Đang tải... (xem toàn văn)
MỞ ĐẦU 1. Tính cấp thiết của đề tài Trong điều kiện toàn cầu hoá và hội nhập kinh tế quốc tế đang diễn ra mạnh mẽ và trở thành một xu thế tất yếu đối với tất cả các nước. Cải cách kinh tế được nhiều nước đang phát triển chọn lựa để tham gia toàn cầu hoá và hội nhập kinh tế quốc tế mang tính chiến lược hầu hết các quốc gia đều dựa trên cơ sở vận dụng sát với các điều kiện cụ thể của nước mình theo những nguyên tắc riêng. Việt Nam trong quá trình đổi mới để thực hiện mục tiêu “dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh” Đảng ta chủ trương thực hiện nền kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa, dựa vào nội lực là chính, đồng thời tranh thủ các cơ hội thuận lợi do bối cảnh quốc tế tạo ra. Sau hơn hai thập kỷ thực hiện chiến lược phát triển kinh tế xã hội, chủ động hội nhập kinh tế quốc tế, nền kinh tế Việt Nam đã có những chuyển biến rõ rệt: thúc đẩy sự phát triển của lực lượng sản xuất, khai thác và sử dụng có hiệu quả các nguồn lực (vốn, nhân lực, tài nguyên…); kích thích tính năng động sáng tạo của các chủ thể kinh tế; đẩy mạnh phân công lao động xã hội; ổn định và tăng trưởng kinh tế, đời sống nhân dân cải thiện đáng kể… bên cạnh những kết quả đạt được như trên, kinh tế thị trường cũng bộc lộ một số hạn chế nhất định như phân hoá giàu nghèo, bất công xã hội, một số tệ nạn gia tăng: tham nhũng, buôn lậu, trốn thuế, mại dâm, ma tuý, đặc biệt là sự suy thoái đạo đức, nhất là những giá trị về đạo đạo đức truyền thống. Điều này, thể hiện rõ ở một bộ phận người dân, đặc biệt là ở lứa tuổi thanh niên. Dường như việc họ thờ ơ trước những cái xấu và hành vi vô đạo đức, cũng như bất chấp đạo lý, xem nhẹ tình nghĩa là một điều hiển nhiên. Lối sống thực dụng, sống gấp và thiếu lý tưởng, đề cao lợi ích cá nhân, giá trị vật chất, tôn thờ đồng tiền được họ tôn sùng. Như C.Mác đã nói “ Cái đang tồn tại đối với tôi nhờ có tiền, cái tôi có thể trả tiền, nghĩa là cái mà tiền có thể mua được đó là bản thân tôi, người có tiền, sức mạnh của tiền lớn bao nhiêu thì sức mạnh của tôi cũng lớn bấy nhiêu… tôi là người xấu, không thật thà, không có lương tâm ngu ngốc, nhưng tiền được tôn thờ, người có tiền được tôn thờ. Tiền là cái tốt nhất thì người có nó cũng tốt” 7, tr.212. Những năm đổi mới vừa qua, thành phố Hồ Chí Minh đạt được nhiều thành tựu quan trọng trên tất cả các lĩnh vực, nhất là lĩnh vực văn hoá tinh thần. Là một trung tâm kinh tế văn hoá xã hội năng động của cả nước, thành phố Hồ Chí Minh tiếp nhận rất nhiều kênh thông tin và cũng chịu ảnh hưởng của nhiều luồng văn hoá khác nhau, nhất là sự bùng nổ của cách mạng thông tin đã khiến cho quá trình giao lưu văn hóa ngày càng phức tạp. Điều này làm cho đời sống tinh thần của một bộ phân thanh niên vừa phong phú vừa phức tạp, nhiều xu hướng mới nảy sinh nhưng đồng thời bị lệch chuẩn về mặt đạo đức trong lối sống, đòi hỏi bức xúc cần giải quyết. Theo Lênin thì nhiệm vụ thật sự xây dựng xã hội Cộng sản chủ nghĩa, chính là là nhiệm vụ của Thanh niên. Thanh niên là thế hệ tương lai của đất nước; nếu chúng ta không kịp thời ra tay, ngăn chặn thì nguy cơ sẽ rất lớn. Thấy được vai trò, vị trí, khả năng to lớn ấy của thanh niên, chúng ta cần phải đào tạo ra những thế hệ trẻ vừa có đức, tài, vừa biết kết hợp hài hoà giá trị truyền thống với giá trị hiện đại để làm tròn sứ mệnh lịch sử của mình. Vì vậy, phát huy giá trị đạo đức truyền thống trong lối sống thanh niên Thành phố Hồ Chí Minh là một trong những nhân tố quan trọng góp phần hình thành một thế hệ những con người Thành phố đạt tới những chỉ số phát triển về vật chất và tinh thần đáp ứng sự phát triển của đất nước và Thành phố. Hiện tượng suy thoái, xuống cấp về đạo đức nói chung, đạo đức truyền thống nói riêng ở nhiều nơi, nhiều lĩnh vực, nhiều tầng lớp xã hội, đặc biệt trong lối sống thanh niên cả nước nói chung, thanh niên thành phố Hồ Chí Minh nói riêng trong đó có thanh niên huyện Hóc Môn đang trở thành mối quan tâm của toàn đảng, toàn dân, toàn xã hộ; không chỉ vì nó có vị trí quan trọng, mà có thể xem đây là mặt trận mới có ý nghĩa thử thách đối với tất cả mọi người, mọi tầng lớp trong xã hội, trong đó nhà trường và gia đình đóng vai trò quan trọng. Với ý nghĩa đó, tôi chọn đề tài “Phát huy giá trị đạo đức truyền thống Việt Nam trong lối sống thanh niên huyện Hóc Môn thành phố Hồ Chí Minh hiện nay” làm đề tài luận văn thạc sĩ Triết học.
