Phát huy giá trị đạo đức truyền thống việt nam trong lối sống thanh niên huyện hóc môn thành phố hồ chí minh hiện nay

MỞ ĐẦU Tính cấp thiết đề tài Sở hữu vấn đề nhà sáng lập chủ nghĩa Mác – Lênin quan tâm đặc biệt Trong suốt trình xây dựng phát triển học thuyết mình, đặc biệt lý luận chủ nghĩa xã hội, nhà kinh điển phải liên tục đấu tranh không khoan nhượng với học thuyết khác để bảo vệ quan điểm mình: “xóa bỏ chế độ sở hữu tư nhân TBCN TLSX trình tất yếu khách quan lịch sử loài người” Ở nước ta, sau 20 năm thực đường lối đổi Đảng, đạt nhiều thành tựu, thành tựu lĩnh vực phát triển kinh tế Sự khởi sắc kinh tế nước ta trình đổi nhận thức, đổi tư duy, tư kinh tế vận dụng cách đắn quan điểm chủ nghĩa Mác – Lênin vào thực tiễn Tuy nhiên, hàng loạt vấn đề vấn đề sở hữu kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa vấn đề quan trọng Theo lý luận mác xít, sở hữu mặt quan hệ sản xuất, phụ thuộc vào trình độ phát triển lực lượng sản xuất Vậy, với trình độ phát triển lực lượng sản xuất Việt Nam quan hệ sở hữu nói riêng quan hệ sản xuất nói chung phù hợp Từ để phát triển kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa cấu sở hữu phải nào? Những yếu tố tác động mạnh mẽ đến hình thành biến đổi quan hệ sở hữu? Đặc trưng chế độ sở hữu kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa nước ta Đó vấn đề cấp bách lý luận thực tiễn nước ta Ở nước ta, sở hữu vấn đề nhạy cảm cơng đổi tồn diện, lâu dài, thển tập trung nguyện vọng lợi ích tầng lớp nhân dân Thực tiễn công đổi mới, đặc biệt đổi kinh tế chứng minh tính đắn Đảng Nhà nước ta nhận thức xử lý vấn đề sở hữu Việc xây dựng kinh tế hàng hóa nhiều thành phần theo chế thị trường có quản lý Nhà nước theo định hướng XHCN địi hỏi phải có xem xét giải cách đắn vấn đề sở hữu Hơn nữa, kinh tế mà xây dựng địi hỏi phải có chủ sở hữu thật cụ thể; chủ sở hữu khơng Nhà nước, tập thể mà cịn cá nhân công dân Theo tinh thần Nghị Hội nghị Trung ương VI (lần 1) khóa VIII, để thực việc giải phóng phát huy lực lượng, tiềm năng, cần tạo điều kiện thuận lợi cho người, gia đình, doanh nhân kinh doanh có hiệu quả, tạo mơi trường điều kiện cho khu vực kinh tế tư nhân phát triển Đồng thời chủ trương Đảng Nhà nước ta phát triển kinh tế thị trường, đặt người vào vị trí trung tâm, phát huy sức mạnh cá nhân người tất người Do đó, cần phải trọng nghiên cứu xây dựng hệ thống pháp luật, bảo đảm kết hợp hài hòa phát triển kinh tế với phát triển thỏa mãn yêu cầu mặt xã hội cá nhân cộng đồng Xác định vai trò tầm quan trọng vấn đề sở hữu Việt Nam bối cảnh Chúng vấn đề: “Phạm trù sở hữu triết học Mác số vấn đề thực tiễn sở hữu Việt Nam nay” làm đề tài khóa luận Tình hình nghiên cứu đề tài Trên sách báo nước năm trở lại có nhiều cơng trình, báo, viết, nhà nghiên cứu khoa học vấn đề liên quan đến đề tài Trong đó, có cơng trình chủ yếu sau đây: Ở nước ta, kể từ Đảng Cộng sản Việt Nam khởi xướng công đổi mới, Đảng ta công bố "Cương