Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên của người Việt: Khái niệm và giá trị tâm linh

8 73 0
Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên của người Việt: Khái niệm và giá trị tâm linh

Đang tải... (xem toàn văn)

Thông tin tài liệu

Bài viết này chúng tôi quan tâm giải thích, làm rõ hơn về khái niệm, bối cảnh và những giá trị tâm linh này được cha ông để lại thông qua những cảm nhận tự thân, giáo dục vô thức và học tập kiến thức.

TRƯỜNG ĐẠI HỌC THỦ ĐƠ HÀ NỘI 20 TÍN NGƯỠNG THỜ CÚNG TỔ TIÊN CỦA NGƯỜI VIỆT: KHÁI NIỆM VÀ GIÁ TRỊ TÂM LINH Nguyễn Văn Thắng, Ngô Thị Thanh Hương, Đỗ Ngọc Hải, Nguyễn Thị Chi Trường Đại học Thủ Hà Nội Tóm tắt: Tục thờ cúng tổ tiên người Việt có từ lâu đời, trở thành giá trị văn hóa, giá trị tâm linh sâu sắc người, gia đình người Việt Bài viết chúng tơi quan tâm giải thích, làm rõ khái niệm, bối cảnh giá trị tâm linh cha ông để lại thông qua cảm nhận tự thân, giáo dục vô thức học tập kiến thức Qua đó, giúp người đọc hiểu hơn, trân quý tinh hoa giá trị văn hóa tâm linh đúc kết ngàn đời dân tộc Việt Nam Từ khố: tín ngưỡng, thờ cúng tổ tiên, giá trị tâm linh Nhận ngày 12.3.2020; gửi phản biện, chỉnh sửa, duyệt đăng ngày 25.3.2020 Liên hệ tác giả: Nguyễn Văn Thắng; Email: nvthang@hnmu.edu.vn ĐẶT VẤN ĐỀ Tục thờ cúng tổ tiên người Việt loại hình tín ngưỡng dân gian có sức sống lâu bền đời sống văn hóa người Việt nói riêng dân tộc Việt Nam nói chung, có sức lan tỏa, thẩm thấu lưu truyền từ đời qua đời khác dịng chảy giá trị văn hóa lịch sử tốt đẹp dân tộc ta Vì vậy, tục thờ cúng tổ tiên có ảnh hưởng sâu sắc đến đời sống tinh thần người, vai trò quan trọng với đời sống tinh thần - đời sống tâm linh người cộng đồng Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên không chứa đựng giá trị văn hố, đạo đức tốt đẹp dân tộc mà cịn thể quan niệm, thể giới quan người giới xung quanh người với nhau, Hàng ngàn năm qua, tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên đem lại mặt tích cực tới đời sống cá nhân, cộng đồng xã hội, hun đúc lên tinh thần dân tộc, đạo lý tri ân, thành kính, tơn thờ người có công, ghi tạc ơn người dưỡng dục sinh thành, và, tất chiều kích tâm cảm truyền tải vào hoạt động giáo dục nhân cách người Việt làm thỏa mãn nhu cầu tâm linh cá nhân, gia đình cộng đồng tụ cư đất nước Việt Nam thân yêu NỘI DUNG 2.1 Một số khái niệm Tín ngưỡng TẠP CHÍ KHOA HỌC  SỐ 38/2020 21 Khái niệm tín ngưỡng hiểu định nghĩa theo hướng khác nhau, góc độ nghiên cứu, tìm hiểu khác nhau, từ khía cạnh vấn đề mà người nghiên cứu muốn tìm hiểu, khai thác khái niệm này, nhiên quan điểm tụ hướng vào quan điểm cho rằng, tín ngưỡng ngưỡng mộ, tin tưởng người vào lực lượng siêu nhiên, hư ảo, có tính chất thiêng liêng huyền bí Trong đời sống thường ngày, đề cập đến tín ngưỡng người ta thường liên tưởng đến tượng xã hội, đời sống có tính chất linh thiêng, thần bí, khó lí giải, thể niềm tin định giới vơ hình, sống sau chết, tồn linh hồn người chết tác động lực lượng sống người Hiện tượng gắn liền với phong tục, tập quán, thói quen, truyền thống cộng đồng người hay dân tộc, phản ánh nếp sống, cung cách ứng