Tư tưởng canh tân của nguyễn an ninh và ý nghĩa lịch sử của nó

ĐẠI HỌC QUỐC GIA THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH TRƢỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN  NGUYỄN THỊ LỆ TƢ TƢỞNG CANH TÂN CỦA NGUYỄN AN NINH VÀ Ý NGHỊA LỊCH SỬ CỦA NÓ LUẬN VĂN THẠC SĨ TRIẾT HỌC THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH – 2016 ĐẠI HỌC QUỐC GIA THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH TRƢỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN  NGUYỄN THỊ LỆ TƢ TƢỞNG CANH TÂN CỦA NGUYỄN AN NINH VÀ Ý NGHỊA LỊCH SỬ CỦA NÓ Chuyên ngành: TRIẾT HỌC Mã số: 60.22.03.01 LUẬN VĂN THẠC SĨ TRIẾT HỌC Ngƣời hƣớng dẫn khoa học TS CAO XUÂN LONG THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH – 2016 LỜI CAM ĐOAN Tơi xin cam đoan cơng trình nghiên cứu tơi hướng dẫn nhiệt tình, chu đáo TS Cao Xuân Long Kết luận văn trung thực, chưa công bố cơng trình khác Nếu có sai sót tơi xin hồn tồn chịu trách nhiệm TÁC GIẢ Nguyễn Thị Lệ MỤC LỤC Trang PHẦN MỞ ĐẦU Chƣơng ĐIỀU KIỆN LỊCH SỬ - XÃ HỘI VÀ TIỀN ĐỀ LÝ LUẬN CHO SỰ HÌNH THÀNH, PHÁT TRIỂN TƢ TƢỞNG CANH TÂN CỦA NGUYỄN AN NINH 16 1.1 ĐIỀU KIỆN LỊCH SỬ - XÃ HỘI CHO SỰ HÌNH THÀNH, PHÁT TRIỂN TƢ TƢỞNG CANH TÂN CỦA NGUYỄN AN NINH 16 1.1.1 Điều kiện lịch sử - xã hội giới cho hình thành, phát triển tư tưởng canh tân Nguyễn An Ninh 16 1.1.2 Điều kiện lịch sử - xã hội Việt Nam cho hình thành, phát triển tư tưởng canh tân Nguyễn An Ninh 27 1.2 TIỀN ĐỀ LÝ LUẬN CHO SỰ HÌNH THÀNH, PHÁT TRIỂN TƢ TƢỞNG CANH TÂN CỦA NGUYỄN AN NINH 37 1.2.1 Truyền thống văn hóa dân tộc cho hình thành, phát triển tư tưởng canh tân Nguyễn An Ninh 38 1.2.2 Tư tưởng Nho giáo – Phật giáo – Đạo giáo cho hình thành, phát triển tư tưởng canh tân Nguyễn An Ninh 42 1.2.3 Tiền đề tư tưởng tân thư cho hình thành, phát triển tư tưởng canh tân Nguyễn An Ninh 52 1.3 QUÁ TRÌNH HÌNH THÀNH, PHÁT TRIỂN TƢ TƢỞNG CANH TÂN CỦA NGUYỄN AN NINH QUA MỘT SỐ SỰ KIỆN VÀ TÁC PHẨM TIÊU BIỂU 58 1.3.1 Quá trình hình thành, phát triển tư tưởng canh tân Nguyễn An Ninh qua số kiện tiêu biểu 58 1.3.2 Quá trình hình thành, phát triển tư tưởng canh tân Nguyễn An Ninh qua số tác phẩm tiêu biểu 64 KẾT LUẬN CHƢƠNG 71 Chƣơng NHỮNG NỘI DUNG, ĐẶC ĐIỂM, GIÁ TRỊ, HẠN CHẾ VÀ Ý NGHĨA LỊCH SỬ CƠ BẢN TRONG TƢ TƢỞNG CANH TÂN CỦA NGUYỄN AN NINH 74 2.1 NHỮNG NỘI DUNG CƠ BẢN TRONG TƢ TƢỞNG CANH TÂN CỦA NGUYỄN AN NINH 74 2.1.1 Tư tưởng canh tân trị - xã hội 75 2.1.2 Tư tưởng canh tân văn hóa - giáo dục 90 2.1.3 Tư tưởng canh tân tôn giáo 107 2.2 ĐẶC ĐIỂM, GIÁ TRỊ VÀ HẠN CHẾ TRONG TƢ TƢỞNG CANH TÂN CỦA NGUYỄN AN NINH 118 2.2.1 Đặc điểm tư tưởng canh tân Nguyễn An Ninh 118 2.2.2 Giá trị hạn chế tư tưởng canh tân Nguyễn An Ninh 125 2.3 Ý NGHĨA LỊCH SỬ TRONG TƢ TƢỞNG CANH TÂN CỦA NGUYỄN AN NINH 135 KẾT LUẬN CHƢƠNG 143 KẾT LUẬN CHUNG 146 TÀI LIỆ THAM KHẢO 151 PHẦN MỞ ĐẦU Tính cấp thiết đề tài Trong thập niên đầu kỷ XXI, tình hình giới có thay đổi nhanh chóng, đặc biệt tiến trình tồn cầu hóa, cách mạng khoa học công nghệ mang lại cho nhân loại nhiều giá trị mặt đời sống xã hội, xu tồn cầu hóa đường phát triển tất yếu quốc gia thời đại ngày hội nhập quốc tế Do vậy, để bắt kịp sánh vai với nước khác Việt Nam khơng thể nằm ngồi tiến trình Tuy nhiên, khơng có thời cơ, thuận lợi, phải đương đầu với khơng khó khăn, thách thức mà q trình hội nhập đem lại Thực tiễn đặt cho nhiều câu hỏi: Làm để vừa hội nhập, vừa giữ độc lập; vừa tiếp thu tri thức mới, vừa phát huy giá trị truyền thống dân tộc; lựa chọn đường để đưa đất nước phát triển kịp với xu thời đại? Địi hỏi phải có trí tuệ, phải kiên trì mạnh mẽ trước thách thức, mà nhiệm vụ cấp thiết đặt buộc cần phải tìm hiểu, nghiên cứu học lịch sử để tiếp thu phát huy giá trị truyền thống dân tộc đồng thời tránh khỏi sai lầm, hạn chế, rút học có ý nghĩa cho cơng xây dựng phát triển đất nước Trong văn kiện, nghị