... ngắn khác ĐỗChu "đẹp thơ, tươi rói anh tân binh nhận quân phục" [55] ĐọcPhùsaĐỗ Chu, nghĩđôiđiềunguồnsứcmạnhngườinghệthuậtchúng ta, PhanHồngGiang cho rằng: Đến tậpPhùsaĐỗChu tạo ... phẩm văn học, không thơ văn xuôi (văn xuôi nghệthuật - để phân biệt với văn xuôi luận dạng văn xuôi khác mà ta đưa vào khái niệm "văn học" ) kịch" Cái nhìn mang tính phân loại Lí luận vănhọc ... giải thưởng Vănhọc Đông Nam Á (năm 2004) nhà văn trao tặng giải thưởng Hồ Chí Minh văn học- nghệthuật (năm 2012 ) Những giải thưởng không khẳng định tài năng, vị trí đóng góp ĐỗChuvănhọc Việt...
... hội…” (Nghị Bộ trị văn học, nghệthuậtvăn hóa, Vănnghệ số 51,52, tháng 12/1987) Văn học, thế, ngày sâu sát với người, với phận người, tạo mối liên hệ khắng khít người sáng tác người tiếp nhận ... tượng trung tâm vănhọc [A.I.21, tr.11] Trong Đổivănhọc phát triển, nhà nghiên cứu vănhọc Vũ Tuấn Anh có nêu nhận định: Với Đổivăn học, lật trở tư nghệ thuật, mối quan hệ văn học- thực có thay ... quan nhà văn người, tiêu chí xác định trình độ tư duy, khả tiếp nhận thực sáng tạo nghệthuật nhà văn Triết luận ngườivăn học, xét cho cùng, không tách rời với quan niệm nghệthuậtngười mà...
... vănngười Tiến trình lịch sử vănhọc viết Việt Nam cho thấy; vănhọc Trung đại có người vô ngã Vănhọc 1930 - 1945 người ngã Vănhọc 1945-1975 chiến tranh nên vănhọc quan tâm đến người quần chúng, ... quan niệm nghệthuật (QNNT) người QNNT ngườivấn đề quan trọng sáng tạo nghệ thuật, QNNT người tác phẩm nghệthuật Vì từ người xuất trái đất nay, người coi vấn đề số Conngười trăn trở nghĩ suy, ... sống xã hội Vănhọcnghệthuật phơi trải nhìn người Nhà văn viết tác phẩm hình bóng người suy đến lại nói người Có nghệ sĩ có nhiêu cách cắt nghĩa lý giải người Mỗi nhà văn khám phá người cách...
... vănngười Tiến trình lịch sử vănhọc viết Việt Nam cho thấy; vănhọc Trung đại có người vô ngã Vănhọc 1930 - 1945 người ngã Vănhọc 1945-1975 chiến tranh nên vănhọc quan tâm đến người quần chúng, ... quan niệm nghệthuật (QNNT) người QNNT ngườivấn đề quan trọng sáng tạo nghệ thuật, QNNT người tác phẩm nghệthuật Vì từ người xuất trái đất nay, người coi vấn đề số Conngười trăn trở nghĩ suy, ... sống xã hội Vănhọcnghệthuật phơi trải nhìn người Nhà văn viết tác phẩm hình bóng người suy đến lại nói người Có nghệ sĩ có nhiêu cách cắt nghĩa lý giải người Mỗi nhà văn khám phá người cách...
... phóng cho vănhọc thoát khỏi trói buộc quan niệm nghệthuật cũ, đưa vănhọc vào bước chuyển định hướng: Dân tộc hóa, Đại chúng hóa, Khoa học hóa; tạo tảng cho vănhọc phát triển thành vănhọc thực ... hậu sau chiến tranh Chính thử thách đó, hun đúc nên hệ nhà văn vững mạnh 17 tư tưởng phẩm chất nghệ sỹ mình, góp phần tạo nên sứcmạnh cho vănhọc Có thể thấy rằng, thời kỳ phát triển vănhọc ... Chị Liên người gia đình, từ già đến trẻ hăng say làm Dường như, tất người làm bù cho ngày việc Có thể thấy diện Minh sức mạnh, sứcmạnh cách mạng, sứcmạnh kháng chiến gieo vào lòng người dân...
