Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống
1
/ 108 trang
THÔNG TIN TÀI LIỆU
Thông tin cơ bản
Định dạng
Số trang
108
Dung lượng
605,5 KB
Nội dung
LỜI CẢM ƠN Trước hết tôi xin bày tỏ lòng biết ơn sâu sắc tới cô giáo TS. Lê Thị Hồ Quang - người đã trực tiếp hướng dẫn và giúp đỡ tôi trong suốt quá trình thực hiện đề tài! Tôi xin cảm ơn sựquan tâm giúp đỡ của các thầy cô giáo trong khoa Ngữ văn, Trường Đại học Vinh đã tạo điều kiện tốt nhất cho tôi thực hiện đề tài này! Xin chân thành cảm ơn gia đình và bạn bè đã luôn động viên, khích lệ tôi hoàn thành tốt luận văn! Vinh, tháng 1 năm 2012 Học viên Lê Hằng Nga 1 MỤC LỤC Trang MỞ đẦu 4 1. Lý do chọn đề tài 4 2. Lịch sử nghiên cứu vấn đề .5 3. Đối tượng và nhiệm vụ nghiên cứu .10 3.1. Đối tượng nghiên cứu .10 3.2. Nhiệm vụ nghiên cứu 10 4. Phạm vi văn bản khảo sát 10 5. Phương pháp nghiên cứu .10 6. Đóng góp của luậnvăn .11 7. Cấu trúc của luậnvăn 11 Chương 1 12 VỊ trí CỦa tiỂuthuyẾtVưỢtcônđẢovàtuỔithơdỮ dỘi trongsỰ nghiỆp văn hỌc cỦa phùngquán .12 1.1. Cuộc đời, con người PhùngQuán .12 1.1.1. Tiểusử .12 1.1.2. Các tác phẩm chính .14 1.2. Hành trình sáng tạo của PhùngQuán .14 1.2.1. Một hành trình sáng tạo lắm gian nan, thăng trầm 14 1.2.2. Sự đa dạng mà thống nhất trong những tìm tòi nghệ thuật 17 1.3. Nhìn chung về vị trí của tiểuthuyếtVượtCônĐảovàTuổithơdữ dội trong đời vănPhùngQuán .20 1.3.1. VượtCônĐảo - tác phẩm đầu tay vàsự khẳng định mạnh mẽ bút lực một văn tài 20 1.3.2. Tuổithơdữ dội - sự trở lại đầy ý nghĩa của nhà văn sau những thăng trầm, khốn khó .22 1.3.3. Những thay đổi trong cảm hứng, bút pháp của nhà văn từ VượtCônĐảo đến Tuổithơdữ dội .23 1.4. TínhsửthitrongtiểuthuyếtPhùngQuánvà những tiền đề lịch sử - thẩm mĩ của nó 26 1.4.1. Tínhsửthi - một đặc điểm nổi bật trongtiểuthuyếtPhùngQuán .26 1.4.1.1. Về khái niệm sửthi 27 1.4.1.2. Về tínhsửthitrongtiểuthuyếtPhùngQuán .29 2 1.4.2. Những tiền đề lịch sử - thẩm mĩ của tínhsửthitrongtiểuthuyếtPhùngQuán 30 1.4.2.1. Đặc điểm, hoàn cảnh văn hóa, xã hội của đất nước giai đoạn 1945- 1975 .31 1.4.2.2. Sự hình thành loại hình “tiểu thuyếtsử thi” trong nền văn học Cách mạng 1945-1975 35 1.4.2.3. Sự nhất quántrong lí tưởng sống, lí tưởng sáng tạo của nhà văn - người lính Cách mạng PhùngQuán 42 1.4.3. Ý nghĩa của tiểuthuyếtPhùngQuán từ điểm nhìn hiện tại 44 Chương 2 47 TínhsỬthi thỂ hiỆn qua hỆ thỐng nhân vẬt .47 trongvưỢtcônđẢovàtuỔithơdỮ dỘi .47 2.1. Hình tượng nhân vật trongtiểuthuyếtPhùngQuán .47 2.1.1. Người anh hùng- loại nhân vật nổi bật trongtiểuthuyếtPhùngQuán 49 2.1.2. Người anh hùng trongVượtCônĐảo 52 2.1.3. Người anh hùng trongTuổithơdữ dội 53 2.2. Nghệ thuật khắc họa nhân vật trongtiểuthuyếtPhùngQuán .56 2.2.1. Đặt nhân