Động cơ của người già vào sống trong một số trung tâm nuôi dưỡng trên địa bàn Hà Nội : Luận văn ThS. Tâm lý học: 60 31 80

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN KHOA TÂM LÝ HỌC NGUYỄN ĐẮC TUÂN ĐỘNG CƠ CỦA NGƯỜI GIÀ VÀO SỐNG TRONG MỘT SỐ TRUNG TÂM NUÔI DƯỠNG NGƯỜI GIÀ TRÊN ĐỊA BÀN HÀ NỘI LUẬN VĂN THẠC SỸ TÂM LÝ HỌC Người hướng dẫn khoa học: PGS.TS LÊ KHANH HÀ NỘI – 2009 ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN KHOA TÂM LÝ HỌC NGUYỄN ĐẮC TUÂN ĐỘNG CƠ CỦA NGƯỜI GIÀ VÀO SỐNG TRONG MỘT SỐ TRUNG TÂM NUÔI DƯỠNG NGƯỜI GIÀ TRÊN ĐỊA BÀN HÀ NỘI Chuyên ngành: Tâm lý học Mã số: 60.31.80 LUẬN VĂN THẠC SỸ TÂM LÝ HỌC Người hướng dẫn khoa học: PGS.TS LÊ KHANH HÀ NỘI – 2009 MỤC LỤC MỞ ĐẦU Chương CƠ SỞ LÝ LUẬN CỦA ĐỀ TÀI Error! Bookmark not defined Động hoạt động 1.1 Sơ lược lịch sử nghiên cứu động hoạt động tâm lý học 1.2 Một số vấn đề lý luận động hoạt động tâm lý học 16 1.2.1 Định nghĩa động 16 1.2.2 Định nghĩa động vào sống trung tâm nuôi dưỡng người già 18 1.2.3 Một số yếu tố ảnh hưởng đến động vào sống trung tâm nuôi dưỡng người già người già 18 1.2.4 Những đặc điểm bật động hoạt động 22 1.2.5 Những mặt biểu động hoạt động 24 1.2.6 Mối quan hệ nhu cầu động cơ, động xúc cảm 27 1.2.7 Cấu trúc động hoạt động 28 Người già 32 2.1 Sơ lược lịch sử nghiên cứu người già 32 2.2 Một số vấn đề lý luận liên quan dến người già 40 2.2.1 Định nghĩa người già 40 2.2.2 Vai trị người già đời sống gia đình xã hội 43 2.2.3 Một số đặc điểm phát triển mặt sinh học người già 45 2.2.4 Một số đặc điểm phát triển mặt tâm lý người già 47 2.2.5 Định nghĩa trung tâm nuôi dưỡng người già 54 Chương TỔ CHỨC VÀ PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU 56 Khách thể phạm vi nghiên cứu 56 1.1 Khách thể nghiên cứu 56 1.2 Phạm vi nghiên cứu 56 Tổ chức nghiên cứu 56 Phương pháp nghiên cứu 57 3.1 Phương pháp nghiên cứu tài liệu, văn 57 3.2 Phương pháp điều tra bảng hỏi (ankét) 58 3.3 Phương pháp chuyên gia 59 3.4 Phương pháp vấn sâu cá nhân 60 3.5 Phương pháp nghiên cứu trường hợp điển hình (chân dung) 61 3.6 Phương pháp xử lý số liệu thống kê toán học 61 Tình hình hoạt động 05 trung tâm nuôi dưỡng người già địa bàn Hà Nội 62 Chương KẾT QUẢ NGHIÊN CỨU 63 Thực trạng động vào sống trung tâm nuôi dưỡng người già người già 63 1.1 Động vào sống trung tâm nuôi dưỡng người già người già biểu mặt nhận thức 63 1.2 Động vào sống trung tâm nuôi dưỡng người già người già biểu mặt xúc cảm – tình cảm 72 1.3 §ộng vào sống trung tâm ni dưỡng người già người già biểu mặt hành vi 77 Những yếu tố ảnh hưởng đến động vào sống trung tâm nuôi dưỡng người già người già 86 2.1 Yếu tố giá trị sống người già 86 2.2 Yếu tố quan tâm chăm sóc cháu người già 94 Kết nghiên cứu số trường cụ thể 101 3.1 Phân tích trường hợp cụ ơng Đ.N.K 101 3.1.1 Một số thông tin chung 101 3.1.2 Cụ Đ.N.K nói động vào sống trung tâm ni dưỡng người già 102 3.2 Phân tích trường hợp Cụ bà Đ.T.Tr 104 3.2.1 Một số thông tin chung 104 3.2.2 Cụ bà Đ.T.Tr nói động vào sống trung tâm ni dưỡng người già 104 KẾT LUẬN VÀ KIẾN NGHỊ 107 Kết luận 107 Kiến nghị: 108 TÀI LIỆU THAM