Tư tưởng canh tân về chính trị thời kỳ cuối thế kỷ xix đầu thế kỷ xx ở việt nam và ý nghĩa lịch sử

ĐẠI HỌC QUỐC GIA THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN  PHAN VĂN TIẾN TƯ TƯỞNG CANH TÂN VỀ CHÍNH TRỊ THỜI KỲ CUỐI THẾ KỶ XIX ĐẦU THẾ KỶ XX Ở VIỆT NAM VÀ Ý NGHĨA LỊCH SỬ LUẬN VĂN THẠC SĨ TRIẾT HỌC THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH - 2016 ĐẠI HỌC QUỐC GIA THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN  PHAN VĂN TIẾN TƯ TƯỞNG CANH TÂN VỀ CHÍNH TRỊ THỜI KỲ CUỐI THẾ KỶ XIX ĐẦU THẾ KỶ XX Ở VIỆT NAM VÀ Ý NGHĨA LỊCH SỬ Chuyên ngành: TRIẾT HỌC Mã số: 60.22.03.01 LUẬN VĂN THẠC SĨ TRIẾT HỌC Người hướng dẫn khoa học: PGS,TS: LƯƠNG MINH CỪ THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH - 2016 LỜI CAM ĐOAN Tơi xin cam đoan, cơng trình nghiên cứu thực hướng dẫn PGS, TS Lương Minh Cừ Nội dung kết nghiên cứu trình bày luận văn trung thực Các tài liệu sử dụng luận văn có nguồn gốc, xuất xứ rõ ràng Tác giả PHAN VĂN TIẾN MỤC LỤC Trang PHẦN MỞ ĐẦU Chương 1: ĐIỀU KIỆN VÀ TIỀN ĐỀ HÌNH THÀNH TƯ TƯỞNG CANH TÂN VỀ CHÍNH TRỊ, THỜI KỲ CUỐI THẾ KỶ XIX ĐẦU THẾ KỶ XX Ở VIỆT NAM 11 1.1 ĐIỀU KIỆN LỊCH SỬ, XÃ HỘI HÌNH THÀNH TƯ TƯỞNG CANH TÂN VỀ CHÍNH TRỊ THỜI KỲ CUỐI THẾ KỶ XIX ĐẦU THẾ KỶ XX Ở VIỆT NAM 11 1.1.1 Bối cảnh quốc tế khu vực tác động đến hình thành tư tưởng canh tân trị, thời kỳ cuối kỷ XIX đầu kỷ XX Việt Nam 11 1.1.2 Điều kiện lịch sử xã hội Việt Nam cuối kỷ XIX đầu kỷ XX với việc hình thành tư tưởng canh tân trị thời kỳ cuối kỷ XIX đầu kỷ XX Việt Nam 24 1.2 TIỀN ĐỀ LÝ LUẬN CỦA SỰ HÌNH THÀNH, PHÁT TRIỂN TƯ TƯỞNG CANH TÂN VỀ CHÍNH TRỊ THỜI KỲ CUỐI THẾ KỶ XIX ĐẦU THẾ KỶ XX Ở VIỆT NAM 37 1.2.1 Tiền đề văn hóa, truyền thống Việt Nam với việc hình thành tư tưởng canh tân trị thời kỳ cuối kỷ XIX đầu kỷ XX Việt Nam 37 1.2.2 Tư tưởng “Tân thư” với việc hình thành tư tưởng canh tân trị thời kỳ cuối kỷ XIX đầu kỷ XX Việt Nam 43 1.2.3 Sự tiếp thu chủ nghĩa Mác - Lênin hình thành tư tưởng canh tân trị thời kỳ cuối kỷ XIX đầu kỷ XX Việt Nam 50 Kết luận chương 55 Chương 2: NỘI DUNG VÀ Ý NGHĨA LỊCH SỬ CỦA TƯ TƯỞNG CANH TÂN VỀ CHÍNH TRỊ, THỜI KỲ CUỐI THẾ KỶ XIX ĐẦU THẾ KỶ XX Ở VIỆT NAM 58 2.1 NỘI DUNG CƠ BẢN CỦA TƯ TƯỞNG CANH TÂN VỀ CHÍNH TRỊ THỜI KỲ CUỐI THẾ KỶ XIX ĐẦU THẾ KỶ XX Ở VIỆT NAM 58 2.1.1 Tinh thần độc lập dân tộc, tự lực tự cường nội dung tư tưởng canh tân trị thời kỳ cuối kỷ XIX đầu kỷ XX Việt Nam 61 2.1.2 Tư tưởng canh tân dân chủ thời kỳ cuối kỷ XIX đầu kỷ XX Việt Nam 74 2.1.3 Tư tưởng tăng cường sức mạnh bảo vệ Tổ quốc thời kỳ cuối kỷ XIX đầu kỷ XX Việt Nam 93 2.2 Ý NGHĨA LỊCH SỬ CỦA TƯ TƯỞNG CANH TÂN VỀ CHÍNH TRỊ THỜI KỲ CUỐI THẾ KỶ XIX ĐẦU THẾ KỶ XX Ở VIỆT NAM 108 2.2.1 Ý nghĩa lý luận tư tưởng canh tân trị thời kỳ cuối kỷ XIX đầu kỷ XX Việt Nam 108 2.2.2 Ý nghĩa thực tiễn tư tưởng canh tân trị thời kỳ cuối kỷ XIX đầu kỷ XX Việt Nam 115 Kết luận chương 132 KẾT LUẬN CHUNG 135 TÀI LIỆU THAM KHẢO 139 PHẦN MỞ ĐẦU Tính cấp thiết đề tài Trong tiến trình lịch sử dân tộc Việt Nam, từ dựng nước giữ nước nay, dân tộc ta trải qua nhiều giai đoạn chuyển biến đời sống lịch sử xã hội Trong giai đoạn ấy, thực tiễn lịch sử dân tộc đặt nhiều vấn đề lớn đòi hỏi phải cắt nghĩa, giải đáp nên xuất trào lưu tư tưởng gắn liền với cải cách, nhằm thúc đẩy xã hội tiến lên Hay nói cách khác, cải cách, đổi việc làm quan trọng có ý nghĩa định thành bại, thịnh suy chế độ thời kỳ lịch sử Nó trở thành quy luật đấu tranh sinh tồn phát triển dân tộc ta Trong lịch sử Việt Nam, khái quát giai đoạn chuyển biến lớn, thông qua cải cách, đổi mới, nhằm thúc đẩy xã hội phát triển Giai đoạn cuối kỷ XIX đầu kỷ XX giai đoạn lịch sử Việt Nam có biến đổi to lớn Thực dân Pháp xâm lược biến nước ta từ nước độc lập thành nước thuộc địa nửa phong kiến Chế độ phong kiến Việt Nam với hệ tư tưởng Nho giáo ngày tỏ rõ bất lực trước yêu cầu cơng chống ngoại xâm độc lập dân tộc Trong nội