Trong công tác tư tưởng, tác phẩm cho ta một tấm gương về tinh thần phê phán và phê phán như thế nào cho khoa học để lột mặt phản bội của các trào lưu cơ hội. Về tổ chức, tác phẩm cho ta thấy không thể sáp nhập tổ chức một cách giản đơn, tùy tiện, vô nguyên tắc, không được nhân nhượng bất kỳ một sự phản bội nào về lý luận, tư tưởng để bảo vệ sự trong sáng của lý luận chủ nghĩa cộng sản khoa học.
1 PHÁT TRIỂN CỦA MÁC VỀ LÝ LUẬN CHỦ NGHĨA CỘNG SẢN KHOA HỌC TRONG TÁC PHẨM: “PHÊ PHÁN CƯƠNG LĨNH GƠTA” Ý NGHĨA CỦA NĨ TRONG THỜI ĐẠI NGÀY NAY Trong công tác tư tưởng, tác phẩm cho ta gương tinh thần phê phán phê phán cho khoa học để lột mặt phản bội trào lưu hội Về tổ chức, tác phẩm cho ta thấy sáp nhập tổ chức cách giản đơn, tùy tiện, vô nguyên tắc, không nhân nhượng phản bội lý luận, tư tưởng để bảo vệ sáng lý luận chủ nghĩa cộng sản khoa học Hoàn cảnh đời tác phẩm Mác viết tác phẩm vào năm 1875 Đây phân tích có tính chất phê phán cương lĩnh Đảng xã hội dân chủ Đức Đại hội tổ chức Gôta Đối với phát triển chủ nghĩa tư Tây Âu phong trào cơng nhân Cơng xã Pari năm 1871 bước ngoặt Thời kỳ xuất đảng giai cấp cơng nhân có tính chất quần chúng Lúc này, học thuyết mácxít truyền bá rộng rãi giúp cho đảng giai cấp cơng nhân nước giành thắng lợi, đồng thời học thuyết Mác đập tan học thuyết xã hội chủ nghĩa giai cấp tiểu tư sản Biện chứng lịch sử là: thắng lợi chủ nghĩa Mác lĩnh vực lý luận, buộc kẻ thù phải thay đổi mặt tự hóa trang làm người mácxít để chống chủ nghĩa Mác Chủ nghĩa hội hình thức xuất từ nội Đảng xã hội dân chủ Mác Ăngghen có nhiều cố gắng để thành lập đảng cách mạng giai cấp công nhân nước Trước tiên Đức Vào năm 60 đầu năm 70 kỷ XIX, Đức có hai tổ chức công nhân Một lấy tên Tổng Hội liên hiệp công nhân Đức Látxan đồ đệ lãnh đạo Đảng xã hội dân chủ Đức gọi Đảng Aidơnach Liếpnếch Bêben lãnh đạo Sau nước Đức thống nhất, vấn đề thống hai tổ chức giai cấp công nhân Đức đặt Mác Ăngghen nhắc nhở nhà lãnh đạo Đảng Aidơnách có nóng vội liên hiệp hợp nhất, phái Látxan kẻ thù chủ nghĩa xã hội khoa học Mác Ăngghen chủ trương nên thống phong trào công nhân Đức từ dưới, làm cho phái Látxan bị cô lập quần chúng nhân dân, hợp với phái Látxan phải dựa nguyên tắc chủ nghĩa cộng sản khoa học Nhưng nhà lãnh đạo Đảng Aidơnách đứng đầu Liếpnếch không làm theo ý kiến mà Mác Ăng ghen nhắc nhở, họ tiến hành hợp hồn tồn vơ điều kiện, tới tháng 5-1875, Đại hội đại biểu đảng liên hiệp triệu tập Gôta Người chủ chốt thảo cương lĩnh hợp Liếpnếch Khi Liếpnếch dự thảo cương lĩnh, Mác không biết, sau viết xong đưa dự thảo cho Mác Mác bất bình trước phản bội nguyên tắc chủ nghĩa cộng sản khoa học thể cương lĩnh nhượng Đảng Aiđơnách trước phái Látxan cách nhục nhã Mác biên vào lề để phê phán phần cương lĩnh, thức gọi “Phê phán Cương lĩnh Gơta” Bất chấp phê phán Mác - Ăngghen cương lĩnh, Đại hội đại biểu liên hiệp Gôta thơng qua cương lĩnh Chính thỏa hiệp trở thành nguyên nhân thối hóa, biến chất Đảng xã hội dân chủ Đức sau đẻ chủ nghĩa hội Phái Látxan trở thành tiền thân