THỰC TRẠNG ĐẠO TIN LÀNH VÀ NHỮNG VẤN ĐỀ TRONG CÔNG TÁC QUẢN LÝ NHÀ NƯỚC SAU 10 NĂM THỰC HIỆN CHỈ THỊ 01

THỰC TRẠNG ĐẠO TIN LÀNH VÀ NHỮNG VẤN ĐỀ TRONG CÔNG TÁC QUẢN LÝ NHÀ NƯỚC SAU 10 NĂM THỰC HIỆN CHỈ THỊ 01 1. Khái quát thực trạng đạo Tin lành sau mười năm thực hiện Chỉ thị 01 của Thủ tướng Chính phủ Ngày 4 tháng 2 năm 2005 là một mốc son vô cùng quan trọng đối với ngành quản lý nước về tôn giáo với sự kiện Thủ tướng chính phủ ban hành Chỉ thị số 012005CT TTg Về một số công tác đối với đạo Tin lành. Chỉ thị không chỉ là chủ trương bình thường hóa đối với các hoạt động của đạo Tin lành mà còn mở ra một thời kỳ mới làm thay đổi diện mạo của đạo Tin lành trong phạm vi cả nước và công tác quản lý nhà nước đối với tôn giáo cách tân này. Trong khuôn khổ của Hội thảo này, tôi xin được phác họa những nét cơ bản về tình hình thực trạng đạo Tin lành như sau: Trước hết, về tổ chức, hệ phái, nhóm Tin lành: Sau mười năm, đạo Tin lành ở nước ta đã và đang khởi sắc, tiếp tục hình thành nhiều tổ chức, hệ phái, nhóm khác nhau. Đến nay, cả nước có khoảng gần 100 tổ chức, nhóm, giáo phái Tin lành. Có 11 tổ chức đã được Nhà nước công nhận pháp nhân (bao gồm: 9 tổ chức được công nhận về tổ chức, 1 tổ chức được cấp đăng ký hoạt động tôn giáo và công nhận 1 Ban Đại diện lâm thời). Ngoài ra còn trên 5.000 người nước ngoài sinh hoạt tôn giáo tại trên 30 điểm nhóm, tập trung ở thành phố Hà Nội và thành phố Hồ Chí Minh. Trên phương diện từ góc độ quản lý nhà nước có thể chúng thành 03 nhóm sau: 1) Các tổ chức Tin lành lớn, gồm: Hội thánh Tin lành Việt Nam (miền Nam) và Hội thánh Tin lành Việt Nam (miền Bắc). Đây là hai tổ chức được Nhà nước công nhận trước khi có pháp lệnh Tín ngưỡng, tôn giáo; có ảnh hưởng chi phối ở hai miền, cùng một nguồn gốc và có mối liên hệ tác động qua lại lẫn nhau. 2) Các tổ chức Tin lành mới được công nhận, gồm: Giáo hội Cơ đốc Phục lâm Việt Nam, Tổng hội Báptít Việt Nam (Ân điểnNam Phương), Hội Truyền giáo Cơ đốc Việt Nam, Hội thành Báptít Việt Nam (Nam Phương), Hội thánh Liên hữu Cơ đốc Việt Nam, Hội thánh Mennonite Việt Nam, Hội thánh Tin lành Trưởng lão Việt Nam, Hội thánh Phúc âm Ngũ tuần Việt Nam. Các tổ chức này chưa có trường đào tạo chức sắc, thiếu trụ sở và cơ sở thờ tự; tổ chức tôn giáo cơ sở và trực thuộc chưa được củng cố. 3) Các tổ chức, nhóm phái chưa được công nhận với khoảng 90 nhóm, phái. Tuy nhiên trong số này có một số tổ chức đã truyền vào Việt Nam trước năm 1975 và là hệ phái lớn trên thế giới, như: Giám lý, Giêhôva, Lutheran... Số còn lại chủ yếu là Tin lành tư gia, sinh hoạt mang tính chất nhóm gia đình, mới hình thành những năm 80, 90 thế kỷ XX trở lại đây. Về Tín đồ của đạo Tin lành: Theo thống kê của Ban tôn giáo các địa phương, tính đến cuối năm 2014 tổng số tín đồ đạo Tin lành có khoảng 1 triệu người (bao gồm cả số chưa Báptem), trong đó có gần 700.000 