xử người phản ánh lịch sử phát triển văn hố cộng đồng dân tộc Từ điển tơn giáo xác định: “Tín ngưỡng lịng tin ngưỡng mộ, ngưỡng vọng vào lực lượng siêu nhiên, thần bí, lực lượng siêu nhiên mang hình thức biểu tượng “Trời”, “Phật”, “Chúa”, “Thánh”, “Thần” hay sức mạnh hư ảo, huyền bí, vơ hình tác động đến đời sống tâm linh người ta, người tin có thật tôn thờ.”16 Giáo sư Đăng Nghiêm Vạn cho rằng, nước ta nay, tín ngưỡng hiểu theo hai nghĩa: Thứ nhất, nói tư tín ngưỡng hiểu tự mặt ý thức, tự tín ngưỡng, tơn giáo Thứ hai, tín ngưỡng cịn hiểu với nghĩa rộng bao trùm lên tôn giáo, phận chủ yếu cấu thành nên tôn giáo, tơn giáo có yếu tố cấu thành tín ngưỡng Trong Việt Nam văn hóa sử cương, nhà nghiên cứu Đào Duy Anh cho rằng: “Tín ngưỡng lịng ngưỡng mộ, mê tín tơn giáo chủ nghĩa”.17 Cũng góc nhìn này, Trần Đăng Sinh lại sâu phân tích khái niệm tín ngưỡng sở năm đặc trưng: (i) Xem xét tín ngưỡng gắn với đời sống tinh thần nói chung; (ii) Xem xét tín ngưỡng kết hình thành phát triển quan hệ xã hội, có tác động qua lại quan hệ đó; (iii) Xem xét tín ngưỡng phương thức biểu niềm tin người vào liêng thiêng, biểu bất lực họ trước sức mạnh thống trị lực lượng tự nhiên xã hội; (iv) Xem xét tín ngưỡng tượng lịch sử, văn hóa có quy luật hình thành vận động, biến đổi riêng; (v) Xem xét tín ngưỡng phận ý thức xã hội quan hệ với tơn giáo, văn hóa, ngơn ngữ, triết học, lịch sử, nghệ thuật, khoa học Sự tổng hợp, đan xen năm đặc trưng tạo thành lát cắt điểm giao nói lên đặc trưng chung tín ngưỡng18 Trong sống, khái niệm tín ngưỡng tơn giáo người đọc, người nghe, người nghiên cứu hiểu thực hành có khác Tuy nhiên, “tín ngưỡng” “tôn giáo” xét 16 Mai Thanh Hải (2002), Từ điển tơn giáo, Nxb từ điển bách khóa, tr 634 -635, Hà Nội Đào Duy Anh (2002), Việt Nam văn hóa sử cương, Nxb văn hóa thơng tin, tr 283, Hà Nội 18 Trần Đăng Sinh (2002), Những khía cạnh triết học tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên người Việt đồng Bắc nay, Nxb Chính trị quốc gia, tr 32-33, Hà Nội 17 22 TRƯỜNG ĐẠI HỌC THỦ ĐÔ HÀ NỘI cụ thể nhiều khía cạnh nội dung, hình thức phản ánh có tương đồng, song có khác biệt nhiều phương diện Tín ngưỡng hình thành từ sống người, tín ngưỡng phản ánh tự nhiên chưa có sở lí luận hồn bị Do đó, tín ngưỡng mang tính chất dân gian, gắn với sinh hoạt văn hóa dân gian Tín ngưỡng hình thành tồn dựa sở niềm tin vào tính chất siêu hình, hư ảo, phép lạ, thần linh, tổ tiên Vì vậy, tín ngưỡng gắn liền với phong tục, tập quán người Ở tín ngưỡng chưa có hệ thống giáo lý, luật lệ nghiêm khắc, nơi thờ chúng nghi lễ mang tính đơn giản Cịn tơn giáo hình thành tồn sở lý luận chặt chẽ, có tính hệ thống khái qt, có hệ ý thức tâm lí tơn giáo Ở tôn giáo, nghi lễ đặc biệt coi trọng mang tính hệ thống, quy định chặt chẽ giáo lý, giáo luật, mang tính chất bắt buộc với tín đồ Đây cách hiểu thứ mà quan niệm tín ngưỡng tơn giáo hữu quanh Ở cách hiểu thứ hai, tín ngưỡng tơn giáo một, tức là, miễn người có niềm tin vào siêu hình hư ảo xem tín ngưỡng tơn giáo Cách hiểu làm cho tín ngưỡng, tơn giáo trở nên rộng lớn chấp nhận nhiều tín hữu Nhà nghiên cứu văn hóa dân gian