giai cấp địa chủ phong kiến có phân hóa sâu sắc Triều đình phong kiến nhà Nguyễn nhu nhược, cam chịu làm tay sai cho thực dân Pháp Trong phong trào khởi nghĩa, đấu tranh nhân dân ta theo ý thức hệ phong kiến bị thất bại Trên giới vào giai đoạn này, chủ nghĩa tư từ tự cạnh tranh, chuyển sang giai đoạn chủ nghĩa đế quốc xác lập thống trị phạm vi giới Phần lớn nước châu Á, châu Phi, châu Mỹ Latinh trở thành thuộc địa Chủ nghĩa đế quốc vừa tranh giành xâu xé, vừa cấu kết với để nô dịch dân tộc nhỏ bé, phát triển Cùng với mâu thuẫn xã hội tư - mâu thuẫn giai cấp vô sản với giai cấp tư sản, chủ nghĩa đế quốc làm phát sinh mâu thuẫn - mâu thuẫn dân tộc thuộc địa với chủ nghĩa đế quốc thực dân Đời sống nhân dân nước thuộc địa phụ thuộc vơ cực khổ, có nhân dân Việt Nam chịu áp bức, bóc lột chế độ thực dân Pháp Phong trào đấu tranh giải phóng dân tộc nước thuộc địa phụ thuộc bắt đầu phát triển có xu hướng lan rộng, nhiều khu vực giới Ở Việt Nam, sau Triều đình nhà Nguyễn bạc nhược ký “hòa ước” đầu hàng, năm cuối kỷ XIX, thực dân Pháp bắt tay vào khai thác thuộc địa lần thứ Xã hội Việt Nam bắt đầu có biến chuyển phân hóa sâu sắc Sự xâm nhập chủ nghĩa tư Pháp làm nảy sinh xã hội Việt Nam hai giai cấp mới: Giai cấp vô sản giai cấp tư sản Sự tác động tư tưởng tiến phương Tây cách mạng Tân Hợi vận động cải cách Khang Hữu Vi, Lương Khải Siêu Trung Quốc có ảnh hưởng lớn đến Việt Nam, trình chuyển biến tư tưởng xã hội nói chung tư tưởng trị nói riêng Trong bối cảnh lịch sử dân tộc đặt câu hỏi lớn dân tộc ta lựa chọn đường phải làm để vừa tiếp thu mới, vừa loại bỏ lạc hậu, bảo thủ mà giữ độc lập dân tộc? Trước yêu cầu cấp thiết lịch sử, nhà trí thức Nho học Việt Nam tiến chủ trương canh tân, đổi đất nước Sự nghiệp canh tân giai đoạn cuối kỷ XIX đầu kỷ XX gắn liền với tên tuổi Phạm Phú Thứ, Đặng Huy Trứ, Nguyễn Trường Tộ, Nguyễn Lộ Trạch, Phan Bội Châu, Phan Châu Trinh, Nguyễn An Ninh… Tư tưởng canh tân kỷ XIX đầu kỷ XX Việt Nam vừa thể phát triển tư tưởng dân tộc, vừa phản ánh nhạy cảm trị nhà tư tưởng Các nhà tư tưởng canh tân Việt Nam chủ trương cải cách lĩnh vực để tự cường, tự lực chống lại xâm lược thực dân Pháp, giành lại độc lập cho dân tộc Tư tưởng canh Tân thổi luồng khơng khí vào đời sống tinh thần dân tộc Việt Nam Sự xuất tư tưởng canh Tân báo hiệu, chuẩn bị cho bước chuyển tư tưởng dân tộc Đầu kỷ XX, sở tư tưởng canh tân Việt Nam, nhà tư tưởng tiêu biểu Phan Bội Châu, Phan Châu Trinh, Nguyễn An Ninh….thực bước chuyển tư tưởng trị, từ hệ tư tưởng phong kiến sang tư tưởng dân chủ tư sản Trên sở ấy, Nguyễn Ái Quốc có điều kiện thuận lợi để truyền bá chủ nghĩa Mác-Lênin vào Việt Nam làm nên cách mạng tư tưởng trị vào năm 30 kỷ XX Và đổi Đảng Cộng sản Việt Nam khởi xướng lãnh đạo, đưa đất nước phát triển đạt thành tựu to lớn Hiện q trình thực cơng đổi mới, dân tộc Việt Nam đạt thành tựu to lớn mặt đời sống xã hội Kinh tế phát triển, vượt qua thời kỳ suy thoái đạt thời kỳ phát triển nhanh Đời sống nhân dân cải thiện, quốc phòng an ninh giữ vững, tình hình trị ổn định, quan hệ đối ngoại mở rộng Đạt thành tựu đó, yếu tố góp phần quan trọng nhờ đổi tư duy, đổi tư trị, tiếp tục công tác tổng kết thực tiễn, đặc biệt thực tiễn gần ba mươi năm đổi nhằm bổ sung, phát triển lý luận phục vụ công phát triển đất nước Việc nhận thức đánh giá đắn, khoa học, nội dung, tư tưởng canh tân trị nhà tư tưởng giai đoạn lịch sử Việt Nam, nhằm rút học cho công đổi việc làm cần thiết Xuất phát từ lý trên, học viên chọn vấn đề “Tư tưởng canh tân trị thời kỳ cuối kỷ XIX đầu kỷ XX Việt Nam ý nghĩa lịch sử”, làm đề tài luận văn thạc sĩ triết học Tổng quan tình hình nghiên cứu đề tài Lịch sử Việt Nam cuối kỷ XIX đầu kỷ XX giai đoạn có nhiều kiện lịch sử bước chuyển lịch sử quan trọng, thu hút quan tâm đông đảo nhà khoa học nhà nghiên cứu… Cho đến có nhiều cơng trình khoa học, nhiều cơng trình chun khảo tư tưởng