quyết, Đảng cộng sản Việt Nam nhiều lần khẳng định cần phải nghiên cứu giá trị lịch sử dân tộc để từ vận dụng vào trình phát triển đất nước Đảng ta viết: “Cùng với việc lấy chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh làm tảng tư tưởng xã hội, cần phải nghiên cứu giá trị truyền thống dân tộc tất mặt trị, tư tưởng, xã hội, triết học, quân sự, đạo đức… lịch sử” nhằm phục vụ đắc lực cho nghiệp cơng nghiệp hóa, đại hóa mục tiêu dân giàu, nước mạnh, xã hội cơng bằng, văn minh” [29; 54] Do đó, nghiên cứu lịch sử tư tưởng nói chung nghiên cứu lịch sử tư tưởng Việt Nam nói riêng việc làm có ý nghĩa mặt lý luận thực tiễn Trong lịch sử Việt Nam, giai đoạn cuối kỷ XIX đầu kỷ XX giai đoạn lịch sử đặc biệt với nhiều biến động Chế độ phong kiến vào đường suy tàn, mâu thuẫn dân tộc Việt Nam với thực dân Pháp với chế độ phong kiến ngày gay gắt Trong bối cảnh ấy, lịch sử dân tộc đặt câu hỏi lớn vấn đề giải phóng dân tộc, giải phóng người khỏi ách áp bóc lột phát triển đất nước? Đáp lại câu hỏi đó, loạt nhà tư tưởng thời đưa phương án canh tân đất nước tất lĩnh vực giúp cho đất nước đủ sức tự cường, chống lại thực dân xâm lược giành lại độc lập cho dân tộc mà bật tư tưởng canh tân Nguyễn An Ninh với nét riêng, đặc biệt tư tưởng, nhạy bén trị phong cách tư Nguyễn An Ninh qua đời tuổi trẻ, nội dung tư tưởng ông để lại phong phú đặc sắc nhiều khía cạnh từ trị, kinh tế đến văn hóa, giáo dục, tơn giáo… thể trăn trở khát vọng giải phóng người, giải phóng dân tộc ơng Đánh giá cơng lao ghi nhận đóng góp Nguyễn An Ninh cách mạng Việt Nam, nguyên cố Thủ tướng Phạm Văn Đồng viết: “Tơi có hội gặp sống với Nguyễn An Ninh nhiều tháng khám Lớn Sài Gòn năm 1929 – 1930 Từ tơi biết rõ Nguyễn An Ninh khẳng định Nguyễn An Ninh nhà yêu nước, chiến sĩ cách mạng kiên cường, kiên đấu tranh Tổ Quốc dân tộc thở cuối Nguyễn An Ninh có tầm vóc nhà lãnh đạo cách mạng, phải ghi nhớ cống hiến quan trọng nhân vật có tầm vóc lịch sử” [51; 23] Hay Giáo sư, Nhà giáo Nhân dân, Anh hùng Lao động Trần Văn Giàu nhận xét Nguyễn An Ninh: “Điều tơi muốn nói nhân cách anh quan hệ với bạn bè đồng chí, với gia đình vợ con, anh khiêm nhường, hiền từ nhân hậu Anh san sẻ bát cơm manh áo, dốc cạn đồng xu cuối cho người khổ anh Anh nhường lon nước, chỗ nằm cho bạn tù Anh đem tình thương, tri thức dìu dắt cho cịn lầm lỡ, bất hạnh, may mắn anh Ai gặp anh lần yêu kính anh, nhân cách lớn lắm, gương sáng ngời cho thời đại Tự thân đời anh đẹp, không cần phải tơ điểm thêm Một người khơng dễ có đâu, bình dị vĩ đại lắm” [51; 20] Tuy nhiên, nội dung tư tưởng ơng cịn điểm mà cần phải nghiên cứu làm rõ trước đây, có đánh giá thiên lệch, chí không người tư tưởng ông Tư tưởng canh tân Nguyễn An Ninh không mang ý nghĩa lịch sử mà cịn có ý nghĩa thời đại Hiện nay, đất nước ta tiến hành cơng nghiệp hóa - đại hóa gắn với đổi đất nước tư tưởng lần lại thể giá trị tầm vóc lịch sử số phương diện Trải qua hai mươi năm đổi mới, đất nước ta vượt qua vơ vàn khó khăn để đạt thành tựu ngày hơm Đó kết trình đổi tư duy, kế thừa, phát huy giá trị truyền thống dân tộc, tổng kết thực tiễn kết hợp nghiên cứu di sản trước để bổ sung, phát triển lý luận, phục vụ nghiệp xây dựng đất nước, huy động sức mạnh tổng hợp truyền thống đại nhằm đáp ứng yêu cầu thời đại Chính vậy, nghiên cứu tư tưởng canh tân Nguyễn An Ninh việc làm có ý nghĩa cần thiết Điều khơng góp phần làm sáng tỏ tư tưởng chí sĩ yêu nước Nguyễn An Ninh, góp phần làm phong phú thêm nhận thức lịch sử tư tưởng Việt Nam mà nêu bật đặc sắc tư tưởng canh tân Nguyễn An Ninh Từ rút giá trị ý nghĩa lịch sử nghiệp đổi đất nước Từ ý nghĩa lý luận thực tiễn nêu trên, chọn đề tài “Tư tưởng canh tân Nguyễn An Ninh ý nghĩa lịch sử nó” làm đề tài luận văn thạc sĩ Tổng quan tình hình nghiên cứu Tư tưởng canh tân Nguyễn An Ninh với ý nghĩa lý luận sâu sắc ý nghĩa thực tiễn