Nam
Luận cứ hàm ẩn là luận cứ khụng được biểu hiện ra ngoài bằng cõu chữ trực tiếp mà nhờ vào kết luận tường minh và ngữ cảnh văn húa của cõu ca dao mà người tiếp nhận cú thể suy ra.
Loại luận cứ này xuất hiện trong dạng lõp luận ngầm ẩn (chỉ hiện diện thành phần kết luận) cũn thành phần luận cứ bị hàm ẩn.
Qua khảo sỏt, chỳng tụi nhận thấy ở những cõu ca dao thuộc dạng này, thành phần kết luận thường chỉ những kết luận khỏi quỏt, những lời nhận xột, tổng kết, đỏnh giỏ. Cũn thành phần luận cứ thường nờu lờn những nội dung về nguyờn nhõn, đặc điểm, đặc tớnh, quan hệ của cỏc sự vật, hiện tượng đú thỡ ở dạng hàm ẩn.
Đối với lập luận thuộc dạng này, việc khụi phục lại luận cứ hàm ẩn là việc rất cần thiết, tức là phải trả lời cõu hỏi: dựa vào lý do hay hiện tượng gỡ mà cú kết luận hiển minh đú. Trả lời cõu hỏi đú ta đó tỡm ra được luận cứ hàm ẩn.
* Dựa vào ý nghĩa cỏc cõu chữ cú mặt trong lập luận
Đúng vai trũ là những kết luận tường minh, xem nú nhận xột, đỏnh giỏ sự việc hay hiện tượng gỡ và ở khỏi cạnh nào, cơ sở lụ gisc nào để từ đú người tiếp nhận phải dựng phương pahos suy ý để tỡm ra những luận cứ hàm ẩn. Đồng thời, phải đặt sự vật, sự việc hiện tượng đú vào trong mối quan hệ chung với toàn bộ hệ thống mà nú trực thuộc để xỏc định những đặc điểm nào cú tớnh chất quan yếu với kết luận núi trờn.
Vớ du:
Thứ nhất thỡ tu tại gia (r1)
Thứ nhỡ tu chợ (r2), thứ ba tu chựa (r3).
Đối với lập luận trờn, để khụi phục được cỏc luận cứ hàm ẩn tương ứng với mỗi kết luận r1, r2, r3 thỡ ta phải dựa vào đặc điểm của cỏc đối tượng này.
Với kết luận r1: Thứ nhất thỡ tu tại gia( tu tại gia là khú nhất), ta cú luận cứ hàm ẩn p1: Tu tại gia ngoài việc thay đổi, tu sửa tõm tớnh cũn phải chu
toàn hiếu thuận với cha mẹ, nhượng nhịn anh em, họ hàng cho phải đạo làm người.
Với kết luận r2: Thứ nhỡ tu chợ ( tu chợ là khú thứ hai), ta cú luận cứ p2: Vỡ ở chợ thỡ đời muụn mặt, đầy đủ cỏc hạng người gian xảo, lừa lọc, phải sống biết chấp đạo nghĩa giữ cho tấm thõn thanh tịnh, khụng tham lam, khụng bị cuốn theo vũng voỏy của cuộc đời là điều khú.
Với kết luận r3: thứ ba tu chựa ( tu chựa là dể hơn cả), ta cú luận cứ hàm ẩn p3 tu chựa hợp với tu hành, vừa yờn tĩnh, vừa xa cuộc đời phàm tục, vỡ đõy là thế giới của tu hành.
Cỏc cõu ca dao cú mụ hỡnh cấu trỳc cỏc kết luận được sắp xếp: thứ nhất, thứ nhỡ, thứ ba, thứ tư…..xuất hiện khỏ nhiều. Và mỗi “thứ” như vậy ta sẽ cú một kết luận và dựa vào lẽ thường ta tỡm ra được luận cứ, tại sao lại đưa ra kết luận như thế. Chỳng tụi xin dẫn ra một số vớ dụ: - Thứ nhất thỡ bồ cụi cha Thứ nhỡ gỏnh vó, thứ ba buụn thuyền. - Thứ nhất thỡ tội hàng hoa Thứ hai hàng mó, thứ ba hàng vàng. - Thứ nhất sụng Nến chảy ra Thứ hai ngũi Mở, thứ ba ngũi Dầu.