canh tân nhà tư tưởng khai thác nhiều góc độ, nhiều khía cạnh khác Trong q trình tìm hiểu, nghiên cứu khái qt tình hình nghiên cứu vấn đề theo số hướng chủ yếu sau đây: Thứ nhất: Đó cơng trình nghiên cứu tư tưởng trị thời kỳ này, tổng thể hệ tư tưởng Việt Nam giai đoạn lịch sử cuối kỷ XIX đầu kỷ XX Đó tác phẩm Đại cương lịch sử Việt Nam (Toàn tập), Nxb Giáo dục, Hà Nội, 2005, GS Trương Hữu Quýnh, GS Đinh Xuân Lâm, PGS Lê Mẫu Hãn (đồng chủ biên) Nghiên cứu phát triển tư tưởng Việt Nam giai đoạn cịn có cơng trình, Sự phát triển tư tưởng Việt Nam từ kỷ XIX đến cách mạng tháng tám (3 tập), Nxb trị Quốc gia, Hà Nội, 1996 GS Trần Văn Giàu Cũng tập trung nghiên cứu tư tưởng thời kỳ cịn có cơng trình nghiên cứu Bước chuyển tư tưởng Việt Nam cuối kỷ XIX đầu kỷ XX PGS.TS Trương Văn Chung, PGS.TS Dỗn Chính (đồng chủ biên), Nxb, Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2005 Và đề tài Tư tưởng Việt Nam cuối kỷ XIX đầu kỷ XX qua số chân dung tiêu biểu (Mã số: B2004-18b-06) PGS.TS Vũ Văn Gầu làm chủ nhiệm đề tài cơng trình nghiên cứu Q trình chuyển biến tư tưởng trị Việt Nam cuối kỷ XIX đầu kỷ XX qua nhân vật tiêu biểu PGS.TS Dỗn Chính Thạc sĩ Phạm Đào Thịnh, Nxb, Chính trị quốc gia, Hà Nội, xuất năm 2007 Hay (Luận án Tiến sĩ 2009), Bước chuyển tư tưởng trị Việt Nam từ cuối kỷ XIX đầu kỷ XX - Giá trị học lịch sử Phạm Đào Thịnh Tư tưởng canh tân giáo dục phong trào Đông Kinh Nghĩa Thục, Luận văn Thạc sĩ Phạm Thị Châu Hồng năm 2010 Luận văn thạc sĩ Tư tưởng canh tân Việt Nam cuối kỷ XIX đầu kỷ XX - Đặc điểm ý nghĩa lịch sử Trần Thị Hoa năm 2014 Tác phẩm Phong trào tân với khn mặt tiêu biểu (Nxb Văn hóa Thơng tin Hà Nội, 2006) Nguyễn Quang Thắng, sách mắt độc giả nhân kỷ niệm trăm năm ngày phong trào Duy tân bị người Pháp Đông Dương phủ Nam Triều bị dập tắt (1908 – 2008) Tác giả rằng, phong trào Duy tân phong trào cách mạng tân văn hóa, nhà yêu nước Việt Nam cận đại khởi xướng từ năm 1903 – 1908 trước (1900) Cuốn sách giúp thấy rằng, phong trào tân vận động cách mạng dân chủ lịch trình cách mạng Việt Nam Thứ hai, cơng trình ngiên cứu, trực tiếp sâu vào vấn đề liên quan đến nhà canh tân, tư tưởng canh tân cuối kỷ XIX đầu kỷ XX tiểu sử, di thảo nhà canh tân, điều kiện tiền đề hình thành tư tưởng canh tân, nội dung thực chất tư tưởng canh tân, vị trí, ý nghĩa chúng lịch sử Các cơng trình tiêu biểu như: Nguyễn Trường Tộ với vấn đề canh tân đất nước (Nxb Đà Nẵng, 2000) viện Khoa học xã hội, Trung tâm nghiên cứu Hán nôm; Nguyễn Trường Tộ người di thảo (Nhà xuất Tp Hồ Chí Minh, 2002) Trương Bá Cần; Con người tác phẩm Đặng Huy Trứ, (Nhà xuất Tp Hồ Chí Minh, 1990) Nhóm Trà Lĩnh; Phan Bội Châu số vấn đề văn hóa - xã hội - trị (Nhà xuất Thuận Hóa, Huế, 2000) PGS.TS Chương Thâu Trần Ngọc Vượng; Phan Bội Châu nhà yêu nước, nhà văn hóa lớn, giai thoại Phan Bội Châu (Nhà xuất Nghệ An - Trung tâm văn hóa ngơn ngữ Đơng Tây, 2005); Tìm hiểu tư tưởng dân chủ Phan Châu Trinh (Nhà xuất 131 cao, phục vụ đắc lực nghiệp xây dựng bảo vệ tổ quốc Mặt khác, cần tập trung xây dựng tiềm lực khoa học công nghệ theo hướng tự chủ, đại, đáp ứng yêu cầu phát triển kinh tế xã hội; đồng thời, đẩy mạnh phát triển khoa học kỹ thuật - công nghệ quân theo hướng phục vụ kịp thời có hiệu yêu cầu bảo đảm vũ khí, trang bị kỹ thuật cho lực lượng vũ trang Đặc biệt là, phải đẩy mạnh phát triển công nghiệp quốc phịng, để sản xuất, chế tạo nhiều loại vũ khí, trang bị đại, trực tiếp góp phần xây dựng Qn đội: quy, tinh nhuệ, đại, đáp ứng yêu cầu tác chiến đánh bại kẻ thù có vũ khí cơng nghệ cao Xây dựng quốc phịng tồn dân quan điểm Đảng ta sức mạnh bảo vện tổ quốc tình hình Quan điểm hình thành sở học kinh nghiệm phát huy sức mạnh toàn dân tộc lịch sử dựng nước, giữ nước nhân dân ta Ngày nay, có thuận lợi hệ thống pháp luật bước hồn thiện Đó sở pháp lý để xây dựng kế hoạch, biện pháp phối hợp, huy động tiềm lực, đáp ứng yêu