thiết thực nên thu hút quan tâm đông đảo học giả, nhà khoa học, nhà nghiên cứu tiếp cận, khai thác nhiều góc độ, nhiều khía cạnh khác phong phú đa dạng, khái qt tình hình nghiên cứu tư tưởng canh tân Nguyễn An Ninh theo số hướng sau đây: Hướng thứ nhất, cơng trình nghiên cứu đời, nghiệp, tư tưởng Nguyễn An Ninh dòng chảy lịch sử Việt Nam Tiêu biểu cho hướng nghiên cứu phải kể đến cơng trình Đại cương lịch sử Việt Nam, Toàn tập, GS Trương Hữu Quýnh, GS Đinh Xuân Lâm, PGS Lê Mậu Hãn (chủ biên), Nhà xuất Giáo dục, Hà Nội, xuất năm 2003 Hay Lịch sử Việt Nam, gồm tập, Uỷ ban Khoa học xã hội, Nhà xuất Khoa học xã hội, Hà Nội, 1971; Ngồi cịn có Tiến trình lịch sử Việt Nam, PGS TS Nguyễn Quang Ngọc (chủ biên), Nhà xuất Giáo dục, Hà Nội, 2004 Trong tác phẩm này, tác giả nghiên cứu trình bày cách hệ thống đời sống xã hội qua lĩnh vực: kinh tế, trị, văn hóa, tư tưởng giai đoạn Việt Nam cuối kỷ XIX đầu kỷ XX Hoặc Việt Nam kiện lịch sử (1919-1945), Dương Trung Quốc, Nhà xuất Giáo dục, xuất năm 2002, sách nằm sách “Việt Nam – kiện lịch sử” Viện Sử học tổ chức biên soạn hai tập biên niên giai đoạn lịch sử cận đại Việt Nam (1858-1945), sơ lược đóng góp bật Nguyễn An Ninh dịng chảy lịch sử dân tộc từ năm 1923 đến 1940 Cũng hướng nghiên cứu kiện lịch sử Việt Nam, Theo dòng lịch sử dân tộc (tập 2), Phan Văn Quang, Nhà xuất Tổng hợp Tp Hồ Chí Minh, xuất năm 2005, nội dung sách trình bày theo chuyên mục: Truyền thống Đạo lý Việt Nam, Các phong trào đấu tranh, Các nhân vật lịch sử Trong đó, từ trang 378 đến trang 390 tác giả dành để tưởng nhớ Nguyễn An Ninh - nhà yêu nước vĩ đại, tri thức tầm cỡ vào quần chúng lao khổ kêu gọi, thức tỉnh đồng bào chống lại đế quốc tay sai, tâm xây dựng cho văn hóa riêng dân tộc Tác phẩm Lịch sử tư tưởng Việt Nam (tập 2) Lê Sỹ Thắng, Nhà xuất Khoa học xã hội, Hà Nội, xuất năm 1997, Phần ba trình bày đời tư tưởng canh tân – sở giới quan tư tưởng trình bày tư tưởng canh tân số nhà canh tân nửa cuối kỷ XIX nửa đầu kỷ XX từ trang 279 đến trang 389 Ngoài nghiên cứu phát triển tư tưởng Việt Nam giai đoạn kỷ XIX đến kỷ XX cịn có tác phẩm Sự phát triển tư tưởng Việt Nam từ kỷ XIX đến cách mạng tháng Tám GS Trần Văn Giàu, gồm tập, Nhà xuất Chính trị quốc gia, Hà Nội, xuất năm 1996 Đây cơng trình nghiên cứu q trình chuyển biến, xen kẽ, đấu tranh hệ tư tưởng: Hệ ý thức phong kiến, hệ ý 146 KẾT LUẬN CHUNG Giai đoạn lịch sử cuối thể kỷ XIX đầu kỷ XX giối có nhiều biến động to lớn Trong nước phương Tây, chủ nghĩa tư phát triển mạnh mẽ, chuyển từ giai đoạn tự cạnh tranh sang giai đoạn độc quyền làm cho sức sản xuất tăng trưởng mạnh dẫn đến nhu cầu mở rộng thị trường nên riết tiến hành chiến tranh xâm lược nước phương Đông Trong trình xâm lược ấy, chủ nghĩa tư “áp đặt” phương thức sản xuất tư chủ nghĩa vào quốc gia phương Đơng Trong đó, nước Phương Đơng nước phong kiến, trì trệ, phát triển Nước ta chuyển từ xã hội phong kiến sang quốc gia thuộc địa thực dân Pháp Trong bối cảnh ấy, quốc gia như: Nhật Bản, Thái Lan, Trung Quốc cố gắng vươn khỏi ách thống trị thực dân Pháp Họ kiên tiến hành canh tân đất nước Nhật Bản quốc gia đầu đến đích sớm phong trào Duy tân Nhờ mà người Nhật sớm thoát khỏi ảnh hưởng tư tưởng trị học thuật Trung Hoa, tiếp cận tiếp thu cách có bản, hệ thống khơng tri thức, thành tựu khoa học kỹ thuật, mà tư tưởng tự do, dân chủ, dân quyền; thiết chế xã hội từ nhà tư tưởng – triết học châu Âu tiếng Nước Nhật nhanh chóng trở thành quốc gia hùng cường châu Á có tiềm lực trí tuệ tiềm lực vật chất kỹ thuật để đuổi kịp vượt nước Âu - Mỹ vòng 30 năm Cách mạng Tân Hợi Trung Quốc mở cho cách mạng dân chủ dân tộc phản đế phản phong khơng làm thay đổi tính chất xã hội Trung Quốc cảnh ngộ bi thương nhân dân, mở cánh cửa trào lưu tiến Trung Quốc Bằng kiên 147 trì, sáng tạo hoạt động khơng biết mệt mỏi, quốc gia phương Đông tiêu biểu tạo