... giới ngườiđời sống Có thể nói quan niệm nghệthuậtngườivănhọc tiêu chu n để đánh giá giá trị vănhọc Bởi quan niệm nghệthuậtngười không mang dấu ấn cá nhân ngườinghệ sĩ chungvănhọc thời ... nét Càng sau, quan niệm nghệthuậtngười có đổi chất Quan niệm người vũ trụ, người tỏ chí, tỏ lòng vănhọc trung đại tỏ không phù hợp mà thay vào người xã hội phong phú đa dạng vănhọc thời kỳ ... niệm nghệthuậtngười có thay đổi Chính điều làm cho quan niệm nghệthuậtngười trở nên phong phú Đặc biệt quan niệm nghệthuậtngười truyện ngắn tiểu thuyết Mạc Can 2.2.2 Quan niệm nghệthuật người...
... cin phai cai tao hoan canh, bdi "hoan canh ddi, rit ed thi la ngudi ddi, tam tinh ddi" {Sao lai thi ndy?) Quan niem mdi me, tiin bO chua dupc ddt d ngoi but Vu Trpng Phung, vd cang chua dupc biit ... nghiep, tudi tac, hodn canh cu thi cua hp cd khac nhau.Vdi tam trang cim thuong than phan ngudi, nhiiu nha vdn da cam nhan thim thia tinh canh lim than chungcua ci xa hpi Va, dieu dd da tao nhQng ... mflt vu tU tQ Phuc thi sa dpa canh giau sang, cdn Huyin thi din than vao dudng "ldm df ThOng qua sQ thay ddi nhanh chdng ve tfnh each, sd phancua nhan vat dudi nhQng tac dOng eua hoan cinh,...
... đã.”[5] Conngười cô độc, lạc lõng mênh mông cõi người Kiểu người cô độc, lạc lõng xuất vănhọc nhân loại trước Nguyễn Huy Thiệp lâu Những thập niên 50, 60 kỉ XX, kiểu người trở nên phổ biến vănhọc ... giản mà vô phức tạpConngười không dễ hiểu mà vô rắc rối Khám phá người cặp mắt nhiều chiều, xoáy sâu vào đời sống nội tâm chằng chịt người, nhà văn góp tiếng nói thành thật người mà suốt mươi ... chẳng sợ không xứng người ( Những người thợ xẻ) Nhân vật lưỡng diện – phức tạp bên người Trên nói, truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp dựng lên cõi người đa dạng, có người tốt kẻ xấu, có người cao thượng...
... tác F.Kafka nhà văn chương Tây sau này, người cô đơn, lạc lõng không gian quen thuộc gần gũi Conngười xa lạ sống cộng đồng, xa lạ với người thân, chí với Vì thế, dù hình ảnh người cô đơn, lạc ... Rõ ràng, Samsa gia đình, đồng loại người hoàn toàn xa lạ Họ không "kênh" giao tiếp, họ thuộc giới khác Cảm giác xa lạ người giới đẩy lên mức cao - xa lạ với Hình tượng đầy ám dụ - G Samsa bị biến ... Mọi nỗ lực Sạmsa nhằm làm cho người hiểu mình, nhằm bày tỏ tình cảm người thân, đào sâu thêm hố ngăn cách: từ kinh hoàng, sợ hãi trước biến dạng anh, người chuyển sang thái độ ân cần,...
... đề tài I.1.1 Quan niệm nghệthuậtngườivănhọc I.1.1.1: Vị trí ngườivănhọc Phạm Văn Đồng Nghệthuậtđổi viết: “Cái giá trị đích thực vănhọc người, cộng đồng người sống người khác Ai muốn tìm ... điệu, đơn vănnghệthuật (Từ điển thuật ngữ văn học) Nhịp điệu phương tiện quan trọng để cấu tạo hình thức nghệthuậtvăn học, yếu tố để ngườinghệ sĩ thể quan niệm nghệthuậtngười Trong văn xuôi, ... thuậtngườiđiều quan trọng Đây xem sở lí luận để bắt tay vào tìm hiểu: Quan niệm nghệthuậtngười nhà văn Thạch Lam I 1.2 Quan niệm nghệthuậtngười Thạch Lam Mỗi nhà văn lớn có quan niệm nghệ thuật...
