Từ tỡnh thỏi là “những từ biểu thị sắc thỏi tỡnh cảm, cảm xỳc của người núi” [19,tr.68]. Trong tỏc phẩm của Hồ Anh Thỏi chỳng tụi nhận thấy cỏch sử dụng lớp từ tỡnh thỏi của nhà văn ở giọng điệu lời thoại của nhõn vật nữ khỏ đa dạng, uyển chuyển khi biểu thị sự ngạc nhiờn, chờ bai, lỳc dọa nạt thỏch thức. ..
[132] - Trời đất, cỏi ụng phong tỡnh này, con cỏi rơi rụng khắp miền đất nước phải khụng? ễi cha, chỳ em coi ngon lành quỏ đi thụi.
{I, tr.21} [133] - Ối giời, sếp về, sếp mới đó về!...
- Sếp mới đẹp trai ra trũ.
- Cơ mà khụng cao dỏng. Mày trụng, mắt kia là si phải biết.
{II, tr.25} Ở hai vớ dụ trờn, nhõn vật nữ đó sử dụng cỏc từ tỡnh thỏi "ối giời; trời đất;ụi cha" thể hiện thỏi độ ngạc nhiờn kốm theo sự đỏnh giỏ nhận xột “ngon lành, phải biết về đối tượng”
[134] Hàng Ấn Độ đấy nhộ. Anh khụng thấy những nột chạm tinh xảo như thế này à? Ối giời, con Thuý bạn em cú đụi hoa tai giống in thế này, nhưng là đồ dởm Sài gũn. Đeo vào trụng quờ chết đi được.
{XII, tr.271} Lời thoại của nhõn vật Nhi nhằm muốn hạ thấp mún đồ của người khỏc qua sự chờ bai thể hiện ở từ tỡnh thỏi “ối giời; chết đi được”.Từ đú nhằm tụn vinh giỏ trị mún hàng của mỡnh.
Trong Những cuộc kiếm tỡm nhõn vật Li đó thể hiện sự sợ sệt thụng qua cỏch biểu hiện tỡnh thỏi.
[135] - Úi giời, sỏt sinh. Ghờ rợn quỏ - Li giẫy lờn trờn ghế như bị tra tấn.
{VI, tr.111}