Nhân vật người kể chuyện trong hồi kí và tự truyện Tô Hoài

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN Trần Thị Mai Phương NHÂN VẬT NGƯỜI KỂ CHUYỆN TRONG HỒI KÍ VÀ TỰ TRUYỆN TÔ HOÀI TÓM TẮT LUẬN VĂN THẠC SĨ Chuyên ngành: Văn học Việt Nam Mã số : 60 22 36 Người hướng dẫn khoa học: PGS TS Hà Văn Đức Hà Nội, tháng 11 – 2009 MỤC LỤC Trang Mục lục…………………………………………………………………… A PHẦN MỞ ĐẦU Lí chọn đề tài Lịch sử vấn đề Đối tượng và phạm vi nghiên cứu Nhiệm vụ nghiên cứu và đóng góp luận văn Phương pháp nghiên cứu Cấu trúc nội dung luận văn 10 B PHẦN NỘI DUNG……………………………………………………… 11 Chương 1: TÔ HOÀI VÀ THỂ HỒI KÍ , TỰ TRUYÊ ̣N 11 1.1 Giới thuyết về hồi kí, tự truyện và người kể chuyện hồi kí, tự truyện 11 1.1.1 Hồi kí 11 1.1.2 Tự truyện…………………………………………………………………… 13 1.1.3 Sự giao thoa thể loại……………………………………………………… 15 1.1.4 Nhân vật người kể chuyện thể hồi kí, tự truyện………………… 20 1.2 Vài nét về hồi kí, tự truyện Tô Hoài………………………………… 23 1.2.1 Hồi kí, tự truyện Tô Hoài phát triển thể loại…………… 23 1.2.2 Sự vận động mạch hồi kí, tự truyện Tô Hoài…………………… 25 1.2.3 Quan điểm trần thuật Tô Hoài hồi kí, tự truyện…………… 29 * Tiểu kết ………… ……………………………………………………… 32 Chương 2: CHÂN DUNG NGƯỜI KỂ CHUYỆN TRONG CÁC TÁC PHẨM HỒI KÍ, TỰ TRUYỆN TÔ HOÀI………………………………… 33 2.1 Chân dung người kể chuyện với tư cách nhà văn – nghệ sĩ…………… 33 2.1.1 Người kể chuyện quan niệm nghề văn…………… ………… 33 2.1.2 Người kể chuyện quan niệm người nghệ sĩ………………… 36 2.2 Chân dung người kể chuyện với tư cách người đời thường……… 42 2.2 Người kể chuyện - người trải………………………………… 41 2.2.2 Người kể chuyện có nhìn linh hoạt, nhân văn đời người 45 2.2.3 Người kể chuyện có cách sống hợp thời, dễ dàng thích nghi với sống 52 2.2.4 Người kể chuyện - người thành thật với mình……………… 55 2.3 Chân dung người kể chuyện với tư cách chứng nhân thời đại 59 2.3.1 Phơi mở góc khuất lịch sử…………………………………… 60 2.3.2 Quan niệm, thái độ trước thật lịch sử……………………………… 63 * Tiểu kết ………………………………………………………………… 68 Chương 3: NGÔN NGỮ, GIỌNG ĐIỆU NGƯỜI KỂ CHUYỆN TRONG TÁC PHẨM HỒI KÍ, TỰ TRUYỆN TÔ HOÀI…………………………… 70 3.1 Ngôn ngữ người kể chuyện hồi kí, tự truyện Tô Hoài………… 70 3.1.1 Người kể chuyện có vốn ngôn từ phong phú …………………………… 71 3.2.2 Người kể chuyện có sở trường miêu tả………………………………… 77 3.2 Giọng điệu nhân vật người kể chuyện hồi kí, tự truyện Tô Hoài… 82 3.2.1 Giọng tự nhiên, dung dị…………………………………………………… 83 3.2.2 Giọng dửng dưng, lạnh lùng, pha chút khinh bạc……………………… 84 3.2.3 Giọng đôn hậu, chân tình, ấm áp………………………………………… 87 3.2.4 Giọng điệu dí dỏm, tinh quái, thấp thoáng nét uy-mua……………… 88 3.3.5 Giọng ngậm ngùi, xót xa………………………………………………… 92 3.3.6 Giọng trữ tình, hoài niệm………………………………………………… 95 * Tiểu kết ………………………………………………………………… 97 C PHẦN KẾT LUẬN 98 D TÀI LIỆU THAM KHẢO 100 A MỞ ĐẦU Lí chọn đề tài 1.1 Hồi kí, tự truyện là thể loại văn học phát triển mạnh mẽ phương Tây từ kỉ XIX và vài chục năm gần trở thành “trào lưu” xã hội Việt Nam Cùng với phát triển nền dân chủ, điều cấm kị đời sống cá nhân, xã hội và văn chương dần xóa bỏ, văn học Việt Nam chứng kiến “bùng nổ” thể loại hồi kí, tự truyện Đã đến lúc, người ta dám nói và thực có nhu cầu nói thật