vật trong những tình huống thử thách khốc liệt .56 2.2.2. Tô đậm tính lý tưởng trong hành động, phát ngôn và cái chết nhân vật. .59 Chương 3 67 TínhsỬthi thỂ hiỆn qua kẾt cẤu, ngôn ngỮvà giỌng điỆu trongvưỢtcônđẢovàtuỔithơdỮ dỘi .67 3.1. Kết cấu 67 3.1.1. Tổ chức điểm nhìn trần thuật .68 3.1.1.1. Điểm nhìn bên ngoài 70 3.1.2. Tổ chức hệ thống sự kiện .75 3.1.2.1. Tổ chức cốt truyện .77 3.1.2.2. Chất kịch tínhtrong các tình huống truyện .79 3.2. Ngôn ngữ .82 3.2.1. Sử dụng lớp ngôn ngữ đại chúng .83 3.2.2. Sử dụng lớp ngôn ngữ chính trị .86 3.2.3. Sử dụng lớp ngôn ngữ giàu chất thơ 88 3.3. Giọng điệu .92 3.3.1. Giọng kể, tả thủ thỉ, chân mộc .93 3.3.2. Giọng thiết tha, hào sảng 96 KẾT LUẬN .101 TÀI LIỆU THAM KHẢO 103 3 MỞ ĐẦU 1. Lý do chọn đề tài 1.1. PhùngQuán là cây bút để lại nhiều dấu ấn khó quên trong lòng độc giả. Ông không chỉ là nhà văn, nhà thơ tài năng mà cuộc đời của ông cũng là cuộc đời của một con người đầy “huyền thoại”, lắm gian nan thăng trầm. Một thời tham gia Nhân văn - giai phẩm và bị kỉ luật, PhùngQuán đã phải đi lao động ở các nông trường, công trường Thái Bình, Thanh Hóa, Việt Trì…Tác phẩm của ông bị cấm in trên sách báo. Trong gần 30 năm lao đao, lận đận không chỉ về cuộc sống vật chất mà còn cả đời sống tinh thần. Để có thể sống, ông đã phải mượn tên một số bạn bè đồng nghiệp để sáng tác ( như Thanh Tịnh, Vũ Quang Khải, Trần Vỹ Dạ v.v.). Đời ông như bạn bè và bản thân ông tự trào là “cá trộm, rượu chịu, văn chui”. Tuy vậy, ông vẫn miệt mài viết, vàvẫn luôn tin vào một ngày mai như chính ông đã nói “Những gì thật sự chân thành, lương thiện, trong sạch và cao thượng đều có khả năng kì diệu tự mở lấy con đường đến thẳng trái tim các thế hệ, mà chẳng cần giảng giải, biện minh” (Bản di chúc chiến sĩ của tôi). 1.2. VượtCônĐảo là tiểuthuyết đoạt giải thưởng Văn học nghệ thuật của Hội Nhà văn Việt Nam (1954- 1955), và Giải thưởng Nhà nước về Văn học nghệ thuật năm 2007. Năm 1954, PhùngQuán được phân công vào Sầm Sơn đón tù chính trị của ta do địch trao trả. Xúc động trước những câu chuyện do các tù chính trị kể, PhùngQuán đã tổ chức lại một cuộc VượtCônĐảo khác.Trong cuốn tiểuthuyết chưa đến 200 trang này, ta bắt gặp chân dung những người chiến sĩ Cách mạng kiên trung, bất khuất làm ta nhớ mãi. Với VượtCôn Đảo, PhùngQuán đã khẳng định thành công bước đầu trên thể loại tiểu thuyết. Trong suốt 18 năm (trong thời gian bị treo bút) ông vẫn miệt mài viết Tuổithơdữ dội - tiểuthuyết về những 4 thiếu niên anh hùng. Cuốn tiểuthuyết ấy không chỉ khẳng định niềm tin của PhùngQuán vào Đảng, vào Cách mạng mà điều đó đã khẳng định một cách mạnh mẽ bản lĩnh và nhân cách sống, nhân cách sáng tạo của ông - một nghệ sĩ chân chính. Tác phẩm này