Truyền thuyết vũ thành và lễ hội đền hả lục ngạn - bắc giang

Truyền thuyết vũ thành và lễ hội đền hả lục ngạn - bắc giang

ĐẠI HỌC THÁI NGUYÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM TRẦN DUY PHƯƠNG TRUYỀN THUYẾT VŨ THÀNH VÀ LỄ HỘI ĐỀN HẢ LỤC NGẠN - BẮC GIANG LUẬN VĂN THẠC SĨ NGỮ VĂN THÁI NGUYÊN - 2008 ĐẠI HỌC THÁI NGUYÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM TRẦN DUY PHƯƠNG TRUYỀN THUYẾT VŨ THÀNH VÀ LỄ HỘI ĐỀN HẢ LỤC NGẠN - BẮC GIANG Chuyên ngành: VĂN HỌC VIỆT NAM Mã số: 60.22.34 LUẬN VĂN THẠC SĨ NGỮ VĂN NGƯỜI HƯỚNG DẪN KHOA HỌC: PGS.TS VŨ ANH TUẤN THÁI NGUYÊN - 2008 DANH MỤC CÁC ẢNH Ảnh Sơ đồ khu di tích Đền Hả 111 Ảnh Cổng Đền Hả 111 Ảnh Tồn cảnh khu di tích Đền Hả 112 Ảnh Đền Hả 112 Ảnh Ban thờ đền Hả 113 Ảnh Ban thờ Vũ Thành (Thân Cảnh Phúc) 113 Ảnh Một 21 Sắc phong lưu giữ 114 Ảnh Bằng công nhân di tích lịch sử văn hố Đền thờ Thân Cảnh Phúc 114 Ảnh GS Phan Huy Lê Đảng uỷ, UBND xã Hồng Giang, đại biểu hội đồng thân tộc Việt Nam Đền Hả 115 Ảnh 10 Nhân dân đến với lễ hội Đền Hả 115 Ảnh 11,12,13,14 Cơng tác chuẩn bị cho đồn rước 116 - 117 Ảnh 15,16,17 Trên đường rước bãi Dược 118 - 119 Ảnh 18 Tế lễ bãi Dược 119 Ảnh 19 Trò chơi dân gian 120 Ảnh 20 Cây đa quán Hả 120 Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn LỜI CAM ĐOAN Tôi cam đoan cơng trình nghiên cứu tơi trực tiếp thực với cộng tác giúp đỡ PGS TS Vũ Anh Tuấn đồng nghiệp Các số liệu, hình ảnh kết luận văn trung thực chưa công bố cơng trình khác Mọi giúp đỡ cho việc thực luận văn cảm ơn thơng tin trích dẫn luận văn ghi rõ nguồn gốc Tác giả luận văn Trần Duy Phương Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn LỜI CẢM ƠN Để thực luận văn, nỗ lực cố gắng thân, nhận giúp đỡ tận tình thầy hướng dẫn khoa học: PGS TS Vũ Anh Tuấn Sự giúp đỡ thầy cô khoa Sau Đại học, khoa Văn trường Đại học Sư phạm Thái Nguyên, Viện Văn học Việt Nam, trường Đại học Sư phạm Hà Nội Sự giúp đỡ Phịng Văn hố Thể dục Thể thao huyện Lục Ngạn, Ban Quản lý di tích Đền Hả Nhân dịp cho phép tơi bày tỏ lịng biết ơn sâu sắc tới PGS TS Vũ Anh Tuấn tồn thể thầy trường Đại học Sư phạm Thái Nguyên, trường Đại học Sư phạm Hà Nội, Viện Văn học Việt Nam, Phịng Văn hố Thể dục Thể thao huyện Lục Ngạn, Ban Quản lý di tích Đền Hả bạn đồng nghiệp, người thân động viên, giúp đỡ tơi hồn thành luận văn Tác giả luận văn Trần Duy Phương Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn PHẦN MỞ ĐẦU LÝ DO CHỌN ĐỀ TÀI 1.1 Lịch sử dân tộc gắn liền với trình dựng nƣớc giữ nƣớc Dân tộc Việt Nam dòng chảy 4000 năm đƣơng đầu với bao thác ghềnh, chông gai giặc ngoại xâm, thiên tai địch hoạ để từ kết đọng lớp phù sa văn hoá với nét tiêu biểu là: Truyền thống yêu nƣớc, tinh thần bất khuất