người của hơn 40 dân tộc thiểu số, đông nhất là người Mông với khoảng 190.000 người và phân bố như sau: 1 Các tỉnh đồng bằng sông Hồng: 13.000 tín đồ; 2 Các tỉnh miền núi phía Bắc: 170.000 tín đồ; 3 Bắc Trung Bộ và duyên hải miền Trung: 82.500 tín đồ; 4 Tây Nguyên và tỉnh Bình Phước: 500.000 tín đồ; 5 Đông Nam Bộ: 85.000 tín đồ; 6 Tây Nam Bộ: 73.500 tín đồ. Về chức sắc của đạo Tin lành: Chức sắc của tôn giáo này gồm: mục sư, mục sư nhiệm chức và truyền đạo. Theo khai trình của các Hội thánh, hiện có khoảng 3.000 chức sắc (chủ yếu là truyền đạo với 2.200 người), trong đó Hội Thánh Tin lành Việt Nam (miền Nam) có 848 chức sắc, Hội Thánh Tin lành Việt Nam (miền Bắc) có 150 chức sắc và 08 tổ chức mới được công nhận có 2.162 chức sắc. Nhìn chung, trình độ Thần học và văn hóa của chức sắc Tin lành còn thấp, đặc biệt là chức sắc của 09 tổ chức mới được công nhận, chủ yếu là tự phong, chưa có trường đào tạo chức sắc và trình độ văn hóa thấp (khu vực đồng bào dân tộc thiểu số). Đa số chức sắc Tin lành đồng hành với dân tộc, họ vừa làm tốt trách nhiệm công dân vừa chấp hành chính sách, pháp luật. Về nhà thờ, nhà nguyện của đạo Tin lành: Đến tháng 72015, cập nhật từ báo cáo của Ban Tôn giáo các tỉnh cho thấy cả nước có khoảng 500 nhà thờ, hơn 200 nhà nguyện Tin lành, tập trung chủ yếu ở các tỉnh phía Nam, còn lại là sinh hoạt tại gia (nhà của tín đồ với khoảng hơn 5.000 điểm). Nhu cầu về nhà thờ để sinh hoạt của tín đồ hiện nay là rất lớn và chính đáng. Đây là vấn đề mà ngành quản lý, Ban tôn giáo các tỉnh, thành và chính quyền các địa phương cần lưu ý. Nhận xét: Sau mười năm thực hiện Chỉ thị 01 đạo Tin lành đi từ sự phát triển đột biến, bị các thế lực lợi dụng, móc nối gây bất ổn đến chỗ phát triển ổn định, nề nếp, số lượng người theo đạo hiện nay có dấu hiệu chững lại. Số lượng người theo đạo ở tổ chức, điểm nhóm Tin lành được công nhận và cấp đăng ký ít biến động so với các tổ chức, nhóm, phái Tin lành chưa được công nhận...

THỰC TRẠNG ĐẠO TIN LÀNH VÀ NHỮNG VẤN ĐỀ ĐẶT RA CHO CÔNG TÁC QUẢN LÝ NHÀ NƯỚC SAU MƯỜI NĂM THỰC HIỆN CHỈ THỊ 01 PGS.TS Hồng Minh Đơ, Nguyên viện trưởng Viện nghiên cứu tôn giáo Học viện Chính trị Quốc gia Hồ Chí Minh Khái quát thực trạng đạo Tin lành sau mười năm thực Chỉ thị 01 Thủ tướng Chính phủ Ngày tháng năm 2005 mốc son vô quan trọng ngành quản lý nước tôn giáo với kiện Thủ tướng phủ ban hành Chỉ thị số 01/2005/CT- TTg Về số công tác đạo Tin lành Chỉ thị không chủ trương bình thường hóa hoạt động đạo Tin lành mà mở thời kỳ làm thay đổi diện mạo đạo Tin lành phạm vi nước công tác quản lý nhà nước tôn giáo cách tân Trong khuôn khổ Hội thảo này, xin phác họa nét tình hình thực trạng đạo Tin lành sau: Trước hết, tổ chức, hệ phái, nhóm Tin lành: Sau mười năm, đạo Tin lành nước ta khởi sắc, tiếp tục hình thành nhiều tổ chức, hệ phái, nhóm khác Đến nay, nước có khoảng gần 100 