lĩnh xây dựng đất nước thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội", khẳng định việc xây dựng kinh tế nước ta kinh tế hàng hóa nhiều thành phần theo định hướng XHCN, có nhiều nhà khoa học quan tâm nghiên cứu tới vấn đề sở hữu Chuyên đề "Cơ cấu sở hữu chế kinh tế - Những vấn đề lý luận pháp lý thực tiễn Việt Nam" cố Phó giáo sư, Tiến sĩ Trần Trọng Hựu Tạp chí Nhà nước pháp luật, tháng 3-1989 Bài viết "Vấn đề sở hữu trình xây dựng chủ nghĩa xã hội" Phó giáo sư Tiến sĩ Lê Hữu Nghĩa Tạp chí Cộng sản, tháng 6-1989; Kỷ yếu đề tài khoa học cấp Bộ “Sự phù hợp chế độ sở hữu chế độ trị nước ta nay” Viện khoa học trị, Học viện trị quốc gia Hồ Chí Minh, năm 1996 PGS.PTS Lưu Văn Sùng làm chủ nhiệm; Kỷ yếu đề tài khoa học cấp Bộ “Những quan điểm chủ nghĩa Mác - Lênin vấn đề sở hữu chủ nghĩa xã hội ý nghĩa quan điểm trình phát triển kinh tế nhiều thành phần nước ta nay”, Hà Nội, 2001 TS Trần Ngọc Linh làm chủ nhiệm đề tài; công trình “Vấn đề sở hữu kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa Việt Nam”, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội GS.TS Nguyễn Kế Tuấn làm chủ biên; cơng trình “Một số vấn đề sở hữu nước ta nay” PGS.TS Nguyễn văn Thạo TS Nguyễn Hữu Đạt đồng chủ biên Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội năm 2004;… Ngồi ra, báo, tạp chí khoa học khác nước có đăng tải báo khoa học nhà nghiên cứu vấn đề sở hữu như: Tạp chí cộng sản, tạp chí triết học, tạp chí nghiên cứu kinh tế… cơng trình nghiên cứu vấn đề sở hữu nước ta Trong số cơng trình nói phải kể đến cơng trình có tính chất nghiên cứu sâu sắc, tồn diện có hệ thống vấn đề sở hữu như, cơng trình Kỷ yếu đề tài khoa học cấp Bộ “Những quan điểm chủ nghĩa Mác - Lênin vấn đề sở hữu chủ nghĩa xã hội ý nghĩa quan điểm q trình phát triển kinh tế nhiều thành phần nước ta nay”, Hà Nội, 2001 TS Trần Ngọc Linh làm chủ nhiệm đề tài Cơng trình bao gồm tham gia nhiều nhà khoa học, cơng trình hệ thống quan điểm chủ nghĩa Mác - Lênin vấn đề sở hữu chủ nghĩa xã hội, coi sở, tảng lý luận cho việc tìm biện pháp, phương án xây dựng hệ thống loại hình sở hữu thích hợp bảo đảm cho thành phần kinh tế nhà nước giữ vị trí chủ đạo, đồng thời phát huy tiềm thành phần kinh tế khác toàn kinh tế nhiều thành phần nước ta thời kì đổi Tiếp đến cơng trình “Vấn đề sở hữu kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa Việt Nam” GS.TS Nguyễn Kế Tuấn làm chủ biên Công trình làm rõ thêm vấn đề lý luận vấn đề sở hữu mơ hình kinh tế thị trường; vận dụng chúng để làm rõ vấn đề sở hữu kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa Việt Nam; cung cấp luận chứng khoa học cho việc bổ sung, điều chỉnh quan điểm, chủ trương Đảng chế, sách Nhà nước q trình xây dựng kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa Việt Nam giai đoạn tới Mục đích nghiên cứu đề tài - Mục đích nghiên cứu Đề tài bước đầu làm rõ quan niệm nhà kinh điển chủ nghĩa Mác – Lênin sở hữu, từ phân tích số