về thân mình, thật về chứng kiến, trải nghiệm Hồi kí, tự truyện trở thành thể loại hữu dụng cho nhu cầu bộc lộ, giải tỏa bí mật hay ẩn ức bị dồn nén lâu cá nhân Từ nhà phê bình văn học, chính trị gia, đến người hoạt động lĩnh vực giải trí (diễn viên, ca sĩ, người mẫu, cầu thủ bóng đá,…), hay cá nhân vô danh xã hội có số phận không bình thường (người đồng tính…) viết hợp tác viết và công bố hồi kí, tự truyện Hầu hết đời hồi kí, tự truyện đều thu hút ý công luận Thậm chí, có tác giả không chính thức công bố, lan truyền “ngầm” (trường hợp hồi kí GS Nguyễn Đăng Mạnh) xuất thực trở thành “cơn sốt”, tượng “chấn động” đời sống xã hội Vậy hồi kí, tự truyện lại thu hút đông đảo người viết và người đọc xã hội Việt Nam năm gần đến vậy? Sự phát triển mạnh mẽ có đơn là a dua theo trào lưu hay thực là nhu cầu tự thân người viết? Đề tài nghiên cứu “Nhân vật người kể chuyện (NKC) tác phẩm hồi kí tự truyện Tô Hoài” mong muốn góp phần nhỏ bé để làm sáng tỏ điều 1.2 Theo nhận xét Nguyễn Đăng Mạnh, Tô Hoài là nhà văn có cảm hứng sáng tạo đặc biệt – “cảm hứng hồi tưởng”, ông “sinh là để viết tự truyện” “viết tự truyện” Hồi kí, tự truyện là “là thể văn sở trường Tô Hoài”, là mảng quan trọng sáng tác ông, về số lượng và giá trị Thông thường người ta viết hồi kí tự truyện để tổng kết, nhìn nhận lại đời mình, riêng trường hợp Tô Hoài, ông viết nhiều về nhiều giai đoạn đời, từ thủa hoa niên Cỏ dại cho tận đến lúc tuổi đời Chiều chiều, và nguồn hồi ức phong phú nhà văn này chưa hề có dấu hiệu vơi cạn Tất hồi kí, tự truyện đều để lại dấu ấn nền văn học Việt Nam với giá trị đặc sắc, về nội dung nghệ thuật Với Cỏ dại, Tô Hoài “đóng góp vào văn học ta mảng sống buồn bã, vật lộn hệ tuổi thơ, nhìn qua cách nhìn trẻ thơ để nói chất đời cũ”; Tự truyện đánh giá “là phần đặc sắc không nhắc tới” (Vân Thanh) nói về kí ức tuổi thơ và tuổi niên ông Đặc biệt Cát bụi chân và Chiều chiều xuất hiện, chúng thực gây tiếng vang, tượng “chấn động” văn giới và lòng độc giả Chúng đồng thời cho thấy: “Tô Hoài trở thành nhà văn thượng thặng thể hồi kí” (Vũ Đình Nam) Trước đóng góp to lớn hồi kí, tự truyện Tô Hoài, luận văn lựa chọn nghiên cứu tác phẩm tiêu biểu mảng sáng tác này để khẳng định tầm vóc và sắc riêng ông 1.3 Trong cấu trúc tự thể loại hồi kí, tự truyện, nhân vật người kể chuyện giữ vị trí quan trọng, là nhân vật trung tâm tác phẩm, đồng thời là nhân vật mang hình bóng tác giả với chi tiết có thật về đời, số phận, tính cách Vì vậy, nghiên cứu nhân vật NKC hồi kí, tự truyện, mặt giúp người đọc hiểu nghệ thuật tự tác giả - tác phẩm, mặt khác, tái lại chân dung người viết, cung cấp tư liệu chân thực, sinh động về tác giả Đọc hồi kí, tự truyện, người đọc không thấy thật “sự kiện” mà là “sự thật nội tâm”, cảm xúc, suy nghĩ, cách đánh giá NKC về chính mình, về người và đời Như vậy, ngoài tiểu sử, là “kênh thông tin” tương đối tin cậy để tìm hiểu về tác giả Ở luận văn này, nghiên cứu “nhân vật NKC tác phẩm hồi kí, tự truyện Tô Hoài” với mong muốn hiểu sâu sắc về người, đời sống, nhân sinh quan Tô Hoài, để có thêm tư liệu góp phần quan trọng trình đọc - hiểu tác phẩm ông Trong thể hồi kí, tự truyện Tô Hoài, “nhân vật trung tâm chính