với tên tuổi lƣu danh trở thành Để ghi nhớ công ơn vị anh hùng có cơng dựng nƣớc giữ nƣớc nhân dân ta không thêu dệt nên truyền thuyết mang nhiều yếu tố huyền thoại mà phong thần để thờ phụng, hàng năm tổ chức lễ hội thể lòng biết ơn đồng thời ơn lại truyền thống Điều làm cho hình ảnh anh hùng toả sáng sống lòng nhân dân qua bao hệ Do vậy, nghiên cứu truyền thuyết ngƣời anh hùng chống giặc ngoại xâm kết hợp với việc tìm hiểu lễ hội để tƣởng niệm họ cơng việc vừa có ý nghĩa lý luận, vừa có ý nghĩa thực tiễn việc làm sáng tỏ chất thể loại truyền thuyết văn học dân gian Việt Nam 1.2 Vũ Thành - sinh lớn lên quê hƣơng Lục Ngạn- Bắc Giang Giặc phƣơng Bắc xâm lƣợc, vốn có lịng u nƣớc, căm thù giặc sâu sắc, Vũ Thành góp sức dân tộc đánh giặc, lập lên chiến công vang dậy Công lao đức độ ông đƣợc nhân dân ghi nhớ, truyền tụng thể qua việc lập đền với tên gọi đền Hả xã Hồng Gianghuyện Lục Ngạn- tỉnh Bắc Giang Hàng năm, nhân dân tổ chức lễ hội để ghi nhớ chiến công đức độ ông, nhắc nhở hệ cháu lịng biết ơn, tiếp nối truyền thống cha ơng Câu chuyện ngƣời tiềm thức nhân dân trở thành ngƣời anh hùng có cơng việc Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn đánh đuổi giặc ngoại xâm, bảo vệ quê hƣơng đất nƣớc, đem lại sống yên bình cho nhân dân, việc lập đền thờ với tổ chức lễ hội khiến cho câu chuyện trở thành truyền thuyết làm phong phú thêm tính địa phƣơng, ngƣời anh hùng, nhân vật lịch sử kho tàng văn học dân gian tỉnh Bắc Giang nói riêng kho tàng văn học dân gian dân tộc Việt Nam nói chung Đi sâu vào tìm hiểu truyền thuyết Vũ Thành lễ hội đền Hả giúp ta thấy đƣợc ảnh hƣởng ngƣời tiềm thức dân gian, lòng ngƣỡng mộ nhân dân với anh hùng dân tộc Qua đó, góp thêm lý giải nguồn cội yếu tố tạo nên cốt cách ngƣời anh hùng lịch sử quan niệm theo kiểu tƣ dân gian 1.3 Cơ cấu xã hội Việt Nam cổ truyền là: Nhà - Làng - Nƣớc kéo theo vai trò địa phƣơng, dòng họ chiến tranh giữ nƣớc Do vậy, tầm quan trọng truyền thuyết địa phƣơng khơng thể phủ nhận Tính đến số lƣợng nghiên cứu, sƣu tầm truyền thuyết có nhiều có thành tựu đáng kể Tuy vậy, mảng truyền thuyết địa phƣơng cịn đƣợc quan tâm Trong tình hình chung ấy, truyền thuyết lễ hội Vũ Thành Hồng Giang - Lục Ngạn - Bắc Giang chƣa có nhà nghiên cứu có cơng trình khảo cứu cách có hệ thống Hơn nữa, bƣớc vào thời kỳ hội nhập, ngƣời Việt Nam lại chuẩn bị cho hành trang vững chắc, tiếp nối mạch nguồn văn hoá truyền thống dân tộc Đã có thời kỳ, quan điểm lệch lạc, nhiều giá trị văn hoá cổ truyền dân tộc bị phá bỏ, nhiều cơng trình văn hố bị đánh Những năm gần Đảng Nhà nƣớc ta trọng khôi phục, phát triển giá trị văn hoá Đặc biệt, từ Đại hội Đảng VI ( từ 1986 đến nay) với tinh thần đổi mới, văn hố đƣợc