Ngơ Đức Thịnh khác biệt tín ngưỡng tơn giáo: “Tơn giáo có hệ thống giáo lý kinh điển,… truyền thụ qua giảng dạy học tập tu viện, thánh đường, học viện,… có hệ thống thần điện, có tổ chức giáo hội, hội đồn chặt chẽ, có nơi thờ cúng riêng nhà thờ, chùa chiền, thánh đường,… nghi lễ thờ cúng chặt chẽ, có tách biệt giới thần linh người Cịn tín ngưỡng chưa có hệ thống giáo lý mà có huyền thoại, thần tích truyền thuyết Tín ngưỡng mang tính dân gian gắn với sinh hoạt văn hóa dân gian Trong tín ngưỡng có hịa nhập giới thần linh người, nơi thờ cúng nghi lễ phân tán, chưa hình thành quy ước chặt chẽ”19 Tuy nhiên tín ngưỡng tơn giáo có tương đồng là: Tín ngưỡng tơn giáo hình thức xã hội, phản ánh hư ảo tồn xã hội, thể bất lực người trước tự nhiên xã hội Tín ngưỡng tơn giáo có nguồn gốc xã hội, nguồn gốc nhận thức nguồn gốc tâm lí tương đương q trình hình thành tồn tại; có chức đền bù hư ảo, xoa dịu nỗi đau thực hướng người giải thoát tinh thần Tín ngưỡng tơn giáo thể niềm tin, ngưỡng mộ người vào lực siêu nhiên,… Như từ nhiều nguồn nhận định nhà văn hóa, “Tín ngưỡng” hiểu là: phận, hình thái ý thức xã hội, sản phẩm quan hệ xã hội, hình thành trình lịch sử, gắn liền với niềm tin, ngưỡng mộ, sùng bái vật, tượng thiêng, thần thánh, sùng bái, thờ phụng linh hồn người chết, tin có sống người “thế giới bên kia” cầu mong phù hộ, đem lại hạnh phúc cho sống người, phản ánh rõ nét đặc trưng văn hóa dân tộc 19 Ngơ Đức Thịnh (2001), Tín ngưỡng văn hóa tín ngưỡng Việt Nam, Nxb Khoa học xã hội, tr.50, Hà Nội TẠP CHÍ KHOA HỌC  SỐ 38/2020 23 Tổ tiên, thờ cúng tổ tiên Theo quan niệm người Việt, nghĩa hẹp, tổ tiên người chung huyết thống ông bà, cha mẹ, hệ sinh thân mình, ngồi ra, theo nghĩa rộng tổ tiên người có công tạo dựng nên sống người, đem lại kế sinh nhai, dạy nghề truyền nghề đến cho cộng đồng như: Thành Hoàng làng, Tổ nghề,… Với số nơi, tổ tiên vị anh hùng dân tộc có cơng bảo vệ xóm làng, quê hương, đất nước khỏi giặc ngoại xâm Trong lịch sử Việt Nam ghi lại anh hùng lịch sử Tổ tiên như: Thánh Gióng, Hai Bà Trưng, Lê Lợi, Trần Hưng Đạo,… Thờ cúng tổ tiên cộng đồng gọi khái niệm dân gian đạo ông bà, đạo thờ cúng tổ tiên Nhà nghiên cứu Đặng Nghiêm Vạn cho rằng, gọi đạo thờ cúng tổ tiên được, đạo khơng có nghĩa đạo Kitô, đạo Phật, đạo Hồi, mà phải hiểu đạo lý làm người, đạo làm con, , đạo tôn giáo tơn giáo phải có giáo lý, có hàng ngũ giáo sĩ giáo hội, Theo nhà nghiên cứu Trần Đăng Sinh, khái niệm thờ cúng tổ tiên là: “Tổ tiên khái niệm để người huyết thống, Kỵ, Cụ, Ơng, Bà, Cha, Mẹ,… người có cơng sinh thành ni dưỡng, có ảnh hưởng lớn đến đời sống vật chất tinh thần hệ người sống”1 Trong trình phát triển lịch sử, khái niệm tổ tiên có biến đổi, phát triển Tổ tiên khơng cịn bó hẹp phạm vi huyết thống, gia đình, dịng tộc, dịng họ,… mà mở rộng phạm vi cộng đồng, xã hội, bao gồm từ tổ nhà, tổ họ tổ làng, tổ nghề, tổ nước - tức người có cơng trực tiếp tới việc sinh thành, mở làng, mở nghề, dựng nước GS Đặng Nghiêm Vạn cho rằng: “Đạo thờ cúng tổ tiên hiểu theo nghĩa rộng, không người có cơng sinh dưỡng khuất, nghĩa người có huyết thống, mà thờ người có công với