cũng đoạt giải Văn học Thiếu nhi của Hội Nhà văn Việt Nam năm 1989 và đoạt giải thưởng Nhà nước về Văn học nghệ thuật năm 2007. Có thể nói, với VượtCônĐảovàTuổithơdữ dội, PhùngQuán đã làm sống dậy không khí đau thương mà hào hùng một thời của đất nước với những con người anh hùng sẵn sàng hi sinh vì Tổ quốc, Dân tộc. Và cũng qua đó, ta thấy được con người Phùng Quán, một nhà văn - chiến sĩ đích thực đã sống và “viết ngay viết thẳng từ dòng đầu đến dòng cuối”. Trên đây là những lí do cơ bản thúc đẩy chúng tôi lựa chọn TínhsửthitrongtiểuthuyếtPhùngQuán (Qua VượtCônĐảovàTuổithơdữdội) làm đề tài nghiên cứu của luận văn. 2. Lịch sử nghiên cứu vấn đề Trong nền văn học hiện đại Việt Nam, PhùngQuán là một cây bút đã đạt được rất nhiều thành công trên nhiều thể loại như thơ, tiểu thuyết, tiểuthuyết - thơ, kí. Ở thể loại tiểu thuyết, ngay từ tác phẩm đầu tay VượtCôn Đảo, ông đã khẳng định được tài năng cũng như vị trí của mình trên văn đàn. VượtCônĐảo được giải thưởng của Hội Nhà văn Việt Nam năm (1954-1955). Và sau 32 năm, ông lại trở lại văn đàn với cuốn tiểuthuyếtTuổithơdữ dội được giải thưởng Văn học Thiếu nhi của Hội Nhà văn Việt Nam năm 1989. Một trong những đặc điểm nghệ thuật chi phối tiểuthuyếtPhùngQuán là tínhsử thi. Tuy nhiên, cho đến nay các công trình nghiên cứu về tiểuthuyết của ông vẫncòn ít, chưa tương xứng với những đóng góp của ông ở thể loại này. Vấn đề tínhsửthitrongtiểuthuyếtPhùngQuán mới chỉ được một số nhà phê bình, nghiên cứu đề cập đến ở một số khía cạnh đơn lẻ. 5 Khi nhận định về phong cách sáng tác của PhùngQuántrong bài viết Tản mạn chuyện ba mươi năm, Hà Nhật viết: “Viết vănQuán thích viết về những người anh hùng, chủ nghĩa lãng mạn theo kiểu sửthi là một điều bẩm sinh nơi Quán. [79,142]. Lê Huy Quang trong bài viết Đã đi với nhân dân thìthơ không thể khác, đã đưa ra nhận định: “Phùng Quán, người anh, người bạn lớn, từ Tuổithơdữ dội đến một chiến sĩ, một nghệ sĩ, một thi sĩ của Nhân dân” [79,182]. Trong bài viết Khuynh hướng cao cả của hồn thơPhùng Quán, Văn Tâm có nhận xét: “Mấy tác phẩm văn xuôi lừng danh khác của PhùngQuán cũng tràn ngập chất thơ. Hãy kể đến bộ tiểuthuyết gần nghìn trang Tuổithơdữ dội thì bộ tiểuthuyếtvăn xuôi này cũng dạt dào chất thơ, chất tráng ca, vàcòn giàu cả tính kịch” [54, 247]. Khuynh hướng cao cả của bộ tiểuthuyếtvăn xuôi kiệt xuất này đã khiến nhà văn hóa Nguyễn Khắc Viện đáng kính ( người rất quan tâm đến công cuộc giáo dục nhân cách cho các thế hệ thiếu niên và nhi đồng) mong ước: “Tôi chỉ mong làm sao cho tất cả các em thiếu nhi Việt Nam được đọc sách này” [59, 20]. Hồng Nhu trong bài viết PhùngQuán ở Nghệ An, khi đọc VượtCônĐảo của PhùngQuán đã xúc động: “Đọc, tôi như bị hút hồn. Tôi kể