Luận văn sư phạm Chất dân gian trong truyện đồng thoại của Tô Hoài

TR NG I H C S PH M HÀ N I KHOA GIÁO D C TI U H C LÂM TH L CH CH T DÂN GIAN TRONG TRUY N NG THO I C A TƠ HỒI KHĨA LU N T T NGHI P IH C Chuyên ngƠnh: V n h c thi u nhi HÀ N I- 2017 TR NG I H C S PH M HÀ N I KHOA GIÁO D C TI U H C LÂM TH L CH CH T DÂN GIAN TRONG TRUY N NG THO I C A TƠ HỒI KHĨA LU N T T NGHI P IH C Chuyên ngƠnh: V n h c thi u nhi Ng TH.S HÀ N I- 2017 ih ng d n khoa h c TH HUY N TRANG L IC M N Trong qua trình th c hi n khóa lu n,ă emă đưă nh nă đ nhi t tình c a giáo - Th.S.ă cs h ng d n Th Huy n Trang, th y cô gi ng d y b mônăv năh c thi u nhi, th y cô khoa giáo d c Ti u h c - Tr ng i h căS ăph m Hà N i Tác gi khóa lu n xin bày t lòng bi tă nătrơnătr ng nh t t i th y cô, đ c bi tălƠăcôăgiáoă Th Huy n Trang - ng iăđưătr c ti păh ng d n, ch b o t nătìnhăđ em hồn thành khóa lu n V iăđi u ki n, th i gian nghiên c u v n ki n th c h n ch , ch c ch năđ tài c a em s không tránh kh i nh ng thi u sót Em kính mong nh n đ c s góp ý c a quý th y cô b năđ đ tài c a em th c s hoàn ch nh h u ích Em xin chân thành c m n! Hà N i, ngày tháng 04 n mă2017 Sinh viên Lâm Th L ch L I CAM OAN hồn thành khóa lu n này, ngồi s n l c c a b năthơn,ăemăđưănh n đ cs h ng d n, ch b o t n tình c a giáo - Th.S Th Huy n Trang EmăxinăcamăđoanăđơyălƠăcơngătrìnhănghiênăc u c a riêng em Nh ng k t qu nghiên c u không trùng v i k t qu c a tác gi Em xin ch u trách nhi m hoàn toàn v s camăđoanănƠy Hà N i, ngày tháng 04 n mă2017 Sinh viên Lâm Th L ch M CL C M U 1 Lí ch năđ tài L ch s nghiên c u v n đ M căđíchănghiênăc u Nhi m v nghiên c u 5.ă 6.ăPh iăt ng ph m vi ngiên c u ngăphápănghiênăc u 7 C u trúc khóa lu n N I DUNG CH NGă1: NH NG V Nă CHUNG 1.1 Gi i thi u v nhƠăv năTơăHoƠiăvƠătruy năđ ng tho i c a Tơ Hồi 1.1.1 S ăl c v ti u s c aănhƠăv năTôăHoƠi 1.1.2 Quan ni m c aănhƠăv năTôăHoƠiăv truy năđ ng tho i 10 1.2 nhăh ng c aăv năh cădơnăgianăđ i v iăv năxuôiăhi năđ i Vi t Nam 15 CH NGă2:ăBI U HI N C A CH T DÂN GIAN TRONG TRUY N NG THO I C A TƠ HỒI 19 2.1.ăVayăm năvƠăsángăt oăl iăc tătruy nădơnăgian 19 2.2 Sáng t o d a theo phong cách dân gian 33 2.3 K th a sáng t o mơ típ dân gian 38 2.3.1 Mơ típ sinh n th n kì 38 2.3.2 M t s mơ típ dân gian khác 40 2.4 S d ng ngôn ng dân gian 42 2.4.1 S d ng ca dao, thành ng , t c ng 43 2.4.2 S d ng v n t dơnăgian,ăph ngăng 50 K T LU N 57 TÀI LI U THAM KH O 59 M U Lí ch n đ tài 1.1 Trongădòngăv năh c Vi t Nam hi năđ i, Tơ Hồi đ th NhƠăphêăbìnhăv năh căV bútăđ c coi m t cơyăđ i ngăTríăNhƠnăđưăt ng nh năxét:ă“So v i ngăth i, Tơ Hồi có l lƠănhƠăv năgiƠuăch t chuyên nghi p b c nh t S ngă đ nă đơuă vi tă đ nă đ y Vi c vi tă láchă đ i v i ông m t th laoă đ ng h ngăngƠy” Qu th t, có th th yăTơăHoƠiăđưămi t mài sáng tác su t h nă70ăn mănayăvƠăđưăchoăraăđ iăh n 170 tác ph m l n nh Ơng thành cơng nhi u th lo iănh :ătruy n ng n, truy n dài, ti u thuy t, truy năđ ng tho i, k ch, h i kí, ti u lu n, phê bình Nghiên c u ngh thu tăv năch s giúpăchúngătaăđánhăgiáăđ v nă h că n ngăTôăHoƠiă căđ yăđ h nănh ngăđóngăgópăc a ơng v i n n c nhà Trong s nghi p sáng tác c a Tơ Hồi có m t b ph n sáng tác dành cho thi u nhi Ơng m t s ítă nhƠă v nă chuyênă nghi p luônăquanătơmăđ n b năđ c nh tu i vƠă đ că coiălƠă ng iăcóăcơngăđ t viên g chăđ u tiên cho n năv năh c thi u nhi Vi t Nam hi năđ i 1.2 Truy năđ ng tho i đ c coi th lo iăđ c bi t c aăv năh c thi uănhiăđưă có q trình phát tri nălơuădƠiăvƠăđ tăđ c nhi u thành t u quan tr ng.ă óălƠă nh ng câu chuy n vi t v nhân v t loài v t s ngăđ ng hay c nh ng đ v t vơ triăvơăgiácăđưăđ cănhơnăcáchăhóaăđ t o nên m t th gi i v aăh ă v a th c Trong n n v năh c Vi t Nam hi năđ iăkhiănóiăđ n truy năđ ng tho i không th không nh c t i nhƠăv năTơ Hồi Ơng m t nh ng nhƠăv nă đ u tiên vi t truy năđ ng tho i Vi t Nam Trong s nghi păv năch ngă c a Tơ Hồi, truy năđ ng tho i m t m ngăsángătácăđ c s c không ch h p d năđ i v i tr em mà nh ngăng i l n tu i, nh ngăng iăđưălƠmăchaă làm m c ngăthíchăđ c nh ng câu chuy n c a ông V iătƠiăn ngăthiênăphú, Tô HoƠiăđưă sángăt o nên nhi u tác ph m sinh đ ng h p d năđ i v i bao th h b nă đ că nh :ă D Mèn phi u l u ký, Võ s b ng a, ám c i chu t, Chim chích l c r ng Chính v yăTơăHoƠiăđ t oăđ căxemălƠăng iăđiătiênăphongăvƠă căđ nh cao th lo i truy năđ ng tho i 1.3 Trong s hình thành phát tri n n năv năh c c a m t dân t c, sáng tácădơnăgianăluônălƠăc ăs n n t ng, v ng ch c c aăv năh c vi t.