phát triển kinh tế xã hội vượt bậc, làm thay đổi đổi mặt đất nước cách toàn diện Đó học lớn cho Việt Nam thời Đứng trước xâm lược thống trị thực dân Pháp, Việt Nam phải đối mặt với biến động lớn mặt kinh tế - xã hội, mâu thuẫn quan hệ kinh tế tư với quan hệ kinh tế phong kiến làm cho xã hội vô rối loạn Mâu thuẫn vốn có nơng dân giai cấp địa chủ ngày nghiêm trọng, xuất thêm mâu thuẫn dân tộc Việt Nam với thực dân Pháp mâu thuẫn mâu thuẫn dân tộc Việt Nam với thực dân Pháp Chính bối cảnh đó, với trào lưu tư tưởng tiến phương Tây tràn vào ảnh hưởng mạnh kích thích nhà trí thức tiến mạnh dạn tìm lời giải đáp cho tình hình cấp bách đất nước phải để đất nước yên bình, giữ vững độc lập thúc đẩy xã hội ngày tiến bộ? Tình hình tạo điều kiện cho Nguyễn An Ninh hình thành phát triển tư tưởng canh tân mà mục tiêu xuyên suốt tìm phương án trả lời cho câu hỏi cần kíp lịch sử - xã hội đặt thời Tư tưởng canh tân Nguyễn An Ninh khơng hình thành phát triển dựa điều kiện lịch sử xã hội, mà hình thành, phát triển sở tiếp thu, kế thừa vận dụng giá trị văn hóa truyền thống dân tộc; ảnh hưởng tư tưởng Tam giáo góp phần lớn cho tinh thần phê phán cũ, lỗi thời, lạc hậu; với yếu tố nội sinh dân tộc chủ nghĩa Mác thắng lợi Cách mạng Tháng Mười Nga (1917) tác động nhiều đến tư trị Nguyễn An Ninh việc vạch đường để tiến đến tự do, giải phóng đất nước, giải phóng 148 người, đưa người đến sống ấm no hạnh phúc tư tưởng canh tân Nguyễn An Ninh Bên cạnh đó, tư tưởng Tân thư thành cơng mà phong trào đạt hạn chế trở thành tiền đề quan trọng cho hình thành phát triển tư tưởng canh tân Nguyễn An Ninh, góp phần tạo nên mẻ tư duy, lập trường trị cách thức tìm kiếm đường cách mạng cho dân tộc theo hướng dân chủ tư sản Ngoài ra, tư tưởng canh tân Nguyễn An Ninh cịn hình thành phát triển từ tiền đề chủ quan qua kiện tác phẩm tiêu biểu mà chủ đề xuyên suốt hịa bình cho dân tộc, giải phóng đất nước, giải phóng người Trong nội dung tư tưởng canh tân Nguyễn An Ninh, ông thể cách sâu sắc toàn diện tất khía cạnh như: trị - xã hội, trước hết ơng trang bị cho nhận thức đầy đủ định tình hình đặc điểm thời đại Việt Nam Xuất phát từ quan điểm thực tiễn này, ông tiến hành xác định mục đích cách mạng, lựa chọn đường cách mạng, phương pháp cách mạng, lực lượng cách mạng tất vấn đề khác liên quan đến cách mạng giải phóng đất nước, giải phóng người; nội dung canh tân văn hóa – giáo dục, Nguyễn An Ninh dựa tình hình thực tế mà đáp ứng địi hỏi xã hội Ơng cho khơng lãng quên giá trị văn hóa dân tộc, phải xây dựng bảo vệ văn hóa riêng, thứ khí giới mạnh mẽ giúp khẳng định độc lập chủ quyền dân tộc Đồng thời, lĩnh vực giáo dục, ông lên án chế độ cai trị thực dân Pháp gieo rắc cho dân ta giáo dục què quặt, mù quáng không quan tâm đến nội dung 149 phương pháp giáo dục đại, chúng cố tình trì giáo dục cũ, khơng hồn thành lời hứa khai sáng mà cố làm cho dân ta ngày ngu dốt nhằm dễ cai trị Cho nên Nguyễn An Ninh chủ trương tập trung phê phán hệ tư tưởng giáo dục cũ cho tất yếu phải thay giáo dục đại hơn, tiến nội dung phương pháp giáo dục Mục tiêu giáo dục hướng vào hệ niên – người lãnh đạo tương lai đất nước Ngoài việc học tập giá trị truyền thống dân tộc theo ơng, cịn phải nước mà mở mang tầm mắt, mở mang kiến thức, học lấy tinh thần châu Âu đem phục vụ cho đất nước; Về tư tưởng – tơn giáo, nói Nguyễn An Ninh người nghiên cứu lĩnh vực tơn giáo sâu sắc có hệ thống nước ta đầu kỷ XX Nguyễn An Ninh người tiên phong việc lấy chủ nghĩa Mác để xác định nguồn gốc, chất, vai trò phương pháp nghiên cứu tơn giáo, dựa vào để tuyên truyền lý luận khoa học dựa sở giới quan phương pháp luận mácxít nhằm phê phán ý thức hệ tôn giáo Trong tác phẩm tơn giáo mình, ơng tiếp thu chủ nghĩa Mác, dựa vào hệ thống quan điểm vật Mác để xem xét, đánh nhận định vấn đề tôn giáo nước ta, nhằm phục vụ cho việc nâng cao nhận