lại câu chuyện cho anh em trong đơn vị nghe. Thấy ai cũng háo hức, tôi tranh thủ giờ sinh hoạt ban đêm đọc cho mọi người nghe. Ban chỉ huy đại đội cũng bị hấp dẫn. Cả những anh em “đau ốm” cũng ngồi dậy nghe. Tôi đã diễn VượtCônĐảo liên tục mấy đêm liền từ trang đầu đến trang cuối” [79] Trong bài viết Nhớ lời mẹ dặn, Hoàng Phủ Ngọc Tường đã đưa ra nhận định: “Dẫu sao PhùngQuán đã để lại cho tôi dấu ấn của một con người huyền thoại, cuộc đời ông đúng là nửa thực, nửa mơ, thoắt ẩn, thoắt hiện và luôn bổ sung những ý nghĩ mới trong hiện hữu mà những người khác đã sống hụt. Một người huyền thoại thì luôn sống gần gũi với mọi người nhưng thật ra, nó còn là một phần đầy tràn của cái hiện hữu mà người ta còn thiếu và những phẩm chất tốt đẹp của cuộc sống mà người ta mơ ước”. [54, 61- 62]. 6 Ở lời giới thiệu cuốn ThơPhùng Quán, Văn Tâm trong bài viết Mấy nét về cuộc đời vàthơPhùng Quán, cũng đã dẫn ra một số lời nhận xét của một số nhà nghiên cứu phê bình về cuốn Tuổithơdữ dội: “Tôi đã khóc, đã kiêu hãnh, đã tự hào, đau đớn trước Tuổithơdữ dội”( Lâm Thị Mỹ Dạ); “Đọc Tuổithơdữ dội chính là đọc lại một phần lịch sửtuổithơ Việt, thấm đẫm, xúc động, cảm phục và tự hào” (Nguyễn Trọng Tạo); “Có một viên ngọc quí thời gian dành riêng để ban tặng cho con người, là tuổi thơ. Viên ngọc mầu nhiệm, trong sáng nhưng quá mong manh, không thể tìm thấy lần thứ hai trong đời. Và có một thế hệ người Việt chưa bao giờ được cầm viên ngọc trên tay, Tuổithơdữ dội của PhùngQuán được viết cho thế hệ đó. Hãy đọc để nhớ lại, để tự hào, và để cầu nguyện cho những tuổithơ sắp ra đời” ( Hoàng Phủ Ngọc Tường) [59, 21]. Đõ Kim Cuông trong bài viết Nhà thơ tự hành xác trên những trang giấy có kẻ dòng, đã viết: “Các tác phẩm của PhùngQuán cứ nối dài theo năm tháng, giống như từng bước bàn chân trần của ông in hằn trên dấu cát lúc con nước ròng ( .) Tôi vỡ ra một điều giản dị: Chỉ có một nhà văn thực sự yêu nghề, yêu người, tự tin mới đủ sức vượtqua giới hạn của nỗi cơ cực, khổ đau, vượtqua được chính mình để đêm đêm tự hành xác trên những trang giấy có kẻ dòng” [79, 164]. Ngô Minh trong bài PhùngQuán ba phút sự thật; cuốn sách nhân tìnhvà xúc động đã viết: PhùngQuán là nhà văn để lại nhiều dấu ấn khó quên trong lịch sửvăn học Cách mạng Việt Nam từ nửa sau thế kỉ XX. Anh là một nhà văn chiến sĩ trọn đời trung thành với lí tưởng mà mình đã chọn từ thuở thiếu thời: Đi theo Vệ quốc đoàn chiến đấu vì Tổ quốc, Nhân dân. Dù phải vượtqua vô vàn tai ương, đau khổ suốt 30 năm trời từ vụ “Nhân văn” nhưng anh không hề thù oán ai vẫn cặm cụi viết, vàvẫn “ viết ngay viết thẳng từ dòng đầu đến dòng cuối”, luôn xưng tụng đất nước, xưng tụng Cách mạng, xưng tụng tình yêu bằng những tác phẩm văn chương