KHẢO 111 PHỤ LỤC MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Trong công đổi đất nước, nhiều người già phát huy trí tuệ, kinh nghiệm khả uy tín để tham gia chương trình kinh tế, văn hố, xã hội, an ninh quốc phòng, sáng tạo lĩnh vực khoa học kỹ thuật, xã hội…, góp phần khơng nhỏ vào việc giữ gìn an ninh trị, làm giàu cho gia đình xã hội Thể tinh thần tuổi cao chí cao Người già lực lượng trung kiên, chống tiêu cực, chống tham nhũng, bảo vệ phong mỹ tục, bảo vệ giá trị văn hoá truyền thống mà dân tộc tạo dựng suốt chiều dài lịch sử dựng nước giữ nước Nhân dân ta vốn có truyền thống nếp sống văn hố tốt đẹp: Kính trọng cha mẹ, ơng bà người cao tuổi Tơn vinh, chăm sóc người già phát huy vai trò, khả họ, điều thể truyền thống tốt đẹp dân tộc Việt Nam: “Uống nước nhớ nguồn”, “Kính lão đắc thọ”, “Kính già, già để tuổi cho”; đồng thời thể chất ưu việt chế độ ta, thể tư tưởng Nhà nước phát huy nguồn nhân lực nội sinh dân tộc, nghiệp cơng nghiệp hố đại hố đất nước, xây dựng bảo vệ Tổ quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa Sức khoẻ trạng thái tâm lý người già khơng phụ thuộc vào thân họ, mà cịn phụ thuộc vào mơi trường sống xã hội, vào thái độ cư xử cháu, hệ họ Sự kính trọng biết ơn xã hội, hệ cháu niềm động viên khích lệ lớn người già Tiếc lĩnh vực có vấn đề chưa tốt Cuộc sống cơng nghiệp hố, đại hố, kinh tế thị trường đặt vấn đề khơng có tính chất quốc gia mà cịn phạm vi tồn cầu việc chăm sóc, ni dưỡng người già Đây vấn đề lớn, trách nhiệm tồn xã hội dịng họ, gia đình, người cụ thể Trình độ văn minh tính nhân chế độ xã hội biểu sinh động cụ thể người ta nhìn vào niềm vui, niềm hạnh phúc người già Trước bước vào thời kỳ nghỉ ngơi phần lớn người già tham gia vào lĩnh vực hoạt động lao động khác nhau, có nhiều người giữ chức vụ, vị trí cao quan, tổ chức trị - xã hội Có thể nói trước nghỉ ngơi, người già có trình gần đời cống hiến sức lực để phục vụ đất nước Khi bước vào giai đoạn nghỉ ngơi họ phải đối mặt với nhiều vấn đề khác như: “Mất quyền lực”, môi trường hoạt động, mối quan hệ xã hội, bạn bè bị thu hẹp, sức khoẻ giảm sút, thu nhập giảm sút Điều khơng khỏi gây nên cân tâm lý họ Trong bối cảnh thông thường người già hy vọng lập lại cân tâm lý cách trở quê hương quán sống quây quần cháu, bên cạnh bạn bè từ cịn để chỏm, chăm sóc mồ mả tổ tiên …Tuy nhiên, ngày bối cảnh kinh tế thị trường nhiều người già lại định không sống cháu quãng đời cịn lại mà lại vào sống trung tâm nuôi dưỡng dành cho người già Động thúc đẩy họ đến định vậy? Để trả lời cho câu hỏi trên, chọn vấn đề: “Động người già vào sống số trung tâm nuôi dưỡng người già địa bàn Hà Nội”, làm đề tài cho luận văn Thạc sỹ Mục đích nghiên cứu đề tài Tìm hiểu thực trạng động người già vào sống trung tâm nuôi dưỡng người già, phân tích yếu tố ảnh hưởng đến động họ, sở đề xuất số kiến nghị nhằm góp phần cải thiện đời sống tinh thần người già số trung tâm nuôi dưỡng họ Nhiệm vụ nghiên cứu đề tài 3.1 Xây dựng sở lý luận đề tài 3.2 Khảo sát, điều tra thực trạng động thúc đẩy người già vào sống trung tâm ni dưỡng người già 3.3 Phân tích yếu tố ảnh