thức, giác ngộ cho quần chúng nhân dân thức tỉnh, bước khỏi u mê, ru ngủ tôn giáo Nguyễn An Ninh mối quan hệ tơn giáo với trị, kinh tế, gắn chặt tơn giáo với trị trở thành vũ khí đắc lực phục vụ cho giới cầm quyền nơ dịch dân chúng Lý luận tôn giáo Nguyễn An Ninh khơng đơn nói đến nhận thức tơn giáo, mà qua thực tế đó, ơng giúp người khơng cịn tin vào tơn giáo cách mù quáng nữa, củng cố tinh thần lạc quan, tin vào sống thực, tin vào tương lai 150 cách mạng, từ ơng hướng đến hành động để thay đổi xã hội thực giúp có sống hạnh phúc thật gian Như vậy, xuyên suốt nội dung đó, thấy đặc điểm bật tư tưởng ông tinh thần độc lập, tự chủ, đoàn kết tinh thần hòa nhập quốc tế sâu rộng Nghiên cứu tư tưởng canh tân Nguyễn An Ninh thông qua nội dung, đặc điểm giá trị đem đến cho học kinh nghiệm quý báu cho dân tộc Việt Nam giai đoạn Đó học việc nắm bắt thời cơ; giữ vững cờ độc lập dân tộc; tư trị linh hoạt; ý thức tự cường; tự chủ dân tộc; lựa chọn đường trị phù hợp với yêu cầu mới; chủ trương giáo dục tầng lớp niên làm lực lượng cốt cán cho cách mạng sau này; tư tưởng xây dựng mơ hình trị nhân dân lao động; học tổng kết kinh nghiệm trình giải phóng dân tộc, giải phóng người; phát huy giữ gìn giá trị văn hóa truyền thống dân tộc; chủ động hòa nhập tiếp thu văn hóa giới,… Có thể nói, Nguyễn An Ninh tuổi đời trẻ, suốt đời “ơng sống đời bần giản dị, làm việc không mệt mỏi, luôn ý học tập với sách tay… Sống hiền lành, ưu ái, trung thực với tất người… trí thức giàu lịng u nước, giàu tình nhân ái, giàu ý chí đấu tranh Một đời đấu tranh tổ quốc, dân tộc, người giai cấp cần lao, nghiệp giải phóng người” [84; 66] Không bị hạn chế tuổi đời, chuyển biến cách nhanh chóng ý thức hệ, tư tưởng canh tân Nguyễn An Ninh thực để lại dấu ấn đậm nét tiến trình lịch sử tư tưởng Việt Nam 151 TÀI LIỆU THAM KHẢO A SÁCH [1] Đào Duy Anh (1957), Hán – Việt từ điển, Nxb Trường Thi, Sài Gịn [2] Đào Duy Anh (1938), Tơn giáo gì? Xã hội gì? Dân tộc gì?, Nxb Quan Hải Tùng Thư, Huế [3] Đào Duy Anh (1943), Khổng giáo phê bình tiểu luận, Nxb Quan Hải Tùng Thư, Huế [4] Đào Duy Anh (1989), Nhớ nghĩ chiều hôm (Hồi ký), Nxb Trẻ, TP Hồ Chí Minh [5] Đào Duy Anh (1992), Việt Nam văn hoá sử cương, Nxb TP Hồ Chí Minh [6] Phạm Ngọc Anh (2005), Tư tưởng Hồ Chí Minh quyền người, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội [7] Jean Pierre Aumiphin (1994), Sự diện tài kinh tế Pháp Đông Dương (1859-1939), Bản dịch Hội Khoa học Lịch sử Việt Nam, Hà Nội [8] Ban biên soạn chuyên từ điển New Era (2013), Từ điển tiếng Việt, Nxb Từ điển Bách Khoa, Hà Nội [9] Ban chấp hành Đảng ủy Thành phố Hồ Chí Minh (2015), Lịch sử Đảng Thành phố Hồ Chí Minh 1930 – 1975, Nxb Chính trị quốc gia – Sự thật, Hà Nội [10] Ban Tư tưởng – Văn hóa Trung Ương (2002), Văn hóa với niên - niên với văn hóa - số vấn đề lý luận thực tiễn, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội [11] Ban tuyên giáo Trung ương (2014), Học tập làm theo gương đạo đức Hồ Chí Minh nêu cao tinh thần trách nhiệm, chống chủ 152 nghĩa cá nhân, nói đơi với làm (tài liệu sinh hoạt chi bộ, đoàn thể đơn vị năm 2014), Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội [12] Ban tuyên giáo Trung ương (2014), Tài liệu học tập Nghị số chủ trương Hội nghị lần thứ chín Ban Chấp hành Trung ương Đảng Cộng sản Việt Nam khóa XI, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội [13] Ban tuyên giáo Trung ương (2013), Tài liệu nghiên cứu Nghị Hội nghị lần thứ tám Ban Chấp Hành Trung ương Đảng Cộng sản Việt Nam khóa XI, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội [14] C.Mác Ph.Ăngghen (1995), Tồn tập, tập 1, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội [15] C.Mác Ph.