bốc lửa, thiết tha và nhân bản”[61, 7]. Nhà văn Nguyễn Khắc Phê trong bài Sự thật từ ngòi bút PhùngQuán đã nhấn mạnh: “Ngay cả trong những tác phẩm nổi tiếng như VượtCônĐảovàTuổi 7 thơdữ dội, mặc dùtiểuthuyết là thể loại văn học chop phép nhà văn thả sức tưởng tượng và hư cấu, PhùngQuánvẫn tận dụng tối đa nhân vật, chi tiết có thật ngoài đời”(…). “Cảm hứng sự thật chủ đạotrong những tác phẩm của PhùngQuán là anh hùng ca, là những bài ca tôn vinh sự hi sinh cao cả của người chiến sĩ” [61, 278- 279]. Châu Diên trong bài viết Anh hùng ca VượtCônĐảovàcon người PhùngQuán đã nhận xét: “Vượt CônĐảo là một bản anh hùng ca”. Và ông cũng đã đưa ra được xuất xứ hay là cơ sở hình thành tiểuthuyết này như sau: “Phùng Quán đã gặp ở nơi trao đổi tù binh tại Sầm Sơn những con người hai lần vượt ngục thất bại. PhùngQuán không chỉ ghi chép lời kể của họ, anh còn nghiền ngẫm những tâm tư kia. Và anh không làm công việc như một cán bộ tuyên truyền bình thường, anh tạo cho bản anh hùng ca một dáng dấp tiểu thuyết”[79, 295-296]. Với PhùngQuán - Tuổithơdữ dội và những ước mơ cao đẹp, Khương Duy cũng đưa ra nhận định: “Hoàn thành năm 1986, trong suốt tám trăm trang ấy, người ta thấy ông ngợi ca tình yêu đất nước, ngợi ca cuộc chiến tranh Vệ quốc vĩ đại, ngợi ca những người anh hùng, ngợi ca một thời vang bóng của cuộc đời mình”… Tuổithơdữ dội gợi lên trong chúng ta suy nghĩ rằng đã “có một thời như thế”. Thời mà niềm tin trong mỗi con người không mơ hồ như hiện tại. Cửu Thọtrong bài viết Nhà văn của những thiên anh hùng ca có viết: “Vượt CônĐảo của PhùngQuán là thiên anh hùng ca của những người tử tù Cách mạng (…). Tuổithơdữ dội viết để tưởng nhớ một lớp trẻ con anh hùng tuyệt vời sinh ra từ Cách mạng tháng Tám (…). PhùngQuán xứng đáng được gọi là: Nhà văn của những thiên anh hùng ca Cách mạng. Không những vì nội dung trong tác phẩm của PhùngQuán ca ngợi những con người anh hùng xả thân vì Tổ quốc, mà còn vì nghệ thuật viết văn của anh đã có sức hấp dẫn làm rung động sâu sắc tận đáy lòng mỗi người đọc” [79, 180-181]. Hà Văn Lâu trong bài Một vài ý kiến về con người và tác phẩm PhùngQuán cũng đưa ra nhận xét: “Đọc hết dòng cuối cùng của bộ ba tiểuthuyếtTuổithơdữ 8 dội của nhà vănPhùng Quán, lòng tôi rất đỗi bồi hồi xúc động. Những nhân vật trong sáng thực sự là những con người bằng xương, bằng thịt đã từng là đồng đội của tôi, cùng tôi chia ngọt sẻ bùi, chịu đựng gian khổ trong những ngày chiến đấu của cuộc kháng chiến trên mảnh đất Thừa Thiên Huế anh hùng. Tôi rất tự hào về những chiến sĩ như trongTuổithơdữ dội” [79, 134]. Còn Lê Đạt trong Lời hạ huyệt đã xúc động viết: “Phùng Quán là một người có chí khí và lí tưởng. Anh ưa một cuộc sống sôi động và những bản