hưởng đến động người già vào sống trung tâm nuôi dưỡng người già 3.4 Đề xuất số kiến nghị, nhằm cải thiện đời sống tinh thần người già trung tâm nuôi dưỡng họ Đối tượng, khách thể giới hạn nghiên cứu đề tài 4.1 Đối tượng nghiên cứu Động người già vào sống trung tâm nuôi dưỡng người già 4.2 Khách thể nghiên cứu - Đối với khách thể người già: Trong cơng trình nghiên cứu mình, chúng tơi nghiên cứu: - Bằng phương pháp điều tra 110 người già sống 05 trung tâm nuôi dưỡng người già địa bàn Hà Nội - Phỏng vấn sâu cá nhân 12 người già - Nghiên cứu 02 trường hợp người già điển hình Liên quan đến giả thuyết nghiên cứu mình, chúng tơi định nghiên cứu cụ cịn cháu Các cụ độ tuổi từ 60 trở lên (chúng tơi nghiên cứu cụ cịn tương đối khoẻ mạnh có khả giao tiếp bình thường) - Đối với khách thể cán nhân viên làm việc trung tâm nuôi dưỡng người già: Chúng tiến hành vấn sâu 04 cán nhân viên trực tiếp làm việc trung tâm nuôi dưỡng - Đối với khách thể cháu có người già sống trung tâm nuôi dưỡng: Chúng tiến hành vấn sâu 02 người 4.3 Giới hạn nghiên cứu - Về nội dung: Tập trung tìm hiểu động thúc đẩy người già vào sống trung tâm nuôi dưỡng người già yếu tố ảnh hưởng đến động - Về địa bàn nghiên cứu: Chúng tiến hành nghiên cứu trung tâm nuôi dưỡng người già địa bàn Hà Nội Giả thuyết nghiên cứu đề tài Động thúc đẩy người già vào sống trung tâm nuôi dưỡng người già đa dạng cụ khác, song động phổ biến nhiều người già mối quan hệ cụ với cháu không tốt đẹp mong muốn cụ Phương pháp nghiên cứu đề tài Khi nghiên cứu đề tài này, sử dụng phối hợp phương pháp nghiên cứu sau đây: 6.1 Phương pháp nghiên cứu tài liệu, văn 6.2 Phương pháp điều tra bảng hỏi 6.3 Phương pháp chuyên gia 6.4 Phương pháp vấn sâu 6.5 Phương pháp nghiên cứu trường hợp điển hình (chân dung) 6.6 Phương pháp xử lý số liệu thống kê toán học CHƯƠNG CƠ SỞ LÝ LUẬN CỦA ĐỂ TÀI Động hoạt động 1.1 Sơ lược lịch sử nghiên cứu động hoạt động tâm lý học Động tượng tâm lý phức tạp, giữ vai trò quan trọng lĩnh vực đời sống tâm lý người Hiện tượng tâm lý có nhiều tác giả ngồi nước quan tâm nghiên cứu Ngay từ sớm nhà tâm lý học Phương Tây quan tâm nghiên cứu yếu tố thúc đẩy hành vi người, có nhiều cơng trình khác nghiên cứu động Trường phái Phân tâm học, tác giả đề cập tới động lực hành vi người mà họ cho hành vi hành vi người: Người sáng lập trường phái S.Freud (1856 – 1939) bác sĩ tâm thần người Áo Trường phái tuyệt đối hố vai trị yếu tố năng, coi động lực hành vi người S.Freud khẳng định: “Libido” nguyên cội nguồn hành vi người, ông khẳng định yếu tố năng, mà hết tính dục, cội nguồn thúc đẩy hoạt động người Bên cạnh ông cho rằng: Trong đời sống tâm lý người, hành vi ý thức chủ yếu mà hành vi vô thức chiếm vị trí trung tâm có vai trị định đến đời sống tâm lý người Ông dùng hình ảnh tảng băng trơi để ví hai tầng bậc ý thức vô thức đời sống tâm lý người, phần mặt nước ta nhìn thấy chiếm phần nhỏ toàn tảng băng Freud ví tầng ý thức, phần chìm nước phần lớn quy định trọng tâm phương hướng vận động tồn tảng băng trơi ông ví vô thức, phần giáp ranh ý thức vô thức phần tiềm thức (tiền ý thức) [8, tr 