ĐỀ CƯƠNG MÔN TÂM LÍ HỌC ĐẠI CƯƠNG

18 782 2
ĐỀ CƯƠNG MÔN TÂM LÍ HỌC ĐẠI CƯƠNG

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Câu 1 : Bản chất của tâm lí người Chủ nghĩa duy vật biện chứng khẳng định : “ Tâm lí người là sự phản ánh hiện thực khách qan vào não người thông qua chủ thể, tâm lí người có bản chất xã hội lịch sử “ Tâm lí người là sự phản ánh hiện thực khách quan vào nãongười thông qua chủ thể Phản ánh là quá trình tác động qua lại giữa hệ thống này và hệ thống khác, kết quả là để lại dấu vết (hình ảnh) tác động ở cả hệ thống tác động và hệ thống chịu sự tác động.Phản ánh là thuộc tính chung của mọi sự vật hiện tượng đang vận động vì tất cả các sự vật hiện tượng trong thế giới khách quan đều đang vận động, không tránh khỏi những va chạm tác động và để lại sự phản ánh. Có nhiều loại phản ánh: +Phản ánh cơ học : ví dụ viên phấn viết lên bảng đen để lại vết phấn trên bảng và bảng làm mòn viên phấn +Phản ánh vật lí : ví dụ khi mình đứng trước gương thì thấy hình ảnh của mình qua gương +Phản ánh sinh học : ví dụhoa hướng dương luôn hướng về phía mặt trời mọc +Phản ánh hóa học: ví dụ 2H2 + O2 > 2H2O +Phản ánh xã hội : phản ánh các mối quan hệ trong xã hội mà con người là thành viên sống, hoạt động. ví dụ : đùm bọc giúp đỡ lẫn nhau “lá lành đùm lá rách” + Phản ánh tâm lí là hình thức phản ánh cao nhất và phức tạp nhất, đó là kết quả cuả sự tác động của hiện thực khách quan vào não người và do não tiến hành. Phản ánh tâm lí là một loại phản ánh đặc biệt vì: Đây là sự tác động của hiện thực khách quan vào não người, vào hệ thần kinh, bộ não người là tổ chức cao nhất của vật chất. Chỉ có hệ thần kinh và não người mới có khả năng nhận được tác động của hiện thực khách quan, xử lí chúng, và tạo ra trên não hình ảnh tinh thần chứa đựng các vết vật chất ( Do não có cấu tạo , có nhiều vùng chức năng có thể tiếp nhận và xử lí rất nhiều kích thích, hình ảnh, tác động..).Đó là các quá trình sinh lí sinh hóa trong hệ thần kinh và não bộ. Phản ánh tâm lí tạo ra “hình ảnh tâm lí” (bản sao chép) về thế giới. Hình ảnh tâm lí là kết quả của quá trình phản ánh thế giới khách quan vào não người .Song hình ảnht âm lí khác xa về chất so với các hình ảnh cơ,lí, sinh vật ở chỗ: +Hình ảnh tâm lí mang tính sinh động và sáng tạo: ví dụ hình ảnh tâm lí về một cuốn sach trong đầu người biết chữ khác xa về chất so với hình ảnh vật lí ở trong gương là hình ảnh chết cứng. +Hình ảnh tâm lí mang tính chủ thể, chịu ảnh hưởng của chủ thể và phụ thuộc vào chủ thể. Nghĩa là con người phản ánh thế giới bằng hình ảnh tâm lí thông qua lăng kính chủ quan của mình. Cùng nhận một sự tác động của hiện thực khách quan nhưng ở mỗi chủ thể khác nhau lại cho ta những hình ảnh tâm lí với mức độ và săc thái khác nhau. (Ví dụ: A và B cùng ngắm nhìn 1 bức tranh, A khen đẹp còn B chê màu săc quá tối). Và cùng một hiện thực khách quan tác động vào chủ thể duy nhất nhưng ở thời điểm hoàn cảnh và trạng thái, tinh thần khác nhau sẽ ta thấy mức độ biểu hiện và sắc thái khác nhau ở 1 chủ thể ấy ( ví dụ : bình thường A đi học về, con chó nhà A chạy ra quấn quýt, A rất vui về sự quấn quýt đo.Nhưng hôm nay A đang vội , tâm trạng lại không vui, A thấy bực mình về con chó) Chính chủ thể mang hình ảnh tâm lí là người cảm nhận, cảm nghiệm và thể hiện rõ nhất. Thông qua mức đọ và sắc thái tâm lí khác nhau mà mỗi chủ thể tỏ thái độ và hành vi khác nhau đối với hiện thực. Tâm lí người này khác với tâm lí người kia là do nhiều yếu tố chi phối: +Mỗi người có một đặc điểm riêng về cơ thể, giác quan , hệ tuần hoàn, thần kinh và não bộ +Mỗi người có một hoàn cảnh sống riêng và được giáo dục trong môi trường không giống nhau. +Mỗi cá nhân thể hiện sự tích cực hoạt động, tích cực giao lưu không giống nhau.