nhìn nhận lại, nhiều đền đài, miếu mạo, chùa chiền đƣợc phục chế, hội hè đƣợc khôi phục phải kể đến lễ hội đền Hả Lục Ngạn - Bắc Giang Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn Theo đó, từ năm 90 kỷ XX trở lại đây, có hƣớng nghiên cứu đƣợc triển khai, bƣớc đầu có thành tựu đáng kể Đó nghiên cứu thể loại truyền thuyết mối quan hệ với lễ hội nhiều địa phƣơng, nhiều vùng văn hoá khác phạm vi nƣớc Hƣớng nghiên cứu vừa phù hợp với đòi hỏi thực tiễn, vừa phù hợp với đặc điểm văn học dân gian dân tộc, văn học mà truyền thuyết thể loại đặc biệt phong phú nhƣng cịn đƣợc nghiên cứu Vì điều trên, ngƣời viết với đề tài truyền thuyết Vũ Thành lễ hội đền Hả mong muốn đƣợc góp sức vào việc bảo tồn lƣu giữ sắc dân tộc Mặt khác, giai đoạn lễ hội cổ truyền Việt Nam ngày lơi nhiều tầng lớp nhân dân tham gia vấn đề đặt là: Cần tổ chức tham gia lễ hội nhƣ cho với ý nghĩa loại hình sinh hoạt văn hố truyền thống này? Ta cần phải có nhìn học thuật để cho vừa có kế thừa, vừa phát triển mà giữ đƣợc sắc văn hoá truyền thống dân tộc Tìm hiểu truyền thuyết lễ hội ngƣời anh hùng Vũ Thành giúp thêm lần hiểu sâu văn học dân gian nói chung truyền thuyết nói riêng dân tộc, vừa tƣợng văn học vừa tƣợng văn hoá Là giáo viên trực tiếp tham gia giảng dạy môn văn học nói chung có văn học dân gian, việc nghiên cứu truyền thuyết Vũ Thành với lễ hội đền Hả hội để ngƣời viết tích luỹ kiến thức kho tàng truyền thuyết từ bồi đắp cho học sinh lòng tự hào truyền thống quý báu dân tộc, khơi dạy em ý thức việc gìn giữ, bảo tồn phát huy văn hoá dân tộc Trên tất lý khiến ngƣời viết chọn đề tài "Truyền thuyết Vũ Thành lễ hội đền Hả - Lục Ngạn-Bắc Giang" LỊCH SỬ VẤN ĐỀ Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn 2.1 Lƣợc điểm lịch sử nghiên cứu truyền thuyết Truyền thuyết nƣớc ta có từ sớm (thế kỷ XIV, XV) nhiên, thuật ngữ truyền thuyết việc giới thuyết truyền thuyết đời tƣơng đối muộn, vào kỷ XX Năm 1961, giáo trình Văn học dân gian Việt Nam trƣờng ĐHSP HN tác giả Đỗ Bình Trị thừa nhận truyền thuyết thể loại đƣa định nghĩa truyền thuyết "Truyền thuyết truyện có dính líu đến lịch sử mà lại có kỳ diệu - lịch sử hoang đường" [71] Trên tạp chí Nghiên cứu văn học từ 1960-1965 có đăng tải tranh luận sôi truyền thuyết Mị Châu-Trọng Thuỷ Điều mà tác giả bàn đến vấn đề mà truyền thuyết đặt nhiều tranh cãi Báo nhân dân số 549 ngày 29-4-1969 có đăng viết Nhân ngày giỗ tổ Vua Hùng cố thủ tƣớng Phạm Văn Đồng Bài báo nêu vấn đề mấu chốt truyền thuyết mối quan hệ lịch sử truyền thuyết Năm 1971, cơng trình Truyền thống anh hùng dân tộc loại hình tự dân gian Việt Nam Tập trung nghiên cứu truyền thuyết xuất Các tác giả Nguyễn Ngọc Côn, Tầm Vu, Phan Trần, Đinh Gia Khánh Kiều Thu