- Thứ nhất sợ kẻ anh hựng Thứ nhỡ sợ kẻ cố cựng liều thõn.
Tất cả cỏc lập luận trờn đều cú cấu trỳc được sắp xếp theo thứ tự tăng dần. Muốn hiểu được vỡ sao cú sự sắp xếp như vậy thỡ nhiệm vụ của người tiếp nhận khụng chỉ khụi phục lại luận cứ hàm ẩn với những đặc trưng của nú đó được nờu ở kết luận mà ta phải lý giải được tại sao lại cú được sự sắp xếp như vậy và nú dựa trờn tiờu chớ nào. Khi lý giải được điều đú thỡ ta sẽ hiểu thờm được quan niệm của nhõn dõn ta về một vấn đề nào đú được sắp xếp theo thỏi độ.
Vớ dụ:
Đàn ụng quan tắt thỡ chày (r1) Đàn bà quan tắt nửa ngày nờn quan (r2).
Lập luận trờn núi về một thực tế trong cuộc sống, để đi tới kết luận r1 tường minh: Đàn ụng quan tắt thỡ chày, ta cú luận cứ p1 hàm ẩn: Đàn ụng phải phấn đấu mất nhiều cụng sức, trớ tuệ và thời gian nếu gặp thời thỡ mới cú địa vị trong xa hội.
Với kết luận r2: Đàn bà quan tắt nửa ngày nờn quan là luận cứ p2 hàm ẩn: đàn bà chỉ lấy chồng quan, cú thể là quan vừa dễ dàng và nhanh chúng.
* Dựa vào lẽ thường và lấy lẽ thường làm chuẩn mực để lý giải tại sao lại cú kết luận trờn.
Vớ dụ:
Thức lõu mới biết đờm dài (r1) Ở lõu mới biết lũng người cú nhõn (r2)
Lập luận trờn được cấu tạo bởi hai kết luận tường minh:
Với kết luận tường minh r1: Thức lõu mới biết đờm dài, ta cú luận cứ p1 hàm ẩn là một trạng thỏi tõm lý: ban đờm khụng ngũ được, chỉ mong trời mau sỏng nờn thấy thời gian trụi qua chậm chạp.
Với kết luận tường minh r2: Ở lõu mới biết lũng người cú nhõn, với luận cứ hàm ẩn p2 là một thực tế: phải trải qua nhiều gian nan, thử thỏch thỡ mới biết được lũng người.
Kết luận hàm ẩn R được suy ra từ hai kết luận trờn là một lời khuyờn: muốn biết bản chất con người hay bất kỳ một sự việc nào đều phải trải qua thời gian dài tỡm hiểu.
Vớ dụ:
Con gỏi là con người ta (r1)
Con dõu mới thật mẹ cha mang về (r2)
Để dẫn tới hai kết luận của cõu ca dao trờn, người tiếp nhận phải thụng hiểu phong tục, tập quỏn của người Việt về hoàn cảnh xó hội của nguoif con gỏi đến tuổi lấy chồng. Đú là luận cứ p bị hàm ẩn: con gỏi chỉ ở với bố mẹ từ nhỏ cho đến khi lấy chồng, từ đú phải lo việc nhà chồng nờn ớt cú điều kiện chăm súc bố mẹ đẻ. Con dõu là con gỏi người ta nhưng lại lấy con trai của mỡnh, ở chung với gia đỡnh mỡnh, chăm súc cha mẹ già, lo cỳng cho tổ tiờn nhà chồng. Đõy cũng là dấu ấn của tư tưởng trọng nam khinh nữ trong xó hội cũ.
Vớ dụ:
Mất mẹ mất cha thật là khú kiếm (r1) Chớ điệu vợ chồng khụng thiếu chi nơi (r2)
Lập luận trờn gồm hai kết luận tường minh:
Kết luận tường minh r1: Mất mẹ mất cha thật là khú kiếm, được giải thớch bằng luận cứ p1 hàm ẩn là một lẽ thường ở đời: mỗi người sinh ra bởi một người cha, người mẹ mà thụi.