ƠN TÂM LÍ HỌC ĐẠI CƯƠNG Hồng Thanh Huyền K65A– Giáo dục mầm non Câu : Bản chất tâm lí người Chủ nghĩa vật biện chứng khẳng định : “ Tâm lí người phản ánh thực khách qan vào não người thông qua chủ thể, tâm lí người có chất xã hội lịch sử “ *Tâm lí người phản ánh thực khách quan vào não người thông qua chủ thể Phản ánh trình tác động qua lại hệ thống hệ thống khác, kết để lại dấu vết (hình ảnh) tác động hệ thống tác động hệ thống chịu tác động.Phản ánh thuộc tính chung vật tượng vận động tất vật tượng giới khách quan vận động, không tránh khỏi va chạm tác động để lại phản ánh Có nhiều loại phản ánh: +Phản ánh học : ví dụ viên phấn viết lên bảng đen để lại vết phấn bảng bảng làm mịn viên phấn +Phản ánh vật lí : ví dụ đứng trước gương thấy hình ảnh qua gương +Phản ánh sinh học : ví dụ hoa hướng dương ln hướng phía mặt trời mọc +Phản ánh hóa học: ví dụ 2H2 + O2 -> 2H2O +Phản ánh xã hội : phản ánh mối quan hệ xã hội mà người thành viên sống, hoạt động ví dụ : đùm bọc giúp đỡ lẫn “lá lành đùm rách” + Phản ánh tâm lí hình thức phản ánh cao phức tạp nhất, kết cuả tác động thực khách quan vào não người não tiến hành Phản ánh tâm lí loại phản ánh đặc biệt vì: -Đây tác động thực khách quan vào não người, vào hệ thần kinh, não người tổ chức cao vật chất Chỉ có hệ thần kinh não người có khả nhận tác động thực khách quan, xử lí chúng, tạo não hình ảnh tinh thần chứa đựng vết vật chất ( Do não có cấu tạo , có nhiều vùng chức tiếp nhận xử lí nhiều kích thích, hình ảnh, tác động ).Đó q trình sinh lí sinh hóa hệ thần kinh não -Phản ánh tâm lí tạo “hình ảnh tâm lí” (bản chép) giới Hình ảnh tâm lí kết trình phản ánh giới khách quan vào não người Song hình ảnht âm lí khác xa chất so với hình ảnh cơ,lí, sinh vật chỗ: +Hình ảnh tâm lí mang tính sinh động sáng tạo: ví dụ hình ảnh tâm lí sach đầu người biết chữ khác xa chất so với hình ảnh vật lí gương hình ảnh chết cứng +Hình ảnh tâm lí mang tính chủ thể, chịu ảnh hưởng chủ thể phụ thuộc vào chủ thể Nghĩa người phản ánh giới hình ảnh tâm lí thơng qua lăng kính chủ quan * Cùng nhận tác động thực khách quan chủ thể khác lại cho ta hình ảnh tâm lí với mức độ săc thái khác (Ví dụ: A B ngắm nhìn tranh, A khen đẹp cịn B chê màu săc tối) * Và thực khách quan tác động vào chủ thể thời điểm hoàn cảnh trạng thái, tinh thần khác ta thấy mức độ biểu sắc thái khác chủ thể ( ví dụ : bình thường A học về, chó nhà A chạy quấn quýt, A vui quấn quýt đo.Nhưng hôm A vội , tâm trạng lại không vui, A thấy bực chó) -Chính chủ thể mang hình ảnh tâm lí người cảm nhận, cảm nghiệm thể rõ -Thông qua mức đọ sắc thái tâm lí khác mà chủ thể tỏ thái độ hành vi khác thực Tâm lí người khác với tâm lí người nhiều yếu tố chi phối: +Mỗi người có đặc điểm riêng thể, giác quan , hệ tuần hoàn, thần kinh não +Mỗi người có hồn cảnh sống riêng giáo dục môi trường không giống +Mỗi cá nhân thể tích cực hoạt động, tích cực giao lưu khơng giống *Tâm lí người mang chất xã hội lịch sử Tâm lí người có nguồn gốc từ giới khách quan (tự nhiên xã hội) nguồn gốc xã hội yếu tố định tâm lí người thể qua mối quan hệ kinh tế-xã hội, đạo đức pháp quyền,mối quan hệ người với người,quan hệ gia đình hàng xóm quê hương, quan hệ cộng đồng nhóm…Các mối quan hệ định chất tâm lí người.Trên thực tế người thoát li khỏi mối quan hệ xã hội, mối quan hệ người với người tâm lí người tính người Tâm lí người sản phẩm hoạt động giao tiếp mối quan hệ xã hội, sản phẩm cuả người với tư cách chủ thể xã hội, chủ thể nhận thức, chủ thể hoạt động giao tiếp cách chủ đông sáng tạo… Như tâm lí người mang đầy đủ dấu ấn xã hội-lịch sử người Tâm lí cá nhân kết trình chiếm lĩnh biến kinh nghiệm xã hội , văn hóa xã hội thành riêng người thông qua hoạt động, giao tiếp giáo dục giáo dục giữ vai trò chủ đạo, hoạt động mối quan hệ giao tiếp người có tính chất định Ví dụ đứa trẻ sinh chúng trang giấy trắng, sau thời gian bố mẹ chăm sóc dạy dỗ, tiếp xúc với nhiều người ngày học hỏi , tiếp thu lĩnh hội nhiều thé giới xung quanh Tâm lí người hình thành, phát triển biến đổi với phát triển lịch sử cá nhân,lịch sử dan tộc cộng đồng.Tâm lí người mang tính lịch sử, chịu ước chế lịch sử cuả cá nhân cộng đồng Tuy nhiên khơng phải copy cách máy móc mà thay đổi thơng qua đời sống tâm lí cá nhân Chính cá nhân vừa mang nét đặc trưng cho xã hội lịch sử vừa mang nét riêng đặc trưng cho cá nhân KẾT LUẬN SƯ PHẠM: -Tâm lí người có nguồn gốc từ giới khách quan nghiên cứu tâm lí người phải nghiên cứu hồn cảnh mà người sống hoạt động -Tâm lí người mang tính chủ thể dạy học giáo dục, quan hệ ứng xử, phải ý đến riêng tâm lí người (giáo dục tâm lí cá biệt) -Tâm lí sản phẩm hoạt động giao tiếp phải tổ chức hoạt động hồn cảnh giao tiếp để nghiên cứu hình thành phát triển tâm lí người -Cần tổ chức hoạt động dạy học giáo dục hợp lí,tổ chức tốt hoạt động chủ đạo giai đoạn lứa tuổi khác để hình thành phát triển tâm lí người -Não có vai trị vơ quan trọng hoạt động tâm lí nhận thức củ người nên dạy học hướng dẫn trẻ cách bảo vệ não cho khỏe mạnh Câu 2: Phân tích khái niệm đặc điểm hoạt động Hoạt động mối quan hệ tác động qua lại người giới xung quanh(khách thể) để tạo sản phẩm phía giới phía người (chủ thể) Phân tích: Hoạt động gồm hai q trình qua lại, thống với nhau: -Q trình đối tượng hóa (xuất tâm): qua trình chủ thể chuyển đặc điểm tâm lí vào sản phẩm.