tráng ca hào hùng” [79, 132]. Trong bài Nhớ ông Quán, Phạm Xuân Nguyên đã viết: VượtCônĐảo không quên lời mẹ dặn Dẫu tuổi già vẫndữ dội tuổithơDữ dội là ở cái tính cách ông PhùngQuán trước sau không khác, không ngược, là ở cái tiếng kêu vọng suốt một đời người, đời văn” [79,132]. Nguyễn Quang Hà trong Tấm lòng PhùngQuán đã viết: “Phải nói rằng, nếu PhùngQuán không đau đời, anh không thể có những trang văn, vầnthơ thấm thía đến vậy. Trời thật công bằng. Số mệnh PhùngQuán vất vả bao nhiêu thì trời trả lại cho anh những trang viết tuyệt diệu như thế” [54,121]. Trong bài Đọc thơPhùng Quán, Nguyễn Bùi Vợi đã viết: “Phùng Quán đã sống những ngày thật say mê của tuổi trẻ bồng bột và tin yêu của một người lính gan dạ hiên ngang ngoài chiến trận” [54, 235]. Tóm lại, khuynh hướng chung của những bài viết trên chỉ nêu lên một vài cảm nhận về một khía cạnh nào đó trong hai cuốn tiểuthuyếtVượtCônĐảovàTuổithơdữ dội của Phùng Quán. Rải rác đó đây cũng đã có một số ý kiến đi vào nhận định, phân tích đặc sắc ngòi bút PhùngQuán ở một số phương diện: cảm hứng, nhân vật, lời văntrong hai cuốn tiểuthuyết này… Tuy nhiên, tất cả chỉ mới dừng lại ở những ý kiến mang tính giới thiệu sơ lược, chưa đủ để giúp chúng ta có được một cái nhìn đầy đủ, toàn diện về tài năng, cá tính sáng tạo cũng như đóng góp nghệ thuật của Phùng Quán. Đặc biệt cho đến nay chưa có một công trình 9 nghiên cứu nào mang tính hệ thống, toàn diện về tínhsửthitrongtiểuthuyếtPhùng Quán. 3. Đối tượng và nhiệm vụ nghiên cứu 3.1. Đối tượng nghiên cứu Như tên đề tài đã xác định đối tượng nghiên cứu của luậnvăn là tínhsửthitrongtiểuthuyếtPhùngQuán (Qua VượtCônĐảovàTuổithơdữ dội). 3.2. Nhiệm vụ nghiên cứu Với đề tài này, luậnvăn đặt ra những nhiệm vụ sau: - Xác định vị trí của tiểuthuyếtVượtCônĐảovàTuổithơdữ dội trongsự nghiệp văn học của Phùng Quán. - Tìm hiểu tínhsửthi thể hiện qua hệ thống nhân vật trongVượtCônĐảovàTuổithơdữ dội. - Tìm hiểu tínhsửthi thể hiện qua kết cấu, ngôn ngữvà giọng điệu trongVượtCônĐảovàTuổithơdữ dội 4. Phạm vi văn bản khảo sát Với đề tài của luận văn, người viết tập trung khảo sát các tiểuthuyết của Phùng Quán, cụ thể: - VượtCônĐảo (Tiểu thuyết, 1955). - Tuổithơdữ dội (Tiểu thuyết, 1988). 5. Phương pháp nghiên cứu Chúng tôi sử dụng những phương pháp nghiên cứu sau: - Phương pháp phân loại, thống kê. - Phương pháp phân tích, tổng hợp. - Phương pháp so sánh, đối chiếu. 10 . góp của luận văn Luận văn đem lại một sự phân tích mang tính hệ thống về tính sử thi trong tiểu thuyết Phùng Quán (Qua Vượt Côn Đảo và Tuổi thơ dữ dội). . chọn Tính sử thi trong tiểu thuyết Phùng Quán (Qua Vượt Côn Đảo và Tuổi thơ dữ dội) làm đề tài nghiên cứu của luận văn. 2. Lịch sử nghiên cứu vấn đề Trong