tổ chức, nhóm, giáo phái Tin lành Có 11 tổ chức Nhà nước công nhận pháp nhân (bao gồm: tổ chức công nhận tổ chức, tổ chức cấp đăng ký hoạt động tôn giáo công nhận Ban Đại diện lâm thời) Ngồi 5.000 người nước ngồi sinh hoạt tơn giáo 30 điểm nhóm, tập trung thành phố Hà Nội thành phố Hồ Chí Minh Trên phương diện từ góc độ quản lý nhà nước chúng thành 03 nhóm sau: 1) Các tổ chức Tin lành lớn, gồm: Hội thánh Tin lành Việt Nam (miền Nam) Hội thánh Tin lành Việt Nam (miền Bắc) Đây hai tổ chức Nhà nước cơng nhận trước có pháp lệnh Tín ngưỡng, tơn giáo; có ảnh hưởng chi phối hai miền, nguồn gốc có mối liên hệ tác động qua lại lẫn 2) Các tổ chức Tin lành công nhận, gồm: Giáo hội Cơ đốc Phục lâm Việt Nam, Tổng hội Báp-tít Việt Nam (Ân điển-Nam Phương), Hội Truyền giáo Cơ đốc Việt Nam, Hội thành Báptít Việt Nam (Nam Phương), Hội thánh Liên hữu Cơ đốc Việt Nam, Hội thánh Mennonite Việt Nam, Hội thánh Tin lành Trưởng lão Việt Nam, Hội thánh Phúc âm Ngũ tuần Việt Nam Các tổ chức chưa có trường đào tạo chức sắc, thiếu trụ sở sở thờ tự; tổ chức tôn giáo sở trực thuộc chưa củng cố 3) Các tổ chức, nhóm phái chưa cơng nhận với khoảng 90 nhóm, phái Tuy nhiên số có số tổ chức truyền vào Việt Nam trước năm 1975 hệ phái lớn giới, như: Giám lý, Giê-hơ-va, Lutheran Số lại chủ yếu Tin lành tư gia, sinh hoạt mang tính chất nhóm gia đình, hình thành năm 80, 90 kỷ XX trở lại Về Tín đồ đạo Tin lành: Theo thống kê Ban tôn giáo địa phương, tính đến cuối năm 2014 tổng số tín đồ đạo Tin lành có khoảng triệu người (bao gồm số chưa Báptem), có gần 700.000 người 40 dân tộc thiểu số, đông người Mông với khoảng 190.000 người phân bố sau: 1- Các tỉnh đồng sơng Hồng: 13.000 tín đồ; 2- Các tỉnh miền núi phía Bắc: 170.000 tín đồ; 3- Bắc Trung Bộ duyên hải miền Trung: 82.500 tín đồ; 4- Tây Ngun tỉnh Bình Phước: 500.000 tín đồ; 5- Đơng Nam Bộ: 85.000 tín đồ; 6- Tây Nam Bộ: 73.500 tín đồ Về chức sắc đạo Tin lành: Chức sắc tôn giáo gồm: mục sư, mục sư nhiệm chức truyền đạo Theo khai trình Hội thánh, có khoảng 3.000 chức sắc (chủ yếu truyền đạo với 2.200 người), Hội Thánh Tin lành Việt Nam (miền Nam) có 848 chức sắc, Hội Thánh Tin lành Việt Nam (miền Bắc) có 150 chức sắc 08 tổ chức cơng nhận có 2.162 chức sắc Nhìn chung, trình độ Thần học văn hóa chức sắc Tin lành thấp, đặc biệt chức sắc 09 tổ chức công nhận, chủ yếu tự phong, chưa có trường đào tạo chức sắc trình độ văn hóa thấp (khu vực đồng bào dân tộc thiểu số) Đa số chức sắc Tin lành đồng hành với dân tộc, họ vừa làm tốt trách nhiệm cơng dân vừa chấp hành sách, pháp luật Về nhà thờ, nhà nguyện đạo Tin lành: Đến tháng 7/2014, cập nhật từ báo cáo Ban Tôn giáo tỉnh cho thấy nước có gần 500 nhà thờ, 200 nhà nguyện Tin lành, tập trung chủ yếu tỉnh phía Nam, lại sinh hoạt gia (nhà tín đồ với khoảng 5.000 điểm) Nhu cầu nhà thờ để sinh hoạt tín đồ lớn đáng Đây vấn đề mà ngành quản lý, Ban