cộng đồng, làng xã, đất nước”2 Phan Kế Bính cho rằng: “Xét tục phụng tổ tiên ta thành kính, lòng bất vong bản, việc nghĩa vụ người”3 Điều xem tập tục truyền thống mang giá trị đạo đức, thể lòng thành kính nghĩa cử cháu Trong Từ điển Tiếng Việt “Thờ hiểu theo hai nghĩa: (i) Tỏ lòng tơn kính thần thánh, vật thiêng hay linh hồn người chết hình thức lễ nghi, cúng bái theo phong tục hay theo tín ngưỡng; (ii) Tơn kính coi thiêng liêng Cịn cúng hiểu: Dâng lễ vật lên thần thánh hay linh hồn người chết theo tín ngưỡng4” Do đó, thờ cúng tổ tiên thể thống yếu tố: Ý thức tổ tiên, biểu tượng tổ tiên lễ nghi thờ cúng Yếu tố ý thức tổ tiên hành động “thờ” cháu tổ tiên Thờ tổ tiên tâm linh, tình cảm tri ân cháu hướng cội nguồn Con cháu thể Trần Đăng Sinh (2002), Những khía cạnh triết học,… Tlđd tr 109, Hà Nội Đặng Nghiêm Vạn (1996), Về tơn giáo tín ngưỡng nay, Nxb Khoa học xã hội, tr.315, Hà Nội Phan Kế Bính (1995), Việt Nam phong tục, tr 20-21, Nxb Hà Nội Trung tâm từ điển học (2001), Từ điển Tiếng Việt, tr 921, Nxb Đà Nẵng 24 TRƯỜNG ĐẠI HỌC THỦ ĐƠ HÀ NỘI thành kính, lịng biết ơn tổ tông, ông bà, cha mẹ sinh thành, gây dựng sống cho Đồng thời, mong mỏi, niềm tin thiêng liêng vào che chở, giúp đỡ tổ tiên Cơ sở hình thành ý thức tổ tiên niềm tin linh hồn bất tử, tổ tiên khơng cịn sinh vật chất, song linh hồn vong tồn suy nghĩ khiết bàn thờ chốn trú ngự Ý thức tổ tiên hình thành củng cố qua nghi lễ thờ cúng tổ tiên biểu tượng tổ tiên Biểu tượng tổ tiên hình ảnh đẹp, người tài giỏi, có cơng có đức cháu gán cho tổ tiên tôn vinh, khắc họa tâm tưởng Biểu tượng tổ tiên thể vị, tượng, ảnh trang trí, bày ngự cách tơn kính, trang trọng nơi thờ cúng Nghi lễ thờ cúng chuỗi lễ thức hành động biểu đạt qua hình thức, hành vi lễ Hành vi lễ quy định quan niệm, phong tục, tập quán, thói quen gia đình, dịng họ, cộng đồng, dân tộc Lễ cúng phương tiện để người giao tiếp với tổ tiên, thực tiễn cịn nhờ tới tầng lớp trung gian để làm việc (thầy cúng) thường người chủ gia đình thực qua động tác dâng lễ vật, khấn, vái,… Như vậy, thờ cúng hai yếu tố có mối quan hệ mật thiết với Trong đó, yếu tố ý thức, tư tưởng, tình cảm tơn thờ tổ tiên nội dung cốt lõi, cúng hình thức biểu đạt nội dung, phương tiện truyền tải ý thức, tình cảm cháu tổ tiên Thờ cúng tổ tiên tục lệ, tín ngưỡng, tơn giáo hay truyền thống cịn nhận nhiều ý kiến khác Chúng tơi cho “thờ cúng tổ tiên” loại hình tín ngưỡng, cụ thể tín ngưỡng dân gian Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên Việt Nam khái niệm dùng để hoạt động tôn thờ, cúng tế người sống với người khuất theo nghi lễ cụ thể tùy thuộc vào quy định cộng đồng thực thờ cúng (gia đình, dịng họ, làng xóm, vùng miền, ngành nghề, đất nước, ) nhằm thực thỏa mãn mong muốn, ý nghĩ xuất tâm tưởng, củng cố có hiệu mối quan hệ người sống với người khuất, giúp người sống tin tưởng hơn, tự tin hơn, vững vàng vào sống Như vậy, thờ cúng tổ tiên tượng mang tính lịch sử - xã hội, tượng tồn phổ biến nhiều nước giới có Việt Nam Cho đến nay, thờ cúng tổ tiên có vai trị quan trọng đời sống tinh thần nhiều dân tộc Thờ cúng cách thể trực tiếp sùng bái, tin tưởng, ngưỡng vọng tới vị tổ tiên mình, có người cho tập tục, có người lại cho tín ngưỡng tơn giáo địa cách hiểu tiếp cận giác độ khác mà Qua ý kiến nhà khoa học, thấy rằng: Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên Việt Nam thể cấp độ chủ yếu: thờ cúng tổ tiên gia đình, dịng tộc; hai thờ ông tổ nghề, tổ sư, người có cơng khai phá vùng đất mới, dựng làng, lập ấp, đánh giặc cứu dân, nhân dân tơn vinh, thờ phụng thành hồng làng; ba thờ vua vị thần quốc gia dân tộc mà điển hình thờ vua Hùng TẠP CHÍ KHOA HỌC  SỐ 38/2020 25 2.2 Giá trị tâm linh qua tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên người Việt Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên loại tín ngưỡng dân gian cổ truyền mang tính khái quát cao Người dân Việt Nam có chung tổ tiên mẹ Âu Cơ, cha Lạc Long Quân dòng dõi “con rồng cháu tiên” Thờ cúng tổ tiên trở thành tập tục truyền thống có vị trí đặc biệt đời sống tâm linh dân tộc ta, yếu tố tạo nên giá trị văn hóa, sắc văn hóa Việt Nam Thờ cúng tổ tiên khơng tín ngưỡng phổ biến người Việt mà số tộc người khác như: Mường, Thái, Dao, Trải qua bao thăng trầm lịch sử tới nay, tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên ln chiếm vị trí thiêng liêng đặc biệt đời sống tinh thần người dân Việt Nam “Con người có tổ có tơng” ý thức bảo tồn cõi tâm linh lưu truyền từ hệ đến hệ khác dù họ có sống dải đất hình chữ S hay sống nơi đâu giới Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên thể chế từ xưa đến thừa nhận coi trọng, song hành với tiến trình lịch sử dân tộc Qua thời gian, tục thờ cúng tổ tiên kết tụ thành giá trị đạo đức quý báu người Việt Nam, hình thành nên cốt cách người Việt Nam Cho đến có nhiều giả thuyết nguồn gốc tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên người Việt Có giả thuyết cho rằng, hình thành vào thời Bắc thuộc có ảnh hưởng từ văn hóa Hán Có quan điểm cho biết tục thờ cúng tổ tiên người Việt hình thành từ văn hóa địa,… Chúng tơi cho rằng, muốn tìm hiểu hình thành phong tục, tập qn, tín ngưỡng, tơn giáo,… cần tảng xã hội cộng đồng người sở tương tác văn hóa người với thiên nhiên người với người, từ có nhận thức tín ngưỡng Cơ sở quan trọng cho việc hình thành tơn giáo tín ngưỡng quan niệm tâm linh người giới - giới quan Như nhiều dân tộc khác, người Việt xuất phát từ nhận thức “vạn vật hữu linh” - vật có linh hồn - tự nhiên xung quanh Vì thế, loại thần cố sơ người ta sùng bái nhiên thần, đặc biệt thần cây, thần núi, thần sơng, Bằng cách huyền thoại hóa, vị nhiên thần mang khuôn mặt người (hiền hậu hay tợn, ) tâm lý người (vui mừng hay tức giận, ) nói việc nhân hóa thần tự nhiên tạo bước chuyển cho việc hình thành hệ thống nhân hóa Đây giai đoạn người bắt đầu hình thành nhận thức khám phá thân Đến thời điểm đó, mối quan hệ hữu hình vơ hình sống chết buộc làm cho người phải bận tâm Vẫn với quan niệm vật linh kể trên, họ tin người có “hồn” “vía” Thể xác linh hồn ln gắn bó với người ta cịn sống chết chúng tách biệt, thể xác dần phần hồn tồn chuyển sang sống giới khác với người sống Theo quan niệm dân gian chết dạng sống khác môi trường sống khác gọi “cõi âm”, linh