cầu, nhiệm vụ bảo vệ tổ quốc Để vận dụng phát huy sức mạnh toàn dân tộc, cấp, ngành cần quán triệt sâu sắc quan điểm, đường lối quốc phịng, qn Đảng, sách, pháp luật Nhà nước Trong đó, tập trung thực tốt Nghị số 28-NQ/TW, ngày 22-9-2008 Bộ Chính trị tiếp tục xây dựng tỉnh, thành phố trực thuộc Trung ương thành khu vực phòng thủ vững tình hình Đặc biệt là, kết hợp chặt chẽ xây dựng với biện pháp huy động tiềm lực; phối hợp chặt chẽ hoạt động quốc phòng, quân với an ninh đối ngoại, tạo thành sức mạnh tổng hợp khối đại đoàn kết tồn dân tộc, hệ thống trị lãnh đạo Đảng, quản lý, điều hành Nhà nước để bảo vệ vững Tổ quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa tình hình 132 Kết luận chương Lịch sử Việt Nam giai đoạn cuối kỷ XIX đầu kỷ XX giai đoạn có nhiều biến đổi to lớn Thực dân Pháp xâm lược biến nước ta thành thuộc địa, nửa phong kiến Chế độ phong kiến Việt Nam với hệ tư tưởng Nho giáo ngày tỏ rõ bất lực trước yêu cầu công chống ngoại xâm độc lập dân tộc Trong bối cảnh đó, nhà tư tưởng canh tân trị tiêu biểu Phạm Phú Thứ, Đặng Huy Trứ, Nguyễn Trường Tộ, Nguyễn Lộ Trach, Phan Bội Châu, Phan Châu Trinh, Nguyễn An Ninh,…đã thực bước chuyển tư tưởng trị có ý nghĩa lịch sử to lớn Những nội dung tư tưởng dân chủ tư sản ông tạo nên bước chuyển biến quan trọng bình diện ý thức hệ: Từ xuất tư tưởng canh tân khuôn khổ hệ tư tưởng Phong Kiến sang tư tưởng dân chủ tư sản tiến gần đến chủ nghĩa Mác - Lênin Tư tưởng trị tiếp thu giá trị, tinh hoa phương Đông phương Tây Mặc dù có nội dung mới, cách mạng tiến bộ, thể tinh thần yêu nước nhiệt tình, căm thù giặc cao độ điều kiện, hoàn cảnh lúc giờ, tư tưởng trị giai đoạn có biểu giao động, mơ hồ Tư tưởng trị cuối kỷ XIX đầu kỷ XX tập trung vấn đề quan trọng tự cường dân tộc, nâng cao dân trí, bồi dưỡng sức dân, truyền bá tư tưởng dân chủ dân quyền Đây tư tưởng bật, nhà tư tưởng góc độ hay góc độ khác đưa tìm cách giải Vấn đề “dân gốc”, dân chủ nhà tư tưởng canh tân trị bàn đến, chưa có lý thuyết mang tính Tư tưởng tự cường dân tộc, nâng cao dân trí, đề cao dân quyền có lẽ vấn đề đầu tiên, mẻ lịch sử tư tưởng trị Việt Nam, đánh dấu bước chuyển tư tưởng trị từ quân 133 chủ sang dân chủ lịch sử phát triển dân tộc ta Mặc dù bước chuyển so với phương Tây chậm chạp, bước chuyển cho dân tộc ta tiến lên thời đại - thời đại dân chủ, chuẩn bị tiền đề cho tiếp thu chủ nghĩa Mác - Lênin Trong trình phát triển lịch sử dân tộc vấn đề quan trọng độc lập dân tộc, theo nhà tư tưởng Phan Bội Châu, Phan Châu Trinh, Nguyễn An Ninh, trị thay đổi quân chủ hay dân chủ độc lập dân tộc mục đích tối cao, khơng thể thay đổi với tinh thần “Dĩ bật biến, ứng vạn biến” Về mặt phương pháp luận tư trị ông cách, phương pháp để giành độc lập dân tộc Cho nên, tư tưởng độc lập dân tộc nâng lên thành thứ triết lý, chủ nghĩa cao đẹp chủ nghĩa yêu nước dân Việt Nam Tất trào lưu tư tưởng thời kỳ lấy tư tưởng độc lập dân tộc làm trục chính, dù trực tiếp hay gián tiếp, dù theo tư tưởng quân chủ hay dân chủ,…đều tập trung giải vấn đề trọng tâm, cốt lõi độc lập dân tộc Do đó, đường cứu nước ơng dù đứng quan điểm, lập trường tập trung giải vấn đề dân tộc, hình thức, phương pháp trị khác Tư tưởng canh tân trị thời kỳ cuối kỷ XIX đầu kỷ XX Việt Nam qua nhà tư tưởng Phạm Phú Thứ, Đặng Huy Trứ, Nguyễn Trường Tộ, Nguyễn Lộ Trạch, Phan Bội Châu, Phan Châu Trinh, Nguyễn An Ninh,…diễn bối cảnh lịch sử đặc biệt nên chứa đựng nội dung, sắc thái riêng, đề cập đến nhiều vấn đề như: Tinh thần độc lập tự chủ, tự lực tự cường; tư tưởng dân chủ; tư tưởng quân Những vấn đề có ý nghĩa mặt lý luận, biểu chủ nghĩa yêu nước Việt Nam giai đoạn cuối kỷ XIX đầu kỷ XX Bằng việc phê phán hệ tư tưởng phong kiến, nhà tư tưởng đề xuất tư tưởng canh tân, chuẩn bị từ bỏ hệ 134 tư tưởng cũ tìm đường cứu nước, cứu dân Về mặt thực tiễn, tư tưởng canh tân Việt Nam cuối kỷ XIX đầu kỷ XX cung cấp học trình đổi