vấn đề thực tiễn sở hữu Việt Nam - Nhiệm vụ nghiên cứu + Phân tích khái niệm sở hữu lịch sử hình thành hình thức sở hữu lịch sử, nội dung quan hệ sở hữu + Phân tích thực trạng vấn đề sở hữu Việt Nam điều kiện kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa định hướng phát triển sở hữu Việt Nam điều kiện Cơ sở lý luận phương pháp nghiên cứu đề tài Cơ sở lý luận đề tài chủ nghĩa vật biện chứng chủ nghĩa vật lịch sử, đặc biệt lý luận hình thái kinh tế - xã hội Phương pháp nghiên cứu đề tài kết hợp nguyên tắc nhận thức vật biện chứng nghiên cứu xã hội với phân tích tổng hợp, so sánh đối chiếu, logic lịch sử Kết cấu đề tài Ngoài phần Mở đầu, phần Kết luận, Danh mục tài liệu tham khảo, đề tài kết cấu thành 02 chương (06 tiết) NỘI DUNG Chương PHẠM TRÙ SỞ HỮU TRONG TRIẾT HỌC MÁC 1.1 Khái niệm sở hữu Sở hữu luôn vấn đề chiếm vị trí quan trọng hệ thống lý luận chủ nghĩa Mác – Lênin thực tiễn phong trào cách mạng giai cấp vơ sản tồn giới C Mác coi vấn đề sở hữu vấn đề sống giai cấp xã hội Mác viết: “Vấn đề sở hữu vấn đề sống giai cấp hay giai cấp khác – tùy thuộc vào trình độ phát triển cơng nghiệp” [25; 428] Vì vấn đề sở hữu lại C Mác, nhà sáng lập chủ nghĩa Mác – Lênin coi quan trọng vậy? Chúng ta tìm thấy câu trả lời tác phẩm C Mác Ph Ăngghen, ông bàn chất sở hữu, vị trí, vai trị sở hữu vận động phát triển xã hội loài người Khái niệm sở hữu trải qua trình phát triển lâu đời Trong suốt nhiều kỷ trước hình thành hình thái kinh tế - xã hội, khái niệm “sở hữu” không sử dụng, dùng với nghĩa khác xa nghĩa ngày Chẳng hạn, nói tài sản, cải, Aristotte có nói tới chiếm giữ chúng, sở hữu Khái niệm “sở hữu” xuất vào khoảng kỷ XVII Trong thời kì mà tư tưởng quyền tự nhiên phổ biến rộng rãi Chung quanh quan niệm sở hữu có hai khuynh hướng tư tưởng khác nhau: tư tưởng nhà triết học nhà luật học, mà đại biểu tiếng Locke, Smit, Ricardo, Hêghen, Savigny, Rútxô… Theo Locke – nhà triết học vật Anh, khái niệm sở hữu coi chiếm hữu Quan niệm ông thể rõ “Luận án thứ hai Chính phủ” Cũng Locke, Hêghen – đại biểu triết học tâm khách quan Đức kỷ XVIII – XIX, coi sở hữu chiếm hữu Theo Hêghen, sở hữu quan hệ xã hội đặc biệt, mà quan hệ người, với tư cách người với tự nhiên, quyền tuyệt đối chiếm hữu liên quan đến vật người Ngược lại với Hêghen, Savigny – nhà bác học người Đức, người sáng lập trường phái lịch sử pháp luật La mã thời đó, khơng coi sở hữu quyền tuyệt đối chiếm hữu Theo ông, việc “nắm giữ” sở loại hình sở hữu nào; người nắm giữ đồ vật điều kiện có khả ngăn chặn hay loại trừ người khác tác động mặt vật chất lên Khía cạnh đáng ý nắm giữ, theo Savigny là: khơng phải khái niệm pháp lý hay pháp quy, khơng phải pháp luật, mà hay điều kiện cho xây dựng pháp luật C Mác Ph Ăngghen – người sáng lập chủ nghĩa cộng sản khoa học tiếp thu cách có chọn lọc quan điểm nêu sở hữu Điểm mà ông tiếp thu là: sở hữu trước hết chiếm hữu công cụ lao động sản phẩm lao động Tuy nhiên, tư tưởng “chiếm hữu” ơng có biến đổi rõ rệt Các ông khẳng định rằng, sở hữu chiếm hữu nào, sở hữu quan hệ xã hội đó, sở hữu chiếm hữu mang tính chất xã hội Trước vào tìm hiểu khái niệm sở hữu tư tưởng C Mác Ph Ăngghen cần lưu ý điều rằng, ông, sở hữu mục đích mà điều kiện sản xuất Các ông ý định đặt thành vấn đề sở hữu gì? Do đó, ơng khơng dành riêng tác phẩm để nói khái niệm sở hữu Tuy vậy, phân tích, nghiên cứu phương thức sản xuất tư chủ nghĩa, ông buộc phải nghiên cứu vấn đề sở hữu khơng đề cập đến khái niệm sở hữu Chính bắt gặp nhiều khái niệm sở hữu mà ông đưa tác phẩm như: “Tư bản”, “Sự khốn triết học” năm 1847, “Bàn Pruđông”, “Bản thảo kinh tế triết học năm 1844”, “Hệ tư tưởng Đức” năm 1846, “Phê phán cương lĩnh Gơta”, “Góp phần phê phán khoa kinh tế trị”… loạt thư từ, báo khác Qua việc tổng hợp ý kiến mà nhà kinh điển nêu tác phẩm nói đến số nhận định sau: Thứ nhất, C Mác Ph Ăngghen cho rằng, khơng có khái niệm sở hữu riêng biệt nằm quan hệ xã hội Trong tác phẩm “Bàn Pruđông”, phê phán nhà kinh tế học tư sản cách đặt vấn đề sở hữu, C Mác rằng, Pruđông bộc lộ sai lầm cách đặt nhan đề sách “Sở hữu gì?” Sai lầm Pruđơng chỗ coi sở hữu khái niệm riêng biệt, quan hệ độc lập nằm quan hệ xã hội Trong thư gửi Anencốp ngày 28-12-1846, C Mác có viết: “khi định nghĩa sở hữu quan hệ độc lập ngài Pruđơng phạm phải điều tồi tệ sai lầm có tính chất phương pháp luận: ông ta tỏ không hiểu mối liên hệ gắn bó tất hình thức sản xuất tư bản; ông ta tỏ không hiểu tính chất lịch sử tính chất thời hình thức sản xuất thời đại định…” [29; 662-663] Theo C Mác Ph Ăngghen, sở hữu nằm quan hệ xã hội sản xuất định, ông cho rằng, muốn định nghĩa sở hữu quan hệ độc lập, phạm trù riêng biệt, ý niệm trừu tượng vĩnh cửu, sa vào ảo tưởng siêu hình hay mang tính chất luật học mà thơi Thứ hai, C Mác Ph Ăngghen khẳng định rằng, sở hữu quan hệ xã hội mang tính lịch sử cụ thể Trong tác phẩm “Sự khốn triết học”, C Mác có viết: “Trong thời đại lịch sử, quyền sở hữu phát triển cách khác nhau, loạt quan hệ xã hội hoàn toàn khác nhau”[24; 234-235] Do vậy, định nghĩa sở hữu sở hữu “khơng phải khác mà trình bày tất quan hệ xã hội sản xuất” Do đó, định nghĩa sở hữu C Mác phương pháp luận để nghiên cứu khái niệm sở hữu, việc phân tích sản xuất xã hội Chỉ có dựa vào việc nghiên cứu điều kiện vật chất đời sống xã hội cụ thể đưa định nghĩa sở hữu vị trí, vai trị hệ thống mối quan hệ xã hội nói chung Thứ ba, sở hữu quan hệ điều kiện sản xuất Theo C Mác Ph Ănghhen, sở sở hữu mối quan hệ qua lại người tư liệu sản xuất Phương thức chiếm hữu tư liệu sản xuất quy định phương thức chiếm hữu sản phẩm làm Hơn nữa, quan hệ kinh tế chiếm hữu vật phẩm tiêu dùng cho sản xuất phi sản xuất khơng tồn bên ngồi giai đoạn tái sản xuất xã hội, mà lại tạo nội dung thực giai đoạn Chính vậy, “Phê phán khoa kinh tế trị” C Mác viết: “chúng quy sở hữu thành quan hệ điều kiện sản xuất” [24; 234-235] Mối quan hệ mạch khởi nguồn người