1 MỞ ĐẦU Tính cấp thiết đề tài Trong điều kiện toàn cầu hoá hội nhập kinh tế quốc tế diễn mạnh mẽ trở thành xu tất yếu tất nước Cải cách kinh tế nhiều nước phát triển chọn lựa để tham gia toàn cầu hoá hội nhập kinh tế quốc tế mang tính chiến lược hầu hết quốc gia dựa sở vận dụng sát với điều kiện cụ thể nước theo nguyên tắc riêng Việt Nam trình đổi để thực mục tiêu “dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh” Đảng ta chủ trương thực kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa, dựa vào nội lực chính, đồng thời tranh thủ hội thuận lợi bối cảnh quốc tế tạo Sau hai thập kỷ thực chiến lược phát triển kinh tế xã hội, chủ động hội nhập kinh tế quốc tế, kinh tế Việt Nam có chuyển biến rõ rệt: thúc đẩy phát triển lực lượng sản xuất, khai thác sử dụng có hiệu nguồn lực (vốn, nhân lực, tài nguyên…); kích thích tính động sáng tạo chủ thể kinh tế; đẩy mạnh phân công lao động xã hội; ổn định tăng trưởng kinh tế, đời sống nhân dân cải thiện đáng kể… bên cạnh kết đạt trên, kinh tế thị trường bộc lộ số hạn chế định phân hoá giàu nghèo, bất công xã hội, số tệ nạn gia tăng: tham nhũng, buôn lậu, trốn thuế, mại dâm, ma tuý, đặc biệt suy thoái đạo đức, giá trị đạo đạo đức truyền thống Điều này, thể rõ phận người dân, đặc biệt lứa tuổi niên Dường việc họ thờ trước xấu hành vi vô đạo đức, bất chấp đạo lý, xem nhẹ tình nghĩa điều hiển nhiên Lối sống thực dụng, sống gấp thiếu lý tưởng, đề cao lợi ích cá nhân, giá trị vật chất, tôn thờ đồng tiền họ tôn sùng Như C.Mác nói “ Cái tồn nhờ có tiền, trả tiền, nghĩa mà tiền mua thân tôi, người có tiền, sức mạnh tiền lớn sức mạnh lớn nhiêu… người xấu, không thật thà, lương tâm ngu ngốc, tiền tôn thờ, người có tiền tôn thờ Tiền tốt người có tốt” [7, tr.212] Những năm đổi vừa qua, thành phố Hồ Chí Minh đạt nhiều thành tựu quan trọng tất lĩnh vực, lĩnh vực văn hoá tinh thần Là trung tâm kinh tế - văn hoá - xã hội động nước, thành phố Hồ Chí Minh tiếp nhận nhiều kênh thông tin chịu ảnh hưởng nhiều luồng văn hoá khác nhau, bùng nổ cách mạng thông tin khiến cho trình giao lưu văn hóa ngày phức tạp Điều làm cho đời sống tinh thần phân niên vừa phong phú vừa phức tạp, nhiều xu hướng nảy sinh đồng thời bị lệch chuẩn mặt đạo đức lối sống, đòi hỏi xúc cần giải Theo Lênin nhiệm vụ thật xây dựng xã hội Cộng sản chủ nghĩa, là nhiệm vụ Thanh niên Thanh niên hệ tương lai đất nước; không kịp thời tay, ngăn chặn nguy lớn Thấy vai trò, vị trí, khả to lớn niên, cần phải đào tạo hệ trẻ vừa có đức, tài, vừa biết kết hợp hài hoà giá trị truyền thống với giá trị làm tròn sứ mệnh lịch sử Vì vậy, phát huy giá trị đạo đức truyền thống lối sống niên Thành phố Hồ Chí Minh nhân tố quan trọng góp phần hình thành hệ người Thành phố đạt tới số phát triển vật chất tinh thần đáp ứng phát triển đất nước Thành phố Hiện tượng suy thoái, xuống cấp đạo đức nói chung, đạo đức truyền thống nói riêng nhiều nơi, nhiều lĩnh vực, nhiều tầng lớp xã hội, đặc biệt lối sống niên nước nói chung, niên thành phố Hồ Chí Minh nói riêng có niên huyện Hóc Môn trở thành mối quan tâm toàn đảng, toàn dân, toàn xã hộ; không có vị trí quan trọng, mà xem mặt trận có ý nghĩa thử thách tất người, tầng lớp xã hội, nhà trường gia đình đóng vai trò quan trọng Với ý nghĩa đó, chọn đề tài “Phát huy giá trị đạo đức truyền thống Việt Nam lối sống niên huyện Hóc Môn thành phố Hồ Chí Minh nay” làm đề tài luận văn thạc sĩ Triết học 3 Tình hình nghiên cứu đề tài Toàn cầu hoá xu khách quan mà dân tộc, dù muốn hay không, chịu tác động Việt Nam nước phát triển, trình toàn cầu hoá tạo cho thời thuận lợi tắt đón đầu để phát triển đặt nhiều thách thức Thách thức bao gồm nguy suy thoái, đặc biệt suy thoái đạo đức, đạo đức truyền thống, lối sống người Việt nam Vấn đề thu hút quan tâm, nghiên cứu nhiều học giả nhiều lĩnh vực, kể đến số công trình nghiên cứu như: Huỳnh khái Vinh (chủ biên) (2001), “Một số vấn đề lối sống, đạo đức, chuẩn giá trị xã hội”, gồm số nội dung quan trọng như: Sự tác động nhân tố trị, kinh tế, xã hội xu hướng chuyển đổi lối sống, đạo đức, chuẩn giá trị xã hội giai đoạn đẩy mạnh công nghiệp hoá, đại hoá đất nước; kế thừa phát triển nếp sống đạo đức giá trị truyền thống dân tộc cách mạng… tác giả đề phương hướng, quan điểm giải pháp xây dựng lối sống, đạo đức, chuẩn giá trị xã hội Nguyễn Trọng Chuẩn, Nguyễn Văn Huyên (chủ biên) (2002) “Giá trị truyền thống trước thách thức toàn cầu hóa” công trình đề cập đến số nội dung quan trọng: “Các giá trị truyền thống trước thẩm định thách thức thời đại bối cảnh toàn cầu hoá”; “Một số suy nghĩ giữ gìn phát huy giá trị đạo đức truyền thống Việt Nam nay”; “Giá trị truyền thống Việt Nam nội dung vị giá trị nhân loại” Nguyễn Trọng Chuẩn, Nguyễn Văn Phúc (chủ biên) (2003) “Mấy vấn đề đạo đức điều kiện kinh tế thị trường nước ta nay”, tác giả phân tích số nội dung quan trọng: “Kinh tế thị trường nước ta biến đổi lĩnh vực đạo đức”; “Giữ gìn phát huy giá trị đạo đức truyền thống bối cảnh kinh tế thị trường nước ta nay”; “Quan hệ giá trị truyền thống đại xây dựng đạo đức… Nguyễn Chí Mỳ (chủ biên) (1999) “Sự thay đổi cuả thang giá trị đạo đức kinh tế thị trường với việc xây dựng đạo đức cho cán quản lý nước ta nay”, tác giả đưa số vấn đề như: Đạo đức chế thị trường; biến đổi thang giá trị đạo đức kinh tế thị trường theo định hướng xã hội chủ nghĩa, từ xây dựng đạo đức mới, đưa phương hướng giải pháp hình thành thang giá trị đạo đức Vũ Minh Giang, Phan Huy Lê (1994) “Các giá trị truyền thống người Việt Nam nay” Chương trình KHCN cấp nhà nước KX 07-02, công trình đề cập đến số nội dung: “Một số suy nghĩ trình hình thành biến đổi truyền thống yêu nước Việt Nam”; “Con người Việt Nam mối quan hệ với giá trị phản giá trị truyền thống”, v.v Nguyễn Ngọc Phú (chủ biên) (2006) “Chuẩn mực đạo đức người Việt Nam nay”, tác giả khái quát cách hệ thống chuẩn mực đạo đức truyền thống người Việt Nam biến đổi kinh tế thị trường tác động đến chuẩn mực đạo đức, tác giả đưa chuẩn mực chủ yếu người Việt Nam xây dựng bảo vệ tổ quốc xã hội chủ nghĩa Ngoài số báo, tạp chí nhiều tác giả bàn đến nội dung: Đặng Hữu Toàn (2001), Hướng giá trị đạo đức truyền thống theo chuẩn giá trị chân thiện mỹ bối cảnh toàn cầu hoá phát triển kinh tế thị trường, tạp chí triết học số 4; Nguyễn Văn Huyên (2003), Lối sống người Việt Nam tác động toàn cầu hoá, tạp chí triết học số 12; Võ Văn Thắng (2005), Một số mâu thuẫn nảy sinh xây dựng lối sống nước ta nay, tạp chí triết học số 8; Nguyễn Thị Thanh Huyền (2007), Toàn cầu hoá nguy suy thoái đạo đức, lối lối người Việt Nam nay, tạp chí triết học số 2, Cao Thu Hằng (2003), Giáo dục giá trị đạo đức truyền thống điều kiện nay, tạp chí triết học số 11,… số tài liệu “Học tập làm theo gương đạo đức Hồ Chí Minh” Ban tư tưởng văn hóa trung ương soạn thảo Mỗi công trình, đề tài góc nhìn riêng tác giả, tiếng nói thực nhà nghiên cứu góp phần xây dựng tranh thêm hài hòa hành vi, lối sống người đất nước Việt nam bối cảnh hội nhập giới Đây nguồn tư liệu tham khảo quý giá cho tác giả trình hoàn thành luận văn tốt nghiệp 5 Mục đích nhiệm vụ đề tài Mục đích Làm rõ nội dung quan điểm triết học Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh Đảng ta đạo đức truyền thống Làm rõ giá trị đạo đức truyền thống Việt Nam Trên sở đó, xem xét thực trạng đạo đức lối sống niên huyện Hóc Môn đưa giải pháp phù hợp việc phát huy giá trị truyền thống đạo đức dân tộc tốt đẹp Trên sở mục đích đó, nhiệm vụ luận văn là: - Làm rõ số giá trị đạo đức truyền thống Việt Nam vai trò giá trị đạo đức truyền thống giai đoạn - Phân tích thực trạng giá trị đạo truyền thống lối sống niên huyện Hóc Môn Từ đó, đề giải pháp phát huy giá trị đạo đức truyền thống thiết thực phù hợp với phát triển kinh tế xã hội giai đoạn Đối tượng phạm vi nghiên cứu - Đối tượng nghiên cứu: Thanh niên huyện Hóc Môn thành phố Hồ Chí Minh - Phạm vi nghiên cứu: Một số nội dung đạo đức truyền thống dân tộc Việt Nam; phát huy giá trị đạo đức truyền thống Việt Nam lối sống niên với việc kết hợp hài hoà giá trị đại; số liệu liên quan đến đối tượng nghiên cứu tính từ năm 2007 đến Cơ sở lý luận phương pháp nghiên cứu - Cơ sở lý luận: Triết học vật biện chứng mối quan hệ tồn xã hội ý thức xã hội; Các quan điểm tư tưởng Hồ Chí Minh Đảng cộng sản Việt Nam vấn đề phát huy kế thừa giá trị đạo đức truyền thống dân tộc, vấn đề xây dựng đạo đức lối sống niên - Phương pháp nghiên cứu: Phương pháp nghiên cứu chung luận văn nguyên tắc, phương pháp luận triết học vật biện chứng Trong trọng phương pháp thống lịch sử - lôgíc, phân tích - tổng hợp, trừu tượng hóa, khái quát hóa Bên cạnh luận văn sử dụng phương pháp điều tra, so sánh, đối chiếu sử dụng số liệu Ủy ban nhân dân huyện Hóc Môn nghị đại hội đại biểu Đảng huyện Hóc Môn Thành phố Hồ Chí Minh Đóng góp đề tài - Luận văn đề số giải pháp nhằm kế thứa phát huy giá trị đạo đức truyền thống dân tộc việc xây dựng lối sống đạo đức cho niên - Luận văn góp phần làm sở lý luận cho tổ chức trị xã hội việc giáo dục đạo đức truyền thống cho niên huyện Hóc Môn - Luận văn dùng làm tài liệu tham khảo cho người quan tâm Kết cấu đề tài Đề tài gồm chương, tiết, phần mở đầu, phần kết luận danh mục tài liệu tham khảo 7 Chương NHỮNG VẤN ĐỀ LÝ LUẬN CHUNG VỀ GIÁ TRỊ ĐẠO ĐỨC TRUYỀN THỐNG 1.1 Quan điểm triết học Mác-Lênin, Đảng Cộng sản Việt Nam Hồ Chí Minh giá trị đạo đức truyền thống 1.1.1 Quan điềm triết học Mác-Lênin giá trị đạo đức truyền thống Đạo đức hình thái ý thức xã hội, phản ánh bị quy định tồn xã hội Nó biểu trạng thái, trình độ phát triển định điều kiện sinh hoạt vật chất xã hội Ph Ăngghen khẳng định rằng, thực chất xét đến cùng, nguyên tắc, chuẩn mực, quan niệm đạo đức chẳng qua sản phẩm chế độ kinh tế, thời đại kinh tế với tính quy định yếu tố thời đại, đạo đức bị chi phối yếu tố mang tính dân tộc Nhìn nhận tính độc đáo khác biệt mặt dân tộc cặp khái niệm đạo đức, cặp khái niệm thiện ác, Ăngghen biến đổi chúng qua thời đại dân tộc “Từ dân tộc sang dân tộc khác, từ thời đại sang thời đại khác, quan niệm thiện ác biến đổi nhiều đến mức chúng thành trái ngược nhau” Luận điểm Ăngghen có ý nghĩa lớn việc xóa bỏ thành kiến dân tộc đặc điểm đời sống đạo đức phong tục tập quán không giống với dân tộc Mỗi dân tộc có cách thức riêng biệt tổ chức đời sống, nghi lễ cuới xin, ma chay, lối xã giao, quy tắc mời chào, thăm viếng Những truyền thống, tập quán hình thành, phát triển, biến đổi cải biến cho ngày thích hợp với tiến lịch sử lợi ích nhân dân Trong quan hệ gần gũi dân tộc dân tộc khác, truyền thống, tập quán đạo đức thường có giao lưu bổ sung thêm Chủ nghĩa Mác không đánh giá đạo đức theo phong tục tập quán khác dân tộc thế, mà đánh giá đạo đức người chỗ hành vi có phù hợp hay không phù hợp với tiến lịch sử hạnh phúc nhân dân Nếu không nhận thức biện chứng giá trị đạo đức nói chung giá trị đạo đức truyền thống nói riêng mà giữ giá trị lỗi thời, định lạc lõng xã hội Như vậy, bàn đạo đức nói chung, đạo đức truyền thống nói riêng Mác, Ăngghen, Lênin luôn sử dụng khái niệm cũ, thiện, ác, vinh dự, lương tâm, chủ nghĩa vị tha chủ nghĩa vị kỷ, chủ nghĩa khổ hạnh chủ nghĩa hưởng lạc… Nhưng sâu vào khái niệm này, thấy Mác, Ăngghen, Lênin sở chủ nghĩa vật biện chứng chủ nghĩa vật lịch sử đánh giá lại toàn tư tưởng đạo đức từ xưa đến nay, đặt móng cho đạo đức khoa học nêu lên nét đạo đức Cộng sản Chủ nghĩa 1.1.2 Quan điểm Đảng cộng sản Việt Nam giá trị đạo đức truyền thống Hội nghị lần thứ năm Ban chấp hành Trung ương khoá VIII, Đảng ta khẳng định Bản sắc văn hoá dân tộc Việt Nam “Bao gồm giá trị bền vững, tinh hoa cộng đồng dân tộc Việt Nam vun đắp nên qua lịch sử hàng ngàn năm đấu tranh dựng nước giữ nước Đó lòng yêu nước nồng nàn, ý chí tự cường dân tộc, tinh thần đoàn kết cá nhân với gia đình làng xã - tổ quốc; lòng nhân ái, khoan dung trọng tình nghĩa, đạo lý, đức tính cần cù, sáng tạo ttong lao động, tinh tế ứng xử, tính giản dị lối sống” [17, tr.56] Tất yếu tố cần kế thừa phát huy để với việc học tập tinh hoa văn hoá nhân loại, không ngừng sáng tạo giá trị mới, xây dựng văn hoá Việt Nam tiên tiến, tự tin hội nhập quốc tế Đảng ta khẳng định nguyên tắc việc phát huy giá trị truyền thống dân tộc “Đi vào kinh tế thị trường, mở rộng giao lưu quốc tế, công nghiệp hoá, đại hoá đất nước, tiếp thu tinh hoa nhân loại, song phải luôn coi trọng giá trị truyền thống sắc dân tộc, không tự đánh mình, trở thành bóng mờ người khác” [23, tr.109]; cần phải "đặc biệt quan tâm giữ gìn nâng cao sắc dân tộc, kế thừa phát huy truyền thống đạo đức, tập quán tốt đẹp lòng tự hào dân tộc" Đảng Nhà nước khẳng định: "Những giá trị văn hoá truyền thống bền vững dân tộc Việt Nam lòng yêu nước nồng nàn, ý thức cộng đồng sâu sắc, đạo lý "thương người thể thương thân", đức tính cần cù, " 1.1.3 Quan điểm Hồ Chí Minh giá trị đạo đức truyền thống Chủ tịch Hồ Chí Minh mẫu mực cho phát huy giá trị truyền thống cha ông ta Người không sử dụng nguyên xi giá trị cũ, mà có đổi cho phù hợp với hoàn cảnh Người nói rằng: “Nhân dân ta sẵn có truyền thống tốt đẹp lao động cần cù, sinh hoạt giản dị, lại có tinh thần yêu nước nồng nàn Chúng ta cần phát huy truyền thống tinh thần ấy” [48, tr.349] Theo Người, việc kế thừa giá trị đạo đức truyền thống nhân loại nói chung, giá trị đạo đức truyền thống Việt Nam nói riêng cần phải thực theo phương thức: "Đời sống bỏ hết, làm Cái cũ mà xấu phải bỏ cũ mà không xấu, phiền phức phải sửa đổi lại cho hợp lý Cái cũ mà tốt phải phát triển thêm Cái mà hay ta phải làm" Theo Người, đạo đức gốc xã hội, người; đạo đức tảng để hình thành xây dựng lối sống người xã hội Người cho rằng, đạo đức quy tắc, chuẩn mực phù hợp với sống, người cộng đồng thừa nhận nhằm điều hoà quan hệ người với người trình phát triển xã hội Và chuẩn mực, khuôn mẫu đạo đức trở thành nếp, thành thói quen, tập quán, tập quán xã hội lối sống cộng đồng, cá nhân Người kết tinh giá trị tinh thần đạo đức Việt, lối sống Việt suốt ngàn năm lịch sử dựng nước giữ nước, gắn liền với phẩm chất cao quý giai cấp công nhân thời đại ngày Những thành tố đạo đức truyền thống dân tộc phương đông đạo đức người cộng sản theo nguyên lý học thuyết Mác - Lênin làm nên lĩnh 10 lựccủa gương đạo đức Hồ Chí Minh 1.2 Giá trị đạo đức truyền thống dân tộc Việt Nam 1.2.1 Khái niệm đạo đức truyền thống Đạo đức hình thái ý thức - xã hội bao gồm nguyên tắc, quy tắc chuẩn mực xã hội, nhờ người tự giác điều chỉnh hành vi cho phù hợp với lợi ích, hạnh phúc tiến xã hội quan quan hệ người - người Nhờ có đạo đức thông qua đạo đức, chuẩn mực xã hội phát huy hết chức điều chỉnh hành vi, chế định hoạt động giao tiếp hành vi ứng xử người nhằm đảm bảo thống cần thiết lợi ích cá nhân lợi ích tập thể lợi ích cộng đồng Đạo đức nội dung cốt yếu tính cách người, có vai trò quan trọng đời sống xã hội Không thể có tồn xã hội đạo đức Như vậy, đạo đức hình thái ý thức - xã hội bao gồm nguyên tắc, quy tắc chuẩn mực xã hội, nhờ người tự giác điều chỉnh hành vi cho phù hợp với lợi ích, hạnh phúc tiến xã hội quan quan hệ người - người Đạo đức truyền thống, vừa giữ ổn định, đồng thời đạo tư tưởng hành động, củng cố phát triển ý chí lĩnh dân tộc Nó sức mạnh vốn có để dân tộc, đất nước tồn phát triển Một dân tộc có sắc đậm đà, có giá trị truyền thống mạnh mẽ, không bị thôn tính, bị hoà tan hay xoá nhoà lực lượng xâm lược bên mạnh Với sức mạnh nội sinh đó, tiếp thu giá trị hợp lý từ bên ngoài, bổ sung cho bên mà thiếu hụt, giá trị truyền thống sở vững cho vận động xã hội, cho phát triển đất nước dân tộc Như vậy, hiểu giá trị đạo đức truyền thống tiêu chuẩn truyền thống chung nhất, mang tính ổn định, người lựa chọn đánh giá, thẩm định nghiêm ngặt thời gian, cộng đồng qua gia đoạn lịch sử định Khi nói đến giá trị đạo đức truyền thống mang sắc Việt Nam, nhắc đến: Thương nước, thương nhà, thương 11 người, đoàn kết, anh dũng, kiên cường bất khuất, lao động cần cù, sáng tạo, lòng khoan dung 1.2.2 Những giá trị đạo đức truyền thống chủ yếu Tinh thần yêu nước: Trong giá trị đạo đức truyền thống dân tộc Việt Nam, yêu nước giá trị cao nhất, sợ đỏ xuyên suốt toàn lịch sử Việt Nam từ cổ đại đến đương đại, tình cảm thiêng liêng người, trở thành truyền thống vô giá lưu truyền Yêu nước yêu nhân dân lao động, mưu cầu hạnh phúc cho nhân dân, yêu chế độ xã hội chủ nghĩa tâm xây dựng thành công chủ nghĩa xã hội Tất giá trị đặt kết hợp hài hoà, mối liên hệ biện chứng tạo nên sắc thái độc đáo, bền vững, tạo nên sức mạnh tinh thần dân tộc trường tồn lịch sử với chiến công hiển hách Chính lịch sử hun đúc nên tinh thần dân tộc quật cường mà hệ kế thừa để đọng lại tư tưởng quân quý giá hình thành nên sắc văn hoá dân tộc, sở đưa đến hệ giá trị Lòng Thương người: Đối với người Việt Nam, lòng thương người trở thành nếp nghĩ, cách sống, giá trị đạo đức thường nhật thiếu Lòng thương người thái độ khát vọng hành động tận tuỵ người tình yêu người Đồng thời hàm chứa thái độ căm thù khinh ghét thói xấu xa, ăn bám, xâm phạm đến lợi ích cá nhân, tập thể tự người lao động Lòng thương người đặc tính bật người Việt Nam Vì nguồn hạnh phúc chân chính, mục đích tự thân, điều kiện cao nhất, đồng thời phương tiện, điều kiện cho hạnh phúc cá nhân Tinh thần lao động cần cù, tiết kiệm: Là giá trị bật hệ giá trị dân tộc Việt Nam Để làm cải vật chất dân tộc phải lao động, yếu tố lao động buộc người phải cần cù, chịu đựng gian khổ Lao động điều kiện tiên thời đại, quốc gia Bất kỳ quốc gia, dân tộc muốn phát triển giàu mạnh 12 không nhờ vào tâm lao động thành viên xã hội Nếu cá nhân xem thường vai trò lao động lao động cách bất cá nhân phát triển bền vững rơi vào nghèo đói Trần Văn Giàu khẳng định rằng: Trước sau một, xưa, “Cần” đức tính lớn dân tộc, giá trị tinh thần truyền thống dân tộc Việt Nam Tinh thần đoàn kết ý thức cộng đồng: giá trị đạo đức, nguồn gốc tạo nên sức mạnh người Việt để chống chọi lại thiên nhiên khắc nghiệt, chiến thắng giặc ngoại xâm dữ, xảo quyệt, giá trị tinh thần bền vững, điều kiện bảo đảm cho tồn phát triển trường tồn dân tộc Ngày nay, tinh thần cộng đồng tính đoàn kết cần phải phát huy mạnh mẽ, đoàn kết dân tộc có vị trí chiến lược nghiệp cách mạng nước ta Các dân tộc đại gia đình Việt Nam bình đẳng, đoàn kết, thương yêu, tôn trọng giúp tiến bộ, thực thắng lợi nghiệp công nghiệp hoá, đại hoá, xậy dựng bảo vệ tổ quốc dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh Tinh thần khoan dung: nét đặc sắc giá trị đạo đức truyền thống Việt Nam Khoan dung kết hợp lý tình quan hệ văn hóa Khoan dung đối thoại gia trị phớt lờ phản giá trị chấp nhận phản giá trị Tinh thần khoan dung nét riêng dân tộc hay dân tộc khác mà mang tính phổ biến toàn nhân loại, tùy vào hình phát triển dân tộc mà tinh thần khoan dung mang đặc trưng riêng Với dân tộc Việt Nam, khoan dung tính cách thử thách qua hàng ngàn năm dựng nước giữ nước mà nâng lên thành văn hóa khoan dung Văn hóa hình thành hệ thống ứng xử, tổ chức đời sống xã hội, đường lối trị, xử lý văn hóa, ngày trở nên giá trị phổ biến Lịch sử dân tộc thời đại nhà Trần đến Chủ tịch Hồ Chí Minh minh chứng sống động cho văn hóa Khoan dung Việt Nam Với tinh thần ấy, ngày Đảng nêu cao tinh thần “sẵn sàng làm bạn với tất nước, không phân biệt chế độ trị” chủ trương “hòa nhập không hòa tan”, mở cửa, giao lưu tiếp thu tinh hoa dân tộc khác kiên chống lại 13 không phù hợp với phong tục, tập quán, truyền thống tốt đẹp dân tộc 1.3 Vai trò giá trị đạo đức truyền thống xã hội Việt Nam Đạo đức truyền thống nhân tố quan trọng để giữ gìn sắc dân tộc, chìa khoá để mở cánh cửa hội nhập thành công trình toàn cầu hoá hội nhập kinh tế quốc tế sâu rộng Đời sống văn hoá hệ giá trị tinh thần dân tộc dấu hiệu đánh giá văn hoá trình độ Đó biểu cụ thể tinh thần dân tộc, ý thức giữ gìn cốt lỗi dân tộc Việc đánh sắc riêng đồng nghĩa với việc đánh dân tộc Do trình hội nhập, tiếp thu thành tựu văn minh, tiến bộ, nhân văn giới, song đồng thời phải giữ gìn sắc dân tộc Thực tế cho thấy trình phát triển, biết phát huy đắn vai trò quy phạm hướng dẫn đạo đức lĩnh vực giá trị đạo đức truyền thống không cảng trở phát triển kinh tế mà trái lại, góp phần thúc đẩy việc hợp lý hoá hành vi kinh tế, góp phần vào phồn vinh kinh tế đất nước Các giá trị đạo đức truyền thống nhân tố giá trị tinh thần thiếu đất nước ta tiến đến quốc tế hoá, toàn cầu hoá Đó nét văn hoá đặc trưng mang đậm sắc dân tộc Nếu biết kết hợp hài hoà giá trị truyền thống giá trị đại động lực cho việc phát triển kinh tế - xã hội Trên sở đó, người tự hoàn thiện thân, vươn tới giá trị chân thiện mỹ, họ thấy nhận quy luật sống muốn đạt tới người ta phải có tâm, đức, tài, cần thiếu số mặt khó thành công Đồng thời vừa đóng vai trò động lực, vừa tiêu cho phát triển kinh tế đất nước Có đảm bảo phát triển hài hoà lợi, thiện, đẹp - phát triển cân đối, toàn diện kinh tế xã hội kinh tế thị trường Chính nhờ giá trị truyền thống ăn sâu vào nếp nghĩ, cách sống mà Việt Nam không bị thôn tính, bị hoà tan hay xoá nhoà lực lượng xâm lược bên mạnh Với sức mạnh nội sinh đó, tiếp thu giá trị hợp lý bên ngoài, bổ sung 14 cho bên mà thiếu hụt, giá trị truyền thống sở vững cho vận động xã hội, cho phát triển đất nước dân tộc 15 Chương NỘI DUNG CƠ BẢN VÀ MỘT SỐ GIẢI PHÁP CHỦ YẾU TRONG VIỆC PHÁT HUY GIÁ TRỊ ĐẠO ĐỨC TRUYỀN THỐNG VIỆT NAM CHO THANH NIÊN HUYỆN HÓC MÔN GIAI ĐOẠN HIỆN NAY 2.1 Thực trạng giá trị đạo đức truyền thống Việt Nam lối sống niên huyện Hóc Môn giai đoạn 2.1.1 Khái quát lịch sử - kinh tế - xã hội huyện Hóc Môn Hóc Môn huyện ngoại thành giàu truyền thống cách mạng, từ kỷ XIX đến ngày 30/4/1975, Hóc Môn quận tỉnh Gia Định năm 1975 Hóc Môn huyện ngoại thành thành phố Hồ Chí Minh Với diện tích tự nhiên 109,261 km2, dân số có 330.724 người (năm 2009), có 11 xã 01 thị trấn - Về lịch sử: Hóc Môn huyện ngoại thành giàu truyền thống cách mạng, lãnh đạo Đảng Cộng sản Việt Nam, Đảng nhân dân Hóc Môn bùng lên mạnh mẽ, kiên cường chiến đấu bám đất, bám làng với tâm “một tất không đi, ly không rời”, kiên đấu tranh, lớp ngã xuống có lớp khác tiếp nối đấu tranh viết lên trang sử mới, đầy hào hùng lịch sử phát triển Gắn liền với chiến địa danh, anh hùng dân tộc vào lịch sử mà hệ trẻ Hóc Môn hôm tự hào “Mười tám thôn vườn trầu”, “Thượng tướng Phan Trung Kiên, Đồng chí Nguyễn Văn Lốt ” - Về kinh tế: Ngay sau ngày giải phóng, Đảng tập trung giải vấn đề ổn định đời sống nhân dân, khôi phục lại sản xuất coi nhiệm vụ trọng tâm Đảng Giai đoạn 2005 - 2010, tốc độ tăng trưởng kinh tế đạt trung bình 17,8%/năm Thu nhập bình quân đầu người Hóc Môn 29.112 triệu đồng/người/ năm (2008) Huyện hoàn thành công tác xoá đói, giảm nghèo giai đoạn (2008), năm 2009 đưa 1.256 hộ khỏi diện hộ nghèo, 10.834 hộ nghèo chiếm 12,29% số hộ toàn huyện [26, tr.14-15] 16 - Về văn hoá - xã hội: Thành phần dân tộc huyện nhất, 90% người kinh Các dân tộc sống địa bàn huyện từ lâu đời có truyền thống đoàn kết, thương yêu giúp đỡ lẫn Hầu hết có phong tục cúng ông bà tổ tiên 2.1.2 Thực trạng giá trị đạo đức truyền thống Việt Nam lối sống niên huyện Hóc Môn giai đoạn Lối sống chừng mực định, cách ứng xử người cụ thể trước điều kiện, hoàn cảnh cụ thể môi trường sống Môi trường khách quan quy định, điều kiện khách quan trực tiếp tác động ảnh hưởng đến lối sống người, nhóm xã hội cộng đồng dân cư Là huyện nghèo ngoại thành, chủ yếu phát triển nông nghiệp nên trình hội nhập kinh tế quốc tế toàn cầu hoá Hóc Môn chậm so với quận, huyện nội thành Tuy nhiên, trình hội nhập mặt tạo điều kiện cho hệ niên huyện động, sáng tạo, dám nghĩ, dám làm, dám đến nơi khó khăn, nguy hiểm… để đảm nhận khó khăn, hoàn thành xuất sắc nhiệm vụ giao Một khác làm cho tệ nạn xã hội bùng phát, âm ỉ mối nguy huỷ hoại giá trị xã hội, đặc biệt làm suy thoái giá trị đạo đức truyền thống lối sống niên địa bàn Hóc Môn Như số niên sống thiếu trách nhiệm, bàng quang trước vai trò, nhiệm vụ với gia đình, xã hội Họ thờ với thời cuộc, thiếu động phấn đấu lý tưởng mờ nhạt, ý thức tự lập, phụ thuộc gia đình, sống xa hoa, đua đòi, hưởng thụ, Theo thống kế, tệ nạn xã hội (ma túy, cờ bạc ) có chiều hướng gia tăng; tỷ lệ nạo, phá thái thiếu niên cao; tỷ lệ niên vi phạm pháp luật chiếm tỷ lệ cao 72,8% / tổng số đối tượng phạm pháp [35] Đảng khẳng định: “tệ sùng bái nước ngoài, coi thường giá trị văn hoá dân tộc, chạy theo lối sống thực dụng, cá nhân vị kỷ gây hại đến phong mỹ tục dân tộc, không trường hợp đồng tiền danh lợi mà chà đập lên tình nghĩa gia đình, quan hệ thầy trò, đồng chí, đồng nghiệp, buôn lậu, tham nhũng phát triển Ma tuý, mại dâm tệ nạn khác gia tăng” [17, tr 46] niên, chí nhóm niên thuộc tầng lớp tri thức xã hội - lớp người kỳ vọng xã hội Họ xa rời nguồn gốc dân tộc, 17 tự hạ thấp giá trị vật chất tinh thần dân tộc, tự biến trở thành ký sinh trùng xã hội Qua kết khảo sát thấy quan niệm giá trị đạo đức truyền thống lối sống niên (độ tuổi: 16 đến 30 tuổi) tỷ lệ niên kế thừa phát huy giá trị đạo đức truyền thống chưa cao, Bên cạnh có phận không nhỏ niên mơ hồ nguyên nhân làm suy thoái đạo đức truyền thống Song niên thấy tầm quan trọng giá trị đạo đức truyền thống lối sống, họ chưa biết chọn lọc giá trị đại kế thừa, phát huy giá trị truyền thống trước hội nhập kinh tế quốc tế Như vậy, xã hội phát triển, bên cạnh mặt tăng trưởng kinh tế mặt đạo đức xã hội có mặt bị tha hoá, xuống cấp, khủng hoảng Cần bước giúp giới trẻ hình thành nên tư mới, cởi mở phù hợp với tính cách người Việt Nam thời đại 2.2 Những yếu tố tác động đến giá trị đạo đức truyền thống Việt Nam lối sống niên huyện Hóc Môn Thứ trình độ nhận thức quan niệm sống lối sống hệ trẻ Ở vừa có tác động trực tiếp kinh tế thị trường vào quan hệ xã hội người với người, vừa có ảnh hưởng lối sống thiếu gương mẫu, thiếu trách nhiệm người lớn với lớp trẻ; sinh tâm lý sống thực dụng; lệch lạc chuẩn mực hành vi, ứng xử, thói xấu ảnh hưởng tập nhiễm vào lớp trẻ Tuy nhiên thân tuổi trẻ, tự vốn mang mâu thuẫn Ấy người sinh lý thường phát triển vượt trước người xã hội, phẩm chất xã hội trưởng thành lại sau Tuổi trẻ tiềm tàng khủng hoảng tâm lý, tinh thần Trong thời điểm bước ngoặc ấy, họ không tìm điểm tựa tinh thần người lớn để học hỏi, để noi theo đúng, tốt, đẹp khoảng trống tinh thần họ xuất hiện, làm lệch lạc, chệch hướng lựa chọn mẫu nhân cách họ Điều gây hậu khó lường Thứ hai mối quan hệ gia đình: Gia đình gốc người, nơi người sinh bắt đầu sống Trong suốt đời, gia đình luôn điểm tựa, cội nguồn tình cảm, nôi yên bình, yếu tố vô cần thiết cho sống người cho xã hội 18 Hiện nay, gia đình lại có không tượng cha mẹ thờ với việc nuôi dạy hỗn láo bạc đãi cha mẹ, tượng bất hoà tranh chấp anh em, chị em Các bậc cha mẹ ngày vô trách nhiệm, không quan tâm chăm sóc mà làm hư hỏng hư hỏng mình; Thanh niên sau trải qua biến đổi thể chất, nhận thức xã hội tuổi dậy thường bối rối tự đánh giá thấp thân… Nên cần quan tâm, giúp đỡ kịp thời gia đình; Bạo lực gia đình, bố mẹ ly hôn ảnh hưởng đặc biệt nghiêm trọng tới việc giáo dục, hình thành nhân cách, hành vi ứng xử trẻ - nguồn lực tương lai xã hội Chúng ta thừa nhận gia đình có nhiệm vụ giáo dục phẩm chất đạo đức cho người, để người tốt gia đình chuẩn bị để thành người dân tốt xã hội Gia đình tạo môi trường tâm lý ổn định, tâm lý quan trọng đời sống người Đó bảo vệ vững cho giá trị văn hoá quan trọng, không cho người gia đình mà cho xã hội Thứ ba yếu tố Nhà trường: Nhà trường giữ vai trò đặc biệt, thiết chế xã hội có chức chuyên trách giáo dục tri thức, nhân cách cho học sinh Trong thời đại công nghệ thông tin toàn cầu, buộc phải xoay chuyển giáo dục cho người sống hòa xã hội thông tin Tuy nhiên, số giáo viên tha hóa, biến chất chạy theo lợi nhuận giáo dục mang lại mà quên chất lượng việc “trồng người”, họ thiếu tìm tòi, bổ sung tri thức mới, khép kín sách giáo khoa thiếu vận dụng thực tế, quên phương châm “học đôi với hành” lạm dụng tình dục mua bán điểm, cấp diễn nhiều Đây nguyên nhân ảnh hưởng đến việc hình thành nhân cách hệ trẻ Thứ tư môi trường xã hội, nơi niên thể hiện, khẳng định thân Song vấn đề, cá nhân chịu ảnh hưởng môi trường nào, phụ thuộc vào nhân cách, lối sống, nhận thức người 19 2.3 Một số giải pháp chủ yếu để phát huy giá trị đạo đức truyền thống lối sống niên huyện Hóc Môn giai đoạn 2.3.1 Nhóm giải pháp chế, sách Đảng, Nhà nước - Quan điểm chuẩn giá trị lối sống - Khuyến khích lối sống tích cực: Tự tôn, khẳng định cá nhân, kết hợp hài hòa giá trị truyền thống giá trị đại lối sống - Hạn chế yếu tố tiêu cực lối sống 2.3.2 Nhóm giải pháp kinh tế - Xây dựng kinh tế phát triển cao, đáp ứng với yêu cầ u đời sống xã hội (huyện) - Xây dựng người vừa có tài vừa có đức - Kết hợp hài hòa lợi ích cá nhân lợi ích xã hội - Khuyến khích niên làm kinh tế 2.3.3 Nhóm giải pháp giáo dục - Giáo dục lý tưởng nghề nghiệp môi trường nghề nghiệp, hướng nghiệp - Giáo dục đạo đức, lối sống cho niên nhiệm vụ thường xuyên ngày trở nên quan trọng - Giáo dục đạo đức truyền thống kết hợp đồng nhà trường, gia đình, xã hội - Kết hợp khen thưởng phê bình vũ khí đảm bảo thành công cá nhân sống tập thể, gia đình Tóm lại, điều kiện toàn cầu hóa, hội nhập kinh tế quốc tế nay, có xấu, lẫn tốt niên phải đủ mạnh, đủ tỉnh táo, sáng suốt, đủ điều kiện, trình độ để tiếp nhận tốt, giá trị đích thực ngăn chặn, hạn chế giá trị phản tiến Phải hiểu thấu đáo vai trò giá trị đạo đức truyền thống dân tộc phát huy, phát triển giá trị điều kiện lịch sử phát triển; Phải hiểu đánh giá đúng, đầy đủ giá trị từ bên đưa đến xu hướng toàn cầu hóa Có niên chủ động giao lưu hội nhập xu toàn cầu hóa - họ xứng đáng người chủ thực 20 đất nước mà Đảng nhà nước mong đợi 21 KẾT LUẬN Trước thử thách sống, diễn biến nhiều vẻ giá trị truyền thống lẫn đại, lĩnh niên trước hết bộc lộ thái độ đánh giá chọn giá trị Trong nấc thang giá trị xã hội, việc ưu tiên cho giá trị cộng đồng hay nói cách khác việc đề cao giá trị đạo đức truyền thống điểm bật đời sống dân tộc Việt Nam Thực tế ngày khẳng định vai trò vô to lớn đạo đức truyền thống với phát triển xã hội đại Một quốc gia bền vững thiếu tảng văn hoá nội sinh, giá trị văn hoá, đạo đức truyền thống bị mai không phát huy đắn, có hiệu Đảng nhân dân địa bàn huyện Hóc Môn, cần phải chăm lo bồi dưỡng hệ trẻ, coi trọng giáo dục, rèn luyện đạo đức, giác ngộ lý tưởng cách mạng, chống lối sống thực dụng, văn hóa ngoại lai tiêu cực niên Đẩy mạnh hoạt động công tác đoàn thu hút niên tham gia Đồng thời,cùng với nhà trường, gia đình có vai trò to lớn việc giáo dục định hướng giá trị đạo đức truyền thống cho hệ trẻ, tạo cho niên có định hướng đắn cho tương lai, sống có mục đích, có lý tưởng, có hoài bão, biết khẳng định biết đối mặt với khó khăn, thách thức, có lối sống lành mạnh trọng tình, trọng nghĩa, lên án trừ xấu…và niên cần phải tự rèn luyện cách bền bỉ, cần có hy sinh khổ luyện sống, hoà phấn đấu rèn luyện tập thề, quần chúng, cộng đồng để xây dựng lối sống tốt đẹp, lành mạnh “càng sáng trong” Như nói, bối cảnh toàn cầu hoá kinh tế theo hướng phát triển kinh tế thị trường nay, giá trị đạo đức truyền thống cần phải thẩm định, định hướng theo hệ giá trị chân, thiện, mỹ, mang đậm tính nhân văn sở kế thừa phát huy giá trị truyền thống, sắc dân tộc kết hợp với việc tiếp thu có chọn lọc những giá trị mang tính ngoại lai, tính thời đại Coi kết hợp giải pháp mang tính định hướng, 22 niên chọn lọc, thẩm định sản phẩm văn hoá nước trước du nhập vào Việt Nam mà phải làm rõ ý nghĩa thời đại, giá trị trường tồn giá trị đạo đức truyền thống dân tộc, sở định hướng cho hoạt động đạo đức cá nhân, tiêu chuẩn để xác định, đánh giá hành vi, lối sống người trình tự hoàn thiện thân góp phần xây dựng, phát triển đất nước Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VIII Đảng Cộng sản Việt Nam khẳng định: “Trong điều kiện kinh tế thị trường mở rộng giao lưu quốc tế, phải đặc biệt quan tâm giữ gìn nâng cao sắc văn hoá dân tộc, kế thừa phát huy truyền thống đạo đức, tập quán tốt đẹp lòng tự hào dân tộc Tiếp thu tinh hoa dân tộc giới, làm giàu đẹp thêm văn hoá Việt Nam; đấu tranh chống xâm nhập loại văn hoá độc hại, khuynh hướng sùng ngoại, lai căng, gốc Khắc phục tâm lý sùng bái đồng tiền, bất chấp đạo lý, coi thường giá trị nhân văn” [18, tr.111] ... hợp việc phát huy giá trị truyền thống đạo đức dân tộc tốt đẹp Trên sở mục đích đó, nhiệm vụ luận văn là: - Làm rõ số giá trị đạo đức truyền thống Việt Nam vai trò giá trị đạo đức truyền thống giai... cứu: Thanh niên huy n Hóc Môn thành phố Hồ Chí Minh - Phạm vi nghiên cứu: Một số nội dung đạo đức truyền thống dân tộc Việt Nam; phát huy giá trị đạo đức truyền thống Việt Nam lối sống niên với... gìn phát huy giá trị đạo đức truyền thống Việt Nam nay ; Giá trị truyền thống Việt Nam nội dung vị giá trị nhân loại” Nguyễn Trọng Chuẩn, Nguyễn Văn Phúc (chủ biên) (2003) “Mấy vấn đề đạo đức