60 - 88] Trong A.Adler (1870 – 1937) đưa quan niệm yếu tố thúc đẩy hành vi người, yếu tố tình dục quan niệm trường phái Phân tâm học cổ điển mà yếu tố quyền lực Nếu Phân tâm học cổ điển miêu tả người nạn nhân xung đột, buộc phải chịu đựng điều bất hạnh sức mạnh sinh học trải nghiệm thời thơ ấu định mệnh Thì A.Adler coi cá nhân trước hết thực thể xã hội ý thức vô thức, ý thức nằm cốt lõi nhân cách, tự tham gia tạo dựng lên thân định hướng cho tương lai cách tích cực Theo A.Adler động lực hành vi người ý chí quyền lực, ý chí hùng mạnh, ơng, “Ý chí quyền lực”, lại xem lực bẩm sinh, sức mạnh Nên quan niệm động lực hành vi người khơng khác so với quan niệm Freud [8, tr 88, 89] Bên cạnh quan điểm nêu trên, cịn có quan điểm khác của: Karen Honey, Erich Fromm động thúc đẩy hành vi người, quan điểm ý tới ảnh hưởng xã hội hành vi người, cách giải thích họ yếu tố coi yếu tố giữ vai trị thúc đẩy hành vi người * Tóm lại: Phân tâm học xem xét vấn đề động góc độ sinh vật túy mà chưa ý đến chất xã hội nó, họ đặc biệt ý đến năng, tình dục yếu tố thúc đẩy hành vi người Do họ dành vai trị định đời sống tâm lý người vô thức, nên toàn hệ thống động người có chất vơ thức Cịn nhà tâm lý học hành vi: Gạt giới nội tâm khỏi đối tượng nghiên cứu tâm lý học, Watson Skinner (những đại biểu xuất 10 Tôi cảm thấy buồn chán, lo lắng □ □ □ □ □ □ □ □ □ Tôi cảm thầy bực bội sống cháu Dù có xung đột với cháu muốn cạnh cháu đến qua đời Câu 10: Xin cụ vui lòng cho biết mức độ hài lòng cụ quan tâm chăm sóc cháu trước cụ vào sống trung tâm nuôi dưỡng người già? Rất hài lịng □ Phân vân □ Khơng hài lịng □ 123 Câu 11: Một số thơng tin cá nhân cụ: Giới tính Nam □ Nữ □ Tuổi: Nghề nghiệp trước Chức vụ cụ đảm nhiệm trước Thu nhập bình quân cụ nay/1 tháng Trình độ học vấn Thời gian sống trung tâm nuôi dưỡng Tổng số tiền cụ địng góp cho trung tâm nuôi dưỡng/1 tháng Số khen, giấy khen, huân huy chương loại 10 Số năm tham gia niên xung phong, tham gia kháng chiến Hà Nội, tháng 06 năm 2009 Chúng xin trân trọng cảm ơn! Người thực Nguyễn Đắc Tuân 124 ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN KHOA TÂM LÝ HỌC PHIẾU PHỎNG VẤN SÂU Số phiếu: (Dành cho cháu cụ) Câu 1: Xin ơng/bà vui lịng cho biết cụ thân sinh ơng/bà tính tình sao? Câu 2: Xin ơng/bà vui lịng cho biết số lần ông/bà vào thăm cha mẹ mức độ nào? Câu 3: Xin ơng/bà vui lịng cho biết cha mẹ ông/bà vào sống trung tâm nuôi dưỡng định ai? Do cha mẹ ơng/bà Vì cụ có định này……………………………………………… …? Do ơng/bà Vì ơng/bà có định này……………………………………………… ? Do có trí ơng/bà cha mẹ Vì lại có trí đó………………………………………… ……… ? Câu 4: Xin ơng/bà vui lịng cho biết tâm trạng cha mẹ ơng/bà trước sau vào sống trung tâm nuôi dưỡng? STT Tâm trạng Trước 125 Sau Câu 5: Xin ông/bà cho biết theo ông/bà đưa cha mẹ vào sống TTND so với sống gia đình ơng/bà nào? Vì ơng/bà lại có đánh vậy…………………………………………… Câu 6: Xin ơng/bà vui lịng cho biết cần thiết sở TTND dành cho người già có tầm quan trọng người già chình thân ông/bà? …… Tại ông/bà lại cho Câu 7: Xin ơng/bà vui lịng cho biết ơng/bà có q nhiều thời gian vào việc chăm sóc cha