nước ta Thứ nhất, quan điểm đổi phải dựa tinh thần độc lập tự chủ, tự lực tự cường dân tộc; thứ hai, phát huy dân chủ nghiệp đổi nước ta Như vậy, tư tưởng canh tân trị thời kỳ cuối kỷ XIX đầu kỷ XX Việt Nam tạo chuyển biến lớn bình diện ý thức hệ, góp phần chuyển biến tư tưởng phong kiến sang tư tưởng dân chủ tư sản Những giá trị mặt lý luận thực tiễn tư tưởng canh tân trị giai đoạn để lại cho công đổi Việt Nam ý nghĩa lịch sử quý báu 135 KẾT LUẬN CHUNG Giai đoạn cuối kỷ XIX đầu kỷ XX, hoàn cảnh lịch sử giới có nhiều yếu tố tác động mạnh mẽ đến tư tưởng canh tân trị Việt Nam giai đoạn Sự phát triển mạnh mẽ chủ nghĩa tư phương Tây dẫn đến xuất chủ nghĩa thực dân thực công xâm lược sang dân tộc phương Đơng, có Việt Nam Các canh tân đất nước Nhật Bản, Trung Quốc tạo phát triển kinh tế xã hội, làm biến đổi mặt đất nước Thực tiễn sinh động đặt câu hỏi cho dân tộc Việt Nam nói chung nhà canh tân nói riêng phải đường cách mạng để bảo vệ độc lập dân tộc, phát triển đất nước theo kịp nước khu vực Đặc biệt, thực dân Pháp xâm lược biến Việt Nam từ nước phong kiến độc lập thành nước thuộc địa nửa phong kiến Mâu thuẫn dân tộc Việt Nam với thực dân Pháp xâm lược trở thành mâu thuẫn chủ yếu, chi phối mặt đời sống kinh tế - xã hội Trước biến đổi lịch sử xã hội Việt Nam, suy tàn chế độ phong kiến triều Nguyễn, tác động phong trào canh tân nước xung quanh Nhật Bản, Trung Quốc vào Việt Nam, với xâm nhập văn minh, kỹ thuật phương Tây, làm cho ý thức hệ phong kiến mà nòng cốt Nho giáo trở nên lạc hậu bất lực trước sứ mệnh lịch sử dân tộc, địi hỏi phải có hệ tư tưởng Trong bối cảnh ấy, lịch sử dân tộc đặt câu hỏi lớn: Dân tộc ta lựa chọn đường phải làm để vừa tiếp thu mới, vừa loại bỏ lạc hậu, bảo thủ mà giữ vững độc lập dân tộc? Trước yêu cầu cấp thiết lịch sử, nhà tư tưởng canh tân trị Phạm Phú Thứ, Đặng Huy Trứ, Nguyễn Trường Tộ, Nguyễn Lộ Trạch… đến Phan Bội Châu, Phan Châu Trinh, Nguyễn An Ninh,… tiến hành canh tân để tự cường, đủ 136 sức chống lại xâm lược thực dân Pháp giành độc lập cho dân tộc Bên cạnh đó, tư tưởng canh tân trị cuối kỷ XIX đầu kỷ XX Việt Nam bắt nguồn từ tiền đề lý luận là: Truyền thống yêu nước dân tộc Việt Nam; tư tưởng “Tân thư” tiếp thu chủ nghĩa Mác - Lênin hình thành tư tưởng canh tân trị thời kỳ cuối kỷ XIX đầu kỷ XX Việt Nam Ngoài tư tưởng canh tân trị cuối kỷ XIX đầu kỷ XX Việt Nam chịu ảnh hưởng văn minh Phương Tây truyền thống văn hóa Việt Nam, tinh thần u nước nồng nàn nhân dân Việt Nam trước xâm lăng thực dân Pháp lực tư cá nhân nhà tư tưởng…Như vậy, xuất nhà tư tưởng canh tân trị cuối kỷ XIX đầu kỷ XX Việt Nam tất yếu khách quan Bằng điều trần, tấu sở, khuyến nghị, nhân vật canh tân nói lên ý tưởng kế sách nhằm canh tân đất nước, cải cách xã hội, tự cường dân tộc Tư tưởng canh tân trị cuối kỷ XIX đầu kỷ XX Việt Nam bước phát triển tư tưởng dân tộc Nó vừa thể phát huy tinh thần độc lập tự chủ, tự lực tự cường truyền thống dân tộc Việt Nam, vừa đáp ứng nhu cầu thực tiễn đất nước đặt Điều thúc nhà tư tưởng Phạm Phú Thứ, Đặng Huy Trứ, Nguyễn Trường Tộ, Nguyễn Lộ Trạch, Phan Bội Châu, Phan Châu Trinh, Nguyễn An Ninh,… nghiên cứu, tìm tòi phác thảo nên tư tưởng tiến góp phần chuyển biến tư tưởng phong kiến sang tư tưởng dân chủ tư sản Đó tư tưởng tinh thần độc lập tự chủ, tự lực tự cường, tư tưởng dân chủ, tư tưởng quân sự…Những tư tưởng dù trình độ sơ khai, chưa thật hồn chỉnh cịn mang nặng tính chất phong kiến chứa đựng số mầm mống tư tưởng dân chủ tư sản Do đó, tư tưởng dân chủ tư sản 137 Việt Nam giai đoạn có tác dụng làm thay đổi nhận thức đương thời chưa định hình ý thức hệ tư sản hoàn thiện với tư cách hệ tư tưởng giai cấp tư sản Như vậy, tư tưởng canh tân trị thời kỳ vừa tiếp nối vừa chuyển giao dòng tư tưởng Việt Nam vào cuối kỷ XIX đầu kỷ XX Nó đặt sở cho biến đổi tư tưởng người Việt Nam lúc giờ, hệ tư tưởng phong kiến lạc hậu, lỗi thời sang hệ tư