D. Tiến trình thực hiện bài dạy
5.Vị trí đoạn
trích - Đây là một phần của cảnh 7 - cảnh cuối cùng của vở kịch. Mâu thuẫn giữa hồn và xác lên đến căng thẳng. Hồn có nguy cơ bị lấn át. (ngời thân trong gia đình xa lánh). Để từ đó dẫn đến quyết định cuối cùng. 6. Hành động kịch (mâu thuẫn chính)
- Mâu thuẫn căng thẳng giữa tâm hồn thuần hậu với thể xác thô kệch để từ đó phơi bày những hiện thực tiêu cực của đời sống nhằm đả kích và phê phán là hành động của vở kịch. Cách giải quyết giàu tính nhân văn. II. Đọc - hiểu 1. Cuộc đối thoại giữa hồn và xác - Xảy ra trong hoàn cảnh nào?
- Hồn Trơng Ba đa xác hàng thịt về nhà mình. Ngời ta phê phán Trơng Ba đổi tính, đổi nết. Lí trởng lại đến sách nhiễu (hạch sách, vòi vẫm). Con trai Trơng Ba tỏ ra h hỏng. Cháu gái không nhận ông. Con dâu than phiền. Hồn Trơng Ba rất đau khổ
- Cuộc đối thoại diễn ra nh thế nào? Hãy trình bày?
Lợc thuật những đối thoại giữa hồn Trơng Ba và xác anh hàng thịt
Hồn Trơng Ba Xác anh hàng thịt
- Không! Không! Tôi không muốn sống nh thế này mãi. Tôi chán cái chỗ ở không phải của tôi này lắm rồi! Cái thân thể kềnh càng thô lỗ này ta bắt đầu sợ mi. Ta chỉ muốn rời xác mi tức khắc.
- Mày cũng biết nói kia à! mày chỉ là xác thịt âm u, đui mù.
- Mày chỉ là cái vỏ bên ngoài không có ý nghĩa
- Vô ích! Cái linh hồn mờ nhạt của ông Trơng Ba khốn khổ kia ơi! Ông không tách ra khỏi tôi đợc đâu, dù tôi chỉ là thân xác.
- Chính vì âm u đui mù mà tôi có sức mạnh ghê gớm, át cả linh hồn cao khiết của ông đấy. - Có thật thế không? - Tất nhiên, tất nhiên!
gì hết.
- Nếu có thì chỉ là những thứ thấp kém, con thú nào cũng thèm ăn ngon, thèm rợu thịt. - Im đi! Đấy là mày chứ, hơi thở của mày ...
- Tao bảo mày im đi.
- Không! Ta vẫn có đời sống riêng trong sạch nguyên vẹn, thẳng thắn. - Ta không muốn nghe mày nữa.
Sao ông không kể tiếp khi ông ở bên nhà tôi. Khi ông đứng bên cạnh vợ tôi, tay chân run rẩy, hơi thở nóng rực ... Cổ nghẹn lại. Đêm ấy suýt nữa thì...
- Thì tôi có ghen đâu ! Ai lại ghen với chính thân thể mình ... Ta nên thành thật với nhau một chút. Chẳng lẽ ông không sao xuyến chút gì cái món tiết canh cổ hũ. Nào hãy thành thật trả lời.
- Rõ ràng ông không dám trả lời. Giấu ai chứ không thể giấu đợc tôi. Hai ta đã hoà làm một. - Ông phải nơng nhờ tôi, chiều theo đòi hỏi của tôi mà còn nhận là nguyên vẹn, thẳng thắn, trong sạch.
- Ông cứ bịt tai lại! Chẳng có cách nào chối bỏ đợc đâu. Sao ông khinh thờng tôi thế. Tôi là bình chứa đựng linh hồn. Nhờ tôi mà ông có thể làm đợc, nhìn đợc trời đất, ngời thân. Này! những vị lắm chữ nhiều sách nh các ông là hay vin vào cớ tâm hồn là cao quý để rồi bỏ bê phần xác. Mỗi bữa tôi đòi ăn 8, 9 bát cơm, tôi thèm ăn thịt. Hỏi có gì là lỗi nào? Lỗi là ở chỗ không có đủ 8, 9 bát
- Nhng... nhng... nhng
cơm cho tôi ăn
- Hãy nhận xét qua các lời thoại
- Ta nhận ra sự đau đớn dằn vặt của Hồn Trơng Ba. Nhng dù đau đớn đến đâu cũng không thoát ra đợc thân xác của anh hàng thịt. Cuộc đối thoại kết thúc bằng sự lúng túng, cơ hồ nh thất bại của hồn Trơng Ba.
- Linh hồn và thể xác không thể tách rời nhau. Nhng phải là thể thống nhất. Linh hồn phải đợc sống đúng trong thân xác của mình. Không thể sống vay mợn, trú ẩn nơi không phải là của mình. Sống nh thế thì lúc nào cũng chỉ thấy bi kịch.
- Lên án hiện tợng chỉ lí thuyết suông đề cao tinh thần mà chẳng chú ý gì tới vật chất. Đấy là biểu hiện của chủ nghĩa duy tâm chủ quan chứ không phải là duy vật biện chứng. 2. Quyết định cuối cùng của Hồn Trơng Ba (HS đọc phần còn lại SGK) - Hoàn cảnh gia đình gây áp lực cho Hồn Trơng Ba nh thế nào?
Qua các lời thoại ta nhận thấy - Sự chán chờng của vợ Trơng Ba + “Ông bây giờ thì còn biết đến ai nữa!