là người viết Cho nên, sức hấp dẫn văn phong Tô Hoài xét đến là sức hấp dẫn Tôi ấy” (Nguyễn Đăng Mạnh) Vì vậy, đặt vấn đề nghiên cứu NKC hệ thống tác phẩm hồi kí, tự truyện Tô Hoài, mong muốn “giải mã” Tôi đầy sắc nhà văn này Lịch sử vấn đề Hồi kí, tự truyện Tô Hoài là mảng sáng tác nhận nhiều quan tâm nhà phê bình, nghiên cứu Đã có nhiều bài viết tạp chí, tham luận, luận văn, luận án, chuyên khảo đánh giá, nghiên cứu về mảng sáng tác này Ngay từ tác phẩm thuộc dạng hồi kí, tự truyện Tô Hoài đời (Cỏ dại 1943) Chiều chiều (1997), hành trình nghiên cứu về hồi kí, tự truyện Tô Hoài song song với hành trình sáng tạo nhà văn và ngày càng có nhiều công trình giá trị Chúng ta chia nghiên cứu này thành hướng: 1) Nghiên cứu, thảo luận về phong cách nghệ thuật, quan niệm nghệ thuật Tô Hoài có nhắc đến hồi kí, tự truyện với công trình Nguyễn Đăng Mạnh (1978) [43], (2000) [44]; Hà Minh Đức (1987) [14], (2007) [15]; Trần Hữu Tá (1990) [67]; Trần Đình Nam (1995) [45]; Phong Lê (1999) [37]; (2000) [38]; Nguyễn Văn Long (2002) [39]; Nguyễn Đăng Điệp (2004) [12]; Mai Thị Nhung (2005) [54],v.v… Trong nghiên cứu về phong cách nghệ thuật, quan niệm nghệ thuật tác phẩm Tô Hoài, có số ý kiến gợi ý cho giới nghiên cứu về tác giả Tô Hoài, nghệ thuật ngôn từ Tô Hoài hồi kí, tự truyện Chẳng hạn, Nguyễn Đăng Mạnh bài Tô Hoài với quan niệm người đánh giá: “Tự truyện là thể văn sở trường Tô Hoài…ở thể văn này, nhân vật trung tâm chính là người viết Cho nên sức hấp dẫn văn phong Tô Hoài xét đến là sức hấp dẫn Tôi (…) Một khôn ngoan, tinh quái, thóc mách, lõi đời, mực hiểu mình, hiểu người và có đá chút khinh bạc” [44; 7] Trong công trình khác, ông viết: “Nhà văn có khiếu quan sát phong phú và sắc sảo, tài hoa, hiểu theo nghĩa vận dụng toàn giác quan để ghi nhận cảnh vật bên ngoài với tất hình dáng, hoạt động, âm thanh, màu sắc, mùi vị nó…Ông có trí tưởng tưởng mạnh mẽ giúp ông nhiều miêu tả….đồng thời có vốn ngôn ngữ giàu có mà ông cần cù tích lũy để tạo nên tranh chân thực, góc cạnh và đầy hương sắc” [43; 24] Hay Lời giới thiệu Tuyển tập Tô Hoài, Hà Minh Đức dành lưu ý: “Ông có ý thức qua tự truyện để tự phân tích, đánh giá lại trình sáng tác Hồi kí và tự truyện ông kết hợp dòng kể tự nhiên, xác thực với ý thức phân tích tỉnh táo tượng và phần tâm tác giả Tô Hoài không xem hồi kí tự truyên là dạng hồi tưởng tự nhiên” [14, tr.5] Và Phong Lê bài Ngót sáu mươi năm văn Tô Hoài có nhận xét xác đáng: “Đọc Cát bụi chân lại đọc Chiều chiều, người đọc luôn hút mẻ, không trùng lặp, không nhạt mờ,không sút kho kỉ niệm nhà văn Chẳng lên giọng chẳng cần khiêm nhường, Tô Hoài tự nhiên mà kể biết, trải Trên kho ít có dấu hiệu vơi cạn đó, Tô Hoài nhẩn nha dẫn ban đọc mình, đến với lạ mà quen, quen mà lạ Và chính khả hoán đổi vị tạo nên sức hút tác phẩm” [37, tr.40] Đặc biệt, Phong Lê chân dung: “Một Tô Hoài không lẫn với ai, Tô Hoài Hóm hỉnh và thông minh Nhẹ nhõm mà có sức nặng, đùa mà thật nghiêm chỉnh Nhũn nhặn, khiêm nhường mà thật dũng cảm, chẳng biết sợ là gì” [37, tr.41];v.v… Đó là gợi ý quan trọng để tiến tới nhận thức ngày càng rõ về người kể chuyện và nghệ thuật trần thuật hồi kí, tự truyện Tô Hoài 2) Nghiên cứu, thảo