Quan hệ liên nhân giữa các vai giao tiếp trong hành động khuyên và hứa
2.2.1. Quan hệ thân sơ
Quan hệ thận - sơ đợc đặc trng bởi yếu tố “khoảng cách”, các nhân vật có thể gần gũi hoặc xa cách nhau. Quan hệ này có thể thay đổi trong khi các nhân vật tiến hành cuộc thoại từ cách xa đến thân mật hoặc ngợc lại. Thông thờng, mức độ thân cận tỉ lệ thuận với mức độ hiểu biết về nhau của những ngời tham gia giao tiếp. Nh chúng tôi đã trình bày ở trên, hành động khuyên là hành động đợc thực hiện dựa trên sự hiểu biết về nhau ở nhiều mặt: tính cách, công việc, nguyện vọng, mong muốn,... cho nên, hầu hết các nhân vật tham gia thực hiện hành động khuyên đều có quan hệ thân cận. Dới đây là bảng thống kê cụ thể số lợng phát ngôn trong một số mối quan hệ cơ bản giữa các nhân vật khi thực hiện hành động khuyên.
TT Quan hệ Phát ngôn Tỉ lệ (%)
1 Huyết thống 82 27.3
2 Cơ quan, đoàn thể, tổ chức 41 13.7
3 Vợ chồng 35 11.7
4 Bạn bè 32 10.6
5 Hàng xóm 31 10.3
6 Bác sĩ - bệnh nhân, ngời nhà bệnh nhân 18 6.0
7 Ngời yêu 12 4.0
8 Chủ - khách hàng 9 3.0
9 Lái xe - hành khách 6 2.0
10 Cán bộ hoà giải - ngời đợc hoà giải 5 1.7
12 Nạn nhân - ân nhân 5 1.7
13 Công an, luật s - tù nhân 5 1.7
14 Bạn bố mẹ – con 5 1.7 15 Chủ nhà - ngời ở trọ, ở thuê 4 1.3 16 Bố mẹ - bạn con 3 1.0 17 Nhà s – môn đệ 1 0.3 18 Đấu thủ 1 0.3 Tổng 300 100
Bảng 2.1. Bảng thống kê các mối quan hệ thân cận của nhân vật khi thực hiện hành động khuyên
Qua kết quả thống kê trên, ta dễ dàng nhận thấy số lợng cũng nh tỉ lệ giữa các phát ngôn khuyên ở từng mối quan hệ. Những ngời có quan hệ huyết thống có số lợng phát ngôn khuyên nhiều nhất, chúng có 82 phát ngôn, chiếm tỉ lệ 27.3%; thứ hai là quan hệ giữa những ngời cùng cơ quan, tổ chức, đoàn thể có 41 phát ngôn, chiếm tỉ lệ 13.7%; thứ ba là quan hệ vợ chồng có 35 phát ngôn, chiếm 11.7%; thứ t là bạn bè có 32 phát ngôn, chiếm 10.6%; thứ năm là hàng xóm có 31, chiếm 10.3%; tiếp đến là một số quan hệ: bác sĩ - bệnh nhân và ngời nhà bệnh nhân, những ngời yêu nhau, lái xe - hành khách, cán bộ hoà giải - ngời đợc hoà giải... ít hơn cả là một số quan hệ: chủ nhà trọ - ngời ở trọ và ở thuê, bố mẹ - bạn con... Sau đây, chúng tôi đi sâu phân tích một số nhóm lớn.
2.2.1.1. Quan hệ huyết thống a. Quan hệ giữa cha mẹ và con cái
Trong mối quan hệ huyết thống, đáng quan tâm nhất là quan hệ giữa bố mẹ và con cái. Họ là những ngời gần gũi, gắn bó máu thịt với nhau nên hiểu nhau sâu sắc về nhiều mặt: từ công việc, học tập đến tâm lí, tính cách, sở thích, ớc mơ, nguyện vọng... Cho nên, tình cảm toát lên từ những lời khuyên rất ân cần, thơng yêu và thắm thiết. Với họ, con cái nh là những mầm non đang lớn,
nên cần phải đợc uốn nắn kĩ càng. Mặt khác, các con nh là một phần máu thịt của mình nên đợc chăm sóc, đợc nuôi nấng, đợc dạy dỗ chúng là một niềm vui sớng, niềm hạnh phúc lớn lao, vô bờ bến của họ.