tưởng mới, tiến Có thể nói, xuất tư tưởng canh tân báo hiệu chuẩn bị cho bước chuyển tư tưởng Đầu kỷ XX, sở tư tưởng canh tân Việt Nam, nhà tư tưởng tiêu biểu Phan Bội Châu, Phan Châu Trinh, Nguyễn An Ninh thực bước chuyển từ hệ tư tưởng phong kiến sang tư tưởng dân chủ tư sản Đây bước chuyển bản, lâu dài, khó khăn phức tạp nhà tư tưởng Tư tưởng trị ơng tập trung vào nội dung quan trọng tự cường dân tộc, nâng cao dân trí, bồi dưỡng sức dân, truyền bá tư tưởng dân chủ dân quyền, độc lập dân tộc mục đích tối cao với tinh thần “dĩ bất biến, ứng vạn biến" Những nội dung tư tưởng dân chủ tư sản nhà tư tưởng tạo nên bước chuyển biến quan trọng bình diện ý thức hệ: từ xuất tư tưởng canh tân khuôn khổ hệ tư tưởng phong kiến sang tư tưởng dân chủ tư sản tiến gần đến chủ nghĩa Mác - Lênin Từ nội dung nhà tư tưởng canh tân trị điều kiện lịch sử xã hội lãnh đạo Đảng cộng sản Việt Nam, tảng chủ nghĩa Mác - Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh, thấy tư tưởng canh tân trị cuối kỷ XIX đầu kỷ XX Việt Nam giá trị to lớn giai đoạn lịch sử xã hội Việt Nam nửa cuối kỷ XIX đầu kỷ XX, mà tư tưởng đó, cịn có ý nghĩa lịch sử sâu sắc trình xây dựng phát triển đất nước Việt 138 Nam xã hội chủ nghĩa Đó quan điểm đổi phải dựa tinh thần độc lập tự chủ, tự lực tự cường dân tộc, vấn đề phát huy dân chủ nghiệp đổi nước ta Tư tưởng canh tân trị thời kỳ cuối kỷ XIX đầu kỷ XX Việt Nam để lại dấu ấn đậm nét tiến trình lịch sử tư tưởng Việt Nam nói chung tư tưởng trị Việt Nam nói riêng Sự nghiệp đổi Đảng ta khởi xướng lãnh đạo diễn bối cảnh phức tạp, có đan xen thời thách thức, thuận lợi khó khăn…Vì thế, kiên định Chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, giữ vững định hướng xã hội chủ nghĩa trình đổi vấn đề có ý nghĩa sống cịn cách mạng nước ta Bên cạnh đó, cần phải nghiên cứu, kế thừa phát triển tinh hoa tư tưởng dân tộc có tư tưởng canh tân trị thời kỳ cuối kỷ XIX đầu kỷ XX Việt Nam điều kiện cần thiết bổ ích Đồng thời phát huy tính độc lập tự chủ, kết hợp sức mạnh dân tộc với sức mạnh thời đại điều kiện lịch sử 139 TÀI LIỆU THAM KHẢO Lưu Văn An - Dương Xuân Ngọc (đồng chủ biên – 2011), Hỏi đáp vấn đề trị học, Nxb Chính trị - Hành Hà Nội Chí Bảo (1998), Vai trò sở cần thiết phải đổi hệ thống trị sở, Tạp chí lịch sử Đảng Nguyễn Trần Bạt (2005), Cải cách phát triển, Nxb Hội nhà Văn, Hà Nội Phan Bội Châu (2000), Toàn tập, tập 2, Nxb Thuận Hóa, Huế Phan Bội Châu (2000), Tồn tập, tập 3, Nxb Thuận Hóa, Huế Phan Bội Châu (2000), Tồn tập, tập 5, Nxb Thuận Hóa, Huế Phan Bội Châu (2000), Tồn tập, tập 6, Nxb Thuận Hóa, Huế Phan Bội Châu (2000), Toàn tập, tập 7, Nxb Thuận Hóa, Huế Trương Bá Cần (2002), Nguyễn Trường Tộ - Con người di thảo, Nxb TP Hồ Chí Minh 10 Dỗn Chính (chủ biên, 2000): Đại cương triết học Trung Quốc, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 11 Dỗn Chính (2013), Lịch sử tư tưởng triết học Việt Nam, Nxb Chính trị Quốc gia – Sự thật, Hà Nội 12 Dỗn Chính (chủ biên, 2013), Lịch sử tư tưởng triết học Việt Nam, Nxb Chính trị quốc gia 13 Dỗn Chính (chủ biên, 2015), Lịch sử triết học Phương Đơng, Nxb Chính trị quốc gia 14 Dỗn Chính Thạc sĩ Phạm Đào Thịnh, Q trình chuyển biến tư tưởng trị Việt Nam cuối kỷ XIX đầu kỷ XX qua nhân vật tiêu biểu, Nxb Chính trị quốc gia Hà Nội, xuất năm 2007 140 15 Trương Văn Chung, Doãn Chính, (đồng chủ biên - 2005), Bước chuyển tư tưởng Việt Nam cuối kỷ XIX đầu kỷ XX, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 16 Mai Cao Chương, Đoàn Lê Giang (1995), Nguyễn Lộ Trach điều trần thơ Văn, Nxb, Khoa học xã hội Nhân văn TP Hồ Chí Minh 17 Trường Chinh (1987), Đổi đòi hỏi thiết đất nước thời đại, Nxb Sự thật Hà Nội 18 Nguyễn Đăng Dung – Bùi Ngọc Sơn (2004), Thể chế trị, Nxb Lý luận trị, Hà Nội 19 Nguyễn Văn Dương (1995), Tuyển tập Phan Châu Trinh, Nxb Đà Nẵng 20 Đảng cộng sản Việt Nam (1986), Văn kiện đại hội đại biểu toàn Quốc lần