mẹ khơng Câu 8: Xin ông/bà vui long cho biết ơng/bà cha mẹ có thường xảy xung đột xuay quanh vấn đề gì? Câu 10: Xin ơng bà vui lịng cho biết, ơng bà có khó khăn thuận lợi đưa cha mẹ vào sống TTND? Thuận lợi: Khó khăn: Câu 9: Một số thông tin cá nhân ông bà: Giới tính: Nam □ Nữ □ Tuổi:……………………………………………………………… Nghề nghiệp:………………………………………………………… Chức vụ đảm nhiệm;………………………………………………… Thu nhập bình quân nay/1 tháng……………………………… Trình độ học vấn:…………………………………………………… Hà Nội, tháng năm 2009 Chúng xin trân trọng cảm ơn! Người thực Nguyễn Đắc Tuân 126 ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN KHOA TÂM LÝ HỌC PHIẾU PHỎNG VẤN SÂU Số phiếu: (Dành cho nhân viên chăm sóc trung tâm ni dưỡng) Câu 1: Những nhận xét ông/bà biểu sau cụ sống trung tâm nuôi dưỡng? Các biểu STT Xúc cảm, thái độ, tâm trạng Tích cực Tiêu cực Hành vi Tích cực Tiêu cực Câu 2: Sự thay đổi xúc cảm hành vi cụ? Các biểu STT Xúc cảm, thái độ, tâm trạng Tích cực Tiêu cực Hành vi Tích cực Tiêu cực Câu 3: Sự quan tâm cháu cụ họ nào? Câu 4: Xin ông/bà cho biết cháu cụ có biểu vào thăm cụ? Chúng tơi xin trân trọng cảm ơn! Hà Nội, tháng 06 năm 2009 Người thực Nguyễn Đắc Tuân 127 ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI Số phiếu: TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN KHOA TÂM LÝ HỌC PHIẾU PHỎNG VẤN SÂU (dành cho người già) Câu 1: Xin cụ vui lịng cho biết cách chăm sóc cán nhân viên trung tâm nuôi dưỡng cháu cụ có giống khác nào? ………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………… Câu 2: Xin cụ vui lòng cho biết mong muốn cụ gì? ………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………… Câu 3: Xin cụ vui lòng cho biết đánh giá cụ hệ trẻ cháu cụ người nào? ………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………… Câu 4: Xin cụ vui lịng cho biết cụ có đề xuất đối với: - Đối với nhà nước - Đối với trung tâm nuôi dưỡng người già - Đối với cháu cụ - Đối với hệ trẻ Chúng xin chân thành cảm ơn! Hà Nội, thánh 05 năm 2009 Người thực Nguyễn Đắc Tuân 128 Kết vấn sâu người già Cụ ông N.V.TH - Trong trung tâm nuôi dưỡng người già, người kính trọng người già cháu - Nên kinh tế thấp nên Đảng nhà nước quan tâm tài trợ cho trung tâm ni dưỡng, người có thu nhập thấp khơng có điều kiện vào sống trung tâm - Tôi vào sống theo yêu cầu cảu phải theo biết Ngoài ông cho biết: - Con cháu đưa vào sống phải vào chẳng muốn vào sống làm - Vào trung tâm người điều kiện hồn cảnh khác nhau, khơng tìm người để chia sẻ, toàn người ốm đau bệnh tật có vấn đề riêng tư người - Có người nói trung tâm ni dưỡng bệnh viện lý tưởng dành cho người già, thực vào trung tâm để chữa bệnh chẳng vào, có đội ngũ ý bác sỹ đâu mà chữa, người già không chữa bệnh viện lớn, thực có vấn đề khó nói, vào sống có hồn cảnh khó khăn, không sống với cháu bệnh viện khơng có người chăm sóc tốn - Tôi vào gái rể đưa vào ngồi đường - Tôi người sống cháu, không được, nhiều lần tơi nói với con, chúng chẳng đón tơi 129 Cụ bà Đ.Th.Tr: - Sống trung tâm tơi chăm sóc tận tình nhà với cháu - Thế hệ trẻ sống khác lắm, sống thực dụng, sống khơng có tình người, nên tơi cảm thấy khó