Muốn cho con mình sống vị tha, chừng mực, đúng lẽ phải, có đạo đức, nhân phẩm, trung thực với con ngời và cuộc đời để có thể ngẩng cao đầu, hiên ngang giữa bao bề bộn, phức tạp của cuộc sống này, cha mẹ khuyên:
(15) - Sống ở đời phải biết vị tha, con ạ!
(XXII, 282)
(16) - Này con! Hãy chấp nhận sự ghét bỏ, đừng để cho ngời đời khinh, ngời ta gọi "thằng" nghe cha.
(VIII, 416)
Muốn cho con mình lớn lên biết yêu thơng, nhờng nhịn, biết đồng cảm và chia sẻ những nỗi đau của ngời khác, ngời mẹ đã khuyên dạy con:
(17) - Nó là anh, con phải nhờng nó.
(XIII, 237)
(18) - Thì mình cứ tốt, cứ nhân đạo, đến lúc nào đấy họ sẽ nhận ra...
(XII, 299)
Muốn cho con cố gắng phấn đấu trong học hành, tích luỹ kiến thức để
mai này giúp ích cho bản thân, gia đình và xã hội cha mẹ đã ân cần:
(19) - Bớt thì giờ ra mà học thêm lấy ít chữ, con ạ, ít chữ sau này khổ lắm. (XXI, 179)
Trong khi khuyên con, bố mẹ hay sử dụng các từ tình thái: à, ạ, nhỉ, nhé... để thể hiện tình cảm yêu thơng của mình với con. Những cách kết hợp từ:
con ạ, con nhé, này con... đã tạo đợc sự gần gũi đặc biệt, rút ngắn đợc khoảng cách giữa bố mẹ và con cái. Giữa họ vừa có sự ân cần, quan tâm dạy dỗ của ng- ời trên, vừa có tình cảm thân thơng, tự nhiên, gần gũi của một ngời bạn tâm tình để con biểu hiện, giãi bày những tâm t, nguyện vọng. Từ đó dễ tiếp thu, đồng tình và làm theo những điều bố mẹ đã khuyên nhủ.
Có khi ngợc lại, các con cũng khuyên bố mẹ, chẳng hạn, con gái khuyên
bố chăm sóc sức khoẻ:
(20) - Ba phải quan tâm đến sức khoẻ của ba nhiều hơn mới đợc.
(XVII, 194) Hay con trai khuyên mẹ:
(21) - Đêm mẹ đừng ăn loại bánh này, họ làm từ hôm qua đấy, đau bụng thì chết.
(XII, 286)
b. Quan hệ giữa anh và em
Trong gia đình, anh em cũng rất hay khuyên nhau. Muốn cho em sau này có cuộc sống ấm no, có công ăn việc làm ổn định, chị không những đã tần tảo làm lụng lấy tiền nuôi em thay bố mẹ, mà còn luôn luôn quan tâm dặn dò, khuyên nhủ em:
(22) - Em về Hà Nội, xa chị càng phải giữ gìn nếp sống, chăm chỉ học hành hơn. Đừng nghe kẻ xấu rủ rê đua đòi. Cũng đừng để học hành sa sút thua anh kém chị.
(XI, 321)
Ngợc lại, em cũng đã khuyên anh chị nhiều điều, chẳng hạn, khi anh định phá nhà cũ để xây nhà mới:
(23) - Anh à, em thấy cái nhà đang đẹp thế này, phá đi thì tiếc quá. Em ở trong nghề, em khuyên anh nên cải tạo thôi. Chỉ cần gia công sửa lại và làm thêm nội thất, trông sẽ khác ngay...