tơn giáo tỉnh, thành quyền địa phương cần lưu ý Nhận xét: Sau mười năm thực Chỉ thị 01 đạo Tin lành từ phát triển đột biến, bị lực lợi dụng, móc nối gây bất ổn đến chỗ phát triển ổn định, nề nếp, số lượng người theo đạo có dấu hiệu chững lại Số lượng người theo đạo tổ chức, điểm nhóm Tin lành cơng nhận cấp đăng ký biến động so với tổ chức, nhóm, phái Tin lành chưa cơng nhận Địa bàn theo đạo Tin lành không tăng nhiều Giảm khiếu kiện vụ việc phản ứng phức tạp Các tổ chức Tin lành sau công nhận nhìn chung hoạt động nề nếp, tuân thủ pháp luật theo đường hướng tiến bộ, đồng hành dân tộc, giảm phụ thuộc vào bên Làm chuyển hóa thái độ tín đồ, chức sắc đạo Tin lành, từ chỗ trốn tránh, xa lánh quyền đến tin cậy, hợp tác chia sẻ trách nhiệm Không khí sinh hoạt đạo Tin lành tổ chức, điểm nhóm Tin lành hợp pháp, ổn định; chức sắc, tín đồ phấn khởi, cởi mở hợp tác với quyền địa phương Một số kết bật thực chủ trương, sách đạo Tin lành (Chỉ thị 01) Về công tác quản lý nhà nước đạo Tin lành: Với việc công nhận thêm tổ chức, Ban Đại diện lâm thời, củng cố tổ chức công nhận trước cơng nhận 500 chi hội, cấp đăng ký sinh hoạt tôn giáo cho 2.300 điểm nhóm1, nắm đầu mối quản lý cấp Trung ương, giúp địa phương thống kê xác tình hình đạo Tin lành Từ xây dựng hệ thống liệu đạo Tin lành, thuận lợi cho việc theo dõi, cập nhật, đánh giá tình hình đạo Tin lành, làm sở thực tiễn cho việc hoạch định chủ trương, sách đạo Tin lành Đội ngũ cán làm công tác ngày cấp nâng cao trình độ, kinh nghiệm quản lý ứng xử đạo Tin lành, chủ động công tác đạo Tin lành Về công tác vận động quần chúng đấu tranh chống địch lợi dụng đạo Tin lành: Việc thực Chỉ thị 01 tạo sở thực tiễn pháp lý giúp phân biệt tổ chức Tin lành hợp pháp với tổ chức Tin lành bất hợp pháp, hoạt động Tin lành túy với hoạt động lợi dụng Tin lành tổ chức Tin lành có thực lực với nhóm, phái nhỏ lẻ thực lực Giúp thiết lập, củng cố mối quan hệ quyền với tổ chức Tin lành theo hướng tôn trọng, thân thiện chia sẻ trách nhiệm Từ cơng tác vận động quần chúng tín đồ, chức sắc phát huy hiệu quả, hỗ trợ trở lại cho công tác quản lý nhà nước Hạn chế luận điệu tun truyền kích động đòi tự tôn giáo phần tử xấu Từ chỗ nhu cầu tinh thần đảm bảo, giúp đồng bào theo đạo Tin lành, đồng bào dân tộc thiểu số miền núi phía Bắc Tây Nguyên ổn định, yên tâm sản xuất, tích cực tham gia vào hoạt động xã hội, từ thiện nhân đạo, có ý thức tuân thủ pháp luật, cảnh giác chủ động phối hợp với quyền địa phương đấu tranh chống hoạt động lợi dụng đạo Tin lành, góp phần ổn định an ninh trị, trật tự an tồn xã hội địa phương Tình trạng di dịch cư tự người Mông theo đạo Tin lành giảm Mặt khác, đạo Tin lành góp phần loại trừ hủ tục lạc hậu, mê tín dị đoan, tệ nạn xã hội, thực hôn nhân vợ chồng nhiều khu cực mà tôn giáo hoạt động Về công tác đối ngoại: Những kết đạt thực Chỉ thị 01 góp phần quan trọng