Kết luận tường minh r2: Chớ điệu vợ chồng khụng thiếu chi nơi, được rỳt ra từ luận cứ p2 hàm ẩn: chỳng ta cú nhiều cơ hội trong việc dựng vợ, gả chồng.
Kết luận R hàm ẩn được suy ra từ hai kết luận tường minh trờn là một lời khuyờn đối với cỏc chàng trai, co gỏi: phải biết hi sinh chữ tỡnh để đền đỏp chữ hiếu.
Túm lại:Việc khụi phục lại luận cứ hàm ẩn cú chớnh xỏc hay khụng phụ
thuộc rất nhiều vào vốn tri thức, sự hiểu biết của con người về tất cả cỏc lĩnh vực như: phong tục tập quỏn, văn húa, lẽ sống, sự chiờm nghiệm trong cuộc sống. Việc khụi phục lại luận cứ bị hàm ẩn càng rừ ràng, chớnh xỏc khiến cho lập luận càng trở nờn đầy đủ, thấu đỏo. Ngoài ra, luận cứ hàm ẩn cũn tăng thờm sức thuyết phục, hiệu quả lập luận cho lập luận ca dao, giỳp người tiếp nhận hiểu sỏt, hiểu đỳng văn bản ca dao đú.
Qua khảo sỏt và phõn tớch cỏc vớ dụ trờn, chỳng tụi nhận thấy ở những cõu ca dao thuộc dạng này thỡ thành phần kết luận thường nờu lờn những lời nhận xột, tổng kết, đỏnh giỏ khỏi quỏt. Cũn thành phần luận cứ thường nờu lờn những nội dung về nguyờn nhõn, đặc điểm, đặc tớnh, quan hệ của cỏc sự vật, hiện tượng đú thỡ ở dạng hàm ẩn.
b) Thành phần kết luận hàm ẩn trong ca dao
Kết luận hàm ẩn trong ca dao là loại kết luận mà khụng được hiển thị ở bề mặt cõu chữ. Do nú nằm trong cấu trỳc nội tại của cõu chữ. Người tiếp nhận phải tiến hành thờm thao tỏc suy ý từ cỏc luận cứ đó cho để nhận biết được ẩn ý mà cõu ca dao muốn hướng tới.
Một đặc trưng của ca dao mà Mó Giang Lõn trong “ Tục ngữ ca dao Việt Nam” đó chỉ ra: “ ca dao khụng chỉ đề cập đến cỏi đó cú mà cũn đề xuất lờn cỏi nờn cú” nờn cỏc cõu ca dao được viết lờn khụng đơn thuần là những thụng bỏo mang tớnh chất cõu chữ bề mặt, mà bao giờ cũng hướng tới một nội dung khỏc bao trựm và mở rộng hơn về ý nghĩa. Đớch hướng tới thường là những lời nhận xột, đỏnh giỏ, khuyờn răn, nhắc nhở, phờ phỏn, chờ trỏch….nằm ngoài văn bản ca dao. Trong lập luận thỡ cỏi đớch này chớnh là những kết luận hàm ẩn R cuối cựng mà cõu ca dao muốn hướng tới.
Theo khảo sỏt của chỳng tụi thỡ cú tới 1987 trường hợp chiếm 74,98% đối tượng khảo sỏt là những cõu ca dao cú chứa cỏc kết luận hàm ẩn.
Theo Đỗ Hữu Chõu, cỏc kết luận hàm ẩn cú thể được suy ra từ cỏc lập luận trong ca dao được gọi là cỏc hàm ngụn. Trong hỡnh thức lập luận của ca dao thỡ hàm ngụn được hiểu chớnh là những kết luận cuối cựng hàm ẩn. Hàm ngụn chớnh là những hiểu biết hàm ẩn cú thể suy ra từ ý nghĩa tường minh hoặc tiền giả định của nú, người tiếp nhận khụng thể suy ra được hàm ngụn thớch hợp. Đồng thời ụng cũng chỉ ra cơ sở để suy ra nghĩa hàm ngụn từ nghĩa tường minh…cơ sở đú cú thể là cỏc quan hệ lụgớc nhưng thụng thường là cỏc lẽ thường. Hàm ngụn của cõu ca dao chớnh là cỏc kết luận hàm ẩn được suy ra từ cỏc luận cứ hoặc kết luận tường minh.
