách lập luận như thế nào?
Có đủ sức thuyết phục không?
- Cách lập luận chặt chẽ - lời văn ngắn gọn, đủ thuyết phục, vừa đề cao người hiền tài, vừa châm biếm, vừa ràng buộc, vừa mở con đường cho người hiền. Qua bài chiếu các em hãy nêu
nhận xét về vua Quang Trung?
- Quang Trung là một vị vua có cái nhìn và quan điểm đúng đắn và xa, rộng.
+ Biết trân trọng kẻ sĩ, người hiền; biết hướng họ vào mục đích xây dựng quốc gia vững mạnh.
- Quang Trung là vị vua hết lòng vì dân vì nước.
- Lo chú ý xã tắc, chú ý muôn dân.
- Lo giữ gìn đất nước, chống giặc ngoại xâm. + Quang Trung thể hiện tư tưởng tiến bộ của một vị vua.
- Phát hiện nhân tài bằng nhiều biện pháp.
- Không phân biệt quan lại hay thứ dân. - Chân thành bày tỏ tấm lòng của mình.