làm thay đổi quan điểm nhiều tổ chức, cá nhân nước Ban Tơn giáo Chính phủ (201), Báo cáo Tổng kết công tác năm 2014 kế hoạch công tác năm 2015 ngành quản lý nhà nước tơn giáo ngồi quan tâm đến tình hình tơn giáo đạo Tin lành Việt Nam Từ chỗ họ quan ngại đến chia sẻ, đồng thuận có đánh giá tích cực, góp phần đưa việt nam trở thành thành viên thứ 150 WTO (tháng 11/2006), thành viên không thường trực Hội đồng Bảo an Liên hợp quốc (tháng 7/2007) buộc Mỹ đưa nước ta khỏi danh sách CPC, ký quy chế Quan hệ Thương mại bình thường vĩnh viễn với Việt Nam (tháng 12/2006) Một số kết bật cụ thể: Thứ nhất, đạo Tin lành khu vực Tây Nguyên: Đến cuối năm 2013, tỉnh Tây Ngun Bình Phước có gần 500.000 tín đồ 31 tổ chức, hệ phái, nhóm Tin lành, 95% tín đồ sinh hoạt tôn giáo gần 300 chi hội 1.000 điểm nhóm quyền địa phương công nhận, cấp đăng ký sinh hoạt Từ 2001 đến năm 2011, quyền địa phương xóa bỏ 299 khung tổ chức "Tin lành Đêga", tác động, giáo dục 25.000 đồng bào dân tộc thiểu số từ bỏ "Tin lành Đêga", gần 7.400 người quay trở lại với Hội thánh Tin lành việt nam (miền Nam), 600 người chuyển sang tổ chức tơn giáo hợp pháp khác, số lại trở với tín ngưỡng truyền thống sinh hoạt tơn giáo gia đình Bằng nhiều biện pháp, quyền tỉnh Tây Nguyên, Bình Phước bình thường hóa đưa vào quản lý pháp luật sinh hoạt đạo Tin lành Kết đạt đến tương đối bền vững đồng bộ, sở thực tiễn để hoạch định kế hoạch công tác đạo Tin lành khu vực miền núi phía Bắc Thứ hai, đạo Tin lành khu vực miền núi phía Bắc: Từ chỗ đạo Tin lành phát triển cách bất thường đồng bào Mơng, Dao diễn "lén lút", "bí mật", "trá hình", "trốn tránh cán bộ, quyền khơng nắm bắt, quản lý được"; từ chỗ nhiều địa phương băn khoăn, lo ngại cho đăng ký số lượng người theo đạo Tin lành tăng, số phần tử cực đoan lợi dụng, lấn lướt quyền, mâu thuẫn tình trạng đồn kết tiếp tục phát sinh sâu sắc đến nay, có 12 tỉnh miền núi phía Bắc cấp đăng ký sinh hoạt tơn giáo cho gần 500 điểm nhóm Tin lành, chiếm gần 50% điểm nhóm Thứ ba, cơng tác đấu tranh chống lợi dụng đạo Tin lành Kết triển khai thực Chỉ thị số 01/2015/CT-TTg góp phần đẩy lùi, ngăn chặn có hiệu hoạt động lợi dụng đạo Tin lành lực thù địch "Từ năm 2005 đến nay, vấn đề "Tin lành Đêga" giải bản, làm thất bại âm mưu, ý đồ sử dụng "Tin lành Đêga" để biểu tình, bạo loạn tích cực đấu tranh ngăn chặn âm mưu lợi dụng đạo Tin lành để tập hợp lực lượng lập "Vương quốc Mông" tỉnh Tây Bắc phụ cận Đối với số đối tượng Tin lành có hoạt động cực đoan, chống đối tổ chức cơng trị, vơ hiệu hóa, lập hạ uy tín đối tượng Đối với số phải xử lý pháp luật (Nguyễn Cơng Chính, Dương Kim Khải) tranh thủ đồng tình ủng hộ đa số chức sắc, tín đồ khơng để xảy phản ứng phức tạp" Những vấn đề đặt cho công tác quản lý cần quan tâm giải Một là, việc cơng nhận Điểm nhóm thành lập Chi hội: Hiện nước có khoảng 5.000 điểm sinh hoạt đạo Tin lành Số