chịu với cách sống chúng - Có nước ngồi hiệu trưởng trường tiếng Hà Nội, trai tốt dâu đối xử khơng thể mặt có biểu khó chịu ngầm ẩn, có nhiều khơng phải tốt hiểu quan tâm đến tôi, không muốn phiền lụy tới nên định vào trung tâm dù đứa tốt không muốn cho vào - Theo biết có cụ già vào sống trung tâm để tránh va chạm với cháu cụ khơng đủ tiền vào sống Vào trung tâm tâm mong, sống khoẻ, sống vui, sống có ích để nâng cao tuổi thọ khơng có đủ tiền nên đành nhà với cháu phải phụ thuộc vào cháu - Con cháu muốn chăm sóc cha mẹ già phải có tâm chăm sóc - Các hệ với khơng thể sống người có cách sống khác Có nhiều lúc tơi cảm thấy bực khơng làm dẫn đến ấm ức, ngày bực bội trở nên mâu thuẫn, nên vào sống - Trước vào sống trung tâm tơi thường hình dung sống tơi thật vui vẻ…nhưng thực tế khơng vậy, trung tâm khơng khác nhà tù trại giam lỏng người già - Nhà nước nên giúp đỡ Các trung tâm để xây dựng mở rộng mơ hình trung tâm ni dưỡng 130 Cụ ơng D.V.N: - Vào sống trung tâm chuyện bình thường, mơ hình Việt Nam có nên cần mở rộng, người già với hệ cháu có xúc với nhau, trung tâm giúp cho người già có chỗ tự giải phóng thân cháu, khơng muốn có mâu thuẫn với cháu người già có cách vào sống trung tâm nuôi dưỡng - Cuộc sống hàng ngày nhu cầu người già khác lắm, giá trị sống khác, cháu không hiểu không đáp ứng nhu cầu người già dẫn đến mâu thuẫn, xung đột - Tôi thấy số gia đình khác cháu người già bị lẩm cẩm cháu không chịu được, vào trung tâm có người chăm sóc thay để cháu cịn làm - Nhà nước cần có sách người cao tuổi - Người già có tiền vào sống trung tâm thực tế cho thấy trung tâm thành lập lâu số cụ không đông, người người vào liên tục - Những điều quy định hợp đồng không phù hợp với thực tế chẳng có lấy Bác sỹ chăm sóc - Trong trung tâm tơi ln hướng gia đình cháu con, muốn sống cháu - Thế hệ trẻ làm ăn giàu không nghĩ đến cha mẹ già - Tôi vào sống có nhiều xúc, bạn bè tơi ngăn cản - Tôi vào hiểu khái niệm trung tâm nuôi dưỡng - dưỡng lão: Trung tâm có nhiều thành phần cụ, người có tính nết người minh mẫn với người khơng minh mẫn có nhiều xung đột mâu thuẫn với nhau, chẳng nói chuyện với ai, theo phải phân loại người già thành khu riêng biệt cho người minh mẫn khơng cịn minh mẫn 131 - Theo tơi khuyên người già có ý định vào sống trung tâm khơng nên vào - Nếu đứa hiếu thảo có chí làm ăn cho dù bố mẹ có có khả thu xếp cơng việc chăm sóc tận tình, kiểu chăm sóc cha mẹ nhiều người không - Quan niệm hiếu thảo: mua quà mai mua qùa mà bỏ qua quan tâm chu đáo, tuổi già khơng cho ăn đủ mà cần tình cảm hơn, cháu hiếu thảo, không cần cho tiền cần chúng quan tâm đến tâm tư nguyện vọng động viên lúc xế chiều Cụ ông P.D.T: - Chúng vào phải thuê dịch vụ, không ngại tiêu, cần gọi y tá đến phải có y tá đằng gọi chờ chẳng có đến kiểm tra chăm sóc sức khỏe cho tơi, có lúc vào mùa hè nóng nực mà để điện ngày, khơng có máy phát điện thiếu thốn nhiều thư so với họ quảng cáo giới thiệu với trước vào - Nhưng thực tế đừng coi trại tù, vào trung tâm ni dưỡng bình thường có hồn cảnh éo le - Trung tâm nuôi dưỡng người già chưa tổ chức chu đáo, thật khoa