Ăngghen (1995), Toàn tập, tập 4, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội [16] Dỗn Chính (2012), Lịch sử triết học phương Đơng, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội [17] Dỗn Chính (chủ biên) (2013), Lịch sử tư tưởng triết học Việt Nam từ thời kỳ dựng nước đến đầu kỷ XX, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội [18] Dỗn Chính (chủ biên) (2012),Tư tưởng Việt Nam từ kỷ XV đến kỷ XIX, Nxb Chính trị quốc gia – Sự thật [19] Dỗn Chính – Phạm Đào Thịnh (2007), Q tình chuyển biến tư tưởng trị Việt Nam cuối kỷ XIX đầu kỷ XX qua nhân vật tiêu biểu, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội [20] Trương Văn Chung, Dỗn Chính (đồng chủ biên) (2005), Bước chuyển tư tưởng Việt Nam cuối kỷ XIX đầu kỷ XX, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 153 [21] Đảng Cộng sản Việt Nam (2016), Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XII, Nxb Bộ Thông tin truyền thông, Hà Nội [22] Đảng Cộng Sản Việt Nam (2011), Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XI, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội [23] Đảng Cộng sản Việt Nam (2006), Văn kiện Đại hội đại biểu tồn quốc lần thứ X, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội [24] Đảng Cộng sản Việt Nam (2001), Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ IX, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội [25] Đảng Cộng sản Việt Nam (1996), Văn kiện Đại hội đại biểu tồn quốc lần thứ VIII, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội [26] Đảng Cộng sản Việt Nam (1991), Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VII, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội [27] Đảng Cộng sản Việt Nam (1986), Văn kiện Đại hội đại biểu tồn quốc lần thứ VI, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội [28] Đảng Cộng sản Việt Nam (2000), Văn kiện Đảng tồn tập, tập 1, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội [29] Đảng Cộng Sản Việt Nam (2011), Văn kiện Hội nghị lần thứ ba Ban chấp hành Trung Ương khóa XI, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội [30] Đảng Cộng Sản Việt Nam (1998), Văn kiện Hội nghị lần thứ năm Ban chấp hành Trung Ương khóa VIII, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội [31] Đảng Cộng sản Việt Nam (2011), Tài liệu học tập văn kiện đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XI Đảng, Nxb Chính trị quốc gia – Sự thật, Hà Nội [32] Chu Xuân Diên, Lương Văn Đang, Phương Tri (1993), Tục ngữ Việt Nam, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội [33] Thanh Giang (1994), Sao sáng trời Nam, Nxb Long An 154 [34] Hà Huy Giáp (1994), Đời điều nghe thấy sống, Nxb Tp Hồ Chí Minh [35] Hà Huy Giáp (1989), Sự tiến hóa liên tục Nguyễn An Ninh – lãnh tụ cách mạng hùng biện, Nxb Tp Hồ Chí Minh [36] Hà Huy Giáp, Trần Văn Giàu (1988), Nguyễn An Ninh, Nxb Tp Hồ Chí Minh [37] Trần Văn Giàu (1998), Địa chí văn hóa Thành phố Hồ Chí Minh, Nxb Tp Hồ Chí Minh [38] Trần Văn Giàu (1975), Sự phát triển tư tưởng Việt Nam (từ kỷ XIX đến cách mạng tháng Tám), Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội [39] Trần Văn Giàu (2003), Tác phẩm tặng giải thưởng Hồ Chí Minh, Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội [40] Trần Văn Giàu (2006), Tổng tập, Nxb Quân đội nhân dân, Hà Nội [41] Đào Thanh Hải – Minh Tiến (sưu tầm, tuyển chọn) (2005), Tư tưởng Hồ Chí Minh giáo dục, Nxb Lao Động, Hà Nội [42] Phan Văn Hùm (2002), Ngồi tù khám lớn, Nxb Văn hóa thơng tin, Hà Nội [43] Huỳnh Thúc Kháng (1957), Bức thư bí mật cụ Huỳnh Thúc Kháng trả lời cụ Kì Ngoại hầu Cường Để năm 1943, Nxb Anh Minh, Huế [44] Trương Vĩnh Ký ghi chép, Nguyễn Đình Đầu giới thiệu (1997), Gia Định phong cảnh vịnh, Nxb Trẻ, TP Hồ Chí Minh [45] Đinh Xuân Lâm (Chủ biên), (1997), Tân thư xã hội Việt Nam cuối kỷ XIX đầu kỷ XX, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội [46] Phương Lan – Bùi Thế Mỹ (1970), Nhà cách mạng Nguyễn An Ninh – thân nghiệp, Tủ sách Sưu khảo Phương Lan 155 [47] Lê Thị Lan (2002), Tư tưởng cải cách Việt Nam nửa cuối kỷ XIX, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội [48] Mã Giang Lân (2006), Tục ngữ ca dao Việt Nam, Nxb Giáo dục, Hà Nội [49] Vũ Ngọc Lanh (2015), Tư tưởng canh tân Nguyễn Trường Tộ giá trị hạn chế, Nxb Chính trị quốc gia, Hà nội [50] V.I Lênin (1978), Toàn tập, tập 2, Nxb Tiến bộ, Mát-xcơ-va [51] Mai Quốc Liên – Nguyễn Sơn (2009), Nguyễn An Ninh tác phẩm, Nxb Văn học, Hà Nội [52] Hồ Chí Minh (2004), Tồn tập, tập 1, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội [53] Hồ Chí Minh (2004), Tồn tập, tập 4, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội [54] Hồ Chí Minh (2004), Tồn tập, tập 12, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội [55] Hồ Chí Minh (2000), Tồn tập, tập 2, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội [56] Hồ Chí Minh (2011), Tồn tập, tập 11, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội [57] Nguyễn Thị Minh (2001), Nguyễn An Ninh “tơi làm gió thổi”, Nxb Trẻ, TP Hồ Chí Minh [58] Sơn Nam (1997), Cá tính miền Nam, Nxb Trẻ, Tp Hồ Chí Minh [59] Sơn Nam (2006), Đất Gia Định – Bến Nghé xưa Người Sài Gịn, Nxb Trẻ, TP.Hồ Chí Minh [60] Tạ Minh Ngọc (2010), Từ điển tiếng việt, Nxb Thanh niên, Tp Hồ Chí Minh [61] Nguyễn Quang Ngọc (chủ biên) (2006), Tiến trình lịch sử Việt Nam, Nxb Giáo dục, Hà Nội [62] Nhiều tác giả (2007), Quá trình chuyển biến tư tưởng trị Việt Nam cuối kỷ XIX đầu kỷ XX qua nhân vật tiêu biểu, Nxb Chính trị quốc gia, Hà nội 156 [63] Nhiều tác giả (2005), Lịch sử nhà Nguyễn cách tiếp cận mới, Nxb đại học Sư phạm, Hà Nội [64] Nhiều tác giả (2015), Trận tuyến cơng khai Sài Gịn, Nxb Trẻ, Tp Hồ Chí Minh [65] Nhiều tác giả (2015), Danh nhân phương Nam, Nxb Văn học, Hà Nội [66] Nhiều tác giả (2014), 100 nhân vật tiêu biểu Sài gịn-TP Hồ Chí Minh kỷ XX, Nxb Văn hóa-văn nghệ TP Hồ Chí Minh [67] Nguyễn An Ninh (1928), Lý tưởng niên Việt Nam, Nxb trường Đại học Tổng hợp Tp Hồ Chí Minh – Trung tâm nghiên cứu Việt Nam – Đơng Nam Á [68] Hồng Phê (Chủ biên, 2010), Từ điển Tiếng Việt, Nxb Từ điển Bách khoa, Hà Nội [69] Thạch Phương – Lê Trung Hoa (chủ biên) (2008), Từ điển Sài Gòn – Thành phố Hồ Chí Minh, Nxb Trẻ, Tp Hồ Chí Minh [70] Phan văn Quang (2005), Theo dòng lịch sử dân tộc (tập 2), của, Nxb Tổng hợp Tp Hồ Chí Minh [71] Lê Minh Quốc (1997), Nguyễn An Ninh – dấu ấn để lại, Nxb Kim Đồng [72] Dương Trung Quốc (2000), Việt Nam kiện lịch sử 1919 – 1945, Nxb Giáo dục, Hà Nội [73] Trương Hữu Quýnh, GS Đinh Xuân Lâm, PGS Lê Mậu Hãn (chủ biên) (2008), Đại cương lịch sử Việt Nam Toàn tập, Nxb Giáo dục, Hà Nội [74] Trương Hữu Quýnh (Chủ biên) (2005), Đại cương lịch sử Việt Nam, tập 1,2,3, Nxb Giáo Dục, Hà Nội 157 [75] Trương Thị Sáu (1999), Cùng anh suốt đời, Nxb Trẻ, TP Hồ Chí Minh [76] Phạm Đình Tân (1959), Chủ nghĩa đế quốc Pháp tình hình cơng nghiệp Việt Nam thời Pháp thuộc, Nxb Sự Thật, Hà Nội [77] Việt Tha – Lê Văn Thử (1961), Hội kín Nguyễn An Ninh, Nxb Mê Linh [78] Nguyễn Quyết Thắng Nguyễn Bá Thế (1992), Từ điển nhân vật lịch sử Việt Nam, Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội [79] Lê Sỹ Thắng (1997), Lịch sử tư tưởng Việt Nam (tập 2), Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội [80] Trịnh Vân Thanh (1966), Thành ngữ, điển tích, danh nhân từ điển, Nxb Hồn thiêng, Sài Gòn [81] Trần Ngọc Thêm (Tái 03/2000), Cơ sở văn hóa Việt Nam, Nxb Giáo Dục, Hà Nội [82] Đỗ Đức Thịnh (2007), Lịch sử Châu Á (giản yếu), Nxb Thế giới, Hà Nội [83] Nguyễn Khắc Thuần (2010), Tiến trình văn hóa Việt Nam, Nxb Giáo dục Việt Nam, Hà Nội [84] Nguyễn An Tịnh (sưu tầm) (1996), Nguyễn An Ninh, Nxb Trẻ, TP Hồ Chí Minh [85] Đặng Hữu Tồn (2002), Học thuyết Mác người giải phóng người vấn đề phát triển người Việt Nam nay, Hà Nội [86] Huỳnh Văn Tịng (2006), Báo chí Việt Nam từ khởi thủy đến 1945, Nxb Tp Hồ Chí Minh [87] Trung