ăCácănhƠăv nă xu t s căđưăh p th tinh hoa ngh thu t truy n th ng c aănhơnădơnăvƠăđưăsángă t o tác ph mă uătúăc a d a n năv năhóaă y Trong n n v năh c Vi t Nam hi năđ i có r t nhi u tác gi tên tu iăđưăv n d ng sáng t o ch t li u s n có c aăv năh cădơnăgianăđ sáng tác nh ng tác ph măđ c s c c aăriêngămình,ătrongăđóăph i k đ năcácănhƠăv nănh ăV ăTúăNam,ăPh m H , Võ Qu ng vƠăđ c bi t Tơ Hồi TơăHoƠiălƠăng iăđiănhi u, bi t nhi u nên có th nói ơng thơng th oă v nă hóaă dơnă giană c a dân t c,ă cácă đ a ph ngă n iă ôngă đưă t ngă đ tă chơnă đ n nên sáng tác c a ông mang đ m ch t dân gian, đ c bi t m ng sáng tác v truy n đ ng tho i dành cho thi u nhi c a ơng Có th nói có m tăđ căđi m r t quan tr ng truy n đ ng tho i c aăTơăHoƠiăđóălƠăcác tác ph m thu c th lo i c a ông ch u nhi u nhăh ng c aăv năh c dân gian Xu t phát t lí trên, chúng tơi m nh d năđiăvƠoătìmăhi u, nghiên c u đ tài: Ch t dân gian truy n đ ng tho i c a Tơ Hồi Quaăđó góp ph n nƠoăđ kh ngăđ nhătƠiăn ngăvƠănh ngăđóngăgópătoăl n c aănhƠăv năTôăHoƠiă cho n năv năh c nhà L ch s nghiên c u v n đ Truy n vi t cho thi u nhi c a Tơ Hồi r tăphongăphúăvƠăđ c s c.ăTrongăđóă truy năđ ng tho i m ng sáng tác thành công c a ông Nét n i b t sáng tác c aăTôăHoƠiălƠăn ngăl c quan sát miêu t tinh t , v n hi u bi t v đ i s ng c a loài v t phongăphú,ăđaă d ng,ăđ c bi t có nhi u tác ph m thu c th lo i c aăôngăluônămangăđ m ch t dân gian, t c t truy n choăđ n vi c s d ng ngôn t t ng câu chuy nầ Tr iăquaăcácăgiaiăđo n phát tri n c aăv năh c Vi t Nam TôăHoƠiăđưăkh ngăđ nhăđ n năv năh c v trí c a c nhà C ngănh ănhi u th lo i sáng tác khác, truy năđ ng tho i c a Tơ Hồi lnăđ c nhi u th h b năđ căđónănh n,ăuăthíchăvƠăđ c nhi u nhà nghiên c u,ăphêăbìnhăv năh căđưăquanătơm,ătìmăhi u NhƠă phêă bìnhă v nă h c V ă Ng c Phan cu n Nhà v n Vi t Nam hi n đ i (quy n IV, Nxb TơnăDơn,ăH.1994)ăđưăvi t:ă“Truy n c a ơng có tính ch t n a tâm lí, n a tri t lí, mà nhân v t l i loài v t M iăngheăt ng nh ănh ng truy n ng ngơn,ănh ngăth t khơng có tính ng ngơn chút nào: ơng khơng ph i m t nhà tâm lí, truy n c aăơngăkhơngăđ r năđ i Nó truy n t n chân v lồi v t, v cu c s ng c a loài v t, b ngồi có v l ng l ,ănh ngă bên có l măcáiă“ năƠo”,ăvuiăc ngăcóămƠăbu năc ngăcó”ă[25, tr 59] Trong m t vi t khác, V ă Ng c Phan l i ti p t c kh ngă đ nh:ă “O chu t t p truy n ng năđ u tay c aăTôăHoƠiăvƠăc ngălƠăm t tác ph m tiêu bi u cho l iăv năđ c bi t c a ông, m t l iăv nădíăd m,ătinhăquáiăđ y nh ng phong v màu s c thơn qầăTruy n lồi v t c a ơng nh ng truy n tâm tình lồi v t, c a nh ng loài v t th păh năloƠiăng iầăNh ng truy n lồi v t c aăTơăHoƠiăth ng ph n chi u c nh s ng c aădơnănghèoăthônăquêầăNh ng tâm h n gi n d y, c tâm h n v t l n tâm h di n t nh ng n iăth ngătơmăc a c nh ngây d i nghèo nàn, t p O chu t taănênăđ c theo m t riêng, không nên phân bi tăng c ngălƠăng i,ăcóăng năđ i Tơ HoƠiăđưăm i, ng i v i v t, đó,ăv t iăc ngăg nănh ăv tầăTơăHoƠiăcònăvi t nhi u truy nă nhiă đ ng, nh ng truy nă nhiă đ ng c aă ơngă cóă cáiă đ c s c r t sinh đ ng dí d mầ”ă[26, tr 34] Tr nă ìnhă Nam đưă nêuă nh ng nh n xét r tă xácă đángă v m ng truy n lồi v t c aăTơăHoƠi.ă“ƠngălƠăm t nhà v năxi b m sinh Ch có m tănhƠăv nă xuôi b m sinh m i vi tăđ c m t cu năsáchănh ăD Mèn phiêu l u ký đ tu i 20ầăTơăHoƠiăcóăm t xê - ri sách vi t v v t: d , chu t, chim, mèo, cáầă đ c g i truy n loài v t Truy n loài v t c a Tơ Hồi m t c ng hi năđ căđáo vƠoăv năh c Vi t Nam hi năđ i nói chung v năh c dành cho thi u nhiănóiăriêng.”ă[22, tr 66] - Giáoăs ăHƠăMinhă c i tìm chân lý ngh thu t (NXB H i nhà v n, 2014) có nh n xét: “TơăHoƠiăr t thu c tính n t c a m i loài, nh ngăđ ng tác c a chúng lúc ki mă n,ăkhiăc păkèăđôiăl a, nh n nhác lo s , lúc h sungăs ngầăôngăc ngăquanăsátăgi i,ăk ăđ n t ng chi ti t, phân bi t xác ti ng kêu, màu s c, hình dáng v i nh ng s că đ khác c a t ngă loƠi.” [6, tr.332] Trong l i gi i thi u Tuy n t p Tơ Hồi, ơngăđưăđiăđ n nh ng phát hi n đ căđáoătrongăvi c miêu t th gi i loài v t c a Tơ Hồi: “Vi t v lồi v t, Tơ Hồi mu nănóiăđ n cu c s ng c aăconăng xa xơi mƠăng iătaăth i Ơng khơng vi t nh ng loài v t ng g p th gi i loài v t c a m t s nhƠăv n,ănhƠă th ă nh ă Chóă Sói,ă Cáo,ă Th r ng, Voi, H ầă Ôngă chúă Ủăđ n nh ng v t quanh qu n g năg iăv i cu c s ng c aăconăng iănh ăchúăMèo,ăchúăGƠ,ă Chu t c nh ng v t nh bé nh ăB Ng a, D Mèn, D Tr i, Xi n Tóc Có th c aăconăng nh ng v t tác gi t oăđ c s g năg iăh năv i th gi i i.” [5, tr 43] HƠă Minhă c c ngă b c l lòng m n ph că đ iă v iă nhƠă v nă cóă nhi u đóngăgópăchoăn năv năh c thi uănhiăn cănhƠ:ă“Ôngăc ngălƠănhƠăv năl n c a thi uănhi.