học cho đời sống người già - Đề xuất: - Tổ chức quan tâm thực đến nhu cầu người già - Mong trung tâm nói làm đó, tiếp thị tờ rơi làm thế, tiếp thị, nói hay làm chưa hay - Khi đau đầu gọi y tá gọi người chăm sóc đến họ khơng đến, mong muốn có nhu cầu cần y tá đến phải có - Cần có bác sỹ , y tá phục vụ chăm sóc đằng chẳng có 132 Cụ bà Đ.Th.Ng: - Chỉ cháu bất hiếu, với gia đình tốt chẳng gì, chẳng đâu gia đình được, cháu khơng có trách nhiệm chăm sóc cho tơi nên chúng đẩy tơi vào trung tâm - Trước vào ao ước sống trung tâm tưởng tốt mong muốn thực tế chưa tốt, nghĩ sống trung tâm đáng yêu nhầm, tưởng thực không - Nhiều lúc tơi muốn chết khơng muốn sống, tơi có lúc tìm đến chết, thực tìm đến sống trung tâm tơi tìm đến chết - Muốn có liều thuốc ngủ uống để chết không muốn sống - Con thạc sỹ - Tiến sĩ đẩy mẹ vào sống trung tâm nuôi dưỡng bất hiếu Cụ bà Đ.Th.H: - Sống trung tâm thực khơng dám nói cả, sinh hoạt quanh quẩn phòng , hết ngồi lại đứng , nằm, ngủ chán nản - Sống trung tâm nuôi dưỡng người già, phịng cạnh khơng biết nhau, chẳng thân thiện chút cả, nên chán Cụ ông N.K.Th: - Trung tâm nuôi dưỡng người già đáp ứng nhu cầu thiết người già, Nhà nước chưa đáp ứng nhu cầy người già Giúp cho người già trì sức khỏe, tránh bệnh tật giải nhu cầu mâu thuẫn gia đình với cháu con, cần có nơi tĩnh dưỡng tuổi già - Trung tâm nuôi dưỡng người già phục vụ sinh hoạt người già nhà cháu khơng thể phục vụ tốt - Có mâu thuẫn gia đình khơng thể hoàn toàn giải pháp luật, phải theo đạo đức phong mỹ tục, mâu thuẫn gia đình đưa 133 pháp luật giải khó, nên người già đành vào trung tâm sống Trên tivi có trường hợp đưa mẹ pháp luật, kiện tụng cha, mẹ - Vào trung tâm có chỗ tĩnh dưỡng nghỉ ngơi suy nghĩ, để quên hết đời không hại sức khỏe nhà - Tôi đăng ký suất Văn Điển , gia đình tơi phức tạp muốn chết cho thoải mái - Lúc tơi có định vào sống trung tâm bị xa sút sức khỏe, phải cấp cứu, đầu óc căng thẳng, trước 60 kg cịn 54 kg - Sống trung tâm ni dưỡng người già buồn, biết không nghe, khơng nói, khơng truyền tin, khơng bàn luận, khơng chuyện trị… - Con cháu tơi đối xử với tơi khơng tốt, chẳng có nghe tơi cháu tơi muốn tranh dành quyền thừa kế đất cát nhà cửa tơi Cụ ơng V.Th.K: - Tồn sinh hoạt trung tâm lo lắng, có chỗ ăn tắm rửa, giải trí hồn tồn n tâm - Nhưng thực tơi chưa nói điều với anh đâu nhé, đừng nói với lãnh đạo điều nhé, tơi lẩm cẩm có điều đừng đưa cho lãnh đạo cơng ty biết (nói với tâm trạng khơng thoải mái) - Nhà nước nên giúp đỡ phận, người lương thấp cháu không hỗ trợ người già có khả vào sống trung tâm không phiền hà đến cháu - Người già bị lẫn nên khoá trái cửa mặc cho cha mẹ nhà ngày - Có đứa đối xử tàn nhẫn với cha mẹ dẫn đến khó chịu căng thẳng, stress, nhảy xuống giếng tự tử không chết - Vào trung tâm có thời gian tơi ngồi viết hồi ký 134 - Nguyện vọng: Đối với người rụng hết cần có hàm giả, điếc có máy trợ thính, mắt đục thuỷ tinh thể mổ, giá không lại có xe lăn gậy chống Cụ bà Đ.Th.H: - Con dâu bất đồng, độc đoán - Đến trung tâm ni dưỡng có người già sức khoẻ phục hồi, có người yếu nhiều, nhiều người chết trung tâm - Cụ tặng chúng tơi thơ sau: “Vì bà lão phải lặng im Trơng thấy hai trai cháu Biết trọng nghĩa nhân bà mến Con trai lại gắn với tượng hình” - Vào sống trung tâm gia đình tơi tốn - Món ăn khơng nhà, không hợp vị, mặc ăn ăn khơng thơi - Mong có nhân viên phục vụ từ – người già - Mong chết trung tâm vào trung tâm có nghĩa chúng tơi chẳng có ích chẳng có ý nghĩa với sống nữa, vào trung tâm chọn chết trung tâm, trung tâm cấm người già không khỏi cổng khơng có người thân đưa - Con trai đưa mẹ vào trung tâm muốn trọn nghĩa vẹn tình với mẹ, để mẹ nhà sợ người bất hiếu dâu tơi không tốt 10 Cụ ông Đ.T.N: - Tôi vào lă bắt buộc thơi làm, nghiện ngập, mong muốn cháu đoàn kết, sống cháu - Nhà nước cho cai nghiện 135 - Cháu khơng kính nể tơi, tơi buộc phải vào trung tâm sống, vào sống trung tâm để quên hết đời chuyện đời, sống cháu không thoải mái, nhân viên chăm sóc 10 phần cháu phân thơi, nhà khổ (cụ khóc nhiều) 11 Cụ ông Đ.N.K - Bọn trẻ lừa đảo, niên chất, dạy cả, muốn chết sớm ngày hay ngày đó, người bình thưởng khơng họ điên dồ mà vào sống trung tâm với già đình tốt gia đình chịu khơng nên tơi phải vào trung tâm - Tơi khơng muốn nhìn mặt cháu - Chỉ mong chết sớm anh à, tơi chờ chết đó, tơi nhờ pháp luật giải không muốn chết không đành phải chịu - Trước tơi nghe nói vào trung tâm vui vẻ thực không đâu, tơi nhà có bị chết thồi chẳng có biết, người nói vào trung tâm vui tơi chẳng thấy có điều vui cả, vào trung tâm sống có chết cịn có người biết chết, tơi trở thành người tứ cố vân thân, chuẩn bị 50 viên thuốc ngủ để uống cho chết không - Mong muốn à? Tôn chẳng mong cịn điều đâu mà mong muốn, thực sống nhà niềm hạnh phúc lớn - Tôi tự đặt câu hỏi liệu người già vào sống trung tâm ni dưỡng người già óc n tâm khơng ngày trung tâm khơng cịn chúng tơi khổ, chẳng có chỗ người tựa nữa, tơi già - Vào cần gi? Có người nói chữa bệnh, không phải, trung tâm nặng quảng cáo lấy bác sỹ, viết ca thán trung 136 tâm hay thực chán à, quảng cáo mâu thuẫn với thực tế nhiều lắm, cách đối xử chăm sóc khơng tốt họ nói họ viết 12 Cụ ơng Ng.H: - Sống nhà ngại dâu, rể, sống nhà tơi thấy thoải mái hơn, muốn nhà khơng đón - Tơi khơng với cháu có trung tâm để sống cho tuổi già - Có điều kiện sống gần gũi cháu tốt - Vào trung tâm có mâu thuẫn với cháu, vào trung tâm bắt buộc - Sống nhà có điều kiện trung tâm, gần tết mà cháu bắt vào trung tâm, muốn ăn tết xong vào không đành lau nước mắt vào trung tâm - Vào trung tâm khơng có người chuyện trị, buồn đơn, tơi khóc nhiều - Phần lớn cụ biết không muốn vào sống đâu, số cụ không muốn vào người hoàn cảnh họ đành vào - Cần phát triển trung tâm tình – thành phố lớn có điều kiện giúp cụ già có hồn cảnh éo le, khơng cần khang trang cần đơn giản thực tận tâm, ân cần chăm sóc - Sở y tế Hà Nội không giám sát hoạt động trung tam nên tiền phí đóng vài có nhiều mức khác chủ yếu phải mặc giá với thoả thuận hợp đồng - Tơi đóng mức cap kể tiền chữa trị bệnh nữa, đau ốm phải đưa đến bệnh viện trung tâm khơng có bác sỹ, đến bệnh viện tơi lại phí tiền viện phì điều vơ lý, trung tâm nói làm việc phải có tâm thực tế chẳng 137