luận tác phẩm hồi kí, tự truyện Tô Hoài với công trình Vân Thanh (1980) [68], Võ Xuân Quế (1990) [62], Xuân Sách và Trần Đức Tiến (1993) [63], Nguyễn Văn Bổng (1995) [7], Đặng Thị Hạnh (1998) [19], Trần Văn Thọ (2006) [72], Lê Thị Biên (2007) [5], v.v… Những công trình nghiên cứu này nhìn chung đánh giá đúng, trúng đặc sắc, giá trị tác phẩm hồi kí, tự truyện Tô Hoài, giúp ích nhiều cho nghiên cứu khái quát Đáng ý là Vân Thanh muốn tìm hiểu “Tô Hoài qua Tự truyện”, tức tìm hiểu chân dung tác giả, tiếp cận gần vấn đề NKC Trong hướng nghiên cứu này có số ý kiến định gián tiếp bàn đến người kể chuyện, nghệ thuật kể chuyện Chẳng hạn, đánh giá về Tự truyện, Vân Thanh nhận xét: “Những chuyện mà Tô Hoài viết Tự truyện là chuyện cá nhân, gia đình, xa là chuyện Kẻ Chợ…rồi lần theo trường đời ông kiếm sống, tìm việc làm, miếng ăn mà mở rộng (…) Nhưng gần xa, là chuyện thân hay là chuyện gia đình làng xóm, qua trang hồi ức Tô Hoài màu xám, điệu buồn vậy” [68, tr.32] Hay bài viết Viết đời đời (hay là nghệ thuật tự Cát bụi chân ai), Đặng Thị Hạnh quan tâm đến cấu trúc thời gian và ngôn ngữ Cát bụi chân Theo bà: “Dòng hoài niệm Cát bụi chân chạy lan man rối rắm ba mươi sáu phố phường, phố hẹp Hà Nội cổ đan xen dày đặc với rẽ ngoặt quanh co… vương quốc củ a Tô hoài, Nguyễn Tuân và bạn bè Thời gian hồi tưởng ngẫu hứng chạy lông theo dòng hoài niệm… Nhìn cách tổng thể, sách có dáng vẻ theo trình tự biên niên, việc từ đến 6… cần dừng lại chương một, ta thấy bước chuyển không, thời gian khiến trình tự biên niên bị phá vỡ tới mức nào” [19, tr.37] Trần Văn Thọ Vài cảm giác với Chiều chiều đánh giá: “Chiều chiều hút Nó đầy ắp kiện vừa quen vừa lạ sống Đọc văn Tô hoài cần tĩnh lặng tâm hồn người đọc cảm thụ hết tầng tác phẩm dù là Tự truyện (…) Cái dòng chảy Chiều chiều là dòng chảy tự nhiên là thứ văn chương lạ đến mức tự nhiên Tự nhiên, dung dị đạt phải là bậc thặng thừa văn chương” [72] Trao đổi với Trần Đức Tiến báo Văn nghệ (1993), Xuân Sách khẳng định: “Tác phẩm Cát bụi chân mang dấu ấn đậm phong cách Tô Hoài - từ văn phong đến người Thâm hậu mà dung dị, thầm mà không đơn điệu, lan man tí chút không kề cà vô vị, chút umua với giọng khơi khơi mà nói, anh muốn nghe nghe, không bắt buộc nghe hiểu, đừng cật vấn… Và thế, sức hấp dẫn chủ yếu là chân thật” [63]; v.v… 3) Nghiên cứu, thảo luận về hồi kí, tự truyện Tô Hoài nói chung với công trình, bài viết Đặng Tiến (1999) [74]; Đoàn Thị Thúy Hạnh (2001) [21]; Vương Trí Nhàn (2002) [50], (2005) [49]; Trương Thị Thu Huyền (2007) [33];v.v… Đây là hướng nghiên cứu có nhiều ý kiến, nhận định bàn đến nghệ thuật trần thuật, tác giả hồi kí, tự truyện Tô Hoài,… Chẳng hạn, Vương Trí Nhàn nghiên cứu Tô Hoài thể hồi kí số đặc điểm hồi kí Tô Hoài: “sống đến đâu viết đến đấy; quan niệm Tô Hoài về thực – điều thiết cốt với hồi kí; hồi kí Tô Hoài có phân thân: người có mình… [50, tr.20] Hay công trình Đoàn Thị Thúy Hạnh vai trò đặc biệt miêu tả nghệ thuật trần thuật Tô Hoài, phân tích cách tổ chức cốt truyện và phát triển mạch truyện hồi kí Tô Hoài, giọng điệu trần thuật Tô Hoài Hoặc qua việc khảo sát tất hồi kí Tô Hoài công bố từ trước tới nay, Trương Thị Thu Huyền đặc trưng