ăÔngăđ n v i em b ng tâm h i ngh s ăÔngăđemăđ n cho em m t ni m vui, m t h c nh , m t l iăc năd n V i em lúc ngòi bút c aăơngăc ngăđ m măt iătr Th i gian không m t m i, không h n v t trang vi t cho em Có bi t bao câu chuy n b íchăvƠă đ p cu căđ i s dành cho tu iăth ,ăơngăcònălƠăng sáng t o” i k chuy n h ng thú - Vân Thanh đưă t ng có ý ki n nh n xét v ngơn ng trongăv năxiă c a Tơ Hồi:ă“Ngơn ng TơăHoƠiăth ng ng n g n r t g năg iăv i kh u ng c aă nhơnă dơnă laoă đ ng”ă [20, tr.64] Trong tác ph m c a Tô Hồi nhìn chung ngơn ng c a qu năchúngăđưăđ - Nguy nă c nâng cao ngh thu t hóa ngă i p trongăbƠiă“TơăHoƠi,ăng iăsinhăraăđ vi t”ă (T p chíăv năh c s 9ăn mă2004)ăđưăcóănh ng nh năđ nh h t s c s cănét:ă“Cóăm t l nhăv c mà m i nh căđ n Tơ Hồi ta khơng th không nh căđ n nh ng truy n ông vi t cho tr Th c ra, n u ch c n nêu nh ng tên sách v đ tƠiănƠy,ăTôăHoƠiăđư đ t n t i v iăt ăcáchălà m t tác gi đángăn Ngoài D Mèn phiêu l u ký, l a tu i thi u nhi say mê v i Chim chích l c r ng, àn chim gáy, Con mèo l i, Chuy n ơng Gióng, o hoangầăY u t quan tr ng nh t Tơ Hồi khơng gi gi ng tr conăđ k chuy n tr conănh ănhi u bút khác t ng làm Ông r t hi u tâm lí tr th ,ăk v iăchúngătheoăcáchăngh ă c a chúng, lý gi i s v t theo logic c a tr ăH năth , v i bi t tài miêu t lồi v t, Tơ Hồi d ng lên m t th gi i g nă g iă v i tr th Khi c n, ông bi t đemăvƠoăch t du kí n b năđ c nh tu i v a h i h p theo dõi, v a thích thú khám phá ” [2, tr 162] - Trong cu n Phong cách ngh thu t Tô Hoài, tác gi Mai Th Nhung đưăđ aăraănh n xét v th gi i loài v t truy n c aăTơăHoƠiă“Trongăconă m t c a Tơ Hồi, th gi i lồi v t khơng nh ngăcóă“đ i s ng n iătơm”ăphongă phú mà r tă“ho tăbát”,ă“n ngăđ ng”.ăChúngăc ngăcóă“suyătính”ăvƠă“hƠnhă đ ng”,ăcóă“phongăt c”ăvƠă“t p qn”ănh ăconăng i V y nên vi t v loài v t, truy n c a Tơ Hồi khơng ph i truy n ng ngôn mà truy năđ ng tho i.”ă [24, tr 33] - N mă2007,ăcu n Truy n ng n Vi t Nam l ch s - thi pháp - chân dung nhà nghiên c u Phan C ch biênăđưăvi t v quáătrìnhăraăđ i, phát tri n c a truy n ng n Vi t Nam v i nh ngă g ngă m tă nhƠă v nă tiêuă bi u gi ng,ăthaăph ngăc uăth c,ă ng aănonăháuăđá,ăđ tt lành chim đ u,ăcùngătr iă cu iăđ t,ăt iănh ăh ănút,ăđơngănh ăki nầ Ch ngăh năkhiănóiăv ăanhăchƠngăD ăCho tăhƠngăxómăc aăD ăTr i,ătác gi ăđưăs ăd ngăcơuăthƠnhăng ă“ năs iă ăthì” đ ăt ătínhăn tăc aăD ăCho t.ăụănóiă D ă Cho tă khơngă tínhă tốnă tr că sau,ă ch ă tínhă chuy nă t mă b ă tr că m tă mƠă khôngăsuyăngh ăđ năchuy nălơuădƠi.ă Hay D ă Mènălênăti ngăd yăđ iăanhă b nă Cho tă “Chúă mƠyă cóă l nă mƠă ch ngă cóă khơn”,ă đưă tr ngă thƠnhă r iă mƠă khôngăbi tăkhônăngoan,ănhƠăc aăđ ătu nhătoƠng,ănh ăcóăk ăb tăn t khơng cóăđ ngămƠărútălui.ăKhiăth yăch ăC căđangăđ ngăr aălôngătr căc aăhang,ăD ă Mènădùngăngayăm tăbƠiăcaădaoătrêuătr căch ăta,ăD ăhát: Cái Cò, cáiăV c, Nơng Baăcáiăcùngăbéoăv tălơngăcáiănƠo V tălôngăconăm ăC căchoătao Taoăn u, taoăn D ăMènăkhôngăth ăng ăđ ng,ătaoăxƠo, taoă n căch ăvìăm yăcơuăhát,ăvìăcáiătròăngh chăd iă c aămìnhămƠăh iăanhăb năD ăCho tăch tăm tăcáchăth đ ngătơm,ăđ ăl iăbƠiăh că ngăđ iăđ uătiênăc aăD ăMèn.ă B ăhaiăđ aătr ă ranh mãnh tóm đ c,ăD ă Mènăvơăcùngăloăl ng,ă s ăhưi:ă “Haiăđ aătr ăkiaăs ăb tătôiăđemăv ălƠmămi ngăm iăbéoăchoăconăgƠăch i,ăconă h aămi,ăconăsáoăm ăngƠăc aăchúngăx iăngon.ăB năcá ch u chim l ng yămƠăv ă đ că mónă nă m ă mƠngănh ă th ngă tơiăth ă nƠyă thìă ph iăbi tă lƠă thích”.ă ThƠnhă ng ă“cáăch uăchimăl ng”ătrongăvíăd ătrênădùngăđ ăch ăs ăgiamăhưm,ăkìmăk p,ă m tăt ădoăc aănh ngăconăv tăquanhăn măs ngătrongăl ngăđ iăs ăbanăphátăth că năt ăbênăngoƠi.