tâm nghiên cứu quốc học (2009), Nguyễn An Ninh qua hồi ức người thân, Nxb Văn học, Hà Nội 158 [88] Trung tâm UNESCO thơng tin tư liệu lịch sử văn hóa Việt Nam (1998), Xu hướng đổi lịch sử Việt Nam – Những ngương mặt tiêu biểu, Nxb Văn hóa – Thông tin, Hà Nội [89] Nguyễn Thu Vân (2014), 100 nhân vật tiêu biểu Sài Gòn – Thành phố Hồ Chí Minh kỷ XX, Nxb Văn hóa – Văn nghệ, Tp Hồ Chí Minh [90] Văn học dân gian Việt Nam (1999), Tuyển tập, tập IV, 1, Nxb Giáo dục, Hà Nội [91] Huỳnh Khái Vinh, Nguyễn Thanh Tuấn (2004), Bàn khoan dung văn hóa, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội [92] Trần Nhật Vy (2015), Mười tám thôn vườn trầu, Nxb Văn hóa – Văn nghệ Thành phố Hồ Chí Minh, Tp Hồ Chí Minh [93] Nguyễn Như Ý (Chủ biên) (1998), Đại từ điển Tiếng Việt, Nxb Văn hóa – Thơng tin, Hà Nội B BÁO, TẠP CHÍ [94] Quốc Anh (1975), Mối quan hệ khuynh hướng trị tiểu tư sản với phong trào công nhân phong trào giải phóng dân tộc trước 1930, Tạp Chí Nghiên cứu lịch sử, số 160 [95] Lại Nguyên Ân (2011), Về tác phẩm Nguyễn An Ninh đăng báo Trung Lập, Tạp Chí Xưa Nay, số 375-376 [96] Lê Khánh Chi (1990), Nguyễn An Ninh, nhà chiến sĩ cách mạng lớn, nhân cách lớn, Kiến thức ngày nay, số 45 [97] Phạm Thị Đoạt (1999), Đóng góp Nguyễn An Ninh qua việc phê bình Nho giáo, Tạp chí Triết học, số 111 159 [98] Tơ Bửu Giám (2003), Tư tưởng hoạt động cách mạng nhà yêu nước Nguyễn An Ninh, Tạp chí Khoa học Xã hội, số [99] Trần Thanh Giang (2010), Chính sách nơ dịch văn hóa thực dân Pháp số trào lưu văn hóa trước năm 1945 Việt Nam, Tạp chí nghiên cứu văn hóa, số [100] Trần Văn Giàu ( 8-1998), Hệ tư tưởng yêu nước Việt Nam, Tạp chí Cộng sản, số 16 [101] Vũ Quang Hà (2012), Vận dụng phương pháp Nêu gương đạo đức giáo dục niên nay, Tạp chí Dạy học ngày nay, số [102] Nguyễn Thị Hằng, Nguyễn Thị Vân Anh (2014), Tác hại Internet đến đạo đức, lối sống niên Việt Nam Những điều cần suy ngẫm, Tạp Chí giáo dục lý luận, số 217 [103] Đỗ Lan Hiền (2002), Quan điểm Nguyễn An Ninh vấn đề tôn giáo Ý nghĩa vấn đề, Tạp chí Triết học, số 139 [104] Lê Thị Minh Hòa (2012), Giáo dục đạo đức cho niên học sinh giai đoạn nay, Tạp chí giáo dục, số 280 [105] Đỗ Thị Hịa Hới (2004), Tìm hiểu tiếp nhận tư tưởng mácxit tôn giáo Nguyễn An Ninh qua tác phẩm Phê bình Phật giáo, Tạp chí Nghiên cứu tơn giáo, số [106] Đỗ Quang Hưng (2003), Nguyễn An Ninh tôn giáo, Tạp Chí Triết học, số 11 [107] Đồn Văn Khiêm (2001), Lý tưởng đạo đức việc giáo dục lý tưởng đạo đức cho niên điều kiện nay, Tạp chí Triết học, số 120 160 [108] Nguyễn Mẫn (2000), Dấu ấn Nguyễn An Ninh làng báo, Tạp chí Xưa Nay, số [109] Nguyễn Phan Quang (1997), Nam kỳ Sài Gòn năm 1863 mắt thực dân Pháp, tạp chí Xưa Nay số [110] Nguyễn Phan Quang (1999), Nguyễn An Ninh yêu nước gắn với truyền thống văn hóa dân tộc, Tạp chí Lịch sử Đảng, số [111] Đào Duy Quát (2014), Xây dựng văn hóa, người Việt Nam Nghị Trung ương chín khóa XI, Tạp chí Tun giáo, số [112] Lê Sỹ Thắng (1991), Nguyễn An Ninh tiến trình tư tưởng Việt Nam, Tạp chí Triết học, số [113] Thái Vĩnh Thắng (2011), Tư tưởng lập hiến Việt Nam trước cách mạng tháng Tám năm 1945, Tạp chí Nhà nước pháp luật, số 11 [114] Phan Đăng Thanh (1997), Nguyễn An Ninh, luật gia, nhà báo cách mạng, Nguyệt san Pháp luật, số ... 118 2.2.1 Đặc điểm tư tưởng canh tân Nguyễn An Ninh 118 2.2.2 Giá trị hạn chế tư tưởng canh tân Nguyễn An Ninh 125 2.3 Ý NGHĨA LỊCH SỬ TRONG TƢ TƢỞNG CANH TÂN CỦA NGUYỄN AN NINH 135... cứu tư tưởng canh tân Nguyễn An Ninh luận văn góp phần hệ thống hóa làm sáng tỏ thêm nội dung tư tưởng canh tân lịch sử tư tưởng triết học Việt Nam cận đại giá trị tư tưởng ông lịch sử tư tưởng. .. cứu: Tư tưởng Nguyễn An Ninh ý nghĩa lịch sử tư tưởng ông Phạm vi nghiên cứu: Đề tài tập trung nghiên cứu tư tưởng canh tân Nguyễn An Ninh ý nghĩa lịch sử Cơ sở phƣơng pháp nghiên cứu Về sở lý luận,