thể loại hồi kí;v.v…Trong bài viết, công trình số tác giả đề cập đến chân dung Tô Hoài vài khía cạnh (tính cách, lối sống, đời), dừng lại việc số bình diện liên quan đến nhân vật người kể chuyện (như giọng điệu, ngôn ngữ, tài dẫn chuyện,v.v…) Tuy nhiên là ý kiến lẻ tẻ, hệ thống, không dựa khung lí thuyết tiếp cận đầy đủ, chính xác, khách quan Dựa vào gợi ý trên, lấy nhân vật NKC là đối tượng nghiên cứu, tiến hành khảo sát cách hệ thống tác phẩm hồi kí, tự truyện Tô Hoài, đánh giá phương diện NKC cấu trúc tự để đem lại nhìn tương đối đầy đủ về NKC - nhà văn Tô Hoài, qua ông bộc lộ trang hồi kí, tự truyện ông Đối tượng phạm vi nghiên cứu 3.1 Đối tượng nghiên cứu Đối tượng nghiên cứu luận văn là nhân vật NKC tác phẩm hồi kí, tự truyện Tô Hoài phương diện về nội dung và biểu (nghệ thuật) 3.2 Phạm vi nghiên cứu Luận văn nghiên cứu hệ thống tác phẩm hồi kí, tự truyện Tô Hoài, bao gồm tác phẩm: Cỏ dại (1943), Tự truyện (1973), Cát bụi chân (1990), Chiều chiều (1997) Nhiệm vụ nghiên cứu đóng góp luận văn 4.1 Nhiệm vụ nghiên cứu Luận văn cố gắng tổng hợp thành tựu nghiên cứu trước để giới thuyết lại khái niệm thể loại hồi kí, tự truyện Luận văn tìm hiểu vấn đề lí thuyết về người kể chuyện hồi kí, tự truyện dựa sở lí thuyết về người kể chuyện thể loại tự Luận văn điểm lại hành trình sáng tác hồi kí, tự truyện Tô Hoài, “nhân duyên” và “kết quả” mối quan hệ tác giả này với thể hồi kí, tự truyện; lấy làm sở để tìm hiểu vai trò người kể chuyện hồi kí, tự truyện ông Vận dụng lí thuyết người kể chuyện, luận văn tái lại chân dung người kể chuyện hồi kí, tự truyện Tô Hoài qua điểm nhìn nhân vật này tư cách đời sống anh ta: người nghệ sĩ, người đời thường, người với tư cách chứng nhân lịch sử Để có nhìn bao quát, toàn diện về người kể chuyện, luận văn tiếp tục làm sáng tỏ đặc điểm nhân vật này góc độ ngôn ngữ và giọng điệu kể chuyện 4.2 Đóng góp luận văn Luận văn đóng góp nhìn rộng mở, linh hoạt về thể loại hồi kí, tự truyện, đồng thời có đóng góp định nhằm làm sáng rõ vị trí, đặc điểm nhân vật NKC hai thể loại này Có thể khẳng định, là công trình đặt vấn đề nghiên cứu toàn diện về NKC hồi kí, tự truyện Tô Hoài Điều mà độc giả quan tâm tiếp xúc với hồi kí, tự truyện là phát góc khuất đời, bí ẩn về số phận và tính cách NKC, để hiểu sâu sắc về NKC – hình bóng tác giả Nghiên cứu “Nhân vật người kể chuyện hồi kí, tự truyện Tô Hoài” đem lại nhìn hệ thống, cách đánh giá khách quan về NKC - nhà văn Tô Hoài - thông qua nhà văn bộc lộ trang hồi kí, tự truyện Phương pháp nghiên cứu 5.1 Phương pháp phân tích tác phẩm văn học theo đặc trưng thể loại Đó là phương pháp dựa vào đặc trưng thể loại hồi kí, tự truyện để tiến hành phân tích đặc điểm, chân dung, phong cách NKC Có thể xếp hồi kí, tự truyện loại hình tự sự, có điểm đặc thù (đặc biệt là về người kể chuyện), 10 cần phân tách đâu là nhà văn, đâu là người kể chuyện, đâu là thực, đâu là hư cấu Sự phân tích NKC hồi kí, tự truyện Tô Hoài nằm ý thức 5.2 Phương pháp hệ thống Phương pháp hệ thống là phương pháp đặt đối tượng quan sát, nghiên cứu chỉnh thể, hệ thống để tìm quy luật cấu thành vận động, phát triển chúng Hồi kí, tự truyện Tô Hoài vừa đa dạng, đa thể lại