ăDùngăthƠnhăng ănƠyăcònăg iălênătơmătr ngăs ăs tătr ch tă“tan x căcáiă ngănátăth t”ămƠăD ăMènăđangăhìnhădungăra Th yăD ăMènăraăs căb tăn tăcácălo iăd ăkhácătrongăs ăc ăv ăc aăđámătr ă con,ăbácăXi năTócăquy tăđ nhăchoăc uătaăm tăbƠiăh c 47 “Ễăbơyăgi ăthìăcoăvòiăl iăr iăph iăkhơngầăCònăgìăx uăb ngăc yăs cămƠăđ ă b tăn t Khơn ngoan đá đáp ng i ngồiầăMƠyăcóăgi iăthìầăTaăthaăchoămƠyă l nănƠy.” D ăMènăc yămìnhăcóăs căkh eănh ngăkhơngănh ngăkhơngădùngăs că đóălƠmăvi căgìăcóăíchămƠăcònăc yăs c đánh chínhăanhăemăđ ngălo i c aămìnhă mƠăkhơngăm yămayăsuyăngh áyănáyăơnăh n.ăVìăv yăđ ăr năd yăD ăMènăph iă bi tăyêuăth ng,ăb oăv ăđ ngălo iătácăgi ăđưăv năd ngăcơuăt căng : “Khônăngoanăđá đápăng iăngoƠi GƠăcùngăm tăm ăch ăhoƠiăđáănhau” Khiămiêuăt ăc nhăD ăMènătr ăv ăquêăh ngăl năđ uăđ ăth măm ăvƠ tìm b năđ ngăhƠnhăcùngămìnhăth căhi năgi căm ngăphiêuăl u.ăNhƠăv năđưăs ăd ngă hƠngălo tăcácăcơuăthƠnhăng ,ăt căng ăquenăthu c.ă nănhƠăôngăanhăc ăđ ăng ă Ủăm iăanhăđiăcùng,ăkhiăb ăơngăanhăph năđ iăvƠănóiăchúăm tăcáchăgayăg t,ăD ă Mènăt că t iănh ngăv năbìnhă t nhănóiălíăl ăv iăơngăanhăc ăh ă“Emăbi tăr ngă trênăđ iănƠyămu năm ămangătríăócăthìăph iăb căchơnăđiă b năph ng “đi m t ngày đàng h c m t sàng khôn”, t tiên taă d yă th ă ch ă cácă c ă khơngă khunătaăng iăxóăđơu.” CóăđiăraăngoƠiăthìăm iăcóăth ăbi tăđ di nă raă trongă xưă h i,ă m iă h că h iă đ cănh ngăgìăđangă că nh ngă uă hayă l ă ph iă trongă cu că s ng,ăn uăc ă ănhƠă“ôm kh ăkh ăcáiăn măđ t” nh ăơngăanhăc ăthìămnăđ iă khơng t nhă táoă raă đ c.ă Khôngă thuy tă ph că đ că haiăơngă anhă cùngă l a,ă D ă Mèn “điătìmăvƠiăanhăemăquenăn a.ăSongăxemăraăc ngăch ăph ngăgiá áo túi c m thìăl măl m.”ăTheoănh năđ nhăc aăD ăMènăthìăb năbèăc aăc uătoƠnănh ngă “ph ngăgiáăáoătúiăc m”, Ủăch ătoƠnănh ngăng lƠmăđ căvi c vi cătoătát mƠăch ălƠmăđ V yălƠă D ă Mènăc ngăkhôngăth ă ch năđ iăvôăd ng,ăhènăkém,ăkhôngă cănh ngăvi căph ăvi căl tăv t.ă că aiătrongăđámăb năthơnăquenăc aă o nămiêuăt ăc nhăD ăMènătìnhăc ăch ngăki năc nhăD ăTr iăm tămìnhă đ ngăđ uăv iăc ăđƠnăb ăămu ng:ă“Quayăl i,ătôiăth yăm tăD ăTr iăđ ngăđánhă nhauăv iăhaiăm ăB ăMu m.ăHaiăm ăB ăMu măv aăxôngăvƠoăv aăkêuălƠngăomă 48 xòm.ăAiăđưănóiăr ngă“v aăđánhătr ngăv aă năc p”,ălúcă yătơiăđưăth yăt năm tă cáiăc nhăth tăđúngăcơuăvíăv y.” Trongăcu că s ngăch ngăthi uăgìăk ăx u,ămaă lanh,ăgianăx o.ăCóăk ăđưă năc păc aăng mìnhăb ăm tăc a,ăđ ăđ ăv yăchoăng iăkhácăr iăl iăcònăluăloaălênănh ă th ă iăkhácălƠăph mănhơn.ă ăđơyărõărƠngăm yă m ăB ăMu măc ătìnhăki măc ăsinhăs ăv iăD ăTr iătr giƠăm mă“v aăđánhătr ngăv aă năc că yăth ămƠăcácăm ăl iă p” bùăluăbùăloaălênăkêuălƠngăn cănh ă th ă D ă Tr iă đ nă nhƠă nă hi pă cácă m Hay hai anh em D ă Mènă l că vƠoă vùngă đ mă l y g pă m tăth yă đ ă Cóc,ă lưoă Cócă tính tình hnhăhoangă d ă h i.ă X aă nayă ng iă taă th ngă cóă cơu:ă “Con Cóc c uă ơngă tr i”.ă Dơnă giană g iă nh ăv yăvƠăCócătaăc ngăt ăx ngălnămìnhălƠăc uăơngătr i, cònăh iăth măhaiă chƠngăD ăđiănhi uănh ăv yăcóăg păth ngăcháuă“tr iăđánhăthánhăv t” c aăCócă taăkhơng.ăVìătr iăđ iăh n lơuăngƠyăkhơngăcóăgi tăn căm căchoă“ơngăc u” h ă thaăh ănghi năr ngăkènăk tăsu tăngƠyănênăb ă“ôngăc u”ănƠyăgánăluônăchoăcáiă t iă “tr iă đánhă thánhă v t” Nóngă m t,ă ng aă taiă v iă lưoă Cócă d ă h i,ă Tr iă taă choangăngayăm tăcơu:ă“Tr iăv iăđ t,ăc uăv iăcháu,ăth y sang b t quàng làm h Nóiăth ngăth ngăraălƠămu nă nămƠăch ăng aătayăth ăthìăkêuăđ năsáiăc ,ăgưyă r ng,ăgưyăhƠmăn aă c ngăch ngă qu ă sungănƠoă r ngătrúngăvƠoăm măđơu.” Ý Tr iămu năm aămaiălưoăCócăkhơngăbi tăl ngăs cămình,ăsu tăngƠyăxoăxóă ăcáiă xómănghèoăr tănƠyămƠăc ngăhnhăhoang, th yăơngătr iăquy năuyăoai phong l măli tăl iăt ăchoămìnhălƠăcóăh ăhƠngăl iăcònălƠăc uăc aăơngătr iăđúngănh ăcơuă t căng ă“th yăsangăb tăquƠngălƠmăh ” Khiăs ăd ngăt căng ,ăcóălúcănhƠăv năđ ă nguyênăd ng,ănh ngăc ngăcóătr ngăh pănhƠăv năbi năt uă cơuăđóăđiăđ ălƠmă t ngă s că thái,ă Ủă ngh aă c aă v nă đ ă Ch ngă h n:ă dơnă giană th ngă có câu “há m măch ăsungă”,ă ăđơyăTr iăl iănói “ch ngăqu ăsungănƠoăr ngătrúngăvƠoăm mă đơu” Trongătácăph mătaăcònăb tăg păr tănhi uăcơuăthƠnhăng ,ăt căng ăquenă thu că khác.ă Víă d ă đo nă đ iă tho iă gi aă Mènă vƠă Tr iă v iă lưoă chă C m: nói chuy năv iălưoă chăC măc ă“t căanhăáchănh ăb ăbòăđá.” Sau cu căl năti păxúcă 49 nƠyăD ăMènăm iărõăđ căcơuăt căng ă“ iăđáyăgi ng”.