+ “Cha biết tôi đi cấy thuê, làm mớn ở đâu cũng đ- ợc... để ông đợc thảnh thơi với vợ ngời hàng thịt, còn hơn thế này” ... “ông đâu còn là ông Trơng Ba làm v- ờn ngày xa nữa, ông biết không ...”
- Đoạn tuyệt của cháu nội
+ “Tôi không phải là cháu của ông”
+ “Ông nội tôi chết rồi ... Từ nay ông không đợc động vào cây cối trong vờn của ông tôi nữa ... bàn tay giết lợn của ông làm gẫy cái chồi non, chân ông to bè nh cái xẻng, giẫm lên nát cả cây ... ông nội đời nào thô lỗ phũ phàng nh vậy”.
+ “Ông xấu lắm, ác lắm, cút đi! Lão đồ tể cút đi. - Chán ngán của con dâu. (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
+ “Con cảm thấy mỗi ngày thầy đổi khác dần, mất mát dần, mờ nhạt dần, nhoè đi ... con càng thơng thầy! nhng làm thế nào thầy ơi!
- Nhận xét? - Cả nhà đang đau khổ, chán ngán tình cảnh hồn Tr- ơng Ba sống trong thân xác anh hàng thịt. Đấy là động lực để đi đến quyết định cuối cùng của hồn Tr- ơng Ba.
Hồn Trơng Ba quyết định nh thế nào?
- Thắp hơng mời Đế Thích xuống.
- Đế Thích xuống cuộc đối thoại bắt đầu
Tóm lợc lời thoại của Hồn Trơng Ba và Đế Thích
Hồn Trơng Ba Đế Thích
- Ông Đế Thích ạ! tôi không thể tiếp tục mang thân anh hàng thịt đợc nữa
- Tôi không đợc là tôi toàn vẹn!
- Dù anh hàng thịt có tầm thờng nhng đúng là của anh ta, sẽ sống hoà thuận với thân anh ta. Chúng sinh ra (hồn và xác) là để sống với nhau.
- Nêu ông không giúp tôi sẽ nhảy xuống sông hay đâm một nhát dao vào cổ, lúc đó thì xác anh hàng thịt cũng mất. - Không! tôi...
- Để rồi mọi ngời lần lợt nằm xuống mình tôi vẫn phải sống với đám ngời hậu sinh. Những gì chúng thích thì tôi ghét.
- Có gì không ổn đâu!
- Thế ông ngỡ tất cả mọi ngời đều đợc toàn vẹn à! Tôi và ngay cả Ngọc Hoàng lắm khi cũng phải khuôn phép mình cho xứng với danh vị Ngọc Hoàng. Dới đất trên trời đều thế cả. - Nhng hồn ông muốn trú vào đâu - Tôi đã phạm phép giới một lần. Tôi còn chờ xét xử. Tôi chẳng sợ. Vị trị cả tiên thần hết cả thì lấy gì cho dân chúng họ thờ.
- Hay là ông nhập vào xác cụ Tị
Những gì tôi thích chúng chẳng a. Tôi sẽ bơ vơ lạc lõng ... Ông hãy đa hồn cu Tị về nhập vào xác nó, cho nó đợc sống lại...
- Ông hãy cứu nó! ông phải cứu nó! Ông có biết đứa con với mẹ là thế nào không? Còn to hơn cả ý định bà Tây V- ơng Mẫu nhà ông. - Tôi chẳng muốn nhập vào ai cả. Hãy để tôi chết hẳn. … - Có những cái sai không thể sửa đợc chỉ có cách là đừng bao giờ sai nữa. - Ông hiểu rằng sống thế này còn khổ hơn là cái chết ... Cuộc sống giả tạo này có lợi cho ai. Hoạ chẳng chỉ có lão lí trởng và đám Trơng tuần hỉ hả thu lợi lộc! Chỉ có bọn khốn kiếp là lợi lộc.
- Không còn cái vật quái gở mang tên Hồn Trơng Ba da hàng thịt nữa.
- Việc cu Tị chắc chắn có lệnh của bà Tây V- ơng Mẫu.
- Tôi sẽ làm cụ Tị sống lại. Còn ông, ông muốn nhập vào ai?
Cái sai ấy đã đợc sửa để hồn ông sống lại
- Trả thân xác này cho anh hàng thịt.
- Qua lời thoại của Hồn Trơng Ba và Đế Thích em có suy nghĩ gì?
Đoạn kết thay cho lời bình của tác giả
- Cu Tị ôm lấy mẹ, chị Lụa vuốt ve con. Bà vợ Trơng Ba xuất hiện.
- Cu Tị cùng cái gái vui chơi dới vờn cây
- Cử chỉ và lời thoại cuối cùng, khi cái gái vùi mấy hạt na xuống đất,
Cu Tị hỏi
- Cậu làm gì thế
- Cho nó mọc thành cây mới! Ông nội tớ bảo vậy. Những cây sẽ nối nhau mà lớn khôn mãi mãi. Đó là niềm tin vào cuộc sống tơng lai. (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
- Tìm hiểu đoạn kết em có suy nghĩ gì?
- Chuyện sống nhờ ở đâu cũng có, trên trời, dới đất. - Cả những vị quyền thế nhiều khi cũng sống giả tạo, không đúng mình.
- Thần tiên nhiều khi gây nên nhầm lẫn, phiền toái, tội lỗi
Nhng tự họ khó đấy.