vừa có trình vận động, phát triển không ngừng Ở đây, đặt nhân vật NKC hồi kí, tự truyện Tô Hoài hệ thống vấn đề (cuộc đời, tính cách, quan niệm, ngôn ngữ, giọng điệu) để theo dõi và tìm hiểu phương diện khác nhân vật đặc biệt này 5.3 Phương pháp so sánh, đối chiếu Để làm khẳng định nét đổi mới, tìm tòi và riêng biệt, đặc sắc nhân vật NKC hồi kí, tự truyện Tô Hoài, luận văn tiến hành đối chiếu hồi kí, tự truyện Tô Hoài với nhau, hồi kí tự truyện Tô Hoài với sáng tác khác ông và với số sáng tác (đặc biệt là hồi kí, tự truyện) nhà văn khác trước và thời với Tô Hoài Ngoài ra, trình nghiên cứu, sử dụng thao tác thống kê, phân loại phương pháp bổ trợ Cấu trúc nội dung luận văn Ngoài phần mở đầu, phần kết luận và danh mục tài liệu tham khảo, nội dung luận văn kết cấu gồm ba chương sau: Chương 1: Tô Hoài và thể hồi kí, tự truyện Chương 2: Chân dung người kể chuyện hồi kí, tự truyện Tô Hoài Chương 3: Ngôn ngữ, giọng điệu người kể chuyện tác phẩm hồi kí, tự truyện Tô Hoài 11 TÀI LIỆU THAM KHẢO [1] Phạm Thị Lan Anh (2008), Hồi kí nhà văn Việt Nam thời kì đại, LVThS, Đại học KHXH&NV Hà Nội [2] M Arnaudop (1978), Tâm lí học sáng tạo, Nxb Văn học, Hà Nội [3] Lại Nguyên Ân (1999), 150 thuật ngữ Văn học, Nxb ĐHQG Hà Nội [4] M Bakhthin (1992), Lý luận thi pháp tiểu thuyết, Nxb Bộ Văn hóa thông tin thể thao, Trường viết văn Nguyễn Du, Hà Nội [5] Lê Thị Biên (2007), Chiều chiều đặc sắc tiểu thuyết – tự truyện Tô Hoài, Luận văn Thạc sĩ, ĐHSP Hà Nội [6] Nguyễn Thị Bình (1996), Những đổi văn xuôi nghệ thuật Việt Nam sau 1975, khảo sát nét lớn, Luận án Tiến sĩ Ngữ Văn, ĐHSP Hà Nội [7] Nguyễn Văn Bổng (1995), Tô Hoài – viết và viết, Văn nghệ số ngày 14/10 [8] Phạm Quốc Ca (1996), Về đặc điểm mang tính quy luật trình đổi văn học, Văn nghệ Quân đội, số [9] Nguyễn Văn Đạm (2004), Từ điển Tiếng Việt tường giải liên tưởng, Nxb Văn hóa thông tin, Hà Nội [10] Đặng Anh Đào (2002), Sự phát triển nghệ thuật tự Việt Nam: Một vài tượng đáng lưu ý, Văn học, Số 2, tr 10 [11] Lam Điền (2006), Tô Hoài: Tôi tập dượt để viết hồi kí, Tuổi trẻ, ngày 05/01; tham khảo: http://vietbao.vn/Van-hoa/Nha-van-To-Hoai-Toi-dangtap-duot-de-viet-hoi-ky/40117074/105 [12] Nguyễn Đăng Điệp, Tô Hoài sinh để viết, Văn học, số 9, tr 113 [13] Hà Minh Đức (chủ biên) (2007), Lí luận văn học, Nxb Giáo dục, Hà Nội [14] Hà Minh Đức (1987), Lời giới thiệu, Tuyển tập Tô Hoài, Nxb Văn học, Hà Nội [15] Hà Minh Đức (2007), Tô Hoài, đời văn tác phẩm, Nxb Văn học, Hà Nội 12 [16] Hà Văn Đức, Quan điểm thẩm mĩ qua số hình tượng nghệ thuật tuỳ bút Nguyễn Tuân Văn học, số 4, tr [17] Hà Văn Đức, Trần Hữu Tá,… (1988), Văn học Việt Nam 1930 - 1945, tập 1, Nxb Đại học và Giáo dục chuyên nghiệp [18] Lê Bá Hán, Trần Đình Sử, Nguyễn Khắc Phi (1997), Từ điển thuật ngữ Văn học, Nhà xuất ĐHQG Hà Nội [19] Đặng Thị Hạnh (1998), Viết về đời và đời, Văn học, số 12, tr 35 [20] Đặng Thị Hạnh (1998), Tự thuật và tiểu thuyết Pháp kỉ XX, Văn học, số 5, tr 35 [21] Đoàn Thị Thúy Hạnh (2001), Nghệ thuật trần thuật Tô Hoài qua hồi kí, Luận văn Thạc sĩ, ĐHSP Hà Nội [22] Tạ Hiếu (2003), Nghệ thuật viết kí Thạch Lam – Vũ Băng – Tô Hoài (Qua sáng tác Hà Nội), Luận văn Thạc sĩ, ĐHSP Hà Nội [23] Đỗ Đức Hiểu, Nguyễn Huệ Chi, Phùng Văn Tửu,… (1983), Từ điển Văn học, tập 1, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội [24] Đỗ Đức Hiểu, Nguyễn Huệ Chi, Phùng Văn Tửu,… (1984), Từ điển văn học, tập 2, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội [25] Nguyễn Thái Hòa (2000), Những vấn đề thi pháp truyện, Nxb Giáo dục, Hà Nội [26] Tô Hoài (2000), Cát bụi chân ai, Nxb Hội nhà văn, Hà Nội [27] Tô Hoài (1999), Chiều chiều, Nxb Hội nhà văn, Hà Nội [28] Tô Hoài (2005), Hồi kí, Nxb Hội nhà văn, Hà Nội [29] Tô Hoài (1960), Một số kinh nghiệm viết văn tôi, Nxb Văn học, Hà Nội [30] Tô Hoài (1997), Nghệ thuật phương pháp viết văn, Nxb Văn học, Hà Nội [31] Tô Hoài (1967), Sổ tay viết văn, Nxb Chi hội Văn nghệ Hà Nội [32] Trịnh Thu Hồng (1999), Thể loại tự truyện sáng tác số nhà văn nữ, Văn học, số 6, tr 80 13 [33] Trương Thị Thu Huyền (2007), Đặc trưng thể loại hồi kí Tô Hoài, Luận văn Thạc sĩ, ĐHSP Hà Nội [34] M.B Khrapchenko (1979), Cá tính sáng tạo nhà văn phát triển văn học, Nxb Tác phẩm mới, Hà Nội [35] M.B Khrapchenko (1985), Sáng tạo nghệ thuật thực người, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội [36] Đào Khương (1987), Gặp gỡ 27 nhà văn có tác phẩm chọn giảng nhà trường, Sở Giáo dục Hà Sơn Bình xuất [37] Phong Lê (1999), Ngót sáu mươi năm văn Tô Hoài, Vẫn chuyện văn người, Nxb Văn hóa Thông tin, Hà Nội [38] Phong Lê (giới thiệu), Vân Thanh (tuyển chọn) (2000), Tô Hoài tác giả tác phẩm, Nxb Giáo dục, Hà Nội [39] Nguyễn Văn Long (2002), Truyện và kí 19454 – 1975, Lịch sử văn học Việt Nam, tập 3, Nxb ĐHSP Hà Nội [40] Iu.M Lotman (2002), Cấu trúc văn nghệ thuật, Nxb Văn học & Trung tâm nghiên cứu Quốc học, Hà Nội [41] Minh Luận (2008), Viết nhật kí, hồi kí…và hai mặt đen, trắng, http://vietnamnet.vn/vanhoa/2008/10/808387 , ngày 26/10 [42] Phương Lựu, Trần Đình Sử,… (2002), Lí Luận văn học, Nxb Giáo dục, Hà Nội [43] Nguyễn Đăng Mạnh (1978), Khải luận, Tổng tập văn học Việt Nam, tập 30A, Nxb Khoa học xã hội [44] Nguyễn Đăng Mạnh (2000), Tô Hoài với quan niệm về người, Văn nghệ số 25, tr.5 [45] Trần Đình Nam (1995), Nhà văn Tô Hoài, Văn học, số 9, tr.37 [46] Nguyễn Thị Minh Nga (2005), Nghệ thuật kể chuyện tác phẩm “Người tình” Marguerite Duras, Luận văn thạc sĩ, Đại học KHXH&NV Hà Nội 14 [47] Nguyên Ngọc, Văn xuôi sau 1975 - Thử thăm dò đôi nét về quy luật phát triển, Văn học, số 4, tr [48] Vương Trí Nhàn (2002), Cây bút đời người, chân dung văn học, Nxb Trẻ, Thành phố Hồ Chí Minh, 2002 [49] Vương Trí Nhàn (2005), Lời Bạt, Tô Hoài với thể hồi kí, Nxb Hội nhà văn, Hà Nội [50] Vương Trí Nhàn (2002), Tô Hoài và thể hồi kí, Văn học, số 8, tr 19 [51] Vương Trí Nhàn (2002), Vài nét tư tự người Việt, Văn học, số 2, tr 18 [52] Vương Trí Nhàn (1999), Tô Hoài và muôn mặt nghề văn, Cánh bướm hoa hướng dương, NXb Hải Phòng [53] Trần Hoàng Nhân (2006), Nỗi niềm chung từ tâm riêng, Đời sống văn nghệ, thứ 3, ngày 10/10 [54] Mai Thị Nhung (2005), Phong cách nghệ thuật Tô Hoài, Luận án Tiến sĩ, ĐHSP Hà Nội [55] Lý Kim Oanh (2003), Nhân vật Người kể chuyện sáng tác sau 1975 Nguyễn Khải, Luận văn thạc sĩ, ĐHSP Hà Nội [56] Vũ Ngọc Phan (1994), Tô Hoài – Nguyễn Sen, Nhà văn