Đó q trình tâm lí chủ thể bộc lộ ngồi suốt q trình hoạt động thể sản phẩm hoạt động Nói cách khác sản phẩm nơi tâm lí người bộc lộ -Q trình chủ thể hóa (nhập tâm): người chuyển nội dung khách thể(những quy luật chất đặc điểm… khách thể) vào thân tạo nên tâm lí ý thức, nhân cách thân Đó qua trình người có thêm kinh nghiệm, hiểu biết giới, thêm kinh nghiệm tác động vào giới, rèn luyện cho kĩ năng, phẩm chất cần thiết để tác động vào giới hiệu quả.Nói cách khác , q trình hình thành tâm lí chủ thể -Hai q trình xuất tâm nhập tâm thống với nhau, tạo thành hoạt động trọn vẹn, thống người Kết tác động tạo sản phẩm kép: -Sản phẩm phía giới khách quan: sản phẩm vật chất (bàn, ghế,tủ ), sản phẩm tinh thần(khái niệm tri thức biểu tượng…), kí hiệu (cơng thức )… sản phẩm chứa đựng tâm lí, ý thức chủ thể -Sản phẩm phía chủ thể: Hoạt động gip hình thành , phát triển tâm lí, ý thức người, đồng thời bộc lộ tâm lí ý thức ên ngoài.Con người lĩnh hội kiến thức, kĩ kinh nghiệm để tạo làm phong phú tâm lý ý thức người Các đặc điểm hoạt động: Hoạt động hoạt động có đối tượng -Đối tượng phần cuả thực khách quan, mà người tác động vào nhằm thay đổi chiếm lĩnh -Đối tượng hoạt động tồn dạng +Vật chất (sự vật, người ) +Kí kiệu (cơng thức) +Tinh thần (khái niệm, tri thức, biểu tượng, mối quan hệ…) -Hoạt động có tính chất đối tượng thể chỗ: +Hoạt động người hướng đến đối tượng định +Tính đối tượng hoạt động xuất chủ thể có nhu cầu chiếm lĩnh đối tượng -Như vậy, đối tượng hoạt động thân động hoạt động, thỏa mãn nhu cầu người thúc đẩy người hoạt động Hoạt động có chủ thể -Hoạt động người tiến hành, người trở thành chủ thể hoạt động tự giác, tích cực có ý thức tác động vào đối tượng hoạt động -Chủ thể hoạt động người hay nhiều người Hoạt động có tính mục đích -Mục đích biểu tượng sản phẩm hoạt động có khả thỏa mãn nhu cầu chủ thể, điều khiển , điều chỉnh hoạt động -Mục đích nói chung hoạt động làm biến đổi giới(khách thể) biến đổi thân chủ thể Hoạt động vận hành theo nguyên tắc gián tiếp -Trong hoạt động, người tác động đến khách thể cách gián tiếp: người tác động đến giới khách thể thông qua công cụ lao động -Công cụ lao động người tồn hai dạng: +Vật chất: máy móc phương tiện cụ thể cuốc, cày, xe cộ, khoan… Gọi chung công cụ kĩ thuật +Tinh thần: tri thức, khái niệm, biểu tượng… gọi chung cơng cụ tinh thần Ví dụ: tiếng nói, chữ viết, kinh nghiệm hình ảnh tâm lí cơng cụ tâm lí sử dụng để tổ chức, điều khiển giới tinh thần người =>Làm cho hành vi người khác xa với hành vi vật công cụ sản phẩm người,trong cơng cụ tích đọng đặc điểm tâm lí chủ thể làm nó, thể trình độ phát triển xã hội Trong q trình sử dụng người khơng tác động vào khách thể mà cịn có hiểu biết công cụ khách thể, cấu tạo chức tri thức xã hội lịch sử, giá trị tích đọng cơng cụ truyền lại cho hệ sau Vai trò hoạt động: Hoạt động đóng vai trị định đến hình thành phát triển tâm lí nhân cách cá nhân thơng qua hai q trình: -Q trình đối tượng hóa : chủ thể chuyển lực phẩm chất tâm lí tạo thành sản phẩm.Từ tâm lí người bộc lộ, khách quan hóa q trình tạo sản phẩm , hay cịn gọi q trình xuất tâm Ví dụ : Khi thuyết trình mơn học người thuyết trình phải sử dụng kiến thức kĩ năng, thái độ, tình cảm mơn học để thuyết trình.Trong thuyết trình người lại có tâm lí khác nhau: người tự tin, nói to, mạch lạc, rõ ràng logic, người run, lo sợ, nói nhỏ, ấp úng Cho nên phụ thuộc vào tâm lí người mà thuyết trình đạt u cầu hay khơng đạt u cầu -Qua trình chủ thể hóa: Thơng qua hoạt động đó, người tiếp thu lấy tri thức, dúc rút kinh nghiệm nhờ q trình tác động vào đối tượng, hay cịn gọi q trình nhập tâm Ví dụ: Sau lần thuyết trình cá nhân rút nhiều kinh nghiệm cho thân, biết làm để có thuyết trình đạt hiệu tốt Nếu lần sau có thuyết trình phải chuẩn bị tâm lí tốt, phải tự tin, nói to, rõ ràng, mạch lạc, logic, phải làm chủ trước người Như thông qua xuất tâm nhập tâm, tâm lí người hình thành phát triển.Con người có hiểu biết đặc điểm thuộc tính vật tượng,trong q trình tác động người có thêm kinh nghiệm tác động vào giới xung quanh.Nếu khách thể sản phẩm chủ thể khác trc thơng qua khách thể chủ thể có thêm hiểu biết đặc điểm tâm lí trình độ chủ thể trước,mỗi ngành nghề có yêu cầu kiến thức kĩ khác nhau, qua đó, tâm lí người hình thành phát triển Bên cạnh đó, thơng qua sản phẩm hoạt động, chủ thể tự đánh giá lực thân, tâm lí khong thể bên ngồi mà cịn tự rút kinh nghiệm cho thân, từ hình thành phát triển Hoạt động chủ đạo có vai trị định đến biến đổi q trình tâm lí người giai đoạn định, tạo cấu trúc tâm lí đặc trưng mới,là cở để hình thành phát triển tâm lí Kết luận sư phạm -Hoạt động định đến hình thành phát triển tâm lí, nhân cách cá nhân nên cần tổ chức nhiều hoạt động đa dạng phong phú sống học tập -Sự hình thành phát triển tâm lí, nhân cách cá nhân phụ thuộc vào hoạt động chủ đạo thời kì nên dạy học cho trẻ cần tổ chức tốt hoạt động chủ đạo cho phù hợp để tạo điều kiện, môi trường thuận lợi cho trẻ phát triển Ví dụ: Giai đoạn tuổi nhà trẻ (1-2t) hoạt động chủ đạo hoạt động với đồ vật : trẻ bắt chước hành động sử dụng đồ vật,nhờ khám phá tìm hiểu vật xung quanh Giai đoạn tuổi mẫu giáo, hoạt động chủ đạo đóng vai theo chủ đề Câu : Phân tích khái niệm giao tiếp, chức giao tiếp Giao tiếp trình tác động qua lại người với người, thể tiếp xúc tâm lí người với người, thơng qua người trao đổi thông tin, trao đổi cảm xúc, tri giác lẫn nhau, tác động ảnh hưởng qua lại lẫn Hay nói cách khác: Giao tiếp q trình xác lập vận hành quan hệ người - người,thực hóa quan hệ xã hội thể với chủ thể khác Phân tích khái niệm: -Giao tiếp trình tác động qua lại người với người, thể tiếp xúc tâm lí chủ thể +Giao tiếp người với người diễn môi trường xã hội nhiều hình thức khác cá nhân-cá nhân, cá nhân-nhóm, nhóm-nhóm, cộng đồng… +Trong q trình giao tiếp, người tham gia giao tiếp thay giữ vai trò chủ thể gaio tiếp +Phương tiện người sử dụng để giao tiếp : ngơn ngữ (nói, viết) ;tín hiệu phi ngơn ngữ (cử trỉ, điệu bộ,ánh mắt ) ; vật chất (vật thể người tạo truyền từ hệ sang hệ khác) +Trong qua trình giao tiếp, chủ thể phải tích cực tự giác q trình tác động qua lại lẫn -Nội dung tiếp xúc tâm lí bao gồm : Trao đổi thơng tin, trao đổi cảm xúc -Từ tiếp xúc tâm lí đó, chủ thể tri giác lẫn nhau, hiểu -Trên sở hiểu nhau, chủ thể tác động ảnh hưởng qua lại lẫn nhau, xác lập mối quan hệ với thực hóa quan hệ xã hội chủ thể chủ thể khác -Chính vậy, giao tiếp vừa mang tính xã hội vừa mang tính cá nhân.Tính xã hội thể việc diễn môi trường xã hội, sử dụng phương tiện người tạo để giao tiếp, tính cá nhân thể nội dung giao tiếp, phong cách giao tiếp hình thức giao tiếp khác Chức giao tiếp : Giao tiếp có chức : -Chức thơng tin +Thông qua giao tiếp người trao đổi thông tin, truyền đạt tri thức, mở rộng hiểu biết +Từ trình trao đổi tri thức, hiểu biết, người thu nhận xử lí thơng tin,là đường quan trọng để phát triển nhân cách -Chức cảm xúc +Thông qua giao tiếp người không bộc cảm xúc mà tạo ấn tượng , khơi gợi cảm xúc chủ thể , hình thành nên tình cảm người -Chức ngận thức đánh giá lẫn +Trong giao tiếp, chủ thể tự bộc lộ quan điểm, tư tưởng thái độ, thói quen Nó sở để chủ thể nhận thức nhau, đánh giá lẫn nhau.Đặc biết từ việc so sánh đánh giá với ý kiến người khác mà chủ thể tự đánh giá thân -Chức điều chỉnh hành vi +Con người thông qua giao tiếp nhận thức lẫn nhau, đánh giá lẫn tự đánh giá thân Từ chủ thể có khả điều chỉnh hành vi mình, tác động đến động cơ, mục đích, trình định hành động chủ thể khác -Chức phối hợp hoạt động +Con người giao tiếp, hiểu nhau, tìm ý kiến chung, từ phối hợp hoạt động để giải nhiệm vụ nhằm đạt tới mục tiêu chung.Giao tiếp thể chức phục vụ nhu cầu chung xã hội hay nhóm người  Tóm lại, giao tiếp q trình quan hệ, tác động qua lại người với người, nhờ người trao đổi thông tin, cảm xúc, nhận thức, đánh giá điều chỉnh hành vi lẫn nhau, đồn thời tự điều chỉnh hành vi Vai trị giao tiếp hình thành phát triển tâm lí, nhân cách cá nhân Giao tiếp điều kiện tồn cá nhân xã hội -Giao tiếp điều kiện tồn người.Nếu khơng có giao tiếp với người khác người khơng thể phát triển, cảm thấy đơn có trở thành bệnh hoạn -Nếu khơng có giao tiếp khơng có tồn xã hội , xã hội ln cộng đồng người có ràng buộc , liên kết với -Qua giao tiếp xác định mức độ nhu cầu, tư tưởng tình cảm, vốn sống, kinh nghiệm đối tượng giao tiếp, nhờ mà chủ thể giao tiếp đáp ứng kịp thời, phù hợp với mục đích nghiệm vụ giao tiếp -Từ tạo thành hình thức giao tiếp cá nhân với cá nhân,giữa cá nhân với nhóm, nhóm với nhóm nhóm với cộng đồng Ví dụ: Khi người sinh chó sói ni, người có nhiều lơng, khơng thẳng mà chân, ăn thịt sống, sợ người, sống hang có hành động, cách cư xử giống tập tính lồi sói Giao tiếp nhu cầu lớn người từ tồn đến -Từ người sinh có nhu cầu giao tiếp, nhằm thỏa mãn nhu cầu thân -Ở đâu có tồn người có giao tiếp người với người, giao tiếp chế bên tồn phát triển người -Để tham gia vào quan hệ xã hội, giao tiếp với người khác người phải có tên, phải có phương tiện để giAO tiếp -Lớn lên, người phải có nghề nghiệp, mà nghề nghiệp xã hội sinh quy định Việc đào tạo, chuẩn bị tri thức cho nghề nghiệp phải tuân theo quy định cụ thể khoa học… không học tập tiếp xúc với người khơng có nghề nghiệp theo nghĩa nó, muốn hành nghề phải có nghẹ thuật giao tiếp với người thành đạt sống -Trong trình lao động, người tránh mối quan hệ với nhau.Đó phương tiện quan trọng để giao tiếp đặc trưng quan trọng người tiếng nói ngơn ngữ -Giao tiếp giúp người truyền đạt kinh nghiệm, thuyết phục, kích thích đối tượng giao tiếp hoạt động, giả vấn đề học tập, sản xuất kinh doanh, thỏa mãn nhu cầu hứng thú , cam xúc tạo -Qua giao tiếp, người hiểu biết lẫn nhau, lien hệ với làm việc Ví dụ: Từ đứa trẻ vừa sinh có nhu cầu giao tiếp với bố mẹ người để thỏa mãn nhu cầu an toàn, bảo vệ, chăm sóc vui chơi… Thơng qua giao tiếp người gia nhập vào mối quan hệ xã hội, lĩnh hội văn hóa xã hội, đạo đức, chuẩn mực xã hội - Trong trình giao tiếp cá nhân điều chỉnh, điều khiển hành vi cho phù hợp với chuẩn mực xã hội, quan hệ xã hội, phát huy mặt tích cực hạn chế mặt tiêu cực - Cùng với hoạt động giao tiếp người tiếp thu văn hóa, xã hội, lịch sử biến kinh nghiệm thành vốn sống Kinh nghiệm thân hình thành phát triển đời sống tâm lý Đồng thời góp phần vào phát triển xã hội - Nhiều nhà tâm lý học khẳng định, khơng có giao tiếp người đứa trẻ phát triển tâm lý, nhân cách ý thức tốt - Nếu người xã hội mà khơng giao tiếp với khơng có xã hội tiến bộ, người tiến - Nếu cá nhân không giao tiếp với xã hội cá nhân khơng biết phải làm phù hợp với chuẩn mực xã hội, cá nhân rơi vào tình trạng cô đơn, cô lập tinh thần đời sống gặp nhiều khó khăn - Trong giao tiếp với người họ truyền đạt cho tư tưởng , tình cảm, thấu hiểu có điều kiện tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại, biết cách ứng xử phù hợp với chuẩn mực xã hội Ví dụ: Khi gặp người lớn tuổi phải chào hỏi, phải xưng hô cho mực, phải biết tôn trọng tất người, dù họ nữa, phải ln ln thể người có văn hóa, đạo đức 2.2 Thơng qua giao tiếp người hình thành lực tự ý thức - Trong trình giao tiếp, người nhận thức đánh giá thân sở nhận thức đánh giá người khác Theo cách họ có xu hướng tìm kiếm người khác để xem ý kiến có khơng, thừa nhận khơng Trên sở họ có tự điều chỉnh, điều khiển hành vi theo hướng tăng cường giảm bớt thích ứng lẫn - Tự ý thức điều kiện trở thành chủ thể hành động độc lập, chủ thể xã hội - Thơng qua giao tiếp cá nhân tự điều chỉnh, điều khiển hành vi theo mục đích tự giác - Thơng qua giao tiếp cá nhân có khả tự giáo dục tự hồn thiện - Cá nhân tự nhận thức thân từ bên ngồi đến nội tâm, tâm hồn, diễn biến tâm lý, giá trị tinh thần thân, vị quan hệ xã hội - Khi cá nhân tự ý thức đươc xã hội họ thựờng nhìn nhận so sánh với người khác xem họ người khác điểm yếu điểm nào, để nổ lực phấn đấu, phát huy nhũng mặt tích cực hạn chế mặt yếu - Nếu khơng giao tiếp cá nhân khơng biết làm có xã hội chấp nhận khơng, có với mà xã hội cần trì phát huy hay khơng - Nếu người sinh mà bị bỏ rơi, mà động vật ni cử hành động ni thân người giống cử hành động vật mà ni thân người Ví dụ: • Khi tham gia vào hoạt động xã hội cá nhân nhận thức nên làm khơng nên làm việc như: nên giúp đỡ người gặp hồn cảnh khó khăn, tham gia vào hoạt động tình nguyện, khơng tham gia tệ nạn xã hội, đươc phép tuyên truyền người tác hại chúng thân, gia đình xã hội • Hoặc tham dự đám tang người ý thức phải ăn mặc lịch sự, không nên cười đùa Bên cạnh phải tỏ lịng thương tiết người khuất gia đình họ Kết luận - Giao tiếp đóng vai trị quan trong hình thành phát triển tâm lý, nhân cách cá nhân - Cần phải rèn luyện kỹ giao tiếp “ Sự phát triển nhân phụ thuộc vào phát triển cá nhân khác mà giao tiếp trực tiếp gián tiếp” CẢM GIÁC VÀ TRI GIÁC Khái niệm Cảm giác Cảm giác q trình tâm lí phản ánh cách riêng lẻ thuộc tính bề ngồi vật tượng chúng trực tiếp tác động vào giác quan Đặc điểm cảm giác -Cảm giác q trình tâm lí, có mở đầu, diễn biến kết thúc cách rõ ràng -Cảm giác phản ánh thuộc tính riêng lẻ vật tượng thông qua hoạt động giác quan riêng lẻ không phản ánh trọn vẹn thuộc tính vật, tượng (ví dụ quan thị giác nhận biết màu sắc, hình dạng, quan thính giác nhận biết thuộc tính âm thanh) Con người phản ánh một vài thuộc tính định, thuộc tính Nghĩa cảm giác cho ta biết cảm giác cụ thể, kích thích tác đọng cho ta cảm giác tương ứng VD: Khi ta chạm tay vào nước nóng, tác động đến tay gây cho ta cảm giác nóng thong qua xúc giác ta chưa thể phân biệt hết thuộc tính việc chất -Cảm giác phản ánh thực khách quan tác động cách trực tiếp, tức vật, tượng phải trực tiếp tác động vào giác quan ta, vào thời điểm tạo cảm giác.VD: Khi chạm tay vào nước nóng, tay ta trực tiếp cảm giác tay ta bị nóng thơng qua mạc giác Phản ánh trực tiếp đập vào giác quan thể truyền đến não để ta phân biệt với phản ánh gián tiếp: vật tượng tác động không thông qua giác quan cách trực tiếp cho ta cảm giác.VD: Khi ta nhìn thấy người ăn chanh, lúc ta có cảm giác nuốt nước bột cảm thấy chua giống người trực tiếp ăn Cảm giác người hình thành qua trình tâm lý, tác động đến đối tượng khác kích thích đến thân cảm giác -Cảm giác cuả người mang chất xã hội, khác xa chất so với cảm giác vật.Cụ thể: +Đối tượng phản ánh cảm giác : Sự vật tượng vốn có giới thuộc tính vật tượng người sáng tạo trình hoạt động giao tiếp + Cơ chế sinh lí : phụ thuộc vào hoạt động hệ thống tín hiệu thứ hệ thống tín hiệu thứ (ngơn ngữ) +Cảm giác người mức độ định hướng sơ đẳng (chưa phải cao số động vật), chịu ảnh hưởng nhiều tượng tâm lí khác +Cảm giác người phát triển mạnh mẽ phong phú ảnh hưởng hoạt động giáo dục-phương thức đặc thù xã hội Ví dụ nghe hát,con vật nghe chuỗi âm vơ nghĩa người xuất thấu hiểu, đồng cảm, biết bày tỏ cảm xúc với tác phẩm, với nhân vật câu chuyện nhắc đến lời hát  Mối quan hệ cảm giác tri giác Giữa cảm giác tri giác có mối quan hệ chặt chẽ với trình nhận thức người: - Cảm giác sở, nguyên liệu cho trình tri giác ngược lại, tri giác phát triển cao trình nhận thức khác xa chất so với cảm giác, giúp cho cảm giác có hiệu Vd: giáo viên khơng nên nói q to q nhỏ, chữ viết bảng phải rõ ràng, đủ to để học sinh ngồi nhìn thấy điểm lưu ý, quan trọng giáo viên viết đậm hơn, thay đổi kiểu chữ viết để tạo ý cho học sinh Thông qua hoạt động để rèn luyện cảm giác cho học sinh, làm cho vùng cảm giác rộng hơn,… - So sánh tư tưởng tượng Giống Tưởng tượng tư q trình thuộc tính nhận thức lý tính, tức phản ánh mới, thuộc tính chất, mối liên hệ, quan hệ có tính quy luật trình xuất gặp tình có vấn đề hướng vào giải tình có vấn đề Cả mang tính khái qt, tính gián tiếp, có quan hệ mật thiết với nhận thức cảm tính ngơn ngữ, phải lấy thực tiễn làm tiêu chuẩn kiểm tra tính đắn Khác Trước hết tình có vấn đề độ bất định khơng cao phải giải nhiệm vụ chủ yếu tư - VD: thời điểm Sài Gòn Hà Nội, thực tế xảy trường hợp Tư không cho phép Tư phản ánh thơng qua khái niệm suy lí, phán đốn theo logic định Về sản phẩm: sản phẩm tư khái niệm suy lí phán đốn theo logic định VD: tứ giác có bốn cạnh với ba góc 900  hình vuông - Độ bất định cao giải chế tưởng tượng VD : ví dụ tưởng tượng cho phép ta hai nơi lúc vừa Sài Gòn, vừa Hà Nội - Tưởng tượng phản ánh mốc cách xây dựng biểu tượng sở biểu tượng có VD: ta xoay chữ N góc 900 ta có chữ khác Z  từ chữ N ban đầu ta có hình ảnh chữ Z - Sản phẩm tưởng tượng biểu tượng biểu tượng cấp hai (biểu tượng biểu tượng) VD: ta nhìn thấy sư tử nhà ta vẽ lại ta tưởng tượng sư tử gắn đầu ngược  nhân sư, từ hình ảnh sư tử ta hình thành hình ảnh nhân sư  Mối quan hệ tư tưởng tượng: Giữa tư tưởng tượng có mối quan hệ mật thiết với khơng có q trình tư lại tách rời khỏi trình tưởng tượng Ngược lại khơng có q trình tưởng tượng lại không cần hỗ trợ tư Cụ thể tư tạo ý đồ tưởng tượng Cịn hình ảnh cụ thể tưởng tượng tạo chứa đựng bộc lộ nội dung tư tưởng tư trừu tượng tạo Nhờ tưởng tượng mà tư cụ thể hóa hình ảnh Tưởng tượng vạch hướng cho tư duy, thúc đẩy tư việc tìm kiếm, khám phá VD: giả sử học sinh làm tốn hình học Trước hết người học sinh phải nhận thức yêu cầu nhiệm vụ (bài tốn) sau phải nhờ lại định lý có liên quan, mối liên hệ cho phải tìm, phải chứng minh… để đưa cách giải có Tiếp theo người học sinh xem xét lại phương hướng giải toán sau giải xong cần rút kinh nghiệm cách giải sau tưởng tượng sáng tạo cách giải từ cách giải cũ lựa chọn phương hướng tối ưu Nhân cách Khái niệm: Nhân cách tổ hợp đặc điểm, thuộc tính tâm lý cá nhân quy định sắc giá trị xã hội lồi người) Phân tích khái niệm _Nhân cách tất đặc điểm cá thể người mà bao hàm đặc điểm quy định người thành viên xã hội, nói lên mặt tâm lý xã hội, gía trị cốt cách làm người cá nhân _Nhân cách nét, phẩm chất tâm lý riêng lẻ mà cấu tạo tâm lý mới.Không phải người sinh có nhân cách.Nhân cách hình thành dần q trình tham gia mối quan hệ người Nhân cách khơng có sẵn cách bộc lộ dần nguyên thủy, mà nhân cách cấu tạo tâm lý hình thành trình sống- giao tiếp, vui chơi, học tập, lao động… A.N.Leonchiev rằng: nhân cách người đẻ mà hình thành Xuất phát từ chất người với tư cách tổng hòa mối quan hệ xã hội Nhân cách nhân cách người mang tính xã hội, khơng thể có nhân cách tồn riêng lẻ mà tồn bên xã hội giống khơng thể có người tồn bên ngồi xã hội Bản thân nhân cách khơng phải có sẵn thuộc cá nhân người mà nhân cách phải hinh thành hình thành dần q trình tham gia mối quan