hồn sống có nhu cầu giống sống người cõi dương Chính từ quan niệm, linh hồn cõi âm có nhu cầu sinh hoạt sống cõi dương, khơng thờ phụng, cung cấp đầy đủ trở thành ma lang thang, đói khát Vì vậy, người thân gia đình 26 TRƯỜNG ĐẠI HỌC THỦ ĐƠ HÀ NỘI người cịn sống ln tin tưởng linh hồn họ tồn tại, diện, dõi theo, phù hộ cho con, cháu nên họ ln cảm thấy cần phải có trách nhiệm thờ cúng đầy đủ, mặt nhằm tri ân với người mất, mặt khác làm cho linh hồn có nơi trú ngụ, khơng phải lang thang, phiêu bạt Đó sở để hình thành nên tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên mà hàng ngày thực hành gia đình, cộng đồng Ý nghĩa tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên coi loại hình tín ngưỡng dân gian truyền thống đậm chất nhân người Việt, thể nét đẹp lòng biết ơn đồng thời nét đẹp sắc văn hóa người Việt Ba ý nghĩa lớn loại hình tín ngưỡng có tính giáo dục, bảo tồn giá trị văn hóa trao truyền giá trị cho hệ tiếp sau Đây lí chứng minh tín ngưỡng quan trọng bậc đời sống tinh thần người Việt Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên thể đạo lý “uống nước nhớ nguồn” người Việt vừa thể lòng biết ơn, kính trọng tổ tiên, bậc sinh thành vừa thể trách nhiệm cháu tổ tiên Đây học giáo dục lớn cho người, sống phải biết ơn hệ trước sống phải trách nhiệm làm con, làm cháu Trách nhiệm qua hành vi tôn trọng cháu bậc sinh thành lúc sống mà hành vi cúng lễ tổ tiên thường xuyên họ khuất Đồng thời, tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên thể tính nhân văn người Việt Tổ tiên, người khuất tồn tại, hữu tâm trí cháu cịn sống, họ khơng bị lãng qn thể tình cảm mật thiết thiêng liêng gia đình, dịng tộc, người sống người khuất, sợi dây kết nối hai giới người sống người Thờ cúng tổ tiên nét văn hóa truyền thống có ý nghĩa lớn tổ chức cộng đồng xã hội Đây tiếp nối giá trị văn hóa truyền thống hệ gia đình, dịng tộc với nhau, trì làm gia tăng mối quan hệ thân thiết thành viên gia đình, gia đình với cộng đồng Vào dịp cúng lễ Tết, ngày giỗ, cháu hội tụ, gặp gỡ làm tăng thêm tình cảm gắn kết anh em, tri ân người có cơng sinh thành dưỡng dục, Theo quan niệm dân gian, thông qua tục thờ cúng tổ tiên giúp tạo mối quan hệ mật thiết gặp gỡ cháu với linh hồn tổ tiên khuất Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên góp phần giữ giá trị văn hóa thơng qua việc hệ sau tiếp thu, phát huy giá trị tốt đẹp mà ông bà để lại, dùng học để giáo dục, dạy bảo cháu Lần lượt hệ tiếp thu trao truyền học tổ tiên để lại, cách bảo tồn lưu giữ bền vững giá trị văn hóa dân tộc Ý nghĩa tích cực, lâu dài tín ngưỡng thờ tổ tiên cần hướng tương lai, hướng phía trước mà hành trang người tình yêu thương, lòng nhân ái, tinh thần kiên cường vun đắp giá trị văn hóa tổ tiên truyền lại Sống tốt hơn, cố gắng làm tốt trách nhiệm lịch sử, gia đình, cộng đồng giao phó, cách để tiếp tục giáo dục biết phát huy giá trị văn hóa dân tộc TẠP CHÍ KHOA HỌC  SỐ 38/2020 27 làm rạng rỡ công đức, hiển vinh phúc đường mà bậc tiền nhân dày công bảo tồn để dạy bảo Đó ý nghĩa tốt đẹp, tích cực, lâu dài tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên văn hóa dân tộc