thứ VI, Nxb Sự thật Hà Nội 21 Đảng cộng sản Việt Nam (1991) Văn kiện đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VIII, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 22 Đảng cộng sản Việt Nam (1996) Văn kiện đại hội đại biểu tồn quốc lần thứ VIII, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 23 Đảng Cộng sản Việt Nam (1998), Văn kiện hội nghị lần thứ năm Ban chấp hành trung ướng khóa VIII, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 24 Đảng cộng sản Việt Nam (2006), Văn kiện đại hội đại biểu toàn Quốc lần thứ X, Nxb Chính trị quốc gia Hà Nội 25 Đảng cộng sản Việt Nam (2011), Văn kiện đại hội đại biểu tồn Quốc lần thứ XI, Nxb Chính trị quốc gia Hà Nội 26 Trần Bá Đệ (chủ biên): Một số chuyên đề lịch sử Việt Nam, Nxb Đại học quốc gia, Hà Nội, 2002 27 Vũ Văn Gầu, Tư tưởng Việt Nam cuối kỷ XIX đầu kỷ XX qua số chân dung tiêu biểu (Mã số: B2004-18b-06) 141 28 Trần Văn Giàu (1996), Sự phát triển tư tưởng Việt Nam từ kỷ XIX đến cách mạng tháng tám Hệ ý thức phong kiến thất bại trước nhiệm vụ lịch sử, tập 1, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 29 Trần Văn Giàu (1983), Trong dòng chủ lưu văn học Việt Nam tư tưởng yêu nước, Nxb Văn nghệ TP HCM 30 Trần Văn Giàu (1993), Sự phát triển tư tưởng Việt Nam từ cuối kỷ XIX đến cách mạng tháng tám, tập 1-2-3, Nxb TP HCM 31 Đỗ Hòa Hới (1992), Phan Châu Trinh thức tỉnh dân tộc đầu kỷ XX, Tạp chí triết học số 1, tr 49 – 52 32 Nguyễn Văn Huyền (2001), Nguyễn Lộ Trạch di thảo, Nxb Khoa học xã hôi, Hà Nội 33 Nguyễn Văn Huyền (chủ biên – 2009), Chính trị học – Những vấn đề lý luận thực tiễn, Nxb Hành Hà Nội 34 Bùi Kha (2001), Nguyễn Trường Tộ với vấn đề Canh tân, Nxb Văn học, Hà Nội 35 Vũ Văn Kính (2002), Đại từ điển chữ Nơm, Nxb Văn nghệ Thành phố Hồ Chí Minh 36 Nguyễn Văn Kiệm (2003), Góp phần tìm hiểu số vấn đề lịch sử cận đại Việt Nam, Nxb Văn hóa - thơng tin Hà Nội 37 Nguyễn Khánh (1999), Đổi bước phát triển tất yếu lên chủ nghĩa xã hội Việt Nam, Nxb Chính trị quốc gia Hà Nội 38 Cơng trình Tiến sĩ Lê Thị Lan: Tư tưởng cải cách Việt Nam cuối kỷ XIX, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội, xuất 2002 39 Lê Thị Lan (1992), Đặng Huy Trứ - Một nhà cải cách đầu tiên, Tạp chí triết học, số 4, tr 44 - 48 40 Lê Thị Lan (1995), Tìm hiểu số quan điểm chi phối nhà cải cách Việt Nam nửa cuối kỷ XIX, Tạp chí triết học, số 4, tr 51 - 55 142 41 Lê Thị Lan, Những nhân tố định xuất tư tưởng cải cách Việt Nam kỷ XIX, Tạp chí triết học, số 4, tr 43 – 46 42 Lê Thị Lan (2000), Về cải cách tư tưởng canh tân nửa cuối kỷ XIX triều đình Nhà Nguyễn tầng lớp sĩ phu đương thời, Tạp chí triết học, số 3, tr 35 – 38 43 Lê Thị Lan (2001), Tư tưởng dân tộc chủ nghĩa thơ văn Đặng Huy Trứ, tạp chí Triết học, số (121) tháng 6/2001, 44 Lê Thị Lan (2002), Tư tưởng cải cách Viết Nam cuối kỷ XIX, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 45 Vũ Ngọc Lanh (2006), Cơ sơ triết học tư tưởng canh tân Nguyễn Trường Tộ, Tạp chí phát triển nhân lực, (2 (6) – 2008), Nxb Chính trị quốc gia Hà Nội 46 Nguyễn Lân (2000) từ điển từ ngữ Việt Nam, Nxb TP Hồ Chí Minh 47 Đinh Xuân Lâm, Nguyễn Văn Hồng (1998), Xu hướng đổi lịch sử Việt, Nxb Văn hóa thơng tin, Hà Nội 48 Đinh Xn Lâm (chủ biên), 1997, Tân thư xã hội Việt Nam cuối kỷ XIX đầu kỷ XX, Nxb Chính trị Quốc gia Hà Nội 49 Huỳnh Lý (1992), Phan Châu Trinh, thân nghiệp, Nxb Đà Nẵng 50 Nguyễn Văn Linh (1987), Đổi sâu sắc toàn diện lĩnh vực hoạt động, Nxb Sự thật, Hà Nội 51 Nguyễn Văn Linh, Đổi để tiến lên, tập 3, Nxb Sự thật, Hà Nội 52 Mai Quốc Liên, Nguyễn Sơn (2012), Nguyễn An Ninh – Tác phẩm, Nxb Văn học, TP Hồ Chí Minh 53 Nhóm Trà Lĩnh (1990), Đặng Huy Trứ người tác phẩm, Nxb.TP Hồ Chí Minh 54 V.I.Lênin: (1957), Tồn tập, tập18, Nxb Sự thật, Hà Nội 143 55 C.Mác Ph.Ăngghen: Tồn tập, tập 2,4,12,13,21, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 1995 56 C.Mác Ph.