ăR iăc ăxómăt ăt pă nhauăl iăbƠnăcáchăn năhaiăchƠngăD ,ăchúngăg iăMènăvƠăTr iălƠăquơnălangăch ,ă quân “đ uătr măđiăc p.” HayăkhiăCócăt ătr iăkhéoăvi căđiăđánhăD ăMènă vƠă D ă Tr i,ă Cócă vi nă líă doă mìnhă đ khơngăbaoăgi ăl iă“th ngă đ ngă lƠă m tă th yă đ ă nhoă nhưă ngăc ngăchơn,ăh ăc ngătay” nh ăk ăt măth ngăđ c Lưoă chăC măkhốcălácăthìă “m tăt călênăđ nătr i.” Khi D ăMènăvƠăcácăb nă đ năv iăvùngăđ tăki năh ăph iăs ngăs tăvìăki nă ăđơyăđơngăq,ăvƠăng măth yă cơuăt căng ă“đôngănh ăki n” qu ăkhông sai TôăHoƠiăvi tăthiênăđ ngătho iănƠyă khiăch ăm iăm iăb y,ăm iătámătu iăv yămƠăkhiăđ cătácăph mătaăcóăth ăth yă hƠngălo tănh ngăcơuăthƠnhăng ,ăt căng ,ăcaădaoăđ ph mă m tă cáchă th tă tƠiă tìnhă nă ng cătácăgi ăv năd ngăvƠoătác iă đ că ph iă ng ă ngƠngă tr mă tr ă thánă ph c 2.4.2 S d ng v n t dân gian, ph ng ng Cùngăv iăvi că s ăd ngăthƠnhăng ,ăt că ng ,ănhƠă v năTơăHoƠiăcònăđ că bi t chúătr ngăđ năngônăng ăđ aăph ngă(ph ngăng ) đơyăđ căxemălƠăm tă bi năphápăngh ăthu tăt oănênăth ăm nhătrongăvi căxơyăd ngătácăph măc aănhƠă v n.ăNhƠăv năTôăHoƠiăquanăni m:ă“Ngônăng ăqu năchúngălƠăkhoăc aăc iăvôă giá,ălƠăngu năb ăsungăvơăt năchoănhƠăvi tăti uăthuy t.” ơng,ătaăth yăcóăs ăphaătr năph ph ngăđ căcácătácăph măc aă ngăng ăTrongănhi uăt pătruy n,ăl iănóiăđ aă căơngăs ăd ng,ăkhaiăthácătri tăđ Trongăcácăt pătruy năc aănhƠăv năTôăHoƠi,ăcácăconăv tăđ uăxu tăhi nă trongăb iăc nhănôngăthôn nênătácăgi ăđưădùngăr tănhi uătrongăl iă năti ngănóiă h ngă ngƠyă c aă nhơnă dơn.ă Ch ngă h n nh :ă iă “l ă t ă m ”;ă “rƠă rƠ”; “ngoeă nguơ ”;ă nă “vơă h iă kìă tr n”; “ngoem ngm”;ă “xoƠnă xo t”; Nóiă “l iă nh i”;ă “láuătáu”; N mă“quayăl ”;ăăB ătr nă“x nh”;ăCh yă“bánăxác”; “cungăcúc”;ă“têă tái”;ă “toă hó””th ngă th t”; “x iă x nh”ă ;ă nă m că “x că x ch”;ă “r nă r n”; 50 “tu i”ầ Tínhă cáchă thìă có:ă “ranhă th ng h ng”;ă “quáiă ácă d ă th ng”; “maă lanh” ăth yărõăđ căđi uănƠy,ătr cătiênăchúngătaăcùngăđiătìmăhi uăquaăt pă truy nă O Chu t Ngay cáiă tênă tácă ph mă tácă gi ă đưă s ă d ngă ngônă ng ă c aă ng iădơnăvùngăNamăb ,ătheoăti ngătoƠnădơnăthìă“o”ă cóăngh aă lƠă “rình”,ă“O chu t” cóăngh aă lƠă “rìnhăchu t”.ă ăđo năm ăđ uăkhiănóiă v ă chúăchóătácăgi ă vi tă“H năcóăph năs ăch yănhơngăkh păch n,ăđ ăđánhăh i,ăđ h iăhanăvƠăđ ă m ngănh ngăng iăl ăđi l t m vƠoătrongăngõ.” Chúngătaănh năth yătácăgi ă đưădùngăt ă“điăl ăt ăm ”ăcóăngh aălƠăđiă“t ăm ”, “l ăt ăm ăậ ng tăng ng” ưăv y lưoăcònăhayă“lèm bèm”,ăhayăđ ăỦănh ngăđi uănh ănhenăv năv t,ănóiă nhi u Còn lão Mèo thìăh năđiă“rƠărƠ” thơuăcanhănh ăng rìnhăChu tătrơngălưoă“qiăácăd ăth ác khácăth iăcanhătu n.ăLúc lão ng” Conăchu tănƠoătrôngăth yăcáiăv ăquáiă ngăc aălưoăc ngăph iăkinhăh năb tăvía.ăHayănh ăt ă“r cătai”ădi nă t ă n iăkhóăch uăkhiăb tăbu că ph iăngheă nh ngă gìă mìnhăkhơngăthíchă“Nh ng tênăchu t,ăt tăc ălòănhƠăchu t,ăch ăđángăđemăthơnălƠmănơăl ăchoăloƠiămèoăth nă thánh.ăTh ă mƠă cáiăgi ngăth păhènă y khôngăbi tăđi uăl iăc ăhayăt tă m tătáyă máy,ăb ngănh ngălƠmăngh chăm tăvà r c tai ôngăb ătrên”,ă“ iăđ i,ăcáiăgi ngă chu tănh tămaăquáiăc ălƠmăr c tai loài mèo” Trong D Mèn phiêu l u ký taă th yă hƠngă lo tă cácă t ă ng ă đ aă ph xu tăhi nătrongătácăph m.ăCh ngăh n:ă“SuỦtăn aătôiăb tăc ngă iăthƠnhăti ng.ăGi n ch iăth ăthôiăch ătơiăcóăbi tăcáiălưoă“tr iăđánhăthánhăv t”ă yă ămơ tê” R iăvƠoă đ măl y- tr ăs ăc aă chănhái,ăr n,ăcóc, ăMènăvƠăTr iăđ tr căd păc iăb ăb ngă căs ănguăng ăc aănh ngăconăv tăquanhăn mă“luiăđiăl năl iă ăxóănhƠ”.ăV aă đ năxómăđ măl y,ăhaiăanhăemăD ăcóăcu cătròătruy năv iăm tăơngăđ ăCócăd ă h i,ătrongăđo nănƠyăchúngătaăb tăg păcácăt ăng ăkháăđ căbi tănh ă“gi n”,ă“môă tê”.ăT ă“gi n”ălƠăngơnăng ăc aăng iădơnăNamăB ătheoăngh aătoƠnădơnănóăcóă ngh aălƠă“đùa”.ăTácăgi ădùngăt ă“gi n”ăgiúpăchoăng 51 iăđ căth yăđ cănétătínhă cách vuiă nh n,ă thíchă bơngă đùa,ă cóă hi uă bi tă r ngă c aă D ă Mèn.ă Hayă nh ă t ă “môătê” ph ngăng ăvùngăNamăTrungăB ăđ ngăngh aăv iăt ă “đơu” trongăt ă ng ătoƠnădơn.ăNóăcóătácăd ngănh năm nhăỦăph ăđ nh, hồn tồn khơngăhi u,ă khơngăh ăbi tăgìăc ă tăvƠoăhoƠnăc nhăgiaoăti pătrongăvíăd ătrên,ăcácăt ăđ aă ph ngă nƠyă cònă mangă s că tháiă bi uă c mă r tă cao,ă nóă th ă hi nă tháiă đ ă coiă th ngăc aăhaiăchƠngăD ăv iăs ănguăd tănh ngăh măh nhăc aăôngăth yăđ ăCócă trongăxómăl y “Haiăđ aătr ăranh l m.ăChúngăkhơngăch uăb ăChúngăhu nhăhu chăch yă quanh,ăxemăxétăd uăv tăcácăm t,ăchúngăđốnă“đích” trongăt ănƠyăcóăd ” Hai đ aătr ă“t ătrênătr iăr iăxu ng”ăđưăng mătrúngăcáiădinhăc ăđ păđ ăc aăD ăMènă th ălƠăchúngăquy tătơmăb tăb ngăđ thôngăminh.ă căD ăta.ăHaiăđ aătr ănƠyăr tănhanhănh n,ă ădi năt ăs ăthôngăminhănhanhănh năc aăhaiăđ aătr ,ănhƠăv năđưă s ăd ngăt ă“ranh”, đơyălaăngônăng ăc aăvùngăNamăB ăv iăngh aălƠă “khôn”, khônăngoan.ăNh ngăn uădùngăt ă khơn thìătaăth yănóăs ănghiêngăv ăvi cănóiă đ nă ph mă ch tă thôngă minhă c aă m tă ng iă nƠoă đó.ă ă đơyă tácă gi ă dùngă t ă “ranh” lƠăr tăh pălí,ăvìănóăch ăs ăkhơnăngoanăm tăcáchătinhăqi,ăngh m,ă r tăphùăh păv iătínhăcáchăc aătr ănh ăT ă“đích”ă ăvíăd ătrên,ădùngăđ ăthayăth ă choăt ă“đúng”.ăNgoƠiăvi căkh ngăđ nhăv ătríănƠyăcóăd ,ăt ă“đích”ăcònăcóănétă ngh aă lƠă nh nă m nhălƠă đúngăv ătríăđó,ă ch ă khơngă ph iă ch ă khácă v ătríă khác.ă Nh ăth ,ăt ă“đích”ănƠyăítănhi uăbi uăth ăthƠnhăph năngh aăphánădoƠn,ăđánhăgiáă c aăch ăth ăvƠăchoăth yăquy tătơmălƠmăm iăvi căđ ăđ tăm căđíchăc aăch ăth ă l iănói- haiăđ aătr “Bi tăkhơngăth ăl u tơiăl i,ăaiăc ngăngaoăngán.ăH ăd năđiăd năl iăr ngă tìmă đ că Tr iă thìă th ă nƠoă c ngă ph iă tr ă v ” Thôngă th ng,ă mu nă bi uă th ă hƠnhă đ ngă lƠmă choă ă ngună v ă tríă nƠoă đó,ă khơngă cóă s ă diă đ ng,ă ng iă taă dùngăđ ngăt ă“gi ”.ăTuyănhiên,ătrongăvíăd ăv aănêu,ănhƠăv năkhơngădùngăt ă 52 “gi ”ătheoăcáchăthơngăth ngămƠăs ăd ngăt ă“l u”ăđ ăbi uăth ăd ngăỦăngh ă thu tăc aămìnhălƠăs ănghiêmătúc,ătrangătr ngătrongăcu căđ aăti năD ăMèn că truy nă Tơă HoƠi,ă taă th yă cóă r tă nhi uă ti ngăđ aă ph ng, đóă ngơnăng ăvùngăqăNgh aă ô - quêăngo iăc aătácăgi ,ăn iăôngăs ngăth aăcònă nh cóă nhăh ngăm nhăm ă đ iăv iăơng.ă Trongătruy nă M Ngan taăb tăg pă hƠngălo tăcácăt ăđ aăph ngănh :ăkh ngăkhi ng;ăx c;ăx i;ăn măr i,ăl ătít;ălõngă thõng;ăth ngăth nh;ăkhum;ăphêăpha;ăx căngoemăng emă;ănhaiăxoƠnăxo t;ă năvơă h iă kìă tr n;ă bôôngă bêênh;ă nhuôiă raầă Ch ngă h nă “x c”ă cóă ngh aă lƠă n.ă nă nhanh,ă năv ăv păđ ăth aămưnăcáiăđóiăc aăcácăconăv t:ă“M ăNganăxơ đ n.ă Ơnă conăc ngăch yătheo.ăChúngălenănhau,ăđunănhau,ătranhănhauătrèoăvƠoăch uăngô.ă M ăchúngăđ ngăngoƠiăx c cƠnhăc chăt ngăh tăm t.”;ă“Chúngăt aăt ngălá,ăx c ngoem ngóem nh ngăláăc iănon.ăChúngăn măr păc ăxu ngăgi aălu ngămƠănhai xoàn xo t.”;ă “đ ngă ngh ă ng iă m tă látă r iă l iă x c n a.ă Chúngă nă vôă h iă kìă tr n.” Haiăv ăch ngăm ăNganăraăs că n,ăchúngă năliênăt căvƠăkhơngăcóăỦăđ nhă d ngăl iăn uăkhơngăb ăcuăL căphátăhi năraăvƠăchoăchúngăm tătr năt iăb i,ă“L că coăc ngăđáăph căchoăanhăNganăđ căm tăđá.ăTh ngăn m b năb ngălên,ăchúi r p vƠoăkheăgi u” o nă đ iă tho iă sauă đơyă gi aă cuă L că vƠă l ă tr ă trongă xómă choă taă th yă nhi uăđi uăthúăv ăv ăcáchănóiăchuy năc aăng iădơnăn iăđơy: “L căxáchăc ngăconănganălên.ăNóăng mănghíaăvƠănói: - HoƠiă c a.ă Th ă lày mƠă r nă c nă ch t Th tă nă đ ngă m mă n m Ch că n aătơiăvƠoăxinăơngămangăv - n?ă - Ch ăn gì! Hơm l , gà ch iătôiăc ngămangăv ă năđ y.ăCh ăph iăb ă cáiădi uăđ ngăc măthơi.ăNgonăđáoăđ ăT iăgì,ăth tă năch ngăcó,ăcóăth tăv tăđi - Nh ngăđ ngănƠyăr năphunăđ căl m - căx căvƠo m m Tôiăđ chăs 53 - L ătr ăxanhăm tăl i.ăChúngăch căr ngă năth tănganăr năc n,ăth ănƠoăcu L căc ngăch tăngayăđuôiăra.ăL cămangăconănganăv Nh ngăhômăsau,ăL căv năraăaoăqu yăn cănh ăth ng.ăm tăm iăv năh ng hƠoăvƠăcáiăb ngăv nănh ăchi cătr ngăcái.ăC ăb nătr ăxúmăl i - năh tăth tănganăch a? - M yăconăl a c ngăh tăbay - Th ăanhăkhôngăs ăn căđ căr năh ? - L cănóiănh ,ăraăl iăbíăm t: - S ăqiăgì.ăNúc nu c ngan thìăb ăm tăcáiăđinhăl m phân vào l i S tăk ă nhauăv iăr n,ăth ănà l c r nătanăraăl nhaiăđ c Ch ăph iăb ăđiăcóăl c suýt, cătu t! L ătr ăng ănhìnănhau.ăRa l iăthánăph căcáiăm oă yălƠ đúng.” Trongăđo nătríchătrênăđơyăchúngătaănh năth yăcáchăphátăơmăc aăcuăL că kháăđ căbi t.ăC uăb ănh măl năgi ăơmălăvƠăn,ănênătrongăđo năđ iătho iătaăth yă cuăL căth thành l ngăphátăơmăl thành n vƠăng căl iăn thìăl iăthƠnhăl,ăch ngăh năn că c, lúc thìăl iăthƠnhănúcầ khơngăch ăriêngăcuăL cămƠăđơyăcóăth cách phát âm ph ăbi năc aăm tăs ălƠngăquêă ăvùngănôngăthôn B căb Hay m oălu cănganăc aăL căc ngăr tăthúăv ,ătheoăc uăthìăs tăk ăv iăr nănênăkhiălu că nganăb ăr năc năch ăc năchoăvƠoăn iălu căm tăcáiăđinhăn măphơnălƠăth tănganăs ă th iăh tăch tăđ căraăn iăn căsuỦt ơyăc ngăcóăth ălƠăm tăkinhănghi măl uă truy nătrongădơnăgianămƠăcuăL căđưăđ căngheănênălƠmătheo,ălƠmăchoăb nătr ă trongăxómăph iăng ăm tăthánăph căcáiăm oăhay T ăc nhăđơiăGiă áăho ngăh tăkhiănhìnăth yăcóănhi uăng v nămìnhălƠmăt ,ănhƠăv năvi t: “H ăv aălƠmăv aăc c ăđƠnăơngăl năđƠnăbƠ.ăTh yăth ăv ăch ngănhƠăGi iăc iătrongăkhuă i,ănóiănóiă mă m,ă áăs h t vía Khơng dám bén m ng v ăn a.ăNói c a đáng t i,ăchi uăhơmăđóăc uăm ăc ngăv ăNh ngă ă sơnăv năcònătíuătítă năư nh ngăng i,ănênăl iăph iăv iăvƠngăbayăđi” NhƠăv nă 54 khôngăs ăd ngăt ăbóălúaăhayăbơngălúaămƠălƠăl mălúa,ăm tăt ăng ăđ cătr ngă c aălƠngăqăNgh aă ơ:ă“D iăg căcơyăh ngăbìăl năx năbaoănhiêuălƠăng Kh păsơn,ăđ yăđ ngănh ngăl m lúa vƠngăr h ngăđáyăraăđ y.ăT ngăl i Ng i.ă iătaăkêăm t chi căc iăđáă m lúa ch ch c păvƠoăhaiăthanhătreăr iăng iătaă đ pălênăc iăđáănh ngăh i,ăchoăthócăr iăvungăvưiăraăb năphía”.ăHayăkhiăt ăc nhă v ăch ngăGiă áăthaărácăv ăxơyăt , thông th ngăng iătaăs ădùng nh ng t nh “n m”, “đu i” nh ngă ăđơyăTôăHoƠiăl iăs ăd ngăt ă“n m” “ru i” nghe r tăl ătai “B yăgi ăchƠngăđiătìmăláăkhơ.ăCh ngăbi tăchƠngămòăm măth ănƠo mà thaăv ăđ căt ngă n m láă ru i,ăđemăch tălùălùăc ălênăxung quanhăthƠnhăt V aăsƠăxu ngăcơyăh ngăbì, anhăGiă áăđưăho ngăh tăbngăr iăm yăchi călá, cu ngăcu ngănhào lên, bayătítăt păt năraăngoƠiăđ ng.ăCh ăv ăc ngănh nănhácă ru i theo” Ngoài tác ph m v aăđ căđ aăraăphơnătíchă trên,ăkhiăđ c sáng tác c aănhƠăv nătaăth y h uănh ăt t c tác ph m c aămìnhăơngăđ u khéo léo ch t l căvƠăđ aăngônăng dân gian vào t ng câu chuy n Tơ Hồi ln s d ng ngơn ng m t cách ch n l c M i ch ông vi tă đ u g n li n v i n i dung, phù h p v i b i c nh câu chuy n Nh ng t ng v aăđ r tăbìnhădơnănh ngăđ c nêu c tác gi s d ng hồn tồn thích h p Các v t m i tác ph m v aănêuăđ u s ng nơngăthơn,ădoăđóăơngălnăch n cho chúng nh ng ngôn ng làng quê phù h p v i t ng hồn c nh Chúng khơng th cóăcáchăngh ,ăcáchănóiănh ăng Ti u k t ch i thành th đ c ng 2: Nh ăv y, ta th yăđ c không ch truy n l ch s v năh c mà c th lo i truy năđ ng tho iăTôăHoƠiăc ngăđưăti p thu, k th a sáng t o r t nhi u nh ng ch t li u c a ngu năv năh c dân gian t ki u k t c u, c t truy n dân gian, mơ típ phong cách c aăv năh cădơnăgianăđ n v năđ ngôn 55 ng dơnăgianănh ăcaădaoăthƠnhăng , t c ng hay l iă năti ng nói h ng ngày c a nhân dân óăc ngăchínhălƠăs thành công c aănhƠăv n 56 K T LU N Tô Hoài m tăcơyăđ i th n năv năh c Vi t Nam hi năđ i Ông đưădƠnhăch n cu căđ i c ng hi n cho s nghi păv năch ng.ăH năn a th k laoăđ ng sáng t o ngh thu tăTơăHoƠiăđưăcóănh ngăđóngăgópăquan tr ng vào n nă v nă h că n m ng Tháng Tám Tr c hai th iă kìă tr c nhà Ông có m t c sau Cách c cách m ng, gi ngăv năôngăv a da di t v i cu căđ i chung v a nh nhàng, châm bi mătr c nh ng c nhăđ iătráiăngangăđauăkh Sau Cách m ng Tháng Tám, ngòi bút Tơ Hồi l i xông xáo vào nh ng mi n đ t m i, chan hòa v i cu căđ i m i C cu că đ i ho tăđ ng ngh thu t c a mình,ăTơăHoƠiăđưăđ l i m t kh iăl ng tác ph măđ s c m ph c Vi t nhi u,ă nh ngă m ngă đ tài nào, th lo iă nƠoă nhƠă v nă c ngăcóăconăđ ngăđiăriêngăvƠăt oănênăđ iăđ c vơ c phong cách riêng bi t, đ căđáo Trongăđóăđ c bi t th lo i truy năăđ ng tho i,ăTôăHoƠiăđưăđ l i nhi u n t ng sâu s cătrongălòngăđ c gi Ôngăđ Ôngăđ n v i em b ng tâm h c coi lƠănhƠăv năl n c a thi u nhi i ngh s ăNhƠăv năđemăđ n cho em m t ni m vui, m t h c nh , m t l iăc năd n cho thi u nhi c a ông ch aă đ ng nh ngă t ă t nh ng tác ph m vi t ngă đ p, khát v ng v nh ng l s ng caoă đ p, lòng yêu thiên nhiên, yêu t o v t bao la, yêu cu c s ng bình Trong ti n trình hình thành phát tri n c a n năv năh c ta sángătácădơnăgianăluônălƠăc ăs n n t ng v ng ch c c t lõi c aăv năh c vi t T tr căđ nănayăcácănhƠăv nă m i th i kì ln trân tr ng ti p thu có sáng t o giá tr c a dân gian vào tác ph m c a Tơ Hồi m t nh ngănhƠăv nănh ăv y Có th nóiăđ i v iănhƠăv năTơăHồi, sáng tác dân gian kho c a c i vô giá, ngu n b sung vơ t n cho ngòi bút sáng tác c a ơng M i m t lo i hình c aăv năh cădơnăgianăđ cđ c s d ng tác ph m c aăơngăđ u có m căđíchănh tăđ nh phù h p v iăỦăđ phong cách 57 sáng tác c aănhƠăv n.