mà chúng ta, cơng dân Việt Nam cần có trách nhiệm giữ gìn, phát huy KẾT LUẬN Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên người Việt Nam trình hình thành, tồn phát triển, góp phần tạo giá trị đạo đức truyền thống quý báu lòng hiếu thảo, lịng nhân ái, tính cộng đồng, phẩm chất cần cù, tinh thần sáng tạo, lòng hiếu học, tinh thần u nước,… Vì thế, hiếu nghĩa với tổ tiên, ơng, bà, cha, mẹ, người có cơng với đất nước, với cộng đồng,… người Việt q trình làm giàu thêm giá trị văn hóa tốt đẹp người Việt Nam thơng qua tín ngưỡng Những khái niệm xác lập nhằm củng cố thêm, rõ ràng đặc tính riêng có tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên dân tộc Việt Nam, qua đó, thấy tường minh giá trị tâm linh sâu ẩn lưu khắc tín ngưỡng biểu đạt bên ngồi thơng qua hành vi, lễ thức thờ cúng thường nhật, định kỳ năm Giá trị văn hóa tâm linh tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên biểu đạt giá trị giáo dục đạo đức, giữ gìn, tiếp biến văn hóa truyền thống trao truyền hệ giá trị cho hệ tiếp sau TÀI LIỆU THAM KHẢO Đặng Nghiêm Vạn (1996), Về tơn giáo tín ngưỡng nay, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội Ngơ Đức Thịnh (2001), Tín ngưỡng văn hóa tín ngưỡng Việt Nam, Nxb Khoa học xã hội Hà Nội Trần Đăng Sinh (2002), Những khía cạnh triết học tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên người Việt đồng Bắc Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội Mai Thanh Hải (2002), Từ điển tôn giáo, Nxb Từ điển Bách khoa, Hà Nội Đào Duy Anh (2002), Việt Nam văn hóa sử cương, Nxb Văn hóa Thơng tin, Hà Nội Phan Kế Bính (1995), Việt Nam phong tục, Nxb Hà Nội Trung tâm từ điển học (2001), Từ điển Tiếng Việt, Nxb Đà Nẵng ANCESTOR WORSHIP: CONCEPTS AND SPIRITUAL VALUE Abstract: The practice of ancestor worship of Vietnamese people has existed for a long time, and now it has become a profound cultural and spiritual value for each Vietnamese person In this article, we will discuss the concept, context, and spiritual values left by our ancestors through self -conscious, unconscious bias training and acquiring knowledge Thereby, readers could have a better understand and appreciate the quintessence of spiritual cultural values that have been summarized by thousands of generations of the Vietnamese nation Keywords: beliefs; ancestor worship; spiritual value ... hình thờ vua Hùng TẠP CHÍ KHOA HỌC  SỐ 38/2020 25 2.2 Giá trị tâm linh qua tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên người Việt Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên loại tín ngưỡng dân gian cổ truyền mang tính khái. .. Chúng cho ? ?thờ cúng tổ tiên? ?? loại hình tín ngưỡng, cụ thể tín ngưỡng dân gian Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên Việt Nam khái niệm dùng để hoạt động tôn thờ, cúng tế người sống với người khuất theo... nghĩa tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên coi loại hình tín ngưỡng dân gian truyền thống đậm chất nhân người Việt, thể nét đẹp lòng biết ơn đồng thời nét đẹp sắc văn hóa người

Ngày đăng: 04/11/2020, 00:45

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan