1MỞ ĐẦU1. Tính cấp thiết của đề tài Công cuộc đổi mới do Đảng ta khởi xướng và lãnh đạo hơn 20 năm qua đã giành được nhiều thành tựu to lớn và có ý nghĩa lịch sử. Toàn Đảng, toàn dân ta đang phấn đấu để đến năm 2020 đưa nước ta cơ bản trở thành một nước công nghiệp theo hướng hiện đại nhằm mục tiêu: “Dân giàu, nước mạnh, công bằng, dân chủ, văn minh”.
1 MỞ ĐẦU Tính cấp thiết đề tài Công đổi Đảng ta khởi xướng lãnh đạo 20 năm qua giành nhiều thành tựu to lớn có ý nghĩa lịch sử Toàn Đảng, toàn dân ta phấn đấu để đến năm 2020 đưa nước ta trở thành nước công nghiệp theo hướng đại nhằm mục tiêu: “Dân giàu, nước mạnh, công bằng, dân chủ, văn minh” Để đạt mục tiêu này, tăng trưởng kinh tế, tiến khoa học cơng nghệ có vai trị quan trọng Tuy nhiên, tiến khoa học công nghệ, tăng trưởng kinh tế khơng thể tách khỏi tiến văn hóa - xã hội, phát triển người Đại hội Đại biểu toàn quốc lần thứ VIII Đảng rõ: Trong điều kiện kinh tế thị trường mở rộng giao lưu quốc tế, phải đặc biệt quan tâm giữ gìn nâng cao sắc văn hóa dân tộc, kế thừa phát huy truyền thống đạo đức, tập quán tốt đẹp, ý thức cội nguồn lòng tự hào dân tộc, khắc phục tâm lý sùng bái đồng tiền, bất chấp đạo lý, coi thường giá trị nhân văn Tiếp thu tinh hoa văn hóa dân tộc giới, làm giàu đẹp thêm văn hóa Việt Nam [10, tr.11] Tinh thần tiếp tục Đảng ta khẳng định Đại hội IX, Đại hội X Đảng Qua văn hóa xác định tảng tinh thần xã hội, xây dựng văn hóa tiên tiến đậm đà sắc dân tộc vừa mục tiêu, vừa động lực thúc đẩy phát triển kinh tế - xã hội Điều địi hỏi người Việt Nam, có học sinh - sinh viên nước nói chung học sinh -sinh viên trường Văn hóa nghệ thuật nói riêng phải hiểu biết sâu sắc giá trị đạo đức truyền thống dân tộc mình, tiếp tục phát huy giá trị đời sống xã hội Trong 20 năm đổi mới, kinh tế thị trường chứng tỏ mặt tích cực phát triển kinh tế xã hội, nhiên mảnh đất màu mỡ nảy sinh lối sống ích kỷ, vụ lợi, thói hư tật xấu, tệ nạn xã hội ngày làm băng hoại giá trị đạo đức truyền thống dân tộc, phá vỡ nhiều nét đẹp văn hóa truyền thống Măt trái chế thị trường tạo phận không nhỏ lớp người xã hội nói chung, phận học sinh - sinh viên nói riêng có lối sống chạy theo đồng tiền giá, quay lưng lại với văn hóa, truyền thống dân tộc Hơn nữa, trường Văn hóa Nghệ thuật có đặc điểm riêng, nơi ươm mầm ni trồng tài nghệ thuật, sản phẩm họ đem đến cho công chúng giá trị mặt tinh thần, sản phẩm địi hỏi mang giá trị cao, đặc biệt điều kiện hội nhập yếu tố giá trị đạo đức truyền thống dân tộc phải trọng Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VIII Đảng đánh giá: “Có phận học sinh, sinh viên có tình trạng suy thối đạo đức, mờ nhạt lý tưởng, theo lối sống thực dụng, thiếu hoài bão lập thân, lập nghiệp tương lai thân đất nước” Từ thực tế đó, Đảng ta đặt yêu cầu phải gắn tăng trưởng kinh tế với tiến công xã hội, vừa phát triển kinh tế thị trường đồng thời phải bảo tồn phát huy giá trị văn hóa truyền thống tốt đẹp dân tộc Việt Nam Với ý nghĩa vấn đề giáo dục giá trị đạo đức truyền thống tốt đẹp dân tộc vấn đề cấp bách giai đoạn Đó lý để tác giả luận văn chọn “Giáo dục giá trị đạo đức truyền thống dân tộc cho học sinh - sinh viên trường Trung cấp, Cao đẳng Văn hóa Nghệ thuật khu vực đồng sông Hồng nay” làm đề tài nghiên cứu Tình hình nghiên cứu liên quan đến đề tài Vấn đề đạo đức năm gần có nhiều cơng trình nghiên cứu góc độ khác Có thể kể đến số cơng trình tiêu biểu xuất như: “Tìm hiểu định hướng giá trị niên Việt Nam điều kiện kinh tế thị trường” Thái Duy Tuyên chủ biên, Hà Nội, 1994; “Mấy vấn đề đạo đức điều kiện kinh tế thị trường nước ta nay” Nguyễn Trọng Chuẩn Nguyễn Văn Phúc đồng chủ biên, Nxb Chính Trị Quốc Gia, Hà Nội, 2003; “Giá trị tư tưởng, đạo đức Hồ Chí Minh” Trần Quang Nhiếp Nguyễn Văn Sáu đồng chủ biên, Nxb Công An Nhân Dân, Hà Nội, 2008; “Giá trị tinh thần truyền thống Việt Nam” Trần Văn Giàu chủ biên, Nxb khoa học xã hội, Hà Nội, 1980 Ngồi cịn có tạp chí đề cập đến vấn đề đạo đức nhiều khía cạnh khác như: “Quan hệ kinh tế đạo đức việc định hướng giá trị đạo đức nay” Nguyễn Thế Kiệt, tạp chí Triết học, 6-1996; “Giá trị đạo đức biểu đời sống xã hội” Mai Xuân Lợi, Tạp chí Triết học, số 3, 2001; “Vì Hồ Chí Minh lại đặc biệt trọng đến vấn đề đạo đức?” Hồng Trung, Tạp chí Triết học số 4, 2000; “Kế thừa tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh cơng đổi Việt Nam nay” Lê Sĩ Thắng, Tạp chí Triết học, số 5, 2002; “Định hướng xã hội chủ nghĩa quan hệ đạo đức chế thị trường nước ta nay” Đỗ Huy, Tạp chí Triết học , số 5, 1998; “Tình cảm đạo đức giáo dục tình cảm đạo đức điều kiện nay” Nguyễn Văn Phúc, Tạp chí Triết học, số 6, 2000; “Lý tưởng đạo đức việc giáo dục lý tưởng đạo đức cho niên điều kiện nay” Đoàn Văn Khiêm, Tạp chí Triết học, số 2, 2001; “Một số biểu biến đổi giá trị đạo đức kinh tế thị trường Việt Nam giải pháp khắc phục” Nguyễn Đình Tường, Tạp chí Triết học số 6,2002; “Kết hợp chặt chẽ lý tưởng giáo dục lý luận với xây dựng đạo đức người cán lãnh đạo quản lý” Nguyễn Ngọc Long, Tạp chí lý luận trị, số 4, 2001; “Sự tác động hai mặt chế thị trường đạo đức người cán quản lý” Nguyễn Tĩnh Gia, Tạp chí Nghiên cứu lý luận, 2-1997 Vấn đề giáo dục đạo đức thu hút quan tâm nghiên cứu dạng luận án, luận văn như: “Giáo dục đạo đức hình thành phát triển nhân cách sinh viên Việt Nam giai đoạn nay”, Luận án tiến sĩ Triết học Trần Sỹ Phán, 1999; “Vấn đề giáo dục đạo đức cho niên Thanh Hóa giai đoạn nay”, Luận văn thạc sĩ Triết học Tô Thị Nhung, 2006; “Vấn đề giáo dục giá trị đạo đức truyền thống cho sinh viên Việt Nam nay”, Luận văn thạc sĩ Triết học Dỗn Thị Chín, 2004; “Kế thừa đổi giá trị đạo đức truyền thống trình chuyển sang kinh tế thị trường Việt Nam nay”, Luận án tiến sĩ Triết học Nguyễn Văn Lý, 2000; Nhìn chung, cơng trình nghiên cứu, viết nêu đề cập tới việc giáo dục giá trị đạo đức truyền thống nước ta cấp độ khác Tuy nhiên cơng trình chưa đề cập cách trực tiếp đến việc giáo dục giá trị đạo đức truyền thống dân tộc cho học sinh - sinh viên trường Trung cấp, Cao đẳng Văn hóa Nghệ thuật khu vực đồng sông Hồng Mục đích nhiệm vụ luận văn 3.1 Mục đích luận văn Trên sở phân tích tầm quan trọng, thực trạng việc giáo dục giá trị đạo đức truyền thống dân tộc cho hoc sinh - sinh viên trường Trung cấp, Cao đẳng văn hóa nghệ thuật khu vực đồng sông Hồng nay, đề xuất số giải pháp chủ yếu nhằm góp phần nâng cao hiệu giáo dục giá trị đạo đức truyền thống dân tộc cho học sinh - sinh viên trường Văn hóa Nghệ thuật khu vực đồng sông Hồng đáp ứng yêu cầu đất nước 3.2 Nhiệm vụ luận văn - Trình bày giá trị đạo đức truyền thống dân tộc, tầm quan trọng nội dung việc giáo dục giá trị đạo đức truyền thống dân tộc cho sinh viên giai đoạn - Phân tích làm rõ số thành tựu vấn đề đặt việc giáo dục giá trị đạo đức truyền thống dân tộc cho học sinh - sinh viên trường Trung cấp, Cao đẳng Văn hóa Nghệ thuật khu vực đồng sông Hồng - Đề xuất số giải pháp chủ yếu nhằm nâng cao hiệu giáo dục giá trị đạo đức truyền thống dân tộc cho học sinh - sinh viên trường Trung cấp, Cao đẳng Văn hóa Nghệ thuật khu vực đồng sông Hồng Đối tượng phạm vi nghiên cứu luận văn - Đối tượng nghiên cứu: học sinh - sinh viên Văn hóa Nghệ thuật - Phạm vi nghiên cứu: Phạm vi nghiên cứu luận văn giáo dục giá trị đạo đức truyền thống dân tộc cho học sinh - sinh viên trường Trung cấp, Cao đẳng Văn hóa Nghệ thuật khu vực đồng sông Hồng Cơ sở lý luận phương pháp nghiên cứu luận văn 5.1 Cơ sở lý luận Thực luận văn tác giả dựa sở chủ nghĩa vật biện chứng chủ nghĩa vật lịch sử, tư tưởng Hồ Chí Minh quan điểm Đảng Cộng Sản Việt Nam đạo đức giá trị đạo đức truyền thống Ngồi tác giả có tham khảo, kế thừa thành tựu cơng trình nghiên cứu cơng bố có liên quan đến đề tài 5.2 Phương pháp nghiên cứu Tác giả luận văn sử dụng phương pháp chủ nghĩa vật biện chứng, chủ nghĩa vật lịch sử, kết hợp phương pháp lịch sử logic, phân tích tổng hợp, điều tra xã hội học… nhằm thực mục đích nhiệm vụ mà đề tài đặt Những đóng góp khoa học luận văn - Luận văn góp phần làm sáng tỏ vai trị tầm quan trọng việc giáo dục giá trị đạo đức truyền thống dân tộc cho học sinh - sinh viên giai đoạn - Trên sở khái quát thực trạng công tác giáo dục giá trị đạo đức truyền thống dân tộc cho học sinh - sinh viên trường Trung cấp, Cao đẳng Văn hóa Nghệ thuật đồng sơng Hồng nay, bước đầu đề xuất số giải pháp nhằm nâng cao hiệu việc giáo dục giá trị đạo đức truyền thống dân tộc cho sinh viên Ý nghĩa lý luận thực tiễn luận văn Kết nghiên cứu luận văn làm tài liệu tham khảo cho việc nghiên cứu, giảng dạy học tập môn “Đạo đức học” trường Cao đẳng Đại học Đồng thời góp phần vào việc nhận thức rõ vai trò việc giáo dục giá trị đạo đức truyền thống dân tộc cho sinh viên Kết cấu luận văn Ngoài phần mở đầu, kết luận, danh mục tài liệu tham khảo, nội dung luận văn gồm chương, tiết Chương TẦM QUAN TRỌNG VÀ YÊU CẦU CƠ BẢN CỦA VIỆC GIÁO DỤC GIÁ TRỊ ĐẠO ĐỨC TRUYỀN THỐNG DÂN TỘC CHO HỌC SINH SINH VIÊN CÁC TRƯỜNG TRUNG CẤP, CAO ĐẲNG VĂN HÓA NGHỆ THUẬT Ở VIỆT NAM HIỆN NAY 1.1 GIÁ TRỊ ĐẠO ĐỨC TRUYỀN THỐNG DÂN TỘC VÀ TẦM QUAN TRỌNG CỦA VIỆC GIÁO DỤC GIÁ TRỊ ĐẠO ĐỨC TRUYỀN THỐNG DÂN TỘC CHO HỌC SINH - SINH VIÊN CÁC TRƯỜNG TRUNG CẤP, CAO ĐẲNG VĂN HÓA NGHỆ THUẬT Ở VIỆT NAM HIỆN NAY 1.1.1 Giá trị đạo đức truyền thống dân tộc Đạo đức học Mác xít cho rằng: Đạo đức hình thái ý thức xã hội, tập hợp nguyên tắc, quy tắc, chuẩn mực xã hội, nhằm điều chỉnh đánh giá cách ứng xử người quan hệ với quan hệ với xã hội, chúng thực niềm tin cá nhân, truyền thống sức mạnh dư luận xã hội Đạo đức hình thành phát triển trình người hoạt động, lao động sản xuất, từ quan hệ người với người đời sống xã hội Sự hình thành phẩm chất đạo đức người gắn với tình cảm gia đình với ý thức cộng đồng giai cấp, dân tộc nhân loại Trong tác phẩm Chống Đuy Rinh, Ph.Ăngghen viết: “xét cùng, học thuyết đạo đức có từ trước đến sản phẩm tình hình kinh tế xã hội lúc giờ” [35, tr.137] Với tư cách phương thức điều chỉnh hành vi người quan hệ cá nhân với xã hội, đạo đức có chức nhận thức, chức giáo dục, chức điều chỉnh hành vi Mỗi chức có vai trị, vị trí định đồng thời có mối liên hệ mật thiết, tác động lẫn Trong đó, chức giáo dục chức điều chỉnh hành vi người có vai trị vị trí quan trọng Nhờ có chức mà người tự giác điều chỉnh hành vi đảm bảo hài hịa quan hệ lợi ích cá nhân cộng đồng Đạo đức có vai trị lớn đời sống xã hội, đời sống người, đạo đức vấn đề thường xuyên đặt giải nhằm đảm bảo cho cá nhân cộng đồng tồn phát triển Đạo đức hình thái ý thức xã hội, khơng phản ánh tồn xã hội mà phản ánh lợi ích, xu hướng, quan hệ nội chủ quan ý thức, thiên hướng thân người với vật xung quanh mình, với người khác với xã hội, sở mối quan hệ xã hội lợi ích Đạo đức hệ thống giá trị Giá trị đối tượng giá trị học, phân loại tượng giá trị theo quan niệm xây dựng nên cách truyền thống lĩnh vực đời sống xã hội, giá trị vật chất tinh thần, giá trị sản xuất, tiêu dùng, giá trị xã hội - trị, nhận thức, đạo đức, thẩm mỹ, tôn giáo Đạo đức tượng xã hội mang tính chuẩn mực: Mệnh lệnh, đánh giá rõ rệt Khái niệm “giá trị” sử dụng lĩnh vực như: Triết học, Xã hội học, Tâm lý học, Đạo đức học, Kinh tế học… Dưới góc độ kinh tế trị học, giá trị giá trị hàng hóa, hai thuộc tính hàng hóa, lượng lao động xã hội kết tinh hàng hóa Do hàng hóa có lượng hao phí lao động xã hội kết tinh lớn giá trị cao ngược lại C.Mác viết: “Lao động có sức sản xuất đặc biệt, hoạt động lao động nhân lên cấp số nhân, khoảng thời gian nhau, tạo giá trị cao so với Lao động giá trị trung bình loại” [33, tr.104.105] Trong Triết học, chủ nghĩa tâm chủ quan coi giá trị tượng ý thức, biểu thái độ chủ quan người khách thể mà người đánh giá Chủ nghĩa Mác - Lênin nhấn mạnh chất xã hội, tính lịch sử, tính nhận thức thực tiễn giá trị Giá trị tượng xã hội đặc thù giá trị có nguồn gốc từ lao động sáng tạo quần chúng Theo Giáo sư Vũ Khiêu: Dưới ánh sáng chủ nghĩa Mác - Lênin, quan niệm giá trị thành tựu người góp vào phát triển lên lịch sử xã hội, phục vụ cho lợi ích hạnh phúc người Giá trị xuất từ mối quan hệ xã hội chủ thể đối tượng, nghĩa từ thực tiễn chiến đấu người xã hội Giá trị xác định đánh giá đắn người, xuất phát từ thực tiễn kiểm nghiệm qua thực tiễn [27, tr.10] Trong Vấn đề khai thác giá trị truyền thống mục tiêu phát triển có viết: “Nói đến giá trị tức muốn khẳng định mặt tích cực, mặt diện, nghĩa bao hàm quan điểm coi giá trị gắn liền với đúng, tốt, hay, đẹp, nói đến có khả thúc người hành động vươn tới” [4, tr.16] Trong từ điển Bách khoa tồn thư Xơ Viết định nghĩa: Giá trị khẳng định phủ định ý nghĩa đối tượng thuộc giới xung quanh người, giai cấp, nhóm tồn xã hội nói chung Giá trị xác định khơng phải thân thuộc tính tự nhiên, mà tính chất hút thuộc tính vào phạm vi hoạt động sống người, phạm vi hứng thú nhu cầu, mối quan hệ xã hội, chuẩn mực phương thức đánh giá ý nghĩa nói biểu 10 nguyên tắc chuẩn mực đạo đức, lý tưởng, tâm thể mục đích [55, tr.1462] Theo tác giả Hồ Sỹ Quý: Giá trị thuật ngữ… dùng để ý nghĩa văn hóa xã hội tượng Về thực chất, toàn đa dạng hoạt động người, quan hệ xã hội, bao gồm tượng tự nhiên có liên quan, thể “giá trị khách quan” với tính cách khách thể quan hệ giá trị, nghĩa đánh giá khuôn thước thiện ác, chân lý sai lầm, đẹp xấu…[49, tr.42] Qua quan niệm giá trị đây, khái quát sau: Thứ nhất: Giá trị ý nghĩa vật, tượng vật chất hay tinh thần có khả thỏa mãn nhu cầu tích cực người góp phần vào thúc đẩy phát triển xã hội Thứ hai: Giá trị thành bất biến mà ln vận động biến đổi theo thời gian không gian cho phù hợp thời điểm định Vì vậy, khơng phải có giá trị khứ giữ nguyên giá trị Điều cho thấy giá trị mang tính lịch sử, tính khách quan, nghĩa xuất hiện, tồn hay giá trị khơng phụ thuộc vào ý thức người, mà phụ thuộc thời đại định lịch sử Thứ ba: Giá trị chứa đựng yếu tố nhận thức, tình cảm hành vi chủ thể mối quan hệ với vật tượng mang giá trị, thể lựa chọn, đánh giá chủ thể Thứ tư: Giá trị xác định mối quan hệ thực tiễn với người, xác định đánh giá đắn người, xuất phát từ thực tiễn kiểm nghiệm qua thực tiễn Thực tiễn coi vừa tiêu chuẩn 84 không đạt mong muốn Gia đình, nhà trường xã hội coi “Tam giác” giáo dục quan trọng học sinh - sinh viên Gia đình nơi mà học sinh - sinh viên sinh lớn lên, nôi thân yêu để nuôi dưỡng đời người Giáo dục gia đình có ảnh hưởng lớn đến phát triển nhân cách cá nhân Gia đình tế bào xã hội Xã hội muốn tốt hay khơng phụ thuộc vào gia đình, mà gia đình tốt địi hỏi cá nhân phải tốt Việc nuôi dạy trưởng thành, phát triển tài có phẩm chất đạo đức niềm mơ ước bậc làm cha, làm mẹ Gia đình giữ vị trí khơng thể thay việc giáo dục giá trị đạo đức cho học sinh - sinh viên: lòng yêu nước, lòng u thương người…Khó hình dung “Thương người thể thương thân” tình thương u khơng hun đúc ni dưỡng từ gia đình tuổi ấu thơ Gia đình môi trường quan trọng bậc việc giáo dục giá trị đạo đức truyền thống cho học sinh sinh viên Nó hình thành từ sinh hoạt sống gia đình, lưu truyền từ hệ qua hệ khác Một xã hội muốn đứng vững, đất nước muốn giữ gìn giá trị đạo đức tốt đẹp trước hết phải chăm lo xây dựng gia đình lành mạnh Hiện nay, Đảng Nhà nước ta phát động phong trào “Xây dựng gia đình văn hóa”, “Khu phố văn hóa”…với mục tiêu xây dựng gia đình, khu phố phát triển lành mạnh để góp phần vào phát triển chung đất nước Nhưng bên cạnh đó, cịn khơng gia đình lý khác nhau, không quan tâm mức đến việc giáo dục cái, dẫn đến hư hỏng, q nng chiều địi hỏi đáp ứng mà khơng cần biết đến lý làm cho quan tâm, chăm sóc cách đầy đủ, kỳ vọng để buộc phải đạt mục tiêu vượt xa khả chúng, đặc biệt học tâp, việc dạy dỗ 85 “Trăm nhờ thầy cơ” có lẽ tình trạng phổ gia đình Đứng trước thực trạng đó, địi hỏi cần có quan tâm mức việc giáo dục Ngồi việc chăm lo cho trí tuệ, vật chất cần phải giáo dục cho mặt đạo đức nhân cách, phối hợp truyền thống đại cho phù hợp với điều kiện hồn cảnh gia đình để giáo dục lưu truyền từ hệ sang hệ khác Gia đình cần có kết hợp với nhà trường Để đảm bảo hiệu công tác giáo dục đạo đức nói chung, đạo đức truyền thống nói riêng nhà trường cần lưu ý đẩy mạnh giáo dục đạo đức lối sống, truyền thống đạo đức văn hóa tốt đẹp dân tộc, nâng cao ý thức trách nhiệm học sinh - sinh viên với thân, gia đình, quê hương, đất nước, trách nhiệm tuổi trẻ việc giữ gìn phát huy giá trị đạo đức truyền thống tốt đẹp dân tộc Ngồi yếu tố gia đình, nhà trường xã hội giữ vai trị to lớn việc hình thành phẩm chất đạo đức lối sống học sinh - sinh viên Xã hội môi trường thực tiễn để học sinh - sinh viên rèn luyện phẩm chất đạo đức người Nhiệm vụ giáo dục đạo đức làm cho người học thuộc lòng nguyên tắc, chuẩn mực đạo đức mà phải hiểu sâu sắc nội dung, ý nghĩa lấy làm sở định hướng cho hành vi Như vậy, kết hợp chặt chẽ gia đình, nhà trường xã hội việc giáo dục giá trị đạo đức truyền thống cho học sinh - sinh viên giải pháp bản, nguyên tắc quan trọng giáo dục đạo đức XHCN Thứ hai: Giáo dục giá trị đạo đức truyền thống dân tộc cho học sinh sinh viên thông qua hình thức tổ chức trị xã hội Trong cơng tác giáo dục giá trị đạo đức truyền thống dân tộc cho học sinh - sinh viên Văn hóa 86 Nghệ thuật, việc giáo dục đạo đức truyền thống dân tộc thơng qua nội dung giảng, Đồn niên, Hội sinh viên cần phải tổ chức nhiều hình thức hoạt động mang ý nghĩa trị - xã hội - thực tiễn nhằm đem lại hiệu cao Các đồn thể trị, đặc biệt đồn niên, hạt nhân trị tham gia vào việc giáo dục đạo đức, tư tưởng, lối sống…cho học sinh sinh viên thông qua hoạt động khác như: “Tuổi trẻ giữ nước”, “Thanh niên lập nghiệp”, “Sinh viên Việt Nam rèn đức, luyện tài tương lai tươi sáng”, phong trào giúp đỡ chăm sóc bà mẹ Việt Nam anh hùng, phong trào giúp đỡ gia đình khó khăn, phong trào xây dựng gia đình tình nghĩa…Các phong trào này, giúp cho học sinh - sinh viên phát huy cao độ lực tự chủ, tính độc lập sáng tạo hoạt động, gắn lý thuyết với thực hành, lý luận đôi với thực tiễn, biến nội dung học tập thành hành động cụ thể Cũng thơng qua hoạt động này, học sinh - sinh viên thấy hạn chế mình, từ phấn đấu vươn lên để hồn thiện thân Có thể nói : “Nhà giáo dục lớn thực tiễn, nhà trường lớn đời Khơng có làm uy tín giáo dục -nhất giáo dục đạo đức tách rời lời nói việc làm, lý luận thực tiễn” [34, tr.108] Với ý nghĩa đó, việc giáo dục giá trị đạo đức truyền thống cho học sinh - sinh viên qua hình thức khác cần đảm bảo nguyên tắc sau: Tăng cường đoàn kết, thống học sinh - sinh viên Từ tạo thống nội dung, tư tưởng hành động Để cho học sinh - sinh viên phải tự giác tham gia vào hoạt động Trong việc giáo dục giá trị đạo đức truyền thống dân tộc hoạt động Đoàn Hội phải nêu gương gương đạo đức Đây phương pháp dược cha ông ta sử dụng lâu đời Sự thân rực rỡ, sức mạnh người ln có sức lơi cuốn, truyền cảm mạnh mẽ với 87 đối tượng giáo dục Đứng trước gương đạo đức sáng, tình cảm người dễ lay động, từ chỗ yêu mến cảm phục, dẫn đến chỗ cố gắng học tập làm theo Là người trẻ tuổi, động dễ cảm kích việc tốt người xung quanh, hình thức giáo dục thơng qua gương đạo đức để lại ấn tượng lớn cho học sinh - sinh viên Việc tổ chức hình thức hoạt động giáo dục giá trị đạo đức truyền thống thực phải phù hợp thời gian, đặc điểm tâm sinh lý lứa tuổi học sinh Tránh tổ chức nhiều hình thức hoạt động ảnh hưởng đến thời gian học tập sinh hoạt học sinh - sinh viên Cũng không nặng nề, khô cứng, không hời hợt thiếu sâu sắc Vì biết đối tượng học sinh - sinh viên trường Trung cấp, Cao đẳng Văn hóa Nghệ thuật họ thích hoạt động phong trào, khơng có định hướng rõ ràng dễ học sinh - sinh viên rơi vào hoạt động phong trào nhiều việc học tập Sự phong phú nội dung, sâu sắc ý nghĩa tư tưởng giáo dục coi nhiệm vụ hàng đầu hình thức hoạt động Muốn cho cơng tác giáo dục đạt hiệu cao phải có đa dạng hóa hình thức giáo dục Bên cạnh đó, phải tạo động lực khuyến khích học sinh - sinh viên phát huy vai trò tự giác, chủ động học tập rèn luyện giá trị đạo đức truyền thống dân tộc Con người với tư cách chủ thể trình nhận thức, chủ thể mối quan hệ xã hội khác Do đó, người có đầy đủ khả nhận thức để biến đổi thân cách có ý thức Trong lĩnh vực giáo dục đạo đức truyền thống dân tộc cho học sinh - sinh viên, tự giáo dục q trình học sinh - sinh viên tự hồn thiện, tự biến đổi, tự thích nghi với môi trường điều kiện sống, khả biết tự kiềm chế, tự khn 88 vào nguyên tắc, chuẩn mực đạo đức xã hội để vươn tới người hoàn thiện đáp ứng với nhu cầu sống đặt Xuất phát từ đặc điểm học sinh - sinh viên sơi nổi, hăng hái, nhiệt tình, thích hoạt động, muốn vươn tới mới, tiến bộ, muốn cống hiến để khẳng định vị trí xã hội Do hoạt động tự giáo dục giúp cho họ mặt nắm vững tri thức đạo đức học tập nhà trường, hình thành, tạo lập nên trình giao tiếp xã hội, mặt khác thông qua tự giáo dục làm cho học sinh - sinh viên biến giá trị đạo đức truyền thống học tập thành Nhưng điều quan trọng họ phải thể giá trị hành động thực tế ứng xử gia đình, nhà trường, xã hội Đạo đức yếu tố thứ hai người Chỉ cần nhìn nhận vào hành vi đạo đức người ta khẳng định người có văn hóa hay khơng? Sinh thời Chủ Tịch Hồ Chí Minh nói: “Người có tài mà khơng có đức người vơ dụng” Đạo đức người bẩm sinh hay từ đâu đem đến, mà trình phấn đấu gian khổ thân, tu dưỡng đạo đức giống “Ngọc mài sáng, vàng luyện trong” Thông qua tổ chức giáo dục, hoạt động khác người thấy vai trò đạo đức sống họ Tự giáo dục trình “tự thân vận động”, tự chiến thắng với thân trước cám dỗ sống Do đó, địi hỏi học sinh - sinh viên phải có ý chí nghị lực, có tâm cao, sức phát huy tính tích cực, chủ động sáng tạo tự giác việc rèn đức luyện tài Việc phát huy tính tích cực, chủ động, tự giác học tập rèn luyện giá trị đạo đức truyền thống nội dung vấn đề phát triển giáo dục lấy người học làm trung tâm Do đó, phải tạo điều kiện tốt để học sinh - sinh viên phát huy tính tích cực Muốn làm điều phải tạo điều kiện cho họ tham gia 89 hoạt động xã hội Bên cạnh nỗ lực thân, cần có đầu tư tích cực sở vật chất nhà trường, taọ điều kiện thuận lợi giúp cho học sinh - sinh viên có khả độc lập học tập nghiên cứu tham gia hoạt động xã hội Nhưng bên cạnh đó, phải có tác động thường xuyên gia đình, nhà trường xã hội, giúp cho học sinh - sinh viên có sở, tảng, định hướng đắn, phù hợp Tiểu kết chương Như vậy, để nâng cao chất lượng công tác giáo dục giá trị đạo đức truyền thống dân tộc cho học sinh - sinh viên trường Trung cấp, Cao đẳng Văn hóa Nghệ thuật khu vực đồng sông Hồng cần quán triệt sâu sắc quan điểm đường lối sách Đảng, đổi công tác nhận thức sâu sắc giá trị đạo đức truyền thống dân tộc cho học sinh - sinh viên, phải coi công tác giáo dục quốc sách hàng đầu, phải trọng đến công tác giáo dục giá trị đạo đức truyền thống dân tộc cho học sinh - sinh viên Kinh tế thị trường tạo điều kiện cho phát triển kinh tế, khai thác khả sức sáng tạo cá nhân, tạo điều kiện cho họ phát huy khả sáng tạo bên cạnh cịn tồn hạn chế ảnh hưởng đến việc giáo dục giá trị đạo đức truyền thống dân tộc Hiện mơi trường giáo dục cịn nhiều hạn chế phải tạo mơi trường văn hóa học đường lành mạnh cho việc giáo dục giá trị đạo đức truyền thống dân tộc cho học sinh - sinh viên Muốn giáo dục giá trị đạo đức đạt kết cao cần phải có giải pháp cụ thể, đáp ứng với yêu cầu phát triển đất nước người Việt Nam KẾT LUẬN 90 Như biết dân tộc Việt Nam dân tộc có bề dày lịch sử bốn nghìn năm dựng nước giữ nước Bao hệ Việt Nam phải hy sinh bao xương máu để có đất nước hịa bình thống ngày hơm Do đó, hệ niên có học sinh - sinh viên phải làm để xứng đáng với cơng lao ông cha ta để lại Hiện đất nước bước vào thời kỳ hội nhập, bên cạnh thuận lợi gặp khó khăn trình độ lực chun mơn Do đó, hệ học sinh - sinh viên chủ nhân tương lai đất nước phải sức học tập để nâng cao trình độ chuyên môn, nắm bắt công nghệ để đáp ứng với yêu cầu thực tiễn đặt Nhưng bên cạnh đó, phải nâng cao giáo dục giá trị đạo đức cho học sinh - sinh viên, phải đặc biệt ý đến giá trị đạo đức truyền thống dân tộc Việt Nam có xây dựng thành cơng CNXH hay khơng phụ thuộc vào hệ học sinh - sinh viên Do đó, phải giáo dục người phát triển cách toàn diện đạo đức phải gắn với tài năng, lý thuyết phải đôi với thực tiễn Kinh tế thị trường mà thực tạo cho nhiều thành tựu sở vật chất khoa học cơng nghệ Nhưng nó, tạo cho khơng tiêu cực là: tệ nạn xã hội xảy ra, đặc biệt tình trạng xuống cấp phận khơng học sinh - sinh viên năm gần Đứng trước thực trạng đó, hết đòi hỏi phải giáo dục đạo đức cho học sinh - sinh viên cơng tác giáo dục giá trị đạo đức truyền thống Đảng Nhà nước quan tâm Cũng học sinh - sinh viên nước, học sinh - sinh viên trường Trung cấp, Cao đẳng Văn hóa Nghệ thuật khu vực đồng sông Hồng, bên cạnh khuyết điểm, họ có nhiều ưu điểm như: yêu nước, động, sáng tạo, chịu khó, cần cù, chịu khó…biết giữ gìn trân trọng 91 giá trị đạo đức truyền thống mà ông cha ta xây dựng nên Do đó, phải tạo điều kiện cho họ phát huy ưu điểm để xây dựng người phát triển toàn diện “Đức” “Tài” mong muốn Chủ Tịch Hồ Chí Minh muốn có CNXH phải có người XHCN Để công tác giáo dục giá trị đạo đức truyền thống dân tộc đạt hiệu cao xin đề xuất số giải pháp sau: Thứ nhất: Tăng cường đạo, giám sát cấp lãnh đạo quản lý công tác giáo dục giá trị đạo đức truyền thống Thứ hai: Xây dựng môi trường văn hóa học đường sạch, lành mạnh, tạo mơi trường thuận lợi cho việc giáo dục giá trị đạo đức truyền thống dân tộc cho học sinh - sinh viên trường Trung cấp, Cao đẳng Văn hóa Nghệ thuật đồng sông Hồng Thứ ba: Lồng ghép nội dung giáo dục giá trị đạo đức truyền thống dân tộc trình giảng dạy môn chuyên ngành, đổi nội dung phương pháp giảng dạy môn học chủ nghĩa Mác - Lênin cho học sinh - sinh viên Thứ tư: Đa dạng hóa hình thức giáo dục phù hợp giá trị đạo đức truyền thống dân tộc cho học sinh - sinh viên 92 DANH MỤC CÁC BÀI VIẾT ĐÃ CÔNG BỐ LIÊN QUAN ĐẾN LUẬN VĂN Phạm Thị Loan (2007), Tình yêu thương người Bác câu chuyện “Bác Hồ thăm Nam Định”, Cơng đồn tỉnh Nam Định tổ chức năm 2007 Phạm Thị Loan (2010), "Giáo dục đạo đức cho sinh viên Nam Định nói riêng sinh viên Việt Nam nói chung giai đoạn nay", Tạp chí Văn hóa, Thể thao Du Lịch Nam Định, (số 2+3) 93 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO Nguyễn Văn Bắc (chủ biên) (2002-2003), Vấn đề môn khoa học Mác Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh trường Đại học Hà Nội: thực trạng giải pháp, kỷ yếu khoa học đề tài cấp Bộ, Học viện Chính trị quốc gia Hồ Chí Minh Bộ Văn hóa, Thể thao Du lịch (2009), Chiến lược phát triển Văn hóa đến năm 2020 Dỗn Thị Chín (2004), Vấn đề giáo dục giá trị đạo đức truyền thống cho sinh viên Việt Nam nay, Luận văn thạc sỹ Triết học, Học viện Chính trị quốc gia Hồ Chí Minh, Hà Nội Nguyễn Trọng Chuẩn (1998), “Vấn đề khai thác giá trị truyền thống mục tiêu phát triển”, Tạp chí Triết học, (2), tr.16-19 Nguyễn Trọng Chuẩn - Nguyễn Văn Huyên (2002), Giá trị truyền thống trước thách thức toàn cầu hóa, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội Nguyễn Trọng Chuẩn - Nguyễn Văn Phúc (2003), Mấy vấn đề đạo đức kinh tế thị trường định hướng XHCN, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội Đảng Cộng sản Việt Nam (1986), Văn kiện Đại hội đại biểu tồn quốc lần thứ VI, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội Đảng Cộng sản Việt Nam (1991), Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VII, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội Đảng Cộng sản Việt Nam (1995), Nghị Bộ Chính trị số định hướng lớn cơng tác tư tưởng lớn nay, lưu hành nội 10 Đảng Cộng sản Việt Nam (1996), Văn kiện Đại hội đại biểu tồn quốc lần thứ VIII, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 11 Đảng Cộng sản Việt Nam (1997), Văn kiện Hội nghị lần thứ hai Ban Chấp hành Trung ương khóa VIII, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 12 Đảng Cộng sản Việt Nam (1997), Văn kiện Hội nghị lần thứ ba Ban Chấp hành Trung ương khóa VIII, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 94 13 Đảng Cộng sản Việt Nam (1998), Văn kiện Hội nghị lần thứ năm Ban Chấp hành Trung ương khóa VIII, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 14 Đảng Cộng sản Việt Nam (1999), Văn kiện Hội nghị lần thứ sáu (lần hai) Ban Chấp hành Trung ương khóa VIII, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 15 Đảng Cộng sản Việt Nam (2001), Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ IX , Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 16 Đảng Cộng sản Việt Nam (2004), Văn kiện Hội nghị lần thứ chín Ban Chấp hành Trung ương khóa IX, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 17 Đảng Cộng sản Việt Nam (2006), Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ X , Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 18 Nguyễn Khoa Điềm (2004), Bài phát biểu kết luận hội nghị triển khai cơng tác Tư tưởng Văn hóa toàn quốc năm 2004, Đà Nẵng 19 Phạm Văn Đồng (1995), Văn hóa đổi mới, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 20 Trần Văn Giàu (1980), Giá trị tinh thần truyền thống dân tộc Việt Nam, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 21 Trần Văn Giàu (1993), Giá trị tinh thần truyền thống dân tộc Việt Nam, Nxb Thành phố Hồ Chí Minh 22 Phạm Minh Hạc (Chủ biên) (1996), Vấn đề người nghiệp CNH, HĐH, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 23 Nguyễn Khánh (1995), “Một số vấn đề phát triển xã hội nước ta nay”, Thông tin công tác tư tưởng, tr.1-6 24 Vũ Khiêu (1974) Đạo đức mới, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 25 Vũ Khiêu (1993), Mấy vấn đề văn hóa phát triển Việt Nam nay, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 26 Vũ Khiêu (chủ biên) (1993), Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh, truyền thống dân tộc nhân loại, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 27 Vũ Khiêu (1975), lao động nguồn vô tận giá trị, Nxb Thanh niên, Hà Nội 28 Trần Hậu Kiêm (chủ biên) (1997), Giáo trình đạo đức học, Nxb trị quốc gia, Hà Nội 95 29 Nguyễn Thế Kiệt (chủ biên) (2001), Ảnh hưởng đạo đức phong kiến cán lãnh đạo quản lý Việt Nam nay, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 30 Nguyễn Thế Kiệt (chủ biên) (2003), Đạo đức người cán lãnh đạo trị điều kiện kinh tế thị trường Việt Nam Thực trạng xu hướng biến động, Đề tài nghiên cứu khoa học cấp bộ, Hà Nội 31 V.I.Lênin (1977), Toàn tập, tập 37, Nxb Tiến bộ, Mátxcơva 32 Nguyễn Văn Lý (2000), Kế thừa đổi giá trị đạo đức truyền thống trình chuyển sang chế thị trường Việt Nam nay, Luận án Tiến sĩ Triết học, Học viện Chính trị quốc gia Hồ Chí Minh, Hà Nội 33 C.Mác (1978), Tư bản, tập I, I, phần I, Nxb Tiến bộ, Mátxcơva 34 C.Mác Ph.