điểm nhóm cấp đăng ký nước đạt 60%, khu vực miền núi phía Bắc tỷ lệ 46% thấp nhóm phái Tin lành tư gia Đặc biệt thời gian gần việc cấp đăng ký sinh hoạt tơn giáo theo điểm nhóm có biểu chững lại, số nơi dừng hẳn việc cấp đăng ký sinh hoạt tôn giáo theo Chỉ thị số 01 Sau đăng ký, điểm nhóm Tin lành đặt hàng loạt nhu cầu, như: cơi nới, sửa chữa, xây dựng nhà nhóm riêng (tín đồ tự nguyện dâng hiến đất, quyên góp tiền để xây dựng nhà nhóm dạng nhà tiền chế thay mượn/ thuê nhà trước); nhu cầu treo bảng hiệu, giáo hiệu tơn giáo Trong đó, phía quản lý nhà nước, điểm nhóm khơng phải cấp hành đạo, nên khơng có sở để xem xét giải nhu cầu nói dẫn đến nhiều bất cập cơng tác quản lý Nếu khơng có giải pháp hiệu hậu đăng ký sinh hoạt tơn giáo theo điểm nhóm phát triển tự phát hàng ngàn Chi hội Tin lành với hàng ngàn nhà thờ, nhà nguyện xây dựng trái phép Hai là, vấn đề sở thờ tự sinh hoạt tơn giáo ngồi sở thờ tự: Trong số 80 tổ chức, nhóm, phái Tin lành có nước ta, có tổ chức có sở thờ tự với số lượng không nhiều, 4/8 tổ chức cơng nhận chưa có trụ sở Trung ương giáo hội sở thờ tự Thống kê Ban Tơn giáo Chính phủ đến tháng 7/2014, nước có khoảng 550 chi hội, hội nhánh, 5.000 điểm nhóm Tin lành có 414 nhà thờ, 178 nhà nguyện, lại nhà nhóm tạm (mượn thuê nhà ở) Trong điều kiện đó, đạo Tin lành có nhu cầu tổ chức sinh hoạt tơn giáo sở thờ tự ngày lễ trọng (Giáng sinh, Phục sinh ) Nhu cầu thiết tổ chức, nhóm phái Tin lành chưa cơng nhận hồn tồn khơng có nhà thờ Giải vấn đề sở thờ tự nhu cầu sinh hoạt tơn giáo ngồi sở thờ tự ngày lễ trọng đạo Tin lành, tín đồ, chức sắc tổ chức, nhóm, phái chưa công nhận vấn đề lớn, đặt công tác quản lý nhà nước đạo Tin lành nay, thành phố lớn, Hà Nội, thành phố Hồ Chí Minh Ba là, vấn đề đào tạo phong phẩm chức sắc: Với triệu tín đồ, 10 tổ chức Tin lành cơng nhận khoảng 80 tổ chức, nhóm phái chưa công nhận, đạo Tin lành Việt Nam có sở đào tạo chức sắc hợp pháp thuộc hệ phái CMA Nhu cầu thành lập trường đào tạo chức sắc Tin lành lớn cần thiết cho công tác quản lý nhà nước, chế giải vấn đề nhiều bất cập Phần lớn chức sắc tổ chức Tin lành công nhận tự phong khác tiêu chuẩn Một số tổ chức quy định tiêu chuẩn chức sắc phải có trình độ văn hóa 12/12, thỏa mãn điều kiện tuổi đời, tuổi đạo Một số tổ chức Tin lành lại dễ dàng việc công nhận chức sắc với tiêu chuẩn "được ơn Chúa gọi" Với 500 chi hội, hội nhánh, khoảng 2.478/5.053 điểm nhóm công nhận cấp đăng ký sinh hoạt tôn giáo, số chức sắc hợp pháp có 1.500 người, chủ yếu truyền đạo (670 người) Do nhu cầu chức sắc lớn, số tổ chức Tin lành "lách luật" xin phép mở lớp bồi dưỡng giáo lý lại đào tạo cử nhân, cao học Thần học; số tổ chức tự hình thành "trung tâm đào tạo chức sắc" liên kết với Tin lành nước mở lớp đào tạo chức sắc nước; số tổ chức gửi người nước ngồi đào tạo hình thức du lịch, thăm thân đào tạo từ xa Bốn là, quản lý tổ chức, nhóm, phái Tin lành chưa cơng nhận: Hiện nước ta có khoảng 80 tổ chức, nhóm, phái Tin lành chưa cơng nhận Tình trạng chuyển hệ phái, tranh giành địa bàn, tín đồ chủ yếu diễn tổ chức, nhóm, phái Nhiều nhóm, phái liên kết với hình thành nên Fellowship (gọi tắt F), F1 (Hiệp hội Thông công Tin lành Việt Nam) F2 (Hiệp hội Thông công Liên hữu Tin lành) thành phố Hồ Chí Minh Hà Nội có Hiệp hội Thông công Tin lành Hà Nội (HCF) Hiện Fellowship khơng có giá trị mặt tổ chức, liên kết lỏng lẻo Ngồi có "Hội đồng mục sư" gồm chức sắc nhiều tổ chức, có mục sư bị tổ chức họ kỷ luật, khai trừ nhiều mục sư tự phong Phần lớn quyền địa phương chờ Trung ương công nhận tổ chức bên triển khai cấp đăng ký sinh hoạt tôn giáo cho tổ chức, nhóm, phái Tin lành thuộc dạng Mặt khác, số nhóm, phái khơng đủ điều kiện để đăng ký (số lượng ít, phân tán, địa điểm di chuyển liên tục ) số nhóm, phái chủ trương khơng đăng ký Hoạt động tổ chức, nhóm phái thường gây xúc cho quyền địa phương Năm là, sinh hoạt tôn giáo người nước ngoài: Theo thống kê Cục Việc làm thuộc Bộ Lao động – Thương binh Xã hội, số người nước làm việc Việt Nam ơn 80.000 người đến từ 60 quốc gia 58% đến từ nước châu Á, 28,5% châu Âu nước khác chiếm khoảng 13,5% có 900 tổ chức phi phủ nước ngồi thực dự án Việt Nam (có 10% tổ chức phi phủ tơn giáo có liên quan đến tôn giáo) Trong số này, nhu cầu tơn giáo người nước ngồi Việt Nam chủ yếu đạo Tin lành Trước nhu cầu sinh hoạt đạo Tin lành gia tăng nói trên, số địa phương Quảng Ngãi, thành phố Hồ Chí Minh vận dụng Pháp lệnh Tín ngưỡng, tơn giáo để giải quyết, khơng triệt để lúng túng Vì nhiều lý (số lượng đông, sở thờ tự nước khơng tương thích, khác ngơn ngữ, văn hóa ), họ mong muốn sinh hoạt tôn giáo thành nhóm riêng sở riêng, mời chức sắc nước họ giảng đạo, họ tự phát lập Hội thánh riêng với nhiều tên gọi tồn thực tế, như: "Hội thánh Tin lành Hàn Quốc Hà Nội", "Hội thánh Tin lành Quốc tế", "Hội thánh Tin lành Canada" chủ động tiến hành hoạt động không lĩnh vực từ thiện - nhân đạo mà giảng đạo, truyền đạo, chí giúp đỡ tổ chức Tin lành nước đào tạo, bồi dưỡng chức sắc Sáu là, tham gia xã hội hóa giáo dục, dạy nghề, y tế từ thiện nhân đạo: Đến năm 1975 Việt Nam có khoảng 200 sở kinh tế, văn hóa, xã hội đạo Tin lành (Giáo hội Cơ đốc Phục lâm có 19 sở, Báp tít Ân điển Nam Phương có sở, Hội Truyền giáo Cơ đốc Việt Nam có 15 sở, Phúc âm Ngũ tuần có sở Riêng Hội thánh Tin lành Việt Nam (miền Nam) có 01 nhà in, 02 tờ báo (Thánh kinh nguyệt san Rạng Đông), 15 đài phát địa phương, bệnh viện (Sài Gòn, Đà Lạt, Pleiku), 01 chẩn y viện Nha Trang; 142 trường trung tiểu học với 800 lớp, trường Kinh thánh (Nha Trang, Đà Lạt, Buôn Ma Thuột), 07 trung tâm truyền giáo ) Tuy nhiên, khơng có sở kinh tế - văn hóa - xã hội đạo Tin lành tồn xây Con số phản ánh thực tế thực chủ trương Trung ương Đảng đạo Kết luận số 58-KL/TW, ngày 