hệ xã hội người Như C.Mác nói: “Nếu người có bẩm sinh sinh vật có tính xã hội người phát triển tính xã hội cần phải phán đốn lực lượng tính anh ta, khơng phải người vào lực lượng tính anh ta, vào lực lượng cá nhân riêng lẻ mà tồn xã hội.” Ví dụ: Những đứa trẻ bị lạc khỏi môi trường xã hội, không tiếp xúc với lồi người, khơng hình thành quan hệ xã hội nên khơng thể hình thành nhân cách người với ngun nghĩa nó.Cơ bé Rơ Châm H’Pnhiên, Việt kiều Campuchia lạc vào rừng sau 18 năm phải học lại tất thứ sống người _Nhân cách quy định sắc, riêng cá nhân thống biện chứng với chung, phổ biến cộng đồng mà cá nhân đại biểu Đặc điểm xuất phát từ chất, thân cá nhân người xã hội khơng phải cá nhân riêng lẻ mà người gia đình, giai cấp, tầng lớp định hay lớn người quốc gia, dân tộc Ví dụ:Nhân cách chủ tịch Hồ chí Minh ngồi nét độc đáo riêng có cịn nhân cách điển hình người Việt Nam yêu nước, nhân cách chiến sĩ cách mạng, nhân cách đại biểu vô sản quốc tế _Nhân cách biểu cấp độ: Ở cấp độ thứ nhất: nhân cách bên cá nhân  Nhân cách thể dạng cá nhân, tính khơng đồng nhất, khác biệt với người, với chung  Giá trị nhân cách cấp độ tính tích cực việc khắc phục hạn chế hoàn cảnh thân  Phân tích nhân cách cấp độ bên cá nhân xem xét nhân cách từ bên thân đại diện toàn xã hội Ví dụ:Nick Vujicic (Nicholas James Vujicic sinh vào ngày 04 tháng 12 năm 1982) sinh khơng có tay chân Bằng nghị lực phi thường, giúp đỡ tận tình bà mẹ, gia đình cộng đồng, Nick vươn lên sống Anh tốt nghiệp đại học, trở thành diễn giả tiếng chủ đề làm chủ sống Ở cấp độ thứ hai: nhân cách liên cá nhân  Nhân cách thể mối quan hệ, liên hệ với nhân cách khác  Giá trị nhân cách cấp độ thể hành vi ứng xử xã hội chủ thể  Phân tích nhân cách cấp độ liên cá nhân tách nhân cách thành mức độ nhóm nó(trong giai cấp, nhóm, tập thể) Ví dụ: Giúp đỡ bạn vươn lên học tập, tiến vượt bậc;thăm hỏi, động viên, giúp đỡ em có hồn cảnh khó khăn, nhỡ mái ấm… Ở cấp độ cao nhất: nhân cách siêu cá nhân  Nhân cách xem xét chủ thể tích cực hoạt động gây biến đổi người khác  Giá trị nhân cách cấp độ xác định hành động nhân cách có ảnh hưởng đến nhân cách khác  Ví dụ: Nhân cách, đạo đức chủ tịch Hồ Chí Minh gương để hệ trẻ học tập noi theo Cuộc vận động học tập làm theo gương đạo đức chủ tịch Hồ Chí Minh nhận hưởng ứng đơng đảo người  Các yếu tố chi phối hình thành phát triển nhân cách 1.Yếu tố sinh thể -Bao gồm đặc điểm hình thể cấu trúc giải phẫu-sinh lí , đặc điểm thể, đặc điểm hệ than kinh tư chất -Xét chế hình thành, yếu tố sinh thể gồm: +Các yếu tố bẩm sinh: thuộc tính sinh học từ lúc đứa trẻ sinh có.Nó hình thành trình hình thành bào thai khơng mang tính di truyền (nốt ruồi, bớt, chàm) +Các yếu tố di truyền: thuộc tính sinh học cha mẹ ghi lại hệ thống gen, truyền lại cho cái.Nó bộc lộ từ đứa trẻ sinh (màu tóc, màu mắt) sau thời gian bộc lộ (bệnh máu trắng) -Vai trò : yếu tố sinh thể tiền đề cho phát triển nhân cách 2.Yếu tố môi trường -Môi trường hệ thống hoàn cảnh bên ngoài, điều kiện tự nhiên xã hội xung quanh cần thiết cho hoạt động sống phát triển người -Mơi trường chia thành loại: +Môi trường tự nhiên :bao gồm điều kiện tự nhiên phục vụ cho hoạt động sinh sống người +Môi trường xã hội:bao gồm hệ thống quan hệ trị, kinh t, xã hội-lịch sử,văn hóa-giáo dục… -Vai trị: Mơi trường (đặc biệt môi trường xã hội) yếu tố định đến hình thành phát triển nhân cách  Con đường hình thành phát triển nhân cách a)Giáo dục: Trong hình thành phát triển nhân cách giáo dục giữ vai trị chủ đạo, điều thể sau: - Giáo dục trình tác động có mục tiêu xác định, có kế hoạch ,có chương trình sử dụng hình thức - - phương thức tác động dựa sở khoa học theo nghĩa rộng giáo dục bao gồm giáo dục nhà trường giáo dục xã hội, giáo dục gia đình Tức giáo dục vạch phương hướng cho hình thành nhân cách + nhà trường ; cung cấp cho học sinh tri thức khoa học bản, hình thành lực phẩm chất trí, động học tập + giáo dục xã hội:sách báo, phim ,ảnh… có nội dung lành mạnh tác động tích cực hỗ trợ giáo dục nhân cách + giáo dục gia đình:tuy khơng có chương trình, kế hoạch, song với việc tổ chúc sống có nếp gia giáo mối quan hệ tốt với cha mẹ thành viên gia đình, tản hình thành nhân cách Thông qua giáo dục thế trước truyền lại cho thế hệ sau sự giáo dục tốt Thế hệ trẻ lĩnh hội kinh nghiệm xã hội lịch sử mà hệ trước để lại biến chúng thành kinh nghiệm thân, tạo nên nhân cách Đưa thế hệ trẻ vào vùng phát triển gần nhất, vươn tới những cái mà thế hệ trẻ sẽ có Giáo dục đem lại cho người mà yếu tố bẩm sinh di truyền hay môi trường tự nhiên đem lại Phát huy tối đa mặt mạnh yếu tố chi phối hình thành nhân cách yếu tố bẩm sinh-di truyền, hoàn cảnh sống, yếu tố xã hội : với trẻ em học sinh có tư chất giáo dục phát triển khiếu