trình sản xuất chiếm hữu cải vật chất Trong tác phẩm mình, C Mác Ph Ăngghen nhiều lần rằng, thân vật thể, vật dụng sở hữu Sở hữu tồn nơi mà người có mối quan hệ định với trình sản xuất chiếm hữu vật dụng C Mác Ph Ăngghen phân biệt phạm trù “sở hữu” với “chiếm hữu” để phản đối lại đồng hai khái niệm nhà kinhh tế học tư sản C Mác có viết: “Người ta thực tế chỗ chiếm hữu vật dụng giới bên làm tư liệu để thỏa mãn nhu cầu thân.v.v…và v v…rồi sau họ tới chỗ dùng ngôn ngữ tiếp tục đánh dấu chúng tư liệu để thỏa mãn nhu cầu mình” [26; 539] Mặt khác, “chiếm hữu” mang tính chất xã hội, quan hệ người với người đối tượng chiếm hữu Khi “chiếm hữu” xem xét từ góc độ thứ hai “sở hữu” Như vậy, “sở hữu” mối quan hệ người với người việc chiếm hữu cải vật chất xã hội, quan hệ kinh tế khách quan, điều kiện sản xuất thực mặt kinh tế thơng qua q trình tái sản xuất xã hội Và nêu trên, sở hữu vận động biến đổi theo thay đổi điều kiện kinh tế - xã hội không gian thời gian định Với việc phân biệt hai phạm trù “sở hữu” “chiếm hữu” lý luận chủ nghĩa Mác có ý nghĩa nhiều mặt là: Một là, thừa nhận sở hữu quan hệ xã hội ln có biến đổi khơng ngừng, cần phải có cách tiếp cận linh hoạt, phù hợp với biến đổi Muốn hiểu quan hệ sở hữu phải phân tích vận động điều kiện kinh tế – xã hội, sở hữu vận động biến đổi theo vận động điều kiện kinh tế – xã hội Điều địi hỏi nhận thức người phải luôn mềm dẻo, linh hoạt khách quan phản ánh biến đổi thực tiễn, lịch sử sinh động Nếu hiểu sở hữu cách đơn hay tiếp thu cách cứng nhắc, giáo điều hình thức sở hữu dẫn đến sai lầm, khủng hoảng thực tiễn bế tắc lý luận Hai là, lẫn lộn hai phạm trù “sở hữu” “chiếm hữu” trượt sang cách hiểu tầm thường, biện hộ cho chế độ tư hữu, coi chế độ tư hữu tồn vĩnh viễn ‘chiếm hữu” tự nhiên Con người muốn tồn trì hoạt động sản xuất xã hội, cần phải có quan hệ chiếm hữu Chiếm hữu nhu cầu, sinh tồn người Cịn sở hữu hình thức biểu mặt xã hội quan hệ chiếm hữu Ứng với tình trạng trình độ định lực lượng sản xuất, có hình thức sở hữu thống trị phù hợp với Vì thế, coi chế độ tư hữu tồn vĩnh viễn “chiếm hữu” theo C Mác Ph Ăngghen nhầm lẫn phản khoa học Như vậy, qua phân tích nêu trên, theo phân tích nhà kinh điển mácxít, “chiếm hữu” khái niệm gốc “sở hữu” Song “sở hữu” có nội dung, phạm vi, quy mô rộng lớn “chiếm hữu” Tuy ông 10 ... Phó giáo sư Tiến sĩ Lê Hữu Nghĩa Tạp chí Cộng sản, tháng 6-1989; Kỷ yếu đề tài khoa học cấp Bộ “Sự phù hợp chế độ sở hữu chế độ trị nước ta nay? ?? Viện khoa học trị, Học viện trị quốc gia Hồ Chí Minh, ... án xây dựng hệ thống loại hình sở hữu thích hợp bảo đảm cho thành phần kinh tế nhà nước giữ vị trí chủ đạo, đồng thời phát huy tiềm thành phần kinh tế khác toàn kinh tế nhiều thành phần nước... trình phát triển kinh tế nhiều thành phần nước ta nay? ??, Hà Nội, 2001 TS Trần Ngọc Linh làm chủ nhiệm đề tài; cơng trình “Vấn đề sở hữu kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa Việt Nam? ??,