03/11/2009 là: "Khuyến khích (các tổ chức Tin lành Nhà nước công nhận cấp đăng ký hoạt động tôn giáo) tham gia hoạt động xã hội, nhân đạo, từ thiện" Rõ ràng nay, chưa có quy phạm pháp luật chế định chủ trương khuyến khích Trung ương Đảng, bao gồm pháp luật tín ngưỡng tơn giáo pháp luật lĩnh vực giáo dục, dạy nghề, y tế Hiện trạng pháp luật công tác giải trên, cộng với quan điểm đạo Tin lành hoạt động từ thiện, nhân đạo việc "tay phải làm, tay trái không cần biết", nên họ có xu hướng khơng muốn bày tỏ, báo cáo hoạt động "cứ thực hiện" Đặc biệt, nguồn kinh phí cho hoạt động từ thiện nhân đạo đạo Tin lành chủ yếu đến từ bên Tất điều đặt quan quản lý nhà nước vào bị động: không nắm đóng góp họ, khơng có để khuyến khích hay ngăn cấm họ; khơng khai thác nguồn tài trợ bên lĩnh vực từ thiện, nhân đạo mà theo nguồn lực không nhỏ Bảy là, nhu cầu hợp chia tách tổ chức Tin lành độc lập: Tuy chưa phổ biến việc Hội thánh Tin lành Việt Nam (miền Nam) xin hợp tổ chức với Hội thánh Tin lành Việt Nam (miền Bắc) mâu thuẫn nội Hội thánh Tin lành Trưởng lão Việt Nam có dấu hiệu manh nha ly khai đặt công tác quản lý nhà nước trước yêu cầu cần có chủ trương cụ thể nhu cầu hợp chia tách tổ chức Tin lành độc lập Quản lý nhà nước cần tính đến quy định nhằm tạo ổn định, đồng thời tính đến hình thức quản lý thích hợp nhóm Tin lành nhỏ lẻ Tám là, vấn đề pháp nhân tổ chức tôn giáo: Pháp nhân tổ chức tôn giáo vấn đề pháp lý bất cập chung tất tổ chức tôn giáo Việt Nam, với đạo Tin lành có lẽ vấn đề thiết Đạo Tin lành tôn giáo đến sau, chịu nhiều định kiến, bị phân biệt đối xử, tôn giáo công nghiệp đại, dân chủ, cạnh tranh nên đòi hỏi cao bình đẳng, bình quyền pháp lý thực tiễn Tuy nhiên, với quy định hành Pháp lệnh Tín ngưỡng, tơn giáo văn luật liên quan (như Bộ luật Dân sự, Luật đất đai ) tư cách pháp nhân tổ chức tôn giáo sau công nhận nước ta chưa rõ chưa đầy đủ Bên cạnh quy định Pháp lệnh Tín ngưỡng, tơn giáo hành chia tách, sáp nhập, thành lập tổ chức tơn giáo trực thuộc từ Hiến chương, điều lệ; bầu cử nhân lãnh đạo giáo hội theo nhiệm kỳ cần bổ sung quy định điều chỉnh tổ chức tôn giáo phạm vi lớn hơn, tầm tổng thể như: đình hoạt động, giải thể quan lãnh đạo tổ chức tôn giáo; giải thể tổ chức tôn giáo; hợp tổ chức tôn giáo độc lập ... mở hợp tác với quyền địa phương Một số kết bật thực chủ trương, sách đạo Tin lành (Chỉ thị 01) Về công tác quản lý nhà nước đạo Tin lành: Với việc công nhận thêm tổ chức, Ban Đại diện lâm thời,... sở thực tiễn cho việc hoạch định chủ trương, sách đạo Tin lành Đội ngũ cán làm công tác ngày cấp nâng cao trình độ, kinh nghiệm quản lý ứng xử đạo Tin lành, chủ động công tác đạo Tin lành Về công. .. nhận vấn đề lớn, đặt công tác quản lý nhà nước đạo Tin lành nay, thành phố lớn, Hà Nội, thành phố Hồ Chí Minh Ba là, vấn đề đào tạo phong phẩm chức sắc: Với triệu tín đồ, 10 tổ chức Tin lành