Ăngghen (1980), Tuyên ngôn Đảng cộng sản, Tuyển tập, tập 1, Nxb Sự thật, 57 Hà Thúc Minh: Lịch sử triết học Trung Quốc, Nxb Tp Hồ Chí Minh, 2000 58 Hồ Chí Minh (2002) Tồn tập, tập 6, Nxb, Chính trị Quốc gia, Hà Nội 59 Hồ Chí Minh, tập 10, Nxb, Sự thật, Hà Nội 60 Đỗ Mười (1992), Đẩy mạnh nghiệp đổi chủ nghĩa xã hội, Nxb Chính trị quốc gia Hà Nội 61 Hội đồng hương Quảng Nam – Đà Nẵng TPHCM (1995), Phạm Phú Thứ với tư tưởng canh tân, Nxb Đà Nẵng 62 Hội đồng quốc gia đạo biên soạn Từ điển bách khoa Việt Nam: Từ điển bách khoa Việt Nam, Nxb Từ điển bách khoa, Hà Nội, 2003, tập 1, 63 Hải Ngọc – Thái Nhân Hòa (2005), Xu hướng canh tân, phong trào canh tân nghiệp đổi (từ kỷ XIX đến cuối kỷ XX), Nxb Đà Nẵng 64 Nguyễn Thế Nghĩa (chủ biên): Đại cương lịch sử tư tưởng học thuyết trị giới, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội, 1999 65 Hồ Hữu Phước Phạm Thị Minh Lệ (1961), Góp phần ý kiến việc đánh giá Nguyễn Trường Tộ, Tạp chí nghiên cứu lịch sử (31), tr 60 – 62 66 Bùi Thanh Quất – Vũ Tình (1999): Lịch sử triết học, Nxb Giáo dục, 67 Lê Minh Quốc (1996) Nguyễn An Ninh dấu ấn để lại, Nxb Văn học 68 Lê Minh Quốc (2000), Những nhà cải cách Việt Nam, Nxb Trẻ 69 Nguyễn Duy Qúy, Đổi tư nghiệp đổi tồn diện đất nước,Tạp chí triết học, số 4-1999) 70 Văn Tân: Nguyễn Trường Tộ đề nghị cải cách ơng, tạp chí nghiên cứu lịch sử, (số 23 – 1961), trang 19-33 144 71 Văn Tạo: Nguyễn Trường Tộ, người mở đầu cho dòng yêu nước có xu hướng canh tân thời kỳ cận đại, tạp chí nghiên cứu lịch sử (số – 1992), 72 Đặng Hữu Toàn (2002), Chủ nghĩa Mác – Lê Nin công đổi Việt Nam, Nxb Chính trị quốc gia Hà Nội 73 Nguyễn An Tịnh (1996) Nguyễn An Ninh Nhà xuất trẻ 74 Chương Thâu (2005), Phan Bội châu nhà yêu nước nhà văn hóa lớn, Nxb Nghệ An – Trung tâm văn hóa ngơn ngữ Đơng Tây 75 Chương Thâu, Giai Thoại Phan Bội Châu, Nxb Nghệ An – Trung tâm văn hóa ngơn ngữ Đơng Tây, 2005 76 Chương Thâu, Trần Ngọc Vượng: Phan Bội Châu tác giả tác phẩm, Nxb Giáo dục, 2001 77 Chương Thâu, Phan Châu Trinh toàn tập, tập 1,2,3, Nxb Đà Nẵng, 2005 78 Nguyễn Quang Thắng (1987), Phan Châu Trinh đời tác phẩm, Nxb.Tp Hồ Chí Minh, 79 Lê Sĩ Thắng (1997): Lịch sử tư tưởng Việt Nam, tập 2, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 80 Phạm Đào Thịnh (Luận án Tiến sĩ 2009), Bước chuyển tư tưởng trị Việt Nam cuối kỷ XIX đầu kỷ XX, giá trị học lịch sử 81 Nguyễn Văn Trọng (1991), Tư tưởng đổi Nguyễn Trường Tộ biểu tinh thần dân tộc nửa sau kỷ XIX, Tạp chí triết học (4), tr 54 82 Phan Châu Trinh (2005), Toàn tập, tập 1, Nxb Đà Nẵng 83 Chu Đăng Sơn (1959), Luận đề Phan Bội Châu Phan Châu Trinh, Nxb Thăng Long, Sài Gòn 84 Bùi Thị Vân – Vũ Huy Phúc (1998), Kinh tế thủ công nghiệp phát triển công nghệ Việt Nam triều Nguyễn, Nxb Thuận Hóa, Huế 145 85 Tơ Huy Rứa, Hồng Chí Bảo, Trần Khắc Việt, Lê Ngọc Tịng (đồng chủ biên 2008), Quá trình đổi tư lý luận Đảng ta từ năm 1986 đến nay, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 86 Viện ngôn ngữ văn học (2005), Từ điển Tiếng Việt, Nxb Đà Nẵng Trung tâm Tử điển học, Hà Nội – Đà Nẵng, 87 Nguyễn Như Ý (chủ biên): Đại từ điển Tiếng Việt, Nxb Văn hóa thơng tin, Hà Nội, 1999 88 Đảng cộng sản Việt Nam (2016) Văn kiện đại hội đại biểu tồn quốc lần thứ XII, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội ... LỊCH SỬ CỦA TƯ TƯỞNG CANH TÂN VỀ CHÍNH TRỊ, THỜI KỲ CUỐI THẾ KỶ XIX ĐẦU THẾ KỶ XX Ở VIỆT NAM 58 2.1 NỘI DUNG CƠ BẢN CỦA TƯ TƯỞNG CANH TÂN VỀ CHÍNH TRỊ THỜI KỲ CUỐI THẾ KỶ XIX ĐẦU THẾ KỶ XX. .. Việt Nam với việc hình thành tư tưởng canh tân trị thời kỳ cuối kỷ XIX đầu kỷ XX Việt Nam 37 1.2.2 Tư tưởng ? ?Tân thư” với việc hình thành tư tưởng canh tân trị thời kỳ cuối kỷ XIX đầu kỷ XX Việt. .. thành tư tưởng canh tân trị thời kỳ cuối kỷ XIX đầu kỷ XX Việt Nam Sự hình thành tư tưởng canh tân trị thời kỳ cuối kỷ XIX đầu kỷ XX Việt Nam cịn có đóng góp tiền đề lý luận khác tư tưởng “Tân