(XXI, 120)
Hoặc khi cậu em phải trả giá quá đắt cho những hành động của mình là phải đi tù, đã khuyên anh lúc anh đến thăm và cho tiền:
(24) - Anh giữ lấy mà làm ăn lơng thiện, đừng bao giờ ăn cắp. Nhục lắm!
(XX, 142)
Ngoài những quan hệ trên, ông bà và cô chú cũng rất hay khuyên cháu. Họ cũng mong muốn những đứa cháu yêu quý của mình sống sao cho tốt đẹp, lựa chọn đợc những công việc tốt nhất. Vì vậy, họ đã đa ra những lời khuyên
chí lý, chí tình. Chẳng hạn, bà khuyên cháu nhân việc làm thịt một con vịt: (25) - Cháu không đợc đổ cơm thừa ra cống. Kiếp sau sẽ thành vịt, suốt đời mò cơm rơi cơm vãi mà ăn. Có vay, có trả, đừng ác độc trời thơng cháu ạ.
(XII, 15)
Cậu khuyên cháu khi biết đợc thằng cháu h hỏng của mình định giết mình cớp xe lấy tiền tiêu xài:
(26) - Đừng làm điều ác với ai. Thơng lấy mẹ cháu.
(XXVIII, 245)
Với ông bà, cô chú, các cháu cũng thể hiện chữ hiếu của mình bằng những lời khuyên hợp lí, hợp lẽ:
(27) - Con nên thơng bà mà thơng nó. Những lúc con đi vắng, khi bà váng mình sốt mẩy, chỉ một mình nó chăm sóc trông nom. Mấy đứa biết quý ngời nh thế ấy. Nó tử tế với con thì con cũng nên lấy sự tử tế mà đền bù lại. Nó nhắc đến con luôn. Con thử nghĩ... Nó trông đợi con bao nhiêu năm nay rồi...
(XIII, 95 -96)
(28) - Mợ thịt con Lu của cậu rồi. Chuyện đã qua, cậu cũng đừng trách mợ.
(XII, 69)
Tóm lại, phần lớn những phát ngôn khuyên trong quan hệ huyết thống đều là của ngời trên khuyên ngời dới. Khi khuyên, họ thờng sử dụng các cặp từ xng hô đầy tình cảm: bố mẹ - con, ông bà - cháu/con, anh chị - em,… ít khi gọi anh,chị, xng tôi.
Chiếm số lợng phát ngôn nhiều thứ hai sau quan hệ huyết thống là quan hệ giữa những ngời cùng cơ quan, đoàn thể, tổ chức. Vì ngoài mối quan hệ gia đình, con ngời còn sống trong nhiều mối quan hệ khác. Dù là những ngời xa lạ, là kẻ Bắc ngời Nam, là lơng hay giáo thì khi cùng sống trong một tổ chức, một cơ quan, cùng phấn đấu theo một mục đích nhất định, họ đều hết lòng phấn đấu, hết lòng giúp đỡ nhau để cùng vơn lên và hoàn thành trách nhiệm. Vì vậy, giữa họ đã nảy sinh tình cảm quý mến rất đáng trân trọng. Một trong những hành động thể hiện sự quan tâm của ngời nói đối với ngời nghe là đa ra những lời
khuyên chí tình đối với đồng nghiệp, đồng chí. Chẳng hạn, họ có thể khuyên về công việc của cơ quan:
(29) - Mai là mồng một Tết. Thủ trởng binh đoàn chắc sẽ vào. Anh nên về trực trạm...
(X, 256)
Khuyên nên chăm lo học tập:
(30) - Cậu nên đi học mà ra quân... Sau này đất nớc thống nhất sẽ cần nhiều cán bộ nh cậu...