đại, IV, Nxb Văn học, TP Hồ Chí Minh [57] Hoàng Phê (chủ biên) (2002), Từ điển Tiếng Việt, Nxb Đà Nẵng [58] Đoàn Đức Phương (2005), Văn hoá nghệ thuật góc nhìn xã hội học, Văn hoá Nghệ thuật, số 10, tr.18 [59] Nguyễn Thị Hải Phương (2004), Người kể chuyện truyện ngắn Nguyễn Minh Châu, Luận văn thạc sĩ, ĐHSP Hà Nội [60] Vũ Quần Phương (1994), Tô Hoài – văn và đời, Văn học, số 8, tr 29 [61] G.N Poxpelop (1998), Dẫn luận nghiên cứu văn học, Nxb Giáo dục, Hà Nội [62] Võ Xuân Quế (1990), Ngôn ngữ vùng quê tác phẩm đầu tay Tô Hoài, Văn học, số 5, tr 37 15 [63] Xuân Sách, Trần Đức Tiến (1993), Cát bụi chân ai, Văn nghệ, số 72, ngày 13-11 [64] Trần Huyền Sâm (2004), Hình tượng người trần thuật tác phẩm Người tình Marguerrite – Duras, Tự học, số vấn đề lí luận lịch sử, Nxb ĐHSP Hà Nội, tr.128 [65] Lê Sử (2001), Sự chuyển biến phong cách sáng tạo Tô Hoài qua hai tập hồi kí Cát bụi chân Chiều chiều, Khóa luận tốt nghiệp, ĐHSP Vinh [66] Trần Đình Sử (1998), Giáo trình dẫn luận thi pháp học, Nxb Giáo dục, Hà Nội [67] Trần Hữu Tá (1990), Tô Hoài, Lịch sử văn học Việt Nam, tập 2, Nxb Văn học, Hà Nội, tr.85 [68] Vân Thanh (1980), Tô Hoài qua Tự truyện, Văn học, số 6, tr 31 [69] Bùi Việt Thắng (1991), Văn xuôi gần và quan niệm người, Văn học, số 6, tr 17 [70] Minh Thi (phỏng vấn) (2006), Viết hồi kí để nói thật, Lao động, ngày 15/1; xem thêm: http://vietnamnet.vn/vanhoa/tintuc/2006/01/530125 [71] Đoàn Cầm Thi (2008), Tương lai tự truyện Việt Nam phía trước, Văn nghệ, số 42,43 ngày 18/10 [72] Trần Văn Thọ (2006), Vài cảm giác với Chiều chiều, Văn nghệ trẻ, số ngày 30 [73] Nguyễn Thị Thanh Thủy (2007), Yếu tố tự truyện sáng tác Tản Đà, Đông Hồ, Tương Phố, Khóa luận tốt nghiệp, ĐHSP Hà Nội [74] Đặng Tiến (1999), Tổng quan về hồi kí Tô Hoài, http://archive.damau.org/index.php?option=com_content&task: nguồn: Orleans 14/09 [75] A.G Timofêev (1962), Nguyên lí lí luận văn học, Nxb Văn hóa, Hà Nội [76] Nguyễn Thị Quỳnh Trang (2006), Người trần thuật truyện ngắn A.Sêkhốp M.Groki giai đoạn 1892 - 1904, Luận văn thạc sĩ, ĐHSP Hà Nội 16 [77] Trần Thị Trường (2006), Lăng xê Tự truyện, Phụ nữ Thủ đô, số 86 Xem: http://www.chungta.com/Desktop.aspx/ChungTaSuyNgam/Myhoc/Lang_xe_ tu_truyen, ngày 18/10 [78] Sơn Tùng (1961), Các thể kí, Nghiên cứu văn học, số 8, tr 71 [79] Phùng Văn Tửu (2001), Tiểu thuyết Pháp bên thềm kỉ XXI, Nxb Thành phố Hồ Chí Minh [80] Nguyễn Đăng Vũ (1987), Ngôn từ người kể chuyện Giã từ vũ khí – Hemingway, Luận văn thạc sĩ, ĐHSP Hà Nội [81] B Xukốp (1983), Số phận lịch sử chủ nghĩa thực, Nxb Tác phẩm mới, Hà Nội 17 ... NGÔN NGỮ, GIỌNG ĐIỆU NGƯỜI KỂ CHUYỆN TRONG TÁC PHẨM HỒI KÍ, TỰ TRUYỆN TÔ HOÀI…………………………… 70 3.1 Ngôn ngữ người kể chuyện hồi kí, tự truyện Tô Hoài………… 70 3.1.1 Người kể chuyện có vốn ngôn từ... loại……………………………………………………… 15 1.1.4 Nhân vật người kể chuyện thể hồi kí, tự truyện ……………… 20 1.2 Vài nét về hồi kí, tự truyện Tô Hoài………………………………… 23 1.2.1 Hồi kí, tự truyện Tô Hoài phát triển thể loại……………... Chương 1: Tô Hoài và thể hồi kí, tự truyện Chương 2: Chân dung người kể chuyện hồi kí, tự truyện Tô Hoài Chương 3: Ngôn ngữ, giọng điệu người kể chuyện tác phẩm hồi kí, tự truyện Tô Hoài