Sau đõy chỳng tụi đi vào tỡm hiểu cỏc cơ chế để suy ra cỏc kết luận hàm ẩn trong lập luận ca dao: Dựa vào quan hệ lụgớc và lẽ thường.
* Dựa vào quan hệ lụgớc giữa cỏc thành phần lập luận - Giữa thành phần luận cứ với thành phần luận cứ:
Với dạng lập luận chỉ cú thành phần luận cứ, cõu ca dao chỉ đưa ra thành phần luận cứ tường minh, cũn kết luận luụn ở dạng hàm ẩn. Muốn hiểu được ý nghĩa hàm ẩn đú, người tiếp nhận phải dựa vào quan hệ ý nghĩa và sự tương tỏc về nghĩa cỏc luận cứ.
Vớ dụ:
Một lời núi, quan tiền, thỳng thúc (p) Một lời núi, dựi dục, cẳng tay (q)
Lập luận trờn cú hai luận cứ tường minh:
Luận cứ p: Một lời núi, quan tiền, thỳng thúc (Lời núi cú lợi cho bản thõn, một lời núi ta núi ra cú thể đem đến cho ta của cải, vật chất nếu ta núi những lời hay, ý đẹp đỳng lỳc đỳng chổ).
Luận cứ q: Một lời núi, dựi dục, cẳng tay( lời núi cú hại cho bản thõn, tức là ta cú thể bị đỏnh, bị mang vạ vào bản thõn nếu núi lời của ta khụng khụn ngoan, khụng đỳng lỳc, đỳng chổ).
Từ sự tương tỏc về nghĩa giữa hai thành phần luận cứ trờn dẫn tới kết luận hàm ẩn R là một lời khuyờn: Hóy cẩn trọng với lời núi của mỡnh.
Vớ dụ:
Chõn mỡnh những lấm mờ mờ (p) Lại cầm bú đuốc mà rờ chõn người (q)
Hai luận cứ tường minh của lập luận trờn là:
Luận cứ p: Chõn mỡnh những lấm mờ mờ (mỡnh cũng cú nhiều khuyết điểm, nhiều tật xấu).
Luận cứ q: Lại cầm bú đuốc mà rờ chõn người (Soi múi, đào bới những khuyết điểm của người khỏc).
Kết luận hàm ẩn R được suy ra từ hai luận cứ trờn là một lời phờ phỏn:
Những kẻ lỳc nào cũng chăm chăm soi múi, chỉ trớch khuyết điểm của người khỏc trong khi đú mỡnh chẳng ra gỡ.
Vớ dụ:
Cũn cha gút đỏ như son (p) Đến khi cha chết, gút con đen sỡ (q).
Lập luận trờn là một sự tổng kết từ thực tế đời sống, được tạo nờn bởi hai luận cứ tường minh.
Luận cứ p: Cũn cha gút đỏ như son (người cha cũn sống thỡ được đi giày, sống no đủ sung tỳc nờn đẹp đẽ).
Luận cứ q: Đến khi cha chết, gút con đen sỡ (khi cha mất thỡ sống cuộc sống thiếu thốn, lam lũ trở nờn xấu xớ, bởi cha là người trụ cột trong gia đỡnh).
Từ hai luận cứ trờn cựng hướng tới người đọc đến một nhận định là kết luận R hàm ẩn: vai trũ của người cha trong cuộc đời của người con.