lĩnh vực phù hợp với chúng bù đắp thiếu hụt yếu tố bẩm sinh di truyền hay hồn cảnh khơng thuận lợi ví dụ :nhà nước ta ln có chế độ ưu đãi với người có cơng với cách mạng người có hồn cảnh gia đình khó khăn Giáo dục uốn nén sai lệch nhân cách làm cho phát triển theo hướng mong muốn xã hội thời gian qua có nhiều vụ bạo lực học đường bi dư luận xã hội lên án nặng nề em giáo dục tốt từ gia đình , nhà trường xã hội em trở thành người có ích cho xã hội Giáo dục đón trước phát triển, “hoạch định nhân cách tương lai”, để tác động hình thành phát triển phù hợp với phát triển xã hội Giáo dục giữ vai trò chủ đạo hình thành phát triển nhân cách Tuy vậy, khơng nên tuyệt đối hóa vai trị giáo dục , giáo dục phát huy tối đa vai trị chủ đạo điều kiện có tổ chức , hướng dẫn cá nhân tham gia hoạt động giao tiếp với tư cách chủ thể b)Hoạt động nhân cách Hoạt động cá nhân giữ vai trò định trực tiếp hình thành phát triển nhân cách - - Để tồn phát triển người phải vương tới chiếm lĩnh đối tượng thỏa mãn nhu cầu vật chất nhu cầu tinh thần thân Quá trình chiếm lĩnh diễn hoạt động đối tượng mà người thực với tư cách chủ thể trình lĩnh hội khái niệm, lĩnh hội cách sử dụng công cụ lao động làm cho hệ thần kinh vận động phát triển tạo lực ,tâm lí mới.Như vậy, nhân cách người hình thành phát triển trình tham gia hoạt động Thơng qua q trình đối tượng hóa (xuất tâm) chủ thể hóa (nhập tâm) mà nhân cách bộc lộ phát triển Hoạt động chủ đạo đóng vai trị chủ yếu hình thành phát triển nhân cách so với hoạt động khác cá nhân Ví dụ : cịn lứa tuổi học sinh trẻ thường tham gia vào hoạt động nhà nội trợ chăm sóc em nhỏ trường trẻ tham gia vào hoạt động trồng hoa , trồng , vệ sinh trường lớp… Qua làm cho trẻ có nhận thức giá trị cuả hoạt động , điều quan trọng việc hình thành nhân cách Hoạt động có vai trực tiếp đến việc hình thành phát triển nhân cách, nên công tác giáo dục cần ý +Tổ chức hướng dẫn, tạo điều kiện cho cá nhân tham gia vào hoạt động khác Đặc biệt, cần ý tổ chức tốt hoạt động chủ đạo lứa tuổi + Thay đỏi làm phong phú nội dung, hình thức, cách thức tổ chức hoat động để lôi dược nhân tham gia tích cực tự giác vào hoạt động c)Giao tiếp nhân cách -Nhờ giao tiếp người gia nhập vào quan hệ xã hội, lĩnh hội văn hóa xã hội, chuẩn mực xã hội ,đồng thời thơng qua giao tiếp người đóng góp tài lực vào kho tàng chung nhân loại -Giao tiếp điều kiện tồn xã hội loài người cá nhân -Nếu người tiếp xúc,trao đổi với người xung quanh sống mơi trường xã hội q đơn điệu nghèo nàn tâm lí,kém linh động.Như vậy,giao tiếp đường hình thành phát triển nhân cách -Trong giao tiếp người không nhận thức người khác , nhận thức quan hệ xã hội mà cịn nhận thức thân minh, phải so sánh với người khác, với chuẩn mực xã hội Con người hình thành khả tự ý thức-một thành phần quan trọng nhân cách Tóm lại giao tiếp hình thức đặc trưng mối quan hệ người với người , nhân tố việc hình thành phát triển ý thức tâm lí, nhân cách d)Tập thể nhân cách -Nhân cách người hình thành mơi trường xã hội: nhóm tập thể +Nhóm: gia đình , làng xóm, khu phố, +Tập thể: (là trình độ phát triển cao nhóm): nhóm người, phận xã hội thống lại theo mục đích chung phục tùng mục đích xã hội -Tập thể có vai trị lớn hình thành phát triển nhân cách: +Tập thể giúp người tìm thấy chỗ đứng thỏa mãn nhu cầu hoạt động,giao tiếp +Hoạt động tập thể điều kiện, đồng thời phương thức thể hình thành khiếu, lực phẩm chất nhân cách +Dưới tác động tập thể (dư luậ , truyền thống, bầu khơng khí tập thể) nhân cách cá nhân tiếp tục điều khiển, điều chỉnh cho phù hợp với chuẩn mực xã hội +Thông qua tập thể ,cá nhân thể ảnh hưởng tới cộng đồng cá nhân khác Mơi trường tập thể ảnh hưởng xấu hay tốt đến cá nhân cá nhân bị hút tác động xấu hay tốt môi trường,một chúng phù hợp với giá trị mà cá nhân hướng tới.Chính tác động hấp dẫn tử mơi trường bên đáp ứng nhu cầu chủ thể giao tiếp,là động thúc đẩy chủ thể hoạt đơng tích cực.Như vậy, cần tiến hành giáo dục nhân cách tập thể tập thể Ví dụ: Giáo viên cho làm theo nhóm, cá nhân khơng làm nhóm bị điểm ... tâm lí người phải nghiên cứu hồn cảnh mà người sống hoạt động -Tâm lí người mang tính chủ thể dạy học giáo dục, quan hệ ứng xử, phải ý đến riêng tâm lí người (giáo dục tâm lí cá biệt) -Tâm lí. ..-Phản ánh tâm lí tạo “hình ảnh tâm lí? ?? (bản chép) giới Hình ảnh tâm lí kết trình phản ánh giới khách quan vào não người Song hình ảnht âm lí khác xa chất so với hình ảnh cơ ,lí, sinh vật chỗ:... vật chỗ: +Hình ảnh tâm lí mang tính sinh động sáng tạo: ví dụ hình ảnh tâm lí sach đầu người biết chữ khác xa chất so với hình ảnh vật lí gương hình ảnh chết cứng +Hình ảnh tâm lí mang tính chủ

Ngày đăng: 01/06/2017, 15:31

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan