PHẦN MỞ ĐẦU 107 MỞ ĐẦU 1 Tính cấp thiết của đề tài Chúng ta đang sống trong thế kỷ 21, thế kỷ của sự bùng nổ thông tin và khoa học kỹ thuật hiện đại Những thành tựu mà nhân loại đã đạt được trong những năm gần đây đã làm thay đổi cuộc sống của nhiều dân tộc trên thế giới Kể từ năm 1986, Việt Nam chính thức bước vào thời kỳ đổi mới toàn diện đất nước Với chủ trương chuyển từ cơ chế kinh tế tập trung quan liêu, bao cấp sang nền kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa đã tác động tới mọi mặt.
1 MỞ ĐẦU Tính cấp thiết đề tài Chúng ta sống kỷ 21, kỷ bùng nổ thông tin khoa học - kỹ thuật đại Những thành tựu mà nhân loại đạt năm gần làm thay đổi sống nhiều dân tộc giới Kể từ năm 1986, Việt Nam thức bước vào thời kỳ đổi toàn diện đất nước Với chủ trương chuyển từ chế kinh tế tập trung quan liêu, bao cấp sang kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa tác động tới mặt đời sống xã hội, giá trị tinh thần, đặc biệt giá trị đạo đức truyền thống dân tộc Sự phát triển kinh tế thị trường với việc mở rộng giao lưu hợp tác quốc tế, đem lại cho ta hội lớn phát triển kinh tế - xã hội, tạo điều kiện để giao lưu học hỏi trình đổi phát triển Tuy nhiên mảnh đất màu mỡ làm nảy sinh lối sống ích kỷ, vụ lợi, thói hư tật xấu, tệ nạn xã hội ngày, làm băng hoại giá trị đạo đức truyền thống dân tộc, phá vỡ nhiều nét đẹp văn hóa truyền thống Mặt trái chế thị trường tác động đến phận niên, sinh viên hình thành họ lối sống chạy theo đồng tiền, buông thả, quay lưng với văn hóa, với truyền thống dân tộc Cùng với tỉnh khác nước, Bắc Giang tích cực chủ động tham gia vào q trình hội nhập Nền kinh tế tỉnh năm gần có nhiều khởi sắc Đời sống người dân không ngừng cải thiện Tuy nhiên với phát triển kinh tế vấn đề đạo đức, đặc biệt đạo đức sinh viên năm gần đặt nhiều vấn đề cần quan tâm giải Các giá trị đạo đức truyền thống dân tộc bị xói mịn chủ nghĩa thực dụng, vật chất, kéo theo hệ lụy Khơng sinh viên ngày chạy theo lối sống hưởng thụ, mà họ cho hợp thời, sành điệu; họ bỏ qua giá trị đạo đức với tư cách tảng cốt yếu người Thực tiễn chứng tỏ rằng, tương lai dân tộc phụ thuộc phần lớn vào hệ trẻ nói chung, sinh viên nói riêng Liệu giữ vững định hướng xã hội chủ nghĩa phận không nhỏ niên bị phai nhạt lý tưởng, thiếu ý thức giữ gìn giá trị truyền thống dân tộc? Trong điều kiện đất nước, chuẩn bị "hành trang" cho họ? Điều tiên khơng thể thiếu "truyền thống dân tộc", truyền thống đáng tự hào lịch sử nghìn năm dựng nước giữ nước giúp "hội nhập" mà khơng bị "hịa tan", phát triển mà không bị "mất gốc", trọng truyền thống mà không bảo thủ, tất điều giúp cho sinh viên Việt Nam nói chung - sinh viên Bắc Giang nói riêng nâng cao lĩnh mình, đứng vững trước thử thách khắc nghiệt sống đại Nhận rõ tầm quan trọng việc giữ gìn phát huy giá trị đạo đức truyền thống dân tộc Đảng ta đặt yêu cầu phải gắn tăng trưởng kinh tế với tiến đạo đức công xã hội, vừa phát triển kinh tế thị trường, đồng thời phải bảo tồn phát huy giá trị đạo đức truyền thống tốt đẹp dân tộc Việt Nam Nghị 09 Bộ Chính trị "Một số định hướng lớn công tác tư tưởng nay" tiếp tục khẳng định: Sự phát triển dân tộc phải vươn tới tạo mới, lại tách rời khỏi cội nguồn Phát triển phải dựa cội nguồn, cách phát huy cội nguồn, trở cội nguồn, giữ cội nguồn Cội nguồn dân tộc văn hóa (cốt lõi giá trị luân lý đạo đức) Gần đây, phát biểu bế mạc Hội nghị lần thứ tám, Ban chấp hành Trung ương Đảng khóa XI (ngày 9-10-2013), Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng nhấn mạnh, mục tiêu đổi bản, toàn diện giáo dục đào tạo nước ta làm cho “Hệ thống giáo dục đào tạo chuẩn hóa, đại hóa, xã hội hóa, dân chủ hóa, hội nhập quốc tế; giữ vững định hướng xã hội chủ nghĩa mang đậm sắc dân tộc(người trích nhấn mạnh)” Với vận động lịch sử nhân loại, điều kiện đòi hỏi giáo dục cho sinh viên cần phải ý đến việc kế thừa giá trị đạo đức truyền thống sở đổi cho phù hợp với yêu cầu phát triển kinh tế - xã hội Kế thừa đổi qui luật chung phát triển hình thái ý thức xã hội qui luật phát triển ý thức đạo đức Với ý nghĩa đó, vấn kế thừa đổi giá trị đạo đức truyền thống dân tộc giáo dục đạo đức cho sinh viên nói chung cho sinh viên tỉnh Bắc Giang nói riêng vấn đề cấp bách giai đoạn Đó lý để tác giả luận văn chọn đề tài: “Kế thừa đổi giá trị đạo đức truyền thống dân tộc giáo dục đạo đức cho sinh viên Việt Nam (Qua thực tế tỉnh Bắc Giang)” Tình hình nghiên cứu liên quan đến đề tài Xung quanh vấn đề đạo đức truyền thống năm gần có nhiều cơng trình nghiên cứu góc độ khác nhau, số viết đề cập đến khía cạnh hay khía cạnh khác vấn đề, cụ thể như: "Giá trị tinh thần truyền thống Việt Nam" Trần Văn Giàu chủ biên, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội, 1980; "Biện chứng truyền thống" Hà Văn Tấn, Tạp chí Cộng sản, số 3-1981; "Về truyền thống dân tộc" Trần Quốc Vượng, Tạp chí Cộng sản, số 3-1981; "Cái truyền thống đại nghiệp xây dựng người nước ta" Đỗ Huy, Tạp chí Thơng tin Khoa học xã hội, số 5-1986; "Giữ gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc, nhu cầu phát triển xã hội đại" Lương Quỳnh Kh, Tạp chí Triết học, số 4-1992; "Tìm hiểu định hướng giá trị niên Việt Nam điều kiện kinh tế thị trường" Thái Duy Tuyên chủ biên, Hà Nội, 1994; "Giá trị - định hướng giá trị nhân cách giáo dục giá trị" Nguyễn Quang Uẩn chủ biên, tháng 4-1995; "Đặc điểm lối sống sinh viên phương hướng, biện pháp giáo dục lối sống cho sinh viên", Đề tài nghiên cứu khoa học, mã số B94-38-32 Mạc Văn Trang chủ biên (Viện nghiên cứu phát triển giáo dục - Bộ Giáo dục Đào tạo), 1995; "Sự biến đổi định hướng giá trị niên Việt Nam điều kiện kinh tế thị trường" Thái Duy Tuyên, Tạp chí Triết học, số 5-1995; "Quan hệ kinh tế đạo đức việc định hướng giá trị đạo đức nay" Nguyễn Thế Kiệt, Tạp chí Triết học, 6-1996; "Sự tác động hai mặt chế thị trường đạo đức người cán quản lý" Nguyễn Tĩnh Gia, Tạp chí Nghiên cứu lý luận, 2-1997; "Định hướng xã hội chủ nghĩa quan hệ đạo đức chế thị trường nước ta nay" Đỗ Huy, Tạp chí Triết học, số 5, 1998; "Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh vấn đề giáo dục, rèn luyện đạo đức kinh tế thị trường" Hồng Trung, Tạp chí Triết học, số 5, 1998; "Vấn đề khai thác giá trị truyền thống mục tiêu phát triển" Nguyễn Trọng Chuẩn, Tạp chí Triết học, số 2, 1998; "Giáo dục đạo đức hình thành phát triển nhân cách sinh viên Việt Nam giai đoạn nay", Luận án tiến sĩ Triết học Trần Sĩ Phán, 1999; "Vì Hồ Chí Minh lại đặc biệt trọng đến vấn đề đạo đức?" Hồng Trung, Tạp chí Triết học, số 4, 2000; "Tình cảm đạo đức giáo dục tình cảm đạo đức điều kiện nay" Nguyễn Văn Phúc, Tạp chí Triết học, số 6, 2000; "Kế thừa đổi giá trị đạo đức truyền thống trình chuyển sang kinh tế thị trường Việt Nam nay", Luận án tiến sĩ Triết học Nguyễn Văn Lý, 2000; "Giá trị đạo đức biểu đời sống xã hội" Mai Xuân Lợi, Tạp chí Triết học, số 3, 2001; "Lý tưởng đạo đức việc giáo dục lý tưởng đạo đức cho niên điều kiện nay" Đồn Văn Khiêm, Tạp chí Triết học, số 2, 2001; "Kết hợp chặt chẽ giáo dục lý luận với xây dựng đạo đức người cán lãnh đạo quản lý" Nguyễn Ngọc Long, Tạp chí Lý luận trị, số 4, 2001; "Giá trị đạo đức truyền thống Việt Nam phổ biến toàn nhân loại đạo đức kinh tế thị trường" Trần Nguyên Việt, Tạp chí Triết học, số 5, 2002; "Kế thừa tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh cơng đổi Việt Nam nay" Lê Sĩ Thắng, Tạp chí Triết học, số 5, 2002; "Một số biểu biến đổi giá trị đạo đức kinh tế thị trường Việt Nam giải pháp khắc phục" Nguyễn Đình Tường, Tạp chí Triết học, số 6, 2002; "Khoa học công nghệ đạo đức điều kiện kinh tế thị trường" Nguyễn Đình Hịa, Tạp chí Triết học, số 6, 2002; "Từ "cái thiện" truyền thống đến "cái thiện" chế thị trường Việt Nam nay" Nguyễn Hùng Hậu, Tạp chí Triết học, số 8, 2002; "Quan hệ biện chứng truyền thống đại giáo dục đạo đức cho niên Việt Nam nay", Luận án tiến sĩ Triết học Lê Thị Hoài Thanh, 2002; "Tiêu chuẩn đạo đức người cán lãnh đạo trị nay" Trần Văn Phịng, Tạp chí Lý luận trị, số 5, 2003 “Giá trị truyền thống với việc xây dựng đạo đức cho hệ trẻ Việt Nam nay”, Luận án tiến sĩ Triết học Ngô Thị Thu Ngà, 2011; “Phát huy giá trị văn hóa gia đình truyền thống Việt Nam giáo dục hệ trẻ” Nguyễn Thanh Hải, Tạp chí Lý luận trị, số 2, 2012; “Quan hệ truyền thống đại triết lý phát triển Hồ Chí Minh” Lý Việt Quang, Tạp chí Lý luận trị, số 3, 2013; “Vai trò giáo dục giá trị đạo đức truyền thống xây dựng lối sống cho hệ trẻ Việt Nam nay” Mai Thị Dung, Tạp chí Lý luận trị truyền thơng, số 7, 2013 Nhìn chung, cơng trình nghiên cứu, viết có ý nghĩa to lớn việc kế thừa phát huy giá trị đạo đức truyền thống nước ta Tuy nhiên, cơng trình chưa đề cập cách trực tiếp đến việc kế thừa đổi giá trị đạo đức truyền thống dân tộc giáo dục đạo đức cho sinh viên tỉnh Bắc Giang Mục đích, nhiệm vụ nghiên cứu luận văn 3.1 Mục đích Trên sở phân tích thực trạng việc kế thừa đổi giá trị đạo đức truyền thống việc giáo dục đạo đức cho sinh viên Việt Nam (Qua thực tế tỉnh Bắc Giang), đề xuất số giải pháp chủ yếu nhằm nâng cao hiệu việc kế thừa đổi giá trị đạo đức truyền thống dân tộc việc giáo dục đạo đức cho sinh viên tỉnh Bắc Giang 3.2 Nhiệm vụ - Phân tích tầm quan trọng kế thừa đổi giá trị đạo đức truyền thống dân tộc việc giáo dục đạo đức cho sinh viên Việt Nam - Phân tích thành tựu hạn chế việc kế thừa đổi giá trị đạo đức truyền thống dân tộc giáo dục đạo đức cho sinh viên tỉnh Bắc Giang nay, tìm hiểu nguyên nhân thành tựu hạn chế - Đề xuất số giải pháp chủ yếu nhằm nâng cao hiệu việc kế thừa đổi giá trị đạo đức truyền thống dân tộc việc giáo dục đạo đức cho sinh viên tỉnh Bắc Giang Đối tượng phạm vi nghiên cứu luận văn 4.1 Đối tượng nghiên cứu Vấn đề kế thừa đổi giá trị đạo đức truyền thống dân tộc việc giáo dục đạo đức cho sinh viên Việt Nam (Qua thực tế tỉnh Bắc Giang) 4.2 Phạm vi nghiên cứu Kế thừa đổi Giá trị đạo đức truyền thống dân tộc giáo dục đạo đức cho sinh viên Việt Nam nói chung, sinh viên Bắc Giang nói riêng chủ yếu từ đổi đến Cơ sở lý luận phương pháp nghiên cứu luận văn 5.1 Cơ sở lý luận Thực luận văn tác giả dựa sở chủ nghĩa vật biện chứng chủ nghĩa vật lịch sử, tư tưởng Hồ Chí Minh quan điểm Đảng Cộng sản Việt Nam đạo đức giá trị đạo đức truyền thống Ngồi ra, tác giả luận văn có tham khảo, kế thừa thành tựu số cơng trình nghiên cứu cơng bố có liên quan đến đề tài 5.2 Phương pháp nghiên cứu Luận văn sử dụng tổng hợp phương pháp luận chủ nghĩa vật biện chứng chủ nghĩa vật lịch sử; kết hợp phương pháp lịch sử logic, phân tích tổng hợp Ngồi ra, luận văn cịn sử dụng phương pháp so sánh, phân tích, thống kê, điều tra xã hội học để thực mục đích nhiệm vụ đặt Những đóng góp khoa học luận văn - Luận văn góp phần làm sáng tỏ tầm quan trọng yêu cầu việc kế thừa đổi giá trị đạo đức truyền thống dân tộc việc giáo dục đạo đức cho sinh viên Bắc Giang - Trên sở khái quát thực trạng việc kế thừa đổi giá trị đạo đức truyền thống dân tộc việc giáo dục đạo đức cho sinh viên tỉnh Bắc Giang, bước đầu đề xuất giải pháp chủ yếu nhằm nâng cao hiệu việc việc kế thừa đổi giá trị đạo đức truyền thống dân tộc việc giáo dục đạo đức cho sinh viên Bắc Giang Ý nghĩa lý luận thực tiễn luận văn - Kết nghiên cứu luận văn làm tài liệu tham khảo cho việc nghiên cứu, giảng dạy học tập môn "Đạo đức học" trường đại học cao đẳng Bắc Giang - Luận văn có ý nghĩa kiến nghị công tác giáo dục đạo đức, lối sống cho sinh viên tỉnh Bắc Giang Kết cấu luận văn Ngoài phần mở đầu, kết luận, danh mục tài liệu tham khảo phụ lục, luận văn gồm có chương, tiết Chương GIÁ TRỊ ĐẠO ĐỨC TRUYỀN THỐNG VÀ TẦM QUAN TRỌNG CỦA VIỆC KẾ THỪA VÀ ĐỔI MỚI GIÁ TRỊ ĐẠO ĐỨC TRUYỀN THỐNG DÂN TỘC TRONG GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC CHO SINH VIÊN VIỆT NAM HIỆN NAY 1.1 GIÁ TRỊ ĐẠO ĐỨC TRUYỀN THỐNG VÀ NỘI DUNG MỘT SỐ GIÁ TRỊ ĐẠO ĐỨC TRUYỀN THỐNG CƠ BẢN CỦA DÂN TỘC 1.1.1 Một số khái niệm 1.1.1.1 Khái niệm giá trị Trước kỷ XIX, kiến thức giá trị học gắn liền với tri thức triết học Sau này, khoa học có phân ngành giá trị học tách thành môn khoa học độc lập thuật ngữ giá trị dùng để khái niệm khoa học Hiện nay, khái niệm giá trị sử dụng nhiều môn khoa học khác như: đạo đức học, tâm lý học, xã hội học, trị học, triết học, kinh tế học Tuy nhiên lĩnh vực khác khái niệm giá trị hiểu góc độ khác mang nội dung khác Trong lĩnh vực kinh tế học, giá trị gắn liền với giá trị hàng hóa, giá trị khái niệm dùng để sức mạnh sản phẩm khống chế sản phẩm khác thông qua trao đổi, giá trị vật phẩm thể tính có ích nó, để bộc lộ giá trị vật phẩm làm phải có ích cho sống người đáp ứng nhu cầu người Do vậy, phân tích kinh tế, giá trị vị trí tương đối hàng hóa trật tự ưu tiên, vị trí cao giá trị lớn Trong triết học có nhiều quan điểm khác giá trị Những người theo chủ nghĩa tâm khách quan coi giá trị tồn phẩm chất tiên nghiệm, chuẩn mực lý tưởng tồn bên ngồi vật khơng phụ thuộc vào nhu cầu ý muốn cuả người Ngược lại, người theo chủ nghĩa tâm chủ quan lại cho giá trị tượng ý thức, biểu tượng thái độ chủ quan người khách thể mà người đánh giá Giá trị tượng xã hội đặc thù, giá trị khơng phải tiên nghiệm thần bí mà bắt nguồn từ sống lao động người xã hội loài người Chỉ xã hội lồi người có gọi giá trị mà người giá trị cao “con người giá trị cao giá trị Đầu tư vào người sở vững cho phát triển kinh tế - xã hội” [83, tr.11] Từ điển Tiếng Việt quan niệm, giá trị hiểu làm cho vật có ích lợi, đáng q mặt đó; tác dụng, hiệu lực; lao động xã hội người sản xuất hàng hóa kết tinh vào sản phẩm hàng hóa; Số đo đại lượng hay số thay ký hiệu Theo giáo sư Nguyễn Trọng Chuẩn: “Nói đến giá trị tức muốn khẳng định mặt tích cực, mặt diện, nghĩa bao hàm quan điểm coi giá trị gắn liền với đúng, tốt, hay, đẹp, nói đến có khả thơi thúc người vươn tới” [12, tr.16] Từ ý kiến, quan niệm giá trị, khái quát lại sau: Thứ nhất, giá trị tất mang ý nghĩa tích cực, gắn với tốt đẹp, người thừa nhận đặt vị trí quan trọng đời sống người, góp phần vào phát triển xã hội Thứ hai, giá trị thành bất biến mà ln vận động biến đổi theo hoàn cảnh lịch sử cụ thể Giá trị mang tính lịch sử khách quan, đời tồn hay giá trị khơng phụ thuộc vào ý thức người mà yêu cầu thời điểm định lịch sử Thứ ba, giá trị chứa đựng yếu tố nhận thức, tình cảm, hành vi chủ thể quan hệ với vật tượng mang giá trị, thể đánh giá, lựa chọn chủ thể vật tượng 10 Thứ tư, giá trị đóng vai trị quan trọng đời sống xã hội, giá trị giúp người điều chỉnh hành vi sống, giá trị giúp người định hướng xác định mục đích cho hành động mình, động thúc đẩy hoạt động người Trên thực tế, dựa vào tiêu chí khác người ta phân loại giá trị khác Nhưng cách phân loại phổ biến dựa vào tiêu chí mục đích phục vụ cho nhu cầu người, người ta chia làm hai loại: giá trị vật chất giá trị tinh thần Giá trị vật chất rõ nét đời sống kinh tế, gắn bó trực tiếp với tồn xã hội, định tồn xã hội loài người Giá trị tinh thần phẩm chất đặc biệt trí tuệ, tình cảm, ý chí, biểu lĩnh vực tư tưởng, đạo đức, văn hóa, nghệ thuật, phong tục tập quán Những phẩm chất ăn sâu, bám rễ vào đời sống tinh thần chúng trở thành chuẩn mực để người đánh giá phân biệt đẹp, xấu, thiện, ác đời sống ngày người 1.1.1.2 Khái niệm giá trị truyền thống giá trị đạo đức truyền thống dân tộc Cho đến tồn nhiều quan niệm khác “Truyền thống” Chẳng hạn Giá trị tinh thần truyền thống dân tộc Việt Nam, nhà xuất Khoa học xã hội ấn hành năm 1980, GS Trần Văn Giàu quan niệm: truyền thống đức tính hay thói tục kéo dài nhiều hệ, nhiều thời kỳ lịch sử có nhiều tác dụng, tác dụng tích cực, tiêu cực Còn tác giả Nguyễn Trọng Chuẩn Nguyễn Văn Huyên Giá trị truyền thống trước thách thức tồn cầu hóa, cho rằng: …truyền thống - yếu tố di tồn văn hóa, xã hội thể chuẩn mực hành vi, tư tưởng, phong tục, thói quen, lối sống cách ứng xử cộng đồng người hình thành 93 26.Trần Văn Giàu (1983), Dòng chủ lưu văn hóa Việt Nam, tư tưởng yêu nước, Nxb Thành phố Hồ Chí Minh 27.Trần Văn Giàu (1993), Giá trị tinh thần truyền thống dân tộc Việt Nam, Nxb Thành phố Hồ Chí Minh 28.Hội Khuyến học Việt Nam (2000), Tài liệu đại hội thi đua khuyến học toàn quốc, Nxb Thanh niên, Hà Nội 29.Hội Sinh viên Việt Nam (2009), Dự thảo báo cáo Ban chấp hành Trung ương Hội sinh viên Việt Nam Khóa VII Đại hội Toàn quốc Hội sinh viên Việt Nam lần thứ VIII (nhiệm kỳ 2009 -2013) 30.Nguyễn Văn Huyên (2003), “Giá trị truyền thống - nhân lõi sức sống bên phát triển đất nước, dân tộc”, Tạp chí Triết học, (4), tr.51-52 31.Vũ Khiêu (Chủ biên) (1974), Đạo đức mới, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 32.Nguyễn Thế Kiệt (2011), Tư tưởng Hồ Chí Minh với việc nâng cao đạo đức cách mạng cho cán lãnh đạo, quản lý Việt Nam nay, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 33.Nguyễn Thế Kiệt (2012), Mấy vấn đề đạo đức học Mác - xít xây dựng đạo đức điều kiện kinh tế thị trường Việt Nam nay, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 34 Phan Huy Lê, Vũ Minh Giang (1996), Giá trị truyền thống người Việt Nam nay, Tập 1, Chương trình Khoa học cơng nghệ Nhà nước, đề tài KX07 - 02, Hà Nội 35 V.I Lênin (1980), Toàn tập, Tập 1, Nxb Tiến bộ, Mátxcơva 36.V.I Lênin (1981), Toàn tập, Tập 29, Nxb Tiến bộ, Mátxcơva 37.V.I Lênin (1978), Toàn tập, Tập 31, Nxb Tiến bộ, Mátxcơva 38.V.I Lênin (1980), Toàn tập, Tập 35, Nxb Tiến bộ, Mátxcơva 39.V.I Lênin (1977), Toàn tập, Tập 36, Nxb Tiến bộ, Mátxcơva 40.V.I Lênin (1977), Toàn tập, Tập 37, Nxb Tiến bộ, Mátxcơva 94 41.V.I Lênin (1977), Toàn tập, Tập 51, Nxb Tiến bộ, Mátxcơva 42.V.I Lênin (1977), Toàn tập, Tập 42, Nxb Tiến bộ, Mátxcơva 43.Nguyễn Văn Lý (2000), Kế thừa đổi giá trị đạo đức truyền thống trình chuyển sang kinh tế thị trường Việt Nam nay, Luận án tiến sĩ Triết học, Học viện Chính trị quốc gia Hồ Chí Minh, Hà Nội 44.C.Mác - Ph.Ăngghen (1995), Tồn tập, Tập 3, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 45.C.Mác - Ph Ăngghen (1993), Toàn tập, Tập 12, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 46 C.Mác - Ph Ăngghen (1994), Toàn tập, Tập 20, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 47 C.Mác - Ph Ăngghen (1995), Tồn tập, Tập 21, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 48.C.Mác - Ph Ăngghen (1994), Toàn tập, Tập 42, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 49.Hồ Chí Minh (2000), Tồn tập, Tập 4, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 50.Hồ Chí Minh (2000), Tồn tập, Tập 5, Nxb Chính trị quốc gia, Hà nơi 51.Hồ Chí Minh (2000), Tồn tập, Tập 6, Nxb Chính trị quốc gia, Hà nơi 52.Hồ Chí Minh (1996), Tồn tập, Tập 9, Nxb Chính trị quốc gia, Hà nơi 53.Hồ Chí Minh (1996), Tồn tập, Tập 12, Nxb Chính trị quốc gia, Hà nơi 54.Đỗ Mười (1995), Trí thức Việt Nam nghiệp đổi xây dựng đất nước, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 55.Ngơ Thị Thu Ngà (2011), Giá trị đạo đức truyền thống với việc xây dựng đạo đức cho hệ trẻ Việt Nam nay, Luận án tiến sĩ Triết học, Học viện Chính trị - Hành quốc gia Hồ Chí Minh, Hà Nội 56.Đỗ Văn Ninh (1999), Quốc Tử Giám trí tuệ Việt, Nxb Thanh niên, Hà Nội 57 Trần Sỹ Phán (2011), "Thực trạng đạo đức đội ngũ cán bộ, đảng viên nước ta qua văn kiện Đại hội XI Đảng", Tạp chí Triết học, (8) 95 58.Hoàng Phê (Chủ biên) (2000), Từ điển Tiếng Việt, Nxb Đà Nẵng 59.Lý Việt Quang (2013), “Quan hệ truyền thống đại triết lý phát triển Hồ Chí Minh”, Tạp chí Lý luận trị, (3) 60.Mai Thị Q (2009), Tồn cầu hóa vấn đề kế thừa số giá trị truyền thống dân tộc bối cảnh tồn cầu hóa nay, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 61.Trường Cao đẳng Ngơ Gia Tự (2006), Báo cáo tình hình thực nhiệm vụ năm học 2006, nhiệm vụ chủ yếu năm 2007 62.Trường Cao đẳng Ngô Gia Tự (2007), Báo cáo tình hình thực nhiệm vụ năm học 2007, nhiệm vụ chủ yếu năm 2008 63.Trường Cao đẳng Ngô Gia Tự (2008), Báo cáo tình hình thực nhiệm vụ năm học 2008, nhiệm vụ chủ yếu năm 2009 64.Trường Cao đẳng Ngơ Gia Tự (2009), Báo cáo tình hình thực nhiệm vụ năm học 2009, nhiệm vụ chủ yếu năm 2010 65.Trường Cao đẳng Ngô Gia Tự (2010), Báo cáo tình hình thực nhiệm vụ năm học 2010, nhiệm vụ chủ yếu năm 2011 66 Trường Cao đẳng Ngơ Gia Tự (2011), Báo cáo tình hình thực nhiệm vụ năm học 2011, nhiệm vụ chủ yếu năm 2012 67.Trường Cao đẳng Nghề Bắc Giang (2008), Báo cáo tình hình thực nhiệm vụ năm học 2008, nhiệm vụ trọng tâm năm 2009 68.Trường Cao đẳng Nghề Bắc Giang (2009), Báo cáo tình hình thực nhiệm vụ năm học 2009, nhiệm vụ trọng tâm năm 2010 69.Trường Cao đẳng Nghề Bắc Giang (2010), Báo cáo tình hình thực nhiệm vụ năm học 2010, nhiệm vụ trọng tâm năm 2011 70.Trường Cao đẳng Nghề Bắc Giang (2011), Báo cáo tình hình thực nhiệm vụ năm học 2011, nhiệm vụ trọng tâm năm 2012 71.Trường Cao đẳng Nghề Bắc Giang (2012), Báo cáo tình hình thực nhiệm vụ năm học 2012, nhiệm vụ trọng tâm năm 2013 96 72.Trường Cao đẳng Kỹ thuật Cơng nghiệp (2008), Báo cáo tình hình thực nhiệm vụ năm học 2008 73.Trường Cao đẳng Kỹ thuật Công nghiệp (2009), Báo cáo tình hình thực nhiệm vụ năm học 2009 74.Trường Cao đẳng Kỹ thuật Công nghiệp (2010), Báo cáo tình hình thực nhiệm vụ năm học 2010 75.Trường Cao đẳng Kỹ thuật Công nghiệp (2011), Báo cáo tình hình thực nhiệm vụ năm học 2011 76.Trường Cao đẳng Kỹ thuật Công nghiệp (2012), Báo cáo tình hình thực nhiệm vụ năm học 2012 77.Trường Đại học Nông Lâm Bắc Giang (2008), Báo cáo tình hình thực nhiệm vụ năm học 2008 78.Trường Đại học Nơng Lâm Bắc Giang (2009), Báo cáo tình hình thực nhiệm vụ năm học 2009 79.Trường Đại học Nơng Lâm Bắc Giang (2010), Báo cáo tình hình thực nhiệm vụ năm học 2010 80.Trường Đại học Nơng Lâm Bắc Giang (2011), Báo cáo tình hình thực nhiệm vụ năm học 2011 81.Trường Đại học Nông Lâm Bắc Giang (2012), Báo cáo tình hình thực nhiệm vụ năm học 2012 82.Võ Minh Tuấn (2004), Ý thức đạo đức sinh viên Việt Nam nay, Luận án tiến sĩ Triết học, Trường Đại học Khoa học xã hội nhân văn, Hà Nội 83.Nguyễn Quang Uẩn - Nguyễn Thạc - Mạc Văn Trang (1995), Giá trị định hướng giá trị nhân cách giáo dục giá trị, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 84.Huỳnh Khái Vinh - Nguyễn Thanh Tuấn (1997), Bàn khoan dung văn hóa, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 85.Huỳnh Khái Vinh (2001), Một số vần đề lối sống đạo đức, chuẩn giá trị xã hội, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 97 PHỤ LỤC Phụ lục PHIẾU TRƯNG CẦU Ý KIẾN SINH VIÊN Để chuẩn bị cho việc triển khai thực đề tài “Kế thừa đổi giác trị đạo đức truyền thống dân tộc giáo dục đạo đức cho sinh viên Việt Nam (qua thực tế tỉnh Bắc Giang), xin anh (chị) vui lòng trả lời số câu hỏi cách đánh đấu X vào vng bên cạnh phương án có sẵn Câu 1: Mục đích học tập anh (chị) gì? - Cống hiến cho đất nước - Có nghề nghiệp ổn định - Để thành đạt - Nâng cao kiến thức - Để có thu nhập cao - Lý khác Câu 2: Anh (chị) đồng ý mức độ động để sinh viên phấn đấu vào Đảng? Động phấn đấu vào Đảng Có điều kiện để cống hiến tốt cho đất nước Dễ có hội để tìm kiếm việc làm Vào Đảng niềm vinh dự cho thân gia đình Dễ có hội thăng tiến Lý khác Hoàn toàn đồng ý Đồng ý phần Không đồng ý 98 Câu 3: Anh (chị) có đồng ý hay khơng đồng ý với biểu tiêu cực sinh viên Bắc Giang nay? Các biểu tiêu cực sinh viên Đồng ý Không đồng ý Bỏ học học muộn khơng có lý Có biểu gian lận học tập thi cử Thiếu kính trọng thầy Sống bng thả, u gấp, sống thử Có hành vi thiếu văn hóa nơi cơng cộng Cờ bạc, rượu chè, cầm cố Đánh nhau, đua xe trái phép, gây trật tự nơi công cộng Ngiện hút Mai dâm Vi phạm pháp luật Câu 4: Theo anh(chị) có cần thiết phải kế thừa đổi giá trị đạo đức truyền thống dân tộc thời đại hay không? Rất cần thiết Cần thiết Không cần thiết Câu 5: Anh (hãy) cho biết mức độ cần thiết phải kế thừa số giá trị truyền thống dân tộc đây? Các giá trị đạo đức truyền thống dân tộc Lòng yêu nước Tinh thần đồn kết Ý thức cộng đồng Lịng nhân ái, bao dung Đức tính cần cù, tiết kiệm Truyền thống hiếu học Rất cần thiết Cần thiết Không cần thiết 99 Tinh thần lạc quan Câu 6: Anh (chị) cho biết đánh giá vấn đề kế thừa đổi giá trị đạo đức truyền thống giáo dục đạo đức cho sinh viên nhà trường Các tiêu chí Đồng ý Khơng đồng ý Nhà trường quan tâm Nhà trường quan tâm Nhà trường quan tâm Hầu khơng quan tâm Khơng rõ Câu 7: Anh (chị) có sẵn sàng tham gia hoạt dộng tình nguyện hay khơng? Sẵn sàng tham gia hoạt động tình nguyện viên tham gia phải có chế độ sách đãi ngộ Không tham gia 100 Phụ lục PHIẾU LẤY Ý KIẾN CÁN BỘ GIẢNG VIÊN Để chuẩn bị cho việc triển khai thực đề tài “Kế thừa đổi giác trị đạo đức truyền thống dân tộc giáo dục đạo đức cho sinh viên Việt Nam (qua thực tế tỉnh Bắc Giang)”, xin anh (chị) vui lòng trả lời số câu hỏi cách đánh đấu X vào vng bên cạnh phương án có sẵn Câu 1: Anh (chị) có đồng ý hay khơng đồng ý với biểu tiêu cực sinh viên Bắc Giang nay? Các biểu tiêu cực sinh viên Bỏ học học muộn khơng có lý Có biểu gian lận học tập thi cử Thiếu kính trọng thầy Sống bng thả, yêu gấp, sống thử Có hành vi thiếu văn hóa nơi cơng cộng Cờ bạc, rượu chè, cầm cố Đánh nhau, đua xe trái phép, gây trật tự nơi công cộng Ngiện hút Mai dâm Vi phạm pháp luật Đồng ý Không đồng ý 101 Câu 2: Theo anh (chị) cho biết mức dộ cần thiết hay kế thừa đổi giá trị đạo đức truyền thống dân tộc giáo dục đạo đức cho sinh viênViệt Nam nay? Rất cần thiết Cần thiết Ít cần thiết Khơng cần thiết Câu 3: Anh (chị) cho biết mức độ quan tâm nhà trường tới việc kế thừa đổi số giá trị đạo đức cho sinh viên nơi anh (chị) công tác? Các giá trị đạo đức truyền Rất quan Quan Ít quan thống dân tộc tâm tâm tâm Khơng quan tâm Lịng u nước Tinh thần đồn kết Ý thức cộng đồng Lịng nhân ái, bao dung Đức tính cần cù, tiết kiệm Truyền thống hiếu học Tinh thần lạc quan Câu 4: Anh (chị) cho biết phương pháp giảng dạy chủ yếu môn khoa học Mác - Lênin gì? Thuyết trình Nêu vấn đề 102 Thảo luận nhóm, Xêmina Kích thích tư Phương pháp khác Câu 6: Anh (chị) cho biết trường anh (chị) có tài liệu biên soạn nội dung giá trị đạo đức truyền thống dân tộc biểu cụ thể thời kỳ hay khơng? Có Khơng có 103 Phụ lục KẾT QUẢ TRƯNG CẦU Ý KIẾN SINH VIÊN Mục đích học tập sinh viên STT Tiêu chí Kết (%) - Cống hiến cho đất nước 75,5 - Có nghề nghiệp ổn định 86,5 - Để thành đạt 39,5 - Nâng cao kiến thức 28,25 - Để có thu nhập cao 50,3 - Lý khác 24,5 Đánh giá động phấn đấu vào Đảng sinh viên Kết (%) Hồn Đồng Khơng tồn ý đồng ý đồng ý phần Stt Động phấn đấu vào Đảng Có điều kiện để cống hiến tốt cho đất nước 53,5 31,25 15,25 Dễ có hội để tìm kiếm việc làm 45,5 34,75 19,75 Vào Đảng niềm vinh dự cho thân gia đình 63,5 30,25 6,25 Dễ có hội thăng tiến 30,75 31 38,25 Lý khác 33,75 34,25 32 104 Đánh giá sinh viên biểu tiêu cực sinh viên Bắc Giang Stt Các biểu tiêu cực sinh viên Bỏ học học muộn khơng có lý Có biểu gian lận học tập thi cử Thiếu kính trọng thầy Sống bng thả, yêu gấp, sống thử Có hành vi thiếu văn hóa nơi cơng cộng Cờ bạc, rượu chè, cầm cố Đánh nhau, đua xe trái phép, gây trật tự nơi 10 công cộng Ngiện hút Mại dâm Vi phạm pháp luật Kết (%) Không Đồng ý đồng ý 90,5 9,5 89 11 47,5 52,5 83,75 16,25 59 41 78,5 21,5 52,5 47,5 45,5 67 75,5 54,5 33 24,5 Đánh giá sinh viên cần thiết phải kế thừa va đổi giá trị đạo đức Stt Các tiêu chí Rất cần thiết Cần thiết Khơng cần thiết Kết (%) 61,75 28 10,25 105 Đánh giá sinh viên mức độ cần thiết phải kế thừa số giá trị đạo đức truyền thống dân tộc Kết (%) Stt Các tiêu chí Lịng u nước Tinh thần đồn kết Ý thức cộng đồng Lịng nhân ái, bao dung Đức tính cần cù, tiết kiệm Truyền thống hiếu học Tinh thần lạc quan Rất cần thiết 91 75,5 55,5 81,25 49,5 27 24,5 Không cần thiết 2,5 8,5 2,25 16 15,5 28,25 Cần thiết 22 36 16,5 34,5 57,5 47,25 Đánh giá sinh viên vấn đề kế thừa đổi giá trị đạo đức giáo dục đạo đức cho sinh viên nhà trường Stt Các tiêu chí Kết (%) Nhà trường quan tâm 31,5 Nhà trường quan tâm 54,5 Nhà trường quan tâm 10,5 Hầu không quan tâm 2,5 Không rõ Đánh giá sinh viên việc tham gia hoạt động tình nguyện Stt Các tiêu chí Kết (%) Sẵn sàng tham gia hoạt động tình nguyện 64,5 viên tham gia phải có chế độ sách đãi ngộ 24,5 Không tham gia 11 106 Phụ lục KẾT QUẢ LẤY Ý KIẾN CÁN BỘ, GIẢNG VIÊN Đánh giá cán bộ, giảng viên biểu tiêu cực sinh viên Bắc Giang Kết (%) Stt Các biểu tiêu cực sinh viên Đồng ý Không đồng ý 92 Bỏ học học muộn khơng có lý Có biểu gian lận học tập thi cử 92,5 7,5 Thiếu kính trọng thầy 49,5 50,5 Sống buông thả, yêu gấp, sống thử 82,5 17,5 Có hành vi thiếu văn hóa nơi công cộng 51 49 Cờ bạc, rượu chè, cầm cố 57,5 42,5 Đánh nhau, đua xe trái phép, gây trật tự nơi công cộng 54 46 Ngiện hút 44,5 54,5 Mại dâm 71 29 10 Vi phạm pháp luật 69 31 Đánh giá cán bộ, giảng viên cần thiết phải kế thừa đổi giá trị đạo đức Stt Các tiêu chí Kết (%) Rất cần thiết 56,5 Cần thiết 32 Ít cần thiết 7,5 Không cần thiết 107 Đánh giá cán bộ, giảng viên mức độ quan tâm nhà trường việc kế thừa đổi số giá trị đạo đức truyền thống dân tộc Kết (%) Các giá trị đạo đức truyền thống dân tộc Stt Rất quan tâm Quan tâm Ít quan tâm Khơng quan tâm Lịng yêu nước 51 45,5 2,5 Tinh thần đoàn kết 44 48,5 5,5 Ý thức cộng đồng 50,5 42,5 Lòng nhân ái, bao dung 61 33 4,5 1,5 Đức tính cần cù, tiết kiệm 52,5 37,5 6,5 3,5 Truyền thống hiếu học 39 57,5 2,5 Tinh thần lạc quan 29 31,5 26,5 13 Đánh giá cán bộ, giảng viên phương pháp giảng dạy chủ yếu môn khoa học Mác - Lênin nhà trường Stt Các phương pháp Thuyết trình Nêu vấn đề Thảo luận nhóm, Xemina Kích thích tư Phương pháp khác Kết (%) 77 8,5 11,5 Ý kiến giáo viên tài liệu biên soạn cho việc kế thừa đổi giá trị đạo đức truyền thống nhà trường Stt Các tiêu chí Có tài liệu Khơng có tài liệu Kết (%) 100 ... KẾ THỪA VÀ ĐỔI MỚI CÁC GIÁ TRỊ ĐẠO ĐỨC TRUYỀN THỐNG DÂN TỘC TRONG GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC CHO SINH VIÊN VIỆT NAM HIỆN NAY 1.2.1 Quan điểm kế thừa đổi giá trị đạo đức truyền thống dân tộc việc giáo dục. .. hóa giáo dục đạo đức cho sinh viên 1.2.2 Sự cần thiết phải kế thừa đổi giá trị đạo đức truyền thống dân tộc giáo dục đạo đức cho sinh viên Việt Nam 1.2.2.1 Kế thừa đổi giá trị đạo đức truyền thống. .. trọng kế thừa đổi giá trị đạo đức truyền thống dân tộc việc giáo dục đạo đức cho sinh viên Việt Nam - Phân tích thành tựu hạn chế việc kế thừa đổi giá trị đạo đức truyền thống dân tộc giáo dục đạo