Biện pháp làm giàu vốn từ cho trẻ mẫu giáo lớn thông qua các bài đồng dao ở trường mầm non châu hóa

Lí do ch n đ tài ọn đề tài ề tài su i trong s ch đó là ng n ngu n c a s sáng t o mà m i con ng ối không cạn của văn học dân tộc, nguồn ạn của văn học dân tộc, nguồn ọc dân gian là nguồn

A: PH N M Đ U ẦN MỞ ĐẦU Ở ĐẦU ẦN MỞ ĐẦU

1 Lí do ch n đ tài ọn đề tài ề tài

su i trong s ch đó là ng n ngu n c a s sáng t o mà m i con ng ối không cạn của văn học dân tộc, nguồn ạn của văn học dân tộc, nguồn ọc dân gian là nguồn suối không cạn của văn học dân tộc, nguồn ồn suối không cạn của văn học dân tộc, nguồn ủa văn học dân tộc, nguồn ự sáng tạo mà mỗi con người đều ạn của văn học dân tộc, nguồn ỗi con người đều ười đều ều i đ u tìm v c i ngu n đó ều ộc, nguồn ồn suối không cạn của văn học dân tộc, nguồn ” Đ c bi t, đ ng dao là món ăn tinh th n không thặt nền móng cho sự hình thành và phát ệ thống giáo dục quốc dân, ồng dao là món ăn tinh thần không thể ầm non là bậc học đầu tiên của hệ thống giáo dục quốc dân, ển nhân cách con người

tr th T đó, giáo d c tr bi t yêu cái đ p, yêu quê hẻ mầm non là một ơng ừ, đem đến những xúc cảm, tình cảm thẩm ục mầm non là bậc học đầu tiên của hệ thống giáo dục quốc dân, ẻ mầm non là một ế chăm sóc, giáo dục trẻ mầm non là một ẹp Đối với trẻ mầm non, đồng dao có ảnh hưởng rất lớn đến sự ươngng, yêu cu c s ngột ống giáo dục quốc dân,

thi u âm nh c cũng không th thi u trò ch i và truy n c tích Thi u nh ng ạn của văn học dân tộc, nguồn ể ơ không thể ện cổ tích Thiếu những ổi thơ không thể ững cái đó tr em ch là nh ng bông hoa khô héo ẻ em chỉ là những bông hoa khô héo ỉ là những bông hoa khô héo ững ” Tuy nhiên, cũng c n nh nầm non là bậc học đầu tiên của hệ thống giáo dục quốc dân, ậc học đầu tiên của hệ thống giáo dục quốc dân,

làm giàu v n t cho tr m u giáo l n ốn từ cho trẻ mẫu giáo lớn ừ cho trẻ mẫu giáo lớn ẻ mẫu giáo lớn ẫu giáo lớn ớp: thông qua các bài đ ng dao ồng dao ở ở

tr ường Mầm non Châu Hóa ng M m non Châu Hóa ầm non Châu Hóa ” nh m tìm hi u vai trò v trí quan tr ng c aằng: hiện nay, cuộc sống phát triển theo ển nhân cách con người ị bước sang một môi trường ọc đầu tiên của hệ thống giáo dục quốc dân, ủa hệ thống giáo dục quốc dân,

đ xu t m t s bi n pháp c b n làm giàu v n t cho tr m u giáo l nền móng cho sự hình thành và phát ột ống giáo dục quốc dân, ệ thống giáo dục quốc dân, ơng ống giáo dục quốc dân, ừ, đem đến những xúc cảm, tình cảm thẩm ẻ mầm non là một ẫn Câu hỏi ớc Chiến lược này cụ thể hóa trong xây dựng chương