... Thư gửi người bạn cũ viết cho Kume Masao Sự Akutagawa lại niềm tiếc nuối to lớn cho vănhọc Nhật Bản vănhọc giới Ông nhà văn hàng đầu văn chương đại Nhật Bản Với đóng góp to lớn vào vănhọc Nhật ... TRUYỆN NGẮN CỦA NHÀ VĂN AKUTAGAWA RYUNOSUKE 2.1 Lòng ích kỷ người với người Đánh giá tầm quan trọng mối quan hệ người người, nhà đại văn hào Đức W Goethe phát biểu conngười thú vị ngườingười hứng ... Mori Ogai, ông ba trụ cột vănhọc Nhật Bản đại, ông góp phần đưa vănhọc Nhật Bản đầu kỉ XX hòa vào dòng chảy vănhọc phương Tây vănhọc giới Nhưng Việt Nam nhà văn Akutagawa chưa đông đảo độc...
... niệm nghệthuậtngười CHƯƠNG 2: QUAN NIỆM NGHỆTHUẬTVỀCONNGƯỜI LƯƠNG THIỆN VÀCONNGƯỜI THA HÓA 2.1 Quan niệm nghệthuậtngười lương thiện 2.1.1 Conngười lương thiện người sống vị tha 2.1.2 Con ... NIỆM NGHỆTHUẬTVỀCONNGƯỜI LƯƠNG THIỆN VÀCONNGƯỜI THA HÓA Quan niệm nghệthuậtngười truyện ngắn Trầm Nguyên Ý Anh ñã cho thấy rõ ñược giới hai người: người lương thiện người tha hóa Conngười ... ñi vào vănhọcngười ñã trở thành ngườinghệthuật nhà văn sáng tạo, xây dựng nên hình thức nghệthuật Bên cạnh ñó, nhà nghiên cứu ñều cho “quan niệm nghệthuậtngười cách hiểu, cách cắt nghĩa...
... miễn cưỡng, bị hút vào trò chơi hấp dẫn bên đường lỡ chuyến đò ngang ngày giúp Nhĩ nhận quy luật đời người: “Nhĩ nghĩ cách buồn bã, ngườita đường đời thật khó tránh khỏi điều vòng chùng chình, ... lực “giơ cánh tay gầy guộc cửa sổ khoát khoát, y khẩn thiết hiệu cho người đó” vừa có ý nghĩa anh thúc giục cậu trai đừng để lỡ chuyến đò ngày vừa có ý nghĩa khái quát, vừa có ý nghĩa tượng trưng ... sông đâu? Ý nghĩa mang hàm nghĩa triết lí sâu sắc đường đời mục tiêu sống Con đường tâm thức Nhĩ “vòng vèo” “chùng chình”, nhiều người bị lạc đường, lạc hướng, thiếu trí tuệ, không bền chí, hay...
... nghiệp Đại học Trơng Văn Hòa 1985 15 16 17 18 Hà Minh Đức - ĐỗVăn Khang, Lý luận vănhọc Nxb GD, 1997 Mai Quốc Liên, Phê bình tranh luận văn học, Nxb Văn học, HN, 1998 ĐỗMạnh Tuấn, Ngày vănhọc lên ... T/c Vănhọc số 21, 1991 Nguyễn Đăng Mạnh, Con đờng vào giới nghệthuật nhà văn, Nxb GD, 1992 Nguyễn Đăng Mạnh, Nhà văn t tởng phong cách, Nxb QG HN, 2 001 Nguyễn Huy Thiệp, Tác phẩm d luận, Tạpchí ... ' 'Vănhọc nhân học' ' (Gorki), nghệthuật miêu tả, biểu ngời Trong yếu tố thể đặc sắc văn học, ngời yếu tố quan trọng có ý nghĩa Bởi ngời vừa đối tợng nhận thức chủ yếu văn học, vừa đích để văn học...
... vững vàng phần đóng góp kịp thời quý giá nhà văn vào nghiệp chiến đấu vănhọc chống Mỹ - "Một vănhọcnghệthuật tiên phong chống chủ nghĩa đế quốc" Từ sau 1975 đất nớc thống nhất, ngời nghệ ... thuật Chính quan điểm nghệthuật ngời đợc thể toàn cấu trúc tác phẩm vănhọcCon ngời vănhọcđợc thể tập trung trớc hết nhân vật, Nhân vật vănhọc ngời đợc miêu tả, thể tác phẩm phơng tiện văn học, ... 1.1.1 Khái niệm quan niệm nghệthuật ngời Vănhọc hình thức nghệthuật đầy tính sáng tạo, theo Gorky "Văn học nhân học" ngời đối tợng chủ yếu, chiếm vị trí trung tâm vănhọc "dù miêu tả theo hình...
... qua đời, tay bóp lấy hàm, cố vành cho Thấy răn rắn liền dùng hết sức, cố vành mồm kẻ chết móc cho vàng” Ghê gớm người anh, sau hiểu chuyện, miệng mắng vợ chồng đứa em “bất hiếu” tay nhặt vàng bỏ ... mẹ Cònngười truyện ngắn Bộ vàng đánh lương tri đạo lí làm người cha không lo tang lễ mà lại lao vào chia tài sản Không đứa bất hiếu cạy mồm người chết để lấy vàng “Để tay giữ đôi mắt người qua ... điển Thuật ngữ vănhọc , thuật ngữ chủ nghĩa thực dùng để xác định mối quan hệ tác phẩm vănhọc thực, tác 10 phẩm nhà văn thuộc trường phái khuynh hướng vănnghệ nào” [7, 77] Với ý nghĩa này, khái...
... hội…” (Nghị Bộ trị văn học, nghệthuậtvăn hóa, Vănnghệ số 51,52, tháng 12/1987) Văn học, thế, ngày sâu sát với người, với phận người, tạo mối liên hệ khắng khít người sáng tác người tiếp nhận ... tượng trung tâm vănhọc [A.I.21, tr.11] Trong Đổivănhọc phát triển, nhà nghiên cứu vănhọc Vũ Tuấn Anh có nêu nhận định: Với Đổivăn học, lật trở tư nghệ thuật, mối quan hệ văn học- thực có thay ... quan nhà văn người, tiêu chí xác định trình độ tư duy, khả tiếp nhận thực sáng tạo nghệthuật nhà văn Triết luận ngườivăn học, xét cho cùng, không tách rời với quan niệm nghệthuậtngười mà...
... truyền vào nớc ta nào? Đóvấn đề phức tạp Nho giáo bắt rễ mạnh mẽ đời sống xã hội, vănhọc từ năm trớc sau kỷ thứ X, vào kỷ thứ XV đời nhà Lê sau Nho giáo thâm nhập vào Việt Nam chịu khúc xạ văn ... sáng tạo nên Truyện Kiều Trong vănhọc trung đại Việt Nam việc vào tác phẩm có sẵn vănhọc Trung Quốc để sáng tác điều phổ biến Theo Nguyễn Lộc công trình Vănhọc Việt Nam (nửa cuối kỷ XVIII ... A.phần Mở ĐầU Lý chọn đề tài Vănhọc Trung đại Việt Nam đợc tính từ kỉ X đến kỉ XIX Đây giai đoạn hình thành phát triển rực rỡ vănhọc dân tộc Nói tới vănhọc Trung đại Việt Nam không nhắc...
... phậnvănhọc có phơng thức sáng tác khác nhng song song tồn tại, có mối quan hệ gắn bó mật thiết với vănhọc dân gian vănhọc viết Mối quan hệ vănhọc dân gian - vănhọc viết mối quan hệ vănhọc ... Bích HồngCon ngời vănhọc ý thức ngời, cách hiểu ngời đời làm sở cho việc sáng tạo hình tợng nghệthuật Quan niệm ngời vănhọc phong phú sinh động nhiều so với quan niệm triết họcVănhọc nhân học, ... đích cứu cánh vănhọc Nhà văn M Goorki khẳng định vănhọc nhân học Tức vănhọc nghiên cứu tìm hiểu, phản ánh thể ngời nh khoa học khác ngời khác: Tâm lý hoc, Sinh lý học, đạo đức học Nhng nghiên...