Qua khảo sỏt và phõn tớch cỏc vớ dụ trờn chỳng tụi nhận thấy, đối với kết luận hàm ẩn ở dạng lập luận chỉ cú thành phần luận cứ thỡ thành phần luận cứ thường nờu lờn những sự kiện, tớnh chất của sựu vật, sự việc để cho người đọc tự đỏnh giỏ dựa vào những tiờu chuẩn, những quan niệm của xó hội: cú thể là phờ phỏn thúi hư tật xấu, hay đỏnh giỏ con người mõu thuẩn giữa bờn ngoài và bờn trong để từ đú người đọc lột mặt nạ mà phờ phỏn, hoặc đưa ra cựng một sự vật nhưng ở hai mặt trỏi nhau về hoàn cảnh để từ đú người đọc cú thể tự rỳt ra kết luận như là những bài học về kinh nghiệm sống và đối nhõn xử thế theo bản thõn mỡnh. Luận cứ thuộc dạng này thường được xõy dựng theo kết cấu tương phản và qua sự tương tỏc về ý nghĩa dẫn tới kết luận R hàm ẩn. - Giữa thành phần luận cứ với thành phần kết luận
Dạng này xuất hiện tương đối nhiều trong ca dao, chủ yếu ở những cõu ca dao cú hai vế với cấu trỳc sỏnh đụi, mỗi vế là một lập luận đơn, mỗi lập luận đơn đều là những luận cứ lớn cho kết luận hàm ẩn cuối cựng. Hai luận cứ lớn này đều nghịch hướng lập luận nhưng cựng hướng tới kết luận chung.
Vớ dụ:
Cú tiền (p1) xó bẩm cho vào (r1) P
Khụng tiền (p2) thời đứng bờ rào cho xa (r2). Q Lập luận trờn gồm hai lập luận đơn bộ phận P và Q.
Ở lập luận đơn P cú luận cứ p1: cú tiền ( là điều kiện liờn quan đến vật chất) dẫn tơi kết luận r1: xó bẩm cho vào( dẫn đến kết quả thỡ mới xong việc).
Ở lập luận đơn Q cú luận cứ p2: khụng tiền (là nguyờn nhõn, vỡ khụng cú tiền bạc làm thủ tục) dẫn tới hệ quả kết luận r2: thời đứng bờ rào cho xa
(hậu quả khụng xong việc).
Từ hai luận cứ P và Q là những minh chứng cho thực tế của đời sống xó hội cửa quyền để hướng tới kết luận R hàm ẩn: sức mạnh và vai trũ của đồng tiền trong xó hội kim tiền, cú tiền thỡ mới cú thể giải quyết được mọi việc.
Vớ dụ:
Hiểu sõu( p1) thỡ núi đõu sỏng đú (r1) P
Hiểu chưa rừ (p2) thỡ núi đú mũ đõy (r2) Q Kết cấu của lập luận trờn gồm hai lập luận bộ phận.
Ở lập luận đơn 1, luận cứ p1: hiểu sõu (hiểu vấn đề một cỏch sõu xa, cặn kẽ) dẫn tới kết luận r1:thỡ núi đõu sỏng đú (núi đến đõu vấn đề sỏng tỏ đú).
Ở lập luận đơn 2, luận cứ p2: Hiểu chưa rừ ( hiểu vấn đề chưa được sỏng tỏ) dẫn tới kết luận r2: thỡ núi đú mũ đõy (khụng nắm được vấn đề nờn núi khụng rừ ràng dẫn tới nhầm lẫn).
Từ hai kết luận bộ phận tường minh trờn dẫn tới kết luận hàm ẩn R:muốn núi về vấn đề gỡ thỡ phải hiểu thật kỹ, thật sõu về vấn đề đú khụng thỡ sẽ núi linh tinh, nhầm lẫn khiến người đời chờ cười.
Như vậy, xột về cấu trỳc tất cả cỏc lập luận thuộc dạng này tuy cú đầy đủ thành phần lập luận ( thành phần luận cứ và kết luận tường minh) nhưng ý nghĩa của cõu ca dao khụng dừng lại ở đú mà sõu xa hơn nú hàm chứa kết luận hàm ẩn – Cỏi đớch cuối cựng nú mà cõu ca dao muốn người tiếp nhận lĩnh hội được cỏi thõm ý sõu xa hàm chứa trong nú, bởi đú là đặc trưng của
thể loại ca dao, ngoài việc phản ỏnh cỏc vấn đề xó hội cũn cú tiếng núi của chủ thể trử tỡnh về cỏc vấn đề được đề cập tới trong cõu ca dao đú –Đú thường là những lời khuyờn con người về cỏch sống, cỏch xử thế ở đời, những