ăV năh cădơnăgianăđưăth ng xuyên cung c p nhi uăt ă li uăquỦăgiáăchoănhƠăv năxây d ng nên nh ng tác ph m có giá tr , phù h p v i yêu c u c a qu n chúng nhân dân t xaăx aăchoăđ n Ông đưăk th a ti p thu giá tr t v năh cădơnăgianănh ăvayăm n c t truy n dân gian, s d ng mơ típ truy n c tíchădơnăgianănh ămơ típ sinh n th n kì, mơ típ k t hay mơ típ trút l t đ sáng t o truy n đ ng tho i h p d n v i nhi u th h đ c gi đ c bi t b năđ c nh tu i c a m i th i kì Sinh m tăgiaăđìnhănghèoă m tălƠngăqăvenăđơ,ăkhơngăđ điăh c nhi u mà ch y u s ng cu c s ng c aăng ngh v nă ôngă điă nhi uă n i, ti p xúc v iă ng c i nông dân, sau vào i dân nhi u mi n quê khác Chính v y ngơn ng dân gianăđ i v i ông kho t v ng vô cùngăquỦăbáu.ăKhiăđ c tác ph m c a ông ta th yănhƠăv năth ng v n d ng r t nhi u thành ng , t c ng , ca dao c a dân gian hay v n t đ aăph ngă c aă cácăvùngăquêă ôngăđưă t ngăđ n sinh s ng làm vi c V i v n s ng vô phongăphúăvƠătƠiăn ngăthiênăb m c a nhƠăv năTơăHoƠiăđưăsángăt o tác ph măđ c s cămangăđ m d u n dân gian mƠăítănhƠăv nănƠoăcóăth lƠmăđ cănh ăv y Ch xét riêng nh ng thành công c aănhƠăv nătrongăth lo i truy năđ ng tho iăc ngăđưăđ kh ngăđ nh s đóngăgópăc a Tơ Hồi cho n n v năh c Vi t Nam hi năđ i S nghi păTôăHoƠiăđưădƠnhăchoăôngăm tăđ a v x ngăđángătrongăl ch s v năh c nhà 58 TÀI LI U THAM KH O Lê Ti năD ngă(2003),ăGiáo trình Lý lu n v n h c, ph n tác ph m v n h c, Nxbă i h c Qu c gia TP HCM Nguy nă ngă i p (2004), Tơ Hồi ng i sinh đ vi t, T păchíăv năh c s Phan C (2007), Truy n ng n Vi t Nam l ch s - thi pháp- chân dung, Nxb H iănhƠăv n HƠăMinhă c (2007), Tơ Hồi đ i v n tác ph m,ăNxbăV năh c HƠăMinhă c (1994), Tuy n t p Tơ Hồi, Nxb Hà N i HƠăMinhă c (2014), i tìm chân lí ngh thu t (ti u lu n, phê bình), Nxb H iănhƠăv n Nguy n Bích Hà (2002), Giáo trình v n h c dân gian,ă Nxbă i h că S ă ph m Tơ Hồi (1994), Tuy n t p v n h c thi u nhi (t p I), Nxb Hà N i Tơ Hồi (1997), Tuy n t p v n h c thi u nhi (t p II), Nxb Hà N i 10.Tơ Hồi (2011), D Mèn phiêu l u ký, Nxb Th i đ i 11 Tơ Hồi (2015), Nh ng truy n hay vi t cho thi u nhi,ăNxbăKimă ng 12 Tơ Hồi (1986), Ông tr ng chu i, Nxb H iăv năngh 13 Tơ Hồi (1986), Trê Cóc,ăNxbăKimă ng 14 Tơ Hồi (2016), S tay vi t v n,ăNxbăV năh c 15 Tơ Hồi (1998), Ngh thu t ph ng pháp vi t v n,ăNxbăV năh c, Hà N i 16 Tơ Hồi (1968), Tơi vi t đ ng tho i “D Mèn, chim gáy, b nông”, T p chíăv năh c s 10 59 17 Tơ Hồi (1984), T truy n,ăNxbăV năh c 18 Lê Nh t Ký (2016), Truy n đ ng tho i v n h c Vi t Nam hi n đ i, Nxb Giáo d c Vi t Nam 19 Lê Nh t Ký (2011), Th lo i truy n đ ng tho i v n h c Vi t Nam hi n đ i, Lu n án ti n s ng v n 20 Phong Lê, Vân Thanh (2003), Tơ Hồi v tác gia tác ph m, Nxb Giáo d c 21 Lã Th B c Lý (2014), Giáo trình v n h c tr em,ăNxbă i h căS ăph m 22 Tr nă ìnhăNamă(1995),ăNhà v n Tơ Hồi, T păchíăv năh c s 23 Bùi M nh Nh (1999), V n h c Vi t Nam v n h c dân gian nh ng tác ph m ch n l c, Nxb Giáo d c 24 Mai Th Nhung (2006), Phong cách ngh thu t Tơ Hồi, Nxb Giáo d c 25 V ăNg c Phan (1994), Nhà v n Vi t Nam hi n đ i, Nxb Tân Dân 26.ăV ăNg c Phan (1994), Nhà v n hi n đ i,ăNxbăV năh c 27 Ơoă Nguyênă Th y (2014), Giáo trình v n h c Vi t Nam hi n đ i, Nxb Giáo d c Vi t Nam 28 VơnăThanhă(s uăt m- biên so n) (2003), V n h c thi u nhi Vi t Nam - t p (Nghiên c u, lí lu n, phê bình, ti u lu n,ăt ăli u)ăNxbăKimă ng 29.ă Vơnă Thanhă (s uăt m- biên so n), (2003), V n h c thi u nhi Vi t Nam t p 2, (nghiên c u , lí lu n, phê bình, ti u lu n,ăt ăli u),ăNxbăKimă ng 30 Võ Quang Tr ng (1997), Vai trò c a v n h c dân gian v n xuôi hi n đ i Vi t Nam, Nxb Khoa h c xã h i 31 Truy n Nôm khuy t danh (2015), Câu chuy n T m Cám B n n thán Truy n chàng chu i Trinh th tân truy n,ăNxbăV năh c 60 32 Truy n tranh dân gian Vi t Nam (2002), Chuy n Trê Cóc, Nxb Kim ng 33 Truy n tranh dân gian (2002), S D a,ăNxbăKimă 61 ng ... tătruy nădơn gian 19 2.2 Sáng t o d a theo phong cách dân gian 33 2.3 K th a sáng t o mơ típ dân gian 38 2.3.1 Mơ típ sinh n th n kì 38 2.3.2 M t s mơ típ dân gian khác... aănhƠăv n Tô HoƠi 1.1.2 Quan ni m c aănhƠăv n Tô HoƠiăv truy năđ ng tho i 10 1.2 nhăh ng c aăv năh cădơn gian đ i v iăv năxuôiăhi năđ i Vi t Nam 15 CH NGă2:ăBI U HI N C A CH T DÂN GIAN TRONG. .. gian đ i v i v n xuôi hi n đ i Vi t Nam Trong s hình thành phát tri n n năv năh c c a m t dân t c,ăv năhóaă dơn gian đóngăvaiătròăr t quan tr ng Nh năxétăv ă nhăh ngătoăl năc aăv nă h cădơn gian đ