Ăngghen (1995), Tồn tập, tập 3, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 35 C.Mác Ph.Ăngghen (1995), Toàn tập, tập 20, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 36 C.Mác Ph.Ăngghen (1995), Tồn tập, tập 21, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 37 C.Mác Ph.Ăngghen (1995), Toàn tập, tập 22, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 38 Hồ Chí Minh (1976), Về đạo đức cách mạng, Nxb Sự thật, Hà Nội 39 Hồ Chí Minh (1980), Tuyển tập, Tập 1, Nxb Sự thật, Hà Nội 40 Hồ Chí Minh (1996), Tồn tập, tập 5, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 41 Hồ Chí Minh (2000), Tồn tập, tập 9, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 42 Hồ Chí Minh (1996), Tồn tập, tập 10, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 43 Hồ Chí Minh, Về phát huy sức mạnh đại đoàn kết dân tộc, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 44 Nguyễn Chí Mỳ (chủ biên) (1999), Sự thay đổi giá trị đạo đức kinh tế thị trường với việc xây dựng đạo đức cho đội ngũ cán quản lý nước ta nay, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 96 45 Trần Sĩ Phán (1998), Giáo dục đạo đức hình thành phát triển nhân cách sinh viên Việt Nam giai đoạn nay, Luận án tiến sĩ Triết học, Học viện Chính trị Quốc gia Hồ Chí Minh, Hà Nội 46 Nguyễn Hồng Phong (1974), Tìm hiểu tính cách dân tộc, Nxb khoa học, Hà Nội 47 Trần Văn Phòng (1997), Đạo đức cán quản lý nước ta thực trạng giải pháp, Đề tài nghiên cứu khoa học cấp bộ, Hà Nội 48 Trần Văn Phòng (2008), Nâng cao lực tổng kết thực tiễn đội ngũ cán lãnh đạo chủ chốt cấp tỉnh vùng đồng sơng Hồng, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 49 Hồ Sỹ Quý (2005), Về giá trị giá trị châu Á, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 50 Mai Thị Q (2009), Tồn cầu hóa vấn đề kế thừa số giá trị truyền thống dân tộc bối cảnh tồn cầu hóa nay, Nxb khoa học- xã hội, Hà Nội 51 Lê Sĩ Thắng (2002), “Kế thừa tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh cơng đổi Việt Nam nay”, Triết học, (5), tr.15-19 52 Hoàng Trung (2000), “Vì Hồ Chí Minh lại đặc biệt trọng đến vấn đề đạo đức?”, Triết học, (4), tr.19-21 53 Thái Duy Tuyên (chủ biên) (1994), Tìm hiểu định hướng giá trị niên Việt Nam điều kiện kinh tế thị trường, Hà Nội 54 Thái Duy Tuyên (1995), “Sự biến đổi định hướng giá trị niên Việt Nam điều kiện kinh tế thị trường”, Triết học, (1), tr.36-39 55 Từ điển Bách khoa tồn thư Xơ Viết (Thế Hùng dịch) 56 Nguyễn Văn Tường(2000), “Một số biểu biến đổi giá trị đạo đức kinh tế thị trường Việt Nam giảipháp khắc phục”, Tạp chí Triết học, (6) 97 PHỤ LỤC Phụ lục Tên vùng, tỉnh Cả nước Đồng Bằng Sông Hồng Hà Nội Vĩnh Phúc Bắc Ninh Hải Dương Hải Phòng Hưng Yên Thái Bình Hà Nam Nam Định Ninh Bình Dân số (nghìn người) 85,154,9 18,400,6 6,232,9 1,190,4 1,028,8 1,732,8 1,827,7 1,156,5 1,868,8 825,4 1991,2 928,5 Nguồn: Tổng cục thống kê năm 2007 Diện tích (km2) 331,211,6 14,826,5 3,325 1,373,2 823,1 1,652,8 1,520,7 923,5 1,546,5 859,7 1,650,8 1,392,4 Mật độ (người/ km2) 257 1,238 1805 867 1,250 1,048 1,202 1,252 1,208 960 1,206 667 98 Phụ lục KẾT QUẢ TRƯNG CẦU Ý KIẾN CỦA HỌC SINH - SINH VIÊN TRƯỜNG TRUNG CẤP VĂN HÓA NGHỆ THUẬT NAM ĐỊNH (Qua khảo sát 200 học sinh, sinh viên trường Trung cấp Văn hoá Nghệ thuật Nam Định tháng 5/2010) Những giá trị định hướng giá trị học sinh - sinh viên Trường Trung cấp Văn hóa Nghệ thuật Nam Định: Tỷ lệ % so với tổng số Sống tự 70 25 Hồn tồn khơng quan trọng Sống có sức khỏe 70 26 Sống có việc làm phù hợp 44 40 16 Có học vấn cao 52 36 12 Niềm tin vào sống 44 34 22 Sống có tình nghĩa 60 30 10 Có tình bạn tốt 60 30 10 TT Giá trị xã hội Rất quan trọng Quan trọng Không quan trọng ... NAM HIỆN NAY 1.1 GIÁ TRỊ ĐẠO ĐỨC TRUYỀN THỐNG DÂN TỘC VÀ TẦM QUAN TRỌNG CỦA VIỆC GIÁO DỤC GIÁ TRỊ ĐẠO ĐỨC TRUYỀN THỐNG DÂN TỘC CHO HỌC SINH - SINH VIÊN CÁC TRƯỜNG TRUNG CẤP, CAO ĐẲNG VĂN HÓA NGHỆ... việc giáo dục giá trị đạo đức truyền thống dân tộc cho học sinh - sinh viên trường Trung cấp, Cao đẳng Văn hóa Nghệ thuật Việt Nam 1.1.2.1 Đặc điểm học sinh - sinh viên trường Trung cấp, Cao đẳng. .. Trung cấp, Cao đẳng Văn hóa Nghệ thuật khu vực đồng sông Hồng - Đề xuất số giải pháp chủ yếu nhằm nâng cao hiệu giáo dục giá trị đạo đức truyền thống dân tộc cho học sinh - sinh viên trường Trung