Hoạch có đóng góp lớn đáng ý Truyền thuyết anh hùng thời kỳ phong kiến tác giả Kiều Thu Hoạch Ông đƣa định nghĩa phân loại truyền thuyết, đồng thời đƣa nhìn tổng quát kiến giải sâu sắc chất thể loại Ông nhận xét nói lễ hội phận hữu thiếu truyền thuyết anh hùng Việt nam nhờ lễ hội mà truyền thuyết anh hùng có dịp nhắc nhở sâu vào ký ức nhân dân [25, tr 220] Năm 1973 Tìm hiểu quan hệ thần thoại, truyền thuyết diễn xướng tín ngưỡng phong tục tác giả Nguyễn Khắc Xƣơng nêu lên Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn mối quan hệ thần thoại, truyền thuyết lễ hội “thần thoại, truyền thuyết lưu truyền miệng dân gian tái cụ thể sinh động trước nhân dân qua nghệ thuật diễn xướng hỗn hợp [83, tr98] Năm 1974 Tìm hiểu tiến trình văn học dân gian Việt Nam, tác giả Cao Huy Đỉnh có chƣơng “ Dịng tự lịch sử với độc lập nước nhà gương công đức tài tử An Dương Vương đến đầu Lê" [20] viết truyền thuyết Mặc dù ông vào phân tích tác phẩm cụ thể nhƣng ngƣời đọc tiếp thu đƣợc nhiều kiến thức quý báu lý luận; gợi ý diện mạo chung thể loại Trong viết Truyền thuyết dân gian với tâm lý cộng đồng người Việt đăng tạp chí văn học số 2/1982, tác giả Bùi Quang Thanh cho rằng: "Cũng từ miếng đất hội làng, tác giả góp phần thiết thực thức tỉnh niềm đam mê nước, nỗi nhục nô lệ, ý thức thống lẽ sống còn, ý thức chết khơng cam chịu sống q cho người Việt Nam chặng đường lịch sử" [61, tr68] Đầu năm 90, giáo trình Văn học dân gian Việt Nam Đại học Tổng hợp đƣợc viết lại, tác giả Lê Chí Quế dành chƣơng viết truyền thuyết Trong đó, tác giả vẽ lên mặt thể loại truyền thuyết khung định nghĩa, phân loại, phân tích dẫn chứng Năm1991, Bàn thêm thể loại truyền thuyết tác giả Chiêng Xom An điểm loạt định nghĩa phân tích có phê phán, từ đƣa quan niệm truyền thuyết, coi truyền thuyết tập hợp truyện tích ngắn gọn để bổ sung , hỗ trợ cho thần thoại, cổ tích [2] Trong viết Nghiên cứu truyền thuyết- vấn đề đặt , tác giả Trần Thị An đƣa quan điểm lịch sử nghiên cứu truyền thuyết đƣa số vấn đề thể loại đƣợc đặt cần giải Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn ... http://www.lrc-tnu.edu.vn 13 Chƣơng 1: Văn hoá dân gian Lục Ngạn - nôi truyền thuyết Vũ Thành lễ hội đền Hả Chƣơng 2: Truyền thuyết Vũ Thành Lục Ngạn - Bắc Giang Chƣơng 3: Lễ hội đền Hả Lục Ngạn - Bắc Giang. .. thời khảo tả lễ hội đền Hả (Hồng Giang Lục Ngạn - Bắc Giang) mối quan hệ với thần tích Vũ Thành Cụ thể khảo sát hệ thống tƣ liệu nhƣ sau: + Hội Từ Hả + Lý lịch di tích đền Hả + Lễ hội Bắc Giang. .. [11, tr34] - Trong viết Bảo tồn di sản văn hoá lễ hội Bắc Giang Tiến sỹ Bùi Văn Thành (Trích văn hoá Bắc Giang, 2002), tác giả giới thiệu sơ lƣợc lễ hội đền Hả (Hồng Giang -Lục Ngạn - Bắc Giang) với