(VIII, 427)
Nhng họ cũng có thể khuyên nhiều vấn đề liên quan đến đời sống riêng và đời sống tinh thần, chẳng hạn, cô giám đốc khuyên anh phó giám đốc:
(31) - Chuyện học hành và công việc của anh thế là tạm ổn. Anh nên lo mái ấm gia đình.
(IX, 121) Chị khuyên em cùng cơ quan:
(32) - ở hoàn cảnh cô, cô phải lợng sức mình... lâu nay chị vẫn có ý dò xem, ai ngời ta nhỡ nhàng hoặc goá bụa...
Trong mối quan hệ này ta còn bắt gặp sự quan tâm, chăm sóc của một cô tạp vụ đối với giám đốc của mình. Dù là một sự quan tâm rất nhỏ, nhng qua đó, ta thấy đợc sự quan tâm gần gũi, ân cần của cấp dới đối với cấp trên.
(33) - Cháu đánh riêng cho chú cái chìa khoá. Lúc nào chú vào tắm cũng đợc. Vào tuổi chú ngày nào cũng phải tắm nớc nóng thì mới khoẻ đợc chú ơi.
(VI, 191)
Có khi chỉ là một lời khuyên thể hiện sự quan tâm nho nhỏ tới vấn đề ăn mặc:
(34) - Em nên thay cái áo kia đi thì hơn, mặc cái áo dài có lẽ đẹp.
(XXV, 144)
Nhìn chung, ở mối quan hệ này, tuy cách thể hiện lời khuyên của các nhân vật giao tiếp không giàu tình cảm nh ở mối quan hệ huyết thống, nhng vẫn đảm bảo đúng bản chất của một hành động khuyên. Ngời nói vẫn rất chân thành và tha thiết.
2.2.1.3. Quan hệ giữa vợ và chồng
Quan hệ vợ - chồng từ xa đến nay đợc xem là một mối quan hệ tốt đẹp làm nền tảng cho một gia đình hạnh phúc, một xã hội ấm no, tơi đẹp. Quan hệ này hiện lên thông qua hành động khuyên cũng rất rõ nét và có nhiều điểm đặc sắc. Căn cứ vào t liệu, chúng tôi nhận thấy quan hệ vợ - chồng có tần số xuất hiện trong lời thoại của các nhân vật trong truyện ngắn khá cao và ở cả hai giới nam và nữ. Tuy nhiên, số lợng phát ngôn khuyên của nữ chiếm tỉ lệ lớn hơn so với nam (71%/ 29%). Qua nội dung khuyên, chúng tôi nhận thấy khi khuyên, vợ và chồng thờng hớng về chủ đề tình cảm là chính và chủ yếu.
Trớc hết là tình cảm của vợ dành cho chồng. Toát lên từ những phát ngôn
khuyên là hình ảnh một ngời vợ tần tảo, đảm đang, hết lòng quan tâm, lo lắng cho chồng. Chẳng hạn, khi nghĩ rằng, ngày mai mình đi học xa, thiếu vắng bàn tay chăm sóc của mình, chắc chắn chồng sẽ vất vả, bàn tay sẽ vụng về khi làm
những công việc vặt nên vợ đã khuyên, đã căn dặn chồng rất kĩ càng, cụ thể trớc khi đi xa:
(35) - Anh đừng ra bản uống rợu nữa nhé. Uống rợu say mà ra gió là dễ bị cảm lắm…
(36) - Quần áo thay ra thì nên giặt ngay. Anh cứ để lại một đống chuột nó cắn nát thì lấy gì mà vá.
(XXIX, 528)
Ngời vợ quan tâm, lo lắng cho chồng từ những việc nhỏ nhặt - những việc mà lẽ ra vợ phải làm cho chồng, nhng vì điều kiện hoàn cảnh riêng mà vợ phải để cho chồng làm, cho nên lời khuyên của vợ trĩu nặng tình thơng. Đồng thời, lời khuyên của vợ còn thể hiện sâu sắc ở sự vị tha, thông cảm, chia sẻ cho chồng khi chồng buồn phiền. Ngời chồng vốn đợc coi là trụ cột của gia đình cả về kinh tế lẫn tinh thần, khi không làm tròn đợc trách nhiệm ấy, anh cảm thấy day dứt, dằn vặt vô cùng. Là một ngời vợ nhạy cảm, hiểu đợc tâm trạng đau khổ, dày vò của chồng nên cô không oán trách, hờn giận mà đã khuyên, đã động viên chồng bằng những lời lẽ dịu dàng, ân cần, tha thiết và đã khôn khéo đa ra những điều đáng biết ơn để động viên chồng:
(37) - Thôi mình ạ, cảnh ngộ eo hẹp bắt buộc mình phải thế, mình cũng đừng phiền muộn làm gì. Miễn tôi buôn bán vất vả nhng chẳng nh ai bị chồng hành hạ, mẹ chồng vùi dập, chị em chồng đay nghiến là đợc rồi. Nghèo túng ta lần hồi, tiện ai ngời nấy xoay xở.
(XV, 524)
Ngay cả khi phải rời bỏ gia đình, chồng con lặn lội nơi xứ ngời để kiếm tiền nuôi con, lo cho gia đình, đến khi về nớc, kinh tế đã khá giả nhng chồng lại có bồ, dù rất đau khổ, nhng khi nhận thấy sự bối rối, lúng túng của chồng lúc chuông điện thoại reo, cô đã khuyên anh:
(38) - Hoan đừng làm nh vậy. Không nên để cô ấy phải chờ.
Bằng sự nhạy cảm, tinh tế của trái tim ngời phụ nữ, cô đã nhận ra một sự thực đau lòng là hạnh phúc đang bị đe doạ nghiêm trọng bởi ngời thứ ba. Điều đó có thể làm cho tinh thần, sức khoẻ cô suy sụp tột cùng. Nhng vì có một trái tim vị tha cao cả, có sự bao dung, độ lợng vô bờ nên cô không nỡ trách móc chồng, mà còn khuyên anh đến với ngời đàn bà kia để họ không phải chờ đợi nhau, để chồng khỏi phải khó xử.
Ngợc lại, qua khảo sát t liệu, ta thấy tình cảm mà chồng dành cho vợ cũng không ít và không kém phần da diết. Nh chúng ta đã biết, bản chất của ng- ời của ngời đàn ông là cứng rắn, khô khan ít thể hiện tình cảm bằng lời. Nhng điều này, không có nghĩa là họ không biết yêu thơng vợ, yêu thơng một nửa trái tim, một nửa cuộc sống của mình. Họ nói ít, nhng từng lời, từng câu, từng chữ đều chan chứa tình yêu thơng và sự quan tâm sâu sắc.
(39) - Đừng hà tiện quá, ốm đau thì khổ.
(I, 292)
Lời nói của chồng tuy không văn hoa, mợt mà nhng ẩn sâu trong đó là một tấm lòng cao đẹp biết thơng yêu, chia sẻ với ngời vợ yêu quý.
Bên cạnh sự khuyên răn, chia sẻ về tình cảm, chồng còn có vai trò ngời trung hoà mối quan hệ mẹ chồng - nàng dâu và những mối quan hệ khác nên cũng khuyên dạy vợ rất nhiều điều về đạo lí, nhân phẩm, tính cách mong sao ngời vợ của mình luôn là “dâu hiền”, “gái đảm”. Thấy vợ tỏ vẻ khó chịu, bực bội khi có chị gái đến ở, chồng đã khuyên:
(40) - Mẹ Thuý đừng giận quá hoá mất khôn.
(V, 410) Vợ khúc mắc với mẹ chồng, chồng khuyên nhủ, động viên:
(41) - Thôi ngời già vẫn hay trái tính, mợ nên biết nín nhịn. Mợ ở với tôi cả đời, chứ bất quá bà ấy sống đợc mấy nữa!
(XV, 476)
(42) - Em nên thoa tí phấn vào.