2 L ch s nghiên c u v n đ ịch sử nghiên cứu vấn đề ử nghiên cứu vấn đề ứu vấn đề ấn đề ề tài.

c u ức, cá nhân và toàn xã hội tham gia giáo dục quốc

Vi t Nam ện cổ tích Thiếu những c a Nguy n Thúy Loan, ủa hệ thống giáo dục quốc dân, ễn rằng: hiện nay, cuộc sống phát triển theo Trò ch i dân gian cho tr em d ơ không thể ẻ em chỉ là những bông hoa khô héo ưới 6 tuổi i 6 tu i ổi thơ không thể

cách cho tr em Trong bài ẻ mầm non là một Ca dao và vi t cho thi u nhi tác gi Tr n Đ cầm non là bậc học đầu tiên của hệ thống giáo dục quốc dân, ức, cá nhân và toàn xã hội tham gia giáo dục quốc

ng ười đều ới 6 tuổi i l n tuy nhiên tác gi dân gian khi sáng tác ca dao v n không quên ả dân gian khi sáng tác ca dao vẫn không quên ẫn không quên trách nhi m đ i v i th h tr nên đã dành tr n m t ph n ca dao cho các ện cổ tích Thiếu những ối không cạn của văn học dân tộc, nguồn ới 6 tuổi ện cổ tích Thiếu những ẻ em chỉ là những bông hoa khô héo ọc dân gian là nguồn suối không cạn của văn học dân tộc, nguồn ộc, nguồn ần ca dao cho các

em đ ược gọi là đồng dao c g i là đ ng dao ọc dân gian là nguồn suối không cạn của văn học dân tộc, nguồn ồn suối không cạn của văn học dân tộc, nguồn ” Cu n ống giáo dục quốc dân, Đ ng dao v i tu i th ồn suối không cạn của văn học dân tộc, nguồn ới 6 tuổi ổi thơ không thể ơ không thể tác gi đã đ c pền móng cho sự hình thành và phát ậc học đầu tiên của hệ thống giáo dục quốc dân,

m nh đ i v i tr em ạn của văn học dân tộc, nguồn ối không cạn của văn học dân tộc, nguồn ới 6 tuổi ẻ em chỉ là những bông hoa khô héo , tr ưới 6 tuổi c h t là nó giáo d c thái đ văn hóa đ i v i ụng ộc, nguồn ối không cạn của văn học dân tộc, nguồn ới 6 tuổi haim i quan h ch y u c a con ng ối không cạn của văn học dân tộc, nguồn ện cổ tích Thiếu những ủa văn học dân tộc, nguồn ủa văn học dân tộc, nguồn ười đều i đó là con ng ười đều ới 6 tuổi i v i thiên nhiên và con ng ười đều ới 6 tuổi i v i xã h i ộc, nguồn ” Đây là nh ng v n đ h t s c quan tr ng đ i v i sững nước nghèo mà ngay cả ở những ền móng cho sự hình thành và phát ế chăm sóc, giáo dục trẻ mầm non là một ức, cá nhân và toàn xã hội tham gia giáo dục quốc ọc đầu tiên của hệ thống giáo dục quốc dân, ống giáo dục quốc dân, ớc Chiến lược này cụ thể hóa trong xây dựng chương ự hình thành và phát

m u giáo l n ẫn không quên ới 6 tuổi tr ười đều ng M m non Châu Hóa ần ca dao cho các thông qua các bài đ ng dao ồn suối không cạn của văn học dân tộc, nguồn

3 M c đích nghiên c u ục đích nghiên cứu ứu vấn đề

4 Đ i t ốn từ cho trẻ mẫu giáo lớn ượng nghiên cứu ng nghiên c u ứu vấn đề

5 Nhi m v nghiên c u ện: ục đích nghiên cứu ứu vấn đề

6 Ph m vi nghiên c u ạm vi nghiên cứu ứu vấn đề

8 Ph ương pháp nghiên cứu ng pháp nghiên c u ứu vấn đề

- Ph ương pháp nghiên cứu lý luận ng pháp nghiên c u lý lu n ứu lý luận ận

- Ph ương pháp nghiên cứu lý luận ng pháp nghiên c u th c ti n ứu lý luận ực tiễn ễn

9 Cái m i c a đ tài ớp: ủa đề tài ề tài

Hóa

10 K t c u c a đ tài ết cấu của đề tài ấn đề ủa đề tài ề tài

B: NỘI DUNG NGHIÊN CỨU

1.1 C s lý lu n ơng pháp nghiên cứu ở ận

1.1.1 C s tâm lý h c ơng pháp nghiên cứu lý luận ở tâm lý học ọc

đ tu i m u giáo l n (5 - 6 tu i), nhân cách c a tr ti p t c hình

trong cu c s ng Đ ng dao là m t th lo i văn h c dân gian có kh năngột ống giáo dục quốc dân, ồng dao là món ăn tinh thần không thể ột ển nhân cách con người ạnh xã hội hóa, tạo điều kiện thuận lợi về cơ chế, ọc đầu tiên của hệ thống giáo dục quốc dân,

1.1.2 Văn h c đ i v i giáo d c tr m m non ọn đề tài ốn từ cho trẻ mẫu giáo lớn ớp: ục đích nghiên cứu ẻ mẫu giáo lớn ầm non Châu Hóa

1.1.2.1 Đ c đi m ti p nh n văn h c c a tr m m non ặc điểm tiếp nhận văn học của trẻ mầm non ểm tiếp nhận văn học của trẻ mầm non ếp nhận văn học của trẻ mầm non ận ọc ủa trẻ mầm non ẻ mầm non ầm non

nh t đ làm cho trí t ất để làm cho trí tưởng tượng và tính nhạy cảm phải hoạt động ể ưởng tượng và tính nhạy cảm phải hoạt động ng t ược gọi là đồng dao ng và tính nh y c m ph i ho t đ ng ạn của văn học dân tộc, nguồn ả dân gian khi sáng tác ca dao vẫn không quên ả dân gian khi sáng tác ca dao vẫn không quên ạn của văn học dân tộc, nguồn ộc, nguồn ” Giàu

bi n chúng và t o ra m t cách hi u, cách c m th đ y đ và sâu s c h nế chăm sóc, giáo dục trẻ mầm non là một ạnh xã hội hóa, tạo điều kiện thuận lợi về cơ chế, ột ển nhân cách con người ục mầm non là bậc học đầu tiên của hệ thống giáo dục quốc dân, ầm non là bậc học đầu tiên của hệ thống giáo dục quốc dân, ủa hệ thống giáo dục quốc dân, ắn bó đứa trẻ với gia đình, làng xóm, quê hương, ơng

c m

1.1.2.2 Văn h c đ i v i giáo d c tr m m non ọc ối với giáo dục trẻ mầm non ới giáo dục trẻ mầm non ục trẻ mầm non ẻ mầm non ầm non

ph m vi t cho thi u nhi là đ giáo d c mà giáo d c là m t s nghi p vĩ đ i ể ụng ụng ộc, nguồn ự sáng tạo mà mỗi con người đều ện cổ tích Thiếu những ạn của văn học dân tộc, nguồn

vì nói quy t đ nh s ph n con ng ịnh số phận con người ối không cạn của văn học dân tộc, nguồn ận dành cho ười đều ” [15.79] Là lo i hình ngh thu t ngôn i ạnh xã hội hóa, tạo điều kiện thuận lợi về cơ chế, ệ thống giáo dục quốc dân, ậc học đầu tiên của hệ thống giáo dục quốc dân,

được phát huy nhân tố con ngườic đ t ra nh m t n i dung vô cùng quan tr ng trong chặt nền móng cho sự hình thành và phát ư ột ột ọc đầu tiên của hệ thống giáo dục quốc dân, ươngng trình giáo

Phát tri n th m mỹ cho tr m m non ể ẻ em chỉ là những bông hoa khô héo ần ca dao cho các : Văn h c luôn đem đ n cho trọc đầu tiên của hệ thống giáo dục quốc dân, ế chăm sóc, giáo dục trẻ mầm non là một ẻ mầm non là một

thanh và màu s c v i nh ng hình nh đ p đẽ, sinh đ ng, muôn màu muônắn bó đứa trẻ với gia đình, làng xóm, quê hương, ớc Chiến lược này cụ thể hóa trong xây dựng chương ững nước nghèo mà ngay cả ở những ẹp Đối với trẻ mầm non, đồng dao có ảnh hưởng rất lớn đến sự ột

Phát tri n tình c m xã h i cho tr m m non ể ả dân gian khi sáng tác ca dao vẫn không quên ộc, nguồn ẻ em chỉ là những bông hoa khô héo ần ca dao cho các : Tr th r t nh y c m, dẻ mầm non là một ơng ạnh xã hội hóa, tạo điều kiện thuận lợi về cơ chế, ễn rằng: hiện nay, cuộc sống phát triển theo

Phát tri n th ch t cho tr m m non ể ể ất để làm cho trí tưởng tượng và tính nhạy cảm phải hoạt động ẻ em chỉ là những bông hoa khô héo ần ca dao cho các : Văn h c ngoài ch c năng ph c vọc đầu tiên của hệ thống giáo dục quốc dân, ức, cá nhân và toàn xã hội tham gia giáo dục quốc ục mầm non là bậc học đầu tiên của hệ thống giáo dục quốc dân, ục mầm non là bậc học đầu tiên của hệ thống giáo dục quốc dân,

ngoài càng hoàn thi n, giúp tr phát tri n cân đ i hài hòa, có đ s c kh e,ệ thống giáo dục quốc dân, ẻ mầm non là một ển nhân cách con người ống giáo dục quốc dân, ủa hệ thống giáo dục quốc dân, ức, cá nhân và toàn xã hội tham gia giáo dục quốc ỏi lòng mẹ, đứa trẻ theo anh, theo chị bước sang một môi trường

1.1.3 Đ ng dao đ i v i vi c giáo d c tr m m non ồng dao ở ốn từ cho trẻ mẫu giáo lớn ớp: ện: ục đích nghiên cứu ẻ mẫu giáo lớn ầm non Châu Hóa

1.1.3.1 M t s v n đ chung v đ ng dao ột số vấn đề chung về đồng dao ối với giáo dục trẻ mầm non ấn đề chung về đồng dao ề chung về đồng dao ề chung về đồng dao ồng dao

*

Con tôm đánh đáo

*

Con mèo mà trèo cay cau,

1.1.3.2 Đ ng dao đ i v i vi c giáo d c tr m m non ồng dao ối với giáo dục trẻ mầm non ới giáo dục trẻ mầm non ệc giáo dục trẻ mầm non ục trẻ mầm non ẻ mầm non ầm non

Đ ng dao là nh ng câu vè, ng n g n có v n đi u nh p đi u đ ồn suối không cạn của văn học dân tộc, nguồn ững ắn gọn có vần điệu nhịp điệu được trẻ con ọc dân gian là nguồn suối không cạn của văn học dân tộc, nguồn ần ca dao cho các ện cổ tích Thiếu những ịnh số phận con người ện cổ tích Thiếu những ược gọi là đồng dao c tr con ẻ em chỉ là những bông hoa khô héo thích và hát trong khi ch i, trong sinh ho t c ng đ ng ơ không thể ạn của văn học dân tộc, nguồn ộc, nguồn ồn suối không cạn của văn học dân tộc, nguồn

ph n l n đ a con không còn tr c ti p hầm non là bậc học đầu tiên của hệ thống giáo dục quốc dân, ớc Chiến lược này cụ thể hóa trong xây dựng chương ức, cá nhân và toàn xã hội tham gia giáo dục quốc ự hình thành và phát ế chăm sóc, giáo dục trẻ mầm non là một ưở những nước nghèo mà ngay cả ở nhữngng th ti ng hát ru, l i nói n ngục mầm non là bậc học đầu tiên của hệ thống giáo dục quốc dân, ế chăm sóc, giáo dục trẻ mầm non là một ời ự hình thành và phát

em tu hú

C khoai ch m m tủa hệ thống giáo dục quốc dân, ậc học đầu tiên của hệ thống giáo dục quốc dân,

Con cóc nh y ra…

hay:

ch c n c r n tha ra ngoài đ ng

Mây xanh mây tím ng n ngang đ y tr i.ổ chức, cá nhân và toàn xã hội tham gia giáo dục quốc ầm non là bậc học đầu tiên của hệ thống giáo dục quốc dân, ời

hay:

T i tăm mù m t ai đ a cò v ối không cạn của văn học dân tộc, nguồn ịnh số phận con người ư ều

Thăm cha thăm m , cò v thăm anh ẹ, cò về thăm anh ều

hay:

Cái b ng là cái b ng bang ối không cạn của văn học dân tộc, nguồn ối không cạn của văn học dân tộc, nguồn

Th i c m n u n ổi thơ không thể ơ không thể ất để làm cho trí tưởng tượng và tính nhạy cảm phải hoạt động ưới 6 tuổi ả dân gian khi sáng tác ca dao vẫn không quên c c nhà cùng ăn Nhà b ng có khách sang ch i ối không cạn của văn học dân tộc, nguồn ơ không thể

C m b ng n ơ không thể ư ưới 6 tuổi c rót cho vui lòng bà

Cái ng mày ng cho lâu ủa văn học dân tộc, nguồn ủa văn học dân tộc, nguồn

M mày đi c y ru ng sâu ch a v ẹ, cò về thăm anh ất để làm cho trí tưởng tượng và tính nhạy cảm phải hoạt động ộc, nguồn ư ều

B t đ ắn gọn có vần điệu nhịp điệu được trẻ con ược gọi là đồng dao c con tr m con trê ắn gọn có vần điệu nhịp điệu được trẻ con

Bu c c lôi v cho cái ng ngon ộc, nguồn ổi thơ không thể ều ủa văn học dân tộc, nguồn

Hay:

Em tôi bu n ng bu n nghê ồn suối không cạn của văn học dân tộc, nguồn ủa văn học dân tộc, nguồn ồn suối không cạn của văn học dân tộc, nguồn Con t m đã chín con dê đã mùi ằm đã chín con dê đã mùi Con t m đ l i mànuôi ằm đã chín con dê đã mùi ể ạn của văn học dân tộc, nguồn Con dê đã mùi làm th t em ăn ịnh số phận con người

r n lên mây”, “Tr ng n tr ng hoa”, “Th đ a ba ba” ắn gọn có vần điệu nhịp điệu được trẻ con ồn suối không cạn của văn học dân tộc, nguồn ụng ồn suối không cạn của văn học dân tộc, nguồn ả dân gian khi sáng tác ca dao vẫn không quên ỉ là những bông hoa khô héo

thông minh, s c s o ắn gọn có vần điệu nhịp điệu được trẻ con ả dân gian khi sáng tác ca dao vẫn không quên Tr không nh ng ti p nh n nh ng đi u h p lí mà cònẻ mầm non là một ững nước nghèo mà ngay cả ở những ế chăm sóc, giáo dục trẻ mầm non là một ậc học đầu tiên của hệ thống giáo dục quốc dân, ững nước nghèo mà ngay cả ở những ền móng cho sự hình thành và phát ợc phát huy nhân tố con người

đ i ngày nay, n u chúng ta bi t th i vào đó lu ng gió m i c a th i đ i V iạnh xã hội hóa, tạo điều kiện thuận lợi về cơ chế, ế chăm sóc, giáo dục trẻ mầm non là một ế chăm sóc, giáo dục trẻ mầm non là một ổ chức, cá nhân và toàn xã hội tham gia giáo dục quốc ồng dao là món ăn tinh thần không thể ớc Chiến lược này cụ thể hóa trong xây dựng chương ủa hệ thống giáo dục quốc dân, ời ạnh xã hội hóa, tạo điều kiện thuận lợi về cơ chế, ớc Chiến lược này cụ thể hóa trong xây dựng chương

1.1.4 Vai trò c a đ ng dao đ i v i vi c làm giàu v n t cho tr ủa đề tài ồng dao ở ốn từ cho trẻ mẫu giáo lớn ớp: ện: ốn từ cho trẻ mẫu giáo lớn ừ cho trẻ mẫu giáo lớn ẻ mẫu giáo lớn

m u giáo l n ẫu giáo lớn ớp:

Nh ng bài đ ng dao trong trò ch i cung c p cho tr nh ng ki n th c v xãững nước nghèo mà ngay cả ở những ồng dao là món ăn tinh thần không thể ơng ẻ mầm non là một ững nước nghèo mà ngay cả ở những ế chăm sóc, giáo dục trẻ mầm non là một ức, cá nhân và toàn xã hội tham gia giáo dục quốc ền móng cho sự hình thành và phát

TH C TR NG V LÀM GIÀU V N T THÔNG QUA CÁC BÀI Đ NG ỰC TRẠNG VỀ LÀM GIÀU VỐN TỪ THÔNG QUA CÁC BÀI ĐỒNG ẠNG VỀ LÀM GIÀU VỐN TỪ THÔNG QUA CÁC BÀI ĐỒNG Ề LÀM GIÀU VỐN TỪ THÔNG QUA CÁC BÀI ĐỒNG ỐN TỪ THÔNG QUA CÁC BÀI ĐỒNG Ừ THÔNG QUA CÁC BÀI ĐỒNG ỒNG

2.1.Vi c chăm sóc giáo d c tr t i tr ện: ục đích nghiên cứu ẻ mẫu giáo lớn ạm vi nghiên cứu ường Mầm non Châu Hóa ng M m non Châu Hóa ầm non Châu Hóa

2.2.Th c ti n v vi c t ch c các bài đ ng dao trong ti t h c ực hiện: ễn về việc tổ chức các bài đồng dao trong tiết học ề tài ện: ổ chức các bài đồng dao trong tiết học ứu vấn đề ồng dao ở ết cấu của đề tài ọn đề tài

2.3.Th c tr ng v m t s v n đ chung c a nhà tr ực hiện: ạm vi nghiên cứu ề tài ột số vấn đề chung của nhà trường ốn từ cho trẻ mẫu giáo lớn ấn đề ề tài ủa đề tài ường Mầm non Châu Hóa ng.

d n, đa s giáo viên s d ng phẫn Câu hỏi ống giáo dục quốc dân, ử dụng ngôn ngữ, các từ ngữ chỉ có ục mầm non là bậc học đầu tiên của hệ thống giáo dục quốc dân, ươngng pháp truy n th ng gi ng d y, ch aền móng cho sự hình thành và phát ống giáo dục quốc dân, ạnh xã hội hóa, tạo điều kiện thuận lợi về cơ chế, ư

BI N PHÁP LÀM GIÀU V N T CHO TR M U GIÁOL N THÔNG ỆN PHÁP LÀM GIÀU VỐN TỪ CHO TRẺ MẪU GIÁOLỚN THÔNG ỐN TỪ THÔNG QUA CÁC BÀI ĐỒNG Ừ THÔNG QUA CÁC BÀI ĐỒNG Ẻ MẪU GIÁO LỚN ẪU GIÁO LỚN ỚN

- Ch đ B n thân ủa đề tài ề tài ản thân

*

Bà còng đi ch tr i m a ợc gọi là đồng dao ời đều ư

Đ a bà v t n ngõ trong nhà bà ư ều ận dành cho

Ti n bà trong túi r i ra ều ơ không thể Cái tôm nh t đ ặt được trả bà mua rau ược gọi là đồng dao c tr bà mua rau ả dân gian khi sáng tác ca dao vẫn không quên

*

Đi c u đi quán ần ca dao cho các

Đi bán l n con ợc gọi là đồng dao

Đi mua cái xoong Đem v đun n u ều ất để làm cho trí tưởng tượng và tính nhạy cảm phải hoạt động Mua qu d a h u ả dân gian khi sáng tác ca dao vẫn không quên ư ất để làm cho trí tưởng tượng và tính nhạy cảm phải hoạt động

Mua m t con gà ộc, nguồn