chủ nghĩa hội Đảng xã hội dân chủ Đức Tư tưởng phái Látxan trở thành nguồn gốc lý luận chủ nghĩa hội bất chấp phản đối bọn hội Quốc tế II năm 1891, Ăngghen cho xuất lần tác phẩm Phê phán Cương lĩnh Gôta Mác Ăngghen cơng bố rằng, với tinh thần cách mạng mácxít, “Phê phán Cương lĩnh Gơta” giáng địn nặng nề vào bọn hội chủ nghĩa “Phê phán Cương lĩnh Gơta văn kiện có tính chất cương lĩnh chủ nghĩa Mác cách mạng 3 Nội dung tác phẩm Tác phẩm gồm lời nhận xét Mác cương lĩnh Đảng xã hội dân chủ Đức thư Mác gửi Brắcơ ngày 5-5-1875 với hai nội dung: + Mác phê phán nguyên lý lý luận kinh tế Cương lĩnh Gôta chịu ảnh hưởng phái Látxan + Phát triển thêm lý luận chủ nghĩa cộng sản khoa học tác phẩm trước chưa đề cập đến Phê phán Mác nguyên lý lý luận trị phái Látxan a) Phê phán lý luận gọi “quy luật sắt tiền công” Látxan đưa vào thuyết nhân Mantuýt cho dân số xã hội thừa, tư liệu sinh hoạt tăng lên chậm mức tăng nhân khẩu, cơng nhân thu tiền cơng với mức thấp tự gọi “quy luật sắt tiền cơng” Theo Mác điều hồn tồn Látxan bịa khơng phải có quy luật kinh tế tư chủ nghĩa Cương lĩnh Gơta nêu rõ rằng, đảng cơng nhân phải xố bỏ hệ thống tiền cơng theo “quy luật sắt tiền cơng”, có nghĩa Cương lĩnh Đảng tiếp thu quan điểm Látxan đồng thời lại công nhận thuyết Mantuýt Theo Mác, quy luật có thực người ta khơng thể xóa bỏ được, quy luật có tồn hay khơng việc đề u sách cương lĩnh địi xóa quy luật sai, vả chăng, thực tế làm có thứ “quy luật sắt tiền công” Trong Tư bản, Mác vạch rằng: tiền cơng hình thức biểu giá trị hay giá sức lao động, định số thực tế tiền công tình hình cụ thể, nhiều điều kiện, “quy luật sắt” Học thuyết giá trị thặng dư Mác bóc trần nguồn gốc thực chất bần hóa giai cấp cơng nhân điều kiện chủ nghĩa tư bản, đập tan thuyết Mantuýt 4 Theo học thuyết giá trị thặng dư Mác, muốn xóa bỏ hệ thống tiền cơng cần xóa bỏ lao động làm th có nghĩa phải xóa bỏ hệ thống kinh tế tư chủ nghĩa Vì vậy, việc xóa bỏ tiền công đề điều chủ yếu độc lập không Cho nên, đưa gọi “quy luật sắt” vào Cương lĩnh Đảng tức phản ngược lại lý luận chủ nghĩa cộng sản khoa học b) Phê phán yêu sách kinh tế chủ nghĩa Látxan ghi Cương lĩnh thực phân phối cơng bằng, địi sản phẩm lao động phải thuộc thành viên xã hội Mác vạch rõ, gọi “sản phẩm toàn vẹn lao động” phải thuộc thành viên xã hội, lập luận đó, yêu sách bơng lơng, rỗng tuếch, câu nói người dốt đặc khoa kinh tế học Giả thuyết theo cách nói họ, thành viên xã hội chiếu theo quyền lợi bình đẳng nhận thu nhập “tồn vẹn” kẻ không lao động hưởng thu nhập, riêng điều làm cho thu nhập người lao động bị khấu trừ Nếu bảo có người làm việc hưởng thu nhập, nói thành viên xã hội có “quyền lợi bình đẳng” Cho nên, Cương lĩnh tự mâu thuẫn lôgic Hơn nữa, Mác nêu rõ phương thức phân phối phương thức sản xuất, trình độ sản xuất định Mác cho rằng, xã hội cộng sản chủ nghĩa tương lai khơng thể có thu nhập gọi “tồn vẹn lao động”; khơng bị cắt xén Mà trước phân phối số sản phẩm cần thiết thỏa mãn nhu cầu cá nhân cho người, xã hội cần phải có khấu trừ phận để bù đắp khoản: hao mòn tư liệu sản xuất, dùng cho tái sản xuất, dùng quỹ bảo hiểm đề phòng tai nạn, dùng chi tiêu cho trường học, cho công bảo đảm sức khỏe, dùng làm quỹ ni người khơng có khả lao động chi tiêu, xây dựng quê hương Chỉ sau khấu trừ khoản đó, phần cịn lại đem phân phối cho cá nhân Như vậy, tác phẩm này, Mác phê phán yêu sách kinh tế chủ nghĩa Látxan mà Cương lĩnh Gôta đưa vào, vạch rằng, yêu sách dựa sở kinh tế học tư sản, cắt rời phân phối với sản xuất c) Phê phán Cương lĩnh Gô ta phản bội, chủ nghĩa quốc tế vơ sản Cương lĩnh Gơta khơng nói đến nghĩa vụ quốc tế giai cấp vô sản Đức Chủ nghĩa Mác không phủ định yếu tố dân tộc chủ nghĩa xã hội, Mác phê phán “Cương lĩnh Gôta” sa vào chủ nghĩa xã hội dân tộc Theo Mác, quan điểm quan trọng, bọn địa chủ quý tộc, tư sản Đức lợi dụng chủ nghĩa dân tộc để bắt giai cấp công nhân phục tùng quyền lợi yêu cầu giai cấp tư sản không lợi dụng quan điểm chủ nghĩa dân chủ Látxan đưa d) Phê phán quan điểm Látxan cho rằng, giai cấp vô sản ra, giai cấp khác khối phản động Lập luận Látxan phủ định khả tham gia cách mạng giai cấp nông dân tiểu tư sản, đẩy giai cấp vô sản bị cô lập Điều có lợi cho giai cấp bóc lột Yêu sách “Cương lĩnh Gôta” nêu lên đấu tranh giai cấp mà yêu sách chủ nghĩa Latxan: tổ chức “hợp tác xã sản xuất” công nhân nhà nước giúp đỡ Đề yêu sách có nghĩa thụt lùi bước, làm cho phong trào công nhân quay hoạt động bè phái Mác cho rằng: nói người lao động muốn xây dựng điều kiện sản xuất tập thể theo quy mô xã hội trước hết theo qui mơ dân tộc điều có nghĩa họ cố gắng tìm cách lật đổ điều kiện sản xuất việc khơng liên quan tới việc thành lập hợp tác xã nhà nước giúp đỡ Thay đấu tranh giai cấp hoạt động bè phái làm cho phong trào công nhân vào cô lập trước mặt kẻ thù giai cấp Lập luận Látxan quan điểm phủ định liên minh công – nông bọn hội chủ nghĩa Quốc tế II có mối liên hệ tư tưởng rõ ràng, phê phán Mác chủ nghĩa Latxan vấn đề vạch đường lối cho việc phê phán chủ nghĩa hội sau phong trào cộng sản quốc tế đ) Phê phán quan điểm nhà nước Cương lĩnh Gôta Đây quan điểm tai hại phản động Tính chất nguy hại chỗ phủ định nguyên lý Mác cần thiết phải thiết lập chun vơ sản Đối lập với học thuyết mácxít, nêu lên gọi “Nhà nước tự do” Đem thuyết “Nhà nước tự do” thay cho học thuyết chuyên vô sản Mác đem thay yêu sách xã hội chủ nghĩa yêu sách dân chủ tư sản mang dấu ấn màu sắc chủ nghĩa Látxan Mác - Ăngghen phê phán thuyết “Nhà nước tự do” cho mục đích chủ nghĩa cộng sản khơng phải chung chung gọi “nhà nước tự do” mà tiêu diệt nhà nước Nói “Nhà nước tự do” nghĩa muốn nhà nước tồn mãi thực tế sùng bái nhà nước đương thời Hơn nữa, “Nhà nước tự do” gì? để nói nhà nước tự do? Ăngghen cho rằng, giai cấp vô sản cần nhà nước khơng phải để tự do, mà để trấn áp giai cấp bóc lột Vậy, yêu sách “Nhà nước tự do” rỗng tuếch Trong đưa “Nhà nước tự do”, Cương lĩnh Gôta không nhắc tới việc tiêu diệt nhà nước tư sản, thực tế vấn đề cải thiện nhà nước đương thời mà Cương lĩnh thể quan niệm tính siêu giai cấp nhà nước, dựa vào nhà nước giai cấp bóc lột để tổ chức chủ nghĩa xã hội lập hợp tác xã nhà nước Phổ giúp đỡ để xây dựng chủ nghĩa xã hội; Điều hồn tồn trái ngược quan điểm Mác phải qua cách mạng, đập tan nhà nước giai cấp bóc lột lập chuyên vơ sản để tới chủ nghĩa xã hội 7 Tóm lại, qua vấn đề trên, ta thấy “Cương lĩnh Gơta” phản ngược lại lý luận mácxít khoa học Ngồi chủ nghĩa Látxan, “Cương lĩnh Gơta” cịn thu nhặt nhiều thứ khác đảng theo chủ nghĩa tự tư bản, vậy, Mác phê phán kiên Mác đánh giá thực chất Cương lĩnh Gôta sau: “Mặc dầu tất lời lẽ dân chủ kêu nó, tồn Cương lĩnh từ đầu chí cuối nhiễm phải bệnh phái Látxan lòng tin thần dân vào nhà nước, - điều chẳng có tốt - tin vào phép màu dân chủ, hay nói cho hơn, thỏa hiệp hai lòng tin vào phép màu, hai loại xa lạ với chủ nghĩa xã hội” Phát triển Mác lý luận chủ nghĩa cộng sản khoa học Trong “Phê phán Cương lĩnh Gôta” phê phán chủ nghĩa Látxan, Mác phát triển lý luận chủ nghĩa cộng sản khoa học Mác đề nguyên lý thời kỳ độ từ chủ nghĩa tư lên chủ nghĩa xã hội, đồng thời nêu nguyên lý hai giai đoạn phát triển xã hội cộng sản chủ nghĩa khác hai giai đoạn a) Lý luận thời kỳ độ Trước viết “Phê phán Cương lĩnh Gôta”, Mác chứng minh cần thiết phải thiết lập chun vơ sản, cần thiết phải đập tan máy nhà nước giai cấp tư sản Trong “Phê phán Cương lĩnh Gôta”, Mác nêu vấn đề phương thức khác Mác nói, từ chủ nghĩa tư lên chủ nghĩa xã hội khơng thể khơng có thời kỳ độ trị Nhà nước thời kỳ độ chuyên giai cấp vô sản Mác khẳng định rằng: xã hội tư xã hội cộng sản có thời kỳ cải biến cách mạng từ xã hội trước đến xã hội sau Tương ứng với thời kỳ thời kỳ q độ trị nhà nước khơng thể làm khác chun cách mạng giai cấp vô sản Trong Phê phán Cương lĩnh Gôta, Mác phê phán chủ nghĩa Látxan đề u sách có tính chất dân chủ tư sản, mà thỏa mãn với u sách đó, khơng đưa chút yêu sách xã hội chủ nghĩa mà đem u sách có tính chất dân chủ tư sản thay cho yêu sách dân chủ xã hội chủ nghĩa Tư tưởng chun vơ sản Mác Lênin phát triển tác phẩm “Nhà nước cách mạng” Trong tác phẩm đó, Lênin khẳng định rõ thái độ vơ sản chun dân chủ so với dân chủ tư sản vơ sản chun dân chủ gấp nhiều lần b) Lý luận phân phối Trong phê phán sản phẩm, “toàn vẹn lao động” chủ nghĩa Látxan, Mác đồng thời rõ cách đặt vấn đề phân phối sau chủ nghĩa tư bị tiêu diệt chủ nghĩa cộng sản giành thắng lợi Mác vứt bỏ câu rỗng tuyếch Cương lĩnh “phân phối công đặt vấn đề sở khoa học” Mác đặt vấn đề phân phối liên hệ với trình độ phát triển bước sản xuất xã hội Mác cho rằng, giai đoạn đầu xã hội cộng sản bỏ nhà nước pháp luật, với phát triển sức sản xuất đòi hỏi xã hội phải thực phân phối “làm theo lực, hưởng theo lao động” Theo Lê nin, cách phân phối “bước tiến vĩ đại” nói lên bọn bóc lột bị tiêu diệt, tham gia lao động, người có quyền làm việc có quyền hưởng theo lao động Nhưng bình đẳng chưa phải tuyệt đối Ở xác lập quyền bình đẳng quan hệ tư liệu sản xuất lập nên chế độ công hữu xã hội chủ nghĩa, xóa bỏ chế độ người bóc lột người Nhưng mặt tiêu dùng phân phối, thực tế chưa hồn tồn bình đẳng, người bình đẳng hưởng theo lao động thực tế người khác nhau: lực cơng tác có người giỏi người kém, nhân có gia đình nhiều người có gia đình người tiêu dùng người không hưởng Mác viết rằng: “Nhưng thiếu sót khơng thể trách khỏi giai đoạn đầu xã hội cộng sản chủ nghĩa, lúc vừa lọt lịng từ xã hội tư chủ nghĩa ra, sau đau đẻ dài Quyền khơng mức cao chế độ kinh tế phát triển văn hóa xã hội chế độ kinh tế định” Nhưng chuyển sang giai đoạn xã hội cộng sản, Mác nói rõ thêm: với phát triển xã hội xã hội chủ nghĩa, sức sản xuất xã hội phát triển, trình độ văn hóa nâng cao; đối lập lao động trí óc lao động chân tay, thành thị nơng thơn xóa bỏ, lao động trở thành nhu cầu cần thiết bậc cho sức sống người, đó, tất nhiên phải chuyển sang giai đoạn mới, nguyên tắc “làm theo lực, hưởng theo nhu cầu” Đó lúc xã hội sản xuất sản phẩm tiêu dùng dồi đến mức không cần dùng phân phối lợi ích vật chất để kích thích lao động Nguyên lý Mác hai giai đoạn xã hội cộng sản chủ nghĩa chứng thể sức mạnh vĩ đại lý luận khoa học Nó dự kiến tương lai đường đấu tranh cách mạng giai cấp vô sản Tất nhiên, nguyên lý dự kiến hết tương lai Ý nghĩa tác phẩm Đây di sản quý báu lý luận mà tác phẩm khác chưa đề cập đến: - Quan niệm thiên tài hai giai đoạn hình thái kinh tế - xã hội cộng sản chủ nghĩa - Khẳng định tính tất yếu khách quan trình cải biến cách mạng từ chủ nghĩa tư lên chủ nghĩa xã hội - Làm bật tính tất yếu, vai trị lịch sử chun vơ sản Về xây dựng Đảng quyền nhà nước, phải quan tâm xây dựng cho cương lĩnh trị đắn Tác giả đem lại cho ta kiểu mẫu việc hoàn chỉnh cách khoa học Cương lĩnh cách mạng đảng vô sản Trong công tác tư tưởng, tác phẩm cho ta gương tinh thần phê phán phê phán cho khoa học để lột mặt phản bội trào lưu hội Về tổ chức, tác phẩm cho ta thấy sáp nhập tổ chức cách giản đơn, tùy tiện, vô nguyên tắc, không nhân nhượng 10 phản bội lý luận, tư tưởng để bảo vệ sáng lý luận chủ nghĩa cộng sản khoa học Thực tiễn phong trào đấu tranh cách mạng giai cấp công nhân thập kỷ đầu kỷ XX, mà đỉnh cao Cách mạng Tháng Mười Nga năm 1917, chứng minh tính đắn, khoa học tư tưởng C.Mác Ph.Ăngghen tính tất yếu cách mạng vơ sản Như biết, nước Nga - vào đêm trước cách mạng vô sản, đứng trước thời điểm lịch sử: khâu yếu hệ thống đế quốc chủ nghĩa, nơi tập trung mâu thuẫn xã hội dân tộc gay gắt nhất; đồng thời, nơi hội tụ đầy đủ điều kiện khách quan chủ quan cho cách mạng vô sản Với điều kiện thực đó, cách mạng vơ sản khơng cịn t học thuyết lý luận, mà trở thành nhu cầu thiết thực tiễn Được soi sáng học thuyết khoa học C.Mác, Ph.Ăngghen xây dựng nên đặt lãnh đạo Đảng Cộng sản Nga, đứng đầu V.I.Lênin, Cách mạng Tháng Mười Nga thực làm “rung chuyển giới”, “mở thời đại lịch sử giới”(1), mang lại “con đường giải phóng cho dân tộc loài người…”(2) Mặc dù tồn 70 năm, song với hàng loạt giá trị nhân văn sâu sắc, cống hiến vô giá, mang tầm vóc ý nghĩa lịch sử tồn nhân loại, chủ nghĩa xã hội thực Liên Xô - đẻ Cách mạng xã hội chủ nghĩa Tháng 10 Nga, mãi trở thành niềm tự hào nhân dân Xơviết lồi người tiến Phải thừa nhận rằng, sụp đổ chủ nghĩa xã hội thực Liên Xô nước Đông Âu tổn thất to lớn phong trào đấu tranh giai cấp vô sản giới, đáng tiếc nhân loại u chuộng hồ bình tiến xã hội Nhưng, viện vào “khúc quanh” lịch sử V.I.Lênin Toàn tập, t 44 Nxb Tiến bộ, Mátxcơva, 1978, tr 155 Hồ Chí Minh Tồn tập, t 12 Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2000, tr 301 11 lịch sử nhân loại tiến theo hướng khác, viện vào đổ vỡ để phủ nhận tính tất yếu cách mạng vơ sản với tính cách học thuyết khoa học, phương thức để thực bước chuyển lịch sử từ chủ nghĩa tư lên chủ nghĩa xã hội lại sai lầm nghiêm trọng, phương diện nhận thức lẫn thực tiễn Có thể nhận thấy rằng, sau chủ nghĩa xã hội với tính cách hệ thống giới thiết lập trở thành “đối trọng” trực tiếp, chủ nghĩa tư đại tiếp thu vận dụng, dù tự giác hay không tự giác, số giá trị hợp lý chủ nghĩa xã hội thực; đồng thời, thân có tự điều chỉnh định để thích ứng với điều kiện Chẳng hạn, lĩnh vực sở hữu, chủ nghĩa tư mở rộng hình thức cổ phần hố, phận cơng nhân đồng thời cổ đông; lĩnh vực xã hội, nới rộng cho người dân hưởng số quyền lợi, phúc lợi cơng cộng Tuy nhiên, thay đổi hồn tồn khơng có nghĩa chủ nghĩa tư trình “tự lột xác”; khơng phải chủ nghĩa tư phát triển cao chủ nghĩa xã hội lớn dần lên lòng chủ nghĩa tư đó, cách mạng xã hội dần trở thành “cái bướu thừa” lịch sử Những chiến tranh đẫm máu Irắc, Apganixtan…, bất ổn trị nước cộng hồ thuộc Liên Xơ trước đây, nội chiến tranh giành quyền lực số nước vùng lãnh thổ bắt nguồn từ đâu từ chủ động can thiệp nhiều hình thức chủ nghĩa đế quốc? Vì Mỹ, nước tư phát triển nhất, đẩy mạnh chạy đua vũ trang, thực chiến lược “diễn biến hoà bình” mà đối tượng trước hết nhằm vào nước phát triển theo đường xã hội chủ nghĩa? Thêm nữa, cần nhớ là, trước đây, đấu tranh chống hai khuynh hướng thoát ly chủ nghĩa Mác phong trào công nhân châu Âu (chủ nghĩa xét lại chủ nghĩa vơ phủ), V.I.Lênin, mặt, nhấn mạnh rằng, chủ nghĩa tư tự tạo người đào huyệt chơn nó, tự tạo 12 nhân tố chế độ mới; mặt khác, ông cảnh tỉnh người cộng sản: “nếu “bước nhảy vọt”, nhân tố riêng lẻ khơng làm thay đổi tí tình hình chung vật, khơng đụng chạm đến thống trị tư bản”( 3) “Bước nhảy vọt” khơng thể khác bùng nổ thắng lợi cách mạng xã hội chủ nghĩa Ngược dòng lịch sử, thấy giai cấp phong kiến không tự nguyện dâng ngai vàng hai tay cho giai cấp tư sản, vào giai đoạn cuối chế độ phong kiến, giai cấp phong kiến suy tàn Khi đó, giai cấp tư sản với tất sức mạnh vật chất tinh thần phủ định giai cấp phong kiến chủ nghĩa tư kết trực tiếp cách mạng tư sản Bởi vậy, ảo tưởng, hão huyền nghĩ giai cấp tư sản tự từ bỏ quyền lợi giai cấp Tính tất yếu cách mạng vơ sản bước chuyển từ chủ nghĩa tư lên chủ nghĩa xã hội lơgíc phát triển tự thân lịch sử nhà kinh điển chủ nghĩa Mác rút từ vận động lịch sử, “nguyện vọng chủ quan” Và đó, dù người ta thừa nhận hay cố tình tìm cách phủ nhận, lịch sử tiếp tục vận động theo quy luật đảo ngược Mặc dù có nhiều biến động thay đổi nhanh chóng, song thời đại thời đại độ từ chủ nghĩa tư lên chủ nghĩa xã hội phạm vi toàn giới Quá độ lên chủ nghĩa xã hội trình cải biến cách mạng lâu dài khơng khó khăn, khơng loại trừ bước thụt lùi, dích dắc lịch sử Chủ nghĩa xã hội, khẳng định C.Mác Ph.Ăngghen, khuôn mẫu đúc sẵn, mà phong trào thực Điều địi hỏi giai cấp vơ sản phải tỉnh táo ý thức rõ ràng sứ mệnh lịch sử Và, đấu tranh để cải biến xã hội, giai cấp vô sản khơng giáo điều, V.I.Lênin Tồn tập., t.20, Nxb Tiến bộ, Mátxcơva, 1980, tr 78 13 mà phải sáng tạo; đổi sách lược, hình thức phương pháp đấu tranh khơng xa rời u cầu có tính nguyên tắc Bản chất chủ nghĩa tư bản, giai cấp tư sản ln tìm đủ phương kế, kể cách phi nhân tính nhất; chí sẵn sàng “chui vào giá treo cổ” để có lợi nhuận tối đa Với chất cố hữu ấy, khơng tự nguyện rời bỏ vũ đài trị, hy sinh quyền lợi giai cấp Đó điều mà nhà kinh điển chủ nghĩa Mác dặn giai cấp vô sản cần ghi nhớ để thực trọng trách lịch sử trao cho Lịch sử vận động, phát triển theo quy luật khách quan, theo lơgíc tự thân Với toan tính đó, lực ngược lại với lợi ích quảng đại quần chúng nhân dân làm chậm bước tiến, khơng đảo ngược quy luật vận động phát triển lịch sử Nói cách khác, cách mạng vô sản giai cấp công nhân nhân dân lao động tiến hành tất yếu để thực bước chuyển lịch sử từ chủ nghĩa tư lên chủ nghĩa xã hội phạm vi tồn giới Theo đó, tư tưởng vượt thời đại C.Mác Ph.Ăngghen cách mạng vô sản Hệ tư tưởng Đức nguyên giá trị lý luận ý nghĩa thực tiễn đấu tranh giai cấp vô sản quần chúng nhân dân lao động xã hội tốt đẹp, nhân đạo Hiện nay, tồn cầu hố, mà cốt lõi tồn cầu hoá kinh tế, trở thành xu khách quan, tất yếu thời đại Tồn cầu hố, xét chất, trình tăng lên mạnh mẽ mối liên hệ, ảnh hưởng, tác động lẫn nhau, phụ thuộc lẫn tất khu vực, quốc gia, dân tộc toàn giới, hay nói C.Mác, q trình lịch sử biến thành lịch sử giới, trình phát triển phổ biến lực lượng sản xuất giao tiếp có tính chất giới Tồn cầu hoá xu tất yếu phát triển kinh tế giới, bắt nguồn từ nguyên nhân sâu xa phát triển mạnh mẽ, vượt bậc lực 14 lượng sản xuất thông qua cách mạng khoa học - công nghệ cách mạng thông tin Tuy nhiên, C.Mác Ph.Ăngghen Hệ tư tưởng Đức, lực lượng sản xuất hình thức giao tiếp phát triển tới mức thống trị chế độ tư hữu, chúng trở thành lực lượng phá hoại Trong điều kiện tồn cầu hố nay, nghịch lý phát triển xuất ngày nhiều, sâu sắc Những mâu thuẫn vốn có chế độ tư chủ nghĩa ngày sâu sắc hơn, nghiêm trọng thời đại tồn cầu hố Chúng giải đấu tranh kinh tế, đấu tranh xã hội mà phải dùng biện pháp đấu tranh trị, lật đổ ách thống trị giai cấp tư sản, đặc biệt tầng lớp tư tài chính, xố bỏ tận gốc nguyên nhân tạo nên tình trạng đầy nghịch lý tồn cầu hố, C.Mác Ph.Ăngghen Hệ tư tưởng Đức cách 160 năm: xoá bỏ chế độ chiếm hữu tư nhân tư chủ nghĩa tư liệu sản xuất, xoá bỏ chế độ tư chủ nghĩa Lúc đó, có tồn cầu hố mong đợi, tồn cầu hố với trật tự giới mới, cơng bằng, bền vững; tồn cầu hố biến tiềm lực lợi ích khổng lồ cho nhân loại trở thành thực Đó chủ nghĩa cộng sản thực Đối với Việt Nam công đổi diễn bối cảnh quốc tế có nhiều biến đổi lớn, khủng khoảng kinh tế giới gây trở lực lớn đến trình phát triển đất nước Các lực thù địch, phản động điên cuồng chống phá Đảng Cộng sản Việt Nam xác định, đổi dựa lý luận chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh Đổi khơng đổi màu, kiên trì mục tiêu, lý tưởng độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội Đổi giữ vai trò lãnh đạo Đảng Cộng sản, phát huy quyền làm chủ nhân dân, xây dựng khối đại đoàn kết toàn dân tộc Phát huy nội lực kết hợp với sức mạnh thời đại Đổi kinh tế trọng tâm, xây dựng Đảng then chốt, phát triển văn hóa tảng tinh thần xã hội Đổi Việt 15 Nam Đảng Cộng sản Việt Nam khởi xướng lãnh đạo, tổ chức thực Đổi Việt Nam trình kết hợp biện chứng đổi tư lý luận đạo hoạt động thực tiễn; thống hai chiều “dưới lên” “trên xuống”; gặp gỡ ý Đảng lịng dân Điểm bật cơng đổi Việt Nam ln lấy ổn định trị - xã hội làm tiền đề, làm điều kiện tiên cho nghiệp đổi phát triển phát triển tạo ổn định cấp độ cao Tiếp tục quán triệt chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh soi sáng đường cách mạng Việt Nam công đổi nay, Đại hội X Đảng khẳng định: toàn Đảng, toàn dân tranh thủ thời cơ, vượt qua thách thức, đổi mạnh mẽ, toàn diện đồng phát triển nhanh, bền vững thực mục tiêu dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh theo định hướng xã hội chủ nghĩa Chủ nghĩa Mác - Lênin học thuyết khoa học cách mạng, trang bị cho giới quan phương pháp luận tiến bộ, vấn đề luôn việc nhận thức khơng ngừng phải nâng lên tầng chất cao Thực tiễn nghiệp cách mạng Việt Nam chứng minh chủ nghĩa Mác - Lênin thiếu ánh sáng soi đường, nhân tố định bảo đảm thắng lợi cuối Có thể nói, khơng có chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh khơng có đường giải phóng dân tộc, khơng có đường cách mạng đắn Việt Nam Điều đặt cho người cộng sản chân Việt Nam nhiệm vụ khơng ngừng học tập, nghiên cứu để nắm vững, vận dụng, bảo vệ phát triển tích cực chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh thời đại ngày Mỗi cán bộ, đảng viên, học viên cao học - học viện Chính trị khơng phải biết tự giáo dục, tự rèn luyện mà phải chiến sĩ tuyên truyền, nhà giáo dục; người đầy tớ thật trung thành mà phải người lãnh đạo, người thày dẫn dắt quần 16 chúng cấp dưới; phải noi gương tiền thân “Thầm lặng mà suy nghĩ Học chán Dạy mỏi” ... nghĩa ? ?Phê phán C? ?ơng lĩnh Gơta văn kiện c? ? tính chất c? ?ơng lĩnh chủ nghĩa M? ?c cách mạng 3 Nội dung t? ?c phẩm T? ?c phẩm gồm lời nhận xét M? ?c cương lĩnh Đảng xã hội dân chủ Đ? ?c thư M? ?c gửi Br? ?c? ?... chủ nghĩa Látxan, M? ?c phát triển lý luận chủ nghĩa c? ??ng sản khoa h? ?c M? ?c đề nguyên lý thời kỳ độ từ chủ nghĩa tư lên chủ nghĩa xã hội, đồng thời nêu nguyên lý hai giai đoạn phát triển xã hội c? ??ng... dân chủ, hay nói cho hơn, thỏa hiệp hai lòng tin vào phép màu, hai loại xa lạ với chủ nghĩa xã hội” Phát triển M? ?c lý luận chủ nghĩa c? ??ng sản khoa h? ?c Trong ? ?Phê phán C? ?ơng lĩnh Gôta” phê phán chủ